主题作文

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以春耕为主题的作文 篇1

天刚蒙蒙亮，不知名的小鸟就在枝头大声地唱歌：“爪儿——叽叽棍，爪儿——叽棍。”听农民伯伯说：“这是小鸟喊‘娃儿——捡粪’。”小鸟在告诉我们春天备耕的时节到了。一大早农民伯伯就来到田里开始忙碌，看到他们辛勤劳动的样子，我也想起了我小时候在奶奶家帮奶奶插田的的景象。

那时候的我才读一年级。因为家里的人都要去田里干活，所以我也跟着奶奶去田野玩，我看到有的人在弯着腰插田;有的人是站在岸上往田里抛秧。我看到那些人抛秧很好玩，所以我就吵着奶奶，要她让我也来抛秧。奶奶没办法，就让我试试。我开始是像他们一样一根一根的抛，奶奶还夸我做得好，可到了后来，我觉得这样太麻烦，所以我就抓了一把一下就把它们抛了出去，几分钟后我就所以秧苗都抛了出去，我高兴得忘乎所以了。这时奶奶过来拍了几下我的屁股，还大声地说：“你看看你做的好事，你是越帮越忙。”我一看，原来我抛下去的全部秧苗都粘在一起。奶奶没办法，只好下田去把秧苗一根一根地插好。

到了中午吃饭的时候，奶奶就语重心长地对我说：“你知道我为什么要打你吗?你知道我们吃的饭是怎样来的吗?”我摇摇头，奶奶接着说：“奶奶打你是因为你太不像话了，我们吃的粮食都是我们这些农民把一粒粒粮食种下去又一颗颗苗插下去，接着又像呵护你一样地呵护它们，让它们健康地成长，最后又把它们收割回家，才得到现在我们吃的粮食。现在你知道自己错了吗?”我点了点头。

通过这件事，让我明白一个道理：我们吃的粮食是怎么来的，是农民伯伯辛苦得来的，所以我们要“粒粒皆辛苦”，更加要珍惜粮食。

“一年之季在于春”春耕是农民的希望，春天是花草树木的希望，也是我们的希望，所以我们要珍惜春天的美好时光。

以春耕为主题的作文 篇2

在尚未完全实现农业机械化的我国农村，特别是边远的穷困的山区，耕牛依然是农业生产的重要力量，农民脱贫致富的好帮手。

耕牛用于农业生产，在我国有悠久的历史。相传从冶铁技术发明的春秋战国时代，就开始采用牛耕了。到汉武时—广牛耕法后，我国农业生产的发展便进人了一个新阶段。从此耕牛成了我国农村主要的役畜，历来受到农民的靑睐。在各地迎春活动中，耕牛也常常是扮演主角的。据《东京梦华录》等书记载1开封府、临安府有种习俗是进春牛于梦庭，并以麸乐迎接。郡守则率部下，用绿杖鞭之，以示劝农。解放前旧历书中的《芒神春牛图》，躲是由此演变而来的。

我国农村常见的耕牛；主要有黄牛、水牛两种。黄牛角短，颈下有肉垂，毛色多为黄、黑、白色，也有黑白相间的，体重多在五六百斤左右。水牛角长而曲，颈下无肉，毛色多为青苍色，’也有少数是赤白色，其体重可达千斤以上、。它们分别是由现已绝种的原牛和野生水牛驯化而成的。

经过人们长期培育，精心饲养，在我国一些地区已经形成了不少优良的品种。像吉林的延边牛、陕西的秦川牛、河南的南阳牛、山东的鲁西牛，都是黄牛中身高力大、耐役使的优良品种。而四川的德昌牛、涪陵牛和广西的西林牛，则是水牛中抗病力强、挽力大的出类拔萃者。

