叶挺观后感

【#实用文# #叶挺观后感#】当观看完一部作品后，一定有很多值得分享的心得吧，何不写7篇观后感记录下呢？你想知道观后感怎么写吗？以下是小编帮大家整理的《叶问4 完结篇》观后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

叶挺观后感 篇1

现在的世界是个充满竞争的世界，不论是国与国之间，还是人与人之间，都存在着激烈，甚至是残酷的竞争。一个人若想在各种比拼中脱颖而出，就要总结、吸取自己和他人的经验和教训;一个国家若想在在如今这强国林立的世界中崛起，也必然要借鉴他国崛起中的经验和教训。《大国崛起》一书介绍了15世纪以来9个世界性大国的崛起历程，反应了葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯、美国等9个大国成功的经验和失败的教训。

早期的大国，即葡萄牙和西班牙，他们真可谓是勇敢的探险者、拓荒者。他们勇于向未知挺进。当其他欧洲国家的活动范围还仅限于欧洲本身时，葡萄牙、西班牙已开始了对欧洲外的土地的探索与争夺。于是，世界第一次被瓜分、地理大发现等都成了西班牙、葡萄牙的“杰作”，这两个国家也从外部掠夺来了大量财富。而最终，他们衰落了，因为他们的贪心、享乐之心等等。

荷兰、俄罗斯两国人民的坚强给了我很深刻的印象。荷兰在独立前的抗争着实令我叹服;俄国人在强敌临近之际的英勇无畏令我对其深表敬佩。但是，荷兰成了“生于忧患，死于安乐”的活例子，苏联最终也未脱出僵化的模式。

英国、法国、德国都曾拥有强大的军队，同时也有强大的综合实力。若是和平地、与时俱进地发展，他们不仅不会成为明日黄花，而且还会使世界人民少受些磨难。但他们的.野心决定了他们失败的命运。

日本是一个善于学习，善于将所学来的东西快速、充分地消化利用的国家，可他们唯独没有学会与人为善，并最终葬送在自己的野心和缺乏远见上。

美国从独立到现在成为世界的超级大国，其间运用了各种手段，极力地使自己获得的利益化。虽说美国崛起的手段没什么值得赞扬之处，但是其维护主权的坚定、与时俱进的精神是值得我们学习和借鉴的。

从这9个大国的兴衰史中，我们不难发现，他们在崛起的过程中全部奉行扩张政策，而这扩张政策也为他们当中的大多数的衰败埋下了祸根。不论是从这些国家的经验教训来看，还是从现在的国际形势来看，要实现中华民族的伟大复兴，就决不能重蹈列强们的扩张政策的覆辙。中华民族是爱好和平的，中国是拥有悠久文明史的礼仪之邦，是当今世界维护世界和平的一支重要的力量。中国的崛起要不损害世界人民的利益，同时要为构建和谐世界尽我们的一份力量。在我们和平崛起的过程中，我们应学习那9个大国在扩张中体现出的探索未知的勇气，善于学习和借鉴的品质，也要注意跟上时代的步伐;那些大国曾有过的贪婪、野心以及取得些许胜利后的得意忘形，则是我们要严防出现在自己身上的问题。只有在努力维护和平的前提下的锐意进取、团结、独立、自主并不断创新，顺应历史发展的潮流，我们才能在社会主义道路上取得一个又一个的喜人的成绩。

国家的发展离不开个人的进步，因为国家是由一个个个人组成的。与时俱进、锐意进取、爱好和平不仅仅是对国家的要求，它们同样也是个人应做到的。我们每个人都应有一颗爱国、进取、和平、创新之心。只有我们每个人不断进行自我提高，我们祖国的实力才能逐渐加强，我国的国际地位才会不断提高。当然，我所谓之人人进取等并非是说每个人都要按同一种方式去做事，而是希望我们人人都怀着强大祖国的理想去为祖国的发展而拼搏，并在此基础上发扬自己的个性。我认为，发扬每个人的个性十分重要，因为人的个性得到较为充分的发扬，是一个国家的独立自主创新能力不断提高的重要前提。

