【#作文# #关于七夕的作文精选9篇#】作文是一种可以通过自己的文字影响他人的方式,写作时要写出真实感受,切忌矫揉造作,你知道写作文要注意哪些方面吗?今天小编为大家推荐了一篇与“关于七夕的作文”有关的好文,祝愿这篇文章对你有益欢迎访问!
平日,爸爸要上班,早起晚归;妈妈是家庭主妇,忙里忙外;我要上学,作业累累。每天,日子总是那么平淡。于是,我想创造一点浪漫气氛,给我们平淡的生活增加一点色彩。
我故意把收音机开得很响,里面立刻传出了柔和的声音:“今天是情人节,许多少男少女……”
我故作惊奇地喊:“哇!今天是情人节耶!”
“是呀!怎么啦?小孩子管这些干什么?你又想出什么馊主意了?”
哎!真是“知子莫若母”呀!什么事都瞒不过老妈的“火眼金睛”!
看来妈妈这里是没法蒙混过关了。我只得转移目标,去老爸那里喽!
“爸,”我开门见山,“今天是情人节,你有什么表示啊?”
“你爸多惨哪!钱都被你老妈‘剥削’走了!想献殷情,难喽!”老爸诙谐一笑。
“切!”我抛下一句话走了。没想到老爸这里战斗结束得更快。看来,这次行动是必败不可喽!
黄昏,爸爸在烧菜,妈妈悄悄地来到爸爸的背后,问爸爸:“老兄,今天你送我什么礼物啊?刚才在花店门口,为什么跑得那么快?”
“情人节的花多贵!我买来你肯定心疼!还不如给你烧顿饭、刷次碗得了!这叫‘礼轻情义重’嘛!”老爸“狡猾”地一笑。
“那倒是真话。一束花几百块钱,可以买一件衣服,一双皮鞋,够我穿好几年了。还可以让我们三人好好吃一顿呢!”老妈觉得言之有理,就一笑默认了。
晚上,爸妈挤在一张床上看电视。这时老爸说他口渴了,老妈就削了个苹果给他,还打趣道:“情人节的礼物不错吧!这叫‘苹’安是福!”
我看着老爸“叭喳叭喳”地吃着苹果,忍不住也跟他们挤在了一起。看着他们有说有笑,回忆着往事,开心的样子,我突然发现自己以前的想法错了。
是啊!其实平平淡淡才是真,也许这就是人生。 虽然我们的日子很平淡,但平淡中也有温馨呀!原来生活中有许多东西是钱买不到的,是需要我们细细品味的。
农历七月初七是我们中国人的情人节,也有人称之为乞巧节七夕或女儿节,这一天是女儿家们最为重视的日子。七月初七之所以称为乞巧,是因为民间传说这天牛郎织女会天河,女儿家们就在晚上以瓜果朝天拜,向女神乞巧。
“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看,至少在三四千年前,随着人们对天文的认识和纺织技术的产生,有关牵牛星织女星的记载就有了。
人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星,他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星,合称二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星,又称魁首。后来,有了科举制度,中状元叫“大魁天下士”,读书人把七夕叫“魁星节”,又称“晒书节”,保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。
“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音,月和日均是“七”,给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。
七数在民间表现在时间上阶段性,在计算时间时往往以“七七”为终局,旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”,在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音,“七七”又有双吉之意,是个吉利的日子。在台湾,七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”,所以把七十七岁又称“喜寿”。
据史料记载,七夕习俗起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。
后来的唐宋诗词中,妇女乞巧也被屡屡提及,唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载:唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴,宫女们各自乞巧,这一习俗在民间也经久不衰,代代延续。
“七夕今宵看碧霄,牵牛织女度河桥。家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。”一听到这一首诗,我就会想起一个锦绣的传说。
良久良久以前,有一个善良的男孩叫牛郎,他以放牛为生。有一天,牛郎在树林里边放牛,忽然,从远处传来一阵嬉水声。这时,老牛突然说话了,它对牛郎说:“前方有一条小河,那里有几位仙女在玩水,你只要把最小的衣服拿过来,它的主人织女就会嫁给你了,她是一个既可爱又勤劳的姑娘。”牛郎照着老牛说的去做了,仙女们嬉水嬉完了后,其他仙女穿起衣服就飞走了,就只有织女在河边干着急。这时牛郎把衣服还给织女,织女见牛郎忠厚诚实,就决定与牛郎结为夫妻。
从此,他们男耕女织,几年后,他们生下了一个儿子和一个女儿。可是,好景不长,这事被王母知道了,让天兵天将把织女捉到银河的东边,罚她昼夜织锦。老牛知道了,使出了浑身解数,把牛郎送到了天庭。
牛郎苦苦请求了王母一个月,想让王母网开一面,让他们一家团圆。众神们也打动了,也恳求王母。王母就允许他们在每年的农历七月初七见面。可牛郎是常人,没法过银河。织女的侍女喜鹊想出了办法,她叫上同伴,搭起了一座鹊桥,他们终于团结了。
每年的农历七月初七,他们会在银河上相聚。你抬头望着天空,似乎会看到他们相聚的情景。
2018七夕节作文:七夕节的习俗
七夕节妇女穿针乞巧、祈祷福禄寿、礼拜七姐、陈列花果、女红等诸多习俗影响至日本、朝鲜半岛、越南等汉字文化圈国家。小编整理的关于七夕节的习俗的作文,供参考!