此外，还有一种身高体大、身披长毛的牦牛。这是生活在青、藏、川、疆等地区的良种牛〈我国现有牦牛约一千万头，占地面积总数为8590。牦牛不仅不畏风刀雪剑、飞沙走石的恶劣天气，而且能够适应海拔四五千朵的空气稀薄的高原自然条件，是边疆的牧民运输货物的得力助手，被誉为“髙原之舟”。由牦牛和黄牛杂交所生的犏(妁仏)牛，则多用于耕种田地。犏牛兼具牦牛耐劳和黄牛易驯的优点。役使价

无论黄牛、水牛，还是牦牛、犏牛，一年到头，从舂播到秋收，从夏种到冬耕，它们都是披星戴月、殚竭志力地耕耘在广袤的神州大地上。烈日下，风雨中，它们拉起沉重的犁铧，低着头—步又一步，拖出了身后一列又一列松土，好让人们播种。等到满地金风吹或农闲时节，它们还得担当搬运重物的工作，或终日绕着石磨，朝同一方向，走无计程的路。

耕牛虽然长年累月地辛勤劳作，但是向人类索取的报酬却很少。主人喂些高粱、豆饼，它们当然非常高兴；主人只喂儿把干草，它们也同样满足。这种不图索取、甘做贡献的精神，使我情不自禁地想起宋朝抗金民族英雄李纲写的《病牛》诗：“耕犁百亩实千箱，力尽精疲谁复伤？但愿众生皆得饱，不辞嬴病卧斜阳。”让我们发扬老黄牛的精神：做无产阶级的人民大众的‘牛’，鞠躬尽瘁，死而后已”！

以春耕为主题的作文 篇3

我们期盼已久研学活动终于来了，我们到农场体验了一把插秧。这次插秧苗让我感受到了：锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

来到田边，我想着昨天老师教我们怎样插秧的情景，我就大胆地下田了。下到田里，水还挺深的。心里还是有点怕怕的，可想着老师和导游姐姐们都在看着我们，心里就踏实了许多。我学着老师教的插秧步骤，弯着腰，一棵一棵地把秧苗往泥土里插，汗水不停得往下滴，慢慢的秧苗插得越来越整齐了，看着自己插的秧苗，成就感可大了，心里特开心。

这次插秧让我体验到了农民伯伯的辛苦。以后我们要加倍珍惜粮食，努力读书，长大了发明高效农具，让农民伯伯干农活能轻松一点。

以春耕为主题的作文 篇4

春天，不知不觉就就来到了，春天的气息是温暖的，我情不自禁的想好好地拥抱她。她是幸福的象征，她是快乐的象征。春耕，对于我来说是陌生的，外公说，要带我体验春耕，我期盼万分。

惊蛰是一个节气，意味着春天到了，天气回暖，蛰伏于地下冬眠的昆虫被春雷惊醒。而春暖花开的景象更明显了。三月的一个星期天，我随外公到田里感受春天的气息。

站在田埂边，一大片一大片绿色的海洋映入了我的眼帘。外公说：惊蛰来到，正是麦苗生长旺盛的时期，再过二三个月就是收割的季节喽！我纳闷起来，根本无法想象那个时候的情景，那么短的时间能有收成吗？能！外公一边忙着在田里整地，一边回答我，到时候我们不仅能收到麦子，还能我现在种下的茄子、黄瓜、豇豆呢！我一听便兴奋起来，忙走下田，也不怕弄脏手了，急着帮外公整出来的草捡掉。

啊，虫！我惊叫起来，手里刚捡起来的草又扔得到处都是。外公乐呵呵地对我说：别怕，这些虫子本来就睡在泥土里，惊蛰到了。古人有蛰虫惊而出走矣的说法，它们现在摇出来活动喽！况且像这种虫子，也不会咬人的。瞧着外公把虫子捉起来，扔往远处，我还是不禁毛骨悚然。我又再一次开始捡草了，捡的时候还用树枝翻翻。哎，真是心有余悸啊！

看着外公利索地整松、整平。然后让我和他一起把边上他以前搭的塑料棚里的秧苗搬出来。干嘛要搭棚呢？我疑惑不解地问外公。因为这就是它们的暖房，可以帮助它们保温，避寒，有利于生长，而没有暖棚的秧苗要到五月份才可以搬出来种呢！那样的话，我们等到能吃的时候可就要晚些了！哦~哦~我这才恍然大悟。接着外公又让我把搬出来的秧苗上的塑料杯剪了扔掉。原来外公也会废物利用呀！

