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我本是花花公子大少,调皮成性,顽劣不堪,不知愁字何解。
那天我从丫鬟嘴里听到你,说你腹有诗书三千,容貌堪比婵娟。我虽早有准备,却还是再见到你那刹震惊了。不是因为你容颜似仙,亦不是因为你气质如兰。只因你眼角那闪泪光,让我有了擦去的想念。
来到后你整日以泪相伴,我总小心擦去泪光点点,却怎么也擦不完。
我知我才是这泪珠起源,于是我不敢和你置气,不让你受半点委屈。我想让你的泪不再浮现,让笑意爬上你的脸颜。你笑起来,让我沉醉其中,无法自拔。
于是你的一颦一笑,一怒一黯,牵动我的情感,直达我的心间。我想和你长生相伴,共吟诗词华句,淡看云舒云卷。
我知你多疑,于是我差丫鬟送你手帕,半旧不新,却惹得你腮上通红,病由此生。
我们越来越大,你的多疑使你身体不佳,你脸上常把泪挂。我想为你拭擦,你却急急躲开,我混混沌沌,长卧病塌。没有你的世界里,一片黑暗。
那日凤姐前来告诉我要娶你,似乎一泓清泉,把我淋了几遍。我仿佛看到了我们的未来,笑语满满,月儿圆圆。
成亲之日,我穿上大红衣衫,心里急急期盼。我好像看到了你羞红的脸颊,笑意满面,吐气如兰。新娘子妩媚可人,温柔款款,眸光里尽是璀璨。我急急擦了擦眼,你的容颜我已看过千百遍,这不是你的脸。
我心中一惊,痰气上涌,昏了过去。
你当真是那么绝情,连梦里都不肯见我一面。我看到窗外的'露珠闪闪,疑似你的眼角泪光,又像你碎了一地的心,我的心痛着,不敢去看。
我身处这红尘世间,这里有红粉三千,却哪个也不及你,不及你容颜似仙,不及你气质如兰,不及你的多愁善感,亦不及你给我的感觉,似曾相见。
我只想和你一起白头,可却是红粉三千,知己不见。欲食无饭,将渡无船。我不敢怨你,因为是我先负了你。
我愿为你削去这烦恼三千,抛却万里河山,红尘恩怨。长伴青灯古佛,从此不问世间。醉卧古佛榻前,醒来诵经打禅。这世轮回,我们互不相欠。
她是注定跳不出尘世的羁绊了,因为她沾染了太多心灵的尘埃。只有一死,在怨声载道中销魂,方回归太虚,做回金陵十二钗。即便如此,却仍留下一世骂名。但她,又有多少错呢!荣府之败,早已成定局!
她并不完美,但更不恶毒。她只是在现实中迷失了自己,迷失了那个真实的王熙凤。引子
王熙凤刘姥姥道之本
刘姥姥和王熙凤,两个处于不同极端的人物。一至贫,一至富;一至朴,一至华。就连结局,亦是如此
王熙凤生活在一个钟鸣鼎食的大家族中,且又是这个家族的物质生活达到极致的时期,更兼她在家中有着一人之下,万人之上的地位,如此般,天时地利人和,无不具备。相对于处在社会最底层的刘姥姥,却有如天壤之别。但它们的结局,不也有如天壤之别吗?在高鹗的笔下,刘姥姥依旧勤恳务农,却衣食无忧,而王熙凤却被抄尽家产,不久含恨逝世。虽说荣府之败并非她一人之错,但至少,她是有一定责任的。
虽说事是外头闹的,我若不贪财,如今也没有我的事。不但是枉费心机,挣了一辈子的强,如今反落在人后头。这一番话,着实令人心生怜悯。她意识到了自己的错,却为时过晚。我想,无论是在曹雪芹笔下抑或高鄂笔下,她都会是一个悲剧。因为,她被封建制度害得太深,她将名利看得太重。正如上面一番话,已病得奄奄一息,却犹叹自己名声扫地,落于人后。这是封建的弊端,它会让人陷入名利的圈子里,变得唯我独尊,心机重重,直至迷失自我。王熙凤便是如此。为了自己的声名和利益,她不得不贪,不得不伪装自己,结果枉送性命。而在当时社会上,又有多少个王熙凤呢!清代是末落王朝,是封建制度的终结。但终结之前,往往是一个极端。那时的社会,便是封建的极端吧。为官为宦者独掌大权,肆意享乐,荒淫腐朽;无数有志青年胸怀高远,但最后,亦迷失在金钱权势的漩涡里,无法自拔,一切兴国豪言皆化为乌有。如此往复循环,国家焉得不败!
