纳兰容若读后感

【#实用文# #纳兰容若读后感#】当阅读了一本名著后，你有什么领悟呢？不妨坐下来好好写写读后感吧。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编为大家收集的《纳兰词》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

纳兰容若读后感 篇1

打开《纳兰性德词传》一股墨幽香怡然，容若犹如从远方来的友人，叙述着他的故事。每生命都有自己的性格，即使在最低的温度里，也绽放着冷峻的花。那是雪之花，“漂泊天涯。寒月悲笳，万里西风瀚海沙”。它的美艳，是绝世的冰凉和寂寞。它自天降，以最华美又不可思议的姿态临世，它来去都那样坦然清澈，何曾真正眷恋凡尘种种？它是花，却“不是人间富贵花”。

不单是雪，人亦如此。

纳兰性德，在狂野的血统之下，涌流着不可方物的哀感顽艳，于骄人富贵之中展现着出人意料的忧伤姿态，于生命绝美之处猝然凋零。

情在不能醒。

和我们一样容若的青春激情，彷徨。“相逢不语，一朵芙蓉著秋雨。小晕红潮，斜溜鬟心只凤翘。待将低唤，直为凝情恐人见。欲诉幽怀，转过回阑叩玉钗。”在那合欢树，容若与婢女寒花相恋，初恋总是美好，憧憬的。曾经的青春情感的彷徨不定，那种等待，那种焦灼不安，那种渴望中的恐惧，恐惧中的渴望，几乎占据了暗生情愫的青春心灵的全部。可那又如何，正如故事的结局，这一场不合身份的恋爱以寒花出家，青灯苦雨相伴为尾，那容若呢？他孤寂的情怀中，心去了更遥远莫测的天空。

容若的一生不是顺畅的，他的病连累他一身，第一次的挫折——殿试前生病卧病，十年寒窗苦读，一夕毁于一旦，为了“填补心中愁苦”容若服从了父亲明珠的安排与卢氏结婚，“一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春？浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。”卢氏温婉顺从，她让容若心动，曾赞她“我有谢娘，如何不能？”在荷塘边吟“水去榭同携唤莫愁，一天凉雨晚来收。戏将莲菂抛池里，种出花枝是并头。”沉寂了3年，容若中甲，可等待他的却是与卢氏的告别，卢氏生下容若第一个儿子就逝世了“泪咽却无声，只向从前悔薄情，凭仗丹青重省识。盈盈。一片伤心画不成。”

为官，与玄烨同年的他成了御前侍卫，他并不想啊！他的叛逆与抱负不承许他这样，可又如何？他迎接了无法抗拒的新生活，“风紧雁行高，无边落木萧萧。楚天魂梦与香消，青山暮暮朝朝。”多少凄楚荒凉？

容若一生爱江南，那小桥流水人家之景，在他遇到了红颜——沈宛。“一片晕红才著雨，几丝柔绿乍和烟。倩魂销尽夕阳前。”然而，绿水亭却如过眼云烟，转瞬即逝。

光阴荏苒，岁月蹉跎，在卢氏逝世8周年忌日，容若随他一生最爱的她去了，他的病连累他一生啊！这一年，31岁的容若用尽最后情感写下：

“剑上飞花凝泪痕，蔷薇落尽已三更，听箫深院月黄昏。

我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。”

成哥，累了。

沿着漫长的时光蔓生的传说，我认识了纳兰容若，他的一生如平凡人一样，没有大波大澜，只是悄无声息地绽放他的魅力。他渴望不凡与激情，可他的家庭让他选择忍，他服从不代表他的儒弱，而是别样的伟大。他信手的一阕词就能波澜我的世界，看漫山的烟火盛开，看漫山的茶糜谢尽。

