读书做人作文

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读书与做人作文 篇1

一个人不读书，这意味着什么？意味着他没文化，没修养。

不读书时多么的可怕呀！不读书，不能及时补充自己的知识，自己将成为“一潭死水”，的确，不流动的水是死水呀！有诗云：“问渠那得清如许，为有源头活水来。”不读书，不懂得人生道理，也许有人会说，不读书，照样懂人生道理，听人聊天说呗！但是读了《智慧背囊》你将懂得数以万计的人生道理，你也会从吴下阿蒙到懂礼仪，人格高尚，受人尊重的人。

其实“人”字的结构就是相互支撑，从某种意义来说“人”字其实就是由读书与实践支撑起来的。

你以为任何名人的智慧、品德就是先天的？不、不，他们是群度各类书籍，才成为这样的人。同样读什么书对做什么人也很重要，本班海拔最低的孔凡宇，因为广泛阅读恐怖书籍，因此口中常有“本.拉登”、“扎夫维”、“9.11”等现在敏感字眼，他一听到某地发生爆炸，他就笑，对恐怖字眼特别有兴趣。

读书与做人作文 篇2

鲁人教版高中语文第一模块第一单元“开启智慧之门”的教学目标中，有探讨“读书的艺术”与“做人的道理”要求，为配合教学我们设置了一次作文。

作文从“读书”“做人”两方面进行探讨，二者相互观照，可以从某一面文章、某一部书得出做人的道理，也可以从宏观的读书内容、读书方法、读书行为上去观照人生的发展。这里节选学生优秀习作，主要从后者进行评价。

例如《文者之风》的小作者宫晓楠与《字间人生》的小作者孙朋辉都是从两方面来相互观照，化抽象为具象，进行深刻阐释。

如果说，你我都是顾客，那么书籍便是那一杯杯待品的咖啡；如果说，你我都是那一朵浪花，那么书籍便是那知识的海洋；如果说，你我都是一个音符，那么书籍便是那优美的华章……

文者，品味书籍之韵；书籍，提升文者之气。海纳百川，有容乃大。

文者，探究书籍之理；书籍，培植文者之思。学而不思则罔，思而不学则殆。

文者，弘扬书籍之神；书籍，拓展文者之志。循序而渐进，躬行而践志。

——《文者之风》

人生的哲理掩藏在字里行间，这些字折合成一本书，所以只有读书才能挖掘这些人生的真谛。

书像一面镜子，从不同角度聚集社会万象，读书能使人视野开阔，见闻广博，一本书一只烛，便成就一个世界。

书像一条小溪，它永不停息地流淌，读书便是观赏细流，方寸之隔，我们的影子便投给了小河，随它一起奔流。

书是净化剂，它能通过街市沟渠里的污秽照到天光云彩，风和日丽，照到内心一片澄明的圣洁。

如果将书中每个字都镌刻在人生的旅程上，那么支撑你人生脊梁的力量，便是行走在字里行间的人生哲理。

读书与做人作文 篇3

每每来到校园，我都能听到同学们朗朗地诵读声，充斥着整个校园。有的同学在书亭里认真地看书，有的同学在整理笔记，还有的同学在图书角里正津津有味地看着书……书香四溢，浸满了整个校园。

书，宁静而淡雅，用清新的书香撩起了我们的心帘。这其中有许多奥秘，许多秘密等着我们去发现，去探索。比如聪明的悟空，贪吃的八戒，忠厚的沙和尚及善良的唐僧。这几个人物都反应出了许多人物个性。比如八戒，他贪婪，好吃懒做。这就告诉我们，做人不能太贪婪，这使我受益终生。再比如忠厚的沙和尚，他一路任劳任怨，无私奉献着。我想，这赞扬的不正是老师那无私奉献，默默无闻的精神吗？他们每天为我们批改作业，孜孜不倦的教导着我们。这种精神值得被人们赞扬。书，也是人们的好老师。它教会了我们许多人生道理，教会我们如何做人做事。阅读，使我快乐，使我懂得了如何做人，去做一件正确的事情。学会学习，学会做人。

