赛跑者读后感

【#实用文# #赛跑者读后感#】当认真看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，不能光会读哦，写6篇读后感吧。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编为大家整理的《精力管理》读后感（精选6篇），仅供参考，欢迎大家阅读。

赛跑者读后感 篇1

当细细地品读完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，这时最关键的读后感不能忘了哦。现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是小编为大家整理的读《精力管理》有感，希望能够帮助到大家。

前几天看了秋水推荐的《精力管理》，我恍然大悟，原来，我需要的不是时间管理（或者已经超过了时间管理的层面），而是精力管理。精力，而不是时间，是高效能的基础。这里的“精力”是包括体能、感情、精神和思想在内的一个综合概念。要想全方位投入，我们必须在体能上精力充沛、在感情上相互联系、在思想上集中、在精神上和超越眼前利益的目的保持一致。

首先是精力支配的问题。我们应当按照和自己的价值观一致的方向支配精力。“价值观”实在是一个有点深奥，不易探讨的话题，但它却无时无刻不在影响我们的生活。现代人生活痛苦的很大原因就是自己的努力和价值观的错位。比如说自己渴望自由的生活，却又“不得不”每天加班；比如说自己非常喜欢运动健身，觉得健康是非常重要的，但是因为工作忙从来没有时间锻炼身体……这样的我们，往往是抱怨，却于事无补，毫无幸福感可言。我们应该反思，对自己来说，最重要的是什么？最不能放弃的是什么？然后，做出自己的选择。对大部分人来说，这一步其实很难，有人一辈子都没想清楚自己到底想过什么样的生活；那种能想清楚或者一直很清楚对自己来说什么才是最重要的人，实在是很幸运。由于种种原因，我自己也在探索中，不过原来焦虑的我，现在很坦然地接受了这个可能有点漫长的过程，也许在一天天的行动中，答案自己就出现了呢！

与价值观同样重要的是目标。无论是天生的还是后天被训练的，我是一个目标导向，自我要求严格，对意义和价值的追求有强烈偏好的人。有人说，过得那么累干嘛？啥也不想，工作轻轻松松，平时吃吃喝喝，不是挺欢乐？我也曾经尝试过这样的“舒适生活”，发现自己“享不了这个福”。我发现，缺乏明确的目标，我就无法获得那种激情热情和持久的精力。曾经有段时间，我竟然忘了那种明确目标、全身心投入、百分百专注，突破自我的感觉；那段时间，简直就是噩梦。现在无论什么时候一旦想起来，我都惊得一身冷汗。所以我经常提醒自己反省：我是不是又糊涂了？我的目标到底是什么？我该关心什么？我有没有全力投入？

精力管理很重要的一个方面就是要会放松和休息。在“按照和自己的价值观一致的方向支配精力”方面，我一直在努力。作为一个3岁孩子的母亲，孩子在我内心中和生活中的确处于非常靠前的位置，但是我从来没有放弃自己的生活，运动、读书、旅游、摄影……可是，贪婪的后果就是“从生活的表面快速掠过的，就不可能向下更深入地挖掘”；我的选择，给自己带来的幸福感远没有自己预期的那么高。回想一下，欠缺的就是一种“弹性管理”。作者给出的办法是参考运动员的肌肉训练和专业训练，合理科学地安排训练和休息。然后，遵从自己的内心和真实的感觉，找到最适合自己的方法，用“愉快的、有成就感的、肯定的活动促进积极的情感”。这次从西藏回来，感觉比较疲惫，每天晚上只想睡觉。我接纳了自己的这个感觉，几乎连着一周每天很早就上床，睡得够够的（如果是以前的我，肯定会头悬梁锥刺股爬起来做事情）。一周后，我精力充沛，心情愉快，而且对于自己“浪费”了一周的晚上完全没有“愧疚感”。这种体能、感情、精神和思想和谐统一的感觉真的很棒！【wWW.277433.Com】

在执行方面，作者提出了“积极的精力仪式”的概念，对于缺乏行动力的人来说，不失为一个好的办法。这方面我是完全不需要督促的，因为已然是受益者。比如我现在每天上下班走路（快走），风雨无阻（除非有很特殊情况），单程20—30分钟。每天的这1个小时，几乎是我一天中最快乐的时光。早上，我忙完了儿子（现在还要送他到幼儿园），已经有些疲惫，这时，快速行走，浑身的关节打开，舒畅的呼吸，还可以看看周围的景色……到单位时，我就是精神奕奕充满干劲了（经常有同事说每天早上看到我就像打了鸡血一样……）；每天忙完了一天的工作，我总是很疲惫（经常还腰酸背痛加头疼或者糟糕的心情），走路回家，我大口呼吸新鲜空气，舒展憋屈了一天的四肢，东张西望看看身边有意思的人有意思的事，拿着相机乱拍一气，有时候还在路边小店逛逛买件漂亮衣服。到家后，我又重新恢复了活力和好心情，可以全身心地投入到孩子的陪伴中去（为人父母的都知道，陪孩子玩是一件多么需要体力和精力的事情！）。经常有人问我：每天都走路，你是怎么能坚持的啊？我想，任何一个人，如果能体会到其中的好，都会像我一样“乐在其中”的。