人生若是如初见，何事秋风悲画扇。

纳兰容若读后感 篇2

向来痴，从此醉

不知何时，喜欢上了纳兰的词。

短短三十一载的岁月，于是，生命在纳兰这里如此之轻，又如此之重。

反复诵读，词海中的我，向来痴，从此醉。

纳兰曾自嘲：“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。”寥寥几句，一种孤寂便笼罩了心头。纳兰一生都不曾迷恋官场，出身豪门却偏偏是“虽履盛处丰，抑然不自多。于世无所芬华，若戚戚于富贵而以贫贱为可安者。身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思。”

纳兰一生的三段难以割舍的感情，更是使纳兰牵肠挂肚，词情哀怨凄婉，屈曲缠绵。他曾留下千古名句：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”是的，纳兰词虽然流传天下，若容的词名虽然遍及天下，可是人们在争相诵读饮水词诗，纳兰容若那“如鱼饮水，冷暖自知”的心事究竟又有几人懂得？若容这位贵公子，皇帝身边的大红人，写入词中的点点斑驳心情和刻骨铭心的愁苦，谁人又能真的懂得？

渐渐地，读得痴了、醉了。

又见“一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春？”透过这清澈的小令长调，仿佛能看都那个拥有着绝世才华、出众容貌、高洁品行的人站在那里，散发着一股遗世独立、浪漫凄苦的气息，华美至极、多情至极，孤独至极。一个才华横溢、欲报效国家而不能如愿，一个因爱而陷入爱的漩涡中挣扎的多情男子，却已被尘封在红尘中。

读罢不能，只是向来痴，从此醉。

纳兰容若读后感 篇3

我仿佛看见容若无数次凝望雪花，无数次陷入不可一世冰冷里的模样；我仿佛听见那个从容若嘴里轻叹的“唉”；我仿佛嗅见漫天雪花中弥漫的忧愁。

“别有根芽，不是人间富贵花。”我读不出他说的是漫天雪花还是他自己。快乐是什么？这是一种难以言喻的心情。它也许是穷人手中的一个馒头，也许是乞讨者手中的一个铜板，又或许是如容若一样向往的自由。纳兰容若，纳兰容明珠这个朝廷重臣的“掌上明珠”，一生都活在锦衣玉食的笼中。他逃不出的是他肩上的责任，他要做的似乎就是光耀门楣。那年，24岁的容若就已是康熙身边最得恩宠的近身侍卫，多少人梦寐以求的职位，而容若却不曾自由。世人只知他身上的荣耀，却又何曾了解过他们背后的艰辛历程，他们的命运多舛。这个清皇朝最惆怅的诗人，他想要的，也许就只是自由。像容若一样，那些不甘命运的人，只有彷徨或者奋斗。容若不曾畏惧过天寒地冻，鞍前马后的一生，他畏惧的是没有话语权的人生。

生命的过程，对于容若来说，大概就是被束缚，想拼命逃离，却又无可奈何的过程。在那个不能自主的朝代，那些无法放弃的责任都让容若窒息。他行走于仕途，却一生为情所累。自始至终，他都坚守着自己，努力去完成自己的责任，而他却一生都没能挣开禁锢他的枷锁。他是宿命囚徒，囚禁在金碧辉煌的朝堂之上，囚禁在他不可一世的家世中，也囚禁在他的心中。

人生如梦，不是谁都能像庄子一样，不愿梦醒，便拒绝做梦。他的妻子卢氏早他脱离了人世的尘梦，从此解脱。而容若却还在梦中徘徊、彷徨，明白是梦，却还必须固执的将梦延续到底，不曾解脱。不愿梦醒，于是他在自酿的苦酒中，自醉了一生。他一生眼睁睁观望着朝堂之上的政治风云，却终究不能进入。那些功名，近在咫尺又远在天边。而他，自也是无可奈何。