于是,在那个社会,像刘姥姥这般的人,反而是最幸运的人。
她不用接触那些所谓权势,也就不会经历官场中明争暗斗的险恶;她没有过多财产,也就远离了荒淫腐败的迷乱。她默默耕于草田之间,没有太多贪念,更没有非分之想。只偶入荣国府,惊羡于大观园的华丽,也只将其当做一个美丽的梦,遥远,却又真实
她是平凡的,平凡到不能再平凡。但她身上,却体现出一种道者的气质。或许她自己也未意识到,她已经接近了老子所说的无知无欲无为。而这,正是她能一生平安的真正原因
从王熙凤和刘姥姥身上,我读出了封建社会的丑陋。更多的,是道家思想的精妙所在。或许有人说,道家思想是消极不可取的,但我认为,道家思想正是一种能够让人在乱世中得以安身、得以生存的法则,一种充满智慧的处世之道
王熙凤贾宝玉李纨秦可卿贾探春治家如治国
分析完了王熙凤的结局与导致其如此结局的原因,我们不如再回头看看王熙凤的这一生,她二十多年来的成就与过错
我想,她多年来掌管荣府大权,也可谓鞠躬尽瘁,呕尽心血,在病中仍不忘各种大小事务。这样一个人,若在历史上,纵不会流芳百世,总会享有盛名,为什么偏偏对于她,几乎所有人都是贬多褒少,甚至大加斥责呢?她只是一个普通的女子啊!将这么多罪名强加于她,对她来说,是否,太不公平
在这里,我特选了金陵十二钗中的三位佳人,以及在书中独领风骚的男主角贾宝玉。对比他们五人的治家之法,或许,对王熙凤的所作所为,大家会有新的理解。
王熙凤治家伊始,上下无一人不称颂,模样又标致,言谈又极爽利,心机又极深细,竟是一个男人万不及一的,而到后来,在下人们眼中,她却成了个心里歹毒,口里尖快之人,甚至于合家老小,除了老太太、太太两个,没有不恨他的,只不过面子情儿怕他。这自然是一种偏激的说法,但从这里,我们却也可以深刻感受到诸多下人对王熙凤的畏惧和怨恨。这是为何?因为她善于讨好贾母和王夫人?非也。休说封建时代,便是当下社会,下属讨好上司,儿女讨好老人之事也屡见不鲜,她只是能说会道罢了,有何罪大恶极之处吗?没有吧。
那么,是她对下人太过于苛刻?或许,这是其主要原因,但我认为,这并非错事啊!古时候治家,讲究的是国有国法,家有家规,王熙凤只是将这家规实施得彻彻底底罢了。便如秦氏初丧,她协理宁国府之时,规矩森严,一旦有误,严惩不怠。如此这般,宁府上下方井然有序,无人不服。而若如贾宝玉那般,经常遇事一笑而过,甚至还帮助丫头们掩饰过错,整个宁府还不都乱了套!
我并不是在这里否认贾宝玉的处世之道,而是想让大家看到,王熙凤这样严苛的管理也自有她的理由。她是重世的,一切行为处事,都要按照当时社会上的行事准则。更何况,在那个男子具有绝对主导地位的年代,她也不得不通过这种方式来维护自己的权威。她的一生实际上都是不由自已的,看似放荡泼辣,却被紧紧拘束在现实中,直至走向最终的悲剧。
李纨是园内头等的大善人,一生安分守己,她的行事主张亦是息事宁人,但却与贾宝玉不同。贾宝玉的息事宁人是带有偏向性的,这与他不同于常人的性格和思想有着很大的关系。而李纨是以儒家的中庸之道行事,做人的。因此,她主张多一事不如少一事,永远都用不温不火的方式治家,也就是众人所说的善。但是,仅这样,她是没有多大威严的。对于那些屡讯不改、死皮赖脸的人,她没法有效地管理。因此,这时,王熙凤的严苛反而是最有效的解决办法。或许,在下人眼中,这是狠毒,不通情理,但反过来想,对于这类人,又还有什么方法能够对他们进行最有效、直接的管束呢?
但王熙凤的治家之法也并非完美的。正如前面所说,她受到封建思想的影响,太重于现实和眼前了,以至于忘记了人无远虑,必有近忧之语。她的机智和心机,所有人都有目共睹。特别是她毒设相思局杀贾瑞一段,实令人拍案叫快。
这里顺带一提,很多人因为这件事,便大骂王熙凤心狠手辣,毫无人性,在这里我要为她申辩。是贾瑞先对王熙凤起了淫心,而王熙凤设这相思局,本意不过是给贾瑞一个教训。而贾瑞最后贼心不死,枉送性命,也只是他自作自受罢了,主要责任并非在熙凤。
但从这件事中,我们可以看出,王熙凤是极聪明的,只可惜,她的聪明反而加速了她的悲剧诞生。小聪明,大糊涂,她的一切都只为现在考虑,无论是理家还是享乐。享乐并非不可,但如书中贾府这般,吃穿用度比上代足足多了几十倍还浑然不知,便实太过奢侈。而王熙凤身为荣府中这样一个举重若轻的人物,是有很大责任的。这是她在治家过程中所犯的致命错误。我想,她犯这种错误的原因恰恰是因为她太聪明了,以至于高估了自己,总认为一切事情自己都能妥善解决,便没有去多加考虑将来。而秦可卿与贾探春则都清楚地认识到了这一点。秦可卿逝世前托梦给王熙凤,一再提醒她水满则溢,月满则亏,让她要保万年不败之根基,只可惜熙凤置若罔闻。又兼探春在抄检大观园时警醒她说百足之虫,死而不僵,熙凤也未当做一回事。若她有秦探二人中任一人的高瞻远瞩,这悲剧也不会这么快,这么彻底我想,治家如治国,若熙凤在严苛的管理方式中加入李、秦、探等人的独特因素,别说一家,便是一国,又何愁不治!
