改造我们的学习读后感

【#实用文# #最新改造我们的学习读后感6篇#】书籍是解开智慧之门的钥匙，阅读优秀的著作可以给我们带来巨大的益处，读后的感受就如同接受了一个人的思想文化修养。你想知道是否有一些值得我们借鉴的读后感吗？我推荐你阅读一下“改造我们的学习读后感”。

改造我们的学习读后感(篇1)

对于在“研究现状、研究历史、学习国际的革命经验学习马克思列宁主义的普遍真理等方面的学习方法要进行改造”。　在《改造我们的学习》一文中他指出在“研究现状、研究历史、学习国际的革命经验学习马克思列宁主义的普遍真理等方面的学习方法要进行改造”。、观点、方法要有的放矢要有实事求是的态度。

来要为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从马列主义中找立场、观点、方法要有的放矢要有实事求是的态度。

在学习方面。《改造我们的学习》几乎就是一个方法论，运用一个正确理论的立场、观点、方法去研究实际工作中的问题，不仅仅是在学习的学习，更是对学习方法的指导。系统地学习和研究是非常必要的，否则，我们将停留在半知半解和夸大其词。

什么是学习？怎么学习？学习是为了什么？实际上这个问题在大都数人心中都是一个朦朦胧胧的，但是毛泽东同志清晰的指出来：“认识新鲜事物和创造新鲜事物”。

要充分体现科学理论在实践中的巨大指导和推动作用，努力使学习教育过程成为指导科学决策的过程。当前，要避免“闭塞眼睛捉麻雀”、“盲人摸象”，避免“头重脚轻根底浅”、“嘴尖皮厚腹中空”，就必须系统地、准确地掌握马列主义、毛泽东思想特别是邓小平理论的基本观点，掌握改革和建设所需要的方方面面知识，做到既能独具慧眼发现问题，又能开动脑筋剖析问题，探究根源，在科学理论的指导下，形成解决问题的思路和办法，使理论联系实际取得扎扎实实的效果。

还要弘扬毛泽东当年大力提倡的用马克思主义理论之“矢”，去射中国革命之“的”的优良学风，坚决摒弃形形色色的主观主义学风，努力使学习教育的过程成为研究新情况解决新问题的过程。要推动调查研究的潮流，真正深入了解和把握学校改革发展中的新情况、新问题，发现规律性、倾向性问题，带到学习中去，积极寻求学习过程中问题的解决办法。解决的新情况新问题越多，说明学习的成绩越大。

学以致用是我们学习的根本目的。希望我能利用这次学习机会，改进学习方法和工作作风，提高解决实际问题的能力，把它运用到自己的工作中，为学校的发展尽自己最大的努力，为教育事业做出贡献。

另外，我深刻认识到，作为国家主席，我可以深刻理解当时党的学习态度的不足，有条不紊地指出和纠正。这种认真工作、一丝不苟的态度真实令人钦佩。解放前，毛泽东对马克思主义的理解和运用，真正做到了实事求是、理论求是和实践求真相结合，毛泽东思想的提出，确实是马克思主义中国化的重要体现。

改造我们的学习读后感(篇2)

《改造我们的学习》写于1941年，在之前的历史上，中国共产党曾犯过几次左倾和右倾的错误，影响了革命事业的发展。归根结底，这些错误的原因在于当时的领导人没有从中国革命的具体实际出发，没有把马列主义理论同中国革命的具体实际结合起来，而是依靠主观臆断，服从教条主义。在这种风气影响下的共产党无法保持其作风的纯洁性，不利于共产党的发展，因此，党在1941年发动了著名的延安整风运动，《改造我们的学习》就是整风运动中毛主席做的报告之一。

《改造我们的学习》这个标题中，“我们”指的是全党的同志们，特别是党的干部；“学习”是指全党同志的学习，特别是对马克思列宁主义的学习；“改造”指的是破旧立新，即坚持理论联系实际，反对主观主义。

《改造我们的学习》是以提出问题，阐述理由—分类描述，举例论证—提出建议，解决问题的结构来展开全文的。

首先，毛主席提出了现在党内的问题。先以中国共产党的二十年——即马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体时间日益结合的二十年为背景，先从幼年时期“肤浅贫乏”的认识到现在“深刻多了，丰富多了”说明共产党对马克思主义的认识过程；再从“一百年来”“第一次世界大战和**十月革命之后”“抗日战争以来”的历史进程来说明认识马克思列宁主义的意义。指出在这二十年里，我国还存在许多问题。