“家家争唱饮水词，纳兰心事几曾知。布袍寥落任安在，说向名场此一时。”纳兰容若终究在梦里执着的自醉了一生。

那么，在这如梦的人生中，又要怎样去把握？是无所事事，整天嬉笑度日，还是拿起手中的笔，书写人生？我选择拿起手中的笔，书写人生。就让信念为灯，照亮人生。

追梦的路上难免跌跌撞撞，而我却未曾想过妥协。上学期依然偏科。文科领先，数学在辗转中进步，从二百多名也已跃至一百零几名。而科学，从八十九名到二百多名又跃到一百多名，我根本无法控制这种波形状态，这一种忽上忽下的成绩。因为文科，总成绩还不至于地到哪去，但总归来说依旧没有克服薄弱科目。而七年级下册，已经是升八年级最重要的一个学期了。如若再不克服薄弱科目，那么再翻身也就难了。

黄昏，火烧云一点一点褪去了，一轮弯月镶嵌在深沉如墨的天幕上，星星调皮的眨着眼睛。我凝望着天空，思绪万千。人生如梦，眨眼之间便是一生，我不能回忆昨天，更不能预测明天，能把握在手中的也只剩今天。无论明天我在哪里，我都会在今天尽自己最大的努力，没有试过，又怎么知道自己做不到呢？不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。今天努力一点明天再努力一点，一点一点积累下来就是一种胜利。课前认真预习，课中认真听讲，课后及时巩固，坚持下去，一定能够改变现状！

即使人生如梦，我也坚信信念是灯，可以照亮人生！

纳兰容若读后感 篇4

他一直受皇帝的宠爱，他的父亲又是权倾天下的大学士明珠，他的俊彦性格更从无在官场树敌之事，就连宫中的奴婢也喜欢他，热爱他，开他的玩笑。但是，他依然疲倦，他卷了，累了，渴望退下来了。就象天空虽然广阔艳美，但不会被鱼儿所羡。他要辞官，他要去寻他的红楼，但红楼又在那里，梦又在何方?“今宵便有随风梦，知在红楼第几层”那么，他所思念的到底是一个真实的红楼，还是一处虚拟的红楼。流芳百世的红楼梦，令人叹息的人生百态。正如康熙所说的：这就是容若人生的翻版。他有可遇不可求得的爱情，他有出色的文采武功，他是真正的八旗子弟，他生活无忧，管运通达。

可是，他不快乐，他的心游离在喧闹之外。最终，他在风华正茂之时，匆匆离开。此情可待成追忆，只是当时已惘然。---纳兰容若;一生一代一双人，争叫两处消魂--纳兰容若(有的感情我们很好理解，但对容若或是以他为代表的古人--为什么一定回爱上自己的表妹呢?呵呵，不解啊。)“昏鸦尽，小立恨因谁?”秋去冬来，夕阳西下，寒鸦空掠，容若一个人站在曾经是他“家“的院子里，想着那个他一而再，再而三错过的女子，甚至，是那个此生注定无缘的女子。他们的爱情太累，注定了只有在昏鸦飞尽的黄昏，一个人冷冷的站着，不想去管，也不想去想自己就这样站在黄昏里究竟是为了谁?或者说，自己是在爱着谁，还是在恨着谁。但是，他是真的恨吗?恨他的心上人就这样将他们的梦砸碎在这个曾经的家里吗?不是的，他只是在感叹，感叹命运同他的人生开的这个不大不小的玩笑，他所拥有的一切，不是与他的志向相反就是注定了他为了他的出生必须放弃他所爱的一切，包括他的心上人-沈宛，他知道他们的缘分以尽，他只是无法忘怀，因为他太在乎了，一次次的放弃，一次次的无能为力，他已经累了，纵然他集万千宠爱与一身，在这个他不爱的世界里，唯一能带给他快乐的玩偶他都保不住，他还能爱什么呢?他又如何去恨?恨自己，还是恨现实。他只有站在那，静静的回忆，将之与真实的快乐的江南重合，而后，又让冬日的冷风吹醒自己，或许，最好是能把自己吹到江南，吹到她的身边吧。这是一个典故，讲的是荀奉十分爱他的妻子，有一回他的妻子在寒冷的冬天发起了高烧，他就把自己全部的衣服脱了，跑去庭院里的冰面上爬着，等自己冷透了又跑回妻子身边用自己的身子贴着她。

