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我们这些大人读后感

我们这些大人读后感

格式:DOC上传日期:2024-04-10

我们这些大人读后感

2024-04-10 07:51:30

【#实用文# #我们这些大人读后感#】在阅读完一部作品之后,我们常常会心生许多感悟和思考,这便是写读后感的最佳时机。那么如何写好16篇读后感呢?下面我为大家整理了《城南旧事》的读后感范文,希望能够帮助大家更好地表达自己的感想和观点。

我们这些大人读后感 篇1

借用一位书友的感悟,觉得他的文笔以及表达都很到位,情真意切。

他们这个家,很朴素,他们三个人,很单纯。他们与世无求,与人无争(和谁都不争,和谁争我都不屑。简单的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容)。只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。一个寻寻觅觅的万里长梦,一个单纯温馨的学者家庭,相守相助,相聚相失。

杨先生用最朴实的文字表达至深的情感,没有华丽的辞藻,朴素得不再朴素,却隔着书本就嗅到满满的爱的味道,此书都用最简洁而沉重的语言,回忆先后离她而去的女儿钱瑗、爱人钱书,回忆一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。这个三口之家的动人故事证明:家庭是人生最好的庇护所。“我一个人,怀念我们仨”—这是何等深沉的爱。

读完《我们仨》触碰到了内心深处,甚是感动。杨绛先生真是最贤的妻,最有才的女。杨绛先生是一个有趣的人,拥有有趣的灵魂,杨绛先生的文字常被人称作韵致淡雅,独具一格。通过她的文字她的形象也跃于纸面。

钱钟书与杨绛之间的生活日常,平淡而有意思,我很喜欢他们俩的`相处模式,没有轰轰烈烈的喜爱,只有简简单单的互相欣赏。我想他们更像是灵魂伴侣。人们所羡慕爱情的样子,钱钟书曾用一句话,概括他与杨绛的爱情:“绝无仅有的结合了各不相容的三者:妻子、情人、朋友。”这对文坛伉俪的爱情,不仅有碧桃花下、新月如钩的浪漫,更融合了两人心有灵犀的默契与坚守。纵然两人已离世,其深情依旧在岁月的轮回中静水流深,生生不息。钱钟书在杨绛心目中,他是家里最需要照顾的“孩子”,然而他的感情是细腻的,他对待杨绛先生和女儿是温存体贴的。在生活中,“他肯委屈,能忍耐。”他和杨绛先生一起学做菜,一起去“探险”——在散步中寻找生活的乐趣。他长期为杨绛先生做早餐。他与杨绛先生、女儿一起风雨同舟、患难与共。他是女儿最好的“哥们”。

此书情最动人,我感受到了细水流长的生活,感受到他们对生活的热爱,感受到他们相互的热爱。对我最深刻是尾端有段人间也没有永远。我们一生坎坷,暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催,我们的人生道路已经走到头了看了总是动容,我想还好我们还年轻,对我们重要的人还在,珍惜当下还不算太晚。

我们这些大人读后感 篇2

我读过不少好书,其中不乏名著经典,但印象最深的,却是《小学生丰子恺读本》。

最早想读这本书,缘于丰子恺其人。在老师的描述中,他留着一撮短短的山羊胡子,一副小眼镜挂在鼻梁上,滑稽有趣。他内心童真,希望能像儿童那样想哭就哭,想笑就笑。有时还趴在城墙上开心地看着嬉戏打闹的儿童流口水!

然而当真正细读《小学生丰子恺读本》后,我才真正地走进了丰子恺的神奇世界中里。你看:

在“生物乐园”,“不生眼睛”的扁豆秧,“不喝肉汤”的杨柳,调皮搞怪的猫伯伯,骄傲自大的鹅老爷,还有那可怜撞窗的蜜蜂……一个个原来不起眼的动植物,在丰子恺的“神笔”下栩栩如生,真是万物皆灵,就仿佛看到了生活中形形色色的人一样呢!