主要有三个方面：一是不重视研究现状，不从客观实际出发研究问题。2、 不重视历史的研究，不了解中国近百年和古代的历史，很多学者都会称之为希腊。

3、 我们不重视马克思列宁主义的运用，只是简单地研究国际革命经验和马克思列宁主义的普遍真理，而不是用他们的立场、观点和方法来研究中国的现状和中国的历史。如果犯了这三个错误，就不能推进中国共产党的伟大事业，也不能推进马克思列宁主义普遍真理同中国革命具体实践相结合的伟大事业。

其次，马主席主要以主观主义和马克思列宁主义的对比论证来进一步指出两种不同态度引导下的做法。第一种主观主义态度是理论脱历史际，不深入系统地研究现状，不了解中国的过去和现在，只知道希腊的历史，漫无目的地学习马列主义理论。主观主义的类型有两种：

研究中的教条主义和实际工作中的经验主义。它在本质上是反科学、反马克思主义的，是不纯党性的表现。第二种是马克思主义的态度。

这种态度将运用马列主义的理论和方法，对实际环境进行系统而深入的考察。它不会断绝历史，了解希腊和中国的历史，有针对性地学习马列主义。这种态度指导下的行为不是基于主观想像，而是基于客观事实。它本质上是科学的，是党性的表现。

因此，毛主席提出了以下三点建议：一是系统细致地研究周边环境的任务。2、 组织聚才、分工协作，研究中国近百年的历史。

3、 在服务干部教育和干部学校教育中，要废除静态的、孤立的马克思主义学习方法。而是要着眼于中国革命的实际问题，以马列主义的基本原则为指导。

这篇《改造我们的学习》在当时的整风运动起到了重要的指导作用，即使现在已经是二十一世纪了，这篇文章对我们的学习依旧有指导意义。

一方面的是方**方面指导，在面对问题时，我们应当学习毛主席认清问题并分析原因，以充分的例证分析问题，在思考并提出解决问题的方法。须知推翻一个理论容易，改正完善一个理论难。我们应该用这种科学的态度和方法来研究和解决问题。

另一方面，毛主席的文章给我们的研究带来了思想指导。

我们的学习不应该仅仅是为了学习理论，而应该是为了理论和实践的结合。在过去的本科学习中，理论的比重比技能和实践的比重更重要。许多人热爱潜心钻研理论，这是好的，但如果钻研过了头，只注重理论而不将其运用于实践中去，不能指导实践，那就是空洞的理论，失去了它存在的意义，这样就会成为毛主席说的那种“投中脚轻根底浅”的人。

例如，对于我们的学龄前学生来说，即使我们深入学习教育学、心理学等研究，也不会以此来指导我们的教育实践，那是空话。

我们不能仅仅依靠主观经验，满腔热情，毫无准备地付诸实践。虽然理论的学习是枯燥的，但跳过了理论学习进行的实践具有许多主观的色彩，常常会有经验主义的错误，这就会使我们成为毛主席所说的“嘴尖皮厚腹中空”的那一类人，这对我们的发展是非常不利的，特别是我们学前教育这个专业，我们以后要面对的是一群单纯而可塑性高的孩子，他们就如同一张张白纸，还未被这个世界花上色彩，所以我们的教育会对孩子们造成一生的影响。如果我们的教育实践没有正确理论的指导，是我们相当然进行的，那这其中就会有许多错误的观念和行为，而孩子还没有分辨这些行为对错的能力，他们很快就会学会这些或正确或错误的行为，一生也难以改正。

学习马列主义的一般原理，遵循理论联系实际的指导，是多么重要啊！我们大学生要以谦虚、求实的态度认真学习理论知识，充满学习理论、应用理论的热情。过去，这篇文章能够帮助整顿党和人民内部的不正之风，带领共产党和人民走向光明，走向胜利；现在，这篇文章中的思想也可以给我们大学生做出学习上甚至于生活上的指导，帮助我们为未来做好有力的美好的铺垫，让我们少走弯路，离成功更进一步。

改造我们的学习读后感(篇3)

《改造我们的学习》是毛泽东1941年5月19日在延安干部会议上所作的报告。这篇报告与毛泽东的《整顿党的作风》和《反对党八股》一起，成为整风运动的指导文献。

一方面，当时出版这些作品有着深刻而复杂的历史和社会背景。遵义会议后，中国共产党的思想路线逐步转向马克思列宁主义普遍真理同中国革命具体实践相结合的正确轨道。但由于战争环境和形势的迅速变化，“左”倾思想根源尚未得到彻底清算，教条主义、宗派主义、党八股还在党内严重存在，加上抗日战争爆发后，大批小资产阶级出身的人加入党组织，把许多非无产阶级思想带到党内，致使党内存在思想不纯、作风不纯的现象。