但最终他的妻子还是死了。他也在之后追随爱妻而去。[荀奉倩与妇至笃，冬月妇病热，乃出中庭自取冷，还以身熨之。妇亡，奉倩后少时亦卒。以是获讥于世。]—引自《世说新语》《惑溺第三十五·荀粲情深》这是一个很出名的典故，本义是讽刺男人不该这样痴情，但用在容若的词里，就别有一番滋味了，因为容若认为这样的爱虽然不理性，但是却可以表达他的深情，再大的困难也不能阻止的爱你的决心。我愿意用我生命的所有来珍惜你，爱护你。在容若的词里，我总是可以看见一个个完整的故事以如此艺术，形象的手法展现在眼前，不得不佩服他的用典手法精湛。还有就是他真实的情感流露。这些无一不打动着我继续读他的词。在这首掉亡词里，他是在思念妻子卢氏，词中句子都透露出他的悲伤。

容若，一个用天真和孤独钓成的孩子，在这个不属于他的世界上，失去了他唯一的玩伴。采桑子谁翻乐府凄凉曲?风也萧萧。雨也萧萧.瘦尽灯花又一宵。不知何事萦怀抱，醒也无聊。醉也无聊，梦也何曾到谢桥!先来个名词解释：“谢桥”是一种象征：只要桥头站着那位心爱的女子，那座桥便配得上称为“谢桥”!还有就是与心上人相会之地。这首词读来有一种无奈的凄凉之感，凄凉的彻夜无眠，眼看着灯影变换，渐渐成为了一个消瘦的人影，到后来，越来越凄凉，就越来越无聊，醒着也无聊，醉了也无聊，那干脆就思念一下远方的佳人吧。可是，对于容若来说，这又是怎样的无眠与无聊呢。为了什么。要怎样解决。难道真的是相思吗。何人让他相思无眠?难道是在谢桥上遇到的那位佳人，还是他在谢桥上遇到的相会的情侣让他起了相思意，而那位谢娘又让他想起了过往的感情。这种看不见摸不着的感觉纠缠了他整整一个夜晚，同时，这似乎也是一种说不清，道不明的情素，一种矛盾的心理，有自责，也许也有自朝吧。因为自己竟然被这些莫须有的事物所折磨，还偏偏会产生这样无奈的思念，毕竟，这世上自己能思念的人都已经不在了，自己又怎么会这样呢?或许，是陷入了回忆吧，只有在这样一个特殊的时刻，才能想起一些人，一些事，一些刻意被掩埋的感情。当我们已经在新的生活轨道里渐渐生出了习惯，有时候，也难免在不经意间镜子里照见了从前的影子。那一刻，我们又会是怎样的心情呢?(恩，如果，我是说如果，我待在一个角落里，你是否会一刻不停的找我?)典故。

今天看了两个关于古代美男子的典故，当然也是容若词里面的啦。第一个就是“沈郎腰”相传在南朝时，美男子沈约在一次书信中提到自己日渐清瘦腰围瘦损，此事便成为了一个典故，它的习惯用法便成为了沈郎腰或是沈腰。还有古人对情感的表达甚为婉转啊，比如说前面的约会在谢桥。现在又把自己思慕的女子遥比天上的仙子，即符合古人的婉转情感，又把全诗的意境拔高了不少。此比有：玉清宫最后还有个《侧帽词》，我个人比较喜欢这个啊，它的典故就更神奇了。

