经典观后感

你可以在下面的资源中找到与“经典观后感”有关的资料，但写关于这部作品的观后感时，应该从什么角度来写呢？写观后感的过程也是增进我们对作品理解的过程，感谢您的阅读和支持！

经典观后感 篇1

崇尚结交朋友，崇尚互相帮助，崇尚真诚交流，让合作、协调、友谊、交友的重要性悄悄地深入学生的心灵，这是高明的教育手法。

爱你自己！珍惜自己的人会尊重自己，懂得爱别人。一个不懂得爱自己的人，还空谈什么爱别人?还谈什么舍己为人?更不要说是舍生取义。

认识二：新课程中我们缺少了什么？

认识三：“做中学”和“动手做”

认识四：我们应该如何利用好多**？现在许多学校都有了多**教室，甚至部分学校每个教室都有多**设备，给我们的教学带来了许多便利，借课件的屏幕展示，创设情境，使课堂变得好看、直观、生动，扩大课堂容量，增加知识密度，节省板书时间，使学生享受文、图、声、像多种情景的赏读情趣，提高了阅读效率。

从不可否认，有些课堂上缺少思维的碰撞，有的只是被动地接受倾听，教师成了“放映员”，以现成的音像束缚了学生的丰富联想和想象，课堂从“满堂灌”变成了“电灌”。

我将结合自己的教学，探索新课程改革的实质，做好育人和教学工作。

经典观后感 篇2

一句尖刻的话、一次粗心的作业批改、对错事件的误判，都会打击他们的信心，造就越来越多的后进生；一句温暖的话、一个鼓舞人心的眼神、一个活动的机会，都会使他们奋发向上，促进他们的发展。教师的言行可能对学生的心理乃至生活产生重大影响。

这是我从100个案例中得到的启发、感悟。在考编的过程中我读了很多的书籍，其中《100个案例》让我们明白了：要让学生自己做事，让他在做事中明白责任；要懂得欣赏学生，让他在信心中健康成长；要让学生经历失败，让他在失败中获得对失败的免疫。

给我触动最大的就是要懂得珍惜学生，欣赏学生。

在实际教学工作中，经常会遇到一些棘手的学生，上课不听讲；课后不完成作业；课间不遵守纪律……，正如案例“爱心与宽容”中少年三毛的例子。但事实上，每个学生都有自己的优点和缺点，但有时我们过于关注他们的缺点而忽略了他们的优点。在这里，我想说的是，让我们学会欣赏学生，因为学生的信心是在欣赏中建立的，良好的习惯是在欣赏中养成的，优秀的品质是在欣赏中提生的。

因为这本书告诫我们：欣赏是一种信任，欣赏是一种善良，欣赏是一种激励。它告诉我们欣赏对于一个教育者是多么重要。

一、要在课堂教学中欣赏学生。因为真诚的欣赏能够协调课堂气氛，激发学生的学习兴趣，使学生有一个良好的心情，达到良好的学习效果。一个正确的答案，一个聪明的解决方案，一个新颖的问题，都值得我们在课堂上欣赏。

二、在批改作业中欣赏学生。这不仅是教师了解学生学习情况的重要渠道，也是沟通师生情感的桥梁。通过在作业中与我交流，我可以清楚地看到他眼中的自信和活力。

三、在日常活动中欣赏学生

一个学生总会有他闪光的地方，发现这些闪光点，随时对学生所表现出来的闪光点加以欣赏和赞美，对学生将是一个莫大的鼓励，定会进一步融洽师生关系，使教育收到良好的效果。如第７５个案例〈为孩子创造闪光的机会〉中教师让“皮大王”担任领操的重任，因为老师相信他，告诉他：你能行。

当他很好地完成任务时，老师及时竖器了大拇指：你真棒！在活动中，它是欣赏学生的重要机会，而关键是找到他们的闪光点。

只要教师善于用其所长，掩其所短，就能创造闪光的机会。我想案例中的孩子能得到上台领操的殊荣，品尝到成功的滋味，让他享受到大家的尊重，让他在体验中找回自己，教育何尝不是件让人快慰的事呢？