这样一来,似乎一切都很明了了。王熙凤这个《红楼梦》中的矛盾人物,她迫于现实,屈于现实,因此看重名利,送了性命;她治家严苛,不顾全局,因此遭人埋怨,使荣府短命。她有功,亦有过,她本身亦是一个悲剧。我只希求,大家在看待王熙凤时,要尽量抛弃偏见,正确的评说她的一切功过。结
红楼一梦,木石情缘-记叙文600字
四大名著之一的《红楼梦》相信大家都不陌生,但是我们真的了解红楼梦里面的人物吗?外国有一位很著名的小说家,一生写了很多部的小说,创造过四五百个人物形象。而《红楼梦》这一部书里就有大概0~0个人物形象,就贾宝玉这一家子里头就有多个人物,而且每个人物形象都塑造得非常成功,细腻饱满、多情多义。因此在短时间内是很难完全的去解读的。
《红楼梦》的作者是清代的曹雪芹,全书一共有0回。以贾宝玉和林黛玉为线索,讲述了贾、史、王、薛四大家族的兴亡盛衰。
开篇说贾宝玉是一块石头变成的,是神仙下凡投胎的。而贾宝玉每天都精心照顾一株绛珠草,绛珠草就决心要用自己的'眼泪报答他的灌溉之恩。这本书感情非常丰富,多读几遍后有了不一样的感受和新的理解。我第一遍看红楼梦,觉得并没有比《三国演义》好看,贾宝玉四书五经不爱读,整天气他爸,林黛玉体弱多病的,稍微受点刺激就感冒啥的躺在病床上......
看第二遍的时候,我渐渐的理解了贾宝玉和林黛玉为什么会是这样的人物形象。贾宝玉不是不爱读书,而是因为他不喜欢读死书;林黛玉从小妈妈就去世了,因此很敏感。看到第三遍的时候,我开始把前面的人情世故看得更仔细了,明白了最后贾宝玉做梦都不会想到,自己真正爱的人的灵棺,会和自己的花轿擦肩而过的那种悲苦,除了林黛玉和贾宝玉谁也不会真正明白。
我惊叹《红楼梦》里的人物被曹雪芹描写得如此细腻,故事情节如此丰富,有时读着读着会让自己进入到故事角色中,有时又会跳出故事去理解人物的处境。《红楼梦》这本书非常值得你去阅读、去钻研、去明白其中的道理,相信你也会有很多的收获。
一到年脚下,我爸就把他的一套笔墨家伙取出来了,他要开始忙了——他要忙着写春联。村子里识字的人不多,一村人家的春联,大多数出自他的手。写的春联无外乎是“一帆风顺吉星到,万事如意福临门”或“春临大地百花艳,节至人间万象新”之类的,基本上是照搬现成的。村人们也不管它,贴在门上,都是喜洋洋一片红。有一年,我爸心血来潮,大笔一挥,给我家门上写了副他独创的对联“吃大肥肉,穿花洋布”。我家那两扇普普通通的木门,一下子与众不同起来,认识俩字的人走过路过,看见,都莞尔。
那年,我有同学来我家,我奶奶打了一碗荷包蛋招待她,还用韭菜炒了一盘子兔肉,那是我们家拿得出手的最好的食物。多年后她忆起,开玩笑说,在你家别的事都不记得了,只记得那门上的对联,一边贴着“吃大肥肉”,一边贴着“穿花洋布”,欢天喜地气势磅礴啊。我笑了,挺有感触的,曾经那些穷苦的日子,我们兄妹几个就是靠着这些富足的向往和激励,快乐地走过来了。
翻一本有关历代文人书房的闲书,被文人们书房的名字给俘虏了,轻轻念念这些名字,嘴角噙香,像念着一阕阕诗:桂坡馆、三癸亭、阅微草堂、瓶水斋、青萝山房、云林秘阁、滴翠轩、人境庐、天春园、立雪斋……或引经据典,或借鉴化用,或随情境独创,每一个名字背后,都是满满当当的生活意趣和文人风骨。也许那些书房只是草房两间茅屋一芥,可自打拥有了这些名字,它们便拥有了新的面孔,往雅里雅去,往静里静去。我们唤着这些名字,从前人们安坐在里面,于灯下读书写字的气息,便穿云破雾而来。那些月光照着虫鸣唧唧的夜晚,清风拂着轩窗,多么饱满。
我也爱逛江南古镇,常为街道两旁店铺的名字着迷,一个一个叫过去,像读一篇优美的小说或散文,比如:初见你的时光、拐角微笑、匆匆那年,三只耳、半遮面、卷珠帘等等。住客栈,我也挑那些名字叫得格外有意思的,比如:千亩田。那是在浙江临安的一家客栈,我住进去,他们家当然没有千亩田,山上却长着上千棵核桃树的。我在他们家点了一道菜也很有意思,叫翠柳啼红。菜未端上来时,我的心里荡漾着如烟的柳,和无数的花红,期待得不得了。结果,只是一道寻常的菠菜炒蘑菇。即便如此,我还是吃得开开心心的。它是菠菜炒蘑菇,它又不是了,我吃进去的是花红柳绿。
我想起《窗边小豆豆》里的故事,在巴学园,孩子们自带餐盒在学校用午餐,校长和校长夫人怕孩子们吃不饱,也为了给正在长身体的孩子添加营养,另做两道菜,一道煮鱼丸,一道煮山芋,他们称之为“海的味道”“山的味道”,一勺一勺添加到孩子们碗里。孩子们高兴坏了,吃一口“海的味道”,再吃一口“山的味道”,普通的食物,变成了珍馐佳肴。