这是北朝独孤信的典故：独孤信姿容绝代，大为时人所慕，一天他出城打猎，回来的时候不小心被风吹歪了帽子，独孤信要急忙赶在宵禁之前回城，并没有留心到这个小小的细节。等到第二天，城里却突然出来一件怪事：满城的男子们尽是歪戴帽子的造型，流行就是这样，比风吹得还快。我觉得这个于现如今的时尚有得一拼，不过如果现在满大街的人都穿成一样，恐怕又有好多人要不习惯了，因为现在的年轻人们都怕撞衫，毕竟和那么多人穿成一样的，时尚就不再是那么经典的时尚了。

纳兰容若读后感 篇5

家家争唱饮水词，纳兰心事几曾知。——题记

王国维曾评价纳兰性德“以自然之眼观物，以自然之舌言情。此初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”有一些人说：纳兰性德的词句不太有深意，且多困于儿女私情。

我却不以为然。纳兰性德活得真切，待人更是情深义重。我爱他的词，更爱他字里行间的情。这情伴着我时，仿若手执玉兰，一路走，一路开。

“屧痕苍藓径空留，两眉何处月如钩。”早期的纳兰，仕途坦荡，生活美满，与其妻卢氏琴瑟和鸣。此时的“纳兰词”，轻松愉快。写的竟是攀条折荣，遗以相思的思恋。我读着他与他的“蝉鬓”;他与他的“蛾眉”，只觉得心中最为柔软的弦被一阵阵相思奏出和谐的曲调。我起初就是被这温柔与婉约所吸引，只看见浅层的欢喜。

“一种蛾眉，下弦不似初弦好，庾郎未老，何事伤心早。”妻子病逝，纳兰可谓心灰意冷。人虽未老，却已经开始伤心了。此时的“纳兰词”已初显悲伤。我读着他与他的“断肠”;他与他的“泪纵横”，也发觉，心绪被牵引至赌书泼茶香，归期信如潮后，又被带向知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。我又怎么可能感受不到他的无奈。时时困扰着我的“何处觅知音”，也在纳兰这里，找到了容身之所。

“莫对明月思往事，也知消减年年。”不知不觉间，纳兰已如离群失伴的孤鸿。只能以拟写书来排遣自己的寂寞。此时的纳兰，已深感“月似当时，人似当时否。”他深知，再也找不回过去的杏花微雨，只能泼尽笔墨偷拭青衫泪。我读着他与他的“长叹”;他与他的“飘零”，总觉得，没有了之前的激烈，那也许是多次宽慰自己无果的平静。我那不值一提的同情，又怎能施予这样的纳兰。我开始触碰到更深的，关于纳兰性德的心事。他是人间惆怅客，以笔墨为药，用文人的方式自医。我掀开他明媚的过去，看到了他清冷孤寂的现在。那种莹莹子立，才更让人着迷。

立身于如今的繁华都难免生出几许孤独。更不用说与我们相隔遥远时光的纳兰。人们只争相吟诵他的饮水词，却少有人探寻他的心事。他没有苏轼的豪迈，没有李白的洒脱。但他的这番恰似亭亭玉兰清清冷冷的温柔，散发的幽香，却足以慰这风尘。

我被纳兰的婉约温暖所吸引，最后却着迷于他的清冷孤寂。我解不完他的心事，但我可以沉浸其中，尽情感受其中的真挚。

纳香吐兰，性孤德芳。

我希望这玉兰可永执我手，常开不败，花香满径。

纳兰容若读后感 篇6

很多时候想起纳兰容若，眼前总是浮现出一幕，他落寞的身影永远都是背对着世人，衣诀临风，吹起一袭白衣，孤寂而清冷的气质，那来自灵魂的悲伤，深深的灼伤了我的心。

我的容若，如此至情至性的男子，却饱受情爱之痛。

年少爱恋深情如许，却如同泡沫般易碎，成婚后与妻琴瑟和鸣，奈何佳人早逝，卢氏因产后受寒而亡。而后结识江南女子沈宛抚慰了他满是哀愁的心，然而却因满汉不能通婚，沈宛在身怀有孕的时候被迫离开，久居江南。所爱之人一个接一个离他而去，无能为力的痛失去挚爱的痛，如何不让他痛不欲生。

