赤壁赋原文

赤壁赋原文 篇1

教学目标：

1、知识目标：

了解苏轼及其在文学史上的地位。

具体鉴赏豪放派代表人物的代表作品。

初步比较豪放词、婉约词的不同艺术风格。

2、情感目标：

引导学生体会词人复杂的心情,丰富学生的情感世界.

3、能力目标：

培养学生自主、合作、探究的能力。

培养学生懂得对比阅读、实现拓展迁移的能力。

教学重难点：

1、豪放风格的具体体现。

2、写景、咏史、抒情相结合的写法。

3、塑造人物的手法。

4、作者思想感情的把握。

教学方法：

合作探究法、自主探究法、对比阅读法、反复诵读法。

教学设备：

多媒体。

教学过程

一、导入新课：

多媒体播放音像，以《三国演义>片头曲《滚滚长江东逝水》营造氛围，导入新课。

同学们知道这首歌是什么歌吗?它是电视连续剧《三国演义》的片头曲《滚滚长江东逝水》。三国时期有很多的英雄豪杰让人们景仰不已，有一年苏轼到黄州，游览了赤鼻矶，由此联想到三国鏖战的古战场赤壁，写下了让人们传诵至今的《念奴娇·赤壁怀古》。好，那我们今天就一起来学习他的这一首代表作品《念奴娇·赤壁怀古》，请同学们翻开课本的118页。

二、诗词鉴赏：

(一)简介作家作品及写作背景。

对于苏轼大家应该是比较熟悉的了，我们再来了解一下吧。

多媒体显示资料：

苏轼，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，北宋仁宗时杰出文学家、书画家。他的文学作品标志着北宋文学创作的最高成就。他博学多才

，是著名的散文家，为唐宋八大家(韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩)之一;为著名诗人，同宋代著名诗人黄庭坚并称“苏黄”;为杰出的词人，开辟了豪放词风，同杰出词人辛弃疾并称“苏辛”，对后世产生了很大影响。著有《东坡全集》。

看一下题目——念奴娇·赤壁怀古——哪一个是词牌(念奴娇)，同学们知道它的来历吗?念奴是唐天宝年间的著名歌女，音调高亢悦耳，据说唐玄宗很喜欢听她演唱，这个词牌就是为了纪念她而创立的。

词题——赤壁怀古——已经点明了写作背景：游赤壁(写景)怀古(咏史、抒情)。

同学们再看一下课本中注释的写作背景，宋神宗元丰3年(公元1079年)作者因写诗讽刺新法被捕入狱，出狱后被贬为黄州团练副使，元丰5年，苏轼已经47岁了，他游览了黄州赤壁，写下这首作品，可知是在他得意时还是在他失意时所作?——失意时——同学们要注意把握作者的思想感情。

(二)朗读作品：1、范读(多媒体播放朗读音频);

2、齐读(同学们朗读时要能够体现豪放风格，读出感情来)。

(三)合作、探究：

1、整体把握：词的上下阕各写了什么内容?

上阕：描绘赤壁的景色。

下阕：写周瑜的丰功伟绩和词人的感慨。

2、赏析：

(1) 上阕赏析：

★ 赤壁的景色是怎样的?

大江东去，浪淘尽千古风流人物。

(分析词句)作者首先从大处着笔，总写登高远眺的所见所感。——哪位同学来解释这句词的意思?——(参考)滚滚长江，浩浩荡荡，永不停息地向东奔流;千百年来，多少的风流人物，就像东流的江水，随着时光，一去不复返了。——此处把江山和人物合写，创造了一个雄浑旷远、豪迈深沉的意境。苏轼这一句，很少有人能比，能够写得出来。他只这一句就成了千古名句，想起苏轼，我们就很自然地想起这句“大江东去，浪淘尽千古风流人物”。

这一句是不是很熟悉呢?——《三国演义》片头曲，(多媒体播放“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”这一句的音像。)——哪个地方有区别?——英雄人物、风流人物。(提问解释)

英雄人物：才能勇武过人的人。

风流人物：有功绩而又有文采的杰出人物。

分析“风流人物”(拿“风流人物”与“英雄人物”作比较，拿苏词“风流人物”与毛诗的“风流人物”作比较，分析“风流人物”的内涵。)

★ 词作哪句点出怀古的内容?