种田的学问可真大呀！我不禁感慨道。今天，我可是上了有趣的一课呢！和外公一起把秧苗种下、浇水后，站在田埂上，一片丰收的景象仿佛已经呈现在我的眼前。

原本陌生的春耕，现在，却感到十分亲近，像个老朋友似的。春耕带给我的，不仅仅是新的生活体验，更多的是在春耕过程中与外公的快乐、幸福、满足的笑容。或许，幸福，就是那么近，近的触手可及。让我的心中洋溢着从未感受过的满足和自由。原来，幸福就在春耕中，那么简单。

以春耕为主题的作文 篇5

闹春田，是一项民俗活动。是春耕之前在田地上的闹腾，其热闹不减于春节。此民俗的源起，据说是早先村人将一尊菩萨抬到山洞里开光而引发的。所谓开光，就是揭开神像头上蒙的绸布，以示神灵可理事了，而不再是一个木雕的像。那山洞前是有一丘水田的，待将开光了的菩萨抬出来时，水田变得很浑浊，好似有人踩踏过似的。于是就理解为菩萨的显灵，就是要在水田里踩踏。

活动的起始，自然先要迎神。抬出神像来，到一丘面积较大的水田里。然后，几个青壮年抬着神像在泥田里闹。先是绕圈子，围着田地转，再就是行走奔跑，溅起许多泥水。直到有人摔倒，然后再换一批人。摔倒的人爬起来后，还可摔泥巴，即将泥巴摔到对方身上。此种泥腿子的泥水战，大都是谐而不虐，却将活动推向高潮。而为了躲避，又得在田地上行走奔跑。一场闹，不仅闹得浑身都是泥水，而且身上还沾着泥巴。于是又有个说法，说村人敬奉的菩萨实是泥鳅精，只有泥鳅才这样在水田里钻的。多数村人则一致说是关公，关公为武圣，崇奉的是一种武力。且不管谁是谁非，就效果而言，是等于将田地翻耕了一遍。

闹春田，一伙人将水田踩得稀烂，大有溶田之效。其时春寒料峭，人却意气飞扬。那种闹腾，实是奏响着春耕的旋律。闹够了，再将神像抬到清水河里洗净，闹春田的人身上散发着热气，还意犹未尽。

摇神轿

摇神轿，先要到庙里迎出神像来，再将神像固定在一顶轿子上，一般是用红布条缠牢，然后将神轿抬到一块空地上。周围是观看的人，自然地围成一个圆圈。抬神轿的人一前一后，各护着神轿的一头。起先还是抬着走的，继而就摇晃起来。此种摇晃，只需双方协调动作即可。接下来就是你推我拉，双方角力了。还要左摇右晃，即你往左摇，我往右晃，若是力气不支的，就只有跟着对方摇晃，于是也就分出了胜负。得胜的，又与人推拉摇晃，如此接力下去，可摇上许多时候。围观的人，则呐喊助威叫好。

神像能这样摇晃吗？听老人说，信则有，不信则无，人与神是连带的。有些地方求雨水时，会将神像抬出来晒，即是此理。换个说法，就是神哄人，人哄神。摇神轿，又叫保苗祭。多是在农历二月后，正当播种时节，便将五谷大仙的神像抬出来，不断摇晃。

据说此举是要摇醒神灵，从而保佑禾苗生长。这种做法，不无诗意的联想。时令是乍暖还寒，除了求神分担，其实要摇醒的，仍是人身上的力气。长长的冬蛰后，春耕生产，又到了使力气的时候，正好把全身的精气神都使出来。

打菩萨

菩萨是能拿来打的吗？幸而此菩萨不是木雕的偶像，实是一块石头，但沾上神灵，也叫成菩萨。

传说中这石头被一坏人偷去，用它堵住了村中唯一的水源，可第二天渠水照流。坏人觉得奇怪，夜晚便守在那里看，原来石头会变化移动，离开渠口，让水照旧流淌，坏人从此改恶从善。村民知道了石头的神奇，便有争抢石头不让抬走的习俗。