弄清楚我们的价值观是一回事，天天都按照这些价值观来行事则是另外一回事。问题不在于你的生活是否为你提供一种意义感，而在于你是否在积极利用生活作为表达自己最坚信的价值观的一种途径。当然，如果带着快乐感、游戏感和热情，这一切，会更简单一些。

赛跑者读后感 篇2

有一天，无聊的我在书柜里随意翻找，突然眼前一亮，发现了中国四大名著之一的《西游记》。作者是明代作家吴承恩，所以我拿出来翻了翻。谁想到这一转就失控了，精彩的故事深深吸引了我。

《西游记》是一部科幻小说，主要讲述了四位孙悟空师徒历尽九九八十一难，终于取回佛教真经的故事。

齐天大圣孙悟空在《西游记》中给我印象最深。他不仅武功盖世，而且能腾云驾雾，来来去去无踪。我最佩服的是他知恩图报，宽宏大量的高尚品质。俗话说：滴水之恩，涌泉相报。我想孙悟空真的做到了。五百年前，他在天空大惊小怪后，被如来佛压在了五行山下。唐三藏只是撕掉了咒语，让孙悟空重获自由。他用自己的一生来回报这种微不足道的恩情。在护送唐僧西天取经的路上，他斩妖除魔，明察秋毫，有时为唐僧舍命相救，这是多么宝贵的精神啊！而我呢?整天在家呼风唤雨，父母给我的恩情，我是怎么回报的？有时候父母稍微批评我几句，我就生气了，离孙悟空太远了。想到这一点，我羞愧地低下了头。同时，我钦佩孙悟空的善良精神。我暗暗发誓要向他学习！

孙悟空知恩图报的精神的精神，他宽宏大量的精神是至高无上的。俗话说：宰相肚子里能撑船。在学习经文的.路上，孙悟空多次为师父解决问题，但唐僧毫不欣赏。他说孙悟空无缘无故地伤害了人们的生命，多次把他赶出师门。然而，孙悟空一次又一次地包容师父，坚持师父。以三打白骨精为例。白骨精三次变成人形来迷惑唐僧，唐僧是肉眼凡胎，不知她是妖精。孙悟空三次打白骨精，不禁勃然大怒:你泼猴子，多次伤人生命。既然你不想善良，故意作恶，我将来就不再是你的主人，你也不再是我的徒弟。说完，便头也没有回德上马离开。孙悟空被迫无奈。虽然他回到了花果山，但他并没有因此怨恨唐僧。当他听到师父遇到麻烦时，他毅然挺身而出，救了快下锅的师父，从而挽救了危险。孙悟空真是宽宏大量啊！再想想自己，小肚鸡肠，一点也不能容忍别人，稍有不慎就指手画脚或生气地离开别人。记得上次前排的同学向我借了一块橡皮，我犹豫了一遍又一遍地把刚买的新橡皮递给他。谁知他没接稳，橡皮掉在地上弄脏了。我大发雷霆，对他大喊大叫，还小题大作地叫他赔偿。现在想起来真的很后悔，为了一块小橡皮破坏了我们的友谊，真的太不合适了！

看完《西游记》，我明白了要有一颗感恩宽容的心，学会感恩一切，包容一切。如果每个人都是这样，世界将永远和平美好。

赛跑者读后感 篇3

《西游记》是我国四大名著之一，也是我童年的回忆。

小时候，我总是坐在电视前有滋有味地看《西游记》，那时，我很羡慕孙悟空的法术，常常幻想自己就是孙悟空，与妖怪搏斗。我也很敬佩孙悟空的豪爽大方和倔强勇敢，凭一己之力在天宫有一席之地，获得齐天大圣的尊号，那大闹天空的场景，直到现在还在我的脑海里回荡着。虽然大圣大闹天空是不对，但从一心一意护送唐僧取经中，我也看到了它知错能改的诚意，值得我学习。然后就是唐三藏了，他普及众生的心灵和总以慈悲为怀令我感叹，现在这样的人已经很少很少了，我要争取做这样的人。猪八戒本是天上威武的天蓬元帅，因犯错投胎于凡间，可到凡间之后，他却成了一个十恶不赦的恶霸，可后来经大圣和唐僧一点化，也成为了好人，知错就改也很有诚意，不过我希望他以后不要那么贪吃。之后就是耐苦耐劳的沙僧了，他曾经也是个坏人，后来也变成了好人，他老实能干，不撒谎，对于天天躺在床上看电视，能坐着就不站着，能躺着就不坐着的我，他是一个很好的榜样。之后就是那些妖精了，在作者吴承恩的笔下栩栩如生，看电视版时，经常吓得我晚上睡不着觉。

