当教育成为束缚读后感

【#实用文# #当教育成为束缚读后感(范本九篇)#】当赏读完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，写一份读后感，记录收获与付出吧。可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编精心整理的《教育漫话》的读后感（精选9篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

当教育成为束缚读后感 篇1

冰心老人说过：“读书好，好读书，读好书。”这是一句至理名言。读一本好书，可以使人内心充实，眼界开拓。我阅读了苏联著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》这本书，其中“要善意待人”的这一段令我获益匪浅，其中另我印象最深的一句话是：“学生们对教师的善意很敏感，能感觉出来，并以好心还好心。”读到这里，使我感受到，爱孩子，就必须善于走进孩子的情感世界，就必须把自己当作孩子的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。以心灵感受心灵，育感情赢得感情。作为一名教师，如果能把学生教得会用心灵去了解人，那么我们的善意就能创造出奇迹。

要善意待人，对学生灌注师爱，是教师发自内心的对学生关心、爱护、尊重、信任、期望、赏识以及尽责的美好情感，当学生感悟到这种师爱后，便会激发出积极向上的热情，从而达到良好的教育效果。如果我们每一个教师都能向孩子倾注真情，用真心、善意的言行去打动孩子、感化孩子、启发孩子、诱导孩子，那么定会让孩子们增强自信心和勇气，孩子们会以好心还好心，最终也会成为生活和学习的强者。

要善意待人，赏识每一个孩子，关注每一个个体，尊重差异，在真情和爱心的呵护下发现并准确把握每个孩子的闪光点，正如我们学校的教育理念，在师生间建立起一座桥梁，可以让孩子们闪光点得以升华，照亮整个人生。

当教育成为束缚读后感 篇2

所谓梦想就挂在天上，偶尔抬头看一看，而不断妥协，努力抓住眼前的一点点幸福温暖，一不小心就走完了这一生，才是大多数普通人的人生。

确实是毛姆写的最好的一本，可能他也是写到这个阶段才对人生又有了新的感悟吧。

中间几次因为米尔德里德想要弃读，但又怀着怒其不幸，哀其不争的心理总想看看菲利普的底线到底在哪里。

毛姆笔下的爱情故事往往都是莫名其妙，毫无道理。我一向认为所有的爱都有其原因，可能是因为钱，可能是因为外貌，可能是因为他说话的表情很温柔，也可能只是因为她长了一颗很好看的朱砂痣。

但毛姆写的爱情都是心里觉得对方寡廉鲜耻，卑鄙粗俗，一无可取之处，但偏偏又爱的死去活来，实在难以理解。跟前几本比起来，这本格局大很多，主角不再是天才，菲利普是一个彻彻底底的普通人，不仅不好看还有跛足。他有年轻人异想天开，自命不凡的阶段，也有一次又一次的半途而废，迷失情欲之中对未来彷徨挣扎。最后他依然有仗剑走天涯的梦想，但恍然发现眷恋的依然是万丈红尘里的俗世烟火。

工作、结婚、生儿育女，最后死去。他做出的选择与拉里和思特里克兰德截然相反，“也许向幸福屈服就是自认失败，但这是比无数胜利还要强的失败。”

所谓梦想就挂在天上，偶尔抬头看一看，而不断妥协，努力抓住眼前的一点点幸福温暖，一不小心就走完了这一生，才是大多数普通人的人生。

当教育成为束缚读后感 篇3

前段时间有幸阅读了《教育漫话》这本书，书中提到了好多教育孩子的方法。这些方法对于从事教育行业的我们来说，真的是受益匪浅。本书的作者约翰洛克，是17世纪英国著名的哲学家和思想家。洛克对医学、自然科学以及实验科学情有独钟，后来他又担任过多年的私人医生以及家庭教师，这些经历使洛克积累了较为丰富的教育经验，为日后写下《教育漫话》奠定了基础。《教育漫话》的主题是所谓的“绅士教育”。绅士教育是欧洲文艺复兴时期兴起的一种代表新兴资产阶级的教育观，洛克提出的绅士教育的任务是要阐明，如何才能培养出符合时代需要的有理性、有德行、有才干的绅士或者有开拓精神的事业家。全书共217节，主要分为三部分：体育保健、道德教育和智育。