在“儿童乐园”,有一个儿童的崇拜者,用漫画和文字记录了儿女成长的快乐足迹。“软软新娘子,瞻瞻新官人,宝姊姊做媒人”,这在大人眼里不着调的游戏,在丰子恺眼中却全是美好和率真,全是“天地间最纯洁的精灵”。还有那引蚊深入的“自我保卫战”,“蚕豆水龙”、“吹豆梗苗”、用番薯刻印的好玩游戏,真是令人捧腹又羡慕。

在“茶坊乐园”,你可以品出人生百味,人间百态,“盆子三娘娘”爱吹牛,她的唾沫好像要从文字里溅出,喷人一脸;“咬瓜子”博士,“格”地一咬,“呸”地一吐,闲散的少爷小姐们吃瓜子的动作描写地惟妙惟肖;还有“贪污的猫”,“躲在那里分脏,分得不均,正在那里吵架!”,结果被发现挨打;“老羊奸”充当托儿,引导群羊进屠场而保全自己性命……这些人和物以前存在,现在也依然没有消失!

在“艺术乐园”,你可以从“画得好”和“画得像”的比较中感悟“画画之美”;可以从“自鸣钟”的修饰改造中体验“创造之美”;可以从把普通的玉米称为“珍珠米”,把吃螃蟹誉为“风雅的事”,用“白云一片去悠悠”赞美胡桃云片,用“醉翁之意不在酒”阐述喝酒之道中发现“食物之美”,还有用蚕豆茎制作“翡翠笛”吹奏出的“音乐之美”,桂林山、黄山松的“自然之美”,真是美不胜收!

在故事乐园,《旧上海的传奇故事》写了碰瓷式的敲诈,写了明抢暗盗,写了有托儿配合的“套圈”,写了明仇暗合的商业骗局,时代在进步,但丑陋却换了外衣顽固地存在至今;《生死关头》中王毅盗取神蛋后艰险逃生,靠的既是一颗慧心,一颗勇敢之心,但何尝不是令人感动的一颗孝心?《一篑之功》中老板娘最终成功掘得盐井,仁者见仁,智者见智,可以归功于善的报应,也可以归结于科学与毅力。

看完一本《小学生丰子恺读本》,畅游五大乐园!听了我的介绍,你是不是已经心里痒痒,狠不得立刻就找来读一读呢?我想只要用心,你也能在这不同的乐园里,找出丰子恺隐藏的一个个宝藏!

我们这些大人读后感 篇3

《弟子规》讲述的是我国古代人民是如何孝亲父母的,古代人民勤奋好学的故事。它不只有一个故事,而是有很多故事,比如说涌泉跃鲤、孟宗泣竹、孔融让梨、温公警枕……很多很多故事。

涌泉跃鲤讲述的是古时候,有个叫姜诗的孝子,侍奉母亲十分周到。姜诗的媳妇庞氏,对婆母更是孝顺。婆母非常爱喝江水,庞氏便不怕路途遥远,到江边挑江水回来给婆母喝。母亲特别喜欢吃切细的鱼肉,姜诗夫妇便把鱼精心制作后让母亲吃,并且每次都要请邻居的母亲来作陪。有一天,在他们住的屋子旁边,忽然喷涌出一股泉水,泉水的味道和和江水一样,泉水中每天还蹦出两尾鲤鱼,姜诗夫妇正好可以取来供母亲食用。人们都说是姜诗夫妇的孝心感动了上苍,才出现了“涌泉跃鲤”。

孟宗泣竹讲的是从前,楚国有个叫孟宗的孝子,和后娘一起生活。后娘经常打骂他,邻居都为孟宗打抱不平,可孟宗却说:“那是娘心情不好。”一年冬天,非常寒冷,后娘突然病了,什么也不吃。孟宗很着急地问:“娘,你想吃什么?”后娘说:“我只想喝一碗新鲜的笋汤。”孟宗听完,马上来到一片竹林。他跪在地上,用手扒开泥土到处找,可就是找不到笋。他急得哭,眼泪一滴一滴地掉在雪地上,忽然他听到一种声音,原来孟宗的眼泪融化了雪,地上长出了嫩绿的笋。他赶紧把笋挖出来,回家做了一锅鲜美的竹笋汤,后娘喝了汤,病就全好了。

其中,孟宗泣竹的故事给我留下的印象最深刻。因为孟宗的后娘对他那么坏,而孟宗却还那么孝亲他后娘,真是个孝子!