我的容若，如此显赫无比的男子，短暂的一生却是郁郁而终。

生于金鸣鼎赫之家，为父乃权倾朝野的明珠丞相，而他又身居一品的带刀侍卫，深受康熙喜爱，如此天生富贵极尽荣耀的贵公子，如此身世，却依然没能带给容若片刻的快乐与幸福，他自喻天上雪花，不是人间富贵花，如此不着一点人间烟火气的`公子，连着眉宇间都带着丝丝忧愁。世人把他喻为寒梅，傲立雪中，遗世独立，独自散发着暗暗的清香，让人不禁为之黯然伤魂。

我的容若，如此绝才潋滟的男子，却早早离世，享年三十一。

英年早逝，是遗憾还是解脱，我们不得而知。他曾在诗中这样说道，“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。”身为文官却被康熙当武官用，心有所爱却无法相守，看似风花雪月炫耀四射，心却敏感自省，是以，他总是逃不过寂寞，寂寞是容若最终的定命。

我的容若，我透过这三百年的时光来看你，却依然会心疼到为你落泪，如若你有来世，愿做一个平凡，简单的爱着你所爱的人，如若你有来世，愿我遇见你，为你抚平那眉间的哀愁。

纳兰容若读后感 篇7

《木兰花令·拟古决绝词》：人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道古心人易变。骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

快乐和感动往往来自于不求甚解，这是一件无可厚非的事。比如说一句我们经常用以自励的话：“言必信，行必果。”我们觉得这才是君子气概，古人真是教会了我们很重要的人生哲理啊。“人生若只如初见”直指人心地写出了一种爱情世界里的普遍情怀，尽管他的本意未必如此。

拟古是诗人们常见的写法，一般是模拟古乐府，容若这回拟古拟的“决绝词”便可见于《宋书·乐志》所引的《白头吟》：“晴如山上云，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。”对于决绝词最的是元稹的一组三首《相和歌辞·决绝词》：“乍可为天上牵牛织女星，不怨为庭前红槿枝。七月七日一相见。故心终不移。那能朝开暮飞去，一任东西南北吹。分不两相守，恨不两相思。对面且如此，背面当何知。春风撩乱伯劳语，况是此时抛去时。握手苦相问，竟不言后期。君情既决绝，妾意已参差。借如死生别，安得长苦悲。噫!春冰之将泮，何余怀之独结。有关一人，于焉旷绝。一日不见，比一日于三年，况三年之旷别。水得风兮，小而已波。笋在苞兮，高不见节。矢引桃李之当春，竞众人之攀折。我自顾悠悠而若云，有安能保君皓皓之如雪。感破镜之分明，睹泪痕之余血。幸他人之既不我先，又安能使他人之终不我夺。已焉哉，织女别黄姑，一年一度暂相见，彼此隔河何事无。夜夜相抱眠，幽怀尚沉结。那堪一年事，长遣一宵说。但感久相思，何暇暂相悦。虹桥薄夜成，龙驾侵晨列。生憎野鹊往回迟，死恨天鸡识时节。曙色渐瞳咙，华星次明天。一去又一年，一年何时彻。有此迢递期，不如生死别。天公若是妒相怜，何不便教相决绝。”

但容若的意思应该是：虽然古人变了心，往日难再，但好歹过去我们也是有过一段交情的。以过去的山盟海誓对比现在的故人变心，似有痛楚，似有责备。

然而我们始终无法说清容若的'这首词到底是真有本事还是泛泛而谈。也许这是他一位故友的绝交词，也许只是泛泛而论的交友之道，都不好说。这首词，若作情事解，则看似写得浅白直露;若依词题解，实则温婉含蓄，怨而不怨，正是“君子绝交，不出恶声”的士人之风。