因此，中国共产党决定以抗日战争陷入僵局阶段为契机，在全党开战争风运动。

《改造我们的学习》就是毛泽东在延安干部会议上所作的关于整风运动的报告，从对待马克思列宁主义态度的高度，总结了建党以来20年的历史经验，重点论述了反对主观主义以整顿学风的问题。

另一方面，这些作品也发挥了极其重要的作用，产生了深远的影响。从目前来看，这些作用和影响不仅在当时是巨大而重要的，而且在现在乃至将来都是巨大而深刻的。这些著作的诞生，及时地唤醒了共产党人，使之清楚地意识到我党在对于马克思列宁主义和对于中国革命的认识方面，虽然有所进展，但是还有很大的缺点。

《改造我们的学习》第一部分，回顾了中国共产党从幼年时期到抗日战争时期，对于马克思列宁主义的认识和对于中国革命的认识从比较肤浅、比较贫乏，到比较深刻、比较丰富的过程，明确提出了“马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实践相结合”的原则；第二部分，则阐明我党在对于马克思列宁主义和对于中国革命的认识方面，还有很大的缺点，就是不注重研究现状、不注重研究历史、不注重马克思列宁主义的应用；第三部分，毛泽东将对待马克思列宁主义的两种态度做了比较。一种态度是主观主义和教条主义的态度，另一种是将理论和实践相结合的马克思主义的态度；第四部分，毛泽东就怎样改造我们的学习、实现马克思列宁主义与中国革命具体实践的统一，提出了三项具体建议：首先是向全党提出系统地周密地研究周围环境的任务，其次是对中国的历史，对近百年来中国历史，有组织有计划地展开研究，最后是改进干部教育工作。

通过《改造我们的学习》全文四个部分的阅读以及剖析，我对于学习一事，加深了认识，觉得对学习要不断地加以改造，特别要改造的是我们对于学习的态度。

学习取决于个人的态度。转变学习的前提必须是我们的正确态度。至于正确的态度，我有以下认识：

我们要端正不懂装懂的态度。有时候，我们往往是只知其一，不知其二，只知其然而不知其所以然。对于学习，我们不善于思考。我们只学习原则，不再创新。本质上是一种机械化学习。直接的结果是，我们在原地踏步，而其他人在原地踏步。

我们要端正脱离实际的态度。有时候，我们只是单纯地学习，尽管是学了知识，但却消化不了，不会运用其基本的立场、观点和方法去解决我们生活中的问题，导致了理论学习的收获甚微，从而对指导实际工作的效果甚微。

我们要端正生搬硬套的态度。有时，不管有用还是无用，我们都会毫无选择地用它来学习。正如我国社会主义建设中搬用的苏联社会主义建设的模式，虽然这一体制为我国奠定了社会主义工业化的初步基础，但在长期的社会主义建设过程中，这种较少有中国独创性、并不完全适合中国国情的体制的弊端逐步暴露出来。

因此，我们必须在学习中吸取精华，去除糟粕。

我们要端正夸夸其谈的态度。有时，我们缺乏科学的态度，把学习当作炫耀的资本。正如毛泽东同志引用一付子“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。

”，形象地写出了不脚踏实地，实事求是，一切从实际出发的人的不端正态度。

以上种种学习态度上的不良表现，在各个时期、在每个人身上，难免都会有这样那样程度不同地存在，并会有所表现，如果稍不加注意，不及时地克服和纠正，便会愈演愈烈，最终会影响一个人，影响一个单位，还会影响一项事业，甚至最终影响了整个民族。因此，在学习和态度上，我们应该不断反思，努力改革。

在正确的态度之后，我们需要改变我们的学习。它的本质是改造我们每一个人，生活在当今社会，融入当今时代。在转化学习过程中，要注意以下几个方面：

改造学习，要优化自身知识结构。从数量上讲，于整个知识宝库相比，一个人一生所能学到的知识肯定是有限的、微不足道的。只有把这所学的非常有限的知识，在结构上作一些优化，才能让我们在最大程度上利用它，做到学以致用。

作为一名大学生，首先，尽可能地学习专业知识。专业知识是一项基本技能。它越专业，对我们的帮助就越大。其次，除了专业知识外，还要学习其他社会知识。

人们生活在社会中，几乎每天都会接触到许多新知识，学习到更多的社会之识，从而更容易适应整个社会生活。

改造学习，要提升自己的思想道德修养。学习首先是我们受益的是我们自己，学习的主要目的是致力于社会主义事业的建设，即回报社会，最终体现自己的价值。可见，学习者思想修养的质量和水平与社会回报的程度密切相关。