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

(分析词句)西边的旧时营垒，是令周瑜一战成名的赤壁大战的古战场。

——究竟是不是呢?不是。苏轼游的是赤鼻矶，在湖北黄冈，而赤壁之战的赤壁，是在现在的湖北赤壁市。——不是真赤壁，还怀想什么古人呀，这不有点做作吗?

——不是，他知道的，所以说是“人道是”，特意说明“是人们说”，而不是“我以为”。苏轼仅是借此抒发思古之幽情而已。

大家再考虑，这个地方能不能改成“周瑜赤壁”? ——不能，因为“郎”字给人家一种年轻的感觉，特别年轻潇洒。——大家再想想，人名与地名相提并论，即“周郎赤壁”有什么特别意义吗?赤壁在赤壁之战之前闻名吗，周瑜在赤壁之战之前闻名吗?——赤壁是因为周瑜才闻名的，反过来说，周瑜因为在赤壁指挥了赤壁大战，才名垂千古的，是赤壁让周瑜留名的。

★ 古战场的险要形势是怎样的?这样写的目的是什么?词人可能联想到哪些豪杰?

①(险要形势)乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

有哪些动词?——穿、拍、卷。——哪位同学分析一下这些动词的表达效果?

“穿”字写出了江岸上陡峭的山崖直插云霄的险峻地势。——山势险峻

“拍”字突出了惊涛骇浪与江岸搏击的力度。——巨浪惊险

“卷”字突出了江水的澎湃气势。——江水汹涌澎湃

②(目的)为英雄人物的出场作铺垫。

③(豪杰)横槊赋诗的曹操、驰马射虎的孙权、隆中定策的诸葛亮、知人善用的刘备、足智多谋的周瑜……

三 乱石穿空 一 横槊赋诗的曹操

人 国 (山势险峻) 江 时 驰马射虎的孙权

道 周 惊涛拍岸 山 多 隆中定策的诸葛亮

是 郎 (巨浪惊险) 如 少 知人善用的刘备

赤 卷起千堆雪 画 豪 足智多谋的周瑜

壁 (江水汹涌澎湃) 杰 ……

上阕描绘了一种雄奇壮丽的景观，写景的作用是什么?

景为人物作铺垫

[小结】 景←────→人

面对此景多感慨

再齐读上阕，体会一下。

赤壁赋原文 篇2

教学目标：

1、了解词的有关知识

2、理解词中联想与想象的思路

3、认识本词的豪放特色

重点难点：

1、理解词中联想与想象的思路

2、认识本词的豪放特色

3、对作者感情的认识

教学流程：

(一)导入。

南阳武侯祠有这样一副对联：“心在朝廷，原无论先主后主;名高天下，何须辩襄阳南阳。”是为名人诸葛亮籍贯之辩。同样，诸葛亮说孙权，联吴蜀，借东风，捉放曹的赤壁大战古战场究竟在于何方?也有过类似的争辩。有人据《水经注》，断定在今湖北省武昌县内，有人据《元和郡县志》，确认在蒲圻县西的乌林对岸。而更多的文人骚客却在黄冈赤壁发思古之幽情，直至近年来的出土文物才证实在蒲圻的乌林赤壁。

有趣的是蒲圻赤壁虽江山不改，但很少引人注目，而黄冈赤壁却游人如堵，名闻遐迩，甚至误把黄冈赤壁当成三国赤壁大战的古战场。其中一个重要的原因就是苏轼的出现。

（二）作者简介。

“一门三父子，都是大文豪。诗赋传千古，蛾眉共比高。”

诗中“三父子”即文学史上著名的“三苏”（苏洵、苏轼、苏辙）。

苏轼（1036——1101），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，北宋文学家、书画家。21岁时与其弟苏辙同榜进士，历任杭州、密州、徐州、湖州等地方官。1079年6月被指控“讥刺朝政，包藏祸心”，遭到逮捕、审讯，史称“乌台诗案”，后贬谪黄州，精心著述。1084年旧党司马光执政，平步青云，后同旧党发生分歧，又遭诬告，被贬出京城，流放南方。苏轼才情奔放，诗词文均有独到成就，有“苏黄、欧苏、苏辛”之说。