“儿童总是把自己灌进书中，随着每个容器而改变自己的形状。”阅读，塑造了一个个活泼而天真的孩子。在每个不同的年龄阶段中，悟出的人生或许都不同。或许，在我们小孩眼中，只觉得多做善事，好好学习就足够了。每个人都有自己的伟大理想。大了，就得学会独立。独立，也是在社会立足的一个根本。这也十分重要。书，给予了我们许多知识与力量。

让我们种下一颗阅读的种子，让书香浸润心灵，以书为友，以书为伴。

读书与做人作文 篇4

《读书与做人》是胡适的一些具有显著影响力的散文随笔和他在公众演讲的集册。众所周知，胡适一直以来都是一个备受争议的人，即使这样，我们也无法否认他的历史地位的重要性，无论是在文学史上还是在思想史上。因此我们有必要通过阅读本书去近距离了解胡适的思想精华。

阅读本书之后，有千言万语在心中，却不知如何吐出为妙。我首先必须表明的一点是，胡适绝对没有过时。他的理念，他的思想，他所提出来的各种观点和方法，细细品来，都还是很值得我们去深思与借鉴的。

一直以来我最喜欢的作家是鲁迅，一直在读鲁迅，却很少读过这个和鲁迅在同一个时代、从相知相重到笔墨攻击的新文化运动的领袖之一，胡适。他的名字对我们大多数人来说再熟悉不过，却很少有人去看他的作品。比起鲁迅，胡适的作品确实对我们来说比较陌生。很多人说这是因为胡适的文学水平不如鲁迅，是这个原因吗？我不愿苟同，也没有资格去比较他二人。只是，个人拙见吧，阅读这本书，我不敢说也没有能力说胡适的文学优劣于何处，我的感受，我的最真实的感受是，他的文章平淡中透着真，真实，感动着我，感染着我。在胡适的年代，这样的文章振奋和鼓舞了多少年轻人！即便到如今，我还是这样被感动到。我仍是想说，胡适绝对没有过时。

《我的儿子》里胡适与汪长禄之间关于父母与子女的关系的来信，看了他们二人的信，我觉得，其实两人都有道理。而且我实在是欣赏文人之间的这种辩论，他们不但能做到维护与坚定自己的观点，他们还可以虽然不同意对方的观点，却捍卫对方发言的权利。文人之间的较量，无关利益，无关恩仇，只争真理，他们互相尊重，却不甘示弱。就像是鲁迅和胡适之间，太多的人愿意去说他们的恩恩怨怨，我只觉得，这是文人之间的较量罢了。我不懂为什么那么多人一定要将胡适和鲁迅对立起来？为何一定要分一个孰高孰低？我只相信他们会相逢一笑泯恩仇，相信他们对彼此的敬意，我一直都在想象着这样一个场面，鲁迅和胡适握手言欢，继而又为各自的观点争得面红耳赤。末了，胡适还是会为出版鲁迅的书籍尽心尽力，因为他是肯定鲁迅作品的价值的。鲁迅尽管嘴上不肯放过，心里还是敬重胡适的。我不敢揣摩先生内心的想法，但我相信他是的。想到上述场面，我就会不自觉地笑了。笑过之后，又想哭。被他们感动，叹往昔不再，哀今日稀缺。那是何等可贵的风气啊！你看，胡适提出委婉的批评，汪长禄就能将自己的观点表现的更为清晰，更为坚定也更为具体丰富。争论的越多，真理也就越能浮现出来。在这里，我更想谈谈汪先生的观点，因为这其实是很新颖的，也很少会被人涉及，容易产生误解。他是从为人父母的角度来说的，认为父母教育孩子，使其不成为罪人是基本的义务与责任，因为孩子的到来是父母的选择，不是孩子的选择，因此父母有责任塑造他。这不是恩，而是义务，是有道理的，而且，正如他所言，一个被教育好的孩子，心中自会存恩。只是，作为父母，他不认为自己是在施恩。我们不能简单说他的观点就是错的。因为我们每个人都可以有自己独特的观点，言之有理即可。我从中便可以看出汪先生的独特感想！感受到他心里的那种广世的爱！

