论语心得感悟

【#心得体会范文# #论语心得感悟(锦集5篇)#】当我们身处某些特定场合或时刻时，感言可以让我们的回忆更加美好。那么，如何才能写出一篇出色的感言呢？为了帮助您更好地挖掘潜力，好工具范文网的编辑花费了大量的时间和精力，特别为您打造了这份专题：“论语心得感悟”。我相信，这些想法能够对您有所帮助！

论语心得感悟【篇1】

这个世界上，简单真理之所以深入人心，是因为它们从来不表现为一种外在的灌输，而是在于对每个心灵的内在唤醒。在现代唯物主义社会，人们只为生计而忙碌，忽视了内心的平静。

“故天将降大任于是人也，必先若其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这是援引《孟子·告子下》里的一段经典文字，这段话对于我来说，就像是口渴时的一股清泉，困倦时的一张床铺。这是古人的大智慧。今天，孟子的话还是让我受益匪浅，总时激励我，不怕吃苦，总是前进。

孟夫子肯定料不到以后朝代的历史的变迁，但是他一定知道自己的思想会流传千古，被后人所敬仰。

孟子的思想是属于儒家的，汉武帝时期的“罢黜百家，独尊儒术”，《论语》是儒家的代表作之一,早就有“半部《论语》治天下”之说，而作为儒家学派的创始人孔子，其思想更是源远流长，几千年来一直影响着中国人的思维意识。尤其是最近一段时间非常火的于丹教授的《于丹〈论语〉心得》，让人们的视线又回到了老祖宗给我们留下的宝贵财富上，她的讲解生动写实，浅显易懂，让人跳脱开难以理解的文言文，很容易就把其中的深刻的道理记在脑袋里，用在生活和工作中。

翻开这本书，第一眼看到的就是书签标记出来的那页，子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

”这是在讲君子之道，君子是一种做人标准，但是对于其具体的界定，我总感觉是一种只能意会不可言传的东西，君子的力量始自于人格与内心。他的内心完满、富足，先修缮了自我修养，而后表现出来一种从容不迫的风度。孔子对于君子的标准界定，在于“不忧”、“不惑”、“不惧”，于丹教授解释这句话的时候说：

“一个人有了一种仁义的大胸怀，他的内心无比仁厚、宽和，所以可以忽略很多细节不计较，可以不纠缠于小的得失。只有这样的人，内心才能真正平静。

仅仅是泛读，我便在阅读中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，也许他的观点并不是与我们现在的社会完全吻合，但是他所推崇的精神，却将永远引领着华夏子孙，向更高的境界，攀登！

论语心得感悟【篇2】

古人云，今人说：半部《论语》治天下。果不其然，于丹仅仅是写了读完《论语》后的一点心得，就在整个中国好好火了一把！这个暑假，我很幸运能够详细阅读。

《心得》里的字里行间无不说明《论语》是为这个世界而生的，其告诉人们的每一个道理，就好像太阳每天从东边升起一样；就像春天播种，秋天收获。

《论语》从一定的方面来说，是具有色彩和温度的，色彩在于它传授给别人的精髓，温度在于它给予给别人的光明。

我甚至不知道作者对颜色的定义。但是，任何人都不可能没有色彩。所谓没有色彩，无非是灰色。

灰色的色彩感不强，可以算不上颜色，但同时也是最常见的颜色，因为它可以与所有的颜色搭配。我也不知道作者对温度的定义。但是，任何人不可能没有温度。

没有温度，只有23摄氏度。即使是一个模糊的数字，它也是人体最舒适的温度。

不管是颜色还是温度，但当一个人表现出来的时候，就是他的激情！每一个人，都有自己的理想。为之奋斗，是一件加好佳的事情，关键在于你如何将你手中的风筝放飞，让线加长，加长，再加长！