而思想修养，在很大程度上是建立在不断努力学习、最终实践的基础上的。另一方面，思想道德修养高的人会为社会付出更多的代价。

学以致用是我们学习的根本目的，通过毛泽东同志的《改造我们的学习》的学习，希望我们能改进自己的学习方法和工作作风，端正自己的学习态度，自觉把学习作为一种态度、一种责任、一种追求，在学习中开拓自身视野、提升解决实际问题的能力，并将其用于自己的工作中，为祖国的繁荣富强做出贡献。

改造我们的学习读后感(篇4)

专业：地理科学班：2011级一班学号：***姓名：张xx

1941年5月19日，针对党内在学风上存在的问题，毛泽东同志在延安高级会议上作了《改造我们的学习》的报告，号召全党要坚持理论联系实际的优良作风，反对主观主义学风。文中毛泽东同志提到许多人的研究不注重研究现状，不注重研究历史，不注重马克思列宁主义的应用，长此以往，就“无法是我们的工作更进一步， 就无法使我们将马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践互相结合的伟大事业更进一步。”毛泽东同志也说到“许多同志的学习马克思列宁主义似乎并不是为了革命实践的需要，而是为了单纯的学习。

所以虽然读了，但是消化不了”。这部作品的出版具有深远的历史和现实意义。它的意义不仅在当时是伟大的，而且在现在乃至将来都是伟大而深刻的。所以，本文主要是利用《改造我们的学习》中的观点来分析我们当代大学生存在的问题，并提出自己的灼见。

当代大学生存在很多的问题。对课本的知识是一知半解，也很少理论联系实际。在课堂上，我只听前20分钟，然后在最后25分钟我什么也没做。

做完作业后不要充分利用空闲时间，总要找理由玩游戏。我知道我还有很多方面需要学习和锻炼，但是我没有抓住时间努力学习。 具体来说，主要表现在：

第一，过于浮躁，无法静心。部分同学学习主要是为了完成老师要求或检查的任务，搞形式化工程。一遇到写作，我就会从东抄西抄，或者请人为我工作，夸夸奇谈，千言万语，这与现实相去甚远。

第二，过于懒散，不够勤快。有的学生没有固定的组织生活和学习制度，有的即使有，执行也不好。部分同学甚至抱着做一天和尚撞一天钟的消极心态，动辄以工作忙、事情多、没时间、没必要等各种理由为自己远离“学海”寻找托词。

第三，过于随意，没有明确目的。这部分的同学基本上是想学点东西的，但是由于没有围绕自己的专业、专长、工作重点和兴趣来设计学习方案，学习的随意性较大，不成体系，且难以在实际中应用，最终觉得学和不学差不多。

第四，过于骄傲，以自己为中心。这部分的同学的自我感觉是非常良好的，对自己的评价也不低，他们或在某一方面是有些造诣的，或在某个问题上会有点“真知灼见”，或至少会写几篇官样文章，正因为如此，他们往往“自以为是”，动辄以为“老子天下第一”，素不知，毛泽东同志早就把他们定性为“华而不实，脆而不坚”。

针对上述各种不正的学习之风，我认为，精读《改造我们的学习》，用马克思列宁主义实事求是的态度来指导改造我们的学习就显得尤为必要，将有助于我们从容应对严峻的就业压力。

具体来说，在当前严峻的就业压力下，要转变学习方式，树立正确的学习观。我认为我们应该做以下几点：

一是要端正我们的学习态度，要是每一位同学都深刻体会到学习不仅仅是获取知识、提高素养、增长本领的重要方式，而且还是一个民族和国家传承文明、繁荣进步的重要途径。我们要把学习当成一种使命、一种责任、一种追求来看，要时常反躬自省，对自己在学识、眼见、能力等方面的不适应保持警醒， 把更多的时间和精力投入到学习中，重视学习、热爱学习，在坚持不懈的学习中补“钙”，健“脑”，充“点”，努力使自己的思想观念跟上时代前进的步伐。

二是在学习方式上，坚持理论联系实际，使学习得到应用。要以实际工作为出发点，推动调查研究潮流、求真务实潮流、积极创新潮流。要虚心求教，不能搞“下车伊始”、“钦差大臣满天飞”。

对学习和工作中遇到的问题，要有“钻劲”和“挤劲”，既不能采取“鸵鸟政策”，也不能“浅尝辄止”。要始终保持改革创新精神，树立创新意识，增强创新能力，拓宽创新研究领域，用观念创新、管理创新和体制机制创新解决工作中遇到的新情况、新问题。