其实这本书的每一篇都值得玩味，值得借鉴，都能带给我们一些启发。不要觉得都是些浅显简单的道理，问问你自己，你做到了吗？最后我想表达一下自己的看法，我前文一再强调胡适没有过时，我以他的三篇文章作些许说明，鉴于能力有限，我或许没有什么说服力，所以，我真心希望朋友们，你们自己去阅读，去品味，去发现。我之前也有看到过很多有关贬低胡适的论调，说他是汉奸，利己主义者之类。我对此不作任何评价。我想说的是，请大家都来想一想，我们为何而读书？我们又从书中获得了什么？如果读了很多书之后，还如此浅陋地评价一个人，我想，这真的很悲哀。另外，尽信书，则不如无书。请加上你的思考，你独立的思考。你要想去了解前人，不要去听他人的主观评价，去阅读作品吧。即使，一千个读者的眼中，有一千个哈姆莱特，也是自己思索而来的。

我希望每一个人都可以在阅读中吸取作者的思想精华；都可以有思考与再思考的构成；都可以在阅读的过程中，找到那个更好的自己！

读书与做人作文 篇5

世人只言“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，却不知读书之真谛，古语云“夫道成于学而藏于书”。读书的最高境界便是在书中读自己，在书中发现自己或检查自己，从而学会做人。

立身以立学为先，立学以读书为本。古人强调修身齐家，治国平天下，其第一步“修身”的根本便在于读书，可见古人之先见之明。放之现代，读书依然是重中之重。现代教育强调未成才，先成人。也许不是每个人都能从读书中获取渊博的知识，但学会做人的道理总是最根本的。

不敢妄为些子事，只因曾读书行数。元代的陶宗义如是说。为何各代文学大家，学识渊博者大都拥有高尚的品格？其根本原因只在他们读书多，知道做人的道理多，所以不会任性妄为，恣肆凌意。反观现代，虽然教育在普及，文盲在减少，但仍不乏懒于读书者，这些腹中文字少的人又有几人具备令人敬佩的人格，几人明晓做人的原则呢？忠，孝，礼，义，信，不读书，从何得知我华夏文化的做人精髓？

君子以言有物，而行有恒。《周易》作为我国古代典籍，是为儒生必读之书，这句教人做人的古语更为经典。读名家之言，知做人之理。以《论语》为代表的儒家经典皆着重于“君子”，孔子讲究伦理道德以及各种君子之道。从幼儿必读的《三字经》到《百家姓》，《礼记》等等，各种立身之法比比皆是。阅读这些书籍，你会从一个懵懂小儿变成知书达理，身正至诚的君子。君子以其身之正，知人之不正；以人之不正，知其身之所未正也。君子以行言，小人以舌言。这些令人向往敬佩的品格不都是在读书中所养成的吗？

读书是人生一大乐事，真正会读书的人能够在书中学会种种。且不说中国的古代典籍中有多少是教人做人，训之以君子之道的，便就是外国大家们所强调的也不外乎读书。高尔基说：“我读的书愈多，就愈亲近世界，愈明了生活的意义，愈觉得生活的重要。”世界闻名的犹太民族，他们对读书的热爱程度令所有人敬佩。犹太民族的人民又有几个是心胸狭隘，自私自立的小人的？他们读书如此之多，他们深知做人原则，在那样血腥的杀戮面前，他们犹自从容淡定，书助他们成就了伟大的人格！

书，乃民族之根本，文化之灵魂。读书则是学会做人的必由之道。

读书与做人作文 篇6

人生在世，做人是极其重要的，既有先天的潜质因素，家庭教育因素，生活环境因素等，也有后天的个人自我提升，坚持不懈的努力勤奋学习，不断的为自己充电加油，扬长避短不断的完善自我，一步步的学会怎么为人处世学会真正做人。