1 穿针乞巧
这是最早的乞巧方式,始于汉,流于后世。《西京杂记》说:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说:“七月七日,是夕人家妇女结彩楼穿七孔外,或以金银愉石为针。”《舆地志》说:“齐武帝起层城观,七月七日,宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说:“七夕,宫中以锦结成楼殿,高百尺,上可以胜数十人,陈以瓜果酒炙,设坐具,以祀牛女二星,妃嫔各以九孔针五色线向月穿之,过者为得巧之侯。动清商之曲,宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说:“九引台,七夕乞巧之所。至夕,宫女登台以五彩丝穿九尾针,先完者为得巧,迟完者谓之输巧,各出资以赠得巧者焉。”
2 喜蛛应巧
这也是较早的一种乞巧方式,其俗稍晚于穿针乞巧,大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说; “是夕,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”
五代王仁裕《开元天宝遗事》说:“七月七日,各捉蜘蛛于小盒中,至晓开;视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多,稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说,七月七夕“以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说;“以小蜘蛛贮合内,以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说,七夕“以小盒盛蜘蛛,次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见,历代验巧之法不同,南北朝视网之有无、唐视网之稀密,宋视网之圆正,后世多遵唐俗。
3 投针验巧
这是七夕穿针乞巧风俗的变体,源于穿针,又不同于穿针,是明清两代的'盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说:“”七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中,顷之,水膜生面,绣针投之则浮,看水底针影。有成云物花头鸟兽影者,有成鞋及剪刀水茄影者,谓乞得巧;其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡,此拙征矣。”《直隶志书》也说,良乡县(今北京西南)“七月七日,妇女乞巧,投针于水,借日影以验工拙,至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说:“燕都女子七月七日以碗水暴日下,各自投小针浮之水面,徐视水底日影。或散如花,动如云,细如线,粗租如锥,因以卜女之巧。”
又到了农历七月七,坐在阳台上纳凉,遥望天上半圆明月和闪烁的牛郎织女星,不由想起童年在乡下度过的七夕节。
那天清晨,妈妈和姐姐到野外采集露水,爸爸和哥哥上山割牛草,采摘野花编成花环,挂在牛角上。吃过早饭,庄子里的姑娘媳妇结伴到山溪边洗脸洗发,到了晚上,就坐在院中对着月亮穿针引线。母亲说,七夕的露水是牛郎织女会面时流下的泪水,抹在眼眶上手臂上,会使人眼明手快;在溪水里洗发浴身,可以得到织女神的护佑;对月穿针,是向织女乞求智慧的心灵和灵巧的双手,求赐姻缘巧配美满幸福。而给牛戴花环,是向牺牲自己成全牛郎的老牛表达敬意。
等到夜幕降临,半圆月挂上树梢,庄子里就更热闹了。庙堂里张灯结彩,焚炉里柏香萦绕,案桌上摆满了酒、茶、巧果、面点、五子等祭品。前来参拜织女神的,多是年轻女人,她们头戴小花,敬香叩头,默默祈祷。待字闺中的姑娘祈愿嫁个如意郎君,刚过门的媳妇期盼早生贵子,而花季少女,则希望越来越聪慧美丽。
男孩对庙堂不感兴趣,便纷纷跑到野外,捉迷藏,玩游戏,逮流萤。银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。杜枚的《七夕》,似乎就是为我们写的。扑流萤玩腻了,就躺在葡萄架下的凉榻上。妈妈一边为我轻轻地摇扇,一边讲述牛郎织女的传说。聪明而美丽的织女与贫穷而诚实的牛郎相爱成婚,却遭玉帝拆散,织女被抓走。王母娘娘用金簪掀起银河浊浪,阻止了牛郎追赶。牛郎织女这对恩爱夫妻只好隔河泪眼想望,玉帝感其诚,准许七月七相见。于是每逢七夕,喜鹊搭桥让牛郎织女相会,等到夜深人静时,蹲在葡萄架下,还能听到牛郎织女在天上幽会时的悄悄情话呢。我跑过去,屏住呼吸,却只能听到蛙鼓虫鸣,和远处传来的几声犬吠。