欣赏是真诚的，是对学生的肯定，是对学生真诚的爱，是教师教育智慧的凝聚，也是教师宽广胸怀的表达。只有我们教师敞开胸襟，像陶行之先生说的那样，“捧着一颗心来，不带半根草去”，就一定会发现学生中有许多值得我们去欣赏的东西。书虽读完，却意蕴悠远，好在还有一册在手，容自己再细品味。

经典观后感 篇3

仔细阅读了《西点军校的经典法则》一书，感慨于西点军校在培养人才方面的杰出成就，书中一个个鲜活生动的事例更是深深触动了我内心的感受。西点军校的校训是“责任、荣誉、国家”，应该来说“责任”、“荣誉”、“意志”是西点人最典型的品格特征， 西点精神对我们来说有着重要的现实意义，告诉我们应该具备怎样的品质才能在企业中，在自己的岗位上做好自己的工作；如何在企业中尽自己的责任，赢得自己的荣誉；如何更好更快的获得成功。

1、责任

每个人都有不可推卸的责任。没有责任是不可能成功的。做事的态度决定你能否做好工作，而内心的责任感决定你的态度。当你接受一项任务的同时便有责任把这项任务做好，你必须以百分之百的热情投入到这项任务中去，不管这项任务是难是易，都要带着一种强烈的责任感去做好每一个细节，任何大事件都是由一件件的小事叠加起来的。小闹钟3200万次的旅程也只是从每秒钟“滴答”一下开始的。

别人给予的荣誉永远不属于你。为你的荣誉而战。对士兵来说，荣誉就是生命。这是在履行职责后获得的奖励，即使你在尽职调查过程中需要付出自己的生命。

对我们来说，荣誉就是为自己而战，这也是体现自身价值的最好方式。一个想获得成功的人是绝不会满足于别人所给予的，而是想方设法的通过自身或团队的努力来获得属于自己的成功。对于一只鸟来说，在天空中飞翔是它真正的荣誉，而不是被关在笼子里供人们玩耍和等待主人的食物。

3、意志

西点军校有一句名言“合理的要求是训练，不合理的要求是磨练。”西点的训练严格、教官冷峻，西点不收留一直薄弱者。对于想站在西部的学生来说，一旦分配好指导员或高年级学生的任务，只有一个选择，那就是完成。

你需要把痛苦、辛劳和痛苦放在心里，把眼泪、委屈和愤怒放在心里，这样你才能做到有力量、有影响、有标准！乍一看，这似乎不是人之常情，但在现实生活中也是如此，只是我们是否意识到而已。有些人磨练不过关，就永远停留在那里舔自己的伤口而无法继续上路。

一切的喜怒哀乐都是上帝赐予我们的礼物，拿到它，感受它，继续前行，“生活是勇敢者的游戏。”

小结读完这本书，通过自己对这本书的解读，我认识到了自己的不足，并从自己的性格和专业意识上明确了自己今后的努力方向。只有把自己的性格和职业意识完美地结合起来，才能在通往成功的道路上斩断荆棘，以高度负责的态度到达成功的彼岸。

经典观后感 篇4

诗词曲赋是中国文学断代史的一个个巍峨的里程碑，是中国文化的精髓。我们不能仅从风花雪夜来看诗词歌赋，这样太功利了。诗词歌赋还能指向更远大的东西。诗词歌赋有着明显的时代特征，如唐诗体现出质朴、粗野与宏伟的气魄；宋词婉约、矫饰与浮夸……当然，江山代有才人出，后来也不断涌现了在诗词方面有所成就的伟大诗人，这些诗词曲赋，能让我们走进那个时代，感受时代的气息，让我们浮躁的心变得纯净，灵魂得到升华……