**电视台曾经拍摄过一个叫我的理想！的公益广告。在我看来，这是一件积极的事情。

人嘛，活着就不要憋着！在《论语》中，孔子问过自己的四位**，他们的志向，各有不同之处，但是他们每一个人都能够把它大声地说出来，好事啊！

在现实生活中同样也是这样的。如果有两个平时形影不离的朋友，有一天会因为一点矛盾而分手吗？两个人总是舍不得放弃多年的感情，而且很好！

于是两人都准备向对方道歉。在路上，两人相遇了。他们微笑着紧紧地拥抱在一起。他们没有说出来？

不，心灵的交流完全溶解了这个不理想的理想。当然，我完全同意他们的看法。如果你有什么话，不要把它放在心里！

有些人，每天看着那些经理或是董事之类的人，总是用羡慕的眼光，大家彼此彼此嘛，我又何尝不是这样呢？但冷静下来，仔细想一想，他们也是经过努力才得到人们的认可的，毕竟太阳总是经过风雨的！燕雀安知鸿鹄之志不错！

我相信只要我努力工作，生活就会有一瞬，留下美好的回忆，成功只是你走过的一站。

的确！理想与行动的关系就像铅与风筝的关系。这个风筝能飞多远的关键是你手里的线。

而这条线就是你内心愿望。你的内心越淡定，越从容，你就会舍弃那些激烈的、宏阔的、张扬的、外在的形式，而尊重安静的、内心的声音。这会使你走上社会角色，不能失去自我，可以承担，可以做到最好。

不过，话又说回去己所不欲，勿施于人。诶，善哉，善哉。这个世界终归是由有实力的人来主宰的。有本事，甭管是驴是马，你拿出来溜溜嘛！至此，为百家呼吁之中一道！

当我读完《于丹论语心得》的时候，已经入夜。它显出了它独有的特点寂静，可是我的心情却再也不能平静了，感受颇深的。于是立即记录了下来：

当太阳从地平线升起时，人们感受到希望之路；不论人的距离，心与心之间的桥梁，是无行的，不是无固的心灵之道；天气的晴转多云，你的笑容依就是那么的光辉灿烂处世之道；善良、理智、恒心、合群，这四流一一显露君子之道；当我真的需要帮助的时候，我看到很多方法可以用一只手交朋友；人的出生，已经是一个梦想的诞生，而那个人便有了新的想法理想之道；走过的，无法回头，还是抬抬头向远处看吧人生之道。

论语心得感悟【篇3】

三一文库（心得体会/学习心得体会

最近一年，我的生活发生了很大的变化，不再像以前那样每天出去疯玩到很晚才回家，或是ｈ歌，或是泡吧，又或是玩四人游戏，现在每天下班回家是哪也不去，崽崽上小学一年级了，为了让她有一个好的学习环境与氛围，我们家的电视机都放假了，每天我会拿出一本书，陪着小孩做作业，然后她也会在做完作业后和我一样手棒一本书看得津津有味，她活在她的童话世界里，我也会沉静在另一个世界中，或是气愤；或是感动；或是领悟．慢慢的这样的生活成了我的一种习惯，也开始喜欢上这样的生活，我现在才发现，读书是一个逐渐让自己的心安静和回归的过程；是一个上人心灵纯静的过程。

在我的床头总摆着一本书是于丹的《论语感悟》，每当心情不好时或是心中有事无人诉说时我总会拿出这本书看一看，然后对于自己的一些困惑或是迷茫总会有种豁然开朗的感觉，以前在学生时代无聊时也随手翻过《论语》，但那时没什么印象，其实呢是好多话看不懂，就像是现在看通过于丹老师的一些解说觉得自己懂了，理解了，但是几十年以后我想我再看这本书可能又会是另一种感觉，另一种领悟．于丹的只言片语能将我们带到二千多年前的的孔子的那个时代,那个时代的一些文化上的产悟,当然有很多是过时的,但是论语里也有一些是关乎人性是任何一个时代都有核心价值的一些东西，她通俗易懂的白话文把孔子的《论语》诠释给我们，她从天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道这七个方面分别阐述，用很多生动的耐人寻味的例子来诠释了《论语》的真谛，其实也就是教导我们怎么样才能过上心灵所需的那种快乐生活！

