轮盘读后感

【#实用文# #轮盘读后感(范文10篇)#】当赏读完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。到底应如何写读后感呢？以下是小编收集整理的西游记1500字读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

轮盘读后感 篇1

我常常问自己我为什么读书，大概理由有三：消遣，寻找共鸣，了解异域文化。消遣可以说是最大的诉求，或许说很遗憾就算已经是成年人，阅读小说还是停留在读情节，于是就有了第二个理由的支撑，寻找共鸣。这本小说的人物，哪个我最喜欢？哪个更像我？我是不是也有这样的性格缺陷，我要怎么变更好？当然对于读异域文学，了解他们的文化也是一个大的出发点。大致相当于行万里路，这对于一个囿于繁琐生活，房贷，工作压力的人，是一个很好的解脱。

那读科幻小说是为了什么呢？我不太确定。之前看过刘老师的'三体，看得太快有一些趋于表面，看这本流浪地球虽然跟最近的口碑有关，但也是让我沉浸其中。恢宏，想象力，学术词汇，人类的未来，最重要的希望。我觉得这本书传递的最大的价值观是人要有希望，或者理想。全本书「希望」 这个字眼闪现了人性的光辉。但对于书中主人公的人格，形象，我还是无法体会到一个丰满的形象。或许这不是关键吧，对于科幻小说。

轮盘读后感 篇2

暑假里，我读了一本名叫《阿比琳的夏天》的书。主人公阿比琳不情不愿地被父亲扔到堪萨斯州的一个小镇来，却一下子就卷入了一场激动人心的捉间谍游戏之中……

阿比琳在这夏天里独自到爸爸的故乡小镇来过暑假，住在牧师谢迪家里，偶然发现了一个装着旧信件和纪念品的神秘香炉盒。信中提到了一个代号为“响尾蛇”的间谍。于是她为了完成修女老师给她布置的暑假作业，为了抓到间谍，也为了了解爸爸闭口不谈的过去，她与露丝安以及莱蒂，在镇上开始了一系列令人啼笑皆非的打探。而萨蒂小姐可以帮助阿比琳找到她的父亲。

读完这本书，我不禁感动的想要哭。阿比琳最终找到了爸爸，吉登·塔克，也就是萨蒂小姐口中的《金克斯》，她也慢慢的发现爸爸送她走的原因。原来是费恩叔叔的一句“他是克死人的灾星”使他害怕阿比琳也被他“克死”。我同情阿比琳，也敬佩阿比琳。这故事感动悲伤。

曼尼菲斯特是作者虚构的一个场景，但在这个虚构的场景里，发生了令人感动至极的故事。这些故事把我领进那个小镇，使我懂得了许多道理。团结一致，坚持不懈、勇往直前，最终达到自己的目的。

轮盘读后感 篇3

赌徒有什么自信？你一定不知道吧！我也是读了这篇文章才知道，赌徒也有一些不为人知的秘籍，才造成这个自信的呢。不过，这个秘籍有没有用呢？就让我们一起来探索一下吧！

虽然赌徒们在赌桌上吆五喝六的，那就是因为他们有自信。他们信心十足，总是坚信自己会赢钱。他们容易陶醉在错误的判断中。

为什么说是错误的判断呢？那是因为愚蠢的赌徒们是这样思考的。比如说，前几把轮盘上出现的都是红色，他们就会认为红色出现的概率会比较大，一直把钱押在红色上。或者有些人自以为懂得一些概率知识，认为红色出现过几次，也就意味着黑色要出现。即使这次不出现，下次也会出现。看他们的理解，你认为对了吗？我认为是错的，作者也是这样认为的。赌盘上，这种“概率知识”，是不可有的。你因为这个就变得十分自信，未免可笑了一些。

可笑就在于，赌盘又不是人，它没有记忆，更不会理你是谁。你只能碰碰巧，押哪个，不像还有概率，现在是红，下次是黑。这样，干赌场这活儿的干脆别干了，干下去照样是破产。所以，这种概率绝对不可能。