诗仙李白遭受谗毁而被排挤出长安城，写了一首《行路难》。诗中抒写了他在政治道路上遭遇艰难时，产生的不可抑制的激愤情绪；但仍盼有一天会施展自己的抱负，表现他对人生前途乐观豪迈的气概，充满了积极浪漫主义的情调。

苏轼的《江城子 密州出猎》字里行间都洋溢着豪放的思想。密州时期，他的生活依旧是落寞和失意的，郁积既久，喷发愈烈，遇事而作，如挟海上风涛之气。这首词感情纵横奔放，令人“觉无风海逼人”。词中一连串表现动态的词，十分生动形象。全词表现了作者的胸襟见识，情感兴趣、希望理想，一波三折，姿态横生，“狂”态毕露；虽不乏慷慨激愤之情，但气象恢弘，一反词作柔弱的格调，“指出向上一路，新天下耳目”，充满阳刚之美，成为历久弥珍的名篇。

白居易的《琵琶行》通过写琵琶女的不幸，结合自己在官途所受的打击，唱出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的心声。文中写音乐的部分，堪称千古佳篇，令人回味无穷。

《雪花的快乐》是《志摩的诗》开卷第一首，它可算作徐志摩早期诗歌的代表作之一。作者运用隽秀柔和的笔调，描绘了雪花优美的形象，生动地写出了雪花的快乐。诗的节奏轻快调子舒展明朗，意境优美。那雪花在半空中“翩翩”的“潇洒”，“娟娟”的“飞舞”，直奔向“清幽的住处”，会见“花园”里的“她”，直到溶入“她柔波似的心胸”。诗人以雪花自比，运用了借代的手法，以那潇洒飞扬的雪花为意向，“她”是诗人想象中的情人，更是升华了神圣的爱情，巧妙地传送了诗人执着追求爱情和美好理想的心声。

经典诵读的最高境界——“雅言传承文明，经典浸润人生”，让我在诵读中启迪智慧，涵养品性，陶冶情志，丰富学养。

经典观后感 篇5

公司的发展离不开创新。创新就像新鲜的血液，不断注入公司，给公司带来生机和活力。但是，如果我们不抓住创新，即不绕过作者在本文中提到的经典创新陷阱，新的血液很可能损害公司，阻碍公司的发展。

因此，我们需要解决的问题是如何对抗阻碍创新的因素。

笔者分析认为，随着时代和环境的变化，创新的类型也有很大的不同，但每一次创新浪潮几乎都会遇到同样的困境。。这些困境大多源于两种需求的中间：一是确保现有业务能够产生稳定的收入流，这是目前成功的短剑；二是支持新想法，这可能对未来的成功起到关键作用。

创新陷阱归纳为以下四点

战略错误：目标太高，视野太窄。他们倾向于关注创新在短期内给企业带来的利益，这在很大程度上扼杀了很多本质上优秀的创新，并有可能在未来为公司创造巨大的利润。

而且，很多企业希望在创新上取得过高的效果，认为创新是万能的，可以使公司业绩翻番。这种想法是错误的，很可能给创新部门带来很大的压力，导致创新受阻。

解决措施就是：扩大搜寻范围，拓宽眼界。如果一个创新战略包括渐进式创新和持续改进式创新，将有助于整个公司的员工解放思想，使每个人都更容易接受变革，然后接受突破性变革。

流程错误：控制过严。它是控制创新的动力——将现有企业中使用的规划、预算和评估方法复制到创新过程中。

创新过程中存在着内在的不确定性，不可避免地要走一些弯路或出现意想不到的转折。对不确定事件如果硬性要求它以固定方式或者流程来走，势必停滞最终萎靡，创新业就此失败。

解决措施就是：提高规划和控制系统的灵活性。保留一部分资金、为一些意料之外的商机建立特别基金；摆脱某些公司规定的限制；当一支创新团队遭遇意外的障碍并需要对其模式重新思考时，公司应当给予其反省的时间。