三是要把学习视为一种积极的生活方式。学习不能与工作割裂，更不能与生活割裂，只有把学习与日常工作生活融合在一起，变“要我学”为“我要学”，彻底摒弃懈怠之心、功利之念、浮躁之气，真正把学习当作工作生活的一部分，做到在学习中工作、在工作中学习，在学习中生活、在生活中学习，学习才能自觉，才会持续，才有生命力。

四是学习要有习惯的理念。人们的生活是无止境的，是不断繁衍变化的，呈现出求生存、求发展、求进步、求生存、求发展、求进步的客观规律。生存、发展、进步，简简单单“六个字”，其中所蕴含着的是无数个看似平淡，极易忽视，又要紧要命的习惯。

俗话说：“习惯成自然”。是否可以这样理解，从习惯到自然，再到法律。

可见，生活要有习惯，工作要有习惯，学习也要有习惯。培养良好的学习习惯是非常重要的。它可以引导一个人朝着主客观相结合的方向生存、发展和进步。反之，不注重良好学习习惯养成，或是对学习上的坏习惯、坏毛病不加改之，反而习以为常，长此以往，危害极大。

我们要的是好习惯，摒弃的是坏毛病。这就是有习而学的最好体现。

说起来觉得很惭愧，做为一个大学生，我现在能做的确很少，也只能从自己目前的情况出发，吸收毛泽东主席所提出的想法，认真思考自身的差距，在这篇文章的领导下，改正之前自己学习错误的方向，认真的学好知识，努力进行实践活动。从这篇文章中，我了解到我们不应该依靠主观主义来做事。我们要了解自己，立足现实，实事求是，学会有明确的目标，不要盲目崇拜，学会独立思考。

学习是为了更好的发展，学以致用是我们学习的根本目的，通过学习毛泽东同志的《改造我们的学习》，我一定会改进自己的学习方法和端正自己的学习态度，提高解决实际问题的能力，掌握本领，并将其用于自己的工作和生活中，为祖国做出贡献。

改造我们的学习读后感(篇5)

读《改造我们的学习》有感

邱娅妮最近，读《改造我们的学习》一文，流连字里行间，特别对“学习”一词生发些许感悟。作为教师，对于“学习”一词是那么熟悉，因为每天都教育学生要“好好学习，天天向上。”让学生从小就明白:

通过学习，一个人可以不断进步，成长并成为一个人才。然而，反思自身的工作，“学习”对于教师的意义何在呢？我们在践行“学习”的过程中又做得如何呢？

揽镜自照

新课程倡导“一课一得”。一堂课的主人不再是教师，而是学生。评价一堂好课的核心也不再是原来“老师教的怎么样”，而是“学生学的怎么样”。

这种教育观念和评价方式的转变，迫使一线教式转变角色，激活教材，更新教学方法，提高教学效率。

为此，学校组织了多各教研组接受了无数次的培训和指导，但作为一线教师回首自己的语文课堂教学，似乎他所想所做、所练所效总是有很大的反差和距离。最近一段时间，各年级教师汇报课和评课进行的如火如荼，老师们也是越听越茫然，越评越无力。作为一名听众，我亲眼目睹了我们的语文课堂教学经过这么长时间的磨砺，仍然是那么的枯燥和低效，就像我从这些课堂上看到了自己的影子一样，心里也有一种孤独和失败。

问题在**呢？是我们不够认真么，是我们没能领会透“一课一得”的精神内涵么，还是我们压根就没弄懂什么是“吴忠豪理念”，什么是“于永正教法”，所有教学理念都浮于表面，就像《改造我们的学习》中所提到的拿来主义，不解其内涵，不研究理论，盲目地拿来为己所用，知其然而不知其所以然……

险象丛生

“一课一得”是指有重点地让学生在一节课中或理解一个问题或明白一个道理或掌握一种方法，最终使学生对重点内容有一个透彻的理解。这样，在语文教学中，我们可以分解目标，化整为零，一节课训练一个点：文笔优美的课文，就重点训练朗读，积累优美词语、句子；写作方法巧妙的课文，就重点体会方法；课文故事性强的，则可训练复述，归纳主要内容；人物描写传神的，就抓关键词句去体会人物形象和情感……目标分解了，既避免了千篇一律的教学模式，又因任务相对简单，有充足的时间，使训练落到实处。

但纵观我们目前的课堂教学，我认为最大的问题还是“碎”。文本是一个整体，即内容的整体、语言形式的整体和形象的整体。目前，一些课文被随意剪断，使课文支离破碎。

在教学中，要学生凭兴趣选读某个段落，难道不感兴趣的就不读了吗，最后又不返回整体；有的课脱离了上下文，脱离了文章整体，让学生孤立地理解课文中的一句话，课堂中大量使用课件，课本被闲置一旁，让学生只读屏幕上的某段、某句、某词，脱离了课文整体。好端端的课文总是被肢解得支离破碎，经过此番折腾，课文的美感从何而来，学生又怎能体会到其中的韵味呢?