在《教育漫话》中，洛克首先讨论的是健康教育，因为“健康的精神寓于健康的身体”，是“对于人世幸福状态的一种简洁而充分的描绘”，二者不可或缺。洛克之所以重视保健、养护，与其所处的时代有密切的关系。洛克是一位唯物主义哲学家，而且深入研究过医学和其他自然学科，作为一位“内行”，他对儿童的体育、健康、养护等问题都提出了不少具体的颇有价值的意见。例如他建议“无论冬夏，儿童的穿着都不可过暖，主张儿童用冷水洗脚或洗澡，多过露天生活，多呼吸新鲜空气，衣着不可过紧，饮食要清淡，不喝烈性饮料，早睡早起，睡硬板床，不宜滥用药物，注意运动锻炼等。这些主张都是配合贯彻其教育目的、任务提出来的，至今看来绝大部分还是科学合理的，值得人们吸取。道德教育是《教育漫话》这本书中最重要的内容。洛克声称：“一位绅士应具备的各种品行之中，我将德行放在首位，视之为最必需的品性。“他要求儿童在具备健康体魄的基础上，必须有健全的精神发展，而这集中表现为必须具有完美的德行。洛克认为，德行乃是人生最重要、最不可缺少的，缺乏德行，就无所谓人生幸福可言；因为缺少德行的人不可能被人瞧得起，也难以取得事业的成功。在这一部分，洛克对儿童的德育提出了许多具体意见，其中包括：

（1）小时候就要将孩子驯服，让他（她）听自己的话，让他尊重自己。因为小时候如果就习惯糟糕，对你的话都当做耳边风，长大的孩子就更没有出息，抑或更没有规矩，没有规矩就不成方圆，那他又怎能走上一条严格要求自己、善待别人、健康而又安全的道路？

（2）父母是孩子最好的榜样，如果做父母的都舍不得将时间留给孩子，那他的成长还有谁对他负责？如果要求孩子不做的，做父母的首先带头不这样做。父母要选择适宜孩子成长的良好环境，就像我们古代的故事“孟母三迁”一样。首先父母要选择或创造良好的、积极向上、充满学习氛围的一个环境或空间，让孩子吸收到最健康、积极和乐观的空气，让孩子在蓝天下健康和茁壮地成长，其中父母的作用是不可磨灭的！

（3）对于孩子一定要谨慎地使用体罚，体罚的作用是要让孩子的羞耻心占据更大，如果只是身体的疼痛或是一种躲避的心理，那这种体罚对于孩子就是效果甚微的。或是体罚下的孩子变得懦弱，变的十分的奸诈。在教育中，要想方设法地激起孩子对自己荣誉和名誉的保护，如果他很热爱自己的名誉，他想得到别人的尊重，那在生活中，父母的一个眼神或一句严重的话语都会起到效果。如果使用体罚，就要将他一次驯服，没有丝毫讨价还价的余地……智育是《教育漫话》这本书的第三部分，讨论的是智慧与学问。为了培养能力，洛克重视智育办法并提出了一些有意义的见解，包括：

（1）不能强迫儿童学习，反对教师用斥责和惩罚的方法迫使学生去注意；

（2）主张启发儿童的学习积极性，使他们“自己去向往学习，把求学当成另外一种游戏或娱乐去追求”；

（3）教育孩子“要从明白的地方开始”，一次不要学的太多，同时也要善于激发儿童的努力；

（4）应当鼓励并尽量满足儿童的好奇心，并提出了具体的指导意见；

（5）培养动手能力，如引导儿童自己制作玩具，学习一种手艺或园艺等，这样既可调剂生活，又可获得一些必要的知识技能，还可防止儿童将宝贵的光阴虚掷在无益的事情上。洛克还一再强调教育要适合儿童的年龄特点，对于年幼儿童，可以寓教学于游戏之中等。虽然洛克在书中提出的某些意见具有时代的局限性，但总的来说，本书是富有教益的。现在独生子女越来越多，独生子女的教育越来越引起人们的重视，在此情况下，爱子女心切，期望子女成龙成风但苦于乏术的家长，承担儿童教育重任的教师，以及一些对教育有兴趣的人阅读此书，一定会在儿童教育问题上获得诸多有益的启示。

