【#实用文# #最新一生的学习读后感(范例十二篇)#】以下是编辑为您准备的有关“一生的学习读后感”的内容,这本作品真的是一本非常值得我们细细品读的好书。仔细地阅读文章,并且写下深入的读后感,您知道如何写出一篇令人感动的作品读后感吗?欢迎您来到我们的网站,希望您从中获益!
克里希那穆提,是一个印度的老爷子,传说中的哲学大师写的,他提倡的是冥想以及自身智慧的开掘,挺好的一个老头。书中的主要内容是:谈教育的意义,何谓正确的教育,今日世界危机中教育的角色,父母教师与学校,最后也谈了性和艺术,对于艺术的看法个人不敢苟同,不过整体而言,对于立志做教育的我来说还是有很多可以深入思考的问题被此书引出的。引用一段书中的话,你就明白老头子整本书在说什么了“正确的教育意指唤醒智慧培育出一种完整的生活,唯有这种教育才能创造出一种新的文化和一个和平的世界。然而要实施这种新的教育,我们必须由一个完全不同的基础重新出发。”总而言之,他描绘与思考的就是理想状态下的素质教育。
什么人可以称得上是强者呢?是知识广博,成绩优异?是位高权重,掌控大局?抑或是野心勃勃,不断攀登?强者的注脚存在于种种解释,种种情景,而克里希那穆提的解释是:了解自己,了解周遭,胸怀爱的人就是真正的强者。
生产必须安全,安全促进生产。然而,在我们现实生活中,一些员工在安全问题上,总想体现出自己的“小聪明”,凭经验办事,为自己一次次地违章作业没出问题而庆幸,甚至还有人不惜以自己的亲身体会向别人传授“经验”。这样做,最终为安全埋下了“定时炸弹”,一旦爆炸,后果难以想象,损失无法弥补。作为一名建筑安装施工企业的员工,只有用脚踏实地、求真务实的作风和一步一个脚印的态度扎实工作,才能有效地确保安全生,安全生产——关键在落实。安全生产不是口头上的承诺,也不是书本上的几段大话,而是一种踏实的工作态度,是我们实际工作中的每一个行动、每一句话,是我们为企业、为自己、为他人负责的一种永久性地表现。企业员工的执行力,直接关系着措施的落实、目标的实现。安全生产管理更要讲执行力,对我们建筑安装企业来说,安全生产是第一位的、必须常抓不懈。要保证安全生产,必须在管理上下功夫、提高安全保障的“执行力”。因此,要求我们每个人都要从细节做起,重视每个环节链,做到每个环节都执行到位。规章制度不仅要让人看,让人记,更要照着去做是对职工生命的关怀。违章与事故、与生命都是紧密相连的,一个小小的违章,很可能就断送了自己的生命。安全生产工作如履薄冰,来不得半点疏忽和麻痹。关爱生命,就要先从遵章开始,关爱生命,就应认真学习、扎扎实实的落实十大禁令。
安全生产无小事,我们要牢固树立“安全第一,预防为主”的思想。提高安全意识、规范不安全行为、杜绝各种习惯性违章,消除不安全隐患,努力做好安全生产工作。隐患险于明火,防范胜于救灾,责任重于泰山”这是我们应该恪守的信念。要确保安全,首先必须强化人的安全意识。
我觉得条条都是治理安全违章的重点目的不是整治人,而是为了保障我们每位作业人员生命财产的安全,是我们建筑安装安全生产的高压线,是我们工作行为的准则线,是我们思想意识的警戒线,是我们生命安全的保障线。这四条线贯穿一个主题,就是“关爱生命、关注安全”的管理理念,是安全文化的补充,是对每个人安全行为的约束。
“社会实践”这个词我早有耳闻,无疑就是学生体验生活的一种方式,可是当我真正经历过一次时,我才发现之前那种想法很幼稚、可笑,因为它并不像我们想像的那么容易。通过开展丰富多彩的社会实践活动,使我逐步了解了社会,开阔了视野,增长了才干,并在社会实践中认清自己的位置,发现了自己的不足,对自身价值能够进行客观评价。这在无形中使我对自己有一个正确的定位,增强了我努力学习的信心和毅力。