自从我们来到这个美丽而又复杂的世界，不是每个人的先天潜质因素都那么好，说白了，每个人就像一张纯洁无暇的白纸，我们的父母就是我们的第一任老师。

随着我们的一天天长大，含辛茹苦的父母们就送我们上学校去读书去学习知识。此时，老师就成为我们不可或缺的人生领路人，老师不仅传授我们知识，而且老师也是我们做人的导师。在老师的谆谆教诲下，我们爱上了学习，爱上了读书。

读书，其实是人生中一道最美最动人的风景，读书，不仅使我们获得更多的知识与学问，最重要的是潜移默化的教会我们怎样做人。那么，博大精深浩如烟海的书中怎么教育我们做人呢，做人要有积极向上和自强不息的奋发进取精神，古老的《易经》说得好，天行健，君子以自强不息。古人通过宇宙万物的永远不停的变化，由此得到启发与感悟，做人需要像天空星辰那样自强不息永不停歇，这也是一种推动社会发展的正能量。做人，要沉稳坦荡，不可咄咄逼人盛气凌人，诚如孔子所说，君子坦荡荡，小人长戚戚。做人，需宽容忍让，《菜根谭》有一妙语，处事让一步为高，退步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利己的基础。做人，更应该爱国爱家爱天下，国是最大的家，家是心灵的驿站，没有国就没有家，国泰则民安，国富民就强。所以，我们要爱国爱家爱天下芸芸众生。

因此，读了书，书就会告诉你怎么做人，读了书，书就会让你懂得许多做人的秘诀和道理，读了书，书会让你不断的完善自己充实自己提升自己

读书与做人作文 篇7

小时候我很喜欢书，爸爸妈妈就给我买了很多书，每天他们一有空，就给我讲故事。在我小时候，我总爱看没有文字只有图画的少儿图书，里面丰富多彩的图画，深深地吸引了我，我学会了展开丰富的联想。上幼儿园时,我学会了识字，开始自己读书，妈妈给我订了《幼儿画报》。从此我开始自己读书，书也一直伴随着我!

读书，教会了我做人的道理。读了《古井》这篇文章，我感到文中的古井就同伟大的母亲一样，无私地向人们奉献甘甜的、清凉的泉水，养育一方村民，而对人们毫无所求。我体会到做人应该有博大的胸怀，也更应该有无私奉献的精神。虽然我还是个小学生，现在我还不能干大事，但在学校里，我能做到助人为乐。遇到同学学习有困难，我会主动帮助他们解决难题。

现在我已经读四年级了，虽然学习越来越紧张，但我依旧会抽出时间看书，开阔自己的视野。书已经成为我最亲密的朋友!

读书与做人作文 篇8

用廉洁之心做人做事

——“读廉政书籍，扬正气清风”

古人云：“吏不畏吾严，而畏吾廉;民不服吾能，而服吾公;廉则吏不敢慢，公**不敢欺。公生明，廉生威。

”然而，自古以来，为官者最难做到的就是“廉洁”二字。正因为“廉洁”做到之不易，“廉洁”被贪者所玷污，让“廉洁”二字熠熠生辉，让为官之人以廉为美。

廉洁，作为人的一种道德修养，作为一种社会价值取向，始终引导人们思想进步、引领着社会向前发展，形成一种良性的追求，同时，也造就了一个个公道正派、廉洁奉公的清官廉吏，留下了名垂青史、流芳百世的廉洁故事。我特别尊敬并喜欢的一个历史人物是于谦，每次读到他的故事都让我感动，他的一生诠释了“千锤百炼出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨浑不怕，只留清白在人间”这首诗。于谦身为一朝重臣，又深得皇帝宠信，手中的权利可畏大矣，于谦却能坦然面对身外之物，别说利用职务之便，给自己行个方便的事，于谦想都没想过，就连皇帝多给的奉禄，他也一再推辞。