另一种人，就更可笑的认为，人家中了我肯定也能中一回。老兄，我问问你，你是不是太过自信啦？就算报纸上报道，XX人因为中了彩票一夜暴富这些信息。那你觉得自己也能中吗？大家蜂拥而去，在赌桌上倾其所有，虽然两手空空，但总觉得自己离发财一步之遥。你这样想，那就错了，你怎么知道是你？人家赢了是他好运，可那并不代表你也会赢。

对这些“倒霉蛋”赌徒，我只能对他们说，你们就像傻子一样，满怀信心地进入赌场，直到输掉你们口袋中的最后一枚硬币。

轮盘读后感 篇4

斯汤达的《红与黑》是世界文学中非常耀眼的一部名著。我认为这部小说非常适合我们这个年龄的人读，因为其中就描写了一个资质很好、很聪明而又雄心勃勃的青年。不过小说并没有安排胜利大结局：主人公——于连在挣扎的过程中失败了。因为他反抗的是整个社会，他曾经要征服的社会，一个他既不属于也不被属于的社会。

我之所以喜欢于连，不仅是因为他在一定程度上和每一个没有被打击、侵蚀、腐辱的年轻人一样，有一颗激情跳动的心，也是因为他的聪明、好学，比其他人智慧，更是因为他的命运宿命似的让人感到无形的压力，似乎预示着某些东西。

他本来可以拥有所有的美德和幸福，但命运却不让他得到骄傲，他有勇气去征服，他有能力去赢得自己的辉煌，但他的出身以及所有人对他的`恶意，还有这个社会所设下的大牢笼，使他的一切努力都变得十分艰难，因为所有的权利都掌握在一群贪婪、无能、自私的人手中。于连向往的幸福生活不可实现，使得他对整个社会不满。

他只是一个工人的儿子，然而就连他的家庭都不喜欢他。他想改变自己的命运，他不属于那里，但现实没有给他机会。他的爱情也十分离奇，我无法说清楚，但有一种强烈的感觉是：他的爱情是那样的热烈，他又是那样热爱生活。

于连的形象是法国当时社会千百万青年人的缩影，于连的奋斗与努力是当时社会现实的写照。它所揭示的有关那个挣扎的生命的故事，也许还会继续下去，只要这个社会、这个世界还存在……

请记住这个挣扎的人。

轮盘读后感 篇5

《西游记》为四大名著之一，作者吴承恩的笔下，一个个虚构的人物都有了鲜活的血肉，活灵活现地呈现在读者眼前。

孙悟空，作为一只猴子，他很好地诠释了“活泼好动”的含义。然而，他的精神品质，更加值得我们品味。

他是个大胆的、富有斗争精神的人物，甚至可以用“无法无天”来形容。他不理睬天宫神圣不可侵犯的说教，“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。”面对天宫及其统治者那样的庞然大物，孙悟空没有丝毫的胆怯，敢于抡起手中的武器冲上去，到最后，玉皇大帝胆战心惊，天兵天将魂飞魄散，他把整个天宫闹个不亦乐乎。

孙悟空大胆叛逆，乐观勇敢，聪明机智。

他不管生死定教，不管六道轮回，偏偏打入冥司，强行勾掉生死簿上的名字，“躲过轮回，不生不灭。”他也不理天子独尊，下不犯上之类的观点，全不把天宫里面那些势力大的统治之神放在眼里，就连在玉帝面前，他也口称“老孙”，或者只是“唱个喏”罢了。孙悟空不仅敢打敢骂，而且在斗争中没有恐惧之感，退缩之态。他曾被天兵天将重重包围，但他从容对阵，斗智斗勇，坚持到底。即使被推入太上老君的八卦炉中用火炼了七七四十九日，他也从不悲观。一旦跳出八卦炉，他便立即又乱天宫去了。顽劣是他的代名词。

取经途中，他面对各种妖魔，无所畏惧，敢打敢拼。或是上天入地，查问妖怪来历，设法清除。困难再多再大，都吓不倒他，更难不住他。七十五回中他在狮驼山误入“阴阳二气瓶”，几乎倾了性命，但他还是咬着牙，忍着疼，想方设法脱逃。这样的预感，这样的坚韧，怎能不让读者佩服？

