演讲稿开头

【#演讲稿开头# #最新演讲稿开头简短精辟(集合39篇)#】作为一名勤奋的人民教师,精心设计教学方案尤为重要.有效的教学设计能促进我们的专业成长，并使教学更加科学化。那么，什么样的教学设计才算优质呢？以下是我整理的简要演讲稿开头，希望对大家有所启发。

第一篇 演讲稿开头简短精辟

教学目标

1,掌握本文的论证方法：比喻论证、正反对比论证。

2、理清文章思路，把握中心。

3、借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述。

重点难点：

掌握全文比喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。

教学方法：

朗读法讲解法讨论法

一、复习上节课知识导入

上节课我们一起解决了《劝学>这篇课文中一些重要的文言文实词和虚词，翻译全文，理解文意。

1、检查学生的学习情况

(1)劝学中“劝”为何意？

(2)荀子“人性恶”主张

明确：孟子提出“性本善”，荀子特别强调教育和后天学习的重要性，《劝学>就阐明了学习的重要性和学习方法。

2、齐读课文。

注意一些通假字和其他一些易写错读错的字

二、师生共同研习课文

1、(1)读课文，根据标题，找出本文的中心论点是什么?

明确:本文的中心论点“学不可以已”。已，停止。

(2)第一自然段中“君子”一词应怎样理解？“君子”指有学问有修养的人

2、研习第2段

(1)学生齐读第2段

(2)把握观点：这一节主要谈了学习的哪个方面?用什么方法来论述的?

明确：学习的意义；比喻。

（3)要求学生找出本段论述的事物及特点，在已归纳的段落提纲的基础上扩展增附词语提纲。

1、青出于蓝

2、冰寒于水

3、直木为轮

4、木受绳

5、金就砺

以青青于蓝、冰寒于水两个比喻，说明了什么道理?说明客观事物经过一定变化会进一步提高、发展。作者又以“直木为轮”为喻，说明什么道理呢?说明客观事物可以后天改造，改变“木受绳”“金就砺”两个比喻引出什么结论?“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”

（4）上面提到的'五个比喻都论述了学习的意义在于提高自己、改变自己。它们是平行并列的，还是依次排列的？请分析说明

明确：从论证思路可以看出，本段可以分层：

①人只要不断学习，就能得到发展、提高；

②人只有博学，即达到“知明而行无过”这两层不是平行并列的，而是延伸。

（5）学生齐读第2段

3、研习第3段。

（1）学生齐读第3段

（2）要求学生找出本段最能说明作者观点的一句话。

明确：君子生非异也，善假于物也。

（3）本段又采用了哪些比喻？

1、登高之博见

2、登高而招

3、顺风而呼

4、假舆马

5、假舟楫

（4）要求模仿第2段思维推理模式，分组讨论分析本段的推理过程。

明确：客观事物通过善假于物可以弥补自身不足

引申出人通过善假于物可以弥补自身不足，“善假于物的”“物”暗指什么?学习

（5）小结

本段谈的是学习的作用，说明学习的作用在于弥补自身不足。用几组比喻句来说明，本段再次采用比喻论证。

（6）学生齐读第3段，对照词语提纲，尝试背诵。

4、师生共同研习第4段

1、请学生朗读第四自然段。

2、本段主要论述什么问题?可分几个层次，各说明什么道理?

明确：主要论述学习态度与方法

可分为三个层次。

①开头至“无以成江海”，说明知识在于积累。

②“骐骥一跃”至“金石可镂”，说明学习贵在坚持。

③“蚓无爪牙之利”至段末，从正反两方面强调说明用心、专心的重要性。

3、作者是用什么方法论述问题的?

明确：比喻、对比

4、本段的三层内容都用对比设喻的方法阐述。这样的写法什么好处

明确：使中心论点更生动更鲜明，即道理明白、具体生动。

5、学生齐背第4段。

三、总结全文。

1、提问：本文的中心论点是什么?分别从哪几个方面进行论述?

明确：本文中心论点是:学不可以已。从学习的意义、作用及学习的态度和方法三方面进行论述。

2、齐读全文，体会本文善用比喻、正反对比论证、说理透彻的特点。

3、结合自身的学习经历，谈谈你对荀子的观点的看法。

四、布置作业

1、背诵全文，预习下一课。

2、完成《资源与学案》练习。

五、板书设计

劝学《荀子》

（1）学不可以已——中心论点

（2）学习的意义提高自己比喻

改变自己

（3）学习的作用——弥补不足

（4）学习的态度、方法对比

积累

坚持

专一

王鹏

第二篇 演讲稿开头简短精辟

[教学目标】

1、知识与技能：

（1）积累文言词语，疏通文意，背诵课文，领会文章给人的启示。

（2）了解作者、作品及相关资料。

（3）通过学生自编自演课本剧，揣摩文中言简意丰、生动传神的对话描写，品味文章用对话来刻画人物、剪裁内容的表达效果。

（4）对比阅读，比较《孙权劝学》和《伤仲永》的异同，逐步提高阅读能力。

2、过程和方法：

自主、参与、合作、探究。

3、情感、态度和价值观：

理解刻苦治学、不断提高自己的学识修养，于国于己都意义重大的道理，从而勉励同学们重视学习，养成爱读书的好习惯。

【教学重点】

（1）学习一些文言实词和虚词的用法。

（2）学习运用"吴下阿蒙""刮目相待"等成语。

（3）理解文章的内容和主旨。

【教学难点】

1、美读课文，力求声情并茂，读出人物个性，读出文章特有的意味。

2、理解鲁肃与吕蒙的对话，体味这段话的情味。

【教学设想】

1、朗读法。通过多种形式的朗读，如教师范读、学生练读、分角色朗读等。在反复的朗读过程中，理解文意，体味对话，最终实现美读课文的.目的。

2、表演法。学生自编课本剧，进行表演。从而培养学生的创新能力和表现能力。

3、比较阅读法。延伸拓展，通过比较《孙权劝学》和《伤仲永》，深化对课文内容的理解。

4、作探究针对学习过程中的疑难，师与生、生与生之间可通过合作，共同探讨解答。

5、参与教学，合作学习”课堂教学模式。

【教学资源的开发】

1、发动学生课前收集与本文有关的资料及图片。

2、鼓励学生对课本进行重新加工，改编成课本剧，并进行表演。

3、创设开心的学习氛围：以比赛的方式进行文言知识的学习和记忆。

4、教师运用多媒体手段创设有利于学生轻松学习的环境。

【教学过程】

一、导入

我有个学生，他总是不肯下功夫学习，我劝他应该好好学习，他说自己的事很多，况且又不想当学者，不学也罢。我很想好好跟他讲讲道理，可又不知该怎么说，大家看看我应对他说些什么呢？

师：东汉时，吴国的国君孙权也遇到这种情况，大家想不想知道他是怎么做的？学生回答引入正课。

二、展示与交流。

文学常识专家组展示自己在课前收集到的与本文有关的文学知识。

三、感知与理解

1、朗读课文，准确认读。配乐朗诵；学生有感情集体朗诵。读准字音、读出感情。

2、译读课文，整体把握文意。

（1）字词专家组讲解重点词语、句子并板书。其他学生结成四人小组，参照注释，借助工具书，理解字词，翻译课文。

（2）竞赛：让学生快乐学习、享受学习。

规则：全班分为男生组和女生组，底分各为100分，竞赛分为三轮进行。

第一轮：翻译课文。男生组和女生组各选一名代表，口头翻译课文。把课文分为两层，从开头到“蒙乃使就学”为一层，剩下的为第二层。男女生代表各翻译一层，错一处扣5分，师生共同评议。

第二轮：认读课文。教师多媒体显示去掉标点符号的课文，由女生组和男生组各读一层，错一处扣10分，师生共同评议。

第三轮：文言知识大会战。多媒体显示题目，由各组指定对方的同学来回答。答对得10分，答错扣10分。（题目见课件）

1、解释加点的词语

卿今当涂掌事孤岂欲卿治经为博士卿今当涂掌事大兄何见事之晚乎

但当涉猎，见往事耳士别三日，即更刮目相待蒙辞以军务及鲁肃过寻阳

蒙乃始就学见往事耳

2、辨析古今异义

孤岂欲卿治经为博士邪

但当涉猎，见往事耳

3、辨析一词多义

卿今当涂掌事蒙乃始就学

但当涉猎指物作诗立就

4、翻译下列句子

a、蒙辞以军中多务

b、孤岂欲卿治经为博士邪？

c、但当涉猎，见往事耳。

d、卿今者才略，非复吴下阿蒙

e、士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！

f、卿言多务，孰若孤？

3、思读课文，请质疑专家组同学提出问题，全班讨论解决。学生自由发言。

教师准备好以下问题：

1）提问：孙权如何以现身说法，劝吕蒙学习？

讨论并归纳："孤常读书，自以为大有所益。"

2）提问：吕蒙读后发生了什么样的变化？通过谁的所见所语来写？讨论并归纳："卿今者才略，非复吴下阿蒙。"通过鲁肃所见所语来写。

3）提问：为什么"士别三日，即更刮目相待。"

讨论并归纳：因为情况是在不断变化，人也在不断变化，不能拿老眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。

4）提问：孙权如何以现身说法，劝吕蒙学习？

讨论并归纳："孤常读书，自以为大有所益。"

5）提问：吕蒙读后发生了什么样的变化？通过谁的所见所语来写？讨论并归纳："卿今者才略，非复吴下阿蒙。"通过鲁肃所见所语来写。

6）提问：为什么"士别三日，即更刮目相待。"

讨论并归纳：因为情况是在不断变化，人也在不断变化，不能拿老眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。

4、演读课文。

1）学生演出课本剧，同学们共同评议。

2）欣赏动画短片，体会人物的对话的语气和心理。

3）揣摩说话者的语气，体会人物的心理。

四、反思与探究：

1、学与不学，使吕蒙发生了巨大的变化，我们今天学习《孙权劝学》是为了什么呢？难道说只是为了知道古人的言行吗？知道了这个故事，作为跨世纪的一代人，你从中得到什么启示呢？可不可以跟大家说说？

2、很多同学都谈到了学习的重要性，那么古人在学习上还有哪些说法值得借鉴？

第三篇 演讲稿开头简短精辟

一、教学目标

知识与技能：学生能够准确诵读并理解《劝学》全文，掌握其中的重点词汇和句式，理解文章所阐述的学习重要性、方法和态度。

过程与方法：通过诵读、讲解、讨论、小组合作等方式，引导学生深入理解文本内容，培养学生的文言文阅读能力和批判性思维能力。

情感态度与价值观：激发学生对学习的热情，培养坚持不懈、勤奋好学的精神，引导学生形成积极向上的学习态度和价值观。

二、教学重难点

重点：理解《劝学》中阐述的学习重要性、方法和态度，掌握重点词汇和句式。

难点：深入理解文本中的比喻和哲理，将文本内容与现实生活相结合，形成自己的见解。

三、教学准备

教材分析：选取《荀子·劝学》节选部分，分析文本结构、主题、写作手法等。

教具准备：多媒体设备、文言文注释资料、相关图片和视频素材。

学生准备：预习文本，了解荀子及其思想背景。

四、教学过程

导入新课

展示荀子的'图片和简介，引导学生了解荀子及其思想背景。

提问学生关于学习的看法，引出《劝学》的主题。

诵读文本

教师先示范诵读，注意断句、语气和语调。

学生跟读，教师纠正发音和断句。

学生分组诵读，互相评价，提高诵读水平。

讲解文本

教师逐段讲解文本内容，解释重点词汇和句式。

引导学生理解文本中的比喻和哲理，分析文本结构和写作手法。

提问学生对文本内容的理解，鼓励学生发表自己的见解。

讨论与合作

组织学生分组讨论文本中的学习方法和态度，结合现实生活进行分析。

引导学生思考如何将文本中的学习理念应用于自己的学习中。

鼓励学生提出自己的疑问和困惑，师生共同解答。

拓展与创作

引导学生思考其他关于学习的名言警句或故事，与《劝学》进行对比分析。

组织学生创作一篇关于学习的短文或演讲稿，表达自己的学习理念和态度。

总结与反思

总结本节课的学习内容和重点，强调学习的重要性和价值。

引导学生反思自己的学习态度和方法，思考如何改进和提高。

布置课后作业，如背诵《劝学》节选部分、撰写学习心得等。

五、板书设计

荀子及其思想背景

《劝学》主题：学习的重要性、方法和态度

重点词汇和句式

文本结构和写作手法

学生作品展示

六、教学反思

在教学过程中，要注重学生的主体性和参与度，鼓励学生积极参与课堂讨论和创作活动。同时，要关注学生的文言文阅读能力和理解能力，通过讲解、讨论等方式帮助学生克服学习困难。此外，还要注重文本与现实生活的联系，引导学生将文本内容转化为自己的实际行动和态度。最后，要关注学生的学习反馈和效果，及时调整教学策略和方法，提高教学效果。