纳兰容若读后感 篇8

第一次读纳兰词在何时，现在已经记不大清楚了。但是，第一次被容若的词深深感染我却是记得颇清楚地。那是在有些遥远的日子里：收拾妥当，乔迁之际的前夜。在整理行囊之余，百般无聊，随手拿来一本书，信手翻看，无意之中看到纳兰性德的那首《木兰花令》：

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故心人易变。

骊山语罢清霄华，泪雨霖铃终不怨。何如薄悻锦衣郎，比翼连枝当日愿。

当时的年岁是颇有些“矫情兮兮”的，便自忖找到了知音。便捧着他的词，在初秋的院子里边踱边吟；在昏黄的灯光下，小心翼翼的誊写，轻声低吟，便感觉自己真的受了词中的悲欢离合，爱恨痴缠。那个时候觉得自己真是诗意的女子。来到了这里，再也听不见旧友的低低呼唤了，眼前时陌生的环境，全新的认知和此曾相识的人群。于是有一种伤感之情兀自充满了我小小的心灵，至于纳兰是谁，这首词好在哪里，却是被我抛到了九霄云外了。

现在想来，这些做法少不了有些孩子气了。然而“喜欢”，究竟是难以言说的。诗词有事舍弃了文学和生活的表象的，像一把利剑直指人的内心和魂灵，与我们的内心最微妙之处相互牵扯。我们每个的内心其实常常都会有一种既朦胧又清晰的韵律，如清波之渺渺，似荷香之淡淡，若杨柳之依依。这种韵律看似相互矛盾，实则不然。当我们读到某一首诗词之时，内心的这种韵律便会涌出，与诗词中的韵律产生一种奇特的共鸣，每当这时，我们便会被一首诗词打动了。尽管它们有时并不高明。仔细来说，诗人本来的风流韵事，爱恨痴缠反而更能打动我们。这其实也是一种心灵之间的联系，情感之间的拉扯，灵魂之间的交谈，就像我们喜欢某个人，一定是他或他生命的一部分打动了我们，于纳兰而言，尤是如此。

正是这种无名的喜欢中，我买来了纳兰词，开始逐字逐句地阅读，六月就要过去了，词也按着译文摸索了个大概。可是我心中的纳兰反而模糊起来了：这位公子究竟在何处呢？是在他魂牵梦萦的江南寻他那位沈氏才女？在轱轳金井处，于那伊人相遇？或是在身秋的黄昏里，萧瑟的秋风中，怀揣一卷诗词····不管纳兰身在何处，就是喜欢。就像前两天在网易云音乐上看到的评论：喜欢就甘愿。

相遇总是太美。三百年后，我与纳兰相遇，隔着一条悠久的历史长河。我与纳兰结缘······私有低低的沉吟在我耳边盘旋：人生若只如初见。我粲然一笑，提笔写来：不负如来不负卿。

纳兰容若读后感 篇9

一直都很喜欢诗词，近来有幸读到了一部《纳兰容若词传》，读这部书时，不仅仅是感动，不仅仅是咏叹，不仅仅是钦佩，更有一种诗意的心情，一种缠绵的胸怀，一种仰慕的倾心，《纳兰容若词传》读后感。

我没有很丰富的文学涵养，甚至可以说，纳兰容若的有些词需要仔细的品味，需要反复的推敲才能读懂。但是，读到人生若只如初见，何事秋风悲画扇。一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春。月到西南更断肠。纵使倾城还再得，宿昔风流尽矣。一种情深，十分心苦，脉脉背斜阳。心事如落花，春风吹已散等等词句时，我好象读到了纳兰容若的非凡人生，读到了纳兰容若的哀感顽艳，读到了纳兰容若缠绵情怀。