当教育成为束缚读后感 篇4

在阅读中国当代教育家丛书《为了自由呼吸的教育》时，一篇篇讲真话，有感情，充满爱心的文章时常让我感动。

《为了自由呼吸的教育》一书以时间为序，以朴实无华的简洁的文字给我们讲述了一位从乡村中学普通教师一步一步成长为中学校长、县级市的教委主任、地级市教育局局长，最后成为当代教育家的“教育故事”。他的每一步前行都诠释了“发展才是硬道理”；为了学生的终身发展，为了教师的幸福成长，为了学校的长足发展，为了打造教育强市等等，他每时每刻都在不停的读书学习、不停的思考、不停的创新，他的成功应该源于他对教育卓越不懈的追求，他把追求完美已经成为习惯。

一、阅读丰富自我

李老师说：“我真正的学习是从读书开始的，我真正的教育人生也是从读书开始的。读书使我顿悟了教育，教育，使我顿悟了人生。”“教育是与读书连在一起的，书是最重要的教育资源。健全人格、高尚道德情操的养成，民族素质的提高，乃至学习型社会的构建，都离不开书。一个人在他相应的年龄阶段，如果没有读过适合他的书，那将是终生无法弥补的缺憾。”

李老师之所以能从教师、校长、局长、教育家一路走过来，跟他通过读书进行的大量的阅读积累及对这种阅读积累进行的思考和利用是分不开的。从苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》、《怎样培养真正的人》，到松下幸之初的《经营人生的智慧》；从约翰·基西克的《理解艺术》，到玛丽·凯的《掌握人性的管理》从卡耐基的《人性的弱点》，到拿破仑的《成功的策略》……从教育理论专著到其它各类书籍，李老师从不同种类的书中挖掘出教育的思想，将其用于教学、教育、管理。也正是有了这些思想，李老师从独善其身到兼济天下，有了“每天十分钟”、“朝阳读书计划”、“百万人家尽读书”、“亲子共成长”等一系列别具一格的读书活动。李老师走到哪里，就把读书的种子播撒到哪里。他以自身和专家、大师的成长经历，告诉每一个孩子和每一位家长：播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。

二、不重复别人，也不重复自己

李老师的一句话读了以后也有很深的感触。他说：“不重复自己，需要可贵的自醒；不重复别人，则更需要自信。”

三、“终点思考”成就幸福人生

李老师又说：“一个人在思考自己人生方向的时候，有一个非常重要又实用的方法———由终点开始思考。”他讲到，我们可以先想好70岁想干什么，再推想50岁、40岁直到今天。他特别举到了一个鲜活的事例。那就是央视名主持人杨澜，在她最红的时候，突然从央视节目中消失，到国外进修去了。今天的杨澜以内涵和气质赢得了观众，靠得是自身修养，从战略的角度讲，是“终点思考”的人生韬略帮了杨澜的忙。

我们的老师没有进行“终点思考”。就像在生命的旅途中那样，迟迟不发，或者是出发之后又犹豫不决，瞪眼看着时机与自己交臂而过。这也验证了一句哲理：成功总是属于那些有准备的人。试想我们今天的教师，如果我们每天埋头于烦琐的工作，缺乏主动学习、积极思考、不断创新，十年、二十年后的我们抑或就是一个平庸的教师，不可能成为一个真正的名教师、教育家。其实很简单，那就是缺乏“终点思考”。