于谦被抄家时，家里没有多余的东西，只有正屋锁得严严实实，抄家人都瞪大了眼睛，以为其中必有珍宝，当他们满怀希望打开门的时候，却发现里边只有皇上赐给的蟒袍、剑器。于谦身居高位，清廉正直，在几十年的官场生涯中没有**，没有**，没有滥用权力，贫寒中始终坚持自己的操守，光明磊落的走完自己的一生。他的伟大不需要任何人去肯定，也不需要任何证明，他就在那里，在我们的历史上，在所有中华儿女的记忆里，他的人格是我们中华民族灵魂中最闪光的明珠！

很多人都认为廉洁是一件离我们很远的事情，在读了《履职忠告—公职人员清正廉洁读本》、《从政提醒—不犯错误的智慧》之后，我更加明白，作为公职人员与党员，我们要时刻牢记入党誓词，严守党的纪律，不断提高理论素养和道德修养。既要积极“干事”，又要保持“干净”，既要勤又要廉，否则，就无以立身，就经不起考验，就要栽跟头。俗语说：

“若要人不知，除非己莫为”，这就要求我们平时工作生活要谦虚谨慎，大事上要泾渭分明，小事上要从严把握，哪些事能做那些事不能做，哪些东西能拿哪些不能拿，哪些饭能吃哪些不能吃，在自己的头脑里要有一个明确的界限，要自重、自省、自警、自励，要清白做人，踏实做事。在不断增强政治意识、大局意识、责任意识、服务意识、团结意识、廉洁意识上做出表率，做到对党绝对忠诚，对工作绝对严谨，对己严格自律，把党风廉政制度当作一面镜子，经常照一照，检查自己的缺点和不足。只有警钟长鸣，筑牢防线，才能永葆共产党员的政治本色，为党旗增辉。

廉洁不是什么大人物的专利，我们不能怀着自己不是什么**就不关自己的事，其实在我们的日常生活中，廉洁无处不在。如果你犯了错误，你应该承认你不浪费食物，节约用水，说话礼貌，尊老爱幼，诚实守信。这些都是诚实的表现。我们的长辈经常教导我们，要从童年做起，从我做起。这就是诚实。

因此，我们每时每刻都面临着廉洁腐败的考验。如果我们浪费，我们虐待别人，我们学会自私，那么我们就会学习腐败。廉洁应该是我们每一个人都具有的素质修养，然而腐败也不会那么容易就被打败，所以，廉洁修身是一个永恒的话题，历史上的“文景之治”、“贞观之治”、“康乾盛世”这三大盛世以及殷纣亡国、晚清**奢靡骄怠亡国的惨痛教训，都充分说明了廉洁带来的昌盛，贪腐导致覆灭的历史后果。

因此，诚信与修养是人类社会发展的重要课题。

在新的历史条件下，廉洁就是要倡导立足我们的实际工作岗位，廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化，不断规范和约束我们的思想与行为，增强我们拒腐蚀、永不沾的能力。要以社会公德教育和职业道德教育为重点，以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向，以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入人心，形成良好的社会精神风貌，使廉洁成为一种习惯、成为一种文化自觉，让廉洁文化深入到社会生活的每个方面。

作为平凡岗位工作的我们，如何真正将廉洁二字落实、贯穿到我们的生活中，学习中，工作中？这是值得我们深思的一个问题。一个人，如果在工作中，不忘衣食父母，生活中不忘自己，自重自省，他就不会牺牲别人，来成就自己，就不会损折自己的名节乃至身家性命。

思想上要树立正确的世界观、人生观和价值观。进一步加强自身的思想政治教育和职业道德教育，警钟常鸣，努力做到自持、自重、自省、自警，要耐得住寂寞、经得起**，顶得住歪风、经得住考验。以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。

在工作中，要尽职尽责，严于律己，加强学习。认真学习相关法律法规、认真学习我公司的各项规章制度，认真学习业务技术，提高个人素质和法律意识，按规矩办事，按要求操作，廉洁自律、严于律己。算好政治账、尊严账、家庭账、事业账、金钱账、自由账、健康账，时时事事自警自律，扎扎实实做好本职工作。