一般的传记作品，平铺直叙，不徐不惊，娓娓道来，通俗易懂。然而，却好似进入了一个固定的模式，一个难以走出的围城，没有新意，没有惊喜。《纳兰容若词传》却以一种崭新的面貌展现在我们面前：以纳兰容若的词为主线，以纳兰容若的情为框架，以纳兰容若的爱为血肉，以诗化的语言，戏剧般的场面，将我们带入了纳兰容若的繁华生活、真诚性情、词的颠峰，爱的痴心。这将是一部具有开拓性的传记作品，这将是一部通俗化了的人间词话，这将是一部诗化了的人生传奇。

在《纳兰容若词传》里，我读到了纳兰容若的文学成就。三百多年来，从词坛才子们推崇宠爱其词，痴男怨女们动辄引用其句的情景，我们就可知纳兰容若在词坛的地位了。我们读其词，体其韵，观其行，不得不佩服其才其情其心，其哀感顽艳的词风，其荡气回肠的情真，其诗意一样的人生，让人叹谓再三。可以说，纳兰容若是中国清初第一词人，是继往开来的杰出词者。更何况，纳兰容若不仅仅是自己填词，还主持编辑了《今初词集》这样一部在清代文学上有着一定地位的标杆之作，还主持编辑了《通志堂经解》这样一套在中国思想史研究上有着一定地位的著作，读后感《《纳兰容若词传》读后感》。

在《纳兰容若词传》里，我读到了纳兰容若的缠绵情怀。从相识相知表妹情犊初开，到表妹嫁入红墙空留思念与遗憾;从秋水轩唱和填词《贺新凉》，邂逅月白色绣衣裙的少女，引起的一场悸动;从与卢氏成婚人生若只如初见，两情相悦尝尽人间春色，以至痴迷卢氏排斥二房颜氏，到为卢氏早逝的大悲大伤大痛;从家人为其选了续弦官氏，到词赋之中对卢氏的相思之句;从仰慕以词为媒神交已久的才女沈宛，到终于走到一起相处的一段难忘时光，到醒也无聊，醉也无聊的叹息之声，无不表露出纳兰容若的痴情与深情，相思与缠绵。难怪那时京城少女一见倾心，以得到一睹纳兰容若芳容为荣;难怪今时文学少女仰慕倾情，以吟颂纳兰容若词赋为荣。

在《纳兰容若词传》里，我读到了纳兰容若的真诚性情。在渌水亭里，纳兰容若结识了天下词坛高人，更交到了天下性情中人。从顾贞观、徐乾学、严绳孙、姜宸英、朱彝尊，到吴兆骞。更为难得的是，纳兰容若为搭救当时并未相识的吴兆骞走出宁古塔所做的种种努力，对顾贞观所作出的郑重承诺。这就是纳兰容若，一位富家公子，一代词坛盟主，一个性情中人。

在《纳兰容若词传》里，我读到了纳兰容若的人生无奈。在当时的社会中，在满人的思想里，要想出人头地，只有仕途一路。可是，纳兰容若不喜欢官场，不善于官场，尽管首次科举时因病受挫，尽管后来还是步入了官场，并且当了康熙皇帝的御前侍卫，尽管文才了得，尽管跟随西皇帝下江南、吟诗词，有的是飞黄腾达的机会，有的阿臾奉承的良机，但是纳兰容若厌恶官场，所以总也改变不了纳兰容若心中的惆怅，人生的无奈。

三百多年来，纳兰容若的词被代代传诵;三百多年来，纳兰容若的情被人人钦佩;三百多年来，纳兰容若的梦被辈辈重温。而《纳兰容若词传》，就是这样将一个有情有义、有血有肉、有才有识的纳兰容若呈现在我们面前。不仅仅是诗化了纳兰容若的传奇人生，不仅仅是提炼了纳兰容若缠绵情感，不仅仅是凸显了纳兰容若的高尚品德，更是向我们敞开了纳兰容若那颗火热的、痴迷的、惆怅的心。

《纳兰容若词传》以词立传，以诗写人，诗化了纳兰容若的传奇人生，展现了纳兰容若的缠绵情深，值得回味。