他的那个＂老者安之，朋友信之，少者怀之＂之言在当今这个生活在钢筋水泥的丛林的人中又有谁能做到，虽然知道自己很难做到，但是通过看这本书至少已经在思考这个问题了，很多时候自己一忙一起来最容易忘记的就是这三种人，要让老者安之，让朋友信之，让少者怀之那又是怎样的一种品质和胸怀，那又是怎样的一种态度和心境。孔子又说＂仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣．＂仁爱其实离我们不远，它时刻在我们的身边，只要我们用心去体会，看这本书里面所讲的孝敬之道给我很大的感触，总认为自己在这方面做的很好，其实不然，孟武伯曾问孔子什么是孝顺，孔子回答这样一句话＂父母唯疾之忧．＂多么朴素而又简单的一句话，但它确告诉我们一个至深的道理，还有一句话我记忆深刻＂父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧＂喜的是父母健在，身体健康，惧的是父母年事又高了一岁，我们还有多少时间能陪在他们身边尽孝呢？

儿行千里母担忧，母行万里儿不愁，看这本书这样的句子让我震憾，让我心酸，让我自责，我最怕的是＂子欲养而亲不待＂的那种感觉．扪心自问，我没有达到君子的境界，但在漫漫人生途中，我会用生命去体会，用行动去感知，用至高无上却又简单至纯的精神去和千古的先贤圣人进行心灵的对话。

论语心得感悟【篇4】

[键入文字]

读《于丹《论语》感悟》有感_1000 字

我喜欢看几百个论坛，看一段时间于丹的节目，我觉得很不错。不足一万六千

字的翻译下来《论语》，“仁”这一个字先后被提到有一百零九处。

可以说，仁学思想是儒家哲学基石下的基石，是重点。学生问老师孔

子，什么是仁?老师的回答只有两个字:“爱人”仁者爱人，就是用一种发自内心的善意去

对别人好，就是学会去感恩。

如果我们心中有仁爱，即使是一个过客，我们也会坦诚相待；如果我们心中没有仁即

我们的父母是恩人，我们不会和平相处。于丹说，仁首先是一种人格。我

想，“仁”是一种品质，是一种精神，是一种心态，是一种气度！子曰：“先事后得，非

崇得与”孔子告诉我们要好好做事，做到完美，然后再去考虑自己的名誉报酬。这句话

它启发我们无论做什么，都要为他人、为社会、为国家着想！不能一味的为了自己的利益

才去做事。

多亏了孔子，他让我懂得了生命的价值。孔子的学生子夏说：“博学而笃志，切问而近

思，仁在其中矣。”于丹解释说 ：“如果学习，志趣和现实问题结合在一起的话，仁就

可以实现了。这是一种远大志向跟朴素行为的结合。”我感觉于丹评论得很到位，仁爱

是可以通过学习提升的，我们读名著的过程中就是一种提升，名著把它的精华传授给

我们感谢孔子和他的学生让我明白了学习的重要性。

仁爱终将带给我们温柔的风。让我们尝尝仁爱，享受感恩。有一次孔子给他的学生

上课。“子曰：‘参乎！吾道一以贯之。’曾子曰：‘唯。’子出。门人问曰：‘何谓

也？’曾子曰：‘夫子之道，忠恕而已矣。’”宋代朱熹对“忠恕”两个字解释得非常

好：尽心尽力是忠诚。用自己的心推别人是宽恕。我想用现在大白话说就是：忠心

得对自己，善待他人。其实，归根结底，还是感恩。这种感激是为了提供机会，对吗

我们的生活保有淡淡的感怀。要感恩地对自己，要感恩地对他人。让我们拥有忠恕之1

论语心得感悟【篇5】

合肥市启明星幼儿园华琳琳

近一年来，我每晚坚持约一小时的时间带着刚七岁的孩子读《论语》，与孩子一起沐浴书香，在圣贤的光芒下学习成长。我不知道这样的坚持对年幼的孩子来说究竟意义有多大，但我坚信厚积薄发，持续下去必有收获。这个假期我又用闲散的时间读了北师大教授《于丹的论语心得》。

读罢，便有豁然开朗之感，使我对《论语》，对自己的教学又有了深刻的感悟。

“《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。”这是于丹在她的《论语心得》一开始就告诉大家的话。但越是简单的东西，做起来却似乎并不容易。

感受一：爱、尊重、关注每一个学生

“《论语》终极传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。孔子就是这样影响他的**的。因此，在孔子看来，人是值得尊重的，人应该尊重自己。”

