《背影》,我依稀记得这是在初二时我们所学习的一篇课文。当第一次拜读它的时候,我就被深深地感动了。
这篇文章是出自著名作家朱自清,在文章中,作者以细致的笔调描写了父亲在为他买橘子时所留下的背影,让这位平时沉默寡言的父亲令儿子所为之震撼。这位父亲用行动来代替了语言,表现了一位父亲对儿子深深的爱。
可能是因为天下所有的父亲都一样,似乎语言爱是母亲的专利,而行动爱的权利却永远都只属于父亲。
从很小的时候开始,在我记忆的画面里只有妈妈的身影,而爸爸却似乎没有给于太多童年的记忆。在我的记忆里,爸爸永远都是一个只会奔波在外的人,他不会接送我上学,不会在我生病的时候照顾我,不会在我失落、沮丧的时候像妈妈一样安慰我,开导我。所以,从我开始会用专业术语开始,有一句话就一直印在我脑海里:我的爸爸是一个不称职的爸爸。
就这样,它一直待在我脑海里,直到有一天。
那一次,学校里忽然刮来了一阵感冒风,一个班有一大半同学都被折磨得趴下了,我也不幸地成为了这一大半中的一人。于是,在病魔的折磨之下,我被无奈地送进了医院。
可是,经过几天的治疗,我仍是高烧不退,几天下来,几乎是滴水不沾,妈妈被吓得没有办法,只好打电话让出门在外的爸爸赶紧回家,妈妈中午刚打完电话,估计等处理完一些事,应该到明天上午才会到家,谁知道在那天夜里爸爸就赶到了医院。因为感冒发烧,又加上咳嗽,所以又引起了肺炎。这下问题更加麻烦了,为了给我找到更好的治疗方法,平时沉默寡言的爸爸三番五次地去找医生。医生说,吃梨不仅可以降温而且可以化痰,这样说不一定可以好得更快些,爸爸知道后,让妈妈照顾好我,自己便出去了,等我一觉醒来,发现爸爸在那个梨数甚少的季节里买到了梨。只觉得心里不禁一颤,面对此情此景,真的好感动。
因为爸爸回来的时间长了一点,所以工作的那边经常打电话来催,让爸爸赶紧过去,可是,爸爸只是说,我女儿的病一天不好,我就不会过去。不知道为什么,听到这句话的时候,忽然感觉好想哭,为爸爸的所作所为而感动,为自己过去的愚昧无知而懊悔。在那一段日子里,我终于明白自己以前的想法有多傻。爸爸原来是那么的爱我。
其实,有时候,爱不但只是言语方面的表达,爱也会体现在行动中,不是因为没有爱的.存在,而是没有用心去发现爱。只是用心去发现,其实你一直被爱包围着。
现在,我终于用心领会到了那份深深的却只会用行动来表现的父亲,在更多的领会中,我品味了更多的爱。
此时此刻,我想说,我的爸爸是最称职的爸爸。
《西游记》。这本书不仅让我体会到了吴承恩精彩的艺术表现力,还感受到了当时社会的情况。
(一)人物形象的刻画十分精妙
孙悟空是《西游记》中最厉害的人物,是一个非常了不起的英雄。他有高超的本领,天不怕地不怕,敢于反抗。他有着大英雄的非凡气度,也有爱听奉承话的缺点。他最大的特点就是敢斗。与至高无上的玉皇大帝斗智,赢得了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪斗勇,决不留情;与一切困难斗争,决不退缩。
猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空的'第一得力助手。但他又满身毛病,比如贪吃、好占小便宜、好女色,怕困难等等。他有时还爱撒谎,可又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏私房钱。作者对猪八戒的批评是很严厉的,但又是善意的。他并不是一个被否定的人物。因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。
师傅唐僧,品行端正,不怕困难,有坚定的信念。他谨守佛门规矩,不吃荤,在女色面前毫不动摇。可他有时却听信猪八戒的谗言,白白让悟空受了好多次委屈。但无论怎样,他都是一个用心良苦的师傅。沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,不卖弄本事。