我们这些大人读后感 篇4

《朝花夕拾》中所描绘的封建社会的场景,与我们此刻的生活实在是大相径庭,但它却写出了对当时那个时候封建社会的强烈憎恶,鲁迅犀利的文字并不含蓄而是一剑指出当时社会的腐败。细细读来《朝花夕拾》,发现它是透过许多巧妙的手法,来表达作者内心的感情的。而每一个情节,甚至于一个极其细小的让人几乎无法发现的小情节都蕴含着极深的道理。

《朝花夕拾》体现了鲁迅深邃的思想和高超的写作艺术。

记叙、描述、抒情和议论有机地融合为一体,充满诗情画意。在对往事深情的回忆时,作者无法忘却现实,时不时插入一些“杂文笔法”(即对现实的议论),显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界。擅长摄取生活中的小细节,以小见大,写人则写出人物的神韵,写事则写出事件的本质。作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时,多用反讽手法。表面上很冷静地叙述事件的始末,其实是反话正说,在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺,没有正面指责与讽刺,但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。

我们这些大人读后感 篇5

《我们仨》这本书是杨绛创作的一本散文集,整本书表达了一个思想:家庭是人生最好的庇护。

这本书讲述了一个单纯温馨的家庭几十年平淡无奇、相守相助、相聚相失的经历。作者杨绛以简洁而沉重的语言,回忆了先后离她而去的女儿钱瑗、丈夫钱锺书,以及一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的.日子。

作品共分为三部分。第一部分为杨绛老年时的一个梦境,以一个梦拉开全文序幕。第二部分,杨绛用梦境的形式完整地记录了这一“万里长梦”,讲述了一家三口在人生最后阶段相依为命的深刻情感,回忆了女儿钱瑗、丈夫钱锺书先后离去的过程。第三部分杨绛采用回忆录的写法,从生活里的每一件小事下笔,记录了自1935年伉俪二人赴英国留学,并在牛津喜得爱女,直至1998年女儿与钱先生相继逝世,这个家庭鲜为人知的坎坷历程。

《我们仨》自始至终彰显着近代中国社会与文化此起彼伏之中的知识分子人文情怀:一是挚爱亲情的浓墨抒发;二是爱国情操的本然流露;三是知识分子人格精神的宁和凸现。作品用朴实的语言和生活化的态度,向读者讲述了一个观点,那就是只有家,才是最好的港湾。

我们这些大人读后感 篇6

首先,让我知道阅读能带给孩子很多好处。高尔基说:“一个人想聪明,得多念书。”书中是这样概括阅读的好处:一切都可归纳为一则简单的两个层次的公式:

⑴你读得越多,理解力越好;理解力越好,就越喜欢读,就读得越多。

⑵你读得越多,你知道得越多;你知道得越多,你就越聪明。

其次,《朗读手册》里面很多小故事是发生在实际生活当中的。一个只上过小学三年级的住在贫穷、治安很差、教学水平落后的社区的单亲妈妈因为限制了两个学习很糟糕的儿子看电视的时间,而且想办法填补孩子因为不能看电视而空出来的时间,让他们每周读两本书,并向她汇报书的内容。长此以往,她培养出了世界上最知名的小儿脑部外科医生。一个从小患有唐氏综合症的女孩却在入学年龄的时候智商高达111分,一个被医生判定将终身智力高度残障的男孩,最后却从常春藤联盟的优秀大学毕业,一个父亲早丧母亲离异、从未上过学的、跟着年老的亲人生活的孩子最后成了大学教授……这些奇迹竟然都是因为持续的朗读的力量!

读得越多,知道得越多;知道得越多,就越聪明。作为一名语文教师,我觉得要永远做一个真正的读者,做一个学生阅读的引领者,通过自己的阅读实践来引领学生的阅读。希望一本本好书吸引着孩子们一页一页读下去。让这些爱啃书的毛毛虫,吃饱长大后就变成美丽的蝴蝶,自由地展示自己那一对美丽的翅膀!