《大国崛起》既为我们国家的发展有所启示，也对我们个人的发展有很大的帮助。

叶挺观后感 篇2

好像一种自然规律，世界上每一个大国崛起的背后，都有一条隐藏的线索，包容着它崛起并且最终铸就辉煌的种种偶然与必然。

就我个人的观点而言，分析英国的崛起之初始，当分别从科学、技术、管理三个方面着眼。这也是现代花前进的三轮。

从科学、技术的角度来讲：一个愚昧的民族是不会崇尚科学的，他们的思想时麻木不仁的。而英国是一个较早受到文艺复兴思潮影响并在这场伟大而辉煌的思想文化解放运动中涌现出了一大批思想文学巨匠的国家，莎士比亚就是其中的杰出代表。那时的英国人民，眼界是很开阔的，他们反对专制与愚昧，积极追求个人民主与自由，执著地探索大自然的规律，到处是充满生机。在这样的背景之下，很自然地诞生出了像牛顿这样伟大的科学家，引导着人们以更加科学和理性的眼光来认识这个神秘的世界。经典力学的建立，万有引力定律的发现，大大增强了人们探索自然的信心。当牛顿发现了宇宙运行的规律后，科学的精神渗透到英国社会中；当瓦特最终以万能蒸汽机解决了最核心的动力问题后，英国工业化开始以惊人的速度全面展开；当亚当·斯密以《国富论》指出了自由竞争的市场规律后，英国人开始在本国强大工业能力的支持下，推行自由贸易，拓展全球市常

从管理的角度来讲：我觉得英国的崛起最重要的原因在于女皇的英明，管理的得当。1。女皇能抓住机会。1558年伊丽莎白一世继承王位的时候，从英吉利海峡的那一边，不断地传来西班牙和葡萄牙航海探险家成功发财的消息。这些消息，是一个即将全面来临的时代，对懵懂的人们发出的清晰信号。它意味着：在一个刚刚被重新发现的世界面前，谁能抢到先机，接受新的思想，谁更快地打破旧有的价值观念，谁就会更快地变得富有和强大。在新世界的游戏规则里，赢得海洋比赢得陆地更为重要。2女皇的狠。女王鼓励私掠船、海盗，像雷利和德雷克以及其他的人去扩大英国贸易，开拓殖民地，如弗吉尼亚，甚至袭击西班牙的贸易。3女皇的开明。在对待艺术上，莎翁的历史剧当中，君主往往是反面角色。伊丽莎白女王呢，当然知道这一点，她并没有下令禁止演出莎士比亚的戏剧；在处理国家事务时，她明白：权力的基础是全体英国人组成的民族，没有民众的支持做后盾，王朝就没有立身的可能。国王与贵族都很清楚自己的地位，知道按照本分自己应该拥有什么，不应该拥有什么。虽然没有成文的法律，但是天长日久，国王和贵族遵照彼此间的承诺，各自履行义务、享受权利，成为英国社会约定俗成的一种规则。4女皇的聪明。随着英国殖民扩张和海外市场的成熟，商品的需求量越来越大，手工工场的生产已经不能满足需要。为了鼓励发明创造，英国颁布了世界上最早的《专利法》。这一切，使得英国出现了全民热衷于发明、生产和贸易的景象。

相反，女皇以后的几位君王的管理智慧就有些差强人意，甚至差点将英国置之死地。1约翰王又被称为“失地王”。为了维持战事，约翰王加紧了对市民和贵族的盘剥。这样呢，就破坏了贵族和国王之间那个不成文的却流传已久的惯例，到了1215年春天，愤怒的贵族们集结起来，武装讨伐国王。2查理一世继任后，很快就遭遇了财政危机。那些由他个人主导的，英国与西班牙、与法国之间错综复杂的宗教战争，使得国库空虚，财政紧张，为了维持战事，想到的最主要的手段就是增加税收。这样一来，议会和国王之间的矛盾就越来越大，对立也就越来越尖锐，最终导致在1642年爆发了战争，而这个呢，就是近代历史上非常著名的叫“英国内战”。3詹姆士二世没有觉悟，他一意孤行，脱离议会统治，威胁到伦敦城和许多其他城镇的利益。表现的像一个专制独裁君主。他让英国多数有产精英觉得他们必须推翻他。威廉和平地入侵了英格兰，詹姆士逃跑。没有发生战争。

这几位国王真有些任性所为，都自以为是，想要超越女皇，却不去念一下女皇成功的经，一心要走自己的路，可不知前人已经给你铺了路，这条路必然有它独到之处，你却偏偏要把它继续往另外的方向铺，那不是自寻死路吗。

叶挺观后感 篇3

精彩的打斗，扣人心弦的故事情节，令人泪目的亲子对白。作为叶问系列的收官之作，叶问四没有让影迷们失望。它不仅向影迷奉献了一场精彩的视觉盛宴，片中还有不少发人深省的地方。在影片的最后，叶问和美国军官的一场较量中，叶问赢了，但战况非常惨烈。很明显，如果叶问的体能和对手相当，是可以轻松虐翻对手的。一个是身强力壮的美国教官，一个是年老病弱的叶问，这本就不是一场公平的对决。神色木讷、精神恍惚、力不从心，甄子丹把一个迟暮英雄的形象刻画得十分到位。总而言之，这是一部令人心酸的电影。虽然片中也有不少笑点，也有陈国坤的精彩演出，也有感人至深的亲情演绎，但是，他的主旋律却是哀伤的。此片不仅好看，而且具有划时代的意义。他似乎在告诉影迷，叶问老了，香港功夫片的时代也已经结了。