第四篇 演讲稿开头简短精辟

教学目标：

1、引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。

2、摘录并积累大量经典语句、格言。

3、初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。

4、仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。

教学重点：

1、指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。

2、理解这篇演讲词的结构安排。

教学难点：对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。

教学过程：

一、导入新课，简介作者。

1、精心导入

同学们，请反思一下自己的学习精神和生活态度。在你的学习过程中，是否能做到全神贯注、心无旁骛呢？你怎样才能把学习当一件乐事呢？为此，梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》

2、简介作者

先由学生交流各自准备的有关梁启超的资料，然后教师做适当补充。

【多媒体显示】梁启超（1873—1929），近代思想家，著名学者。戊戌维新运动领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。

二、介绍演讲的基本知识。

【多媒体显示】演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求：①认清对象，确立主旨。这里讲的是针对性。演讲是直接面对听众交流思想和感情，所以必须了解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主旨。“到什么山上唱什么歌”，对于演讲尤为重要。②思路清晰，节奏明快。③感情充沛，例证动人。④语言准确，形象生动。

三、一读课文，、词典，读准加点字音，记住词语写法，解释词语的含义。

【多媒体显示】

① 旁骛（）：在正业以外有所追求，不专心。“guō ”不能念成“kuō”“鹜”不能写成“骛”。

② 亵渎（）（）： 轻慢、不敬。

③ 征引：引用

④ 骈（）进：一同前进。“pían”不能念成“ bían”

⑤ 敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。

⑥ 断章取义： 断，截取；章，篇章。意思是不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。

⑦ 不二法门：佛教用语，指直接入道、不可言传的法门。比喻最好的或独一无二的方法。

⑧ 言行相顾：言行一致。

⑨ 强聒不舍（）：唠唠叨叨说个没完。强聒，过分啰嗦。不舍，不停。

⑩ 安其居，乐其业：

⒒ 佝偻 （ ）（ ）：鸡胸驼背。“gāulàu”不能念成“ júlǘ”

12、承蜩（ ）：捕蝉

四、再读课文，找出课文中多处引用《论语》《礼记》《老子》《庄子》等古代典籍的论述。逐一抄录这些论述，请结合文下注释，弄懂它们的意思。

【多媒体显示】

①饱食终日，无所用心，难矣哉！——整天吃饱了饭，不肯动脑筋去做点事，这种人是很难造就的呀！

②群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！——和大家整天混在一起，不说一句有道理的话，只是卖弄小聪明，这种人是很难造就的呀！

③主一无适便是敬。——专一于某种工作不旁及其他的事情就是敬业。

④虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼自知。——天地虽大，万物虽多，我只知道有蝉翼罢了。

⑤坐这山，望那山，一事无成。——坐在这座山上，又想着那座山，结果一事无成、

⑥用志不分，乃凝于神。——做事不分心，精神就能集中。

⑦素其位而行，不愿乎其外。 ——现在只做分内的事，不要希望做职分外的事。

⑧知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——知道这种道理的人比不上喜爱它的人，喜爱它的人比不上乐意去做的人。

⑨其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——做人要是发愤读书忘记了吃饭，沉浸在学习的快乐中而忘记了忧愁，甚至不知道自己将要老了，如此而已。

五、三读课文，试把每一段的段意归纳出来；

【多媒体显示】

第1段，对题目作简单解释，然后提出中心论点。

第2段，强调“有业”是“敬业”和“乐业”的基础。

第3段，从反面论述，说明无业的害处。

第4段，说明有业的重要，这是从反面论述。

第5段，作者具体论述有业之必要。

第6段，开门见山提出第二分论点“要敬业”。

第7段，以设问方式把“要敬业”的论述引向深入。

第8段，论述“要乐业”。

第9段，归结全文。

六、学生讨论文章的结构，理清文章的思路。

复习提问：议论文的三要素及其议论文的结构。

【多媒体显示】

明确：三要素：论点、论据、论证。

结构：提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）。

提示：引论——本论——结论）

明确：总体结构是“总——分——总”式。

第一部分（1）：揭示全篇论述中心。"敬业乐业"四个字，是人类生活的不二法门。

第二部分（2—8）：从三个方面来论述（有业 ：做人之本；敬业：主一无适便是敬；乐业：生活的最高境界）

第三部分（7）：总结全篇，勉励人敬业乐业

七、重点分析课文第二部分

1、有业是敬业和乐业的前提。（2—5自然段）作者先引用孔子的话和百丈禅师的故事，得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论，强调“有业”是做人之本。

2、论证“敬业”时，（6—7自然段）先用朱熹的“主一无适便是敬”，说明“敬业”的含义就是专心致志、心无旁骛。接着，以“为什么该敬呢”和“怎样才能把一种劳作做得圆满呢”设问，分别从人类生存的需要（为生活而工作）与个体生活的意义（为劳动而生活）出发，论证了“凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的”和“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”的道理。

【多媒体显示】

（1）文中在谈到“有业之必要”时，举了孔子和百丈禅师的两个例子加以说明；谈到“凡职业都是有趣味的”时，列举了四个原因加以说明。参照两种写法，根据自己的理解，试着为“有业之必要”列举几条理由或为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子。

【答案】此题意在让学生了解“举例子”和“讲道理”两种论证方法，开拓学生的思路。

例如，“有业之必要”的理由：一、可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊，不需要依赖他人、仰人鼻息、受人牵制；二、使自己的身心有所安顿，不至于无所事事、烦闷无聊；三、使自己的生活起居有规律，有利于健康养生；四、从业过程中的困难、挫折、烦恼，是对意志和品性、能力和才干的锻炼；五、事业上的小小成功，都会增强自信心与成就感，给人带来精神满足；六、有创造性的成就，更是对生命价值的最高肯定……

“凡职业都是有趣味的”：居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但他们怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从没有抱怨叫苦而想放弃。

（2）课文说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下”。又说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。”然而，有人却引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论一下，对这个问题究竟应该怎么看。

此题意在激发学生的逆向思维和批评质疑能力，能辩证地理解人生问题。所讨论的问题比较复杂，应根据学生的理解水平来把握讨论的深度，不必强求他们达到某种程度。

【参考答案】：

课文中，作者认为任何职业不分高下，是劝告那些“坐这山，望那山，一事无成”的人，要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职业的乐趣和人生的价值。从现实的个人生活幸福考虑，只有这样，才能安身立命（儒家）、获得心灵的宁静与平和（佛家）。而拿破仑的名言，则是为了激励人们树立远大抱负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。

另一方面，在特定的社会历史阶段，职业分工的确有“尊卑”之别，任劳任怨地“敬业”未必能保证最基本的'生存需要与获得尊重；这时候，还要让职业卑贱者“敬业乐业”，不仅不太可能，而且有维护既有等级秩序之嫌。拿破仑的话也有问题：在一支部队里，元帅只能有一个，士兵却需要千千万，如果每一个士兵都不安心做士兵，都怀揣着元帅梦，这支部队的战斗力也大可怀疑。毕竟，社会所提供的“元帅”职位是少之又少的，如果大多数“士兵”想当“元帅”又当不成，人生岂不尽是一场失败？

可见，两种说法适用的语境有所不同，反映的人生观也有区别。如果说，梁启超教导人们要安于本职、不可好高骛远，体现了隐忍而自敛的中国人生哲学，那么，拿破仑鼓励士兵要争当元帅，则是典型的西方个人本位的进取型、外向型人生观。

3、学生认真阅读课文第八自然段，回答下列问题。

【多媒体显示】

1、本段要说的中心话题是

2、本段的中心论点是

3、为本段的中心论点提供一个众所周知的事实论据。

4、本段中设例的作用是

5、本段除了运用举例论证外，还运用了 的论证方法。

6、发挥想象，将“这种生活，真算得上人类理想的生活了”中“理想的生活”描写出来。

7、说说本段语言表达上的特点。

【答案】

1、乐业

2、 凡职业都是有趣味的

3、居里夫人在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但她怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从来没有抱怨叫苦而想放弃（其他符合要求的表述也可以） 4、引出话题

5、道理论证 对比论证

6抓住“乐业”进行想象，根据实况评改

7、多用口语，注意交流，易使人产生共鸣

八、四读课文合作探究。

（一）、作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点，你最信服的是哪一点？你有没有不同意见？说说你持这种意见的理由。

学生小组合作，讨论、交流。

【多媒体显示】

明确：文章中的观点如下：

1．"敬业乐业"四个字，是人类生活的不二法门。

2．人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。

3．凡职业没有不是神圣的。

4．凡职业没有不是可敬的。

5．人生在世，是要天天劳作的。

6．劳作便是功德，不劳作便是罪恶。

7．因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

8．凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。

9．敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。

10．从劳苦中找出快乐来。

10．凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。

12．每一职业之成就，离不了奋斗。

13．因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。

14．人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。

15．敬业即是责任心，乐业即是趣味。

学生的回答无论是赞同还是不赞同，都可以；关键在于言之有物，言之有理，言之有据。目的在于通过讨论加深对文章的理解。

（二）、作者提出“业”的含义是不是局限于人们常说的“职业”？

【多媒体显示】

明确：文中“业”的含义并不局限于人们所理解狭义的职业。正如作者所言：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬的。”所以，“业”并不局限于正式谋生的职业，也可以指生活中任何一件有价值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。

（三）、作者在文中说，“劳作便是功德，不劳作便是罪恶”，你如何看待这种说法？

明确：作者的这种说法值得质疑。人类或个体的生活，并不都只有“劳作”，“休闲”也是人生的重要内容。正如“不是为了吃饭而生活”一样，人也不是“为劳动而生活”。

（四）、作者在文中提到“合理生活”应如何理解？

明确：综合全文的意思，作者的所谓“合理生活”是：首先要有业，不能“绝食终日，无所用心”。对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁鹜，忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣，“乐以忘忧”。

（五）、选出自己影响最深的句段品味。

1．我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的。我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。

品味：引用儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的格言并且进行组合再造，开明宗义地提出“敬业乐业”的主旨，言简意赅、观点鲜明。

2．孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。

品味：引用孔子《论语·阳货》和《论语·卫灵公》里的话，由此延伸出孔子对“无业游民”的态度，再用“可见”自然得出自己的观点：“人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法”强调“有业”之重要，为下文说“百行业为先”作好铺垫。

3．他每日除上堂说法外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十多岁，日日如此。

品味：“每日”与“日日”说明了百丈禅师从切实行动出发，坚持不断劳作，言行一致的高尚品质，与前文中“一日不做事，一日不吃饭”相印证。

4．我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断劳作。

品味：本句承上启下，“儒门”与上文“孔子”相照应，“佛门”与上文“百丈禅师”相呼应，“正当职业”与上文孔子话中“饱食终日，无所用心”“群居终日，言不及义”相呼应，同时引出下文“百行业为先”的观点。“不断地劳作”与百丈禅师“一日不做事，一日不吃饭”相呼应，同时引出下文“万恶懒为首”的结论。

5．没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。

品味：用“蛀米虫”和“盗贼”的比喻，形象表现了作者对“无业之懒人”彻底讨伐的态度，从另一个侧面说明“有业”之必要。

6．凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。

品味：“凡可以名为一件事的”，也就是说凡可以称做一件正当职业的，不管是当大总统，还是拉黄包车，就职业性质来说，都是神圣的，劳动价值是相同的，对社会对大众都是有益的。所以说“其性质是可敬的”。

7．凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。

品味：前句是由上文事例得出的结论，后句是由结论得出的观点，自然回答上文设问：“业有什么可敬呢？为什么该敬呢？”双重否定句更显立场鲜明。

8．我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。

品味：作者认为凡是职业都是神圣的、可敬的。每个人根据自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，都又是社会性所需要的，不可缺少的，“大家同是替社会做事”，劳动价值相同，“并没有高下”。说明“凡职业没有不是可敬的”。

9．“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常从口边流露出来。

品味：从司空见惯的叹气声“做工好苦呀！”谈起，使文章更进一步贴近生活，更容易让人产生共鸣，使作者的观点更具说服力。

10、但是我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？

品味：“但是我要问他”结合演讲的情境与听者交流，有一种面对面说话的语气，容易引发听者共鸣。一个反问“难道不做工就不苦吗？”是上文“做工苦”的假设推论，接着作者举了“我”劳作苦，别人不劳作“赌钱吃酒”也苦推翻了“不做工就不苦”的假设，说理充分。两个“难道”领起的反问句增强了辩驳的气势。

11．我生平最受用的两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我自己常常力求这两句话之实现与调和，又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活总该如此，我盼望诸君和我一起受用。

品味：课文的总结句。作者之前先后谈论了“有业”“敬业”“乐业”三个问题，最后把“敬业”和“乐业”总结为“责任心”和“乐趣”，简而言之，“合理的生活”首先应有一份正当的职业（或任何一件有价值的事情），不能“饱食终日，无所用心”。对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界。含义深刻、简洁明了地总结了全文，回应了首段中的“敬业乐业是人类生活的不二法门”。