总之，因地制宜、灵活对待，是公司应对创新活动的关键。

结构错误：联系过松，分拆过急。如果创新领域与主流领域的联系过于松散，往往会导致创新部门的关闭。公司往往会错失整理创新的大好时机。

当创新涉及到其他行业的专业知识或不同领域的技术知识时，企业也更容易错过或扼杀创新。当一个新的想法出现时，一个成熟组织的管理者可能不太了解它的本质，他们可能会觉得它对自己构成了威胁。这样容易使公司内部产生冲突，最终恶化为阶级斗争。

解决措施就是：加强创新者和主流业务之间的联系。除了放松可能抑制创新的政策法规外，企业还应加强创新者与其他业务人员之间的联系。

创新者和主流业务经理之间应定期进行建设性对话。创新团队要把对外沟通作为职责的一部分，高层领导也要召开对话会，鼓励大家相互尊重和尊重，而不是敌视和对立。

技能错误：领导力太弱，沟通太差。高管往往觉得在创新部门里，技术最重要，因此更愿意聘请最优秀的技术人员而不是领导人才做主管。

殊不知，会处理技术问题却不一定会处理人员沟通问题，无论是内部沟通还是内部与外部的沟通。没有良好的内部沟通，工作可能就没有联系，工作进度可能会受到影响；没有良好的外部沟通，创新可能不会被外界接受。

解决办法是重视领导能力和人际交往能力，为创新者营造合作氛围。作者介绍了williams sonoma在电子商务领域的成功经验，并指出了沟通的重要性，无论是员工之间还是员工与上级之间。

经典观后感 篇6

张亚红教师是蜡烛，照亮了别人燃烧了自己，教师是人类的工程师，培育着祖国未来的希望，教师是阳光底下最崇高的职业，所以我从小就希望自己长大后能成为一名人民教师，《影响教师的100个经典教育案例》读后感。现在，我终于实现了儿时的梦想，充满了兴奋和追求，加入了辛勤耕耘的园丁队伍。我骄傲地站在讲台上，努力培养每一个聪明活泼的学生。但是,如何扮演好新时期教师的角色？

作为新走上讲台缺乏教学经验的我心中充满着困惑！看了这本书后我似乎看到了黎明的曙光。

在这100个教育的例子中，我可以说是处处感动，处处深思。最让我印象深刻的是这个故事：

皮尔·保罗这时担任诺必塔小学的董事兼校长。进入小学后，他发现这里的孩子无所事事，逃课、打架，甚至砸黑板成了家常便饭。当罗杰·罗尔斯，一个孩子，从窗台上跳下来，用他的小手伸到平台上时，皮埃尔·保罗说：

“我一看你修长的小手指就知道，将来你就是纽约州的州长。”当时罗杰·罗尔斯大吃一惊，因为长这么大，只有他奶奶让他振奋过一次，说他可以成为五吨重的小船的船长。这一次，校长说他可以成为纽约州州长，这让他大吃一惊。

他记下了这句话，并且相信它。从那天起，纽约州州长就成了罗杰·罗尔斯精神的旗帜。他的衣服不再沾满泥，他的言语不再脏话，他的走路也不再笔直，他成了班长。

此后，他一直以州长的身份要求自己，读后感《《影响教师的100个经典教育案例》读后感》。51岁那年，他真的成了纽约州的州长。在就职记者招待会上，他没有提到自己的奋斗史。他只提到了一位点燃他信仰的校长皮埃尔·保罗。

如果校长没有为他所点燃的这盏信念之灯继续燃烧的“灯油”，而只是把说这样美好的字眼作为心血来潮偶然为之，那做为他学生的罗杰·罗尔斯一定会怀疑这位校长所说的话的真实性，而失去为之努力的动力吧。我们有理由相信皮尔·保罗校长一定在之后的工作中，与孩子们相处的过程中不断的，持续的把握了每一个鼓励孩子的契机，让他们相信自己——我能行！反观我们平时在教育孩子的过程中又说了些什么呢？