谁说生活是无趣的庸常的?倘或你能以不同的眼光去看,不同的情感去体验,所得到的感受一定是大不相同的。有趣的灵魂,丰富的思想,会让平凡的生活,活成美和艺术。
“一个是阆苑奇葩,一个是美玉无瑕,若说没奇缘,今生偏又遇见他;若说有奇缘,如何心事终虚化……”每当我翻开那飘着墨香的《红楼梦》时,这凄凉的曲调便萦绕在了脑海中,销魂随魄……
王蒙曾说:“《红楼梦》自成一个宇宙,一个世界。”我说:“它自成一块美玉,一场春雨。”
一丛翠竹,一个倩影,气质美如兰,才华馥比仙,世外仙妹寂寞林……明媚的笑,善良的心,山中高士晶莹雪……心细如丝,体贴入微,狠尽容华利禄,只为风月情浓……闭上双眼,一切历历在目,如美玉般无暇,让人不由的想要亲近,却又怕碰碎了什么。
只一语,就让我神魂颠倒;只一词,就让我赞叹不已;只一曲,就让我暗自神伤……它如一场春雨般,轻轻的,温声细语的来了,让我们在这个充斥着信息的时代,在绝美文字中找到了一些温存感;让我们这些被生活所累的人,看见了风轻云淡、诗词歌赋的生活;让我们这些美丽的风景中的匆忙的过客,听到了久违的纯洁的笑……它用极细的线将我们的心缠绕成了一个整体。
纵是一个整体,却消不了那些线的痕迹。那时的他们,无忧无虑,自由自在,结海棠诗社;品古论今,谈笑风生,好一番风流快活;而今的我们,围着教科书打转,对考试行注目礼。
早就不在学习那古今天下,我想纵使心中有多明白学习的重要性,可在这个本该张扬的年纪,却写出一道愈加沉重的人生路,或许心早就迷茫的失去了应有的方向……那时的他们,如今的我们,相似的年龄,不同的经历,不同的时代,早已注定了两种不同的命运吧!
但是在我心里面,我愿回到那个时代,那个地点,那一群人中,哪怕只有一天也好。
“花谢花飞花满天,红绡香断有谁怜?游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘……一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”我愿长醉在这温存中,不再醒来!
也许是好奇那西风中一双似喜非喜含情目,两弯似蹙非蹙胃烟眉。
也许是向往那桃花帘内泪光点点,娇喘微微,桃花帘处柔情几多愁绪几多。
也许是眷恋那满庭秋色,衰草寒烟,却似倍伤情恰又无限情。
于是,我拾着一路晶莹的露珠而来,恍忽中听见花开的声音在心头朦朦胧胧。
三月的东风似柔丝——落絮轻沾扑绣帘,你姗姗而来,茜褶而傍行如弱柳挟风,思绪随风飞到天尽头,风透湘帘时,南方的归燕衔一片深情的絮语,双尾剪落绵绵的细雨。栖息在田的梁上,你宛尔一笑,似静花照水,只是,三月香巢已垒尽,梁间燕子太无情!蓦然间,已是人去梁空巢也倾。
指尖的花影悄然粉碎,你不觉暗然销魂,情不自禁的涌出一种半为怜春半恼春的伤感,若不是寄人檐下,谁不愿珊枕西楼,在黎明那一缕晨光里祈祷着花绽新红,春梦凝碧,而愿在黄昏那一丝余晖里感叹流年似水,春梦何复,为一曲离别意而淇沛流离。
风悠悠然洒落满地的诗意,你的心也像是满地的落花,漫天飞舞,犹如疲倦的蝴蝶,梦醒在夕阳的余晖里:“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”,此情此景,你声泪俱下,不得不凄婉的唱出春的哀悼,或许,东风里的潇湘妹妹早已命若琴弦,不然皓月当空之时,那一滴伤心泪怎会化作一缕香烟飘然而逝,只是,不知何时,幽远的桃林深处飘来的那个梦已在你深情凝望的双眸前飘然远去。
或许,相遇是一种魔咒,邂逅是一种缘份,你邂逅了那一帘幽梦,却无缘与其携手相借,到头来,什么阆苑仙葩,美玉无暇,无非只是枉凝眉。
春去秋来,碎梦如昔,西风里,你纤纤身影亦如往昔般娇弱,莫问当年朱颜戴翠到如今,菱花镜里空憔悴,倦倚西风直到夜色昏,方才发觉,秋无尽,你一如既往情不自禁洒两滴伤心泪,把秋情、秋心、秋梦写进曾经的点点滴滴里,写进那淅淅沥沥的云情雨意里,写进那榜首至今无人能敌的菊花诗里。
带着几分倾心,几分仰慕,才发现大观园里的潇湘妃子原是才华横溢的,只是夕阳眷恋着你,当你守着窗儿独坐时,黄昏的帷幕里便多了一声叹息:
你是一朵枯荷,不胜凉风的娇羞,原本洁来不洁去;你是一枝白海棠,偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂;你是一束幽菊,孤标傲世皆可隐?一样花开为底迟?你是一瓣桃花,憔悴花遮憔悴人,花飞人倦易黄昏。
琴弦终是断了,一曲红楼,恸倒多少性情中人!