我们这些大人读后感 篇7

寒门再难出贵子吗?来看看美国版的故事。这书用全美各地五组孩子真实的故事描绘了这样一种阶级差异。

中上层家庭的孩子:

有计划地被生下来——出生起就住高档社区,邻居都是友好可信的高知——父亲赚钱,母亲全职在家陪读书、培养兴趣爱好——上好的初中高中,同学们刻苦努力,激烈竞争,父母参与学习、锻炼、社交等重要活动——申请上好大学,父母提供机会体验不同职业——大学毕业。

穷人家庭的孩子:

未婚或无计划地被生下来——出生起就住集贫穷、冷漠等为一体的社区,邻居都是朝不保夕的穷人——父亲坐牢或失踪,母亲无法或不想管,有些孩子还要照顾同父异母、同母异父的兄弟姐妹——学校也是脏乱差,大多数学生不是打架闹事就是无所事事——高中退学或毕业从事低收入工作。

家庭、父母、学校、社区各有其责任,但所有的原因分析起来都会回到或与“家庭”相关。如果出生在穷人的家庭,面临的就是人生路上种种机会不平等,而个人努力在改变命运上的作用正在迅速衰减。

除了高考,我们中国的孩子的机会不平等是哪种程度?希望在它成为下一个“无可挽回的生育率”问题之前,有更多的研究和政策出现。寒门难出贵子不只是寒门的悲哀,也关系所有孩子的机会公平,关系增长、民主、道德、稳定等等那些为人们所珍视的东西。

没有人可以置身之外,当有人在庆幸自己的孩子并非出生寒门的时候,有人正在给自己的孩子买一次非洲救济之旅以增加申请大学的资本。快读完的时候,突然想起前两年听到的“打破社区隔离”的提议,尽管它在各种抵制声音中迅速淹没,但如今才看出,它原本应该是一种机会再分配的尝试:没有贫富隔离,大家一起照看教育我们的孩子,像从前一样。

全书的论据以定性为主,同时引用了大量来自其他研究的结论,可以看出美国学者对这类问题的关心。以下是书中一些对为人父母来说有意义的论据:在受过大学教育的美国母亲中,约三分之一选择了做全职母亲。全美境内,4%的孩子主要由他们的祖父母抚养或照看……而这种隔代抚养的模式主要集中在下层社会。

我们绝对是中国特色隔代抚养,母亲的教育程度不同,孩子在认知能力的表现上也存在差异……上述差距早在孩子6岁时就已经存在;即便对儿童早期教育进行投资往往成本不费,但这种投资所产生的实际回报率大约为6%至10%,超过了股票市场的长期回报。

作者引自诺奖经济学家詹姆斯·赫克曼的研究,可别让它成为无节制买买买的理由。不论学生自己的社会背景如何,最大程度上决定学生成就的学校因素是学生群体的社会组成。仍是作者引自詹姆斯·赫克曼的研究,所以,孩子的同学,尤其是中学同学是谁,很重要,匮乏的人生通常也是低效的人生。

群众人的主要特征并不是野蛮或落后,而是他的孤立以及缺乏任何正常的社会关系。由于美国社会的阶级隔离越来越森严,成功人士已无从知晓社会的另一半在如何生活,我们自己的孩子对贫困更是毫无感知。隔膜造成了冷漠……我们呢?

我们这些大人读后感 篇8

“长亭外,古道边,芳草碧连天。问君此去几时来。来时莫徘徊。”这一首让人回忆离别的歌谣在《城南旧事》中浮现。

这部作品由六个篇章组成:《冬阳童年骆驼队》《惠安馆》《我们去看海》《兰姨娘》《驴打滚儿》及《爸爸的花儿落了我也不再是小孩子》,全文由英子这个人物的成长作为串联,以她孩子般纯洁的眼睛来看在北平生活的点滴,记载了英子童年的成长经历,旁观着成人世界的悲欢离合,凭着自己微妙的记忆,将年幼时围绕她发生的生活旧事记录下来。我最爱的一篇文章是《冬阳童年骆驼队》,里面那骆驼吃草的样子就像现实一样摆在眼前,骆驼温暖的鼻息仿佛就迎面扑在英子的脸颊上,是那样的细致动人。

卖煤人一袋一袋地从骆驼身上卸煤,没有轮到的'骆驼便在一边歇着。英子为骆驼想着:这么漫长的旅程也够累了,多吃一些草,多在地上卧一会儿。等交易完了又该上路了。于是,天真的英子望着骆驼啃嚼的样子也开始学起来。想象着草的味道英子也跟骆驼么一样,唾沫沾在薄薄的唇边。“慢慢地走,慢慢的嚼,总会走到的总会吃饱的。”做一切的事情都必须遵守这个原则,要想做好,就要耐得住急躁的性子。就是应为骆驼这种不慌不忙的性格,它才能耐得住长途的寂寞。