也许我们更多听到的是：“你看！家庭作业又没有完成！

默写又不及格！这么简单的题目也不会做！再这样下去，你都不能毕业！

将来走上社会，你还能做些什么？！”站在孩子的立场想一想，也许代替我们极力想让他们明白顿悟懂事的却是孩子渐渐失去自信心和学习的动力，甚至也许在那小小的心灵滋长出厌恶仇恨的情绪。所以当我再次听到这个不完美的答案时，我希望我能拍他的肩膀说：

别紧张，大声的说出来，你可以做到！所以当我再次看到潦草的作业时，我希望我能微笑着说：老师相信你下次能写得更好。

所以当我再次看到这些令人惊叹的成就时，我希望我的眼睛会闪烁着积极的光芒，并说：如果你能从现在开始努力工作，你将成为一个伟大的人，实现你未来的理想。

教学和教育的全部技能和艺术在于发挥每个孩子的潜能，使他们享受成功的乐趣。”真是太精辟了！当我耐心地读过这本书后，才发现原来教育理论的真谛和教育变革的“秘密”就在我们的身边br>〔《影响教师的100个经典教育案例》读后感〕随文赠言：

【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】

经典观后感 篇7

假期的生活相对来说，轻松了许多，惬意了些许。利用家务之余我读完了《语文的文化品格》。这是陶继新主编对话特级教师王崧舟的访谈录。200多页的书读完之后，掩卷深思，记录下粗浅的感知和收获。

全书分为两大部分：一、读书：语文的根本；二、语文诗意的守望。读书部分分为：1、为何阅读2、如何阅读3、阅读修行4读书建议5、抒写文字。第二部分分为1、当下语文2、诗意语文3、语文之外。简练的标题中蕴含着丰富的语文文化，两位学者对话中经典语言层出不穷，信口拈来的古文学常识像喝水一样自然。深深地为他们的厚重的积淀叹服。

现在就自己的读书和写作结合智者的交流进行一下梳理。

自认为还算个喜好读书写作的人，读完全书之后竟感觉自己是如此的肤浅和无知。与陶老倡导的“取法乎上”相差甚远，充其量自己读的只能算是快餐文化和感性的小品文。对于一些理论性强的教学名著和经典的传统读物，总感生涩难懂，提不起阅读兴趣。深入不进去，浏览几页便束之高阁。没有经典的厚实的教育理论支撑是导致自己进步迟缓的最主要的原因。今后是否能尝试着改变呢？行动永远不晚吧？一直遵循“教学相长”原则，希望自己的学生爱上阅读，坚持阅读，把阅读当成一种不可或缺的生活方式。但是人心浮躁的今天，应试教育当头的今天，我们的孩子还有好多没能真正的爱上读书，为此我焦灼过、忧心过，为那些不能静下心来阅读的孩子悲哀过。痛定思痛，我发现，问题的背后还存在着我引领中的不足，比如，如何激发孩子阅读的兴趣？如何选择孩子喜欢的读物？如何验证他们读后的`收获？这些我都没能形成易于操作的体系。仅靠说教和一腔热情是远远不够的。在以后的教学中还要把这项工作做到实处。抓出实效。

整本书中最能触动我心灵的还是《抒写文字》一章。很赞成陶老说的一句话：“写作水平的高下，当时语文能力大小的一个标志。”周国平先生也说过：“在我的有生之年，我的文字陪伴着我，唤回我的记忆，沟通我的岁月，这就够了。这就是我唯一可以把握的永恒。”当读到这些鼓舞人心的文字，我很庆幸自己一直没有放弃写作。自07年建立自己的个人博客，陆陆续续，大大小小写了300多篇文章，并且部分作品变成铅字发表。尽管深知自己的文字还不够成熟，思想认识还不够深刻，感性大于理性，但一直没有放弃。甚至几天不写就有虚度光阴的空虚感。或许这也是习惯的力量吧。因为自己有这个爱好，一直在教学中把这个爱好潜移默