其次是一味地夸大自主学习。在新课改的课堂中越来越多的教师怕被扣上“满堂灌”的罪名而越来越少讲，越来越不敢讲，把学生自主学***为“自己学习”，整堂课全部让学生自己活动。过去是“什么都管”，而现在是“什么都不管”。

例如，许多语文教师在让学生读课文时常对学生说“用你自己的方式读”“你喜欢怎样读就怎样读”。表面看，这似乎是尊重了学生的主体地位，尊重了学生的独特体验，然而，中小学生、特别是低年级小学生还远没有达到对语文的欣赏水平，“喜欢怎样读就怎样读”能够处理好文章的节奏、停顿、语气和情感吗？能够领悟语言之美、文学之美吗？

因此，教学中仍然需要教师的引导、示范，需要教师用栩栩如生、声情并茂的讲解和示范，将学生带入那种妙不可言的体验之中，使他们愉悦地感受，快乐地畅想，从而获得知识，陶冶情操。

拨云见日

之所以在语文教学中会出现这些极端的乱象，我认为根本问题出在我们自身的学习上，教师们对所谓的课改并无深刻了解，并没有弄清课改到底在改什么，就不切实际地盲目追风，所以才导致拿起课本不知道该讲啥的尴尬局面，就此现象我认为应从以下几方面做起：

1制度保障，强行推进

没有波澜的大海只是死水潭。人都有惰性和固步自封的一面，一群大雁也总是尾随领头雁遨游天际。学校语文课程改革的实施需要学校管理者的决策支持，需要完善的制度来规范教师的教学行为，需要通过各种培训和讨论来更新观念。

严格执行各种措施、落实各项考核，让教师将课改理念内化于心，在熟悉规定动作之后，才能随心所欲，化有形于无形。

2以教促研，反思中成长

（1）研在课前——吃透教材，活用教材

面对新课标，面对新的教学目标和评价体系，我们必须重新组织教师学习，认真领悟课程改革的新理念，区别新课程标准与以往教学大纲的不同，吃透教材的特点，重构新的教学体系，研究用什么手段，采用什么方法才能把课上好。

（2）研在课后——教学经验理论化。

错误往往是正确的先导。教师要善于反思，才能有所进步。记成功之举、反“败笔”之处、思教学机智、想学生见解、写再教设计。每当上完课后，多问自己几个为什么？

写反思贵在及时，贵在坚持。一有收入，就及时记下来。有词必长，无词必短。以记促思，以思促教。

3教师的自我成长

教师是课程改革的关键。教师的专业发展关系到课程改革的成败，更直接地决定着学生的发展。如何运用正确、科学的方法和策略，有效地促进教师专业发展，应该是我们所有管理者共同**的课题。学校要为教师创造良好的学***。

比如我校积极组织教师开展各种各样的学***，为教师创设各种学***，充分利用教研组、备课组活动的时间，有计划地组织专题学***，增强教师课改意识，提高教师专业化发展，让所有教师正在领会“工欲善其事，必先利其器”的真正内涵。

综上所述，改造我们的学***在于改变思想，只要方向正确，方法得当，只要我们一直在学***上，不改“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的执着情怀，坚定探索的脚步，就一定能迎来胜利的曙光！

《风鞋与火鞋》读后感

《风鞋与火鞋》这本书的作者是（德）乌尔苏娜·韦尔芙尔。当我第一次得到这本书时，我以为是关于一双飞行鞋和一双火鞋。你们认为是这样的吗？

其实不是，里面的内容是这样的：

这本书的主人公是一个小男孩，这位小男孩叫：“迪姆”小迪姆认为自己是这个世界上最不幸的孩子，因为全班数他最胖；全校数他最矮；同学们都叫他“狮子狗儿”或“小胖墩儿”小迪姆听了非常伤心。迪姆的爸爸是个鞋匠，迪姆的爸爸不但可以缝的一手好鞋，而且讲的一口特棒特棒的故事。

他挣的钱不多，只够养活迪姆的母亲和小迪姆。迪姆家家境窘迫。几乎可以说是在一个地下室里住。

但在他七岁的时候，他收到了一份特别的礼物：穿上新鞋，背上妈妈缝制的背包，跟着爸爸上山。。。这使他逐渐自信起来。

这本书告诉我们：要有自信，不要听别人说什么，如果你有自信，你的伴侣就不会再嘲笑你了。

袁栎晴《野马归野》读后感

作者/江苏周艺

合上《野马归野》这本书，意犹未尽，一个个画面、一行行文字、一段段回忆，在我的脑海中浮现，我还在对新疆卡拉麦里自然保护区的自然风光赞叹不已，为马群在野外恶劣环境中的惊险生存抗争而胆战心惊，为那几个被夺去生命的马儿哀伤……心中有千言万语，不说不快。