这里面最让人印象深刻的章节，莫过于《猴王出世》和《大闹天宫》了。大圣乃是仙石饱受天地精华而孕育出，其灵性非同小可，出世时也引得天上的神仙惊慌。作者描写的很详细，活脱脱把一个野猴的模样勾勒出来，不禁使我脑子里浮现电视中这样的场景，简直一模一样，这一写作手法，很值得我学习。之后就是《大闹天宫》了，各路神仙都来擒拿大圣，可没一个胜利的，最后大圣还是被抓住砍头了，看到那一点，我甚至都不忍往下看了，传说中的齐天大圣真的'就要葬身于此处吗?不过出于好奇，我还是往下读。果然，大圣的头被砍掉了，我不禁张大嘴巴，怀着忐忑的心情往下读。齐天大圣哪会这么容易就死去，它的头又自己长了回来，天兵天将们都惊呆了。不过作者这种写作手法，使读者对接下来的内容充满好奇，就像我一样，很令我敬佩，我也希望能以后写作时能用到。

看完《西游记》，我学到了许多写作手法，也明白了一个道理：做什么事都要坚持不懈，持之以恒，不能知难而退，正所谓“只要功夫深，铁杵磨成针”。我以后也会努力向我的目标前进，知难而进，持之以恒，我相信，总有一天我也会取得“真经”的。

赛跑者读后感 篇4

我们生活在数字时代，节奏如电光火石般迅猛，似乎永不间断，时间被打碎成了比特和字节。我们对广度的热爱超过了对深度的关注，注重反应速度却不愿深入思考。我们流连于事物的表象，满足浅尝辄止的片刻欢愉，却几乎从不久留。我们在人生的道路上争先恐后，却吝于用片刻思考目标或方向。我们事物缠身，却又总是精疲力尽。以上种种表现，都源于我们的精力管理不善。

精力就是做事情的能力。包括体能、情感、思维、意志四个方面。全情投入就属于有技巧的精力管理，要做到全情投入，需遵循以下四个基本原则。

原则一：全情投入需要调动四种独立且相关联的精力源：体能、情感、思维和意志。

人类是一个复杂而庞大的精力系统，全情投入并非只有一种维度。流过我们身体的精力同时需要体能、情感、思维以及意志上的动力，每一种动力都很重要，而每一种都无法构成完整的精力，同时又对其他三种有着深刻影响。为了发挥出最佳表现，我们必须有技巧的管理这些互联互通的精力维度。

原则二：因为使用过度和使用不足都会削弱精力，必须不时更新精力以平衡消耗。

当我们全情投入到某件事情上的时候，就会无意识的耗费自己的精力，废寝忘食，在不知不觉间我们就过度使用了我们的精力，导致在做某件事情的时候，越是到后期，越是心有余而力不足，让我们很是神伤。此时，不妨慢下脚步，给自己一点时间去休息，在这样的休息时间里，可以锻炼一下身体，在锻炼中挥洒汗水，将自己身上的负能量排除，更新精力储备，以应对下一个挑战。

原则三：为了提高能力，我们必须突破自己的惯常极限，模仿运动员进行系统训练。

为了增强肌肉的力量，我们会有针对性的向它施加压力，使它爆发出超常水平的精力，造成肌肉纤维的微小撕裂，运动结束后几乎丧失运作能力。但只需24-48小时的休整，它会变得更加强壮，以面对下一次的刺激。我们锻炼情感、思维和意志能力，采用的是与锻炼体能相同的方法。

原则四：积极的精力仪式习惯，即细致具体的精力管理方法，是全情投入、保持高效表现的诀窍。

如果你身体健康，可能是因为每周都拿出固定的时间运动和锻炼；如果你的管理方式很有效，可能因为你的评价让他人感觉到充满挑战而不是受到威胁；如果你跟伴侣和孩子关系很密切，说明你习惯经常抽时间陪伴他们。我们发现，为了确保全情投入，建立良好的仪式习惯是精力管理的最有效方式。