此习俗先是在石头前上香，摆上供品，敬礼如仪。接着是参与的人分成两班，每人各拿着一根竹竿，竹竿上保留着枝叶，可用以相抵，免得直接地竹竿碰竹竿，易有误伤。竹竿上还缠着红布条，以示并非打斗。本义是两班人争打那块石头，但双方先要角力一番，才能接近那块石头。因而双方的角力才是真正的争斗，挤不进去的，就退到后面。至于到得石头那边，打石头菩萨就只变成象征性的了。

石头可堵水，也可分水。

村庄饮用水及田地的灌溉是很重要的．常常发生争水的事情。有争执，就需要和解。此种举措表面上虽仍是双方争抢，但实则却转变为竞技，另有一种和谐之义了。

以春耕为主题的作文 篇6

春回大地，万物复苏，都说一年最好的季节都在春天，但是今年的春天在新冠肺炎的肆掠下显得不那么温暖。

自疫情爆发以来，大家都惶惶不安，害怕出门、害怕与人接触，也害怕时间被这场疫情拖着。自二月以来，我们都在打着这场无形的战役，到现在我们终于看到了一点成果，从每天的千位、百位到现在的个位，说明--切都在好转。

万物皆为春开始，在新冠肺炎时期，农民伯伯已经满怀着对疫情的胜利和对未来的期盼开始了春耕。我出生在一个四川南充的一一个农村家庭，自小看着爷爷奶奶种田下地，虽然已经看惯了，但我明白，今年的春耕比以往不一样。因为今年的春耕不仅载着农民对农业的希望，更载着对美好生活的向往。我们都是经历过肺炎时期的人，我们也就更加懂得如何让每天都有意义。而农民每天的意义就在每天洒下和种下的希望”。“打温床、搓汤圆、平秧田、撒谷种”正是春季肺炎时期农民伯伯觉得最有意义的一些事，他们也用忙碌的身影来显示对春的尊重。

三月阳春之际，村里劳作的人们也已经开始了他们的春耕活动。因为之前封村的原因，导致谷物种子、肥料都没能及时供应，但随着疫情的好转，封村解除，村里的人们都自发的开着三路车去镇上买种子、买肥料。等一切东西准备好后，他们纷纷摩拳擦掌准备大干一场。

这个春天最重要的就是撒谷种、点玉米，说着简单，实则还是有有点难度的。

早上八点左右我隔壁的村长已经拿着锄头，背着背篓，扛着一捆竹块，手里还提着一袋草木灰出门了，背后跟着的是他的媳妇和两岁多的孙女。他们先去了离家最近的一块土地，然后用锄头铲出一块长方形的地，他说这是给玉米种铲的‘温床”，随后就在“温床”的旁边将前几天用肥料发酵好的泥土挖过来，以便于搓汤圆”。只见村长媳妇熟练的将草木灰撒了点在泥土上，然后迅速的用手揪起一小块泥，并把它放在手里揉搓，待它成为了一个汤圆的形状就用手指沾点草木灰并在中间轻轻按一下，沾草木灰是为了防止泥粘手，用手指按一下是为了把玉米种放下去，就这样重复着无数次，直到眼前呈现出一排排的“汤圆，而村长媳妇负责搓汤圆”，村长就负责放玉米种，他们的孙女就坐在旁边的草上静静的看着爷爷奶奶。等所有的玉米粒放下去了，然后再找些沙质的土，把他们撒在“汤圆”上，直到看不到一个“汤圆”为止，最后在找些竹筷撑在温床”两侧，并盖上保温膜，那这块地的玉米也就有着落!听村长说他今年买了三斤玉米种，看样子“搓汤圆”要搓好几天了!