夜深了,我躺在凉榻上,望着天上的牛郎织女星,在妈妈的故事里渐渐进入梦乡。我梦见自己生出一双翅膀,飞向银河,将牛郎送到彼岸。
一个又一个七夕走了,童年也走远了。然而小时候在山村经历过的七夕时光,犹如一幅古老的民俗画,定格在我的记忆深处,璀璨一片。
七夕节“牛郎织女”的故事在西元七世纪传入了日本,影响深远。以至于良多一部门日本人坚定地以为七夕故事乃是本土文化。但实际深入研究的不少人也承认中国作为发源地的观点。
1991年就有一批日本的游客根据《万叶集》中的注释说“牛郎织女”相会的地点“天河口”即湖北襄阳的老河口,称此地是“汉水连天河”,因而专程来“老河口”造访“牛郎织女”的遗迹,可惜襄阳人对此没有研究,这些热心的日本人空跑了一趟。
在诸多中国传统佳节中,难得有爱情文化浓烈如此的。七夕节的文化背景注定了它的“情人节”定位。中国的情人文化是悲壮之后的思索怎样,要长生相望、怎样长期相守。
中国自古没有情人的提法,但是爱情的确丰硕。本能任性而发,犹如田野的芳华,有瞬间的灿烂,有持久的夸姣,先人以为爱情是很有必要上升到夫妇之义的,换句话说,假如两情相悦,那为什么不长相厮守呢?
执子之手,与子偕老。从此生死相依,从此家族延续。爱情这东西如人饮水,心里有数。正常青年男女以身相许,互相敬重,做糊口上的伴侣,只要双方正常,其余就是顺乎天然而已矣。若想使妻子永远像天使天仙一样,永远具有使人意乱情迷的魔力,使她那既是情人又是丈夫的男人永远沉浸在她的诱惑之下,或者使丈夫也永远有同样气力,并不收留易。
但是老天爷确已赋予了夫妇一种天然的和好相处的方法,就是必需懂的珍惜。七夕节的爱情传说,好像悲苦多了几分,世夸姣心愿难有弥补。牵牛织女临水而立,盈盈相顾,一顾三千年,就更能让人懂得失去是什么。这个有着淡淡哀愁的传说,这个发生在天上人间的久远故事,
告诉着几千年的人们关于爱恋、思念和别离;在每年的这个日子里,不论是磐石蒲苇的坚韧夫妻,仍是情窦初开的青涩恋人,但愿都能一起仰望星空,天河如练,长空如水。同时思考,我们要的是什么,怎样珍惜身边的情人。
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!
两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮!
每年的这个时候,
都要在心中默默地念起这首情天绝唱
年华指间过,红颜瞬间老,
人生中,我们遇见的人太多,
人海中,我们擦肩的人无数,
邂逅彼此,能够焚尽爱情的人
却只有你
相遇,相知,相恋,分别......
年轮流转间,
此情或者曾经如火如荼,
或者已是追忆惘然,
七夕之日,更添似水情怀。
别再遥看那银河的美丽传说,
别再苦忆那逝去的情感蹉跎,
或许,TA正在盛装地等着你
或许,你已经迷醉于下一站的风景
在中国古老的七夕这一天,让我祝福你
爱过的,思念的,守候的,徘徊的人儿
在一年里,情感最特别的一天
是泛着浓郁香氛的甜蜜日子
还是忆起铭心情愫
难舍往事的伤感时间?
无论是曾经爱过、一起沐浴走过风雨
还是至此携手,相濡以沫的彼此默契
亦或是人间四月,美景无限
天下有情人,都请记住
一年里特别的一天,难忘的一天
给你爱的人,思念的人,捎去一句问候,
在心中默默地祝福你们的
爱,在七夕!
今天是七夕节,有人说时七夕情人节。传说良久良久以前,天上的织女偷偷跑到凡间与牛郎结为夫妻,两人相亲相爱。后来被王母娘娘发现,为了惩罚他们,王母娘娘顺手划出一条银河,从此,两人被银河隔开,不能相见。只有在农历七月初七这一天,两人才能鹊桥相会。为了纪念他们忠贞不渝的爱情,七月初七成了七夕节。
吃过晚饭,我们一家三口来到了广常今天夜晚广场变得格外漂亮,灯火通明,载歌载舞。今夜大哥哥大姐姐们来得挺齐整,他们三五成群围在一起嬉笑着,特别热闹。我正被今晚的气氛所感染而无所适从的时候,忽然有人欢呼着:“孔明灯升起来了!耶!耶!耶!”引起了卧的好奇,循着声音望去,只见一盏长长的圆圆的透着橘黄色灯光的灯笼缓缓升空,在夜空中轻轻地漂浮着,顺着风,越升越高,越飘越远,不多久,就不见了踪影。接着二盏、三盏、四盏、五盏、六盏灯接踵从地上升起,一盏随着一盏,就像一个人提着用一根线栓住的六个彩灯,慢慢地向远方飘移。“其实太美了!”我看着升空的灯笼,高兴极了,禁不住手舞足蹈起来,爸爸妈妈见我这个样子,也相视一笑,与我一起跳起舞来......