“长亭外,古道边,芳草碧连天。”花儿落了,英子也长大了。伴着这淡淡的离别哀愁。

我们这些大人读后感 篇9

初中年代曾读过一些文学名著,其中有一篇即是马克西姆。高尔基的《童年》。高尔基出生在俄—国尼日尼。诺夫戈罗德一个木匠家庭,早年失怙,旅居在外祖父家,十一岁走向社会,饱尝了人生的痛苦。而《童年》正是依据他幼年的日子而写成的,能够说是自传体小说,正反映了当时的社会现状。

小说中的主人公相同是三岁失怙,由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性格粗犷、自私的小染坊主,但已快濒临破产。而两个舅舅也是相同的粗犷、自私的市侩,乃至他们的儿女也沿用着这样的习尚。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐—待:外祖父常常痛打外祖母及孩子们,有一次竟把阿廖沙打的失掉了感觉,成果大病了一常在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得惊惧和不安吗?!所以这本书都会令咱们每一个人感到不快和压抑,这也是必定的,由于咱们每一个人心中都有悲天悯人。

处在这样丑恶的社会,咱们不得不忧虑阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸亏这国际也不完满是丑恶不胜的一面,身边还会有仁慈耿直的人存在,他们给了阿廖沙决心和力气,使他看到了光亮和希望,并信任漆黑终将曩昔,将来是归于光亮的。在他生命中最重要的一个人即是他的外祖母,她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。著作中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象,她老是用她的温存给予阿廖沙爱的种子,种子发芽了,长成了参天大树,有了羽翼的维护,阿廖沙的国际就不会再听凭风吹雨打了。祖母劝慰了他心灵上的伤口,而真正教他做一个耿直的人的是老长工格里戈里。当然那个仁慈、达观、富于同情心的“小茨冈”也相同教会了阿廖沙怎么面临日子的困难,但他却被两个舅舅给害死了,但是我觉得与其说是被他们害死的,还不如说是被这个漆黑的社会所吞噬的。高尔基正是以他无产阶级作家特有的豪情和熟练的艺术窍门,依据自个的亲身经历,成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉悟到生长的困难进程。

高尔基在著作的最初就写到:“有时连我自个也难于信任,竟会发作那样的事。有许多工作我很想争辩反驳、否定,由于在那‘一家子蠢货’的漆黑日子中,严酷的工作太多了。”但是,与此同时,咱们也能够看到,在这漆黑的另一面,还有一种叫做光亮的东西在那隐约发光。只需还对光亮充满希望,那么这一点点弱小的火光就能够被放到无限大,直至洒到每一处昏暗的角落。我想这大约即是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题——批评俄—国几世纪以来构成的小市民习气,痛斥小市民的鄙俗魂灵。让这种鄙俗魂灵不见,正是无产阶级尽力的方向,直至今天还在持续......

而我所要说的即是不要对任何不胜的实际失掉决心,总会有一些人一些事令你感到痛苦乃至失望,但你想想,漆黑曩昔,拂晓的曙光总会到来。只需你仍能坚持不灭的决心,做一个仁慈、达观、富于同情心的人,那么你的光亮定会到来。

我们这些大人读后感 篇10

最近读完了杨绛的《我们仨》。印象最深刻的是作者描述自己的老伴在船上生活的场景。我想了很久,一直百思不得其解,后来,无意间听到一首老歌,游鸿明的《孟婆汤》,似乎明白了,这艘船可能是即将开往黄泉的人生之舟,可能说的就是病床吧。

今生缘分,来世报,如果君有意,生生世世都能牵手慢慢渡。越读书,越觉得自己浅薄,越能理解人生的况味就是平淡如水,缓流如水,虽看似无为,却最有力量。

——相叔

其实我读完这本书,最大的收获除了夫妻之间的良好关系的重要性,就是还有和孩子相处的关系,杨绛先生写的很写实,也很细腻,不敢随意评价,只有在其中慢慢体会和学习,感觉还要在反复读几遍。

——大君

这本书中充满的不过是对生活的片段,对人的思念,然而可曾在其中听到过一滴怀念的泪水。坚强,在坚强中得到磨练,希望世界被赋予以色彩。

人的一生需要拥有多种素质,其中最重要的一点就是情绪稳定。心不静,气必不和;气不和,生活就会一团糟。过生活,过的是一股心气儿,心情不好,做任何事都无法安心。要时时调整你的心态,沉淀你的情绪,让心宁静,让心情平和。