在村长出门的同时，对门门的杨大叔拿着钉耙、木块也出门了。他说今天要去“平秧田”，他找了一块水不多不少的田，用泥巴堆起了-一个分界线，然后在分出的那小块田里，用钉耙一-点一点的挖起三个长方形的泥块，长方形的泥块就是“秧田”，将平好的秧田上面撒上肥料，然后再用木板一点一点将秧田上面的泥抹平，就这样一左一右，一来一回，几个时后也就到了中午，杨大叔洗好脚上的泥也准备回家了，而这几块秧田要等一两天后才可以“撒谷种”，杨叔也趁着这两天去翻了翻种玉米的地。

下午我爷爷拿着保温膜和几捆竹块，还有用盆子装好谷种准备去田了，到了田里后，只见他用手抓起一小把谷种，然后顺着手摇动的方向将谷种均匀的撒下去，撒谷种不能快也不能慢，快了，撒不均匀，来年秧苗长不好，慢了，浪费时间。就这样，我爷爷来来回回的走，上上下下的撒，一个小时左右就撒好了。撒好后，他让我去叫我奶奶来帮忙盖保温膜，因为秧田块很长，是七八米的长方形，所以要在别人的帮忙下才能盖好保温膜。他先把事先拿来的竹块在秧田两侧插好，然后让我奶奶和他一起把保温膜扯好铺上去，再用泥一点一点将周围压住，然后就大功告成，我爷爷最后还说了一句:“今年的口粮都在这里咯。”

这几天我一出门，出现在眼前的就是“撒谷种、点玉米”，因为田和土不是集中的，是交叉开的，所有走到哪都能看到每个村里人忙碌的身影。

虽然现在身处在疫情时期，但我们对于生活的热情没有减，农民对于农业的热衷也没有减。为了春耕，大家每天都早出晚归，可他们的脸上带着的不是农作后的疲倦，而是满怀热情的笑容。因为他们知道，在这特殊时期，他们更加要对未来充满希望!

以春耕为主题的作文 篇7

在特别的3月里，我们变了回“小农民”去春耕。

在变身的前一周，我们一听到这个特大喜讯，兴奋和迫切一直在心中荡漾，漫长的一周好不容易才熬过去。

幸福的'一天终于来了，我们一路上叽叽嘎嘎到五宝镇，又叽叽嘎嘎到田野。一见到平平整整的田地，我们就开始大呼小叫了，终于，我们再也忍不住了，激动得拔腿就跑。“冲啊，冲啊，种菜了！”随着一阵阵呐喊声，同学们都向田地发起了猛烈进攻。我当然也不例外，争先恐后地冲到前面，选了一个土质松软的地方，赶快蹲下占位，又用铁锹飞速地刨开上面的大泥块，确定下面是松软的土壤后，我开始耕种了。

我先用铁锹猛地铲下去，又使出爆发力狠劲向上撬。哗，硬土散了，松软的土露出来了。我反复做着一系列的挖土动作，像台挖掘机一样，每一次都干得干净利索，根本没发现背上在冒汗。

直到挖成一个小锅的形状，泥土也细得如沙后，我才郑重地请来我们的主角——小南瓜苗，小心翼翼地放下去，然后弓着背，侧着头，环顾一下坑够不够深，小苗的根会不会弯着不舒服，有没有把主角弄伤……在保证万无一失后，一手扶着幼苗，一手刨来泥土堆在幼苗的四周，有大的泥块，也要捏碎才能加入“保苗队”。渐渐地，幼苗周围形成了一个火山形状。“差不多了。”我边说边张开手，按堆好的轮廓向内压紧，为防万一，再用脚轻踩一遍，确定土堆紧了，幼苗站直了，舒服了，最后在“火山”四周又堆点松土，把幼苗长大以后的生存空间准备好。

我给小苗洒了适量的水，小苗看起来更加精神抖擞，像幼苗们的国王一样，神气十足。我流着汗，在一旁欣赏着杰作，一股小小的自豪感油然而生，越看越快乐。

有苦有乐，有声有色，有模有样，既锻炼了身体，又增长了见识，这就是种菜的乐趣！