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安塞腰鼓读后感必备13篇

安塞腰鼓读后感

格式:DOC上传日期:2024-05-07

安塞腰鼓读后感必备13篇

2024-05-07 10:44:08

【#实用文# #安塞腰鼓读后感必备13篇#】读完一本书以后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,这时就有必须要写13篇读后感了!为了让您不再为写读后感头疼,以下是小编精心整理的看平凡的世界读后感,希望对大家有所帮助。

安塞腰鼓读后感 篇1

读着刘成章的《安塞腰鼓》,我为之震撼,为之感叹。

安塞腰鼓动人心弦的表演,使人沉浸在一种生命的强盛之中。它把活跃的生命转化成了一个又一个的华丽乐章。安塞腰鼓展现出黄土高原人民的粗犷与豪迈。

热情奔放的腰鼓表现出生命中奔腾的力量,表现出冲破束缚、阻碍的强烈渴望。

安塞腰鼓在作者的笔下,以它的豪放,狂野,展示出黄土高原的阳刚之气,坚强,勇敢与自信。而正是这种自信和气魄,才是黄土高原所独特的。是北国之魂,亦是中华民族之魂。这种力量不是任何鼓都敲得出,不是任何人能敲得出。

这是生命和力量的宣泄,人情和自由的挥洒,也正是黄土高原,才能展现出这么势不可挡的力量——安塞腰鼓!

作为腰鼓,它是粗犷的激昂的亦是豪放的。作为一种精神,它是不屈不饶的。是蓬勃向上的。作为一种力量,它是震撼人心的,是磅礴的。它的鼓声是铿锵有力的,是催人奋进的。

它是容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞,是挣脱了冲破了撞开了这一切困袭重负的力量。

它是一种野性的美,是一种让人叹为观止的艺术,它使人从腰鼓联想到生命。

安塞腰鼓是催人奋进的,在人生的道路上,我们应该振奋精神,斗志昂扬,积极进取,去拼搏,去奋斗!

安塞腰鼓读后感 篇2

一缕晨光打了进来,射在一本褐色,积满尘土的封面上,我好奇地翻动了它。《平凡的世界》,一本描写平凡世界中的人生百态,没有轰动的大事件,没有慷慨激昂的情节,却将着一位位平凡的人物描写得栩栩如生。

孙少安一个家庭的顶梁柱是父母的依靠,姊妹的后盾。为了弟弟妹妹而13岁辍学,帮助父亲支撑起雨飘风摇的家。即使破产后被村里人们冷眼相待,带他在东山再起后,仍然劝说妻子雇佣他们,接纳了他们。无论家庭多么“烂包″,但他从未产生对家庭的厌恶与嫌弃,他的善良,孝顺,沉稳,有主见,强大的责任感深深感动着我。

孙少安一个渴望走出去,精神世界充盈的人。总是通过书本来开拓自己的所见所闻。向生活发出挑战,想用自己的双手,毅力和头脑来改变命运。哪怕被生活打的遍体鳞伤,也在所不惜。坚强而自尊的活着,关心家人,渴望妹妹,考上好的大

学,延续自己的梦想。渴望得到爱情,但他面对爱情又是胆怯的,和晓霞姐有着一段甜美而凄凉的爱情!

两兄弟的奋斗史,面对挫折,他们毫不畏惧。人生就要有所追求,他们为了实现理想而披荆斩棘,不畏任何艰难险阻,以超常的韧劲和毅力,智慧战胜一切困难,直至达到胜利的终点!

正是他们的努力,在《平凡的世界》中造就了一个不平凡的人生!

安塞腰鼓读后感 篇3

《平凡的世界》的作者是路遥,本文是文集中份量最重的一部长篇,全景式地描写了中国现代城乡生活,通过复杂的矛盾纠葛,以孙少平和孙少安两兄弟为中心刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象;劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起,深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。

1991年3月,《平凡的世界》获中国第三届茅盾文学奖。20xx年9月23日,该小说入选 “新中国70年代70部长篇小说典藏”。

本文开篇,我就被一个雨雪描写的场面给吸引住了:“…细蒙蒙的雨丝夹着一星半点雪花,正纷纷玲玲的飘洒着…”这个场景可以使人产生共鸣,因为这个很真实,给人美的享受,春天到夏天,夏天到秋天,秋天到冬天,冬天又到春天,过度的非常自然,跨越了近10年的季节变化,相同的季节不同的手法描写,让我大览宏图。