《野马归野》一书讲述了两种不同的马。奈木扎是内蒙古的杂交马。白鹰是世界上罕见的普什野马的后代。尼木扎虽然是一匹家养马，但他渴望野马的生命。

奈木扎终于从内蒙古逃到新疆，在那里遇到了一群普什野马。头马是白鹰。没有人类的照料，这些马经历了许多困难和危险。最后，白鹰退出了。它需要人类从新疆跑到内蒙古，成为一匹家马。而奈木扎因为不是普氏野马，被观察野马的队伍带走，最后因为“不自由，毋宁死”，自缢身亡了。

有了自由，就可以在草原上自由驰骋，想吃就吃，想吃就睡，想吃就玩，不受控制，不受责骂。但自由是有代价的。拥有自由意味着没有人的关怀而生与死。而如果想不愁吃喝，不再有危险，还会被关爱，就不能随心所欲，缰绳攥在人的手里，命运也攥在人的手里。

奈木扎选择了自由，在辽阔的草原上，在辽阔的戈壁上，自由地奔跑，虽然危险，但并不后悔。

自由是什么？自由是小鸟在天空翱翔、是鱼儿在水中畅游、是骏马在草原驰骋……如果，小鸟呆在鸟笼里、鱼儿呆在鱼缸里、骏马呆在马厩里，那它们生命的意义何在？ “不自由，毋宁死。

”这句话深深地烙在我的心里。

我们应该多一点怜悯，少一点冷酷；多一点关爱，少一点杀戮；多一点理解，少一点漠然，还动物一个自由的空间。六年级读后感优秀作文赏析

妞妞:一个父亲的札记

海曙外国语学校廖一帆

对父母来说，没有比孩子更好的礼物了，对父母来说，最坏的消息是夺走孩子的生命。

这本书中的父亲是如此的快乐和痛苦。

妞妞，主人公，在一天诞生了，而且，她的父母是多么地高兴，可就在父母激动地时候，又有一个不幸的厄运随之而来，妞妞一出生就患有癌症，于是父母想尽一切办法治好妞妞的病，但却徒劳无获。

父母为孩子所做的都是费尽了心血。

在生死那一刻，父母是不顾一切的为了孩子。

但现在无论何时何地，我们都像一个小皇帝和一个小王后。

我们对于父母而言，就像世上的无价之宝，宁愿牺牲自己，也要保住我们。

就像书中说的，父母想不惜一切代价治好妞妞的癌症，妞妞在生死之间挣扎，同时也给了父母短暂的幸福。

人间残酷，夺走了妞妞的生命，夺走了父亲的心和这个家，每当这位父亲经过妞妞出生的医院时，都会勾起这位父亲痛苦的回忆，无法消失的伤痕。

人间残酷，有美好的生活，也有痛苦的“伤痕”……

读《朝花夕拾》有感

海曙外国语学校叶佳茹

著名儿童文学作家，上海师范大学的教授一梅子涵曾说过：阅读很重要。

阅读不仅仅是为了提高孩子的作文水平，还有更重要的意义，它会帮助儿童成为一个懂得爱的，有情怀的人；一个语言丰富，举止优雅的人；一个有格调，有创造力的人；一个不平庸的人。阅读是为了培养一个孩子的全部。

鲁迅写的《朝花夕拾》就是如此。那本书有许多文章都选入了小学语文课本。由此可见鲁迅写的大部分文章都是生动、易懂，文字简洁。

世界上各民族都产生过一批非常优秀、杰出的文化经典，它们都是经过岁月的淘洗沉淀下来的。是全人类共同的精神财富。

在茫茫的书海中，我很幸运的找到了一本文化经典--《朝花夕拾》。

我最喜欢的文章就是《二十四孝图》。孝是中华民族的传统美德，也是每一个做儿女应尽的义务，但孝是不能有盲目的、反人性的。文章从频击“反对白话，妨害白话者”入手，步步深入。

《二十四孝图》中的“孝”比平常人所认为的要难很多，因为孝需要有心不是假惺惺，就是孝。

改造我们的学习读后感(篇6)

今天，我读了毛泽东的著名文章《改造我们的学习》,感受颇深。

1941年5月29日，毛泽东发表了这片报告。这是毛泽东同志在延安干部会上所作的报告。这篇报告和《整顿党的作风》、《反对党八股》是毛泽东同志关于整风运动的基本著作。