这四个人物形象各有特点,性格各不相同,形成了鲜明的对比。这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。
(二)写作手法十分精湛
最让我有所佩服的是这本书的景物描写。大部分采用了诗的形式,起到了烘托气氛等作用。这本书在故事情节上时时扣人心弦,不仅抓住了读者的内心,还增强了本书的情节性和趣味性。
(三)反映了当时的社会情况
西行途中的妖魔,决不仅仅是一般困难的化身,而大都代表着一些危害人民、无恶不作的封建黑暗势力。他们其实是“神”里面的蛀虫。不但不为民谋利,而且时常劳民伤财,大肆搜刮剥削。孙悟空就是这些蛀虫的克星。他对付这些人从不手软,尽管许多时候并不被唐僧所理解,他仍是义无返顾地将他们扫除。哪怕事后满天仙佛又将“妖魔”领了回去,甚至招致唐僧狠心驱逐,但除害护法之心全不曾改。
最终,当取经事业完成之后,师徒几人都修成了正果。其中,孙悟空成佛的基本条件是因为其“炼魔降怪有功”,即完成了造福人类的事业,为人类群体做出了贡献,最终达到了造福于人群的目标。
通过这本书,我学习到了很多。有不怕困难、顽强不屈的精神,还有坚定的信念等等。我会永远把它们珍藏在心。
也许你无法实现你的目标,但你绝不能放弃。
——题记
唐僧,他品德高尚,心地善良,救苦救难,宁可自己身陷囹圄,也不让徒弟们伤到分毫。可他有时却人妖不分,执迷不悟。比如悟空多次救了他,他却不能明辨是非,每次落入妖怪手中,徒弟们煞费苦心,他却同情心泛滥,固执己见,真是一个“偏执”的圣人。
猪八戒憨厚老实,有时心慵意懒,总想干最少的活,吃最多的东西。可他对唐僧却是一片耿耿忠心,每当师傅有危险,他都是义不容辞地站出来,虽然他武功不是很高强,但他能为师傅赴汤蹈火,也是有一颗忠义之心的。
沙僧吃苦耐劳,所有重担都扛在了他的肩上,他不仅要肩扛取经的行李,还要肩负保护唐僧的重任,同时要监督好偷懒的八戒,更要协调悟空、八戒、唐僧之间的关系……他可真是个任劳任怨的人。
孙悟空,他放荡不羁。他闯过龙宫,龙王退让三分;闹过天宫,各路神仙无能为力;去过地府,阎王都拿他没辙……他武功高强,一路斩妖除魔,为保护唐僧出生入死,无所畏惧。哪怕被唐僧误会,被唐僧念紧箍咒,他依然为师傅披荆斩棘,护师傅周全。
不知为何,我总在孙悟空身上看到自己的影子。我虽然不能腾云驾雾,更没有斩妖除魔的高强的武艺,可我却有悟空那样永不放弃的精神。悟空想尽办法挣脱如来佛的手掌心,最终失败,被压五指山下,这一压就是五百年,任凭风吹雨打,他仍然顽强地活着,他对自由的渴望始终没有放弃,最终迎来了解救他的师傅。我也有过跟他一样的坚持,在小学一到五年级,我都是校足球队队员。是的,我没有经历几百年的经验,虽然只是短短的几年,可我切身感受到一种坚持的可贵。
小小年纪,在严寒的冬天,每天早上六点,天空都还在沉睡,其他同学正在温暖的被窝中做着美梦,而我和队友们已经在操场上开始训练。每天下午放学,同学们欢呼雀跃地回家吃饭看电视,而我依然忍着饥饿在操场上传球,直到星星和月亮都上班了,才背着沉重的书包回家。爸爸妈妈心疼我,叫我放弃。可我毫不犹豫地大声回答:“我喜欢踢球,它是我以后的事业!”爸爸妈妈见我如此坚决,也就不再反对。正因为我和队友的坚持,我们的团结不放弃,才赢得一次次的'胜利,我们取得苍南县足球联赛第一名,取得温州市足球联赛的一等奖……无论酷暑还是严寒,无论日晒还是雨淋,我在球场上一如既往地拼搏,这种精神将影响我的一生。
法国作家左拉曾经说过:“生活的道路一旦选定,就要勇敢地走到底,绝不回头!”虽然我现在暂时离开球队,可我的战场依旧在,只不过如今是学习的战场,风雨飘摇的赛场我都能坚持下来,还会怕学习上的挑战吗?我相信只要我像孙悟空一样坚持不懈,一定能迎得曙光,迎来优异的成绩!