这只是黄土高原上众多座村落中的一座。从小处出发,作者刻画出一个个普通人物平凡的人生旅程,衬托日新月异的时代变迁,反映人们的思想。但作者却在平凡中看到了他们不平凡的人生。比如说孙少平,1975年初农民子弟孙少平到原西县高中读书,他贫困,自卑;本文利用“亚洲”,“非洲”,“欧洲”的馍馍,描写出了学生之间的阶级感,孙少平连最下等的“非洲”都吃不起,只能等其他的同学吃完了,他才默默走出来,拿走剩下的“非洲”,

之后对处境相同的地主家庭出身的郝红梅产生情愫,在被同班同学侯玉英发现并当众说破后,与郝红梅关系渐变恶劣,后来郝红梅却与家境优越的顾养民恋爱。少平高中毕业,回到家乡做了一名教师。但他并没有消沉,他与县革委副主任田福军女儿田晓霞建立了友情,在晓霞帮助下关注着外面的世界。我认为孙少平这个人物是全篇文字的主线,通过他的成长和成熟的经历,展现给大家面前的是那个时代整整一代人对生活的憧憬与无奈。他受过了高中教育,作者赋予了这个人物各种优良的品质,包括并不好高骛远。贫穷曾让许多有理想的人们意志消亡,可在逆境中人们的自卑与懦弱我们没有理由去嘲笑它,相反我们要用另外一种眼光去学会欣赏。那种战胜自我,重塑信心的渴望中所表现出自卑里的坚强让我敬畏,让人们对美好生活的向往,如何的体会生活中间的亲情、友情、爱情,学会生活,懂得珍惜,对于我们这一代人,也是一种警醒。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物,正是在这些平凡的.人物里他描写着人性中的善与美,丑与恶。在他的世界里,人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现。他认识到了平凡,也选择了平凡。

生活没有如果,他们的命运告诉了我们。我们每个人的命运都受制于这个时代。我们不能完完全全的决定着自己的命运,我们要做的是怎样让我们更幸福。有远大的理想很好,想平凡的生活也好,这只是我们追求幸福的一种途径。

安塞腰鼓读后感 篇4

对于一个天生冷漠而又不怎么看小说的人来说,抱着略带沉重的心情夜以继日的读完《平凡的世界》是实属不易的。感叹人世艰难的同时,心中难免不暗暗对路遥竖起一个大拇指。路遥的确是残忍的,他给笔下的每一个人都安排了大量不幸的故事。前几天读《人生》时已经领教了他残忍的功底,但跟随着孙少平的不断成长,我知道他残忍的功夫也已经修炼到了人生的顶层。

有人说,影视剧《平凡的世界》中以大团圆为结局的手法是具有人性化的,我倒同意这种说法。小说的结尾的确是没有人性的,戛然而止的悲剧,让我不禁感叹是不是应该有第四部?嘲笑自己这种庸俗的想法之余,我知道这就是人生,这就是这个伟大而又平凡的世界。影视剧终究是搬上荧幕的艺术化的生活,但也终究是难逃俗尘的理想的人生。路遥描绘的故事不是将生活艺术化,相反是将艺术生活化。这种最大限度的贴近生活的艺术正是理想主义与现实主义交织的结果。理想绝不会向现实低头,但现实却又绝不会向理想哪怕有一步的退让。

我有时会想,假如路遥不将故事写死,把晓霞还给少平,给润叶一个健康的丈夫,不让秀莲患上绝症,王世才没有矿难,红梅没有守寡……这样的世界是不是更美好?答案当然是肯定的,但这样的世界真的存在吗?市委书记的女儿能嫁给煤矿工人吗?润叶会放弃心中的爱人喜欢上李向前吗?秀莲健健康康,孙少安的人生真的能一帆风顺吗?王世才不死矿工的生活真的能幸福平安吗?红梅不守寡,世事真的能放过这个柔弱的女子吗……答案当然是否定的。就像俄国作家车尔尼雪夫斯基所说——艺术的第一目的是再现现实,而不是抛弃现实的胡说八道。与其站在不幸的废墟面前仰望一个美好却不存在的世界倒不如低下头来正视生活,把崇拜与幻想变成理性认知,把残留的希望从神的脚下抢到自己手中,把理想的哀怨转化成现实斗争的力量。我想,也许这才是路遥写这本书的真正目的。