（六）本文是一篇演讲词，语言通俗，充分体现了口语和演讲的特色。试从文中举出例子，并做说明。

可以先让学生各抒己见，并举出文中相应的例子。教师做适当补充，最后多媒体出示：

1、引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。

例如对孔子的两句话：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”做了生动而饶有趣味的讲解：“孔子……独独对于这两种人便摇头叹气说道：‘难！难！’”

2、语言通俗，如话家常。

例如提到百丈禅师的故事时，说“这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭”。

3、结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。

例如，“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？”演讲最后，“盼望诸君和我一同受用！”更是对听众直接的心灵诉求。

第五篇 演讲稿开头简短精辟

教学目标

1．理解文章的中心论点，了解"敬业"与"乐业"的重要，以及怎样才能做到敬业与乐业。

2．学习这篇演讲词论证条理清晰，论据生动有力的特点。

3．体会语言表达通俗浅显、准确周密，生动有力的特点。

教学重点、难点

1．对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。

2．理解这篇讲演词的结构安排，体会层次分明、条理清晰的特点。

3．理解文章应用的材料和列举的事例。

教学时数

两课时

教学过程

第一课时

一、导入

让学生谈谈自己对待学习的态度，引入课文《敬业与乐业》。

二、简介作者

梁启超(1873-1929)，中国近代维新派领袖，学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起，倡导变法维新，并称"康梁"。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。其著作编为《饮冰室合集》。

三、阅读课文，整体感知

学生朗读，讨论文章结构，理清思路。

明确：课文共七段，总体结构是"总一分一总"式：开头总起全篇；然后分别论述敬业和乐业，两个分论点平行并列；最后总结全篇。条理清晰，纲举目张。全文可分为三个部分。

第一部分(第1段)：揭示全篇论述中心。

第二部分(第2～6段)：论述敬业和乐业的重要。

第三部分(第7段)：总结全篇，勉励人敬业乐业。

四、学习课文内容

(一)学习第一部分。

思考：讲演词开头交代题目的来源其用意是什么?哪句话揭示了全篇论述的中心?

明确：文章开头先交代题目的来源，用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话，但跟原文语句的本意不同，是"断章取义"造出来的。这样交代既可避免听者把题目和《礼记》、《老子》里面语句的原意混同了，又可显示出论述的科学性，讲演的趣味性；同时，提出题目来由，也便于揭示全篇的论述要点，使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。

本段末尾的"我确信'敬业乐业'四个字，是人类生活的不二法门"，生动有力地揭示了全篇论述的中心。

(二)学习第二部分。

1．朗读第三、四段。课文第三、四段是论述"敬业"的重要，可作为第二部分的第一层。

思考：(1)作者怎样阐述什么叫"敬"?(2)如何论述怎样才能做到"敬业"?

明确：第三段作者阐述什么叫"敬"，引用了朱熹的`名言"主一无适便是敬"后，紧配上自己的通俗化的解释："凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。"然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳动、正经的事，"其性质都是可敬"的，并举"当大总统"与"拉黄包车"这两件事加以证明，侧重点在"凡职业没有不是可敬的"，"因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。"

第四段论述怎样才能做到"敬业"，先引用《庄子》中的语句并作阐述，再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家，挑粪的把马桶收拾得干净，和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子，说明无论做什么都要"丝毫不肯分心到事外"(即"敬业")。接着从反面论述"一个人对于自己的职业不敬"的害处，指出"敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利"，并引用庄子、孔子的名言，进一步强调敬业的重要。举例和引用的自然结合使文章的说理立于不败之地。

2．朗读第五、六段。这两段论述"乐业"的重要，作为第二部分的第二层。

思考：作者举了怎样的例子来论述"乐业"的重要，又是如何论述"乐业"的道理的?

明确：作者在第五段中剖析了生活中常会遇到的感叹"做工苦"这个实例，说明要"从劳苦中找出快乐来”，很自然地点到了"乐业"的"乐"。第六段，更深入一步，论述"乐业"的道理，分四点说明"凡职业都是有趣味的"，这是作者的经验之谈，令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明"人生能从自己职业中领略出趣味"(即乐业)，"生活才有价值"，"这种生活"才算得"人类理想的生活"。

五、学习第三部分

学生朗读第七段。

明确：作者根据自己的亲身经验，指出"责任心"和"趣味"跟"敬业"与"乐业"的关系最为密切："责任心"就是"敬业"广趣味"就是"乐业"。他认为做事必须具备责任心和善于"从职业中领略出趣味。"一个人对待自己的职业，能够有责任心、有趣味发扬敬业与乐业的精神，专心致志做圆满，就是"人类合理的生活"。结束句"我望诸君和我一同受用!"用短句，用感叹的语气，充满了对听讲的青年学生的殷切期望，感情强烈而真挚。

第二课时

一、复习导入二、问题研究

1．应该怎样理解“业”的含义？需要引导学生注意：“业”并不局限于狭义的职业。正如作者所言：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。”因此，“敬业与乐业”的意义，就不只限于正式的谋生职业，也可以指生活中任何一件有价值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。指出这一点，可以扩展梁启超主张的适用范围，也有利于学生联系自己的生活体验来阅读文本。

2．怎样深入理解“敬业”精神？

可以结合中国传统文化的特定背景，来领会梁启超提倡“敬业与乐业”的良苦用心。中国传统文化是一种有等级色彩的文化，中国人的职业观向来是“万般皆下品，唯有读书高”，人们的读书目的又是“学而优则仕”，“朝为田舍郎，暮登天子堂”。这种官本位的文化，极度蔑视普通职业、尤其是体力劳动，人们纷纷以出人头地、显亲扬名为人生价值的实现。因此，梁氏的“敬业”说，有着矫正世风、改良国民性的积极作用。

三、探究活动

(一)思考：作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点，你最信服的是哪一点?你有没有不同意见?说说你持这种意见的理由。

学生小组合作，讨论、交流。学生的回答无论是赞同还是不赞同，都可以；关键在于言之有物，言之有理，言之有据。目的在于通过讨论加深对文章的理解。

(二)做资料卡片。

让学生找出文中自己喜欢的句子或含义深刻的句子，制成资料卡片，要注明出处以及卡片的类型等；书写要清楚规范。

四、小结

1．中心意思：这篇演讲针对听讲者的实际情况，提出了"敬业与乐业"的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。

2．写作特点。

(1)论证条理清晰，论据生动有力。这篇讲演词开头提出了论题，中间主体部分分两层论述敬业和乐业的重要，末尾总结全篇。条理很清晰。证明论点的过程，举了多种论据：有生活中的实例，有古代、外国著作中的事例，有作者亲身经历中卓有成效的经验，还有古人的流传至今的名言警句等。这些论据的精选运用，使讲演词具体、生动，富有说服力。

(2)语言通俗浅显，准确周密，概括有力。全篇讲演用简明的短句，很少用长句；多用口语，明白如话，一听就懂；引用古代文句时，注重化深为浅。同时文中多次用了设问句和反问句，引用不少古代名言警句，又自己提炼了许多精辟的警句，都使语言显得概括有力。

五、布置作业背诵课文第六段。

第六篇 演讲稿开头简短精辟

【教学目标】

1、知识和能力：

学习和积累文中运用的大量经典语句、格言;初步了解、能够判断“举例子”和“讲道理”两种论证方法;体会演讲语言口语化的特点。

2、过程和方法：

初步学会阅读逻辑性比较强的议论性文章。在整体感知过程中逐步理清行文思路;联系语境、借助注释理解一些古代名言的含义。

3、情感态度和价值观：

树立对事业的责任心和热爱事业的态度。能联系自身生活经验对“敬业与乐业”精神有所品味与领悟、反思与批判。(难点)

【教学设计】

一、导入新课，解题，简介作者

二、通读课文，思考

作者在文中谈到了哪几个问题?全文从结构上看有何特点?

三、小组内交流谈论，然后在老师指导下归结出结构提纲

第一部分(1)：交代题目的来源，提出自己的看法。

第二部分(2～8)：论述敬业与乐业的重要。

第一层(2～5)：论述“有业”之必要。

第二层(6～7)：论述“敬业”的重要。

第三层(8)：论述“乐业”的重要。

第三部分(9)：总结全篇，勉励人应该“敬业”“乐业”。

四、重点研读第二部分

1、主问题：

作者运用哪些材料来证明做人应该要“敬业”、“乐业”?(归纳论据)

引用：儒门孔子的话、朱熹名言、《庄子》里的语句等。

举例：佛门百丈禅师的例子、日常生活中做工苦的实例。

2、总结：

体会举例、引用论证的好处，思考应该选择怎样的材料来证明自己的观点?

3、运用：

为“投身于学业是有趣味的”的观点找几个有说服力的论据。

五、探究结构特点

找出第一段和最后一段与中间部分有密切关系的关键句子，思考它们的作用。

1、第一段中有可以概括全文意思的句子：

“我确信‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门”。(即论点)

2、末段中有与上文想照应的句子：

根据自己的亲身经验，指出“责任心”和“趣味”与“敬业、乐业”的关系最为密切：责任心就是敬业，趣味就是乐业。希望能勉励大家。(即结论)

3、了解一般议论文的结构：

提出论点──证明论点──得出结论。

六、体验生活

作者认为“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人”，你能依据这个标准从身边找出一两个“天地间第一等人”吗?和同学们交流。

七、总结归纳

1、中心意思：

这篇讲演稿针对听讲者的实际情况，提出了敬业与乐业的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神罢工过人类合理的生活。

2、写作特色：

论点鲜明，论据生动有力，论证条理清晰。(这里可以穿插议论文的知识──语文书115、122页上也有简单的介绍)

3、语言特色：

举例来自生活，语言通俗浅显，但又引用了大量的名言格言，是语言准确周密，生动有力，有很强的说服力。

八、思维跳台

课文说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”作者还认为：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家一个价值。”但是也有人引用拿破仑的名言说“不想当元帅的士兵不是好士兵”，你怎么看待这个问题?

请找出一些事实的依据或说出一些有信服力的道理来说明你的看法。

【资料链接】

最苦与最乐

梁启超

人生什么事最苦呢?贫吗?不是;失意吗?不是;老吗?死吗?都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的责任。人若能知足，虽贫不苦;若能安分(不多作分外希望)，虽失意不苦;老、病、死，乃人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一天，便有一天应该做的事，该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢?因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀。

答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的`面也几乎不敢见他;纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢?因为觉得对不住他呀，因为自己对于他的责任还没有解除呀。不独是对于一个人如此，就是对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此，凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头，一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽，便死也是带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫、病、老、死，可以达观排解得来。所以我说，人生没有苦痛便罢;若有苦痛，当然没有比这个更加重的了。

翻过来看，什么事最快乐呢?自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”;俗语亦说的是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松、愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩。大抵天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐，人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。可是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过来，处处尽责任，便处处快乐;时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说“无入而不自得”，正是这种作用。

然则为什么孟子又说“君子有终身之忧”呢?因为越是圣贤、豪杰，他负的责任便越是重大;而且他常要把种种责任来揽在身上，肩头的担子，从没有放下的时节。曾子还说哩：“任重而道远……死而后已，不亦远乎?”那仁人、志士的忧民、忧国，那诸圣、诸佛的悲天、悯人，虽说他是一辈子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐。所以他到底还是乐，不是苦呀。

有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗?”这却不然。责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，那责任自然压在你头上，如何能躲?不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐;尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。

第七篇 演讲稿开头简短精辟

学习目标：

1、反复阅读课文，找出作者的主要观点，梳理出作者的论证层次。

2、辨别本文采用的举例论证和道理论证的方法。

3、用制作资料卡片的方法积累文中的经典语句和格言。

4、朗读课文，体会本文的演讲和口语特色。

学习重难点：

1、本文论证层次的梳理和论证方法的辨别。

2、对“敬业与乐业”精神的领悟和文中某些观点的质疑。

教学时数

两课时

教学过程

第一课时

一、导入新课

《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。

二、简介作者

梁启超(1873-1929)，中国近代维新派领袖，学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起，倡导变法维新，并称"康梁"。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。其著作编为《饮冰室全集》。