社会实践活动给生活在象牙塔的学生们提供了广泛接触基层、了解基层的机会。深入基层,深入农村,能从中学了很多书本上学不到的东西。也真实的理解了“从群众中来,从群众中去”的真正涵义。的确,感性认识到只身到实践中去,到基层中去检验才知道其正确与否,同样,只有在实践中把个人的命运同社会、同国家的命运联系起来,才是青年成长成才的正确之路。这次短暂而充实的实践将对我走向社会起到了一个桥梁作用、过渡作用,将是我人生的一段重要的经历,一个重要步骤,对将来走上工作岗位也有着很大帮助。
社会实践告诉我,在新经济时代学生应当具备创新观念和掌握成熟技术的能力,善于经营和开拓市场,富有团队精神等素质。要有严密的思辨能力和理性的思考能力,致力于探索理性、情操、才智、体质之完美,只有做到全面发展才能适应社会的需求,并立于不败之地。我们要时刻与外界社会保持同步发展做到与时俱进,不与社会脱节,我们应该珍惜现在的学习机会,珍惜生命的分分秒秒,学习好知识,运用知识,时刻牢记,虚度年华就是作践自己。与此同时,多多与社会接触是很必要的。如果我们想接受时代的挑战受到社会的欢迎,就抓紧时间好好地充实自我。不仅要学好各门学科,还要广泛地吸收各领域的知识,努力提高综合素质。
一路的艰辛与微笑,虽有所收获,然所学是开始,新的考验和抉择要奋斗不息,请不要让我们年轻的时光留下太多遗憾!在这短短的暑假实践我碰过壁,受过累,流过汗,但是我却成长了,这次亲身体验让我有了深刻感触,这不仅是一次实践,还是一次人生经历,是一生宝贵的财富。
此次社会实践告诉我:“成功的花,人们只惊羡它现时的明艳,而当初的'芽,却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨。”我们每个人都渴望成功,那么我们就应该在刚刚起步的时候,用我们充分的准备,去面对不知的过程,迎接满意的结果。
二“千里之行,始于足下”,这短暂而又充实的活动,我认为对我走向社会起到了一个桥梁的作用,过渡的作用,是人生的一段重要的经历,也是一个重要步骤,对将来走上工作岗位也有着很大帮助,可以避免我毕业后的眼高手低现象。向他人虚心求教,遵守组织纪律和单位规章制度,与人文明交往等一些做人处世的基本原则都要在实际生活中认真的贯彻,好的习惯也要在实际生活中不断培养。这一段时间所学到的经验和知识大多来自领导和同事们的教导,这是我一生中的一笔宝贵财富。这次实习也让我深刻了解到,在工作中和同事保持良好的关系是很重要的。做事首先要学做人,要明白做人的道理,如何与人相处是现代社会的做人的一个最基本的问题。对于自己这样一个即将步入大学面临走向社会的人来说,需要学习的东西很多,他们就是最好的老师,正所谓“三人行,必有我师”,我可以向他们学习很多知识、道理。
实习是每个中学生必须拥有的一段经历,他是我在实践中了解社会,让我学到了很多在课堂上根本就学不道的知识,也打开了视野,长了见识,为我以后进一步走向社会打下坚实的基础。我想,作为一名中学生来说,建立自身的十年发展已迫在眉睫。
险于明火,防范胜于救灾,责任重于泰山”这是我们应该恪守的信念。要确保安全,首先必须强化人的安全意识。
使我感受到条条都是治理违章的重的目的不是整治人,而是为了保障我们每位员工生命财产的安全。
是我们电力安全生产的高压线,是我们工作行为的准则线,是我们思想意识的警戒线,是我们生命安全的保障线。这四条线贯穿一个主题,就是“关爱生命、关注安全”的管理理念,是安全文化的补充,是对每个人安全行为的约束
生产必须安全,安全促进生产。然而,在我们现实生活中,一些员工在安全问题上,总想体现出自己的“小聪明”,凭经验办事,为自己一次次地违
业没出问题而庆幸,甚至还有人不惜以自己的亲身体会向别人传授“经验”。这样做,最终为安全埋下了“定时炸弹”,一旦爆炸,后果难以想象,损失无法弥补。作为一名电力企业的员工,只有用脚踏实地、求真务实的作风和一步一个脚印的态度扎实工作,才能有效地确保安全生产