在生活中，勤俭节约，艰苦朴素，珍惜占有。要发扬勤俭节约、艰苦朴素的传统美德，以艰苦奋斗为荣，以铺张浪费为耻。不攀比，不奢侈，学会相见，珍惜来之不易的工作、家庭和幸福生活。

因此，平凡工作者的我们应该从自身做起，从一点一滴严起，每日“三省吾身”，检点得失正误，校正自身偏差，见贤思齐，闻过则改，不断自我净化和自我完善；自觉接受党组织和群众的监督，真正做到在复杂形势面前信念不动摇，在腐朽文化侵蚀面前思想不蜕变，在各种**面前行为不失做人的原则。通过严格自律，做到令行禁止，要求别人做到的，自己首先要做到；如果你要求别人不要做，你自己也不能做，自觉维护纪律的权威性和严肃性。只有视纪律重于生命，常怀敬重之心，常思违纪之害，始终保持一切行动听指挥的政治觉悟和法纪观念，才能始终自觉做到令行禁止，点点滴滴严格执行法纪、维**纪。

读书与做人作文 篇9

刘向说过：“善读可以医愚也。”读一本好书，不仅能陶冶人的情操，更能都会我们智慧的处世之道。读书不仅给人以乐趣，更给人以慰藉，给人以享受。“读一本好书，就是与许多高尚的人谈话。”在这种交流中，我们学会了思辩、自省，获得了高贵的灵魂。生命因为书香的陶冶而得以提升，灵魂因书籍的荡涤而至善至美。

因为读书，我树立了漫漫人生的目标。不知从何时起，我爱上读史。历史的教育让我变得成熟，潜移默化地引导着我树立了人生的目标。每当读到秦桧、李辅国等乱世之臣时，我会拍案而起，怒不可遏；而每当读到岳飞、文天祥的舍生忘死、视死如归的爱国之举时，我又会发出一阵由衷的赞叹，深深地为他们的壮举所折服；而当我又领略到张居正这位深谋远虑、雄才大略的救世之臣时，心中的敬佩、仰慕之情又油然而起。读五千年的灿烂辉煌的古代中华文明史，我为身为一个中国人而自豪，读近代中国被列强肆意践踏，人民处于侵略者铁蹄之下，饱受屈辱的血泪史时，更激起了我的悲愤之感、爱国之情。从历史中，我明白了什么是善、什么是恶，并努力地为做一个对自己、对他人、对社会有益的人而奋斗，更明白了做新一代的青年，所面临的重大考验与必须担负的重大使命与生活所必需的一种昂扬的斗志、永远不对厄运妥协的傲骨。

因为读书，使我有了对诗人生的态度。读陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，我认识到内心平静、超脱潇洒、无欲无求也是一种物我两忘、超然于物外的人生之真境界；读刘禹锡“斯是陋室，惟吾德馨”，我明白了生活的质量不由物质条件所决定，灵魂的高贵在于品德的高尚，在于对生活的热爱，在于文化修养的提升，安贫乐道，也未尝不是一种明义的处世哲学；读范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，我又体悟到“国家兴亡，匹夫有责”的真谛，让我有了一种“不以物喜，不以已悲”的处世心态，不再因生活的琐事而烦恼，不再因小小的挫折自怨自艾。因为读书，我有了一种积极向上的坦然自得的人生态度。

为不断从书籍中吸收精华，书籍才得以成为人类进步的阶梯。因为书籍的教诲，我才能真正地不为外物所累，才有了一种俯瞰人生的高度。

读书与做人作文 篇10

捧一杯清茗，觅一处平静，执一卷古书，伴着窗外沥沥的雨声卧在榻上，渐渐走入那茶香与书香缭绕、现实与理想冲撞的书本世界，在字句斟酌之间寻得那旷世哲理，遂化为人生之路的台阶，由我们踏着走下去。