三、介绍演讲

演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求

1． 认清对象，确立主旨

2． 思路清晰，节奏明快

3．感情充沛，例证动人

4．语言准确，形象生动

四、介绍议论文常识

五、默读课文思考：

（1）作者先后谈也哪些问题？（有业、敬业、乐业）

（2）你认为这几个问题的关系是怎么样的？（有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界

）

（3）本文的中心论点是什么？（乐业敬业人生法门）

六、理清作者的写作思路

第一部分（1）提出中心论点——敬业乐业

第二部分（2～8）论证中心论点。

第一层（第2～5段）提出有业之必要。

第二层（第6～7段）论述“要敬业”。

第三层（第 8 段）论述“要乐业”。

第三部分（9）归结全文

七．总结

八．布置作业

板书设计：

第二课时

一、 复习上节课讲的内容

思考：作者的写作思路是怎样的？

二、学习新课

一）默读课文2至3段思考：作者是怎样分析“有业之必要”的？举了哪些例子？

1． 先谈有业的原因有业是敬业的基础；

2． 无业的害处（反面论证）用孔子的话做理论论据；

3． 有业的重要（正面论证）用百丈禅师做事实论据。

二）默读课文4至5自然段思考：作者是怎样论述“敬业”的必要性的？

1．什么叫敬业？（引用朱子的话做理论论据）

2．为什么工敬业？（列举两个地位悬殊的职业事例论据）

3．怎样才能做到敬业？（引用《庄子》、曾文正、孔子和法国学者的论述做理论论据）

三）作者是怎样论述“乐业”的？

明确：1。“从劳苦中找出快乐来”

3． 凡职业都是有趣味的（身入其中奋斗前去 比较骈进 省却烦闷）

四）请整理作者的行文脉络

五）探究活动

思考：作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的`观点，你最信服的是哪一点?你有没有不同意见?说说你持这种意见的理由。

1．"敬业乐业"四个字，是人类生活的不二法门。

2．人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。

3．凡职业没有不是神圣的。

4．凡职业没有不是可敬的。

5．人生在世，是要天天劳作的。

6．劳作便是功德，不劳作便是罪恶。

7．因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

8．凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。

9．敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。

10．从劳苦中找出快乐来。

10．凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。

12．每一职业之成就，离不了奋斗。

13．因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。

14．人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。

15．敬业即是责任心，乐业即是趣味。

三、总结

四、作业

第八篇 演讲稿开头简短精辟

尊敬的老师们、亲爱的同学们：

大家好！

假期的余热还没有完全褪去，伴着清脆而熟悉的铃声，一个崭新的新学期又来到我们的面前了！

这是我们生命中的一个新起点，这是我们学生学习道路上的一个新的飞跃！起航的笛声已经拉响，同学们，你的信心准备好了吗？你的快乐准备好了吗？你的努力准备好了吗？大家热烈的掌声准备好吗？

今天，我们迎来了新学期的开学典礼。在这里，我首先代表六年级全体同学向大家表达我最真诚的问候和最美好的祝福：衷心祝愿同学们在自己新的起点上，文明上进，认真自觉，勤奋好学，奋力拼搏，学业有成！健康成长！

作为一名毕业班的学生，与xx小学风雨同舟已六年，丝丝缕缕的感动，留存于心底，似陈酿回味无穷！我们感恩老师，感恩学校，是老师的谆谆教导，亲切关怀和呵护，让我们在这里放飞希望，追寻理想；

让我们学业有成，让生命焕发灵动的色彩！感谢老师，我们要在新学期更加努力的学习，以更加优异的成绩来回报学校、老师和家长！

我还要以大姐姐的身份告诉小同学们，走进学校，就意味着开始新的学习生活；走进学校，就意味要认真的学习各科知识，用我们聪明、勤奋来促进我们的健康成长。我们要从小养成良好的道德行为习惯，从规范日常行为做起，用规范来指导自己的言行，树立远大理想与正确的人生观。在日常学习生活中要做到诚实守信，尊敬老师，礼貌待人，勤奋学习；不迟到、不早退、不旷课，上课专心听讲，勤于思考，孝敬父母，严于律己，遵守公德，关心集体，爱护公物，积极参加学校组织的活动，正确对待困难与挫折，保持心理健康。

在这里，我还想代表六年级毕业班的全体同学，向辛勤培育我们的各位老师说：我们愿意做小同学们的榜样！用端正的学习态度和加倍的努力来完成我们的学业，为母校交上一份满意的答卷！

老师们，同学们，新学期就是新的挑战，新学期就是新的希望，新的目标和任务等待我们去完成，让我们振作精神、正视不足、团结一致、同心同德，以崭新的姿态和面貌去迎接新的挑战，取得新的更大的成绩，在绿色的春季创造出属于我们的辉煌！

我的演讲完毕，谢谢大家！

第九篇 演讲稿开头简短精辟

亲爱的老师、同学们：

大家好！

我记得我上幼儿园时，我每一次吃饭都把吃不完的饭倒掉，我那时才吃了不到二分之一啊！

我听爸爸说，中国是一个人口大国，但每个人平均有的粮食只有362公斤，远远低于世界水平。中国人口已经达到了13亿，而中国的耕地面积仅占世界的百分之七，却要养活占世界百分之二十三的人口。这么多人的吃饭问题怎么办呢？我们能做的只有一件事——勤俭节约！

随着年龄的增长，我知道上幼儿园时太浪费了！我倒了的米饭绝对够200个人吃一顿饭了！“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”爷爷奶奶种地从播种到丰收，不停地浇水、施肥多么辛苦。奶奶摘豆子的时候，手上被扎了好多小洞，血都流出来了，多不容易啊！如果你每天节约三粒米，一年就有1095粒米，够你吃一顿饭了！

节约绝对无小事！

第十篇 演讲稿开头简短精辟

尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们：

大家好！

我是来自计应用zk1001班的学生宋显凤。今天，我能够作为获奖学生代表站在这里发言，内心感到无比的激动与自豪。此时此刻，我想用三个词来表达我的心情：

第一个词是感谢。感谢各位领导对我们的关心和鼓励，感谢指导老师为我们的辛勤付出，感谢同学们对我们的帮助和支持。通过比赛，我们不仅提高了自己的实践应用技能，还能够利用这些技能解决实际工作中的许多问题，这无疑为我们以后的就业工作奠定了很好的基础。在此，我仅代表全体受表彰的同学，对你们诚挚的说一声：谢谢！

第二个词是自豪。人们常说，一粒种子，只有深深地植根于沃土，才能生机无限，而一名学生，只有置身于拼搏学习的氛围，才能蓬勃向上！我们非常自豪，在人生韶华之年，来到科创这片知识的沃土。在学院的培养下，在老师和同学们的帮助下，小小的我们才得以成长，在我们人生的画屏上涂下了一抹绚烂的色彩。

第三个词是行动，通过比赛，我们获取的不仅是一种荣誉，更是一种责任。为了感谢老师和同学们对我们的信任，为了回报老师对我们的培养，我们应将这份感谢与感恩化作行动。因此，在学习方面，要认真学习，刻苦钻研，虚心求教；在日常生活中，严格遵守各项规章制度，积极参加各项活动，尊敬师长，团结同学；同时，做一个有责任心的人，以对自己负责为起始点，学会求知；以对父母负责为基本点，学会感恩；以对他人负责为凝聚点，学会做人；以对社会负责为制高点，学会奉献。

成功已经属于昨日，明日的成功还需用辛勤的汗水去浇灌。未来的目标虽然不同，但奋斗却是永远不变的真理。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。只要有恒心和毅力，等待梅花傲雪绽放的日子就屈指可数了。今天的我们应该蓄势待发，争取做到更好。

最后，我代表全体获奖成员向全体老师送上最衷心的祝福，祝你们工作顺利，身体健康，并祝愿信息学院蒸蒸日上，祝愿美丽的科创学院更加绚丽多彩。

谢谢大家！

第十一篇 演讲稿开头简短精辟

尊敬各位老师，亲爱的同学们：

早上好！

今天是一个普普通通的日子，但对于高三年级的大哥哥、大姐姐们来说，却非同寻常。请让我代表高一高二年级的小弟弟小妹妹们向你们最后一次问好！

再过一会儿，“可恶”的大巴车将载着你们奔赴考场，那再熟悉不过的背影将缓缓地消失在母校的视野里，想想你们走后我们的孤单，心中不禁也有些悲凉起来，旺盛的合欢树下面，不再有你们的脚步声，教室里再也听不到你们朗朗的读书声，饭堂里也少了和我们谈笑声，操场不会再有人和我们争抢栏板的唏嘘声，舍不得你们走哇！但是，你们不得不走，总有新的美丽等着你们去发现，总有新的生活等着你们去创造！

人生就是这样，天下没有不散的宴席。请把悲伤留给我们自己，你们快快乐乐的走吧！带着我们诚挚的祝福，带着你们成熟的思想，带着二中进取的精神，带着满腔的热忱，带着美好的理想，带上一切你们可以带走的东西，去迎接新的征战。

我还要感谢你们，在二中期间给我们留下的光辉典范，你们到二中来的时候只有十五六岁，你们把人生最美丽最灿烂的青春时光留给了二中，三年来你们勤奋学习，积极进取，尊敬老师团结同学，俗话说：“雁过留声，人过留名”，你们给我们留下的是勇往直前的精神，努力进取的风貌，战胜困难的勇气，排除万难的决心，而这一切必将载着你们去面对明天的考验。

明天的高考就是你们向人生的一次极限的冲击，是你们对学习生涯所掌握的科学知识的一次庄严检验，更是你们在知识、能力、素质、心理上的综合较量，相信你们一定会沉着冷静，有信心有魄力在高考中展示你们的才华和风采。

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，外面的世界很精彩，世界赋予我们每一个人机遇和挑战，只要我们抓住机遇，迎接挑战，善于竞争，锐意进取，心定会在我们亮丽的人生扉叶上绘出最精美的画卷，你们就是我们的榜样！

蓦然回首，你们毕业了，想想你们所经历的磨难和辛苦，看着身后紧跟着的小弟小妹们，别有一番滋味在心头，你们把沉甸甸的接力棒交给了我们，陡增了我们的压力和责任，在此，我也要奉劝每一位高一高二的学弟学妹们，一定不要辜负了学哥学姐们的殷切希望，努力学习，珍惜时光，奋力跑好下一棒，每一天都活得踏实，每一天都无愧于心，时刻牢记：青春没有彩排！到那个时候，我们就可以自毫地大声地说：青春无悔！

最后祝我们的大哥大，大姐大，金榜题名！在今后的日子里，健康，快乐，幸福！

第十二篇 演讲稿开头简短精辟

大家好！

余秋雨是的文化学者，他的《文化苦旅》和《中国文脉》丛书，在社会上引起了很大的反响，书中对中国文化深刻的反思和认识，让许多人追捧。可你们知道吗，这与余秋雨先生的幼年读书时光有密切的关系。

余秋雨的童年是在余姚县桥头镇度过的，乡村的生活简单、清贫而又快乐。从上海来的母亲几乎是村里的文化人，在村子里开办了一个免费的识字班。儿时的余秋雨跟在母亲身边玩，竟然也认识了不少字。

第十三篇 演讲稿开头简短精辟

亲爱的老师和同学们：

一位哲学家说：“在成长的过程中，挫折有时像杰出的成功一样忠诚地服务于世界”。

挫折是一个人的试金石，很多挫折往往是一个好的开始。有的人在挫折中成长，有的人在挫折中倒下。区别在于个人如何对待。

很多人害怕挫折，认为挫折是沉重的负担，无法承受。被挫折打击后，我躺在地上，自怜自哀。这样的人只会哭，没有勇气。

第十四篇 演讲稿开头简短精辟

大家好！

xx年的新年钟声即将敲响，值此辞旧迎新之际，我很高兴地代表各位领导，向一年来在各个岗位上辛勤工作，并为邮政发展做出贡献的全体职工表示诚挚的敬意和衷心的感谢！祝大家在新的一年里身体健康，心想事成！

岁月不居，天道酬勤。即将要过去的××年，对我们大家来说是个极富有挑战性和充满机遇的一年，绝对是不平凡的一年。

第十五篇 演讲稿开头简短精辟

亲爱的同学们：

大家早上好！

今天由我来为大家进行课前三分钟的演讲，我感到十分的荣幸。

不知道大家有没有听过这么一句话：“我宁愿选择骄傲也不选择自卑。因为骄傲需要资本，资本需要积累，积累需要汗水，而自卑却什么也不需要。”

每个人的人生都并非一帆风顺，并非永无波浪的湖面。而是一场充满艰辛，坎坷，曲折，充满挑战与挫折的旅途。属于我们的每一个新的一天都是一次挑战。在迎接每日的朝阳时，我们需要足够的自信来克服遇到的困难，不要一遇到一点困难就觉得是世界末日了，其实都会过去的，并没有那么困难。

第十六篇 演讲稿开头简短精辟

尊敬的各位领导、各位同仁：

大家好！

今天，我演讲的题目是《有一种岗位叫光荣，有一种精神叫奉献》

张丽莉，一名平凡岗位上的普通教师，在危急时刻挺身而出，把生的希望留给学生，把死的.危险留给自己，她用弱小的身体撑起一片爱的蓝天，也用她如火的青春诠释了一个师者大爱的光辉形象。这是一种何等崇高、何等伟大的奉献精神！