被贬黄州期间（1080——1084），生活困难，极度苦闷，却又是他创作丰富、成就突出的时期，尤以两赋（前后《赤壁赋》）一词（《念奴娇·赤壁怀古》）最为著名。

（三）关于词牌、题目。

（提问：诗与词的区别，引出词的别称）

词又称长短句、乐府、曲子词、诗余等。

词牌只管格式（规定字数、句数、押韵、平仄、单双调等），题目表明内容或范围。

“念奴娇”，一百字，又叫“百字令”、“大江东去”、“酹江月”。

（四）放朗诵录音或范读。

要求发挥想象与联想，思考上下片的内容。

（五）描述上下片的内容并归纳。

1、学生描述词的意境。

2、讨论归纳。

上片：咏赤壁，重在写景。

1——3，笼罩全篇。

4——11，面对江山，先总写江山，再总提人物。

下片：

1———6，回忆历史。

7———9，抒写己怀。

10——11，自我排遣。

（六）理解豪放的特点。

我们知道宋词分为两大流派：婉约派、豪放派，那么，什么是豪放呢？

豪：雄壮的笔调。放：奔放不受拘束。

豪放词，气象阔大，境界雄浑，豪情壮志，奔放驰骋，给人一种积极向上的力量，感情旷达而不哀伤。

本词哪些地方体现了豪放的特征呢？学生讨论，教师归纳：

1、背景壮阔，气势磅礴，纵横开合。

大江——————赤壁

千古——————三国

人物——————周郎

我们可以想见在滚滚长江之上一位昂然独立，思接千载，俯首沉思，聚焦周郎的诗人形象。

2、江山如画，充满阳刚之美。

（1）富有特色，是赤壁之景

“乱石”两句对偶，一仰视一俯视，一写山一写江。写山突出其奇峭高峻，写江突出其汹涌澎湃，给人不同寻常的雄奇之感。

“卷”句用夸张手法写出了大江东去的宏伟气势，展现了赤壁江山的生动画面，可从而想见当年赤壁大战的壮观激烈。

（2）富有动感，切怀古之情

“乱、穿、卷”写形，“惊、拍”写声，“雪”写色。这些景物写得有形有声有色，雄壮奇伟；更重要的是，这种写景与咏史、怀古与抒情之间，映衬烘托，给读者提供了一种十分壮美的意境。这壮丽辉煌的历史，叱咤风云的英雄（周瑜），悲壮激愤的情怀（诗人自己壮志难酬），只有配上这雄壮奇伟的景致才相得益彰，人事与环境才显得和谐统一。

3、人物奋发有为。

“小乔”句写婚姻，更显年少英俊，奋发有为。

“羽扇”句写服饰，显其风度闲雅，从容不迫。

“谈笑”句写神态，显其韬略和战功，胸有成竹，指挥若定。

4、抒情化悲愤为旷达。

生读后五句，评述大意。注意理解苏轼的旷达之情。

“多情”：对建功立业的向往，对壮志难酬的感叹。

“人生如梦”虽不免消极，也只是一闪而过（掩盖不了全词的豪迈精神），下面的转语“一尊还酹江月”便冲破这种情绪，表现了一种豁达的胸襟和对于生活的热爱。正如《前赤壁赋》所说：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯而未尝往也，盈虚者如彼而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？唯江上之清风与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之不尽，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”对人生宇宙的朴素辨证思想，使作者得以自我排遣。

另外，就同一时期的作品来看，苏轼又何尝完全消沉过呢？举《东坡》诗和《浣溪沙》词为例。

东坡（苏轼）

雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。莫嫌荦确东坡路，自爱铿然曳杖声。

浣溪沙（苏轼1082）

山下兰芽短浸溪，松间沙路静无泥，萧萧暮雨子规啼。

谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。（荦确：山石突兀嶙峋的样子。）

分明是一个屡险如夷，以险为乐，不甘平庸，不甘寂寞的形象，哪有悲凉消沉的影子？

定风波（1082）

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

“一蓑烟雨任平生”“莫听”“何妨”“谁怕”“任平生”，展示了履险如夷、泰然自若、任天而动的诗人形象，体现了作者广阔的胸襟和倔强的性格。

（七）延伸比较。

古人今人都常有以梦入诗文的，怎样理解这种现象呢？我们要根据具体的作品来具体分析，更要根据作家的人生道路和思想境界来作出切合实际的客观公正的评价。提供如下阅读材料，引导学生作比较分析。