又有人要放孔明灯了,我飞快的跑过去,想看个毕竟。只见好几个大哥哥大姐姐在一起正忙着放孔明灯呢:四个人负责用手提着灯笼的四个角,一个人端好灯笼口,灯笼口中有一个十字架,十字架上有一块白色的东西,一个大哥哥打燃打火机,用火焰对着它烧,一会儿它就燃了起来,这时我清晰地看到粉红色的灯笼纸上写了好多祝福的话——祝**幸福呀、祝**开心呀、祝**事业爱情双丰收呀,还有情呀爱的甚至很肉麻的话都有。真猜不透哥哥姐姐的心思。很快孔明灯瘪瘪的肚皮慢慢变成鼓鼓的,接着,哥哥姐姐松开拉角的手,孔明灯没有在空中停留,就轻飘飘地升了上去,哥哥姐姐个个脸上露出了笑脸。
在回家的路上,我好奇地问爸爸:为什么孔明灯能升空呢?爸爸告诉我,孔明灯之所以能飞天,是由于灯里是冷空气,当点燃火后,空气遇热膨胀,所以瘪瘪的'灯笼迅速变成鼓鼓的了。因为火在燃烧,加热再继承,热空气被挤出,冷空气又进入,这样不中断轮回,形成了闭合气流,从而产生向上的推力,而将孔明灯推上了空中,于是孔明灯就升空了。我听了恍然大悟。
夜里,我梦见我做了一个好大好大的孔明灯,我坐在孔明灯里跟着它飘呀飘呀,飘过海洋,飘上蓝天,与星星成了好朋友。
今年的七夕你还记得吗?
也许,在我们之间你永远不会有这个节日。我记得无数个落泪的七夕。可你不曾想起过。
前年的七夕。我独自一个人喝的烂醉,不在记得那天是什么日子。我是多么但愿那天有一个人陪我而过,当我看见外面一对对恋人手牵手的时候,我心里暗暗落泪。于是我把自己灌醉。不在去想昔日的种种是长短非,让自己变的冷静,让自己不去幻想有一个你泛起,让自己不在去想那个只有我一个人的家。
去年的今天,我们吵的不可开交,就这样一个夸姣的日子就被我们嘶声歇地吵完了。我经常在想,为何我们会在今天弄成这样不堪,回顾回头,往日,我千里迢迢赶车回去只为陪你过生日,我们在一起的日子不算是甜美但也有良多的快乐。我也在想我终于不在是一个人了,更不用在过只有我一个人的七夕节。可是那个渴想的完整的七夕节就这样吵完了。我想只要我们没有分开。我们还有良多个七夕节可以一起过。
今年的七夕,你会陪着我吗?实在我并不知道,由于我们的感情变质了。可我仍是抱着但愿,当我问你记得今天是什么节日,你说记得,可是表情告诉了我。我才知道今天和平日一样,是没有是什么意义的?我们在一起这么多日子以来,分分合合无数次,争吵我已经记不清晰了!我知足了。由于到了今天我们还在一起。我还去要求什么呢!
实在和你在一起,我不在乎什么七夕节,只要快乐就好。
就想我曾经,无邪的认为,只要你对我好,爱我一辈子就好。可是到了今天我才发现,那时的我是多么的幼稚。
一次一次的争吵撕裂着以往的伤口,那些令人不堪的回忆,我知道我们回不去了。回不去往日的恩爱,更回不去那个只属于你我的甜美时代。我们固然没有分开,可是爱情早已过了保质期。
当你说:“假如不是由于我勤劳,你早和我分了。“那一刻我的心凉了,可是我忍了。由于我知道自己离不开你。可就算离开了,我该怎么办,一切都没有了。什么都没有了,我该这么活下去。于是我开始努力,由于我但愿你即使不爱我,也不会伤害我。
我开始不在但愿农历七月初七这个日子的到来,由于那个不属于我的日子到来。只会让我想起更多的痛苦,更多的是落泪。
实在我要的并不多,在这一天,你不需要送我什么东西,我只但愿你可以培我说说话,你不需要给我什么惊喜,我只但愿你可以抱着我一会。如果我不在了,你会发现你的身边少了我吗?
我真的好想问你:”明年的七夕,你还会想起我吗?“
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