安全生产——关键在落实。安全生产不是口头上的承诺,也不是书本上的几段大话,而是一种踏实的工作态度,是我们实际工作中的
每一个行动、每一句话,是我们为企业、为自己、为他人负责的一种永久性地表现。企业员工的执行力,直接关系着措施的落实、目标的实现。安全生产管理更要讲执行力,对我们电力企业来说,安全生产是第一位的、必须常抓不懈。要保证安全生产,必须在管理上下功夫、提高安全保障的“执行力”。因此,要求我们每个人都要从细节做起,重视每个环节链,做到每个环节都执行到位。规章制度不仅要让人看,让人记,更要照着去做
是对职工生命的关怀。违章与事故、与生命都是紧密相连的,一个小小的违章,很可能就断送了自己的生命。安全生产工作如履薄冰,来不得半点疏忽和麻痹。关爱生命,就要先从遵章开始,关爱生命,就应认真学习、扎扎实实的落实十大禁令。
安全生产无小事,我们要牢固树立“安全第一,预防为主”的思想。提高安全意识、规范不安全行为、杜绝各种习惯性违章,消除不安全隐患,努力做好安全生产工作。
克里希那穆提,是一个印度的老爷子,传说中的哲学大师写的,他提倡的是冥想以及自身智慧的开掘,挺好的一个老头。书中的主要内容是:谈教育的意义,何谓正确的教育,今日世界危机中教育的角色,父母教师与学校,最后也谈了性和艺术,对于艺术的看法个人不敢苟同,不过整体而言,对于立志做教育的我来说还是有很多可以深入思考的问题被此书引出的。引用一段书中的话,你就明白老头子整本书在说什么了“正确的教育意指唤醒智慧培育出一种完整的生活,唯有这种教育才能创造出一种新的文化和一个和平的世界。然而要实施这种新的教育,我们必须由一个完全不同的基础重新出发。”总而言之,他描绘与思考的就是理想状态下的素质教育。
什么人可以称得上是强者呢?是知识广博,成绩优异?是位高权重,掌控大局?抑或是野心勃勃,不断攀登?强者的注脚存在于种种解释,种种情景,而克里希那穆提的解释是:了解自己,了解周遭,胸怀爱的人就是真正的强者。
《一生的学习》是克里希那穆提的重要作品。这本书的英文名字是《Educationg and the Significance of Life》,直译为《教育与生活的意义》,也是根据他关于教育问题的讲演汇集而成的,集中反映了克氏对于教育问题的思考。
初看它的书名,第一感觉是又属于励志类书籍,如以前一些畅销书《学习的艺术》之类的。但细细读来,却非如此,全书没有一句提到让人如何能更好的学习,而是从根本出发,直接提出学习这种受教育方式的定义,以及从学习引申的教育的含义。
在《一生的学习》中,虽然更多的是哲理,而非哲学,但是,一些哲学家的思想还是可以从书中窥得。在克氏论证何为真正的学习与教育时,你确实可以发现其中某些观点正和柏拉图的学习即回忆论点如出一辙,“人在出生以前已经获得了一切事物的知识,当灵魂依附于肉体(降生)后,这些已有的知识被遗忘了,通过接触感性事物,才重新“回忆”起已被遗忘的知识。”
书中提出了我们对待生活应当持有的态度:能够自己创造性地发现整体的生活意义。这正是真正完整的教育所能达到的结果。书中所提出的对教育的观点与对生活得思考,确实可以让人更清楚明白自己的过去与现在。康德说过:我只在意头上的星空与心中的道德准则。很多时候人是被外生的欲望驱使而忽视内驱的自我,而通过一本书可以学会如何更好的了解自我,摒弃偏见与预期而产生的欲望,完整的理解生活与生命,这或许才是这本书留给读者最宝贵的财产。