小说第四十五回，孙悟空对着一群司雷电风雨之神发号施令，“但看我这棍子，往上一指，就要刮风。”那风婆婆，巽二郎没口地答应道：“就放风！”“棍子第二指，就要布云。”那推云童子，布雾郎君到道：“就布云！就布云！”“棍子第三指，就要雷鸣电灼。”那雷公电母道：“奉承！奉承！”“棍子第四指，就要下雨。”那龙王道：“遵命！遵命！”生动有趣的艺术描写，使人物周身闪烁出耀眼的光彩。充分写出了孙悟空在自然之神面前的雄伟气魄和强大威力，孙悟空当真是一个神通广大的人物。

但是，孙悟空虽然知天知地，但他却有着神通广大背后的另一面。孙悟空虽然曾经大闹天宫，甚至喊出了“皇帝轮流做，明年到我家。”的豪言壮语，但他却并不否认天宫里需要皇帝来统治，而且他后来对自己曾闹天宫表现出悔改之意。

第八回中，他对菩萨说“我已知悔了”，当中满含着他的愧疚与自责。后来又在玉帝面前以臣自居，表示“臣今皈命，秉教法门，再不敢欺心诳上。”玉帝轻贤，不会用人，恐怕才是孙悟空大闹天宫的真正原因。我仿佛看到孙悟空身上有吴承恩的影子，孙悟空每一次无视权贵的行动，都像是作者在控诉他对封建统治的不满。或许时代和阶级的局限才是孙悟空叛逆个性的源头吧。

虽然叛逆，但他本性终归是善良的.。他嫉恶如仇，看到妖精便一定要消灭，生怕妖精掳走师父。他忠心耿耿，几年如一日尽心保护唐僧。师父将他赶走，但在唐僧危难之时，他仍会出手相救。他胸襟开阔，不介意师父将他赶走，也不计较紧箍咒给他带来的痛苦。不离不弃地保护师父取经。他从不优柔寡断，总是在第一时间做出判断，他贪玩，他热心······这个灵动的形象已经打进了我的心中，抹不去。

然而，神话中的想象都是无法实现的。一个人怎么能够飞天钻地，呼风唤雨，一个筋斗就能翻出十万八千里呢？但我却很喜欢这个机智活泼，本领无穷的人物。幻想中包含着我们能够理解的现实内容，神话所展现的是人类对传奇的向往。

像孙悟空一样勇敢吧，勇气会带给我们自信。像孙悟空一样忠诚吧，忠诚会使我们收获更多的友谊。孙悟空那鲜明的个性萦绕在我的脑海，相信他的优秀品质会在我们身上熠熠生辉。

轮盘读后感 篇6

这《西游记》啊，可谓是妇孺皆知。一些小孩子，一般是图个新鲜，或者是看看里面孙悟空的神气，并没有领悟其中的真谛。我这次看，与以往可谓是天差地别啊，对其中的一些道理，也算是有深刻领悟吧。

《西游记》讲的是唐僧师徒四人到西天去取经，一路经历了九九八十一难，最后获取了真经。故事情节引人入胜，风趣生动，但虽如此，在其中也包含了作者对当时社会的种种看法。他讽刺了当时朝政的腐败无能，其实，在我们所看到的取经途中，有许多的妖精都与天上地下有着密切的联系，这样说来，无论是在天上还是地上那些神威的统治下，都隐藏着丑恶，神仙也不例外，可见当时明王朝统治的腐败。不过，在这种情况下，在我们眼前出现一个不受约束，敢于抗争的一个人物，那就是孙悟空！他从石头里蹦出，对世间何事都有探索的好奇心，对于玉帝要捉拿他，却绝不屈服，还“大闹天宫”，不过有时也有些任性，作者再借这样一个人物来进行对比，更加揭露了当时社会的黑暗。这也使我们想到当时的朝政是怎样的，朝政中当官的又是怎样的。其实，那些腐败无能的官员往往与天上的神仙大佛有一定的关系，不是有一些妖怪就仗着自己与天上某某神仙有一定的关系或是拿了天上某某宝物就在人间为非作歹！我想这些人间的官员也不过如此吧，借自己身后有大人物给自己撑腰，就为非作歹，鱼肉百姓，导致了朝政的腐败以及社会经济不景气。