1、世间行乐亦如此，古来万事东流水。（李白）

2、闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。（李白）

3、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（陆游）

4、夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。（白居易）

（八）作业：

背诵本词，课外欣赏苏轼的其他作品。如：《江城子·密州出猎》《江城子·乙卯正月记梦》等。

赤壁赋原文 篇3

元丰五年七月，我谪居黄州。连日来心中抑郁难解，听闻城西有一赤壁矶，欣然前往游之。

我携一壶美酒在岸边登上一叶小舟顺流而下。只见前方蜿蜒不尽的江水携卷着滚滚波涛向东奔流而去。千百年来，这奔涌不息的浪涛洗尽了多少才华横溢的英雄豪杰。古时留下的营垒的断壁残垣突兀地立在江岸的山崖之上，在遗迹的西边，有人说那里就是三国时期周郎大破曹军的`赤壁。

江岸两边陡峭杂乱的石壁直插云霄。汹涌澎湃的巨浪拍打着江岸，卷起的浪花如同层层白雪。眼前这壮美的江山让当时多少英雄豪杰为之倾倒，为之征战不休。

这不禁让我想起了当年的周公瑾，美丽婀娜的小乔刚刚嫁给他。他姿态雄俊，英气勃发，手持羽扇，头戴配有青丝带的头巾，和将领们的谈笑之间，曹军的战船早已被大火烧得灰飞烟灭。

我在这旧时三国的古战场神游忘返。现如今物是人非，即使像周瑜这样的英雄豪杰也被这东流的江水冲洗得一干二净了。也许该笑我心中有太多感伤愁绪，以致过早地生出了白发。这人生如同大梦一场，虚实莫辨，我又何苦执念于此！不如斟一杯美酒洒入江中，敬献给那些过往的英雄豪杰，也敬给这一轮倒映在江中的明月，感谢它陪伴我游览这一回。

赤壁赋原文 篇4

诗人苏轼被贬，心中的忧愁无处说起，便游山玩水以解心中烦闷。正巧来到黄州城外的赤壁矶。

江水汹涌奔泻而来，向东奔去。如箭离弦，如马脱缰。此番壮丽情景令苏轼不禁想起三国时期的各路英雄。

他仿佛看到，千年以前那久远古战场的西边，在那赤壁，周瑜大败曹军，那以弱胜强出奇制胜的一战。陡峭的石壁插入天空，惊人的巨浪拍打着江面，卷起千堆雪一般的层层浪花。这一幕幕就像是在苏轼眼前发生般，那震慑感尤为强烈。

这江山啊，这千年前的江山啊！在那时有多少英雄豪杰！苏轼在心中感叹。

看着眼前的江水，苏轼捋须。再抬头看看四处山谷，那奇峰异石又似千余年前古人的肖像般。

不由的，又想起当年的`周公瑾，小乔初嫁时，周公瑾那姿态洒脱飘逸——只见他手里拿着羽毛扇，头上带着青丝帛的头巾。谈说笑语见，那曹操的数百只战船就在浓烟烈火中燃成灰烬……

苏轼微微摇头，眼前的场景顿然消失，只留一两鬓斑白之人倒影在水中央。苏轼自嘲般笑道：“神游于三国，吾甚是多愁善感啊，以致过早生出这白发啊。”语毕，俯下身捧起江中之水，再次朗声：“人生如梦，一樽还酹江月。”说完，他望天许久，随后哈哈大笑数声，拂袖而去。

是啊，这人生就如一场梦，过得快而仓促。匆匆一眼就已经万年。过好当下，展望未来。举酒当歌，人生几何啊！

赤壁赋原文 篇5

元丰五年七月，我谪居黄州。连近几天来心里抑郁难解，听闻城西有一赤壁矶，欣然前去游之。

我携一壶琼浆在岸边登上一叶小舟顺流而下。只见前方蜿蜒不尽的江水携卷着滔滔波涛向东涌流而去。千百年来，这奔涌不息的浪涛洗尽了多少才华横溢的英雄豪杰。古时留下的营垒的残垣断壁突兀地立在江岸的山崖之上，在遗迹的西边，有人说那里就是魏蜀吴时期周郎大破曹军的赤壁。