柔情似水的年华,琼楼玉阁般的梦幻,满天的飞絮是你那穿越千古的眷恋!
再回眸,归燕已衔来东风的絮语:红楼虽无言,红颜却不老。
曾几何时,文学,我怀着试探疑惑的心接触了你?曾几何时,文学,你深邃无底的眼神迷惑了我?曾几何时,文学,你促使我登上那感慨颇多的红楼?从此,我陷入了你的领土上的沼泽地。
昔日的红楼是个悲惨的感情史,今日的红楼却是一个书香古韵的文学国!在红楼里,文学,你给我讲述那往日的红楼。
昔日的“海棠诗社”,今日的文学红楼;昔日的百年佳酿,今日的涩茶一杯;昔日的细竹羊毫,今日的卷卷纸张。文学啊,我不禁赞叹起你的魅力,可把古今串在一起,让时隔千年的人穿越时空对话,除了你谁还可以做成如此成就?
文学,我永远不会忘记在你国度里的那个多愁善感的林妹妹。她的柳眉微皱,她的寸莲稍移,都无一不牵挂着我的心。可是文学啊,你似乎不愿让人猜透,你不遂众人所愿。林妹妹还是飘摇而去,做了一个逍遥的世外仙妹。文学,真是深奥啊!
文学,我也不会忘记你手下的宝兄弟,那个含玉而生,终生披金戴银,腰换白玉,手握古玩的宝兄弟。他在百花丛中游戏,却不显迂腐。他在玩世不恭,却尽显无奈。他心系黛玉,毫无旁骛。文学,用行动,用事实证明其并不纸醉金迷。
我更不会忘记那心直口快的痴湘云。那湘云真可谓不谋名图利的女中豪杰,她以众人为友,视众人为亲,却还是被狡猾的凤姐儿算计一次。所以,文学,你心软了,让可爱的湘云生活下去。文学,亦有你我动容的真情!
文学,我不知道该如何向你表达我的赞美之意。我感谢你,谢谢你为我提供了一个了解你的机会,让我受益匪浅。在感谢你,感谢你不言赐教,让我在美丽的红楼里品味昔日的梦想。
文学,若今生可与你为伴,不管红楼一梦还是一梦红楼,都足矣。
《诗经》有言,“他山之石,可以攻玉。”意思是说,我们可以借鉴他人的长处,从而完善自己。王安石曰,“天变不足畏,祖宗不足法”,意思是说,我们需要突破既有框架,勇敢创新,开创先河。那么,借鉴和独创这两种思路,到底孰对孰错,孰优孰劣?我们在学习、生活中究竟该如何选择和取舍?