第十七篇 演讲稿开头简短精辟

各位领导、同事们：

你们好！

首先感谢行领导和各位同仁的信任和支持！

我叫xx，今天，我参与竞聘的.岗位是营业部会计主管。参加工作xx年来，我第一次因为竞争工作岗位而站在演讲台上，身上感到从没有过的压力，但面对这么多评委和这么多真诚的目光，我也体味到了领导班子以人为本、与时俱进、锐意进取的创业精神，也感到了x行明天无限的生机与活力。

第十八篇 演讲稿开头简短精辟

尊敬的老师们、亲爱的同学们：

大家好！

xx年的新年钟声即将敲响，值此辞旧迎新之际，我很高兴地代表各位领导，向一年来在各个岗位上辛勤工作，并为邮政发展做出贡献的全体职工表示诚挚的敬意和衷心的感谢！祝大家在新的一年里身体健康，心想事成！

岁月不居，天道酬勤。即将要过去的××年，对我们大家来说是个极富有挑战性和充满机遇的`一年，绝对是不平凡的一年。

第十九篇 演讲稿开头简短精辟

同学们：

大家好！

时光，无情走过；岁月，悄然而逝；成长，接踵而来。蓦然回首，成长的道路上留下了一串又一串脚印，有大有小，记录了明媚，记录了忧伤。成长的花开花谢让我疲累，却不后悔；四季的雨飞雪让我心醉，却不堪憔悴。一切看似都那么美好：淡淡的云，淡淡的梦，淡淡的.晨晨昏昏；淡淡的雨，淡淡的泪，淡淡的年年岁岁，成长是美丽的痛。

第二十篇 演讲稿开头简短精辟

尊敬的各位评委老师，亲爱的同学们：

大家好！

今天我们演讲的主题是诚信。什么是诚信？顾名思义就是诚实、守信！作为一个电力职工的我，演讲的题目是《让诚信之光温暖人生》。

参天大树挺拔耸立，靠的是深扎大地的根的默默支撑；凌云高楼气势撼人，来自厚重坚硬的基石无语的支撑；那么，人，又是靠什么来支撑起无比睿智的人生呢？那就是——诚信！

我们需要诚信，我们呼唤诚信，诚信是美丽的，因为它给世界带来了温暖的阳光；诚信是微小的，它只需要占据心灵中一个很小的角落，就温暖了人们整个人生；诚信犹如一脉清泉让人的心灵充满纯洁和自信，让社会充满真诚和信任，让我们始终用善良的心灵去认真对待生命中的每一个细节！

第二十一篇 演讲稿开头简短精辟

老师们、同学们：

早上好！

上学期，我们学习了一篇课文，名叫《只有一个地球》。通过学习，我们了解到我们眼中美丽壮观的地球同茫茫宇宙相比其实就像大海中的一叶扁舟一样渺小和脆弱。地球拥有的自然资源也很有限，而且许多资源是不可再生的，如果地球环境破坏了，资源枯竭了，我们人类将别无去处。

读到这样的文字，我们不由得紧张了，甚至开始感到深深的焦虑：如果地球上的水资源、大气资源、森林资源、生物资源、矿产资源被消耗尽了，我们可怎么办啦！

第二十二篇 演讲稿开头简短精辟

尊敬的教师，亲爱的同学们：

大家好！

梦想，从古至今，无数的人们在酸甜苦辣中编制着梦想。在黑夜，梦想是时暗时明的火光，带给人们忽远忽近的期望。每个人的心底都有属于自我的梦想，它漂浮在想象和期待之中，是人们心中孜孜不倦地追求。梦想越清晰，就越容易走进。仅有有了梦想我们才有真正的动力，才有活力去行动。梦想就是我们行动的指南，没有梦想，我们只会醉生梦死的活着，只会虚度光阴。有梦想就会有奇迹，有梦想谁都了不起，但大多数人都觉得自己的梦想只可是是梦想，它虚幻得可想而不可及，于是将它深深地埋在心底，连破土的机会都不给它，这样，梦想怎么会开出绚丽芬芳的花儿呢？

第二十三篇 演讲稿开头简短精辟

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

我们即将毕业了，马上就要离开生活了6年的母校了，我们都很舍不得这里的一草一木，但是我们必须往前走，走向人生的另一个港口……尚未离别，已依依难舍了。这里的每一栋教学楼，这里的每一棵植物，这里的每一个人，我都会永远的记在心里。

第二十四篇 演讲稿开头简短精辟

各位领导、各位评委：

非常荣幸能有机会参加今天的竞聘演讲，我今天要竞聘的岗位是综合科秘书。下面，请允许我将自己的一些基本情况作一个简要申请。我叫xxx，1984年出生，大专文化程度，20xx年7月参加工作。工作3年多以来，一直从事行政工作。今天，站在这里竞聘秘书这一职务，除了对秘书工作的热爱，更重要的是，我希望继续在这个作为单位对外窗口和纽带的部门里锻炼自己、展现自我。

第二十五篇 演讲稿开头简短精辟

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家早上好！

今天我要把自己真诚的祝福送给我们即将毕业的五年级的同学们：五年的时光转瞬即逝，如今你们马上就要离开校园，告别这里的一切，包括所有的眷恋与不舍、希望与憧憬。请记住：不论你身在何处，人在何方，在这个校园里，一定会有你们的老师，在为你们默默地祝福、静静地祈祷……

第二十六篇 演讲稿开头简短精辟

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

今天趁着这明媚的晨光，想和大家一同感受一次书籍的魅力！今天我所要演讲的题目便是《书香伴我成长》。

在这里我想问大家一个问题，你第一次看的一本书叫什么名字？我第一次看的一本书是《十万个为什么》，这一本书也是我看书的起源，更是为我喜爱阅读打下了完美的基础。以前年纪更小的时候我总是有很多的问题，我常常跑去问爸爸，后来爸爸便给了我这一本《十万个为什么》，当时我真的很喜欢这一本书，一直在看，每天都看。

那也是我第一次知道，看书原来是这么一件丰富的事情，当我知道了一些答案之后，我就会去问其他的同学，看着他们疑惑的样子，我会绘声绘色的为他们解释，那种满足感是我至今为止都感到骄傲的。那一次起，我便爱上了读书，因为书里的东西，是让我一生都充实的东西。

后来慢慢的，随着姐姐的推荐，我开始阅读《小王子》了，在这一本书中，我受到了很大的启发。首先我对“爱”这个字有了一定的理解。在我们的生活中，我们常常会接触爱，有些爱很容易得到，而有些爱失去也很容易。在这个过程中，我们首先要学会的，就是懂得去珍惜。就像小王子一样，阅经万里，最终才知道玫瑰的爱才是独一无二的。

书籍可以为我带来什么？无疑就是对我思想的启迪和引导了。从一本本书中，我找到了和自己思想共鸣的部分，也找到了和自己相反的一部分。这些都是我可以去学习和吸纳的一部分，也是我自己应该不断去学习和进步的一个空间。人的一生，很多时候都是在学习的，而我们读书，更是一种高效的学习方式。我们直接引入了对方的经验，让我们得到了一些间接的经历，也让我们的思想层次提高了一些。这就是书籍对我们的影响啊，这也是书籍可以给予我们的一些力量啊！

同学们，书籍就像是一座宝藏，它里面藏了很多很多，如果我们不仔细去找一找，我们可能没有办法去知道它的价值和意义。所以在我们的生活中，我们需要去阅读，我们也需要去提升自己的思想，这会让我们在这条路上成长的更顺利、更加的有意义。同学们，就让我们和书籍一起，走向一个更绚烂的明天吧！

第二十七篇 演讲稿开头简短精辟

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

幼年时，母亲教给我的第一首诗是《鹅》。那段时间，每天从幼儿园回家，傍晚上床前总是蹬掉鞋子，心里默念3遍”白毛浮绿水，红掌拨清波”才肯睡觉。就这样，文字给我的第一印象便是神秘而优美的古诗。

班级里的同学许多都近视，说到这儿，就不得不提我的近视与书的”深厚”关系了。小学四年级的暑假，母亲从网上买回一箱子的《淘气包马小跳》。或许是已经初识字，我便花了一个星期，硬是一口气看完了那20本书。之后，我的眼睛就近视了，这时，读书于我是家常般的生活。

到了六年级的暑假，小升初后，肩上的担子变轻了，我便有了足够的时间去读书。可能是因为天热，再加上人懒，不想出门的我便盯上了母亲房间里的杂志。陈旧的封面沉淀了年轮，却也积聚了精华。《特别关注》、《读者》，一大波2008年或2009年的期刊被我啃食着。说是”啃”，更不如说是”品”。文章虽短，却意韵悠长。那个暑假，可算是我读书最多的时候，一篇篇文章教会我做人和成长。那一年，书于我是深邃、瑰丽的哲学宝藏。

进入初中，生活节奏加快，读书的时间就少了。再者，即使读也大都是老师要求的名著，这时，接触面就广泛多了。历史如《中华上下五千年》，语文如《海底两万里》等。这个时候，书便是端正心态和三观的经典了。

我赞同有些人的观点：”书要分时代去读”。举个例子，我7、8岁时去读《红楼梦》，读完后只觉乏味至极，然而只有中年时几经沉浮，才能读透那历史兴衰后的无尽沧桑。又好比《傅雷家书》，当然，放在当今社会，每天快节奏的生活，再去花时间感受所谓”爱子情深”，自然会觉枯燥。然而，午夜时分，寂寥无人，听一曲钢琴曲，将自己带到那个战火纷飞的年代，方得知其一片真心。

如果你仔细观察过，刚印出的书都带着一股若有若无的墨香，姑且称之为书香，当然越陈旧古老的书那种书香越古朴。正是这种书香，伴随我走过了14个春秋。点点墨边路，阵阵书卷香。最后，望同学们在忙碌的学习中能抽出一点宝贵的时间读书，让书香伴我们长大！

我的演讲完毕，谢谢大家！

第二十八篇 演讲稿开头简短精辟

亲爱的听众：

鸟儿喜欢蓝天，因为它给它们坚硬的翅膀。草喜欢土地，因为它给了它们足够的营养。我喜欢书，因为它们给了我无尽的知识。

我小时候不识字，但还是识字。什么？不看书能看书吗？没错！这是一本漫画书。我每天不是玩玩具就是看漫画书，但是大部分时间都在看书。有时候，我会整天沉浸在漫画里，和孙悟空大吵大闹；用忍者神龟保护正义；和小鲤鱼在海洋世界游泳。

长大了，上幼儿园每天都要早起。我妈总是慢慢打开我的门，悄悄的走过来，手里拿着一本故事书，轻声的念着：“无边无际的大海里，有一位美人鱼公主，她是……”我醒来，慢慢的睁开眼睛，静静地专注的听着我妈的故事，仿佛我就在那里。每次我妈说完，我就让她再讲一个。但是时间有限，每天只能讲一个故事。所以，我今天期待明天，明天期待后天，我迫不及待地想在今天早上之后去明天早上。从那以后，我妈每天都不厌其烦地给我讲故事，虽然有些故事重复了很多遍。不过没关系，我还是用心听，津津有味。

三年后，我上了小学，逐渐学会了一些汉字和拼音。我开始自学看书，多是拼音。所以我认识的单词，大部分都是看《拼音版》认识的。如果这个词出现在这本书里，我看不懂，但是看到上面的拼音，不用看拼音就能认出来。当然，这并不总是容易的。有时候我妈买盗版的书，我只是看到拼音错了，就写了下来。所以，以后，我看到这个词的发音是错的。有一天父亲听到了，说：“你把这个字读错了。”“你说谎。”我完全不信。“不信你看。”爸爸打开字典说：“这个发音对。”哦，真的，那本书呢？爸爸拿起书，翻开一页，看了看，扔进了垃圾桶。“这是盗版。以后看到不懂的词就。”我点点头。后来我爸妈买书的时候会更细心。当我看到我不懂的单词时，我必须反复验证它们才能记住。

书，像一架梯子，让你的知识一步一步往上爬；书，像一座桥，带你走向成功的彼岸；书籍就像一把钥匙，帮助你打开知识的大门。书香也陪伴着我，年复一年。

第二十九篇 演讲稿开头简短精辟

尊敬的各位领导、老师，英姿勃发的辩手们，亲爱的同学们：

大家晚上好!