国庆期间,我有意去了小说故事的发源地——陕北。想去寻找书中的场景,那个双水村,那个哭咽河,那个原西县。听着当地几乎无法听懂的陕北方言,我不禁感叹这就是那个平凡而又伟大的黄土世界。厚重的黄土,沟壑的窑洞,豪迈的信天游,纯粹的安塞腰鼓,无不充斥而又点缀着这个不禁让人坚强同时又让人流泪的世界。我是不喜欢陕北的,就像我不喜欢这悲情的小说一样。我无法接受这份厚重,就像我无法接受这嘎然而止的结局一样。但故事却无法改变,我可以想象这片土地接受过怎样的摧残,这里的人儿有着怎样平凡而又伟大的命运。像田晓霞离世时一样,我眼眶红润,启齿难停,但却不得不说——我不喜欢。

也许冷漠的人就是违心的,失去本色的生活就是苦难的,平凡的世界就是伟大的。但我却不得不说,一个人的旅途本就如此,如果不违心的去亵渎苦难,去挑战伟大,那么我们将永远无法体会这种人世与历史相比较的渺小。无论幸与不幸,在亘古的大地上,总有一群人会哭着走着,也总有一群人会笑着走着,但终归是有人始终朝着幸福与欢笑走着。很明显,他们都是平凡的,但却只有其中的一部分是伟大的。

安塞腰鼓读后感 篇5

《安塞腰鼓》描写了黄土高原上的人民,旺盛的生命与磅礴的力量。

腰鼓未响时,只见“咝溜溜的南风吹动了高梁叶子,也吹动了他们的衣衫。”后生们沉稳而安静,腰鼓也静静的贴着,这种蓄势待发的状态,给后文爆发的力量作了铺垫。给人一种空旷、肃静的感觉,让人思绪飘飞。

而后生们一旦敲响腰鼓“发狠了,忘情了,没命了。”让“冰冷的空气立即变的燥热了”使“恬静的阳光立即变的飞溅了”把“困倦的世界立即变的亢奋了”一步一步,将后生门捶腰鼓的激情,尽情的展现在我们眼前。后生们的“胳膊、腿、全身有力的搏击着。”“每个舞姿都充满力量”“都是光与影的变幻”都使人叹为观止。

对于节奏的描写,在本文是我最喜欢的部分:“骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。”这一段排比使用了比喻把腰鼓敲响的壮阔、豪放描写的淋漓尽致,使人如临其境,如闻其声。最终,人,成了茫茫一片……

待到腰鼓戛然而止的一瞬间,。“世界出奇地静,以致使人感到对她十分陌生,像来到另一个星球”。把激情过后的冷静,写的绘声绘色。

而“远处传来的一声鸡啼。”更昭示着新的希望!

人就应该像后生们一样,冲破束缚、阻碍,就要“遗落一切冗杂。”

安塞腰鼓读后感 篇6

完成伟大事业的人,起初并不伟大。

——爱默生

黄土高原双水村中就有这样一户姓孙的人家,世世代代,老老实实,平平凡凡,努力地生活!

孙家的穷当时是出了名的,一大家子只能挤在同一个小窑洞之中,常常是吃了上顿,没有下顿,靠着父亲和姐姐的辛勤劳动勉强生活着。

弟弟孙少平的校园生活过得也让人心疼,一身衣服尽管样式裁剪勉强,还算得上是学生装,但明显看得出是自己织出的老粗布,而且黑颜料染得很不均匀,给人一种肮脏感。脚上的一双旧黄胶鞋已经没有了鞋带,凑合着系两根白线绳,一只鞋帮上甚至还缀着一块蓝补丁。裤子显然是前两年缝的,人长布缩,现在已经短窄得吊在了半腿,幸亏袜子高,否则就要露肉了。