——花生有米

喜欢杨绛先生的处世态度,世界是自己的,与他人毫无关系。这一家三口的感情让人着实羡慕,杨绛先生是最贤的妻,最才的女,爱是理解和包容,书中写到的对待孩子的态度也值得学习。以简单无争的心过生活真好。

——zakka

看完《我们仨》印象最深的是他们一家三口经常在生活中寻找小石子并且互相分享,虽然是点滴小乐趣,却能让人感觉到幸福,即使书中提到苦难的岁月,但作为读者却并未感受到苦难和病痛把他们打到,他们一家人总能随遇而安,乐观,豁达的面对生活,无论身处何地都能互相扶持,坚强的过好自己生活,一切似乎都很平淡,但又那么难得。

——Mandy

如果你想拥有一段健康的关系,总有一天要认识到,你的爱情甚至婚姻没什么特别的,没那么多荡气回肠、撕心裂肺,也不会比谁的更好。本质上,任何人、任何时候,爱的语言是真诚地关爱对方。很土气,却不容易。听起来挺俗的,但接近幸福。

我们这些大人读后感 篇11

最近我读了金波讲故事《一起长大的玩具》,里面有很多不同风格的故事,其中最让我印象深刻的是——《大树城堡》和《盲孩子和影子》。

读了《大树城堡》,我很想对主人公阿木说:“你不应该偷偷地砍伐一棵小树,你应该爱护树。”你在小树长大的时候,不应该坐在小树的上面,小树长出的叶子一次一次地被你剪光了。小树已经快长成城堡了,然后又被你给坐了一下。所以你下一次一定要小心一点,不要狠心的伤害小树。这个故事告诉我们,不能随便砍伐树木,要爱护花草树木,这样我们生活的环境才会更美丽。

读了《盲孩子和影子》,我想对盲孩子说:“你虽然看不到别的东西,但是你还有你那又大又黑的影子和你一起做伴呢!你应该感谢和你做伴的你影子。而且你以后也会感到无比的快乐和幸福,那是因为有影子一直陪在你的身边。这个故事告诉我们,即使我们看不见世界的色彩,但只要你的心中有那份光和热,总会有人陪在你的身边,你永远都不会孤独。

如果你也想感受我读后的感觉,请你和我一起来读一读这本书吧!

我们这些大人读后感 篇12

《城南旧事》是著名女作家林海音的以其七岁到十三岁的生活为背景的一部自传体短篇小说集,全书透过英子童稚的双眼,观看大人世界的喜怒哀乐、悲欢离合,淡淡的哀愁与沉沉的相思,感染了一代又一代读者,是她的代表作。

它描写二十世纪二十年代,北京城南一座四合院里,住着英子温暖和睦的一家。六岁的小姑娘林英子住在北京城南的一条小胡同里。经常痴立在胡同口寻找女儿的“疯”女人秀贞,是英子结交的第一个朋友。秀贞曾与一个大学生暗中相爱,后来大学生回了老家,再也没回来。秀贞生下的女儿小桂子又被家人扔到城根下,生死不明。英子对她非常同情。英子得知小伙伴妞儿的身世很像小桂子,又发现她脖颈后的青记,急忙带她去找秀贞。秀贞与离散六年的女儿相认后,立刻带妞儿去找寻爸爸,不料被火车压死。后英子一家迁居新帘子胡同。英子又在附近的荒园中认识了一个厚嘴唇的年轻人。他为了供给弟弟上学,不得不去偷东西。英子觉得他很善良,但又分不清他是好人还是坏人。不久,英子在荒草地上捡到一个小铜佛,被警察局暗探发现,带巡警来抓走了这个年轻人,这件事使英子非常难过。后来,被赶出家门的兰姨娘来到英子家,英子发现爸爸对兰姨娘的味道不对,英子很伤心,想了一个办法,把兰姨娘介绍给德先叔,使他们俩相爱,最后他们一起乘马车走了,爸爸很难过。英子九岁那年,她的奶妈宋妈的丈夫冯大明来到林家,英子得知宋妈的儿子两年前掉进河里淹死,女儿也被丈夫卖给别人,心里十分伤心,不明白宋妈为什么撇下自己的孩子不管,来伺候别人,宋妈被她丈夫用小毛驴接走。后来,英子的爸爸因肺病去世。英子随着爸爸的离开,真正地体会到了自己的责任,真正的长大了。