一生的学习的读后感,来自京东商城的网友:《一生的学习》这是一本哲人写的书,克里希那穆提一个了不起的人,可是我并不喜欢这本书,买的时候就是冲着他的名字买的,但是没有看进去,就放在了一边。最近在别的书中又一次看到他的名字,就把这本书找出来放在床头的书架上,准备有空读读。今天陪孩子学英语,就带上了。字不多,简单看了一遍。感觉还是翻译有问题。外国的书一经过翻译很多很多都变味了。这也没办法,就好象怎么才能够把唐诗翻译给我们?没办法翻译。所以怪不得翻译,只能怪自己,谁让咱们不会英语了。书里还是不乏闪光之处,但是全书却缺少一个系统。世界上有两种哲学家,一种是非常理性化的,非常讲究条理,必须让自己的思想构建成一个系统,符合逻辑,比如康德黑格尔。而另一种则是非常感性化,思维的火花到处闪现,却扑捉不到行踪和规律,这样的有尼采叔本华。我喜欢前者,总觉得后者其实只能算是文学家评论家教育家或者什么什么家,只是他的作品中透露出来了哲学思想,而不等同于真正的哲学。真正的哲学必须是理性的,逻辑的。没什么道理,只是因为我的偏爱。而克里希那穆提并不是我喜欢的那种。但是这并不妨碍我喜欢他的某些思想。匆匆读过,还是留下很多让人深思的地方。可惜我感觉翻译得不到位,这里引用的时候,加入了我的修饰和加工。也许更符合作者的本意。比如:教育并非训练,而是为了成就一个圆满的人。在我们的社会里,我们把孩子送入学校只是想让孩子获得一个谋生的饭碗。一个父母如果真的爱他的孩子,就会观察孩子,研究孩子的性情,惟有不爱孩子的时候,才会把某种理想强加给孩子。一个教师如果觉得教育理论和教育方法,比孩子还重要,那么他就不是真的爱孩子。一旦心存恐惧,智慧就不可能存在。纪律可以压制恐惧,但是却不能根除恐惧。我们年轻时,其实对这个世界充满了恐惧。父母或者教师只有驱散了这种恐惧,才可能让我们开始学习。我们以为教一个人读……
读了《一生的学习》这本书,我觉得克氏对教育的理解是很深入的。他认为:没有对孩子、对学生的爱,就不会有真正的教育。老师、父母,这些教育者本身的再教育和持续学习,是十分重要的,否则,他能传授给学生和孩子的是什么呢?
克里希那穆提还认为,教育的功用在于培养具有智慧的完整的人,而通过考试、掌握知识和技能的人并不一定有智慧;正确的教育培养学生的独立思考,了解自身;教育者不能成为学生的权威,正确的价值,只有经过独立思考,才能得以启示……
以克里希那穆提的教育观点,当今中国的绝大多数学生家长对于孩子的教育和关爱是错误和虚伪的,因为在家长望子成龙的过程里,孩子成为了实现家长野心的工具,是家长欲望和恐惧的投影,这是很可悲的社会现象。许多家长错误地把孩子幸福的责任推给教师,而低估了家庭教育的影响,为了提高家庭教育的质量,教育者对家长的再教育,应助一臂之力……
联想到今年经济危机寒潮下的大学生就业困难,更加体会到我们教育思想的失败。从幼儿园、小学、中学、大学、研究生,我们的受教育者被灌输的,是要成功、出人头地、赚大钱、做体面的工作。我们的社会思想并不是以自食其力为荣,而是以有钱、做官为荣,不管你的钱从什么路子来,也不论你的官是用什么样的途径获得。如果我们的教育者,父母和老师,本身就是这样的观念,我们的社会,也是这样的观念,大学生学到的,也只能是这样的观念。导致的现实是,很多的大学生即使不工作,做“啃老族”,也不愿意从事一些看起来比较低层次的工作,比如,当技术工人、当餐馆服务员等等。其实,研究生、大学生会越来越多,大学教育已经在从精英教育转变为普及教育,如果“学而优则仕”、“学而优则财”的教育思想不改变,这个社会问题只会逐年加剧,成为一个越来越大的社会问题。也可算是有因必有果吧。
《一生的学习》,作者字字珠玑,每一句话都值得去玩味。而且,在很多地方,三言两语,就解决了困惑我已久的、在心中反复思索、极力挣扎的问题。我要把它当做我的人生参考书,指引我如何去洗练我的人生,如何做人,如何继续前行。
一生的学习读后感范文1250字
一、教育是什么?