在我看来,借鉴别人,是自身进步的捷径,而独立创新,是出类拔萃的关键,二者并不矛盾,它们是相辅相成的关系。
不妨从我的学习经历说起。小时候,我一直以为,所谓认真学习,无非就是认真听讲、认真完成作业。升入初中后,还一直没明白做笔记的重要性。直到有一天,老师让我看了一位同学的听课笔记,是那么工整,那么条清理晰。出于羡慕,我也开始学着记笔记。几年下来,随着用过的笔记本越攒越厚,所学知识也越来越扎实,思维也越来越严密。俗话说“好记性不如烂笔头”,跟着同学养成的记笔记的'习惯,让我的学习受益无穷。
在学习方法上,除了借鉴别人,我也有所创新。
为了积累作文素材,不少同学都有摘抄的习惯。而我发明了一种独特的摘抄方式——素材卡。每遇到好的作文素材,我会抽取出其中的人物、事件、名言等元素,以表格的方式把它们记录到一张卡片上。然后按照适用话题的不同,把这些卡片分类归档,有空时随时拿出来温习。受益于这一方法,我把大量作文素材烂熟于胸,写作文从不担心无米下锅。
从这两件小事可以看出,提升自我,既离不开借鉴别人,也离不开独立创新,把这两种方法有机融合,依据实际情况进行选择取舍,才是最正确的进取之道。
岂止我辈如此,古先贤中也不乏这方面的先例。
苏东坡一生勤学不怠、饱读诗书,因而写文章能够引经据典、触手成春。他在创作上又能大胆创新、首开先河,从而开创豪迈词派,终成一代词宗。米芾每天临池不辍、潜心魏晋,因而深得王献之笔意、颜真卿精神。他中年之后又能突破古人藩篱,凭借骏迈的体势,自成一家。可见,自古以来,所谓大家宗师,无不是传承前人绝学,开创自我新风,在借鉴的基础上创新,站在巨人的肩膀上刷新历史的高度。
在借鉴中创新,创造性地借鉴,把两种思路和方法有机地结合起来,我们就能事半功倍,在最大程度上提升自我,成就人生。
说起来,我对红楼真的有不小的眷恋呢。
从什么都看不懂或者说只在里头看热闹到现在的痴迷,红楼真的`对我的帮助挺大的。听说湖北还是湖南还是某个地方的高考文科状元就是把红楼梦翻来翻去的。但现在我自己说我对红楼如何如何喜欢或许也不太对,因为现在自己还没对红楼有一个正确的认识,准确的来说是清醒的了解。高鹗的后四十回我一回也没有完整地看下来。自己在潜意识里就认为后四十回的文学价值很低,和前八十回相比简直是狗尾续貂,不不,应该是貂尾续狗。但是我粗略地翻过,其实我还是认为高鹗老先生写的还是挺不错的,毕竟没有两下的人是断不敢随随便便接下这一庞大的工程的。他能尽量按照曹雪芹的想法,尽力还原原著的味道,这一定得在认真仔细研读前八十回的基础上才能做到。所以现在有人骂高鹗,说写的不好啦云云,还有什么前八十回是奇人之书,后四十回是常人之书,我想如果您们没有读过后四十回就不要妄加评论。最起码高老先生是把整本书还原了,就算有点小瑕疵也没关系啦。如果还有人抱有偏见,那就建议你们去看一下刘心武续写的红楼梦,你们会崩溃的(自然,绝对没有任何针对刘先生的意思,只是发表自己的见解)如果想深入了解红楼,我建议读者还是不要轻易去尝试看一些红楼梦探佚之类的书,还是要自己去捧一本红楼探索。相信每个人心中都有一本自己的红楼。
字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。举家食粥的日子,孤苦一人,连自己唯一的儿子都在自己怀里死去。曹雪芹是用自己的血泪铸成的这本书啊!很难想像青年时的一个绔子弟,在晚年竟写出这样的旷世奇作,定是看透了世态炎凉。
开篇不谈红楼梦,此公缺典定糊涂。为了不成为糊涂的人,我也只能把红楼作为我的信仰啦。不懂红楼的人,只是把她当成一部写儿女情长的小说,但这样你们就很错了,而且我得承认,现在我能稍微写几篇还凑合的文章,也真的是红楼梦的功劳。
我自诩语文水平不错还真的是依靠了红楼梦啊。
以上一番妄言,还希望不会亵渎曹老先生的名著。
一、优美句子
侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?
百足之虫,死而不僵。
孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟。
满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。
世事洞明皆学问,人情练达亦文章。
机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。
到头来都是为他人作嫁衣裳。
一畦春韭绿,十里稻花香。
一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!
寒塘渡鹤影,冷月葬花魂。
偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。
千里搭长棚,没有个不散的筵席。
滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。
二十年来辩是非,榴花开处照宫闱。
天上一轮才捧出,人间万姓仰头看。
二、经典语录
一
今风尘碌碌,一事无成,忽念及当日所有之女子,一一细考较去,觉其行止见识皆出于我之上。何我堂堂须眉,诚不若彼裙钗哉?实愧则有馀,悔又无益之大无可如何之日也!----甄士隐语
二
虽今日之茅椽蓬牖,瓦灶绳床,其晨夕风露,阶柳庭花,亦未有妨我之襟怀笔墨者。虽我未学,下笔无文,又何妨用假语村言,敷演出一段故事来,亦可使闺阁昭传,复可悦世之目,破人愁闷,不亦宜乎?-----贾雨村名字的由来
三
那红尘中有却有些乐事,但不能永远依恃,况又有“美中不足,好事多磨”八个字紧相连属,瞬息间则又乐极悲生,人非物换,究竟是到头一梦,万境归空,倒不如不去的好---二仙师对石头语
四
满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?-----出自《金陵十二钗》
五
女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我见了女儿,我便清爽,见了男子,便觉浊臭逼人----贾宝玉语
六
必得两个女儿伴着我读书,我方能认得字,心里也明白,不然我自己心里糊涂----贾宝玉语
七
这女人两个字,极尊贵,极清净的,比那阿弥陀佛,元始天尊的这两个宝号还更尊荣无对的呢!你们这浊口臭舌,万不可唐突了这两个字,要紧。但凡要说时,必须先用清水香茶漱了口才可,设若失错,便要凿牙穿腮等事----贾宝玉语
八
里面女儿们拿他取笑:‘因何打急了只管叫姐妹做甚?莫不是求姐妹去说情讨饶?你岂不愧些!’