在学校,他不仅吃最差的主食,而且连五分钱的丙菜也买不起一份。出于面子,每次吃饭,只有在别人吃完后他才会出来吃饭。

高中毕业后的孙少平回到家乡做了一名教师。可好景不长,三年后,他被辞退了,但他并没有消沉,他不甘心自己一辈子就在农村当个农民,毅然离开了农村到大城市去找了几个活儿,虽然工资不高,但他十分满足,最后在朋友的帮助下,他到了铜城大牙湾当了煤矿工。

孙少安一直在家劳动,与田润叶青梅竹马,却遭田福堂反对,好在努力的人运气不会差,他遇上了秀莲,过上了平凡的生活。

改革开放后,少安贷款买了一匹骡子。从此,他每天在车辕上挽一根套绳,扣在肩胛里,和牲畜一起拉砖,走过寂静而冷清的街道。平路上,他一般不太出力,让骡子拉着走,一旦上坡时他就使出浑身的劲拼命拉车,尽量减轻骡子的负担。从十字街到中学有一道陡坡,他就常常拼着命拉车,两只手都快趴到地上了,牲口和他都大汗淋漓,气喘得像风箱……天天如此。

随着赚的钱越来越多了,他有了新的想法:自己办砖厂。

有志者事竟成,在他的苦心经营下生意做得红红火火,玉厚、少安、秀莲在砖厂里孜孜不倦地工作着。手头的.钱也越来越多。孙家在当地变得小有名气。

正如歌曲《真心英雄》所唱的:“不经历风雨怎能见彩虹呢?”在成功的路上怎能一点挫折都没有呢?就在少安准备大展拳脚时,意外发生了,由于少安找了一个假的造砖师傅,他的砖厂倒闭了!

孙少安没有被挫折打倒,在弟弟少平的鼓舞下重整旗鼓,拿着东拼西凑的钱找了一位真正的师傅,大张旗鼓地又干了起来。有了之前的经验教训,这次格外地顺利,生意越做越大!而此时的少平在煤矿队中也小有成就——当上了班长。

就这样,孙家完美逆袭,从当初的“贫困户”变成了如今的“冒尖户”!

“无数人的失败,都是失败于做事情不彻底,往往做到离成功只差一步就停下来”。就因为孙家兄弟的不断努力才让他们有了幸福的今天和更加辉煌的明天。

掩卷沉思,我不觉羞愧万分。我的基础不太好,这段宅在家里的时间,母亲要求我预习、写作。我总是嫌烦,觉得过年就是玩乐。母亲经常挂在嘴上的话是,“不怕底子差,就怕不努力!”对比孙家兄弟的励志行为,我真是汗颜!哪有一蹴而就的成功?!

生于平凡而不甘于平凡,只有持之以恒努力的人,才能铸就明天的辉煌!

安塞腰鼓读后感 篇7

最近我看了一本书,名叫《平凡的世界》,读完这本书,我不禁有些动容,更有些思考后的感动。《平凡的世界》里的故事发生在一九七五年的陕北大地上,那个时候应该是文革的后期吧。我猜想作者路遥似乎是很了解那个时代,所以能把那个年代的政治环境渲染地淋漓精致。

这个世界中似乎没有一天是平静的,生活也是充满了那么多的未知。对于我们大多数的人来说,生活中的变化是缓慢的是微小的。但是在这平凡的世界中,也会有那么一两个瞬间,它们是辉煌过的。这或许也就是说,人的一生有过很长的时间,其中一两个瞬间是辉煌的,那么剩下的时间可能就是在平平淡淡的日子中去度过。

在这十多年的时间里,男主人公孙少平的人物角色有过多次的转变。从最开始身为一个贫苦的高中生在学校里读书,到当地的一个农村里去当教学生们的老师,再到纯朴勤劳的农民,又去黄原市里做了一名普通的揽工,最后再到铜城里去成为了一名煤矿工人。最后孙少平他已经深深地爱上了这个煤矿,正是因为这个地方条件艰苦,他才不舍得离开这里。孙少平不管自己身在什么地方,干着什么样的工作,孙少平他都有一腔的热情和他的自尊与自爱,永远保持一个农民最初的的纯朴和善良。但是这并不代表他与其他人一样普通,孙少平每天还坚持读书与思考。因为孙少平拥有他自己独特的想法,他要为实现他自己的理想而奋斗。