江岸两边陡峭混乱的石壁直插云霄。波澜壮阔的巨浪拍打着江岸，卷起的浪花如同层层白雪。面前这壮美的江山让其时多少英雄豪杰为之倾倒，为的交情战不休。

这禁不住让我想起了当年的周公瑾，美丽婀娜的小乔刚刚嫁给他。他仪态雄俊，英气焕发，手持羽扇，头戴配有青丝带的头巾，以及将领们的'说笑之间，曹军的战船早已经被大火烧患上灰飞烟灭。

我在这旧时魏蜀吴的古战场神游忘返。现如今物是人非，即使像周瑜如许的英雄豪杰也被这东流的江水冲洗患上一干二净了。也许该笑我心里有太多感伤愁绪，以致过早地生出了白发。这人的生活如同大梦一场，虚实莫辨，我又何苦执念于此！不如斟一杯琼浆洒入江中，敬献给那一些过往的英雄豪杰，也敬给这一轮倒映在江中的明月，感谢它陪伴我游览这一回。

赤壁赋原文 篇6

【教学目标】

1、熟读并背诵全词。

2、理解作品中景物描写的作用及作者借古抒怀的表达方式。

3、理解作者在词中表达的思想感情。

4、感受苏词的豪放风格，培养学生面对挫折时具备博大胸怀的能力。

【教学重难点】

1、理解和掌握作品中借古抒怀的抒情方式。

2、体会品味作品中蕴含的思想感情。

【教学方法】

1、诵读法。

2、提问法。

3、讲授法。

4、合作探究法。

【教学用具】借助多媒体完成教学。

【教学过程】

一、导入新课

课前播放《滚滚长江东逝水》。

同学们，刚才播放的应该是大家耳熟能详的一首歌曲，它是《三国演义》的片头曲，这首歌曲会让我们想到那个鼓角争鸣、充满纷争的乱世--三国，那是个催生英雄的时代，如今虽世殊时异，但那些人的名字至今流传。请看下面的诗句：

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。 （鞠躬尽瘁的诸葛亮）

天下英雄谁敌手？生子当如孙仲谋。 （驰马射虎的孙权）

酾酒临江，横槊赋诗。 （文武双全的曹操）

赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时无忘赤帝。

青灯观青史，仗青龙偃月，隐现处不愧青天。

（忠肝义胆的关羽）

每个人心中都有一个三国时期的英雄，作为苏轼，他又最欣赏谁呢？（周瑜）三国英雄如此众多，为何他偏偏对周瑜如此推崇？（板书：为何独爱周瑜？）

现在，就让我们放声朗读全词，在其中寻找答案吧。

二、朗读全词。

1、教师范背。

2、全班齐读，并思考：这首词的基本感情基调是怎样的呢？（豪放）

好，这就是我们对这首词的初步感知了，而苏轼如何体现出这种豪放的呢？我们后文见分晓。（板书:如何体现豪放精神？）

三、分析题目。

“念奴娇”是本词的词牌名，其调高亢，念奴是唐代一个很著名的歌妓，调因此而得名。

“赤壁怀古”是这首词的题目，告诉我们的主要信息是：苏东坡在赤壁这个地方游览的时候，触景生情，缅怀古人。（板书：写景--怀人）

那么，苏轼是如何安排这两块内容的，我们接着往下看。

四、写景片段分析。

1、学生齐读本词的上阕。

2、提问：上阕描写赤壁景色的句子是什么？体现了赤壁的什么特点？

讨论后明确：1、“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”；2、雄伟壮观。（意思接近即可）

3、我们虽不能亲眼目睹赤壁的壮观景象，但从作者字里行间可以感受它的雄奇，这完全归功于作者高超的写作艺术，试就以上面三句为例分析。

学生讨论后明确：用词：“穿”、“拍”、“卷”；手法：夸张、拟人、比喻。

“穿”字写出山石直插云霄的高峻;“拍”字写出波涛撞击岩石发出的声响；“卷”字则写出波涛起浪后的汹涌澎湃。

4、试分析此段景描写的作用。

明确：渲染气氛，为下文英雄人物--周瑜的出场蓄势。

研讲：滚滚东去的长江水汹涌澎湃，然后镜头慢慢前移，我们会依次看到散乱高耸的山石直冲云霄，汹涌的骇浪猛烈的撞击着江岸，滔滔江流卷起千万堆似雪的波浪。如果在这样的镜头中在配上诗朗诵，那就是“大江东去”、“乱石穿空”、“惊涛拍岸”、“卷起千堆雪” ，而这就是我们的赤壁古战场，我们的“如画江山”。