遵循以上的原则，可以让我们知道全情投入带来的积极影响，以及我们可以从哪些方面努力从而做到全情投入。但是管理精力、全情投入并不简单，我们常常需要设定一些目标，就像我们每年都会制定出下一年的目标计划一样，其次我们需要认清现实，我们每年列出的一些目标，有些目标纯粹是梦想，如何达成梦想，也就是步骤，最后就是要落实行动，行动是一切梦想实现的唯一途径。

赛跑者读后感 篇5

这本书是去年一位朋友推荐的。这几天集中时间阅读完成，读的过程中，是一种逐渐顿悟的感觉。结合前一段时间阅读的《当下的力量》，两本书一连接，里面的很多观点，对我未来人生的发展有着很高的现实意义。作者提及的一个重要观点是：管理精力，而非时间，才是高效表现的基础。

什么是精力？作者的解释是，精力就是做事情的能力，包括体能、情感、思维和意志四个方面，它们相互独立又彼此关联。管理好这四个方面，我们才能保证精力的全情投入。要获得全情投入的力量首先要转变观念，新的观念是从管理时间转化为管理精力、从认为放松是浪费时间转化为放松是有效产出的时间、以目标驱动表现、依靠习惯完成任务。

在当今飞速发展的时代，我们的时间已经被打碎成了像小纸片一样的碎片。这样的时代，使得我们对广度的热爱超过了对深度的关注，注重反应速度却不愿意深入思考。我们也越来越难以集中注意力，并且变得暴躁易怒。因而，在这样的情形下，我们更要管理好自己的精力。

以下是本书作者提到的几个对我特别有影响的观点，梳理总结如下。

一、使用过度和使用不足都会削弱精力，必须要不时更新精力以平衡消耗。

有的人会说，既然精力使用过度有害，那么就少使用一些精力吧。但研究和事实表明，精力使用不足与使用过度一样有害，只有超越极限消耗精力并有效恢复，我们才能在各方面成长。相信许多人都曾体验过长跑、登山时那种超出极限的不适感，许多人都会选择在这个时候退缩，但也有一些人会挑战极限，实际上，一旦你过了这个关口，不适感就会消失。只要恢复得当，过段时间，我们的极限就会达到一个新的高度。能力拓展的关键在于，既要超出日常的极限，又要定期休整恢复，两者兼备才能成长。最丰富、最快乐和最高产的生命的共通之处，是全情应对眼前的挑战，同时能够间断地放松，腾出给精力再生的空间。所以，我们既要在某些时间全情投入，而在另外一些时间闲云野鹤，更新精力储备，以便可以应对下一个挑战。我们必须学会为一天画上休止符，强迫自己在固定的时间离开跑道，停止处理信息，把目标从工作成果转向精力恢复。

以前我一直以为，精力只有过度才会是一种消耗的表现。而事实上，过于放松也是一种精力耗损的表现。而我，则时时都处在一个高度紧张和忙碌的状态，过度消耗了精力，以至于都没有时间来恢复精力，从而造成了易怒好发脾气的特点。而最近一两年，则开始非常有意识的学会张弛有度的生活方式，个性方面就变得越来越柔和，从而基本上可以管理自己的情绪。

二、情感、思维和意志能力也是可以通过锻炼获得的

通过建立一种仪式习惯，来管理好我们的精力。以前我一直没有想过，"纠结"这种行为也是一种很耗损意识精力的行为。例如，寒冷的冬季，在早上要不要早起，对很多人来说就是一种很纠结的事情。如何才能减少这种耗损，那就是通过建立仪式习惯。仪式习惯，指的是定义明确、具有高度计划性的行为。建立积极的仪式习惯，可以帮助我们更好地管理精力和规范行为，例如，每天早上早起已经变成了一种习惯，不会在为要不要起床而纠结，它已经变成了因健康观念而自发产生的行为。就像是刷牙这种事情，早已融入到我们的内心，每天我们已经不用再去刻意提醒自己，完全变成了一种主动意识和行为习惯。当我们建立起这种习惯后，就可以减少对思维精力和意志精力的消耗，我们可以把这些精力节省下来，用在其他更需要的方面。

培养我们精力的方法有很多种。所有哪些能带来享受、满足和安全感的活动都能激发正面情感。有些活动不需要太多的耗损精力，就能大幅获得精力再生。例如，唱歌、园艺、跳舞、亲热、练习瑜伽、读书、体育运动、参观博物馆、听音乐会、在大自然中散步等等。而要培养这些方法恢复我们的精力，关键的是要表达出我们对这些活动的重视，并将投入在它们上面的时间视为神圣而不可侵犯的。另外，有一点要强调的是，情绪恢复的来源越丰富、越有内涵，我们就越能补充自己的精力储备，恢复力也就越好。例如，选择看电视是一种恢复精力的方法，但这种方式只能获得暂时的恢复，长期看电视，反而会容易让人陷入到过度消耗的境况。