教育的真正意义是自我了解,因为整个生活是汇聚于我们每个人的身心。教育并非只是获取知识,聚集事实,将之编集汇合;教育是把生活当做一个整体而明白其中的意义。教育的功用在于培养完整的人,因而是具有智慧的人。
二、教师是什么?
如果教师们不把教育视为自己真正的天职,并且对此感到兴趣,他们之间必会发生妒嫉与对立,而枉费精力于细枝末节以及毫无益处的争吵上。相反,如果对于建造正确的教育具有火热的兴趣,则一时的激愤或表面上的不和,都会很快消除。于是渲染得过重的细节,便显示出它原有的.比例,人们会明白私人之间的摩擦与对立是无益的,具有毁灭性的。借着会谈与讨论,人们发现到“什么”是对的,而非“谁”是对的。施行正确教育的学校中,教师之间的合作是没有界限的。全体教师应该经常集会,讨论学校的各项问题。一旦大家同意了某项行动,在执行上便不会有困难。如果大多数人的决议未获某个教师同意,则可以在下次集会中再加以讨论。教师不应惧怕校长,校长也不应畏惧于年长的教师。惟有众人都感到绝对平等,那么衷心的赞同才有可能。重要的是,这种平等的感觉必须普遍存在于正确教育的学校中,因为,惟有优越感和劣等感不存在时,才能有真正的合作。如果有相互间的信任,
则任何的困难和误解不会被搁置一旁而已,而是加以面对解决,因而恢复了相互间的信赖。
三、什么是教育?
正确的教育也应该帮助学生发现他最感兴趣的事物。如果学生没有找出他真正的天职,他会觉得虚度了一生。他在做着不乐意的事情时,会有受挫的心情。如果他想成为艺术家,却做了公司的职员,他将牢骚满腹,抑郁寡欢地度过一生。因此,每个人都必须寻找出他所愿意从事的行业,并且看看它是否值得。一个男孩子可能想成为一个军人,然而在他走上这条路之前,应该帮助他明白:军人对于整个人类是否有益。正确的教育应该帮助学生不仅去发展他的能力,还要了解他自己的最主要兴趣教育者并不只是一个传授知识的人。他是一个指向智慧、指向真理的人。
四、成为怎样的教师?
真正的教师是一个内心充实的人,因此他为自己毫无所求。一旦教育成了我们的一项职业、一种谋生手段,而非一项献身的天职,世界与我们之间必然会有鸿沟存在;我们的家庭生活便和我们的工作分离,无法融合。一旦教育成了一种和其他工作相似的职业,人与人之间及社会各阶层之间的冲突与仇恨将不可避免。竞争、对于个人野心的无情追逐、国家间与种族间的种种区分——它们造成对立和无止境的战争——将有增无减。
五、教育
一个人从事教育,是为了帮助年轻人朝向自我认识的路。没有自我认识,便无法获得和
平以及持久的快乐。一个人从事教育,不是实现自我,而是牺牲自我。
以上是我读后的摘录,我认为当老师就应该全身心的投入这个事业中去,努力为学生指引适应社会,适应时代的路径,获取知识的同时获取人生的意义。
人需要学习,学习的目的是完善自己,发现自己的不足,改进自己的人生观。社会要进步教育是先导,提高一代人的素质是摆在每个从事教育工作者面前的任务,努力使自己成为时代的推动者,为这样一个神圣的职业奋斗!