这是一个苦命的女子和一个赎罪男生的故事。“复活”即是指男女主人公精神上的解脱与释放。
马斯洛娃是备受折磨与损害的下层妇女的典型。从年轻时的天真浪漫到如何一步步地被社会逼上绝路,但她同时又在男主人公涅赫柳多夫的唤醒下,得到了精神上的复活,从而成为了新女性的代表,这也证明了民众的觉醒。
涅赫柳多夫是一个走在时代前缘的人物。虽然年轻时对马斯洛娃犯下了不可磨灭的错误,但在法庭上再次见到马斯洛娃时,他的心没有片刻安宁,他开始走上了为自我赎罪的道路。他的许多举措,在旁人看来都是那么地疯狂,他要同马斯洛娃结婚,他要把她从牢房中救出来。他到底是为了弥补过错,还是内心真实的情感?我想两者都有,因此他才如此矛盾。他认为马斯洛娃此刻所遭受的痛苦都就应由他来承担,是的,那是一个改变马斯洛娃生命的夜晚。但每每回忆起青年时他们,涅赫柳多夫又会激起异样的情感。
这一杯具的造成,不仅仅是涅赫柳多夫一个人的过错,也是这个动荡社会的产物,而马斯洛娃正是这动荡社会下的牺牲者。
马斯洛娃入狱后,涅赫柳多夫经常去看她,并同她讲:我要娶你,不管结果如何,哪怕你被流放到西伯利亚,我也会跟随着你。马斯洛娃对此态度很冷淡,她不太坚信涅赫柳多夫会一向遵守他的诺言,正因涅赫柳多夫是伯爵,而她只是一个入狱的苦命女子,但她又不拒绝他对她的好,也许是在她生活的那个圈子呆久了。
涅赫柳多夫不仅仅为马斯洛娃的案子奔走,依马斯洛娃的要求,也帮忙了许多狱中其他的犯人。这样的日子持续了很长时刻,马斯洛娃对涅赫柳多夫的态度也逐渐有了好转,但马斯洛娃的案子始终没有得到解决,最终被发配到西伯利亚。涅赫柳多夫把自我的土地交给了农民,这在当时是一个先进的思想,他认为土地不该由个人所有,之后他就准备前往西伯利亚。
马斯洛娃在去往西伯利亚的火车上认识了一个男子西蒙松,他也是被流放到西伯利亚的囚犯,西蒙松爱上了马斯洛娃,虽然他知道她与涅赫柳多夫的关联,但他还是提出了要与马斯洛娃结婚,涅赫柳多夫知道后也很震惊,但他还是想要征求马斯洛娃的意见。与此同时,由于之前涅赫柳多夫的发奋,马斯洛娃最终被释放了,但她还是同意和西蒙松结婚,虽然她真正爱的并不是他,但是她不能跟涅赫柳多夫结婚,正因她不想让他永远活在赎罪的阴影里,只有这样做才能让他们两个得到解脱。
马斯洛娃结束了原来的生涯和牢狱生活,在新的环境里重新唤起了她对生活的期望。
马斯洛娃的“复活”就是对涅赫柳多夫的最大宽恕,也是他的“复活”。迎接他们的都将是新的生活。
我没有见过他,史铁生。只是从那些鲜活的文字里觉得他是一个刚毅的男人。一个坐在轮椅上的弱者,在我心中却是个巨人。先前曾拜读过他的几篇文章,都感触很深。因为虽然上苍对他很不公正,可他却依然带着胜利者的笑容向世界宣称:我是强者。 史铁生的生活很坎坷,他在人生最精彩的时刻失去了行走的能力,日日以轮椅为伴,而此后的生活也是此病未去彼病又来。
就如他在《病隙随笔》中说的一样,他的'职业就是生病,48年来大约有一半时间用来生病。可就是这样一个受到命运捉弄的人,居然可以依旧平静地对待生活中的每一天,即使病痛缠身,却仍对生活抱着十分的希望。 我很佩服他。 史铁生说:“生病是生活的体验之一,一项别开生面的游历。”难以想象他的心中拥有多么大的勇气。我可以感受到他通过文字传递给我的一种乐观的气息,我可以猜想到他的笑脸,那一定是一张很自信、很灿烂的笑脸,他的眼光中没有焦躁和忧虑,取而代之的是一份冷静,一种生机,一股极强的生命力。 