五、人物形象分析

同学们，我们的舞台布置已然完毕，背景就是这如画的江山，当追光灯亮起，照在哪里啊？（豪杰。最终聚焦在周瑜的`身上，此时，主人公出场。）

这个周瑜怎么样啊，请同学们读有关周瑜的部分“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”。

1、称呼：公瑾。称字表示尊敬。

2、婚姻状况：小乔初嫁了。思考：为何不是出嫁？作用何在？

要点：年轻有为；衬托手法，美女配英雄；周瑜同孙权的亲戚关系也是其成功的重要条件。

3、相貌打扮：雄姿英发，羽扇纶巾。

总结; 威武英俊、风度翩翩，儒将风采（当时比较时髦的装扮）。

4、作战能力：谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

点拨：以少对多，却能如此淡定，更显其英雄本色。

通过以上分析，我们可以看出，“遥想”以下几句塑造出一位春风得意、威武英俊、意气风发的青年将领的形象。

六、苏轼内心活动。

“青山依旧在，几度夕阳红”，江山依旧，可人事全非。赤壁是周瑜建功立业的地方，却是作者被贬之后游历的去处，面对这样的周瑜，面对如此的功业，他心里是有个比较的，且看下图：

周瑜--------苏轼

年龄： 刚过而立 年近半百

生活： 幸福美满 屡遭不幸

外貌： 英俊儒雅 早生华发

际遇： 功成名就 壮志未酬

我们所认识的苏轼是何许人也？他很有才华，散文方面很有造诣，是“唐宋八大家”之一，开创宋代豪放词风，与辛弃疾同为豪放派的代表，擅长书画，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。可他的仕途却极为坎坷，“乌台诗案”不仅使他官场受挫，更险遭杀头之祸，于是他是带着一身的疲惫，满心的伤痕，来到黄州这个荒凉的小镇，想到自己年近半百却不能同周瑜一样建立功勋，可以说壮志未酬，但他还是渴望建立功业，这正是他仰慕周瑜的地方，也难怪他发出“多情应笑我，早生华发”这样的感慨了。

七、合作探究：“人生如梦，一尊还酹江月”体现是积极还是消极的情感？（解决词中体现的豪放精神）

明确：苏轼此时已经47岁了，他被贬到黄州，游览赤壁美景，如画江山，再想想人家周瑜，在三十四岁的时候，就已经名垂青史，已经立下赫赫战功。而自己虽然不失优秀，可年华老大，功业少成，还可能如周瑜那样吗？想到这，苍凉、消沉之情是难免的，肯定有一种深深的失落感。但是苏轼毕竟是苏轼，他并没有真正消沉，他又特别想得开，苏轼可能在想，如画的江山，儒雅的英雄，多情的美人，还有流传千古功业，即使周瑜这样的风流人物不也是被“浪淘尽”了吗？人生就如梦境一般，何必过于执着呢？不如意事十之八 九，所以他特别洒脱，放得下，才能拿得起，看得开，才能出得来，因此，苏轼才会情不自禁倒一杯酒祭奠江水和月亮，因为同他们为伴，才是永恒。（忆《赤壁赋》）这就是苏轼的生存智慧，这就是苏轼的达观豁达态度。

总结：此句反应了作者理想与现实的矛盾，在貌似**的言辞中激荡着一腔追慕英雄、渴望建功立业的豪迈情怀。

八、高考延伸。

提问：全词表达了作者怎样的情感？

赤壁赋原文 篇7

上午还是阴沉的天气，下午竟然放晴了。阳光暖暖地照在身上，舒服得只想好好睡上一觉，不辜负这大好韶光。懒散地翻了翻手边的书，恰好翻到《后赤壁赋》，我觉得这就是传说中的“邂逅”。

二游赤壁，从“清风徐来，水波不兴”到“山高月小，水落石出”，似乎天地不曾变化，又似乎已有什么不同之处了。苏轼的心境，又起了何种变化，几分相似，几分不同?