初看它的书名,第一感觉是又属于励志类书籍,如以前一些畅销书《学习的艺术》之类的。但细细读来,却非如此,全书没有一句提到让人如何能更好的学习,而是从根本出发,直接提出学习这种受教育方式的定义,以及从学习引申的教育的含义。
在《一生的学习》中,虽然更多的是哲理,而非哲学,但是,一些哲学家的思想还是可以从书中窥得。在克氏论证何为真正的学习与教育时,你确实可以发现其中某些观点正和柏拉图的学习即回忆论点如出一辙,“人在出生以前已经获得了一切事物的知识,当灵魂依附于肉体(降生)后,这些已有的知识被遗忘了,通过接触感性事物,才重新“回忆”起已被遗忘的知识。”
书中提出了我们对待生活应当持有的态度:能够自己创造性地发现整体的生活意义。这正是真正完整的教育所能达到的结果。书中所提出的对教育的观点与对生活得思考,确实可以让人更清楚明白自己的过去与现在。康德说过:我只在意头上的星空与心中的道德准则。很多时候人是被外生的欲望驱使而忽视内驱的自我,而通过一本书可以学会如何更好的了解自我,摒弃偏见与预期而产生的欲望,完整的理解生活与生命,这或许才是这本书留给读者最宝贵的财产。
老师们、同学们:
大家上午好!
星期天,我和另一位要好同学小刚来到河边玩耍。跑着跳着不知不觉中身上就有点热汗了。小刚说:“你帮我去买瓶饮料好吗?说着把钱递到了我的手里”。我只好拔腿就向街上跑去,到了饮料店,气喘嘘嘘的我把钱递给老板买了两瓶可口可乐,抬腿就往回跑。见到小刚,把可乐递给他,他拉开盖子仰起头来就喝了个痛快。
望着江边刚刚做好的码头,我们心血来潮,竟偷偷走了下去。翻开一块块河里的石头,看到有许多小螃蟹在逃。直逗得我们两人心里痒痒的,蹲下身来伸手去捉;不知不觉离岸边越来越远。湍急清冽的河水让我们忘却了这里每年都有淹死人的记录,学校的规定,父母的叮咛皆抛到九霄云外去了,我们在水里尽兴的嬉戏。
突然,感到裤裆一湿,不好?涨潮了!望着四周突然而来的潮水,吓得我们尿都流了出来,并且大声呼救。时间过去了多久,我无从知道。突然间,我看到岸上远远奔过来一个身影,那匆匆的脚步及不断往耳后掖头发的动作,我判定是妈妈。可能是妈妈见我们到江边玩,许久不回家来,竟寻到江边上来了;看到眼前的一幕,深懂水性的妈妈,转眼间就趟过齐腰深的河水来到我和小刚的身边。说:“孩子别怕!把手伸向我。妈妈的声音轻柔中带着颤抖,“妈妈……”我把妈妈的手握得紧紧的,妈妈看着我,慈爱地微笑着。她用肩膀把我扛回到岸边又去背小刚过来。
生命无价,脆弱短暂。一次车祸,一次溺水,都会使人失去生命,经过这次教训,使我懂得热爱生活,珍惜生命,生命,是无价之宝,安全,我们从小听到大,可又不会有谁真正注意到它呢?现在,回想起那天江边遇险的一幕幕,我有了很深的感触。青少年死于溺水的人也很多,我们不能在没有成人在场的情况下游泳,更不能在江河畔嬉戏打闹。
人生中有许多重复,惟独生命只能经历一次,我们要珍惜这次机会,珍惜生命。我们的生命有许多人关爱着,呵护着,尤其是我们的父母;如果我们的生命结束了,他们会不伤心吗?为了他们,为了我们,大家要注意安全,珍惜生命,关爱明天,让世间的各个角落都充满爱,充满笑声。
险于明火,防范胜于救灾,责任重于泰山。这是我们应该恪守的信念。要确保安全,首先必须强化人的安全意识。