有一些话他说得极有道理,生病的经验是一步一步懂得满足。发烧了,才知道不发烧是多么的清爽,咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子是多么安祥。其实我觉得生活也就是如此,很多人遭遇坎坷后会垂头丧气,埋怨上天的不公正,但当清醒时,仔细的思索一下,方可明白,坎坷教会我们的往往比成功时获取的更多。坎坷让我们更加珍惜所拥有的一切,坎坷让我们更执著的去看待生活。“
其实,我们每一刻都是幸运的,因为在任何灾难前面都可能加上一个‘更’字。”史铁生这样说。 他是一个当之无愧的强者。一个两条腿、两个肾脏均出现故障,要靠透析器来维持生命的人,在我看来,这样一个几乎已经失去生活全部的人,依旧很平静。仍怀着一颗感恩的心去看世界,他在用心细细寻找身边每一处的快乐和美丽。 在史铁生这样的巨人面前,有时觉得自己真的很渺小。时常会因为一些小小的挫折唳声叹气,甚至停滞不前,孰不知也就是在这叹息声中错过了更多。回头想想,拥有一个健康的身体,每天可以自由惬意地做着想做的事,真是一种莫大的幸福。无论是快乐还是痛苦,都是生活赋予的特别经历,好好珍惜每一天,这才是最重要的。 我祝福他,史铁生,祝他的身体和心灵上每天都存在着阳光的温暖,祝福他可以继续与命运抗争,继续顽强地走下去。他在这个世界上没有白来一遭,因为他品出了生活的真谛。史铁生说,如果让他来选择墓志铭,他会选择这样一句话:“我轻轻的走,正如我轻轻的来。”扫尽尘嚣。 生命有时很脆弱,有时很坚韧,关键在于它由谁主宰。史铁生是个生命强者,在坎坷中赢得了明天。作者以细腻笔端抒发了对史铁生的敬佩,以自信展望自己人生。
《易经》的出现,迄今大约有五千年的历史,其内容广博宏大,无所不备,涵盖天地宇宙、自然现象、社会生活的方方面面,是把抽象的哲理和生活的社会现实结合起来的典范。
《易经》的思想有两大基本内核,一是朴素的辩证法“一阴一阳谓之道”,即宇宙万物都存在着阴阳这种基本矛盾,既对立又统一,互生互换;二是周期性的演进观“盛衰周期律”,即天下同归而殊图,一致而百虑。尤其精彩的,是《易经》这种思想对事物发展转化以及革故鼎新充满辩证法的论断和提示,千载以下,仍然对今人有亘古常新的深刻启发。
《易经》给我们的第一印象是:一些“阴阳卦画”奇怪而复杂,晦涩难懂的古文仿佛离我们很遥远。其实《易经》离我们并不遥远,我们每个人的身上都打着《易经》的烙印。
比如:“贞观”、“奉天”、“元吉”,这些都是古代帝王的年号。我们常说的:“你怎么变卦了”、“物极必反”、“大有作为”、“扭转乾坤”、“不速之客”、“匪夷所思”等等,这些话都来自《易经》。“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”,“天行健”象征着中华民族伟大的进取精神。“天行健”就是常见的企业字号,国内每个省份都有叫此名称的企业,仅北京至少就有数十家。比如:厚德安邦、厚德博雅、大有鼎新、大有东方、用九文化、保和利贞、乾元飞天、天则、中孚、咸亨、以及清华大学校训等等。还有一些企业表面上没有直接引用《易经》中的词汇,但字号中却隐含着《易经》的理念,如“西泽”、“善健者行”等等。还有,三环路是北京重要的'城市主路,其中北环的“安贞桥”、西环上的“丽泽桥”就来源于《易经·坤卦》中的“安贞之吉,应地无疆”和《易经·兑卦》中的“丽泽,兑”。此类例子举不胜举……