虽然如此，但唐僧师徒四人在途中对那些所遇到的妖魔鬼怪时的不所畏惧的精神也深深打动了我，由于师徒四人团结一心，不畏艰险，最后终于如愿以偿，取得了真经。我想，这在我们的生活中也是一样，不论遇到什么样的困难，都不要轻易放弃，可不能像猪八戒有时那样喊散伙，只要坚持，我们就能战胜困难，取得胜利的！虽然在取得成功的过程中会遭遇许多磨难，但是这样更能磨练我们的意志力，使我们得到锻炼，所以，一定要勇往直前！

《西游记》给我的感想有太多太多，甚至又联想到了许多，它被评为四大名著之一，可谓是当之无愧啊！《西游记》，这颗在历史上耀眼灿烂的明珠，正闪烁着那金色的光！

今天我读了古代“四大名著”之一的《西游记》。这部名著是由古代一位名叫吴承恩的人写的。我们先来介绍一下他吧。吴承恩，字汝忠，号射阳山人，山阳（今江苏淮安）人，嘉靖二十九年（1550）中了举人，嘉靖四十五年（1566）任浙江长兴县丞，晚年又被任为荆王府记善。 神佛妖魔故事在我国有创作系统和丰富的艺术经验的积累，也受外来的主要是印度佛教文学的影响。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的`产物以外，神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家、民间艺人和文人的虚构。《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种社会的宗教性观念和风习的基础之上的，但也融入了作者自己的喜怒好恶。在人们的传统观念中，神仙都是正义的化身，但在《西游记》中，吴承恩却将神与魔一视同仁，玉皇大帝、太上老君、西方佛祖释迦如来，都是被捉弄的对象，不少妖魔倒是可亲可爱、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孙悟空便是最突出的一个。它是个玉帝口中的妖猴，不被天庭认可，但它率真可爱，不受天规约束，为了追求自由平等，它不惜大闹天宫，敢和天斗，敢和神争，它是我最喜爱的英雄。在《西游记》中，吴承恩还塑造了许多滑稽人物，其中最典型的代表就是猪八戒，这是个取经路上最不诚心的人，动不动就要分行李回高老庄，还贪吃贪睡，偷奸耍滑，一路上闹了不少笑话，是孙悟空口中的呆子、夯货，但这个人物被吴承恩写得生动活泼，不但不惹人厌，反倒惹人喜爱。在这本书中我最不喜爱的人物是唐僧，这是个迂腐无用的人，不辨善恶，不分忠奸，孙悟空为了保护他，吃尽了千辛万苦，而他却常受人挑拨，不去详察，动不动就念“紧箍咒”，还要把孙悟空赶回花果山，恨死他了。不过他身上也有值得我们学习的地方，那就是为了自己的理想和追求，不惧艰险，勇往直前 。

轮盘读后感 篇7

“西游记是一篇神魔小说，小说的最大成就是塑造了一批各具特色的人物形象：神通广大的孙悟空，贪吃懒惰的猪八戒，老实憨厚的沙和尚，一心向佛的唐僧，救苦救难的观音菩萨，佛法无边的如来佛祖……”西游记的序文中这样描述到。

在我还不会自己看书的时候，倒是通过动画片了解到了这些故事的大概，还记得当时动画片中的孙悟空最厉害，似懂非懂的看个热闹。读小学后，奶奶给我买的第一批书中就有这本书，爸爸妈妈似乎担心我还看不懂并不急着让我看，直到二年级的时候，每晚妈妈才会陪着我读一到两个章节，我才发现文字的描述更有趣，因为可以让我展开无限的遐想。

就像序文里写的那样，《西游记》这本书的人物太生动了，每次看书时觉得书本中仿佛会跃出孙大圣的灵动、猪八戒的憨态、唐僧的善良，就像观看一场场无比生动的话剧一样，我想这是这本书能够流传至今并让中华子孙为之自豪的原因吧！