经典观后感 篇8

一本哲学入门书，激发我内心对哲学无限的兴趣。从书架上拿下，轻轻翻开：

一开始，苏菲收到了两封信，一封问”你是谁?”我自动将自己带入苏菲身上，我就是我呀，几乎在看到这句话的同时便从嘴里冒了出来。不对，我停下思绪能静下心来，让自己从一个角度想如果以前有些时间改变，那我又该在哪。脑子里乱成一团，犹如嘈杂的毛线纠缠一团，毫无头绪的交错在一起，形成一张繁密而不清晰的蜘蛛网。第二封信上写着”世界从何而来”，”我不知道”自我呱呱坠地起这个世界便一直存在着，但万物皆有起源，存在即有源头。难道世界是从某种机遇巧合下产生的吗?但毫无疑问，我无从知晓。正是这种猜想与拷问让蒙昧的我逐渐走进了哲学的书中。

追随着内心强烈的好奇，我欲往下读越是心潮澎湃，仿佛如鱼得水。信中的内容仿佛是因为老师在传授知识给你，如”成为一个优秀哲学家的唯一条件就是要有好奇心。”但”在我们成长的过程中，很快习惯了世上的一切，似乎失去了对世界的好奇心，也因此我们失去了某种极为重要的能力。”好奇是人的本能，但保持好奇难能可贵。

书中让我感受最深的是哲学家苏格拉底的故事，他运用了形象的故事将抽象的东西诠释在读者的面前。当我们看到那位无罪的“罪人”宁死不愿践踏雅典的法律，当着友人的面将碗中的毒药一饮而尽时，便不得不感慨他的高贵善良，正直不屈，苏格拉底知道生命终究会结束，但他信仰哲学，信仰真理，不畏惧一切的献出了生命，直至现在也令人肃然起敬。

这本书告诉我们哲学是什么，在哪里。很多人认为这类书往往都晦涩难懂，高大上的语言根本不能理解。实际上”最好将小白兔比作整个宇宙，而我们人类则是寄居在兔子毛皮深处的微生虫，不过哲学家总是试图沿着兔子上的细毛往上爬，以便将魔术师看个清楚”，但所有的生物都出生于兔子的细毛顶端，但他们年纪越长也就愈深入兔子的毛皮，并且待了下来，他们在那里会觉得安适不愿再冒险爬回脆弱的毛兔顶端。”在此可以看来能够爬上毛兔顶端的人寥寥无几，也并不是人人都能悟透哲学的真理，但是安分守己，过好每一刻也是时代的步伐。

我们赞美哲学那是我们对知识、对一切我们无法理解事物的追求。我们是渺小的，但我们也在不停地在爬向兔毛顶端，我也只是一个刚开始追求哲学殿堂的小生。

未来宇宙，人生如星辰。有燃烧的恒星旁一颗晕眩的行星，有头顶的星空和心中的道德规范，在轰然一响后，才明白我们亦是星辰。世界之大，哲学似浩瀚无垠的星空，周而复始，倾洒思想，遨游在哲学中，听一听我们的哲思。

经典观后感 篇9

经济基础决定上层建筑，发展经济是提升国家实力所必不可少的途径。如何提升经济效益？营销就是一种重要手段。随着市场经济不断发展，营销的范围也不仅局限在与人们日常生活息息相关的领域，营销文化逐渐得到发展。

《营销文化》从有交换才有价值，营销理论的演变，打开头脑的消费按钮，把我无形的杠杆，体验的魅力，构建忠诚的平台等10章内容详尽地阐述营销文化以及对社会生活的深远影响。

我们讲的文化产品，主要是指满足人们精神需求的物品和服务的总和。人们的物质生活水平，在近些年得到了较好的满足，越来越多的人把注意力更多地集中在了精神层次的享受上，文化产品也由此得到了生存的土壤。

随着文化产品的'发展，人们对文化商品的需求量增加，文化产业也开始蓬勃兴起，文化产业在当今市场上形成了一股不可忽视的产业旋风。在房地产产业及其他经济产业出现萧条的时刻，文化产业尝到了甜头，营销文化变得受到足够的重视。由于文化产品的需求具有特殊性，营销文化产品需要了解其特殊性，知道其需求的演变，适时﹑合理地制定营销策略。

