赤壁赋读后感范文7篇
读过之后，中国的文人有了不同的风格。他们很少追求精神解放和自由。他们更关心治理国家和平衡世界。一大批在儒家文化熏陶下的文人怀揣自己的抱负自己的政治理念在向往中踏上**。而文人千千万，古往今来又有几个是完美的君臣范本，又有几个在实现自己的政治抱负中笑到了最后？
又有几个因这名留青史？
苏轼在官场上无疑是不幸的，但他充满才华的作品却留在了另一个历史领域。泛舟游于赤鼻矶的两篇《赤壁赋》是他一生中不可缺少的两块拼图，正是两片拼起了苏轼创作的分期中重要的一环：黄州时期。
前后两篇《赤壁赋》在抒发的感情上基本是一致的，虽有壮志难酬的苦闷但更多是乐观旷达的处世态度。
许是写作的时间不同，秋日的天空辽远微风飒飒呈现在苏轼的笔下是一派柔和超然的水墨画，多了些飘飘彷如羽化登仙的仙气，波光潋滟的缥缈水汽，少了世俗的尘嚣的炊烟气。优美的长短句错落排开，气韵连绵，兼有骈文的华丽散文的灵动，浑然天成，读来朗朗上口，带有旋律。
冬日的后篇，带着凛冬后覆着白雪的梅花气息，扑面而来的是醒脑的冰凉，是光秃秃的枝桠的干净利落，是白茫茫一片中一点红的直击心底。三字句和四字句的节奏感比较快，让人感到紧张和紧迫，这与前文的闲适形成对比。
前后《赤壁赋》虽是一脉相承，但是犹如一株生长的松树，前篇是年轻的枝叶柔软，后篇则是中年的枝干苍劲。
也许苏轼在政途的顺利全部移到文途了，他的文学之路走得比官场之路更长更顺利。而前往黄州似乎也成了上天对他的馈赠。
元丰五年，赤鼻矶。
苏轼泛舟于他心目中的赤壁古战场上。
上天赐予他诗情，而他将这一份感情化作实体的礼物，留给了中国文坛。
大江东去，浪淘尽，千古风流人物，故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。大美世界，美哉景观。美哉公瑾，少年英雄。
所谓人生代代无穷已，江月年年望相似，岁月更远，赤壁伫立。且观赤壁下海治长江水，自几千里外的青海来此喧嚣雀跃，再看江面船随波起伏，从数千年前的浮木小舟，至如今的游览船，船身船型皆在变，与赤壁的纽带不曾断。几千年前，少年僧人看寺中流民日多而粮渐少，问住持洪水何时可停歌？住持回答何节中不宜泛溢？何节中不曾泛滥？何时没有赤壁？
提及赤壁，便不得不说到它扬名立万的代言人周瑜。很时曹操换天子而立令诸候，割据一方破到州、下江陵，势如破竹。而周郎春秋年盛，定八卦，卜东风，一句操直送死耳，一招火烧赤壁让曹操溃不成军。而今赤璧已不见当年的漫天火光，或许耸立的石壁某处还留有烧焦的印记，或许有一块石头还能回想起周郎是如何羽扇纶巾，谈笑鸿儒。
非独周瑜，苏轼亦为乔壁的名气添了一把火。一曲《念奴娇赤壁怀古》、两篇《赤壁赋》叫响了江山如画，凝成了 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。有人说苏轼所游赤壁并非三国赤壁，现已无从考证，可他本为凭吊周瑜，倾慕三国而来，所观之景、所写之物又岂会不是赤壁？
余秋雨在《文化苦旅》中曾提到的士人文化，恰如其乱石穿空、惊涛拍岸...
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