很荣幸能在北京科技大学第三届校园辩论赛决赛暨颁奖典礼上发言。

回首北京科技大学校园辩论赛的历程，这已经是第三个年头了。三届的历史虽不算长，然而每一届都彰显出了我校学子的雄辩之风与睿智之才，都蕴藏着学生会同学们的周密策划与精心筹备。

作为当代大学生，我们有必要树立起正确的思想，建立好正确的价值取向，而辩论赛则恰恰为我们提供了展示智慧的舞台。赛场上的辩手们，有的.谈吐机智幽默、举止优雅大方;有的滔滔不绝，出口成章;有的沉着稳重，颇具大将风范;也有的机智活泼，嬉笑怒骂皆成文章，让观众们大饱耳福。这些无不彰显了北科大学子的风度、智慧和满腔热情。虽然一正一反，双方的观点相对，然而我们却为了同一个目的，那就是辩明真埋，寻求正确的价值取向。

回顾本届赛事的历程，可以说是相当漫长。首先，上学期的辩论赛启动仪式为本届校园辩论赛拉开了帷幕。紧随其后，各学院先后进行了院级比赛，通过院内比赛，一方面，提高了各学院的辩论水平，同时也为同学们提供了更广阔的思辩空间;另一方面各院都借此机会选拔出了优秀的辩论选手，为本学期校级辩论赛组队提供了人选。本学期，我们迎来了本届辩论赛的高潮部分——校级辩论赛。经过院级比赛的选拔，每一位上场的选手都是思维敏捷、辩才卓越，九大学院的精英为我们展现了一场场异彩纷呈的盛大赛事。

一次辩论带给我们的不仅仅是比赛的结果，更重要的是在组织参赛的过程中辩手结成了密不可分的战斗群体，体现了分工合作的精神。一位辩手在赛后曾说：“通过辩论，让我学会了合作，也学会了从容与镇定。”一句话道出了所有辩手的心声。有人曾说辩论是智慧的体操。的确，在辩论中激烈的智力对抗，富有灵性的思想碰撞都可以让我们欣赏到智慧之美的火花。

本届比赛采取淘汰赛制，为了取得最终的胜利，各院之间展开了一场又一场异常激烈的角逐。从几周前的预赛、半决赛到今晚的决赛，我和大家一样，时时关注着比赛的结果和进程，一直期待着看哪两支队伍能够凭借着唇枪舌箭入围决赛，今晚的精彩比赛，想来让在座各位也是热血沸腾吧!辩论演讲稿范文节选!

本届校园辩论赛，无论是从组织策划还是从辩队表现来看，都是相当成功的。整个校园辩论赛的流程虽然漫长，但是在各院与学生会同学的共同努力下却是在有条不紊地进行着。此次比赛中充分展示了辩手的机敏与缜密的逻辑思维，无论在立论还是驳论阶段都高潮迭起，十分精彩，既有“辩”的剑拔弩张，也不失“论”的雄浑气势。当然这一切都离不开各院同学对本届校园辩论赛的支持与关注，大家的支持正是我们前进的动力。

在科大这样理工底蕴较浓厚的氛围里，辩论赛的举办能够刮起一阵带有思辨色彩的人文春风，这对广大同学们的素质的全面拓展是很有好处的。

本届校园辩论赛在今晚划上了一个圆满的句号，而辩的思想定会在同学们中间流传开去，而我们的校辩论队也将吸纳新成员，向校际辩论赛乃至全国的比赛进军!

在这里，我谨代表学生会再次感谢九大学院的通力配合，感谢给予本届辩论赛大力支持的各位评委老师。最后，祝愿我们北京科技大学校园辩论赛越办越好，来年再战!辩论演讲稿范文节选!

谢谢!

第三十篇 演讲稿开头简短精辟

尊敬的评委，亲爱的同学们：

大家好！欢迎来到山大杯辩论赛的初赛现场。我是本场比赛的主席。

辩论起源于古希腊，象征着古代文明的辉煌。而在现代社会，昔日繁华已成往事，辩论才能却成为我们必不可少的能力之一。辩论，体现了学术的研讨，逻辑的分析，智慧的碰撞，乃至人格的升华。今天我们即将举行的，正是这样一场精彩的辩论赛。

首先，请允许我隆重向大家介绍本场比赛的评委，他们是：…………我们今天也非常荣幸地请到了……作为我们本场比赛的嘉宾。（把头衔说全）感谢各位评委老师及嘉宾老师的到来！下面有请工作人员给我们进行铃声演示。谢谢。

本场比赛的正方是……，反方是……。经过各学院内部的激烈竞争，两支队伍皆是高手云集，令人期待。相信各位观众也迫不及待地想认识他们一下，下面就有请各位辩手进行自我介绍，展示一下他们的风采。有请。

感谢所有的辩手。各位观众，现在双方辩手已经严阵以待，蓄势待发，今天究竟鹿死谁手，还要看每一位辩手的智慧和辩才。本场比赛的辩题是……。正方所持观点为……，反方所持观点为……（简单对辩题进行一下评价介绍）。……究竟孰是孰非，还要看选手们的表现了。在比赛正式开始前，我最后申明一下比赛规则。本场比赛由开篇陈词、攻辩、自由辩论、观众提问、总结陈词5个部分组成。

在这里，我还想提醒观众，请将您随身携带的移动通讯工具，如手机、小灵通等调整到震动或静音状态。在比赛过程中，请您控制好情绪，配合我们保持赛场的安静与清洁。谢谢您的合作。另外，本次比赛由学生会各部门负责人和各学院领队组成组委会，以保证比赛的公平公正和公开，在比赛过程中，如有任何问题和异议请向组委会反映，请勿打扰比赛秩序。否则我们有权请您退场。双方拉拉队请特别注意，如有此类状况发生，您所支持的队伍会依规则受到处分，所以请务必谨言慎行。下面我宣布，比赛正式开始！

首先是第一个环节，开篇陈辞。由正反方的一辩进行，时间为三分钟，距结束还有30秒时会有铃声提示。请勿打断您的发言。下面有请正方一辩……同学。 谢谢。接下来让我们把同样的三分钟交给反方，看看他们是如何破题立论的。有请反方一辩……同学。

谢谢反方一辩。两位的精彩陈词让我们对辩题有了初步的了解。而在接下来的攻辩环节中，双方将针对辩题进行更为灵活而激烈的辩论，由双方的二辩三辩选择对方的二辩三辩进行一对一攻辩，在本轮比赛开始之前我有必要再次重申：本环节共进行四轮攻辩，每轮攻辩总时间为1：30，每次提问不得超过10秒钟，每次回答不得超过20秒，问者只能询问，答者只准回答。回答时间满时，将以两次铃声终止发言。距结束尚余30秒时将有一次铃声提示，请勿打断发言。当1：30用时满时，回答者必须停止回答。在明确了以上规则之后，马上开始本环节比赛。

首先请正方二辩选择反方二辩或三辩进行攻辩。有请。

谢谢，下面由反方二辩选择正方二辩或三辩进行攻辩。

谢谢，接下来由正方三辩选择反方二辩或三辩进行攻辩。

谢谢，接下来由反方三辩选择正方二辩或三辩进行攻辩。

精彩仍在继续，攻辩不容错过，接下来由双方一辩进行攻辩小结，时间为1分30秒。单方结束余10秒时将有铃声提示，请勿中断发言。有请正方一辩，谢谢。接着有请反方一辩。

感谢辩手们的发言。如果说将辩论赛比喻为交响曲，那自由辩论无疑是其中的高潮部分。让我们一起进入第三阶段，自由辩论。双方各有5分钟时间，交替计时。正反双方依次轮流发言，同一方的发言次序不限。正方先发言。一方发言落座之后，另外一方要马上发言，若有间隙，累计时间照常进行。如果一方用时已完，另一方可以继续发言，也可以向主席提出不发言。我们提倡积极交锋，对重要问题回避两次以上的一方扣分，对于对方已经明确回答的问题仍然纠缠不放的，也要适当扣分。距结束30秒时将有铃声提示，请勿打断您的发言。当时间用完时，会有两声铃声提示，应立即停止发言。这里我尤其要提醒各位观众控制一下您热情的掌声，以免干扰辩手发言。先由正方任意队员发言，完毕后反方立即发言。下面我宣布自由辩论开始。有请正方。

感谢两队为我们带来的言语盛宴。现场气氛如此活跃，我们的观众也跃跃欲试，想参与其中。下面是我们的观众互动阶段，观众提问。由观众分别向正反方各提两个问题，双方除四辩外任意辩手作答，回答时间不得超过一分钟，如一位辩手的回答用时未满1分钟，其他辩手可以补充。每位观众只可提问一次，请勿阐述自己的观点，提问请尽量简短。由评委通过问题后方可作答。这次我们先从反方辩手开始，我相信在座的观众当中肯定藏龙卧虎，哪位观众愿意向反方提问？请评委示意是否通过这个问题。（好，通过/对不起，未能通过，请观众继续向反方提问。）感谢这位观众朋友的提问和反方选手的回答，下面请观众朋友向正方选手提问。请评委示意是否通过这个问题。还有哪位观众愿意向反方提问？请评委示意是否通过这个问题。

刚才的提问环节精彩不断，而我们最后的总结陈词也是举足轻重。我们希望各路辩手在最后的时间当中能给我们的辩论展现更广阔的空间。时间为三分钟，余30秒时将有铃声提示。首先有请反方四辩……同学。谢谢。有请正方四辩……同学。

谢谢两位。比赛已近尾声，究竟结果如何，还要请评委老师给大家一个客观公正的答案。在评分期间，请嘉宾……老师作一下点评。（现在观众朋友可继续提问。）

谢谢。刚才……老师的一番精彩点评真是一针见血，让我们更深入地了解了辩题及辩论的技巧。可以说高屋建瓴，让我们有一种拨云见月、豁然开朗的感觉。同时比赛的结果也出来了。对这样一场实力相当的比赛，真的是难分伯仲。但比赛总有输赢，相信大家一定能冷静待之。本场比赛究竟鹿死谁手？现在谜底揭晓了。本场比赛的最佳辩手是……同学，获胜方为……恭喜！同时……代表队的出色表现和奋勇拼搏也给我们留下了深刻印象。让我们用掌声感谢他们！到此本场比赛就圆满结束了。感谢评委嘉宾、双方辩手和各位观众的支持，再会！

第三十一篇 演讲稿开头简短精辟

请大家保持现场安静，我们的辩论赛就要开始了。

（安静下来）大家好，这里是XXXX（主题）辩论赛的现场，欢迎各位。本场辩论赛主题是“XXXXXXXXXX”。

下面由我来为大家介绍本场到场的评委，他们分别是————接下来为大家介绍的是本场辩论赛的双方辩手，正方辩手是由XX系组成的代表。

他们分别是正方一辩XXX，正方二辩———（具体介绍如果是非正规大型比赛可以忽略介绍，按具体上级要求），他们所持的观点是————反方同上下面我宣布，XX学校第几届XX辩论赛第X场正式开始。下面进入第一个阶段：（接下来按照底下说就好了，时间按你们的大纲要求安排）

（一）开场陈述阶段下面请正方一辩发言，时间2分30秒[示意正方一辩发言][发言完再说]下面请反方一辩发言，时间2分30秒

（二）攻辩阶段（公辩时间6分钟，每队各3分钟：

1、正方二辩选择反方二辩或三辩进行一对一公辩1分30秒

2、反方二辩选择正方二辩或三辩进行一对一公辩1分30秒

3、正方三辩选择反方二辩或三辩进行一对一公辩1分30秒

4、反方三辩选择正方二辩或三辩进行一对一公辩1分30秒

5、正方一辩攻辩小结1分30秒

6、反方一辩攻辩小结1分30秒攻辩规则：

①质询者控制质询时间，可以提出与题目有关的合理而清晰的问题，并可以随时停止答辩者之回答。

②攻辩时间内，质询者应询问问题，不得自行申论或就质询所获之结果进行引申，否则视为违规。质询者自行申论或引申发言时，答辩者有权要求其停止。

③答辩者应回答质询者所提之任何问题，但问题明显不合理时，答辩者得说明理由，拒绝回答。

④答辩者可以要求质询者重述其质询，但不得恶意为之，否则视为违规。

⑤答辩者不得对质询者提出询问，否则视为违规。

⑥答辩者提出反质询时，质询者得要求其停止，并拒绝回答

（三）自由辩论阶段〔反方先开始〕（辩论时间8分钟，每队各累计时间4分钟）

1、反方累计用时4分钟。

2、正方累计用时4分钟自由辩论规则：

①自由辩论时间总共为8分钟，每队各4分钟。

②自由辩论必须交替进行。

当自由辩论开始时，先由反方任何一名队员起立发言。完毕后，正方的任何一位队员应立即发言，双方依次轮流发言，直到双方时间用完为止。

③在自由辩论时间里，每一位辩手的发言次序、次数和时间均不受限制。

④当一队的发言时间剩30秒钟时，将有一声哨声提示，当该队的发言时间用完时，会有两声哨声提示，该队应立即停止发言。

⑤如果一队的发言时间已经用尽，不能发言，另一队还有剩余时间，则该队的辩手可以继续发言，直到该队的时间用完为止。

⑥自由辩论是检验一个队整体配合能力以及每一位辩手实力的重要阶段。

辩手应充分利用这段时间，简洁明了地加强自己的论点，机智有力地反驳对方的论点，如果只是空洞无物的攻击或有意回避对方的质询及发言观点，或者出现语误、空场等情形，都将影响该队的成绩。