有时候我想问问,这个世界究竟是平凡的吗?也许是吧,在那个变化的十年里,每个人都不得不经历着改变,每个人都不得不承受着生活的压力。面对生活中的困难的时候,他们别无选择,只能无怨无悔地选择去面对。在他们的故事中,尤其是从孙少平那一代的人,我看到了他们蓬勃的生命力。在他们平凡的世界里,并没有去抱怨生活,而是选择尽自己最大的努力去改造好自己的生活,让他们的生活变得熠熠生辉。平静的生活也有真实与感人的一面,一切都充满着希望呐。

尽管这本书中描绘着那个平凡的世界,貌似距离我们的世界有些遥远。但是我们读者却很容易联想到自己当下的生活,属于我们自己的那个平凡的世界。我不愿让我的世界受人瞩目,我只希望我也能像他们一样,不抱怨生活去改变生活。当我面对生活中的困难和改变的时候,也能拥有像孙少平那样的品质,勇敢地用自己的力量向困难冲过去。凭着吃苦耐劳的精神,排除生活中的困难。像孙少平一样去拥抱属于自己的幸福和快乐,让我宝贵的青春和生命也能绽放出不一样的色彩。

《平凡的世界》全书的字里行间中,流淌的全是浓浓的爱意,对这片土地的、对家乡的父老乡亲的深厚情意,其中包括温暖的亲情、坚固的友情和那个时代的爱情。在这本书中,我曾经为故事情节叹息过很多,也思考过很多,感慨过很多,好像这薄薄的纸页已经无法承载这么沉重的情感。就让我们祝福这群善良温暖的人吧,愿他们在这片温暖的土地上继续生活。

安塞腰鼓读后感 篇8

一.整体感悟课文后回答

1.文中反复出现“好一个安塞腰鼓”有什么作用?

2.文章的第一部分是“安静的腰鼓”,第二部分是“寂静的腰鼓”,这两个静一样吗?

3.请你说说黄土高原人的性格特点是怎样的?

4.试从多角度思考:作者在这篇文章里想要表达什么思想?

二.课内语段阅读

一群茂腾腾的后生。

他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。

咝溜溜的南风吹动了高粱叶子,也吹动了他们的衣衫。

他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓,呆呆地,似乎从来不曾响过。

但是:

看!——

一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!

1.作者用“一群茂腾腾的后生”这句话做文章的开头,有什么作用?

2.选文写的是表演前的情况,背景是_____;人物是_____;性格是_____;神情是_____;而腰鼓则是_____。这样写的好处是什么?

3.选文为什么要先写南风吹动了高粱叶和他们的衣衫,又写他们的沉稳安静的神情和“呆呆”的腰鼓?

4.“但是:”“看!——”单独成段,有怎样的表达效果?

5.在选文中找出表现这群后生的两个比喻句,并分别指出它们的表达效果是什么?

6.你最喜欢选文中哪句话,把它抄下来,并说说其妙处是什么?

三.西北现在好像成了贫困落后的代名词,作者为什么还要这样歌颂西北汉子?联系当今“走进西部,开发西部”的现象,请谈谈你的看法

参考答案:

一.1.既使文章一咏三叹,又加强了感情的宣泄,它似一阵紧似一阵的急骤的鼓点,又似一浪高过一浪的汹涌的潮水,强烈地叩击读者的心弦。 2.击鼓前的“静”是蓄势待发,让人联想到暴风雨前的宁静,击鼓后的静是以无声写有声。将后生们搏击完毕,凝气喘息的心态展露得淋漓尽致。 3.朴实、厚道、粗犷、奔放、豁达 4.言之有理即可。如:歌颂生命奔腾的力量,歌颂阳刚之美,表现要冲破束缚、阻碍的强烈愿望,人就应该痛快淋漓地生活、表现等。

二.1.突出后生们茂腾腾的形象,将他们的形象鲜明地推出舞台,具有吸引人、震撼人的力量。

2.一片高粱地,丝溜溜的南风;茂腾腾的后生;朴实的;沉稳而安静;呆呆的,不曾响;为下文写腰鼓表演蓄势。

3.动静结合,更衬托出后生们的英姿。人和鼓的静则是为下文腰鼓表演蓄势。

4.单独成段,引人注意,人和鼓由静而转到动。

5.“他们朴实得就像那片高粱”表现了后生的朴实和沉静美;“百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前”表现了这群后生的力量美和豪放美。

6.略。

三.言之有理即可。

安塞腰鼓读后感 篇9

安塞腰鼓阅读理解——《安塞腰鼓》的节选以供同学们阅读和练习,希望对同学们的阅读理解的学习有所帮助!