尚在咿咿学语之时，便从祖父膝上听得古典四大名著。懵懂的眼神里却开始想象孙悟空腾云驾雾之态、诸葛孔明巧借东风之姿，开始感受武松醉打老虎之悍、黛玉还泪之柔。祖父宽广厚重的胸膛里有着数不清的故事，在唇齿间娓娓道来，坚实的手掌笨拙地抚摸着我柔嫩的头发：“将来你要做一个似孙悟空正真、像好汉般大气、若宝钗般善解人意、如诸葛孔明睿智的顶天立地之人。”茫然的我只知把玩着祖父手中的书本点头，只是在心中不禁惊叹：“哇！书中有教我如何长大、如何做人的道理啊！”

离开祖父的膝，我开始成长了，学着识字、读句，整日倚在大书橱旁，埋头感受着另一番不同滋味的成长做人。《安徒生童话》、《格列佛游记》……真、善、美缓缓在我心中蔓延，我的世界开始不同，处处点缀着缤纷的色彩与称赞的感叹。我也开始渐渐明白一些令人难以接受的事情，只是沉默仿佛对待这些更有效。我从那些书中眼泪与苦痛渐渐领悟到或许做人并没有那么容易。

穿梭于繁忙的课业之中，往来于欢声笑语与泪水悲痛之间，我仍习惯于携书前进。书不再只是膝上黑字白纸的记叙，也不再是言语间隐约探出道理的文字，而变身成一位沧桑而睿智的老人，代替远方的祖父带领走着这冗长的人生之路。我开始与他对话，他的每字每句我都铭记心间，他告诉我要坚强，我问什么是坚强，他说去看《傅雷家书》。“太阳太强烈、会把庄稼晒干；雨水太猛然，也会淹死庄稼。”“高潮不过分使你激动，低潮不过分使你颓废。”我懂了，“不以物喜，不以己悲”即是坚强吧。我便坦然面对生活，淡然面对成败，做一个坚强

的人。“天生我才必有用”，我便做一个自信的人……

人生道路且长，我还在边走边学如何做人。如果此刻你的手中正有一本书，那么请你郑重地对待他，因为他是你的老师，教会你如何辅垫这冗长的人生之路。

读书与做人作文 篇11

自春秋始，读书便烙在了人们心中。几千年被奉为正统的儒家，也有“修身、齐家、治国、平天下”。由此可见，读书最始的目的是做人。

但你是愿意做一个堂吉诃德式的阿Q，还是诸葛亮般的刘伯温，亦或是保尔·柯察金样的史铁生。因此，读什么书，做什么人。读著作，也许不能保证成为那样的人物；读低俗文学，却肯定更难以成为有大作为的人。古人云：书中自有千钟粟。读炒股的书，并不能立即赚钱变现。“颜如玉”，可能是光棍危机的出路。所以并不意味着读了书，便能即刻享受到好处，成为你想成为的人。读完一本书，能吸收多少知识，化为己用，这才是读书对人影响多少的关键所在。

有的人，一生读了几百本书，对其中名篇倒背如流，却难以真正运用到自身，终是无用。若是没有在背、诵基础之上承前启后，融入自己的东西，读再多也是徒劳枉然。读书之真谛并非在表层上读看，有时心里与书中内容引起共鸣的那一次触动，更为宝贵。或书中所写便是你心中所感，有的人，读的书或只是那几本，可在面对一些打击时，也能风轻云淡。读书不在数量，而在质量。

许多读书的要点，也与做人相关。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”勤奋与刻苦也是人生当中必不可少的品质。对生活勤奋，工作刻苦，严格要求自己，也是当代人们所倡导的成功秘诀。“读万卷书，行万里路”此路即为阅历，在工作学习中，有经验的老员工往往比新员工工资高，阅历是重要一环。学习时，刷过千万题型的考生往往能比初见题目类型的“新考生”能更快解题，获得高分。

如何读书，如何做人。