其中我最喜欢看的是第三章：龙宫喜得宝、第十七章：偷吃人参果、第十八章：三打白骨精和最后一章：功德中圆满。

金箍棒是个神奇的助手，之所以我觉得它是助手，是因为它不仅仅是个武器，它有自己的灵性，重达一万三千五百斤的金箍棒可是东海龙王的定海神针，岂料被孙猴子撒泼打赖就无奈的被降走了！我认为像金箍棒这样的神器当然得配得上的主人拥有它，仅仅埋没在海底就太可惜了。我也很想拥有一个，妈妈提醒我，这只能是我的一个梦而已，哈哈……

师徒一行来到五庄观后，唐僧有幸得庄主款待品尝人参果，阴差阳错的却生出了一场打果、伐树的闹剧！哎，这次孙悟空确实是做错了，猴子脾气耍起来连自己也控制不了，闯了大祸的孙悟空最终只能在观音菩萨的`帮助下才得以化解这场危机，我想这泼猴确实应该自此多收敛收敛，不要贪一时之气，坏了取经的大任。

白骨精的出现，让唐僧和大徒弟之间产生了很大的误会！唐僧的善良、悟空的鲁莽，让狡猾的白骨精有了离间师徒的机会！为了能够赶走有着火眼金睛的孙悟空，白骨精幻化成人，取得唐僧的同情；悟空护师心切，却不想还遭到师傅的责骂和咒语，被贬回了花果山。读到这个章节的时候，我却急坏了，生怕他们真的闹翻，那唐僧剩下的取经之路少了神通广大的孙悟空该怎么办？妈妈告诉我，这个只是他们之间的误会，后续孙悟空会为了再救师傅而重新回到师傅身边的。妈妈还说最近电影院中还放过一部很火的电影《三打白骨精》，影片就是依据这个章节改编而来的。为了不影响我对这本书的理解，不建议我先看电影，因为还是有部分的细节跟原著不同的。等我深入这个故事以后，再去影院看电影，就能感受不一样的故事讲法，体验场面的震撼。

就像很多童话书一样，结局都是圆满的，这本也不例外。最后当然是师徒一心、克服一切困难取得了真经，返回了大唐。我想如果有幸能看看他们取得的真经是什么样子那就好了！

整本书中，唐僧师傅历经了层层磨难，千辛万苦，才修得了功能圆满。妈妈告诉我，真经取得虽然不容易，但是这一路路途遥远，其中磨难后的师徒之间的真情也是非常珍贵的。风雨中，我们看到的是互相搀扶，互拧湿衣；阳光下，我们看到的是互递茶水，互遮烈日白光；你救我于五行山下，我救你于虎口深渊；误会过后是相拥而泣，嬉笑之间是真情流露！无论是怎么样的长路漫漫，有了这份真情，就有了勇敢面对困难的坚韧，还有什么是可怕的吗？

和这些比起来，生活和学习中碰到的小困难，就都不是问题了。老师的无私奉献和悉心教导，同学的打气鼓励和友爱互助，家人间的浓浓亲情和包容理解，都成了解决困难的法宝，有了这些我就不羡慕孙悟空有金箍棒了！面对困难我就有了勇气，坚韧不懈的迎接困难，而不是自私和逃避，这是我和妈妈一起读完这本书后总结的！这些总结对于日后我的成长将会有莫大的帮助！