一、阅读全文,回答下列问题

一群茂腾腾的后生。

他们的身后是一片高粱地。①他们朴实得就像那片高粱。

咝溜溜的南风吹动了高粱叶子,也吹动了他们的衣衫。

他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓,呆呆地似乎从来不曾响过。

但是:

看!——

一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!②百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。(骤雨)一样,是急促的鼓点;(旋风)一样,是飞扬的流苏;(乱蛙)一样,是蹦跳的脚步;(火花)一样,是闪射的瞳仁;(斗虎)一样,是强健的风姿。黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!

这腰鼓,使冰冷的空气立即便得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了。

使人想起:落日照大旗,马鸣风萧萧!

使人想起:千里的雷声万里的闪!

使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟!

容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了那么一股劲!

好一个安塞腰鼓!

百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在四野长着酸枣树的山崖上,山崖蓦然变成牛皮鼓面了,只听见隆隆,隆隆,隆隆。

百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上,观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。

隆隆隆隆的豪壮的抒情,隆隆隆隆的严峻的思索,隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪,隆隆隆隆的阵痛的发生和排解……

好一个安塞腰鼓!

后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,急速地搏击着,大起大落地搏击着。它震撼着你,烧灼着你,威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化红豆角老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!

黄土高原啊,你生养了这些元气淋漓的后生;也只有你,才能承受如此惊心动魄的捶击!

多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓。

除了黄土高原,哪里再有这么厚这么厚的土层啊!

好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!

每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止。

好一个痛快了河山、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!

愈捶愈烈!形体成了沉重而又纷飞的思绪!

愈捶愈烈!思绪中不存任何隐秘!

愈捶愈烈!痛苦和欢乐,生活和梦幻,摆脱和追求,都在这舞姿和鼓点中,交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!人,成了茫茫一片;声,成了茫茫一片……

当它戛然而止的时候,世界出奇的寂静,以致使人感到对它十分陌生了。

简直像来到另一个星球。

耳畔是一声渺远的鸡啼。

1、一群茂腾腾的后生,用这几个字组成短句作为文章的首段,有什么作用 (2分)

答:突出后生茂腾腾的形象,将他们的形象鲜明地推出舞台.具有吸引人,震撼人的力量.

2、为什么先写南风吹动了高粱叶子和他们的衣衫,接着又写他们沉稳而安静的神情和呆呆的腰鼓 (2分)

答:动静相衬,更衬托出后生的飒爽英姿,人和鼓的沉稳正是为下文的火爆场面蓄势.

3、紧贴在他们身体一侧的腰鼓,呆呆地.似乎从来不曾响过.一句中似乎可否去掉 为什么 (2分)

答:不可以.似乎表猜测语气.去掉后,就成了肯定没响过的意思,这与实际情况不相符,所以不能去掉.

4、但是:看!——单独成段,有怎样的表达效果 (2分)

答:单独成段是要引人注意,强调人和鼓由静而动的转变.

5、画波浪线的两个比喻句分别表现了后生们怎样的美 (2分)

答:① ①表现了他们的朴实美和沉静美;②;②表现了他们的力量美和豪放美.

6、骤雨一样,……是强健的风姿这些内容运用哪些修辞手法 作用是什么 (2分)

答:比喻,拟比,突出腰鼓骤响时的声,行,光彩和力量.

7、如何理解画横线的两个句子的含义 (4分)

答:前:写腰鼓捶响时给冰冷,宁静,困倦的世界带来了光,热,色彩和力量,展示了生命的活力.

后:生命的力量是伟大的,不可阻挡的,一往无前的.

8、文中三个“使人想起”段,写的是人的联想。联想到的事物有什么特点?这对表现主题有什么作用?

答:所联想到的事物都豪迈、壮烈、深沉,与浑厚的鼓声、深厚的高原相应,同时也给人以历史感,从更广阔的时空写出安塞腰鼓所蕴含的民族力量,以及作者对它无限神往。

9、观众的心能变成牛皮鼓面发出隆隆的响声吗?这句话该如何理解?