三、循序渐进，由量变到达质变

习惯的养成不是一下子就形成的。它是一个逐渐的过程。所以，我们一次只关注一项重大变化，每一步都设定一个可行的目标。通过高度细化、科学设定的训练计划会大大增加成功的可能性。只有越过舒适区才能发生成长和改变，太过压迫也会增加放弃的概率。因为这样做，可以帮助我们建立自信、增强耐性、寻求更具有挑战性的改变。

建立仪式习惯可以有很多方法。但其中特别要注意的就是循序渐进，量力而行，这样才能达到由量变到质变。例如，想要养成早起的习惯，仅仅靠意志力，就很容易放弃。我们可以先为自己设立一个相对比较容易实现的目标，如果你之前习惯早上8点起床，现在你的目标是要调整到每天6点起床。实在的说，这个提前两个小时的目标，跨度还是很大的，这会对我们的生物钟带来很大的影响。要想达成这样的目标，并能为自己建立一个积极的仪式习惯，我们可以将这个目标拆分成一系列可以掌控的目标。例如要求自己每天比昨天早起5分钟，10天下来就能提前差不多一个小时。20天左右，基本上就能将自己以前八点才能起床的情况，调整成为每天早上六点半起来。然后定格下来，等适应一段时间后，再继续调整，直到调整到你想要的那个目标为止。一般情况，经过30-60天的时间，这种习惯就能养成。

所以，如果我们没有能建立某个仪式习惯或达到某个目标，原因可能有很多方面。也许是它没能连接我们的重要价值观，或是我们的构想太过逼迫自己，也许是我们一次性树立的目标太过远大，需要划分成多个阶段，也有可能是这个仪式习惯本身存在问题，需要再做调整。无论是何种理由，每天评估自己，并非是为了跟自己作对，而是改变过程中很有帮助的一部分。

赛跑者读后感 篇6

读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了非常深刻的印象，这本书的作者罗贯中为我们讲述了唐僧以及他的三个徒弟一路上历经艰险、降妖除魔，经历了九九八十一难，才来到西天雷音寺，见到如来佛祖取得真经的故事。也真是这离奇的故事赢得了读者的心，而成为我国古代四大名著之一。

它重点写了四个人物：唐僧诚心向佛、有坚定的信念和顽强的毅力但是比较顽固执着，孙悟空正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧安于天命，却心地非常善良、踏实。他们各有特点，性格各不相同。其中，我最喜欢的就是孙悟空啦！因为他总是聪明过人、助人为乐，能分辨好人和坏人，来保护他的师傅和兄弟们。他就象我们现在的人民警察一样，抓坏人，救好人，时刻保护着我们。唐僧经常遇到麻烦，不注意分辨是非而盲目地接受别人的帮助，特别是不怎么听从孙悟空的劝告，经常落入别人的'手中，足以看出他的顽固，也是因为他心地特别善良，哪怕是对坏人也是十分的好感才造成的，他一般对人的本质看的不清。猪八戒他有点好色，但是心地也比较单纯，善良。他一般不能想出好的什么办法，但不缺乏正义感，只要他想做的事就一定会去做，他不会不顾自己的安危，而奋不顾身地去保护师傅的安全，看上去有点笨，但又笨的可爱，我们要学习他那种不怕敌人的勇气，不过有些事在做之前，我们要仔细考虑，分清哪些可以做，哪些不可以做，要凭自己的实力去做，不能盲目行事，而造成不必要的牺牲。沙僧比较善良诚恳。

由此我们可以想到我们的学习，我们的学习就象取经，我们要学习唐僧那种坚定的信念和顽强的毅力，他之所以能取得正经，不仅仅是因为他有三个徒弟保护他，更重要的是他的信念和毅力，他不怕妖魔吃掉他，也不受美女诱惑他，他都毫不动摇，抱定一个信念，不悲观，不气馁，同时我们也应该学习孙悟空的随机应变，学习沙僧的踏实，正是由于师徒的齐心合力，最终取得了真经。

他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神值得我们学习，我们做什么事不能半途而废、虎头蛇尾，其实只要我们能把一件事情从头做到尾，不管我们是成功了还是失败了，只要我们尽力去做了，这对我们来说也是一种成功啊！因为我们去做了，而且坚持到了最后，这就是一种胜利。