（四）总结陈述阶段反方四辩做总结陈词3分钟正方四辩做总结陈词3分钟。

（五）观众提问。

1、每队可以被3个观众提问，每个观众只能提问1个问题。

2、观众提出的问题必须与题目有关，合情合理的问题

3、当问题不合理时答辩方可拒绝回答，此观众取消提问资格，但是此次提问机会仍然继续，此机会留给其他观众。

（六）评委统计结果，点评。

（七）主持人公布比赛结果。

（八）主持人宣布比赛结束。

第三十二篇 演讲稿开头简短精辟

一、教学目标：

1.了解掌握鲁迅杂文语言犀利和幽默的特点；

2.学习本文的比喻说理方法；

3.理解鲁迅提出的“拿来主义”的含义，正确对待文化遗产：取其精华，弃其糟粕。

二、教学重点、难点：

1.如何正确对待文化遗产问题；

2.比喻的说理方法。

三、教学课时：二节

四、教学步骤：

（一）导入课文：

《拿来主义》是鲁迅写于1934年的杂文名篇，虽然距今已有七十年之久，但文中的思想于今仍然光芒四射。近几年来高考作文中也多次考到有关文化遗产，外来文化等内容，因此对我们高中生来说认真学习这篇文章来正确对待文化遗产等问题，意义重大。

（二）写作背景：

《拿来主义》写于1934年6月，正是国民党反动政府在对中国共产党领导的革命根据地实行“围剿”，同时在文化方面实行文化“围剿”，奉行卖国主义政策，多种错误思想泛滥。其中有遗老遗少的封建复古主义；在醉心西方文化的“全盘西化”的奴化主张；在进步文艺工作者，左翼文艺队伍中，对于要不要和怎样继承文化遗产问题，也存在思想混乱。针对这种现状，鲁迅写了一系列文章，从创建民族新文化的高度，论述了如何正确外国文化，文化遗产的.问题。本文是其中一篇。

（三）整体感知：

1.什么是“闭关主义”、“送去主义”？为什么在拿来主义之前要先说“闭关主义”“送去主义”？

明确：“闭关主义”指的是清政府奉行的闭关自守政策。“送去主义”指的是卖国主义、投降主义，其实思想实质是一脉相承的，都是以文明古国自居，自夸自耀，但最终一味“送去”落得被凌辱，乞讨下场。同时从反面论证实行“拿来主义”至为必要，非常迫切。

2.“送来”和“拿来”区别何在？

作者用列举的方法指出了“送来”实质揭露帝国主义罪恶。所谓“送来”，是从经济到军事到文化对中国的倾销，侵略。“拿来”则不然，是中国人根据自己需要，“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”！“送”与“拿”本质不同，内容全异。进一步确立本文的中心论点。

3.作者用什么比喻来论述对待文化遗产的态度问题？批判了哪些错误倾向，树立什么样正确态度？

把文化遗产比作大宅子，错误倾向比作“孱头”（逃跑主义）、“昏蛋”（“左”派幼稚病）、“废物”（投降主义）。正确态度去“拿来”，他占有，挑选。“鱼翅”（精华）吃掉，“鸦片”（毒品）药用治病，“烟灯烟枪”（旧形式）毁或展览，“姨太太”（腐朽）走散。

拿来主义态度是吸取精华，剔除糟粕。

4.课文最后一段五句话，什么意思？

明确：第一层（①②句）总结上文。

第二层（③④⑤句）深入一层，指明“拿来主义”对于培养人民的素质，创造

民族新文化的意义和实行“拿来主义”必备的胆识和品质。

五句话是在上文论述基础上的理论概括和深化。

（四）赏析，拓展：

1.鲁迅杂文之所以以形象生动、审理深刻，是因为他善用比喻说理的方法，请举一例谈谈你的看法。

明确：以“大宅子”作为外来文化，这整体性比喻，以“孱头”“鱼翅”等作为局部比喻。生动贴切，而且寓理于形象之中，通俗易懂，让人在思想上午到深刻的启示，还获得一种艺术上享受。

2.鲁迅杂文文笔犀利、幽默。善用反语，寓庄于谐。“庄”指谈论的是严肃的原则性问题，所持的态度是庄重的认真的；“谐”指语言和表现手法力求形象生动，诙谐幽默。

请举一二例来品味这种语言的特点：

明确：例：“显出一点进步”用的是反语，意思是活人代替古董，形式不同，但其实并没什么进步。又如“当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度”句中“丰富”、“大度”是说东西多而又慷慨大方，但用在这里却具讽刺意味，因为这“丰富”是自诩的，“大度”也只是装装门面，自欺欺人的。

3.鲁迅先生这篇文章是针对上世纪三十年代的，同学们，在改革开放的今天读来是否过时，我们应如何办？

明确：仍来有现实意义，且十分重大。改革开放的今天，大量的外来文化蜂涌而入，经典文化的衰落，城市建设的西化等种种现象，表明鲁迅先生的拿来主义的观点至今都闪烁着耀亮光芒。

五、作业：

小作文：根据交流讨论，请你选一角度谈谈“拿来主义“在今天的观实意义。（200字左右）

第三十三篇 演讲稿开头简短精辟

【学习目标】

1、整体把握全文结构，全面理解课文内容。

2、体味论证特色，犀利幽默的语言

【学习过程】

一、文本探究（浏览8——10段）

1、为了阐述拿来主义这一主张，作者以“大宅子”比喻文化遗产，又指出对待这个“大宅子”可能出现的三种态度，即“孱头”式“昏蛋”式“废物”式。试结合语境，理解这些词语的含义。

2、第9段中，作者提出了“拿来主义”的做法，即吸取精华，剔除糟粕。仍用比喻论证法，哪些形象包含着作者细微的体察和揣摩？请指出这些喻体各比喻什么？

3、阅读第 10段，完成下列四题。

①揣摩“使用”“存放”“毁灭”与上文的对应关系。

②“拿来”者应具有的素质是什么？

③填空：“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺”。即“拿来”的目的是为了____________（限填两字）。

④请用一句话归纳段意。

二、脉络梳理

使用________

存放________

毁灭________

三、开放平台

鲁迅先生当时对外来文化遗产是持坚决的“拿来”的态度，时代发展到今天，“外面”的`世界很精彩：有让人心跳的高新技术，令人目眩神迷的文化生活，更有那花花绿绿的物质世界。对这些，我们要不要“拿来”呢？拿来什么呢？（点拨：举其实例，分析。）

四、艺术探究

“批判继承文化遗产”是个大问题，鲁迅先生用简短的文字就阐述得明白透彻，为什么?（点拨：总结写作特点。）

第三十四篇 演讲稿开头简短精辟

一、教学目标

（一）学习本文运用比喻论证等方法把深奥的抽象的道理讲得深入浅出，生动形象的论证艺术；体会鲁迅杂文的语言特点。

（二）学习本文，认清对待文化遗产的正确态度——批判地继承，并能运用正确的观点解释一些实际问题。

二、难点、重点分析

（一）本文的结构是如何划分的？

分析：第一部分、（1～7段）批判“送去主义”，树立自己的观点。

（1）（1～2段）揭露“送去主义”媚外求宠，自欺欺人的可耻行径，提出“拿来”的主张。

（2）（3～5段）指出“送去主义”的危害，进一步提出“拿来主义”的主张。

（3）（6～7段）指出“送去主义”产生的另一危害，明确提出本文论点。

第二部分（8～9段）阐明“拿来主义”的具体内容。

第三部分（第10段）总结全文，并提出实行“拿来主义”的人应具有的条件，以及实行“拿来主义”的重要性和紧迫性。

（二）鲁迅先生的《拿来主义》一文主要是针对如何对待文化遗产问题批判了错误态度，阐述了正确主张，下面几个句子，是否只谈文化遗产问题？

（1）自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。

（2）这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，……可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。

（3）我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。

分析：第（2）句是在揭露国民党反动政府的卖国行径。第（1）句只要看下文“别的且不说”，“单是学艺的东西”就可以明白“什么都是”主要指“学艺”之外的.情况，联系写作背景，不难理解这是在愤怒痛斥国民党反动政府的卖国行径。第（3）句较难理解，作者用“摩登”一词揭示出当时“送去主义”的盛行。如此盛行，自然不止于“学艺”方面的事情。选用“摩登”一词能启发读者广泛联系当时的社会现实，起到了揭露国民党反动政府卖国行径的作用。

（三）本文论证艺术有什么特点？

分析：尽管本文中心思想应当包含四个要点，但最核心的问题还是阐明对待文化遗产批判继承的正确态度。全文包含着深刻的马克思主义原理，但并没有枯燥地讲述理论，全文写得轻松活泼，很有趣味。

本文的论证特点就是运用了比喻论证的方法。比喻论证就是用比喻来说明道理。这种方法是用人们容易理解的、比较浅显的事物或道理来证明不容易理解的、深奥的事物或道理。运用这种方法能把道理讲得通俗形象，使人容易接受，增强作品的艺术性和感染力。

（四）鲁迅在解释什么是“送去主义”时，所举的三件事如何理解？

分析：在这一段里，鲁迅先用“别的且不说罢”一句，撇开国民党反动政府政治、经济、军事上的卖国行径，然后用“单是学艺上的东西”一句，带出三件事。这三件事是用来证明“到现在，成了什么都是‘送去主义’”，“没有人……说道：拿来”的。对送古董到巴黎展览，鲁迅说了句“不知后事如何”，未加评论；对到西欧举行中国画展，鲁迅只是讽刺国民党反动政府鼓吹的“发扬国光”；对梅兰芳到苏联演出，鲁迅只是斥责“催进‘象征主义’”的胡说。所以，对展览和演出本身以及有关的人，似不宜乱戴卖国主义帽子。

我们的子孙，“当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”。卖国的结果是使我们的子孙后代无法立足于世界民族之林。“磕头贺喜”、“讨”等词语画出所处的地位与神态，描绘出了可悲的亡国奴景况。“残羹冷炙”、“奖赏”等词感情色彩浓烈，深刻揭露帝国主义榨取中国人民脂膏的吸血本质和恶劣伎俩，寓强烈的愤怒于幽默讽刺之中。

在论述国民党反动政府实行“送去主义”的严重后果时，作者未直说，而是先用反语讽刺；“送出去”明明是坏，说“不算坏事情”，以敌人自我解嘲的话鞭挞敌人；“丰富”、“大度”不过是“送去主义”者掩盖媚外卖国实质的遁词。接着，与尼采自诩为太阳作比较，一针见血指出“只是给与，不想取得”是发了疯，吹嘘“中国地大物博，开化最早，道德天下第一”的“送去主义”者，势必使中国国势日弱，文化贫乏，最后完全沦为殖民地。最后，举开掘地下的煤矿为例引出“送去主义”的严重后果，既深刻论述了“送去主义”的危害，又辛辣地嘲讽了国民党反动派的奴才相。笔法曲折，解剖入木三分。

三、教学过程设计

（一）介绍文章背景。

要点：

①清朝政府实行“闭关主义”，其结果是落后挨打；鸦片战争以后，清朝政府和北洋军阀奉行卖国政策即“送去主义”；国民党反动政府继承他们的衣钵，政治上投靠帝国主义，经济上以至文化上继续实行“送去主义”。

②当时在文化工作者中间，在对待外国文化问题上，存在两种错误认识，概括起来，就是“全盘否定”和“全盘西化”。

③针对这些错误认识，鲁迅写了这篇文章，提出了“拿来主义”的口号，阐明了对待外国文化的正确态度。

（二）指导学生复读课文。先提出问题，再让学生带着问题阅读课文，然后组织讨论。通过阅读与讨论，使学生初步掌握课文的基本内容与结构。

问题：

①课文的第5段在文章中起什么作用？

②简要说说：前面4段讲的什么问题？后面5段讲的什么问题？

提示：

①第5段是过渡段。“我在这里……否则太不‘摩登’了”一句，小结前文；“我只想鼓吹……‘拿来主义’”一句，开启下文，引出文章的中心议题。它起着承上启下的作用。

第三十五篇 演讲稿开头简短精辟

中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从a给枪炮打破了大门之后，又b碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义“了。别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“c不知后事如何”；还有几位“大师”们d捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的e挂过去，叫作“f发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲g传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得h显出一点进步了。

但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来！

i当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。

这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。

我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。

但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后来法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。

所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！

譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功，（姑且让我们这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是j不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。

他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种k国粹，l倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。

总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。

学习程序

★阅读训练

一、背景学习

1、本文的写作背景。

本文选自《鲁迅全集》第六卷的《且介亭杂文》(“且介”读作“租界”，因为有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生有很强烈的民族自尊心，对帝国主义十分憎恨，因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表憎恨。“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。)

“拿来主义”是鲁迅先生创造的词语。什么叫“拿来主义”呢？为什么对文化遗产必须采取“拿来”的态度呢？这就是我们学习这篇文章要弄明白的问题。

本文写于一九三四年六月四日。“九？一八”事变之后，日本帝国主义把魔爪伸向华北，蒋介石反动统治集团越来越依附英美帝国主义，肆无忌惮地出卖民族利益，讨好帝国主义，从政治、经济、文化艺术方面奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线。英美帝国主义除了肆意践踏我国领土主权，疯狂掠夺我国经济资源外，还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国人民，反动政府和帝国主义互相勾结，一个“送去”，一个“送来”，中国面临着“殖民地化”的严重危机。