答:这句话从人的感受的角度写安塞腰鼓所释放出的磅礴能量和对观众产生的奇特效应。它震撼人心,使观众受到感染,产生了心灵共鸣。

10、“好一个安塞腰鼓!”在文中反复出现,从全文看,它起什么作用?

答:“好一个安塞腰鼓”是文章的抒情线索,它反复出现,表达了作者对安塞腰鼓无限赞美的深情。

安塞腰鼓读后感 篇10

《安塞腰鼓》是我国著名作家刘成章的一篇抒情散文。它为我们展现了安塞腰鼓这一独特的民间舞蹈艺术,再现了“安塞腰鼓”的冲天激情和生命力的张扬。它以诗一般凝练而又富有动感的语言,谱写了一曲慷慨昂奋,气壮山河的时代之歌。

教学这篇文章,我们就是要通过文本的解读,领悟作者是借歌颂安塞腰鼓,讴歌生命中奔腾的力量、讴歌冲破束缚阻隘的强烈愿望、讴歌阳刚之美、讴歌痛快淋漓的生活和表现以及奋斗不息的黄土高原人!

在组织教学中,我的设计思路是:

1、了解腰鼓,欣赏我下载的安塞腰鼓视频表演,激发学生学习兴趣。

2、通过朗读课文,赏析语句,来分析课文,感受安塞腰鼓的磅礴气势。

3、通过多种方式理解本文的写作目的。

课堂上,我注重与学生的对话,注重朗读和欣赏。上完后,我的感受很多:

1、我的内心充满了激情,周身的每个细胞都很活跃。我知道,这一切都源自于这篇文章的完美。我之所以在教学时没有把这种感受充分传达给学生,是因为尚缺深厚的鉴赏水平,还有那种对生活的.热爱之心!因此,功夫在诗外,要教好语文,还需在各方面下功夫。

2、文章多处运用排比、比喻,使文章气势恢宏,节奏明快,每个词语都简洁有力,每个句子都罂群激越,增强了文章感人力量。在这点上,我让学生们领悟得还不够。

最后,我还有一点体会。在教学时,我们要让学生掌握课文的知识,必须设计一些问题,使他们遵循一定的思路去归纳,学生回答时要注意用自己的语言概括,加强口头表达能力。要解决课文的重、难点必需渗透在每个问题中。

祝愿你们的生命中能贮满安塞腰鼓擂响的激情和力量,保留黄土高原人所具有的生命的元气,高举自己生命的旗帜,一路风采昂扬!

安塞腰鼓读后感 篇11

看完此书,给我的第一感觉便是在这“平凡的世界里”有一群不平凡的人。是这群不平凡的人组成了这平凡的世界。

这部小说在正统文学史上没什么历史地位。它不如四大名著那般名声大震,但它却能让看过此书的人灵魂得以净化。“平凡的世界”是路遥文集中份量最重的一部长篇小说,描写了中国现代城乡生活。通过复杂的矛盾纠葛,以孙少平等人为代表刻画了社会各阶层普通人们的形象,人的自尊、自信与自强、人的拼搏与奋斗、痛苦与快乐、挫折与追求、纷繁交织在一起,读来令人荡气回肠。我很喜欢路遥先生的出发点——“平凡”二字。是的,他的世界是平凡的,但在平凡中又体现着不平凡。

我不知道我是不是兰香,我只知道我像兰香一样,承载着家人的众多理想和希望。至少我比兰香还要幸运,背后有老爸老妈、姐姐哥哥的有力的支撑。我相信我是幸运的,因为我还在学校求学,因为我生活在当代,因为我至少不会为吃不饱,穿不暖的事发愁和出卖苦力。兰香是孙家的幸运儿,我是这个时代的幸运儿。

安塞腰鼓读后感 篇12

通过高校长上的《安塞腰鼓》,不仅让学生了解了这种非常独特的民间大型舞蹈艺术形式,也让我领略了安塞腰鼓的独特风格,它融舞蹈、歌曲、技术与一体,展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格,张扬出独特的艺术个性。