他回答的最妙。他说:‘急疼之时,只叫‘姐姐’妹妹’字样,或可解疼也未可知,因叫了一声,便果觉不疼了,遂得了秘法:每疼痛之极,便连叫姐妹起来了。’
九
这个人打扮与众姑娘不同,彩绣辉煌,恍若神妃仙子:头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗,项上戴着赤金盘螭璎珞圈,裙边系着豆绿宫绦,双衡比目玫瑰佩,身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄,外罩五彩刻丝石青银鼠
十
贾母笑道:“我才好了,你倒来招我。你妹妹远路才来,身子又弱,也才劝住了,快再休提前话。”
这熙凤听了,忙转悲为喜道:“正是呢!我一见了妹妹,一心都在他身上了,又是喜欢,又是伤心,竟忘记了老祖宗。该打,该打!”
又忙携黛玉之手,问:“妹妹几岁了?可也上过学?现吃什么药?在这里不要想家,想要什么吃的,什么玩的,只管告诉我,丫头老婆们不好了,也只管告诉我。”
人生有三大恨事:一恨鲥鱼多刺,二恨海棠无香,三恨红楼梦是个大坑。
曹雪芹恐怕永久也想不到,《红楼梦》的残损给后人留下了多么大的一个“坑”。
曹雪芹肯定能够称得上是“文学大师”,他的一本《红楼梦》受到了多少人的赞扬和谈论。
“开篇不谈红楼梦,读尽诗书也惘然”,而红楼梦的可论之处又岂是片言只语便能够说尽的呢?
通灵的宝玉,多泪的绛珠,小巧的宝钗,是是非非,现在又有谁能解得清,道得明?
曹雪芹用他多舛的命运之笔,蘸着自己的血和泪凝集成了这一个个明显各异的人物,让他们闪耀着才智的光华,他们在他的笔下恣意地挥洒着自己的芳华和眼泪,他用这一个世家兴衰颓盛的故事作了清朝醒世的悲歌,却只能换来“满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其间味”的无法与悲痛。
走近文学大师,咱们要看到的不仅是他汗水凝结成的经典,更要看到他经典中包含的精力,道理以及那绚烂的文明。
你可曾看到那满地的落英缤纷中,掩埋落花的矮矮坟冢?那花锄,那抔士掩埋的又何止是年年类似年年开的花儿!你可曾听到那葬花人蹙着眼角眉梢低吟的葬曲?那又岂仅是葬花的吟曲!“一朝春尽美女老,花落人亡两不知”,这岂仅仅花的挽歌?
《红楼梦》写的岂独是廊院子仙葩,美玉无瑕!
那禾锄掩埋的,那挽歌吟唱的是逝去的韶光,逝去的富贵,以及清朝逐步暗淡了的光辉!那个“文学大师”用隐忍的笔调刻画了一个朝代的“浮世绘”。
他所铸造的文明,是实际的“浮影”,是水中的明月,叙述着前史,演绎着前史,拂去了昨日的尘土,打开了前史的卷轴。
走近文学大师,咱们要看到的不仅仅是他所刻画的经典,咱们还应看到他沿着前史的轨道散步的身影,他的人生剪影。从他的经典中不断充分和提高自己的精力。
让咱们走进这场“梦的浮影”,去感触文学大师绮丽的人生!
合上厚重的古书,思绪的余音袅袅回荡在耳畔,沉浸在那冷月飞花的情愫中。
《红楼梦》在诸多文学作品中,无疑是万绿丛中的一枝奇葩,多少文人墨客都为之倾倒。曹雪芹以贾、黛、钗三人的爱情故事为主线,展现了大观园以及整个社会由盛至衰的过程。环绕他们三人的还有一大群有意志有感情的花季少女,她们的一生,一个个都是以悲剧告终的。作者用他们的苦泪酿成了芳醇甘冽的艺术之酒。
在那样的环境之中,贾宝玉是唯一一个尊重女孩的男性。他自觉是须眉浊物,认为女孩是水做的骨肉,男人则是泥做的骨肉。他尊重女性,尊重人。那个时代,他能有这样的觉醒,就这可谓是一个新人了。但是最终面对残酷的现实,他,还是遁入了空门,先择了逃避
似一朵轻云刚出轴,若一阵微风拂弱柳的黛玉走进了大观园。敏感自卑而又叛逆的她态生两面之愁,娇袭一生之病。她的品格,她的思想,她的追求,我深深地体会到了,这,是怎样一个高洁美好、超凡脱俗的人啊?在孤寂冷寞的潇湘馆,她忍受的是青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温的凄凉。当黛玉焚稿断痴情,魂归离恨天之时,我竟会感到如此荡气回肠、惊心动魄,那是因为读者久以感她之所感,爱她之所爱了一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!我不懂,她的抉择死。也许,她应该凭借着自己的才华是人生变得更加流光溢彩,应该用那浓郁的墨香去与命运顽强抗争。她不应该放弃,不应该放弃人生,不该放弃那满腹的经纶!活着就是美丽的,活着才会有希望啊!自古红颜多薄命,时光带不走,这不朽的温柔!