接着作者开始介绍文化市场的营销定位。其中重要的一点讲到竞争需求定位，即把握客户的脉。文化市场的营销一定程度上是与市场营销定位没有太大的差异性，它也需要了解竞争需求，适应竞争的残酷，并在其中生存下来。在文化产品的质量﹑样式以及花样上花心思，以便赢得较好的市场份额。文化市场需要进行市场细分的差异化实现竞争优势。

营销能够实现从交换价值到交往价值的过渡，即实行会员制营销。会员制营销能够强力渗透到客户心中，保证固定的客户群来购买自己的产品，是一种营销利器。除此之外，在网络上开展营销活动也是实现完美营销的好方法。

在营销文化过程当中，我们看到了营销给文化市场带来新鲜的冲击。然而这种冲击是短暂的，文化产业的营销现状还存在问题：有队伍无组织，有组织无规章，有规章无统筹。由于出现了这么多问题，接着，书中写到了文化产业的营销组织和管理需要正规化﹑严格化﹑制度化

读了这本书，我对文化产业的营销有了一定程度的了解，发展文化产业能为我国的经济事业做出贡献。

经典观后感 篇10

百姓像水，他们推动力史不断发展，任一代代的王朝政权在其上沉浮更替，他们伟大得很少彰显自我，而历史又往往仅重视水上的精彩更替很少关心水本身。

百姓的文化太博大精深了，他比镜子更透彻，一切美好与丑陋都清晰可见，从没有修饰加工过的另类之美。

生活就是百姓文化的表现，衣食住行方方面面无不反映着其深刻的思想内涵，其实这种思想也是历史铸就的，在他面前无可挑剔也无可批评。

一切似乎是顺其自然而形成的，却又充满曲折，当一切都流向正确的方向时，我们只能继续优良的，而尽力避免“逆流”与“迷路”，对于某些精华的片断有也只能留念。( )

离我们不远，刚逝去的这些片段中也必有这一幕——胡同文化。

胡同文化是古今交界处百姓文化的代表，自有一番广博的世界。

在近代中国，中华民族的融合因清政府统治而达到顶峰，也因清政府对外的无能而使其倍受侮辱，是封建的大高院还是手工业商业的集聚地都将在那些瞬间被决定。

也许民族的大杂居将人们的建筑习惯推向历史高峰，于是封建的高墙与市民的精细结合，迷信的方位与理性的情感结合，纲纪的秩序户与情感的交流结合，自然地形成了“胡同”。“胡同”的院落方正有序，井井有条，又不失邻里的交往，向人民的生活提供了方便的空间。

“胡同”的名字更体现了百姓的大智，像是在思想层层束缚下的挣扎，一片受污秽感染却自由活泼的天地。

对一座城市来说，“胡同”又完全像是静脉，不必是主动脉或大静脉，仅仅毛细血管也可以决定其生死。

当时的中国人民又何止是受夹板气，封建统治者禁锢其思想，束缚其行动，又剥削其血肉；帝国主义的到来并没改变什么，反到又加上了殖民统治，哪有洋大爷不都得躺着，手工艺品卖不出去又能怎样，干完活之后没被饿死不就万幸了吗？这不算什么，我们可以“忍”但“忍”一时不代表会忍一世。

薄进而少出，没有物质生活和精神生活还追求什么别的，一个“忍”字背后有多少辛酸，看似消极的背后有多少反抗，说出这个字需要承担多大的`无奈？

但这还不能看作是“胡同文化”的全部，有的人将“忍”忍到底误解了“忍”，但更多的人只暂时一“忍”中华民族的气节还在心底，于是才有今天的一切。

历史风云变幻转瞬即逝，而我们后人除了怀念当时的经典外，更应当借鉴其精神，追究缺点是必须的，体谅情怀同样必不可少。

总之，历史是人民造就的而不是由支配人民的一幕幕组成的，人的历史终究在于人。