《易经》的思想对世界文化有着深远的影响,比如对亚洲文化的影响,其中以日本、韩国为代表;对欧美的影响,其中以黑格尔、莱布尼茨、荣格、爱因斯坦等学者为代表。还有我们经常运用的“帕累托定律”、“权重客户”、“权重漏斗”、“ABC分类法”、“蝴蝶效应”、“波士顿矩阵”、“SWOT分析法”、“马斯洛需求理论”、等等,无不诠释着《易经》思想之精华。
最后想说的是:《易经》并不属于哪一家,虽然《四库全书》把《易经》归入儒家经典,但这并不贴切。《易经》已超越学派,超越国籍。《易经》是属于宇宙的,是属于整个自然界和全人类的!谈《易经》离不开占卜,然善易者不卜。尽人事听天命,重结果缜过程。这就是我学习易经的心得。
读了张平的《什么就是最好的教育——教师最需要关注的66个教育细节》书以后,给我留下了深刻的印象,确切地说在开始研读的时候就已经被书中的资料深深地吸引住了:这本书从教会学生如何做人、如何学习、如何做事、如何交往四个方面入手,充分阐述了教师如何更有效地关注教育细节,如何身体力行地搞好教育工作,成为出色的人民教师。
教育的核心就就是要培养学生的自信。苏霍姆林斯基曾说:教育的核心,就其本质来说,就在于让儿童始终体验到自己的尊严感、自信感,如果儿童自己不就上进,不知自勉,任何教育就都不能再他们的身上培养出来好的品质来。所以说自信就是一个人成功的基础,如果孩子失去了信心,就会做什么事都垂头丧气,打不起精神来;反之,如果孩子有了信心,就是个自信的人,那么他出世就乐观进取,做事用心主动,乐于理解挑战,正因为如此,就需要我们教育工作者培养孩子的自信,要让孩子相信自己所追求的目标就是正确的,也相信自己有力量去实现自己的目标。
叶圣陶说:“教育就就是习惯的养成。”印度著名哲学家菩德曼说:播种一种行为,你会收获一个习惯,播种一个习惯,你会收获一个个性,播种一个个性,你会收获一个命运。培根也以前说过:“习惯真就是一种顽强而巨大的力量,它能够主宰人的一生,因此,人从幼年起就就应透过教育培养一种良好的习惯。”从这些名言中,我们能够发现,良好的习惯已经被塑造为一个人存放在大脑里取之不尽、用之不竭的资本。因此,我们在平时教学过程中,除了完成必要的教学任务以外,更要注重学生良好行为习惯的培养,因为良好的学习行为习惯一旦养成,不仅仅能提高学生的学习成绩和素质,而且对学生今后的继续教育和工作生活都将产生重要而深远的影响。
中国著名教育家李吉林说:“教育的灵魂,就就是学生的创新精神、创新潜力的培养。”“创新就是一个民族的灵魂,就是国家兴旺发达的不竭的动力。”相信只要我们坚持培养孩子们的创新精神,孩子们都将会走上光明而完美的“星光大道”。而要培养学生的创新潜力、创新精神,首先就就是要激发学生的探究力。美国教育家布鲁巴克曾说过:“教师最精湛的教育艺术、遵循的最高准则,就就是让学生自己提出问题、自我探究问题的答案。”这就需要我们在教学中转变我们的传统的教学方式,采用探究学习,探究学习就是指从知识获得的途径与方式的角度对学习进行分类得出的,就是指在教育中,创设一种类似学术研究的情景,透过学生自主、独立地发现问题、调查研究、动手操作、表达与交流等探究性活动,获得知识、技能和态度的学习方式与学习过程。