阅读不止，学习无尽！

轮盘读后感 篇8

《流浪地球》就是大刘的短篇科幻作品合集，但是不要因为短篇而小看它，大刘雄浑的想象力在短篇里一样展现的淋漓尽致。

全书8个故事，当中有关联的有两个，虽然它们因为篇幅和架构的原因，比不上三体的气势磅礴，但是短小有短小的好处，很多时候它留下了更多的想象空间，后味反而更浓。

以书中我最喜欢的《乡村教师》为例，小说开篇非同寻常，你不会以为这是一个科幻小说，你肯定会以为这是一个现实小说，反映在穷乡僻壤的地区的教育问题，我们看到了熟悉的可敬老师，看到了熟悉的愚昧村民，要不是这本书明明确确的就是大刘署名，我真的怀疑我是不是拿错了——当然，从一半开始，风转急下的`剧情突然让人了解了大刘这样安排的用心，从科学的角度讲，人类绝不是什么进化完美的生物，但是人类的发展动力，人类传承的制度虽然低效，但是却是可敬的，如果没有乡村教师最后的坚持，也许文明都会自此消失，这种戏剧的安排，其实很有意思，让紧张感保持到了最后一刻。同时，这部作品又是反映现实的，它不仅反映了人性，也反映了一些大刘关注的现实，大刘的作品不同于其它作品的最大差别，就是大刘不是信马由缰的想象乱飞，大刘的作品一定是以现实和人性为基础的幻想，幻想可以满天飞，但是没有基础的沉积，那样的作品并不会打动人，也自然不会引起人们的思考和共鸣。我想这正应了一句话，艺术来源于生活，又高于生活。大刘的科幻作品很好的体现了这一点。

另外几部作品《中国的太阳》以农民工为主角，出发点和特别，最后的主旨也很特别，是一种对纯经济论的反驳。《流浪地球》则是典型的在极端危机之下，对人类本身命运和人性的拷问。大刘最擅长的估计就是这种手法。而《镜子》更是一部关注腐败问题的作品，当然是以科幻的角度。其它几部作品也是各有侧重。

诚挚向诸位推荐，如果你还有幻想的话。

轮盘读后感 篇9

大刘和他的科幻小说近年来在中国掀起了一股科幻热，尤其是在《三体1：地球往事》获得雨果奖之后。与大多数人一样，我知道大刘也是源于《三体》。这部长篇小说堪称一部有关人类未来发展的宇宙史诗。我个人认为，大刘在科幻小说写作中擅长架构宏大的宇宙图景和挖掘人性的本源，这些在《三体》中被体现得淋漓尽致，他的这些独有的能力也在我们今天要说的中篇小说《流浪地球》中被发挥到了极致。

《流浪地球》已经被拍摄成了电影，而且将在二十几天后的春节档上映。从目前放出来的预告片来看，影片质量还是很有保证的。更有甚者，很多网友称这年为中国硬科幻电影元年。希望这部即将上映的科幻电影不让大家失望。我今天想谈谈《流浪地球》这部小说带给我的一些思考。

《流浪地球》是以小说主人公第一人称成文的，可视为主人公一生的简短传记。我个人认为，这种写作方法最大的益处就是很容易会让读者身临其境，切身体会主人公的经历。

首先，我需要提及几点科学常识。星空中所有的恒星（包括太阳）都是通过核聚变获取能量，转换为我们熟悉的光和热。具体到我们现在的太阳，主要是氢元素通过核聚变生成氦元素。随着时间的推移，太阳内部的氢元素会越来越少，而氦元素则会越来越多。于是总会有那么一天，氦元素在太阳中心区域聚集，并引发氦元素的核聚变（生成更重的元素），这个过程便被称为“氦闪”。这绝对是太阳的灾难日，因为伴随“氦闪”，太阳将会释放出相当于其正常状态的百万倍能量，同时其半径将极大的膨胀，甚至超过目前的地球轨道。换言之，当那一天来临时，地球上所有的生命都会被轻轻松松地抹掉。幸运的是，根据我们最新的科学理论，太阳的这个灾难日是几十亿年之后的事情了，我们暂时不用担心。

《流浪地球》中故事的科学背景是，在21世纪初，科学家们发现太阳内部氢转化为氦的速度突然加快，进一步通过研究建立的太阳完整精确的数学模型预测太阳的氦闪将在400年发生。而到故事的.开始，已经过去了380年。在这300多年中，地球上的人类开始了近乎疯狂的自救行动。宗教完全消失，艺术等无用的学科近乎被废弃，人类将全部的精力都放在了能解救自己的理工科和实用技术上。