《红楼梦》是了不起的,它女性的悲剧,更是女性的颂歌。品《红楼》我读到的不仅仅是封建社会的黑暗,抑或是痴缠不休的儿女情长,更多的是对人生有了更深的思若。
空对着,山中高士晶莹雪:终不忘,世外仙姝寂寞林。叹世间百态终究意难平
“满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味?”《红楼梦》这部文学仓库中熠熠闪光的艺术瑰宝,读完后,一句“深解其中味”足矣……
《红楼梦》中的人物多姿多彩,人物形象表现地淋漓尽致,每个人物的独种韵味都深深回漾在脑海中,久久不逝。
贾母,一个养尊处优的王侯之女,嫁入贾家后,成为了一个享乐主义者。她沉迷玩乐、奢侈、浮华、挥霍,日积月累造成了最后的宝库空虚,间接造成贾家衰亡。但她十分的慈爱,疼爱众孙女,尤其黛玉,更溺爱宝玉。到最后迫使薛宝钗嫁给了宝玉,造成宝玉出家,黛玉泪尽而亡。正是因为她的传统宗教俗礼,造成了悲剧的发生。
王熙凤,“一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻”。她聪明能干,精明漂亮,城府颇深,阿谀奉承,见利忘义,查颜观色,见风使舵,有时又狠毒的她为了一已之利放高利贷,最后被查封。狠心使“掉包计”让宝玉无奈出家,黛玉吐血早亡。最后落了个“机关算尽,太聪明,反了了卿卿性命。”
贾宝玉,是个反礼俗宗教,追求个性解救的前卫者。机智、聪颖、可爱的他一直痴情黛玉,可最后由于家庭的垄断婚姻,使他疯疯傻傻,最后出家做了和尚,落得个误半生的悲剧下场。
林黛玉,一个多愁善感、情感细腻、天资聪颖、才貌双全的多情才女。“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜”一个无奈叹息时世和无助的女子。“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”,一个不受人重视,痛惜爱人的才女,她的痴情最后换来的是泪尽而亡,落得个枝木还泪的悲惨人生。
薛宝钗,她肤白貌美,心机颇深,城府颇重,才情丰富,继承了传统宗教理念。鼓励宝玉从仕途,当朝为官,尽享富贵,可她从未了解宝玉的内心,固持已见,坚守封建礼教,自以为封建社会的腐败虚伪才是正道。可后来强行嫁给宝玉,宝玉出家,她只能抱恨终生。
《红楼梦》反映了古代的封建社会的丑恶、腐败、具深刻意义于其中。红楼一梦警世人,警醒世人,封建社会必将衰亡。安分守已,好自为知,正可谓:“说到辛酸处,荒唐亦可悲,由来同一梦,休笑世人痴”!
一本曹雪芹的《红楼梦》,曾带给我许多东西。不仅仅是如何待人处事,更使我结识了一个朋友。
因红楼,狭路相逢
终于下课了,我习惯性地在桌兜中寻找着《红楼梦》。一边找一边口中念念有词:“开辟鸿蒙,谁为情种?……”忽然,周围暗了下来,我抬眼一望,哦,原来是她!昨天刚刚转到我们班来,人生地不熟的,怎么会跑过来和我套近乎呢?
“喂!”她不客气地开了尊口,“这么简单的诗句,背起来居然还打磕巴!”“切!”我瞪了她一眼“有本事你来背呀!”“我背就我背!开辟鸿蒙…演出这怀金悼玉的‘红楼梦’”。她的语速奇快,使我仅听到前后两句。哎!这下子有对手啦!
辩红楼,互不相让
“秦可卿是撞死的!”“不,她是缢死的!”……一下课,就能听见我俩的争吵声。不过,上课铃一响,争吵声便戛然而止。等到放学时,我们还互给对方一个灿烂的微笑,不知情者必定会认定我们是好朋友,可只有我俩彼此心明,那笑里藏着不服输的尖刀。一回到家,我便上网查资料,找到充足的论据,第二天相遇必定继续着没完没了的争辩。
读红楼,化敌为友
某日,老师不知情绪为何而冲动,居然要举行朗读比赛。互报作品后,竟猛然发现,全班只有我与她选的是“红楼诗词”。唉!真是冤家路窄,我们居然被分到了一组。看着班上同学们的个个笑靥如花,我真想狠揍他们一顿,同学们皆知我与她素来不知……
我可不想名落孙山之后呀,只好低下我那高昂的头颅,向她求和,共度难关了。正在我想开场白时,她却先跑了过来,主动向我示好。嘻嘻!在“大难当头”时,都是荣誉感强者,正所谓:“天下第一,舍我其谁?”果不其然,在我俩精诚合作的展示中,赢得桂冠。当时,我们双手紧握,相视而笑,没有掺和任何的成份,唯有此时真诚的友谊……
现在的我们,已经是很好的朋友。一本《红楼梦》,仍是我俩之间沟通的枢纽。
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