忽然想起以前听过的一个故事。

一个老和尚看着广场上飞扬的红旗，问他的徒弟：“你说，旗，动了吗?”

小和尚看着旗，想了一会儿，答到：“动了。”

老和尚微笑着摇了摇头，说：“不，旗，没有动;是你的心，动了。”

曾有很长的一段时间，我都对这个故事一头雾水，不甚明白。出家人不打诳语，小和尚诚实地说出了所他看到的东西，可是老和尚却意味深长地否定了。而在他那充满禅意的微笑里，又藏着些什么呢?

后来学了《赤壁赋》，看到了苏轼那句“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”，于是，在那一刻，我似乎明白了一些什么。

变与不变是相对而言的，那么动与不动，也绝非定论。它更突出表现的是一种境界，也就是一种全新的价值观、人生观和得失观。

禅机，或许只是山水依旧后的淡定。慧根，或许只是大起大落后的顿悟。皈依，或许只是红尘碌碌后的清明。而佛曰的不可说、说不得，或许只是豁然开朗的感觉。

在《后赤壁赋》里也出现了类似的感觉，但它们却是“道”字的延伸。 smtxjs.com

道家的羽化登仙是虚幻缥缈，难以捉摸的。

我不清楚“羽衣翩跹”是怎样的一种逍遥洒脱，我不明白“玄裳缟衣”是怎样的飘然神秘，我更不懂得“烨然若神”该是怎样的一种风流韵态。因为道的出现，本身已经有太多的迷。

但于我本身，乃是信道的，我想“心凝形释，与万化合冥”，应该也是一种道的体现吧。都说“道可道，非常道”，但是真正能够去阐述“道”的人，却始终是少之又少。

从这点上来讲，我觉得，苏轼应该是懂道的，但他又是采用的极为含蓄的手法来叙述他心中神圣的道的，也许正是因为它的“犹抱琵琶半遮面”才使道如此迷人，令无数人穷尽一生，只望触其一角，而仍甘之如饴吧。

赤壁赋原文 篇8

苏东坡为宋朝豪放派词风的一代大师，其作品风格豪迈、视野广阔、个性鲜明、意趣横生，其赋一如其词，力改堆陈铺就之风，直抒胸臆、娓娓道来，看似随手拈来，实则深思熟虑。其中《前赤壁赋》在托物咏志、借景抒情方面堪称一绝。其中一段，反复诵读，颇感包含着某种真理，初具辩证唯物主义的雏形。内容如下，苏子曰：“客亦知夫水与月呼？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡呼！……唯江上之清风与山中之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无尽，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子所共适。”

·作者有感于天地之美、山川之丽，对自然及事物发展变化的内部规律亦感悟颇深，设使当时，苏东坡顺其感悟，发展开来，说不定就此能挖掘出一条辩证唯物主义的缆线，逐渐延伸、发展、导引出一个系统的光明工程。当时，作者并未意识到他的这种朴素的、朦胧的唯物史观，就象当年曹雪芹原创《红楼梦》时，并未意识到他的作品对封建制度有所抨击和鞭笞一样，否则，我们这些后人一提哲学的源头不该是西方的先哲先贤，岂不哀哉。

联想到我们自身，经过临床的历练，潜移默化中也曾略有得失、略有收获、略有感悟，有了感想，不能及时捕捉灵感的蛛丝马迹，那么，感悟和收获如一缕青烟，随风而逝，你永远站在你自己原来的位置上徘徊，留下的是一片唏嘘、一些感慨、一声叹息。如，早在10年前，笔者就写过一篇题为《解磷定胃内给药辅助治疗有机磷农药中毒疗效的观察》发表于《护理学杂志》上，限于当时条件，未作进一步的探讨。20xx年，省护理专家来我院考察工作，偶然看到这篇文章，建议设立科研课题，进行网上检索时，被告知此科研由他人于20xx年在河北省鉴定。

与其明日无悔，不如今日无憾，每一个收获都是一条绵延的蛛丝，你可能以此为契机，细细编织你的理想和希望，也可能以此为诱饵，使数不清的污垢和尘埃封存着你的灵魂，由此，印证了哲人们的箴言：真理和谬误，只差一步。