四、博爱每一位学生

作为一名教师，特别是想做一名淡泊明志，宁静致远的高尚教师，更要以宽广的胸怀博爱每一位学生。教师的爱如同阳光普照大地，如同雨露滋润万物，但是，爱并不意味着迁就放松，而是严而有爱，爱而从严。学生最关心的是教师对他的看法如何，最大的愿望是受老师的关心和喜爱。当我们面对学生时，尤其是那些似乎充满缺点的学生时，如果能尽量发现他们的优点，然后真诚地慷慨地去赞赏他们，就会激发他们内心深处的希望和信心，鼓励他们奋发向上。曾记得一位优秀教师说过这样一句话：打着灯笼寻找学生的优点，用显微镜来观查学生的“闪光点”，尽可能地创造条件让学生有展示自我的机会，满腔热忱地欢迎每个学生的微小进步。

俗话说：“水至清则无鱼，人至察则无朋”。教师一味苛求学生，以猫对老鼠的姿态而自居，到头来只能使自己变成孤家寡人。在教育现实中，经常看到许多活泼好动，虽有些毛病，但浑身上下充满灵气的学生被一些“严师”训教之后，“效果”显著，这些学生变得温顺安静了，由“敢想敢说敢做”变得“叫我说什么就说什么，不让做的事不做”，或者干脆“做了也不让你知道”。有些教师把这种转变效果视为成绩，至于学生们的将来如何，他们则很少考虑。像这样，教师只是把活泼变得安静，把学生个性的东西“压榨”成共性的东西还不那么可怕，可怕的是教师的这种教育抑制了学生的身心发展，阻碍了学生智能的提高，扼制一代创新人才的产生。苏霍姆林斯基讲过这样一个例子：一个叫巴甫里克的学生，在刚入学的时候，是一个活泼的、好动的、好奇心强的孩子，而过了不久，他就变得沉默寡言，过分地守纪律，听话和胆小了。为什么会这样呢？原因是他的女老师经常愤怒和过分地严格，并把他定为“思维迟钝的儿童”广为宣传，直到小巴甫里克小学四年级毕业时也没有什么好转。到了中学以后，一位善解人意的植物学老师才把小巴甫里克的才能发挥出来，后来巴甫里克成为一位农艺师。我们不妨设想一下，如果小巴甫里克从一入学就遇到一位善解人意的老师，就受到公正的待遇，潜能得到开发，也许他还有可能成为巴甫洛夫式的大科学家呢。

作为教师，我们更需要读书。只有读书，我们才能拥有源头活水，滋润学生求知若渴的心田；只有读书，我们才能生成新的信息，与学生进行心灵的沟通与传递；只有读书，我们才能引领学生读书；只有读书，我们才能促进学生发展。

让我们都捧起书来吧！做一个阅读者，远离浮躁与平庸；做一个阅读者，生命将更加精彩；做一个阅读者，为了教育的发展；做一个阅读者，为了民族的崛起！

当教育成为束缚读后感 篇5

今天，我继续阅读《教育漫话》。在书的开始部分“健康教育的具体意见”中，作者首先提到的就是“避免娇生惯养洛克十分注重健康教育，他认为“健康的心智寓于健康的身体”。书中他非常详细的说明和指导了饮食、衣着、睡眠等各个方面，如：多吸新鲜空气，要有充分的运动和睡眠，饮食要清淡……其中也有一些是不合理的，但总的来说，他是为了培养儿童俭朴的生活习惯，注重儿童身体的磨练，来造就强健的体魄。这是值得我们借鉴的，我认为洛克所说的“大多数儿童的身体都是由娇生惯养弄坏的，或至少由此受到了损害”是有道理的`。读到这里，我深有感触。现在许多的孩子都是独生子女，一出世即受到家人的百般宠爱，吃好的`、穿好的不说，家人还处处小心，就怕他们有一丁点的闪失。就拿我儿子来说吧，他从小就是我妈妈的心肝宝贝，天气一冷就怕他冻着，总是给他穿很多的衣服，我妈妈经常放在嘴边的一句话就是：“小孩子就应该汗津津的。”结果，稍微见点风，孩子就感冒了，然后吃药，挂水……孩子出生刚四十五天的时候，就因肺炎住进了医院。后来的日子里，孩子三天两头地往医院跑，体质特别的不好，直到今年暑假做了扁桃体切除手术，孩子的身体才强健一些。不过，即使是现在，我也不敢让儿子少穿衣服，因为小时侯已经养成习惯了，天气一冷，儿子的衣服立即成倍递增。