叶挺观后感 篇4

《叶问》系列终章《叶问4：完结篇》烂番茄口碑出炉，目前新鲜度达到了82%，共11个评价其中9鲜2烂。

烂番茄点评中，大家都欣赏影片中精彩的打斗场面，与前几部电影一样，这也是《叶问》系列的特色所在。但有人认为影片充斥着许多角色和次要的情节，显得有些偏离主题。

《叶问4》由叶伟信导演并监制，甄子丹主演并监制，袁和平担任动作导演，黄百鸣担任总监制，甄子丹、吴樾、吴建豪、斯科特阿金斯(ScottAdkins)领衔主演。电影中，叶问首次踏出国门，却感受到外国人对华人的种种偏见，被蔑视、被欺辱、被挑衅，着实令人气愤，在忍无可忍的情况下，叶问用拳头夺回尊严，证明了中国人与中国功夫的力量。作为系列完结之作，《叶问4》也是甄子丹最后一部功夫片。

叶挺观后感 篇5

最近看了部电影，是《叶问4：完结篇》。其实看完后还是有很多感触的，只不过我不仅仅看到了电影表层的一点东西，我还看见了电影的深处还蕴藏着制片人的一些东西。

首先从叶问入手。叶问，就是这部电影的男主角。他不是一个青少年，也不是一个热血壮年，而是一个即将逝去的老人形象。他的儿子，其实和很多人一样，平凡普通，甚至还叛逆，在学校与别人打架。但叶问并没有为此而做作，他只是一直默默为儿子付出的。叶问在得知自己患了大病时，没有表现得十分悲伤，而是很淡定。其实他心中知道，自己的路已经不长了，但他的儿子的路还远，他必须为儿子铺好路。所以电影的一条直线就是围绕着叶问帮自己的儿子叶正找学校而开始的。电影其实有很多的大场面，这些大场面看着很热血，但是我还是觉得有些脱离实际。像这种激烈的打斗场面，在如今肯定是不存在的。但是我却依旧对电影有着很高的评价。为什么呢？原因在于电影不仅仅描绘了这些大人物精彩的画面，更对细微的小人物有着细致的刻画。这句话怎么理解呢？按理说，一部动作片，只要将动作拍到位就完美了。可是《叶问4：完结篇》它就偏偏不，它偏要去花大篇幅描绘小人物的心理和动作。最后的效果也是让我觉得惊艳，我反而对电影有了一个好的印象。这部电影不像别的电影，一下就来打斗，从头打到尾。这种电影有什么好看的？难道只是来看电影里的人打来打去？显然不是，所以说《叶问4：完结篇》对这种现象的解决处理得相当恰当。它没有太多的打斗场面，但每个打斗场面都来得十分流畅，就好像水到渠成，没有很做作。电影本身就十分有看点，又有好的剧情和指导，《叶问4：完结篇》怎么能不有好的票房呢？在我看来，电影对细节的把握是相当细致的，因为我看电影时并没有觉得哪个画面是多余的，仿佛有一条线将电影所有零乱的场景都串联起来，给我一种很清晰、很明白的思路，也没有给我留下什么悬念，简单明了。

叶挺观后感 篇6

看完《叶问4：完结篇》感觉人活一世就是一种精神，是自己领悟了的精神，是崇高的`精神。自叶问的咏春拳自立门户到被发扬光大，无不体现着叶问的一种精神，开宗立派自然就有独特之处，也是兼收并蓄的结果，集大成者的精华于一体，形成一种独立精神，叶问与徒弟李小龙就把这种精神散播到世界上，继续发展。莫问政治原因，一个武艺超群的人发自内心的强身健体，与其他门派切磋共生共荣，不畏强势，立于天地之间，这种精神抖一抖便让邪恶望而生畏。这样的精神来自他对武术的热爱，对生命的热爱。

叶问教子，疼爱有加，也希望儿子避世，终看透世态炎凉，直面来得更真切，明白教子是把自己领悟的崇高精神传授给他。

演员甄子丹等人塑造了叶问的精神，演技高超，美与力量兼具，把观众带入了艺术的境界，唤起人们内心的情结。武术电影的魅力就在于动作上的美与力量的表达，除了给人动感也不失柔情，更表现了权势的消极，有时权势就是新生事物的障碍，新生事物要么被淹没要么变得更加强大生存下来。叶问与李小龙在发扬这种武术精神的过程中，受到了无数的挑战，陈旧观念上的，邪恶权势上的，经受住了无数的打击才能够很好的还击，一代宗师就是在这样的挑战中领悟出武术的精神，当时正是中国人被叫为东亚病夫的年代，叶问的武术精神也成为了响亮的中国精神。