偶然一次,看到了《朗读者》的宣传片,觉得很有意思,就从第一期的“遇见”、“陪伴”、“选择”、“礼物”……一直看到最后一期的“家”、“味道”、“青春”。伴随着《朗读者》最后一期的结束,我以为和它的缘分就到此了,却在偶然的机会在阅览室看到了整理成书的《朗读者》,欣欣然将它读起。
朗读,对于我来说,似乎已经是很久远的事情了。阅读,却是我的一大爱好,从未间断。一直以来,对于朗读我总有些偏见。总是觉得阅读是用心在聆听,是与作者的心灵交流,而朗读是一种对情感的表达和消耗,是寻求被听者的共鸣。通过《朗读者》,让我品味到朗读的真正魅力。不同的人,有不同的人生阅历,朗读中都蕴含了个人的理解和味道。而,那一篇篇经典的读本,也为我提供了更多的阅读选择。
随着互联网的发展,阅读呈现出碎片化、快餐化的态势。我们已经有多久没有认认真真拿起一本书将它读起了?我们面对网络上如海水般涌来的书目,花费在选择一本书上的时间和成本也呈阶梯式增长。越来越快节奏的生活,越来越浮躁的生活状态,能够静下心来读一本好书,是当下这种生活所必需的。我想,《朗读者》的.出现,或许正是为了满足人们的这种诉求吧。朗读亭,出现在城市中的各个角落,为人们提供了一片朗读的净土。我们已经多久没有朗读过了?那些感动我们的篇章,或许正藏在心底的某个角落,等待着绽放。
在《朗读者》中,我对“味道”篇印象深刻。我对“味道”一直都很敏感,小时候,就能闻到不同的“家”的味道,遇到“味道”篇有种如遇知音的感觉。读到张小娴《爱情的餐桌》,让我想起了,在餐桌上的各种遇见。常常觉得,吃饭不仅仅是吃饭,和不同的人吃饭,味道是不同的。和小孩儿吃饭,餐桌是个狩猎场,满满的都是争夺后的香甜滋味;和家人吃饭,餐桌是个黑白电影,平淡中却带着一起老去的温馨味道;和朋友吃饭,餐桌是个茶话会,带着一种聊到地老天荒的味道;和恋人吃饭,餐桌是个摩天轮,充满着浪漫的味道。当然,生活百味,味道不仅仅是在餐桌上,更充斥了我们的生活。我们遇到的悲伤、快乐、挫折、喜悦……都会让我们去思考,去体会,慢慢的成为我们自己独特的“味道”。通过《朗读者》,让我对味道有了更深刻的理解。能引起人们共鸣的篇章当然不仅仅是“味道”,不同的主题,通过不同的读本,诠释了丰富多彩的内容,拨动着每个人的心弦。
遇见《朗读者》,让我品味到了朗读的美好,阅读的魅力。品味朗读,爱上阅读,或许,正是这一种遇见,馈赠给我最好的礼物。
漫漫西行路,我们看见了唐僧的善良却过于固执。出家人慈悲为怀,但唐僧实在可以用扫地恐伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯来形容他。孙悟空火眼金睛打白骨精时,他固执的认为孙悟空滥杀成性。以好僧自居,将坏猴驱逐,但同时他也展现出了非常之坚定。他一心向佛,不慕名利,不恋美色。女儿国国王曾以一国之富留他,蝎子精也强迫过他成亲,甚至一路来大大小小的妖魔鬼怪,无一不渴求着他的肉,但唐僧却矢志不渝,一心取经,唐僧是一个有着两面性的坚定者。
而八戒与他师傅相反,他贪财好色,意志不定,缺点数不胜数,但并非无优点,他十分憨厚。脏活累活从不推脱,大师兄捉弄他,他也不恼。天蓬元帅转世也不是什么孬的。面对敌人,他也奋力一搏比丘国的白面狐狸精,牛魔王的小老婆,玉面狐狸。连大圣都束手无措的蝎子精……这些看似迷人的妖怪,最终却死于看似好色的猪八戒的九齿钉耙中。猪悟能的杀妖路又何尝不是他的修心路呢?