使我感受到条条都是治理违章的重的目的不是治人,而是为了保障我们每位员工生命财产的安全。是我们电力安全生产的高压线,是我们工作行为的准则线,是我们思想意识的警戒线,是我们生命安全的保障线。这四条线贯穿一个主题,就是“关爱生命、关注安全”的管理理念,是安全文化的补充,是对每个人安全行为的约束。生产必须安全,安全促进生产。然而,在我们现实生活中,一些员工在安全问题上,总想体现出自己的“小聪明”,凭经验办事,为自己一次次地为没出问题而庆幸,甚至还有人不惜以自己的亲身体会向别人传授“经验”。这样做,最终为安全埋下了“定时炸弹”,一旦爆炸,后果难以想象,损失无法弥补。作为一名电力企业的员工,只有用脚踏实地、求真务实的作风和一步一个脚印的态度扎实工作,才能有效地确保安全生产。
安全生产——关键在落实。安全生产不是口头上的承诺,也不是书本上的几段大话,而是一种踏实的工作态度,是我们实际工作中的每一个行动、每一句话,是我们为企业、为自己、为他人负责的一种永久性地表现。企业员工的执行力,直接关系着措施的落实、目标的实现。安全生产管理更要讲执行力,对我们电力企业来说,安全生产是第一位的、必须常抓不懈。要保证安全生产,必须在管理上下功夫、提高安全保障的“执行力”。因此,要求我们每个人都要从细节做起,重视每个环节链,做到每个环节都执行到位。规章制度不仅要让人看,让人记,更要照着去做。
违章与事故、与生命都是紧密相连的,一个小小的违章,很可能就断送了自己的生命。安全生产工作如履薄冰,来不得半点疏忽和麻痹。关爱生命,就要先从遵章开始,关爱生命,就应认真学习、扎扎实实的落实十大禁令。
安全生产无小事,我们要牢固树立“安全第一,预防为主”的思想。提高安全意识、规范不安全行为、杜绝各种习惯性违章,消除不安全隐患,努力做好安全生产工作。
读了《一生的学习》这本书,我觉得克氏对教育的理解是很深入的。他认为:没有对孩子、对学生的爱,就不会有真正的教育。老师、父母,这些教育者本身的再教育和持续学习,是十分重要的,否则,他能传授给学生和孩子的是什么呢?
克里希那穆提还认为,教育的功用在于培养具有智慧的完整的人,而通过考试、掌握知识和技能的人并不一定有智慧;正确的教育培养学生的独立思考,了解自身;教育者不能成为学生的权威,正确的价值,只有经过独立思考,才能得以启示……
以克里希那穆提的教育观点,当今中国的绝大多数学生家长对于孩子的教育和关爱是错误和虚伪的,因为在家长望子成龙的过程里,孩子成为了实现家长野心的工具,是家长欲望和恐惧的投影,这是很可悲的社会现象。许多家长错误地把孩子幸福的责任推给教师,而低估了家庭教育的影响,为了提高家庭教育的质量,教育者对家长的再教育,应助一臂之力……
联想到今年经济危机寒潮下的大学生就业困难,更加体会到我们教育思想的失败。从幼儿园、小学、中学、大学、研究生,我们的受教育者被灌输的,是要成功、出人头地、赚大钱、做体面的工作。我们的社会思想并不是以自食其力为荣,而是以有钱、做官为荣,不管你的钱从什么路子来,也不论你的官是用什么样的途径获得。如果我们的教育者,父母和老师,本身就是这样的观念,我们的社会,也是这样的观念,大学生学到的,也只能是这样的观念。导致的现实是,很多的大学生即使不工作,做“啃老族”,也不愿意从事一些看起来比较低层次的工作,比如,当技术工人、当餐馆服务员等等。其实,研究生、大学生会越来越多,大学教育已经在从精英教育转变为普及教育,如果“学而优则仕”、“学而优则财”的教育思想不改变,这个社会问题只会逐年加剧,成为一个越来越大的社会问题。也可算是有因必有果吧。
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发布时间:2023-11-07
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