小英子作为一个主要人物出现在文章中,当她发现大人们的良好愿望与现实之间存在着巨大反差时,她天真善良的幼小心灵就愈发显得孱弱。缠绕在文章中那种无往不复的悲剧轮回也就更加令人触目和深省。

海音被大家所共知的作品是描写旧北京社会风貌的小说《城南旧事》,它曾被搬上电影银幕而受到广大观众的喜爱。影片通过小姑娘英子的眼睛,描写了当时北京形形色色和许许多多的人和事。通过看似狭小的描写,却反映了当时北京的整个历史面貌,有极强的社会意义。她所描述的那个“大时代的小故事”,不再是以痛心疾首的忏悔意识来追忆,而是以一种豁达从容的祥和心态来体味。所以影片中许多的生活细节都洋溢着一种深深的眷恋之情,都保存了一份难得的温馨:像学校的阵阵钟声和孩子们的阵阵歌声,还有那辘轳井,那水车,以及在烈日下吐着舌头的狗和那条幽静而蝉声如雨的小巷……经过他们的艺术渲染和升华便有了生命。

我们这些大人读后感 篇13

长长的离别之后,是长长的痛;长长的痛消散,用长长的回忆安抚自己。回忆过去,望身旁空无一人,却觉心头更痛。回忆如泉在淌。

梦中形单影只 明明和自己亲密无间的人突然丢下自己,任凭谁都不愿接受。望对方渐行渐远,心头苦涩难言。失去一个重要的人,好比同行的路上再也没有灯,归家的路长了不知多少。看着漆黑一片的世界,突然惊醒,发现身边人仍在,难掩心头喜悦。家的方向,大约只有两人同行才能找到。无边的夜空下,谁在寻找家的方向,又是谁在寻找不见踪影的伴侣? 梦醒却是离情 梦醒。为了一个神秘会议而独自远去的人,你可知道有人在记挂你?挂牵的心飘飞过万家灯火,只为瞥一眼远去的旅人。暮色降临之前短暂的陪伴,可曾融化受过伤的心?梦里曾那般揪心,掉落在冰冷的砖瓦上的,分明是与所爱的人一同离去的那份牵挂,如今却也不再需要了。深夜病床边已再听不见孤单的呢喃。相继地走了,远去了,是怕先去的人孤单么?一切仿佛梦一场,只是梦中离去的人,却没再于梦外出现。没有了亲人,再暖也不是自己的家,回忆再多也都是泡沫般的虚影。家的概念,已经和他们共去了。过去再美,也回不来了。梦里梦外,心依然苦痛。

梦回以往欢笑 回忆里真的没有过大的苦痛,女儿降世的喜悦,萦绕心头,字里行间却仍隐隐透出哀伤,无论哪句都片刻离不开丈夫和女儿,仿佛用文字将他们套牢了,抓住了,他们就能再也不离开了。归途在何方?作者其实问了自己,也问了我们。她敲醒了我们:那给人安身的地方永远不可能称为家,家到最终只是一个概念罢了。家人已不在,欢笑留不住,家也就远去了。心中那个家,永远亮着一盏灯等你归来。家里永远有欢声笑语,家里永远有人带着笑容温暖着心。这些还是留在记忆里好。

如果真的有一天人到暮年失去了那个“家”,把它留在心里就好。哀伤还在,但那永恒的记忆,就留着它在心头,让那泓记忆的清泉接着在心头“滴答”。

我们这些大人读后感 篇14

文学是比鸟飞得还远的梦想、比花开得还美的情感、比星闪得还亮的智慧、是我们到一百岁还忘不掉的信念。

读了高尔基的《在人间》,你才能真正地了解19世纪末期沙皇统治俄国时的黑暗和猥亵,龌龊。作品中主人公阿廖沙的原型就是高尔基本人,这一形象既是作者早年生活的写照,也是俄国人民,特别是处于社会下层的劳动人民经过磨练后走向新生活的典型。在读这本书的第一遍的时候,我还看不懂,所以不是很喜欢这本书。只是觉得有趣罢了。读第二遍时,我隐约能感受到阿廖沙的委屈与痛苦,那是一种无法形容的心路历程,是一种另人可怜的童年。