“一切为了每一位学生的发展”是教育的核心理念，它要求我们教师要做到关注每一位学生，关注学生的情感体验和人格养成。作为教师，热爱教育事业，热爱、尊重和关注每一个学生，才能摆正自己的位置，改变自己的角色，做学生学习的促进者及人生的引路人，以学生的需要和教育的需要来开展课堂教学，为学生的健康全面成长服务。

处于成长期和变化期的学生具有好奇心，能够模仿教师的行为习惯和行为。然而，教师高尚的道德修养和渊博的知识智慧对他们的影响更大。因此，教师工作的一个非常重要的方面就是用人格培养人格，用灵魂塑造灵魂。

在日常教学中，教师要注意自身的品德、行为、作风、人格、灵魂等。

感悟二：转变教育观念，实施差异化教育。

《论语》告诉我们，要本着平等和理想的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，有一点余地。

“君子和而不同”。许多人在一起，大家的观点肯定会不完全一样，当各自说出自己的观点时，一个真君子是会认真倾听的，它能够理解和尊重每一个人观点的合理性，同时又能够坚持自己的观点。这样既保证了整体的和谐，又保留了不同的声音。

今天，我们说构建和谐社会就是把每个人的不同声音融入集体的声音。”

学生是学习的主人，是发展的主体。每个学生都在发展中。他们都是独特而独立的人。

作为一名教师，我们必须充分意识到这一点。我们应该相信，每个学生都有很大的发展潜力，都能积极成长，但又有自己的独特性。

事实表明，学习成绩与创造力之间没有明显的关系。创造力迟早会来，先来后来，人越是个体，创造力就会越突出。个性是创造的前提，把个性多样性作为一种有价值的东西，一种财富来加以接受，我们就不会按成绩把学生分为三六九等，我们眼中就会没有差生，只有差异，实施有差异的教育，实现有差异的发展。

在工作中，要尊重每一个学生的尊严和价值，特别是以下学生：智障学生；学业成绩不良的学生；有过错的学生；被孤立和拒绝的学生；有严重缺点和缺陷的学生；和自己意见不一致的学生。

为了每一个学生都能健康全面地发展，作为教师，还要学会慷慨地赞赏每一位学生：赞赏每一位学生的独特性、兴趣、爱好、专长；赞赏每个学生的努力和友善；欣赏每个学生对教材的质疑和超越；欣赏每一个学生的成就和进步，哪怕是微不足道的

感想3：管好自己的“口”，远离“语言暴力”。

读《论语》我会发现，孔夫子教育学生时很少疾言厉色，他通常是用和缓的，因循诱导的，跟人商榷的口气。这不仅是孔子的教学态度，也是儒家的教学态度。

“我们见到—些老师声色俱厉，经常指责他的学生不该如何如何。那是这个老师没有到境界，真正好的老师会像孔夫子这样，平和地跟学生商量着把这种天地人三才共荣共生的关系讲透。如此从容的态度，如此谦虚的态度，其实正是中国人的人格理想。

”于丹的这段“论语心得”描述的就是如何做一个有“境界”的老师：很少疾言厉色，他通常是用和缓的，因循诱导的，跟人商榷的口气。至此，我反思我的教学行为确实是思想思潮，百感交集。

这样的一种温和，这样的一种“境界”我的确还需很长一段时间的历练。

我也深知“语言暴力”侮辱了学生人格，损伤孩子的自尊和自信，摧残学生心理健康，造成师生对立情绪，影响教学效果。但在工作中每遇到顽劣的学生总是会控制不住自己的情绪，事后，每想到那些被我用“语言暴力”伤害过的孩子也会深深自责、后悔不迭。今后，我会尽量控制自己的情绪，努力使教师的语言符合语言规范，成为语言规范的传播者。

避免讽刺和挖苦，以免伤害学生自尊。具体来说，教师在教学中不应惩罚或虐待学生；不大声训斥学生；不冷落、羞辱和嘲笑学生；不随意当众批评学生。

读于丹的《论语心得》，让我与之产生很多的共鸣，也使我有所感悟，有所收获。如今，许多圣人的观念已经潜移默化地扎根在我的心中，并成为我血液的精髓。感谢于丹教授和我们伟大的圣人孔子！