大名鼎鼎的孙悟空,书中描写他身躯鄙猥,面容赢瘦,不满四尺,但他却上捣天庭,下搅龙宫,甚至放出皇帝轮流做,明年到我家的`阙词,表现了他不畏强权,敢于抗争的精神。联系作者吴承恩的写作背景,我们了解到明末宦官长期干政,社会矛盾极其尖锐。孙行者的形象似是作者内心最真实的写照。一路西行,各路妖怪不是哪个神仙的宠物坐骑,就是哪位大士坐下的宝物童子,以至于看似英勇斗争的悟空也只能在观音的一:你就放过他吧,中屈服放下,继续西行。但是吴承恩笔下又出现了一个无身份,无背景,无依靠的三无妖怪。是的,这场三打白骨精,在孙悟空的角度看,他打的爽快。在作者的角度看,这是他的追求,他渴望她的国家能漠视权贵,追求正义。
而兢兢业业的沙僧却是最不起眼的那个人物,他虽是卷帘大将下凡,与猪八戒打的不分伯仲。但西天途中,他老实忠心。打得过就上,打不过就被抓,唐僧也夸他有和尚模样,但若细品,沙僧在整个西行路上。经常发挥着调和的作用,每当他的师傅,师兄产生了争闹,他就主动站出来劝和。在镇河寺中唐僧被无底洞妖怪掳走。悟空大怒,这时沙和尚却跪倒在地,像孙悟空表示单丝不成线,孤掌难鸣的道理,并要三人同力寻师,这才使孙悟空回心转意,他与八戒不同,不会与师傅顶嘴。只抱着和为贵的思想,所以在某些问题上他也只能持不过问的态度。例如三打白骨精中,由于八戒撺掇唐三藏赶悟空回山,但沙和尚却一筹莫展,毫不作为,但从他后来的种种劝说中,我们也得出,沙僧在一个队伍中虽不是一个重要角色,但也是一个不可少的人物。
漫漫西行路,艰险无尽,每个人都在西行中成长。
发布时间:2024-03-12
我整理了以下信息:“活法读书心得体会”是根据您的需求准备的。或许,每个人对于同一件事情有不同的理解,用笔将这些启发记录下来是个不错的选择。心得体会的文字里包含了我们的经历和思想。请先收藏本页面下次查找时不用再费力了!...
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对于我们所获取的新见解和体会,应该及时记录下来,以便深刻铭记,帮助我们分析和理解自己在学习工作中的状态。那么心得体会该怎么写?想必这让大家都很苦恼吧,下面是小编精心整理的教师暑期读书的心得体会范文1000字,仅供参考,大家一起来看看吧。心得体会范文1000字 篇1 十二年磨一剑,大学,终于来了。 ...
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心得体会是读书或实践后的感受性文字,类似于语言类读书心得和数学札记。它体现了将学习内容应用于实践中,通过反思记录的经验总结。以下是收集的学生就业心得体会,欢迎参考,希望对大家有所帮助。求职心得体会1000字 篇1 随着我国市场经济的建立和完善,经济全球化不断深入,科技进步日新月异,综合国力竞争日益...
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语言类读书心得与数学札记相似,体会是将所学知识应用于实践,通过反思学习内容并记录下来的总结,类似于经验分享。以下是精选的长征心得体会1000字(11篇),希望对大家有所帮助。长征心得体会1000字 篇1 这支伟大的队伍不愧为一道坚不可摧的钢铁长城--题记 我喜欢读书,喜欢从书中汲取精神食粮,并常...
发布时间:2023-12-01
我在书的世界里仿佛走进了一个神秘的世界,书是我青春的朋友、知识的引路人。我凭着对知识的渴望,一页页地翻阅,那些透过文字洋溢出的智慧之光,照亮了我前行的道路,那些鲜活跳跃的情节,让我思索生活的意义,感叹人生的真谛。读书使我感受到生活的美好,每一本书都是一片阅读的田野,我在其中播种、收获,品味着丰富多彩的人生。
发布时间:2023-12-07
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发布时间:2023-12-19
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