哪个时期不需要这种精神呢，历史上被称过东亚病夫的人们，世世代代要把这种精神牢记于心，身心健康，精神强大是每个人dou要具备的。

叶挺观后感 篇7

中央电视台经济频道近日推出12集电视纪录片《大国崛起》，引起强烈反响。对于众多国人来说，这部纪录片无疑称得上是一次“历史教学片”，是对公元1500年以来世界9个主要大国发展史的一次集体学习。

用电视画面展现曾经的大国兴衰，显然没有浩瀚的历史典籍来得深刻。但是，电视能以光和影的三原色转变形象地将历史上曾经的辉煌、荣誉、血战前行和繁华散尽形象地在大众心目中留下深刻的印象。这是将历史反思从精英的书斋挪移到草根大众思考的有益尝试。央视将9个大国的500年兴衰史用12集的短短篇幅浓缩，绝非大众娱乐的电视剧快餐，而是品读历史的镜鉴和对中国未来的深深思索。

在过去的500年间，中国所谓的盛世已经持续至清康乾时代，期间还包括明初郑和浩大船队的远洋。但这只不过是古老的“中华龙”惯性繁华的回光返照。而从14世纪开始的300年间，欧洲文兴复兴击碎了中世纪宗教的神学桎梏，将人们从蒙昧主义、禁欲主义和神秘主义解放出来，在精神方面为近代资本主义制度的确立发展奠定了基础。从1500年开始，欧洲的强国你方唱罢我登场，引领了欧洲作为全球翘楚的新时代。

无论是伊比利亚半岛的葡萄牙和西班牙通过海洋冒险成就的海洋霸权，抑或荷兰凭借一系列现代金融和商业制度创立的商业帝国，还是率先发起工业革命推动自由贸易成就的大不列颠“日不落”帝国，以及法德两国的随后兴起。这些欧洲强国都是通过制度和体制创新、科学和文化的发展、将商业和自由贸易作为大国崛起的基本要件。至于继承欧洲文化谱系的美国在另一块大陆的崛起，日本和俄罗斯的后发制人，除了自觉的赶超意识，也经历了制度转型的阵痛。当然，这9大强国的辉煌中也都沾染了穷兵黩武的战争残酷和侵略他国乃至灭绝异质文化的原罪。但不管如何，自1500年以来的500多年间，这些强国或有兴衰，但他们的一个或多个在21世纪依然占有全球主导地位。即，西方社会主导全球的大趋势并没有逆转。

对中国而言，读懂这9个大国的兴衰起伏，对于中华民族的复兴具有至关重要的作用。这9个大国在过去的150年间和中国都发生过直面接触，对中国而言更多是不堪回首的痛苦记忆。但沉浸在历史的伤痛和仇恨中是没有意义的，基于意识形态的偏见嘲弄和怒斥资本主义的罪恶更是无谓的。在全球化浪潮席卷全球的今天，中国要实现民族复兴和大国崛起首当其冲地要融入这个世界。改革开放，制度创新，和谐社会与和谐世界的理念等等，这些既是中国从既往强国的兴盛中总结的经验，也是从某些强国的灭亡中汲取的教训。

半个世纪前毛泽东主席在回答民主人士黄炎培先生对新中国如何摆脱历代王朝“兴勃亡忽”的质疑时，给出的药方是“人民民主”。今天，这句话对中国如何实现民族复兴和重新崛起依然具有现实意义。当综合实力成为衡量大国地位的标准时，作为硬实力的经济和军事力量同作为软实力的政治文明和文化影响力一个都不能少。美国的强国之路充分验证了这一点。而新一代的中国领导人也以超凡的政治智慧将“政治文明”、“物质文明”、“精神文明”并列。

必须厘清的是，和上述9个大国不同的是，中国的强国之路有着5000年和平包容文化的深厚根底，绝少侵掠他国的文化传统的贪婪品格。也正因为如此，在学习9大国优点的同时，中国可以避免其他强国最终“亡乎”的历史宿命。

不过，仅有和平的理性，经济的势力和开明的政治依然不能实现强国之梦。如中国两宋，经济文化发展俱佳，政治也相当开明，但依然是偏安一隅最终被异族所灭。去年5月22日，美国《纽约时报》在评论版中罕见地以中文标题发表著名专栏作家克里斯托夫的评论文章：“从开封到纽约——辉煌如过眼烟云”。这虽是对美国提出的警醒，但也给我们以警醒，强国之路，必须要保持软硬力量的综合平衡，综合国力的哪一个要素都不能偏颇。