从常人的角度看，人类在太阳“氦闪”中存活下来最直接的方式应当全力发展宇航技术，进行星际移民。然而，作者大刘剑走偏锋，堵死了这条看起来最能行得通的路，原因也很简单——人类尚不知道哪里有可供直接移民居住的行星，如果没有已知合适的选择，人类最终会迷失于茫茫太空；即使找到了可供移民的行星，人类将面临“谁走谁留”的终极伦理问题（在短时间内不可能带走所有人）；技术上无法逾越的难题是，可长时间运转的封闭循环生态系统——由于不知道到移民过程需要多久，只有封闭循环生态系统才能保证人类在长期的宇宙航行中存活。其中最后一点也是我们现实世界面临的技术难题，各国都有相应的各种实验（包括中国），但是这些实验性的封闭循环生态系统最终都会发生不可逆的恶性变换，变得不适宜人类生存。既然大规模星际移民这条路走不通，作者大刘就脑洞大开，给小说中的世界提供了另一条令人无比震惊的自救方法——直接将地球当成宇宙飞船推进到距离太阳系最近的恒星比邻星（距离约为四光年）。

人类采用这个自救方法的理由简单到让人无法拒绝——人类熟悉的环境，完整的生态系统，实施得当的话几乎所有人都有生存的机会。在小说中，这个自救方法依赖于虚构的“重元素聚变”技术，即利用普通的石头作为燃料，建起上万台高达上万米的“地球发动机”，作为地球这个超级宇宙飞船的引擎。以此，人来将逃亡过程分为五步，分别是刹车时代，逃逸时代，流浪时代I（加速），流浪时代II（减速），和新太阳时代。顾名思义，刹车时代即位使地球停止自转，以便地球发动机更好地加速地球——这一过程用了42年。逃逸时代，利用“地球发动机”给地球加速，不断抬高远日点，以达到逃离太阳所需的第二宇宙速度——这一过程地球需要绕转太阳15圈。流浪时代I，地球疯狂加速逃离太阳系；流浪时代II，地球减速进入比邻星轨道；新太阳时代，人类将在地球上沐浴着新太阳的光和热继续延续文明的发展。整个逃亡计划将历时约2500年，100代人。

故事的主人公出生于刹车时代结束的时候——此时的地球已经没有了昼夜和四季的交替。故事就是在这样的背景下拉开帷幕，以主人公视角进入细节刻画。首先，通过主人公游览地球，给读者展现了冰冻海洋，与我们所知非常不同的日出和黄昏，地球发动机等壮观的景象。其次，逃逸时代就开始时，由于地球发动机使得大气温度上升到人类无法承受的范围，且自转刹车过程也让地球表面满目疮痍，地面已经不适宜人类生存，于是人类集体住进了地下城市。再者，主人公在地下城的生活展现出了人类在危机时代淡化的家庭观念和年轻人优先的生存观念。可以想到，逃逸时代自然不会那么轻松。地壳不稳定导致岩浆迸入地下城，地球加速时穿越位于火星轨道和木星轨道之间的小行星带——牺牲部分人从而拯救人类整体似乎总是重大危机中的必然。然而，更可怕的是人心，逃逸时代中每次地球运行到近日点时，人类社会中总会有太阳即将发生“氦闪”的谣言。也正是可怕的人性，主导了故事的结尾处的反转。在地球加速到逃逸速度后，“地球相对于四个世纪前没有任何变化，过去的四百年不过是一个彻头彻尾的阴谋”的传言传遍了整个世界。

于是，发生了理所当然的叛乱，无知的民众攻占了地球发动机控制中心，处死了地球联合政府要员和执行地球航行计划的科学家。然而，科学自有其严谨性，正当“胜利后”的人们集体庆祝时，太阳氦闪爆发了！于是，人类继续执行着已故的科学家们制定的航行计划，行进在流浪时代。