这些著作的出版，巩固了马克思列宁主义在党内外的土地征用，极大地提高了干部的思想水平，使中国共产党达到了前所未有的团结。中国共产党在中国共产党的领导下，把马克思主义基本原理同中国革命的具体实际相结合，开辟了一条以前没有走过的中国自己的革命道路，取得了今天毛泽东思想之前的胜利。有了中国的飞速发展，有了现在的空前景象。

中国的面貌为之一新，在中国各界领导人的带领下，马克思主义的内涵在不断升华，并且在马克思主义的基础上发展中国特色，建设有中国特色的社会主义，新一届党领导呼吁中华儿女高举毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表"重要思想和科学发展观，马克思主义定会在中国开花结果

毛泽东同志在这篇文章中指出，在当时党员的学习态度上

缺点：不重视研究现状，不重视历史研究，不重视马列主义的运用。针对这些缺陷，毛泽东同志进行了深刻的思考和研究，认真指出和批评，并提出了相应的解决办法。

虽然我们现在时代不同了，我们也大部分不是党员，但文章中所提出的缺陷，或多或少还是存在于我们之中的，许多东西还是值得我们借正如毛泽东同志所说，我们要“认真地研究情况，从客观的鉴的。

真实的情况出发，而不是从主观的愿望出发”。这正是我们当代大学生应该具备的素质和学习态度。作为一名大学生，我们是在与知识和真理打交道，尽管我们应该而且已经有了自己的思想，但是，在客观真实面前，我们还是应该保持谦虚谨慎、实事求是的态度，丁是丁、卯是卯地对待客观事物，无论是学习、工作、为人处世。

另外，对于历史的学习，我们很多同学对历史知识不多，觉得历史不重要。其实这种态度是非常错误的。作为一个中国人，对自己国家的历史有一定的了解是必要的。

正如唐太宗所说“以史为镜，可以正衣冠”，从历史中我们可以总结很多经验，吸取很多教训，从中获得有用的知识，改正自己的不足。而且，我国历史悠久，文化底蕴深厚，英雄英才众多，从中我们可以体验到爱国、忠孝、勤劳坚韧、艰苦奋斗、艰苦奋斗等许多自己的民族文化和民族精神。此外，通过中国近代史上的屈辱史，我们也应该懂得如何为中华民族的繁荣昌盛而奋斗。

还有就是学习马克思列宁主义的普遍真理。今天，马克思主义诞生一百年来，随着改革开放的深入，我们同西方资本主义国家的交往越来越多。许多人认为马克思主义已经过时了，没有必要把它作为一个伟大的真理来学习。其实这种想法是十分错误的。

马克思主义虽然诞生了100多年，但他的光辉并没有改变，更加耀眼。

只有在马克思主义的指导下，中国共产党领导的中国革命才能顺利进行，新中国的建立才能实现，现在的美好生活才能实现。马克思主义是一套发展中的理论。它既不是不变的，也不是僵化的。这主要取决于我们如何理解和使用它。我们在理解、理解和运用客观事实的时候，要尊重客观事实，考虑当前形势。仔细想想。从中国共产党成立，到武装革命，到抗日战争，再到新中国成立，再到改革开放，直到今天，我们都是在马克思主义的领导下不断前进的。

此外，毛泽东同志还对自己的观点用两种对立的态度标明了一下：一种是“单凭主观热情去工作，割断历史，为了单纯地学理论而去学理论”的主观主义的态度，另一种是“应用马克思列宁主义的理论和方法，对周围环境作系统的周密的调查和研究，不是单凭热情去工作，而是把革命气概和实际精神结合起来，实事求是”的马克思列宁主义的态度。我们要学习和维护马克思列宁主义，结束主观主义。

另外，我深刻认识到，作为国家主席，我可以深刻理解当时党的学习态度的不足，有条不紊地指出和纠正。这种认真工作、一丝不苟的态度真实令人钦佩。作者毛泽东同志虽然后来犯了右义错误，但解放前确实对马克思主义有了实事求是的理解和运用，毛泽东思想的提出确实是马克思主义中国化的重要体现。

我们要把学习作为一种态度、一种责任、一种追求、一种境界，孜孜以求、苦学不倦，在学习中拓宽视野、提升能力、增强本领，在学习中陶冶情操、开阔胸襟、提高修养

学以致用是我们学习的根本目的，希望我能通过学习毛泽东同志的《改造我们的学习》，改进自己的学习方法和工作作风，提高解决实际问题的能力，并将其用于自己的工作中，为祖国的繁荣富强做出贡献。赞同9