读第三遍时,我开始迷上了这本书。我视乎可以进入阿廖沙的人生路程,去陪他一起走过这条黑暗之路。我甚至可以进入阿廖沙的身体,去他童年的路上走走、看看。去和他一起打工、一起借书、一起抵挡那些恶言恶语。多读几遍,我发现我是多么地憎恨沙皇,憎恨那个19世纪末期的俄国。同时我十分可怜那些处于社会下层的劳动人民,例如阿廖沙。阿廖沙小小的年纪就要去打工、工作,还时常被人辱骂、暴打,却一直在坚持着读书与学习,从来没有放弃过读书的信念。因为身份和家庭的关系,他过早地去各种地方打工,却在打工的时候想尽办法借书看。他过早地接触这些人情世故,过早地接触一些猥亵、龌龊的事。

高尔基精湛的写法,常常使我身临其境,也去想想如果当时我就是阿廖沙,我会怎么去做?没有任何一朵玫瑰花,可以永留芳香。唯有书中的智慧永世长存!多读读书吧,读读高尔基的《在人间》吧!这种令人惊叹的笔锋,不是任何一个人都可以模仿的;读高尔基的《在人间》,给你不一样的惊人感受;读高尔基的《在人间》接受一次心灵的洗礼,一次精神的震撼!

我们这些大人读后感 篇15

在这个暑假,我读了林海音奶奶写的《城南旧事》。这本书是我读过的一本最让我难忘的好书。我被书中精彩的故事深深地吸引住了。这本书主要讲述了二十世纪二十年代的老北京,也写了主人公英子的童年。围墙旁边的破酒坛、树下的枯叶、店门上的老门牌、大河边垂首的'杨柳……处处体现了书名中的‘旧’字。那些旧景、旧事的描述,仿佛让我身临其境:东阳下的骆驼队、惠安馆的疯子秀、蹲在草丛里的厚嘴唇小偷、漂亮爱笑的兰姨娘、还有小伙伴妞儿、父亲的好友德先叔、英子朝夕相伴的宋妈、因肺病而去世的父亲。他们都和英子建立了深厚的感情,是英子记忆深刻的人物,可是,这都是随着童年的脚步声离去了。

英子的童年多姿多彩,她童年的故事每一件事都深深地印在我的脑海中。当英子刚认识秀贞时,我看得手心都出了冷汗,我真怕秀贞伤害到英子,可是秀贞并不疯,因为她刚生下来的小桂子,才看一眼就丢了,她很伤心,让英子一定要帮她找到,可凑巧的是,英子的好朋友妞儿,就是小桂子。秀贞带着小桂子去找她亲爸,英子还把妈妈新打的金镯给他们当盘缠。英子是一个多么善良、乐于助人的小女孩啊!童年是天真快乐的,也是一生值得回味的。我的童年也即将离去,一去不复返,所以我要尽情享受我的童年。希望自己将来也能为自己写一本厚厚的《童年回忆录》,美美地回味着我的童年。

我们这些大人读后感 篇16

妈妈今天给我买了一本书,名字叫《和大人一起读》,我高兴极了,迫不及待的看了起来。

很快我就被书中一篇《香香鸟》的故事吸引住了。

当我看到在一个下雨天的晚上,一个即将出壳的鸟蛋,不小心被风刮跑了,鸟妈妈非常的着急,找呀找,可是怎么也找不到了的时候,我的眼泪止不住的流了下来,心里想这个小鸟蛋好可怜啊。

我擦了擦眼泪,继续往下看,又开心的.笑了起来,原来香香鸟的妈妈在几只小蜜蜂和五彩花的帮助下,终于找到了小鸟蛋。过了几天,小鸟蛋里的小鸟破壳而出,变成了一只漂亮的小小香香鸟。

其实在我们的身边,也有许多像香香鸟一样的故事发生。记得有一次,一位同学课间休息时不小心走路摔了一跤,撞到鼻子了,流出了血来,这个时候,正好被几位同学看见了,他们一边送受伤的同学去校医务室,一边向老师报告,使受伤的同学及时得到了治疗,让他感受到了同学们之间的友谊。

通过阅读《香香鸟》这本书,让我更加明白了一个道理,那就是同学们在一起的时候,如果有谁遇到困难时,我们一定要团结友爱,相互帮助,再大的困难也可以克服。

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