高校长首先给了同学们一个选择:“是同学们先读课文还是我先读课文?”在少数服丛多数的情况下,高校长有感情地朗读起课文来。高校长很和蔼可亲,也提高了学生们学习的兴趣。接着,在高校长的带领下对课文进行了详细分析,在老师与学生一问一答的.默契配合下,课文结构也逐渐清晰,文章可分为三个自然段,鼓响前——腰鼓表演——鼓声止,思路是由静到动,在由动到静。安塞腰鼓铿锵激越,气势磅礴,场景壮阔,作者把这种生命的宣泄,力量的喷发赋予了“黄土高原”“安塞腰鼓”,是有深刻含义的。“黄土高原啊,你生养了这些气淋漓的后生,也只有你,才能承受如此惊心动魄的搏击!”相比黄土高原,作者觉得“多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓”,然后再次感慨“除了黄土高原,哪里再有这么厚这么厚的土层啊!”作者为什么对黄土高原情有独钟?在作者看来,黄土高原的人“朴实”“沉稳”“安静”,他们还保存着生命的“元气”,相比商品经济发达的江南,少了些浮躁,缺了些世故。厚土蕴藏着原始的生命,积蓄着骚动的力量,而对水的江南,已经流逝了许多许多,改变了许多许多。

给我印象最深的是高校长对六个“隆隆”的有节奏的读法,仿佛旁边就有那么一个鼓在敲,非常的逼真。安塞腰鼓是黄土高原的“绝活儿”,它的粗犷、雄浑、动力十足的风格正与当地自然环境、地理风貌、民风民情浑然一体、不可分离。它是人、鼓合一的,没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的结合必须达到这样的高度。人的表演和乐器的“表演”完整结合在一起,二者相辅相成,相得益彰。所以成功的表演是人借鼓势、鼓借人威、酣畅淋漓,精、元、神无阻无碍,一脉贯通。“隆隆,隆隆……”

文章分析完了,最后同学们的齐读课文把课堂推向了高潮:“一群茂腾腾的后生……”在学生们有感情的朗读声中,我仿佛看到了成千上万的打鼓者双脚跳起,吸左腿,眼看左侧,双手在胸前做打镲状,那场面是何等的壮观,使人心潮澎湃,不禁想到:安塞腰鼓已走出黄土高原,它以粗犷奔放的形象传遍全中国!

安塞腰鼓读后感 篇13

“一群茂腾腾的后生。”

“茂腾腾”?它让我不解,也勾住我继续将《安塞腰鼓》读下去的心。

“他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。”开篇,就用朴实的“高梁”来衬托“他们”那沉稳而安静的神情,看起来是那么舒缓。但是,“一锤起来就发狠了,忘情了,没命了”又将那蓄势爆发的热烈完美地展现出来了。

此时的我,读着课文,的确有了一种身临其境的感受,也慢慢体会到了安塞腰鼓在表演过程中所迸发出来的力量之美和豪放气势!短短几段,就震撼着我身上的每一个细胞。

舞动的腰鼓,使“冰冷的空气立即变得燥热了”,我也跟着它“燥热了”,仿佛感受到了它舞动的节奏,听到了它舞动的鼓点,看到了它舞动的火花。它气势宏伟,像马鸣那么躁乱,像骤雨那么连贯,像闪电那么响亮。它就是一股劲,一股狠劲!束缚不了,羁绊不了,闭塞不了,尽情挥洒着它的磅礴力量,张扬着它的文化内涵,让我们从低谷跃上高峰。“隆隆,隆隆,隆隆,……”让我看到了一个庞大的安塞腰鼓表演场面,让我感受到了一股气吞山河、震撼人心的.力量!

安塞腰鼓,它象征着一种野性的美,它是一种让人叹为观止的艺术,它释放着活力,它彰显着生命。它的鼓点,撼人魂魄,催人奋进,仿佛告诉我们要振奋精神,积极进取,去拼搏、去奋斗,去炫放青春!

我听见了,那远在黄土高原的腰鼓声!

我听见了,那年轻心脏有力的跳动声!

其听见了,那冲破一切的欢呼雀跃声!

我热烈赞美粗犷豪放的安塞腰鼓,我热烈赞美黄土高原的世代子民!他们虽吃穿普通,但却有着不屈、豪迈、强盛的生命力!

“好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!”

不要害怕,不要退缩,随着它的节奏,与后生们一起舞起来!绽放青春,绽放活力,绽放生命!

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