长期以来，由于中国政治、经济、文化上的落后，各帝国主义不断输入鸦片、枪炮、香粉、电影及各种小东西进行军事、经济、文化侵略，因而使清醒的青年们对于外来的东西“发生了恐怖”，产生了一种盲目排外的思想，不能正确对待外国的东西。当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待“文学遗产”问题，在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。鲁迅感到，由于帝国主义的侵略和反动政府的媚外，造成了民族文化的严重危机，同时革命内部在对待中外文化遗产的问题上存在着相当混乱的观点。针对这些情况，鲁迅写了《拿来主义》一文，揭露了帝国主义侵略政策和反动派的卖国罪行，阐明了无产阶级正确中外文化遗产的基本观点。

关于杂文

杂文，现代散文的一种，不拘泥于某一种形式，偏重于议论，也可以叙事。（《现代汉语辞典》）

杂文，是直接而迅速地反映社会事变或社会倾向的文艺性论文。以短小精悍、活泼锋利为主要特点。内容广泛，形式多样，有关社会生活、文化动态、政治事件的杂感、杂谈、随笔都可以归入这一类。

二、知识积累

1、学习字词的音、形、义，特别要注意辨析和知识扩展。

2、什么是“象征主义”？你对文中提到的梅兰芳、尼采了解多少？就其中的一点写篇学习札记。

3、本文共使用了25个引号，研究各引号的作用。

三、整体把握

1、文中反复出现“拿来”二字，联系背景材料，说说作者主张拿来什么？用一句话概括本文中心论点（含“拿什么”、“怎么拿”）[答]

2、议论文可以阐述自己的观点，叫“立论”，

可以批驳别人的观点，叫“驳论”；本文先驳后立（先破后立）。说说本文批驳了什么？为什么要先驳？[答]

3、本文在批驳“送去主义”时，提到梅兰芳和尼采，矛头是针对谁的？各是什么论证方法？[答]

4、文中提到的“大宅子”、“鸦片”、“鱼翅”、“烟灯烟枪”、“姨太太”各比喻什么？后文的“孱头”、“昏蛋”、“废物”各比喻哪种人？联系本文具体分析比喻论证的作用。

5、“所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”在结构上有何作用？

6、最后一段共有5句，分别回答了哪5个问题

(4--6参考答案）

“整4”答：本文较好地采用比喻论证法，把一个深奥的、抽象的、困扰文艺界许久的复杂问题论述得十分清楚透彻。尤其是以一个穷青年得到一所旧宅子比喻文化遗产，讲了这个穷青年可能的三种做法，以讥讽“闭关主义”和“送去主义”的可笑，这种近似调侃的笔法，非常幽默风趣，但又很见批驳的力度；然后作者又分别以鱼翅（比喻文化遗产中的精华）、鸦片（比喻文化遗产中既有用又有毒，须批判地继承的部分）、烟枪烟灯和姨太太（毫无作用或危害极大的'部分）为例，形象鲜明地指出了“拿来主义”者应如何从文化遗产中吸取精华，剔除槽粕。这篇文章运用了比喻，对照等多中手法，把道理讲得深入浅出，耐人寻味，显示了作者高超的论述技巧。

后文的“孱头”比喻拒绝借鉴的逃避主义者，“昏蛋”比喻盲目排斥的虚无主义者，“废物”比喻崇洋媚外、全盘接收的投降主义者。

“整5”答：承上启下，在批判“闭关主义”、“送去主义”的基础上自然过渡到对“拿来主义”的确立和论证。

“整6”答：1、怎样对待文化遗产？2、对文化遗产中不同性质的组成部分怎样区别处理？3、批判的继承文化遗产有什么意义？4、拿来主义者必须具有怎样的素质？5、实行拿来主义有什么重大意义？

四、揣摩语言

本文的语言特点是犀利幽默。研究文中的楷体字词(a--l)，具体品味作者是怎样达到犀利幽默效果的。（提示：议论性文章文体的杂文化，语言的文艺化，是当今媒体的倾向。高考作文的写作和评判也明显受到影响)[点击这里参考分析答案}

《拿来主义》语言赏析

1、自从a给枪炮打破了大门之后，又b碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义“了。[使用老百姓口语中常用的比喻。既形象又生动，把“闭关主义”必然演化为“送去主义”的深刻道理一语道破，暗含对“闭关主义”者的揶揄。

2、我想，首先是j不管三七二十一，“拿来”！[使用民间俗语，“拿来”态度之鲜明跃然纸上。

3、近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“c不知后事如何” [引用人们喜闻乐见的话本或旧小说中的套话，后文的“出售存膏，售完为止”更化用商店广告，都含有强烈的讽刺性。]

4、还有几位“大师”们d捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的e挂过去，……[诚惶诚恐地“捧”，画只有几张却一路地“挂”，通过形象的动作活画出“送去主义”的可怜相、寒酸相。

5、◆叫作“f发扬国光” ◆此后是顺便到欧洲g传道◆活人替代了古董，我敢说，也可以算得h显出一点进步了。

◆只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种k国粹

[都是反语。反语的讽刺性是尽人皆知的。]

6、i当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。[这是语言的布局问题。明明要批判，却先作肯定，这种欲擒故纵之法常用于驳论。]

★★扩展阅读

1、阅读《卡拉OK?跳舞机？拿来主义》、《姨太太、烟枪与中国足球的“拿来主义” 》、《现代中国需要拿来主义》，加深对“拿来主义”现实意义的理解。

2、阅读鲁迅先生的三篇杂文《夏三虫》、《战士和苍蝇》、《送灶日漫笔》，用心体味鲁迅杂文语言犀利幽默的特点。

★★★研究性学习参考论题（请你就以下论题中的一个或另拟论题，从网络上寻找有关资料，写出你的研究结果。可上交文本、软盘，更欢迎直接发表至“学习论坛”）

1、点击阅读以《拿来主义》观点评价中国足球、中国电影和“日、韩电视剧潮流”的三篇文章，写一篇短文就其中的一个话题发表你的观点。

2、阅读一篇高考满分作文，从语言角度分析其成功之处。

第三十六篇 演讲稿开头简短精辟

方案名称：

时事热点三分钟

目的：

1. 增强学生的时事敏感度和社会责任感。

2. 锻炼学生的口头表达能力和思维组织能力。

3. 拓宽学生的知识面，促进班级内的信息交流。

实施步骤：

1. 选题准备：

每周五放学后，由班主任或班长公布下周的演讲主题范围，如国际新闻、国内政策、科技进展、文化现象等。

学生根据个人兴趣选择具体话题，并提前一周准备演讲稿或PPT。

2. 资料收集与整理：

学生通过正规渠道（如新华社、央视新闻、人民日报等）收集相关信息，确保内容的准确性和权威性。

对收集到的信息进行筛选和整理，形成自己的.观点和见解。

3. 演讲练习：

学生利用课余时间进行演讲练习，注意语速、语调、停顿等技巧。

可以邀请家长或同学作为听众，给予反馈和建议。

4. 课堂演讲：

每节课前，由一名学生上台进行三分钟时事热点分享。

演讲结束后，其他学生可以提问或发表自己的看法，进行互动交流。

5. 评价与反馈：

教师对学生的演讲内容、语言表达、时间控制等方面进行评价。

鼓励学生之间互相评价，增进彼此的了解和尊重。

6. 资料归档：

将每次演讲的PPT或演讲稿收集起来，形成班级时事热点资料库，供后续学习和参考。

注意事项：

确保演讲内容健康向上，避免涉及敏感或争议性话题。

鼓励学生积极参与，但不强制要求每个学生都上台演讲，以免造成压力。

对于表现突出的学生，可以给予一定的奖励或表彰，激发其他学生的积极性。

第三十七篇 演讲稿开头简短精辟

方案名称：

名人名言三分钟

目的：

1. 引导学生关注名人名言，领悟其中的人生哲理。

2. 提升学生的文化素养和审美能力。

3. 锻炼学生的语言表达能力和逻辑思维能力。

实施步骤：

1. 选题准备：

每周一，由班主任或班长公布本周的演讲主题，如“励志名言”、“智慧名言”、“情感名言”等。

学生根据主题选择一句名人名言，并提前一周准备解读内容。

2. 资料收集与解读：

学生通过书籍、网络等渠道收集名人名言的背景信息、作者生平及名言的出处。

对名言进行深入解读，分析其中蕴含的人生哲理或启示。

3. 演讲准备：

学生将解读内容整理成演讲稿或PPT，注意结合个人经历或社会现象进行阐述。

进行多次练习，确保演讲流畅、自然。

4. 课堂演讲：

每节课前，由一名学生上台进行三分钟名人名言解读。

演讲结束后，其他学生可以发表自己的'看法或分享类似的名言，进行互动交流。

5. 评价与反馈：

教师对学生的演讲内容、语言表达、解读深度等方面进行评价。

鼓励学生之间互相评价，促进共同进步。

6. 资料整理与展示：

将每次演讲的PPT或演讲稿整理成册，作为班级文化建设的一部分进行展示。

可以利用班级板报、班级网站等渠道，将优秀演讲内容进行推广和传播。

注意事项：

确保所选名言积极向上，符合学生的年龄特点和认知水平。

鼓励学生结合个人经历进行解读，使演讲更加生动、有感染力。

对于表现突出的学生，可以给予一定的奖励或表彰，以激发学生的参与热情。

第三十八篇 演讲稿开头简短精辟

一、目的

1. 推广阅读文化：通过名著导读，引导学生阅读经典文学作品，培养阅读习惯。

2. 提升文学素养：让学生在分享中感受文学之美，提升文学鉴赏能力和语言表达能力。

3. 促进思维碰撞：通过分享感悟，激发学生的思考，促进课堂内外的思维碰撞。

二、实施步骤

1. 书籍推荐

教师每月推荐一本经典名著，包括古今中外不同风格和类型的作品。

学生根据个人兴趣和教师推荐选择书籍进行阅读。

2. 演讲准备

学生阅读所选名著后，撰写一篇读后感或摘要，准备演讲内容。

演讲内容可以包括书籍简介、主要人物分析、情节解读、个人感悟等。

3. 演讲安排

每天课前由一名学生上台演讲，分享自己的阅读感悟，时间控制在3分钟以内。

演讲结束后，邀请其他同学分享自己的阅读体验或提出相关问题，促进交流。

4. 教师引导

教师在学生演讲后，进行简短点评，引导学生深入思考文学作品的深层含义。

鼓励学生将阅读感悟与现实生活相结合，提升思考能力和表达能力。

5. 总结反馈

每月对本月的演讲进行总结，评选出“最佳读后感”或“最具深度感悟”等奖项，给予奖励。

通过班级读书角、阅读分享会等形式，进一步推广阅读文化。

三、注意事项

确保推荐书籍适合学生阅读水平，避免过于深奥或低俗的'作品。

鼓励学生积极参与演讲，即使初次表现不佳也要给予鼓励和支持。

尊重每位学生的阅读感悟，营造开放包容的课堂氛围。

第三十九篇 演讲稿开头简短精辟

主题：

时事热点，启迪思考

目的：

1. 增强学生的时事敏感度和社会责任感。

2. 锻炼学生的.信息筛选、整理及表达能力。

3. 促进学生间的思想交流与碰撞，拓宽视野。

实施步骤：

1. 选题准备：

每周一前，由老师或学生代表确定本周时事热点主题，如科技新进展、国际局势、社会现象等。

学生根据个人兴趣或抽签方式，提前一周准备相关材料。

2. 资料搜集与整理：

学生利用网络资源、报纸杂志、书籍等渠道，搜集关于选定主题的信息。

对搜集到的信息进行筛选、整理，形成演讲稿或PPT。

3. 演讲练习：

学生在家或小组内练习演讲，注意语速、语调、肢体语言等演讲技巧。

鼓励家长或小组成员提供反馈，帮助改进。

4. 课堂展示：

每节课前，由一名学生上台演讲，时间控制在3分钟内。

演讲结束后，留出时间供其他同学提问或发表看法，促进课堂互动。

5. 评价与反馈：

老师对演讲内容、表达技巧、互动效果等方面进行点评。

鼓励学生自我评价及相互评价，共同进步。

6. 记录与展示：

将每次演讲的亮点、学生感想及教师点评记录在班级日志或学校网站上。

定期举办“时事热点分享会”，邀请表现突出的学生做主题演讲，扩大影响力。

注意事项：

确保演讲内容健康向上，避免敏感或争议性话题。

鼓励学生保持客观中立的态度，理性分析时事。

演讲前，教师应提前审核演讲稿，确保内容适宜。