以上便是《流浪地球》的主要故事情节。我个人最喜欢的就是大刘石破天惊的逃亡之法——将地球作为宇宙飞船，这也是这篇小说最为吸引人之处。大刘为我们构筑了一个宏大的科幻框架，基本视角是整个地球，并借用这个故事再次（同《三体》）揭示了人性本源中的恶。此外，我想，大刘更想向读者展示的是对于星空宇宙和人类命运的思考。放眼人类世界，每个人类个体可能都会以自己是某个团体的一份子而骄傲，或者觉得自己举足轻重。放眼整个地球，人类整体俨然已经成为了地球的主宰，掌控着这个行星的命运。然而，立足于整个太阳系，地球已经相当渺小，更不用说人类了。即使是在太阳系，人类的命运也承受着相当多的可能威胁，包括小行星撞击，太阳的不稳定性（太阳辐射和地球臭氧层空洞）等等——这些威胁对于现在的人类，几乎每一个都是致命的。再放眼到整个直径10万光年的银河系，太阳也只不过是其猎户旋臂中一颗无比普通的恒星。是的，人类真的很渺小——渺小到无法将我们存在的迹象告知宇宙中可能存在的其他生命。我想，大刘的很多科幻小说，包括《流浪地球》，都是在强调这一点，就是我们的渺小。

只有认识到了目前人类的渺小与无力，才能更好地懂得敬畏——敬畏生命，敬畏科学，敬畏宇宙。这种敬畏能成为我们发展科技，探索未知进而突破局限的动力。正如我们经常所说的仰望星空——看到繁星闪烁的星空，看到璀璨的银河，无垠的宇宙，反观自身的渺小。

正如本文开头所说，我们熟悉的太阳的氦闪迟早会到来。虽然目前最为成功的恒星模型预言这将是几十亿年之后的事情，但是科学自有其独特性，这也可能是由于人类认知局限导致的错误理论。我个人倒是很好奇，如果《流浪地球》中的太阳氦闪真的发生，人来该何去何从。人类命运变化的影响因素确实是太多了，但是我想，应对所有这些可能发生的巨变的最好方式便是，认识到人类自身的渺小，怀揣着敬畏之心，努力地探索未知，发展科学技术。

轮盘读后感 篇10

这本书是一场惊心动魄的爱情电影，是一部催人奋进的励志小说，是一幅政治局面图，更是一出扣人心弦步步惊心的大戏。这本书就是《红与黑》。

它是现实主义小说的杰出典范。在书中，作者用尖锐的笔调对法国的社会政治状况做出了冷酷的批判与真实的描绘。在书中我们可以看到：现代工业兴起使“唯利是图”成为人们行为的唯一准则；福利机构转化为人们发财致富的工具；有宽裕收入的教士被培养为维护政权的棋子……着实是一个“阴谋和伪善的中心”。

书中的主人公于连是法国奋斗者的典型。他的一生一直在干一件事：捍卫自己独立的人格，跻身上流社会，出人头地。为此他不懈追求，从小努力学习设法用智慧改变自己的人生，为了进入统治阶级，他拼命靠近中央机构。他一直在为自己的'理想努力奋斗，义无反顾，从不言弃。他身份卑微，却心比天高。他的内心一直有一个倔强的声音：我要向上爬。他的执着，他的要强，使他摆脱了不被人奴役的命运。

于连还是一个拥有强烈的自尊心的人。当父亲要他到市长家里当家庭教师时，他硬气地回答：“我不愿当奴仆，要我与奴仆一起吃饭，我宁可死掉。”当高高在上的市长把他当做奴仆一样训斥时，他不失风度，愤然昂首：“先生，没有你，我也不会饿死。”

在我的眼中，于连更是一个内外矛盾的两面人，抑或灵魂独立的守卫者。他既有反抗意识，又容易被屈服；既看重崇高纯洁的人格，又不得不遵守社会“潜规则”；他既热衷于跻身上流，又在善良本能的驱使下，在强权前“横眉冷对千夫指”，愤然而高傲的选择死亡，至死也不向卑污的现实让步。“宁为玉碎不为瓦全”，面对人生最后的生死成败，他选择的是一种决绝的姿态。

于连，一个敏感而聪明，倔强又叛逆的形象。他为了守卫人格的尊严，面对死亡依旧面不改色，这是他无愧于自我的坚守，并不甘心的反抗，永不屈服的灵魂。

如果说，历史是一个车轮，永远在重复着同样的故事，而打破这种轮回的就是《红与黑》。而“红”与“黑”，两种简单的不能再简单的颜色，在这本书中可能真的包容了世界的一切虚华。从此，不再平凡。