其实，每个家长都爱自己的孩子，但爱的方式却是迥然不同。古代德国和现代爱尔兰人，他们刚出生的婴儿都用冷水洗浴，不仅洗脚，还洗全身。现在苏格兰高地的妇女也在冬天用此方法锻炼她们的孩子。他们的孩子并没有受到伤害，反而非常的健康。

看来，爱孩子，就应该让孩子经受锻炼，而不能把他们都培养成温室里的花朵呀！

当教育成为束缚读后感 篇6

巴西教育家保罗·弗莱雷说：“我不能替别人思想，没有别人我也无法思想，别人也无法替我思想。”弗莱雷说了思想的重要性，也讲了阅读的重要性。

当我从一所中等职业学院被调进中学教书时，教学对象变了，我的教学方式也变了。我的学生们年龄相对变小，心智还不成熟，这就需要我这个老师去引导、帮助他们。关于读书，我不再是从前那种遇到什么就读什么的状态，而是有所选择地阅读了。

比如为了讲李杜苏辛，我就相应地把他们的有关诗词找来读，同时还尽可能搜罗对他们诗词作品的赏读。这样的阅读使我的`教学变得丰富而有情调，那些佳话、典故或轶闻的有效穿插，使我的教学变得趣味盎然。

有时候，我的阅读跟学生的读书状况有关。为了解学生的阅读趣味，也为了更好地把握学生的阅读取向，从而更好地指导他们学习，我就有意识地读三毛、米兰·昆德拉，读苏童、余华、曹文轩，还有意识地读了安妮宝贝、韩寒、郭敬明等人的作品。这让我跟学生有了更多的共同话语。

后来，教出一些成绩，参加比赛获了几次奖，还写出几篇文章，于是我在当地小有名气了。在有些人看来，我算是功成名就了。我却对自己的教学又有了新的不满足，我在思考我为什么从事教育，我怎样才能更好地从事教育，我如何才能触摸到一点教育的真谛。

早期我更注重追求语文教学的诗意，努力上出语文的美，后来我发现仅此还不够，还需要将诗意的语文跟广阔的生活联系起来，推崇生活化语文。我的阅读也有了一些改变，我看某人的作品不再止于其作品，而是尽可能多渠道搜集其他人对其作品或观点的看法。我不再做别人思想的跑马场，而往往更注重自己的思考和发现。

在语文教学上，我不满足已有的做法，于是将眼光投向了李海林《言语教学论》、王荣生《语文科课程论基础》，我对语文教学有了新的认识与提高。在教育理念上，我不满足已有的观念，于是我读苏霍姆林斯基《给教师的建议》、《陶行知教育名篇》；我读朱永新《我的教育理想》、冯卫东今天怎样做教育科研》……我的教育理念开始有了新的变化。

唐代史学家刘知几说良史一定要有才、学、识，他固然是说的史家，但一个有思想有追求的教师，是否也应该达到这种境界呢？我不敢说能达到，但我愿意努力去靠近。

当教育成为束缚读后感 篇7

妈妈在许多人的心里，妈妈更多的是承担养育孩子的责任，而教育似乎是学校的事情，是老师的事情，妈妈只是配合。其实在儿童的教育中，家庭教育是大教育的组成部分之一，是学校教育与社会教育的基础。家庭教育是终身教育，它开始于孩子出生之日(甚至可上溯到胎儿期)，婴幼儿时期的家庭教育是“人之初”的教育，在人的一生中起着奠基的作用。孩子上了小学、中学后，家庭教育既是学校教育的基础，又是学校教育的补充和延伸。

寒假里，在老师的指导下，我认真阅读了《好妈妈胜过好老师》。这本书是作者教育其女儿16年的手记，书里用朴实的语言，道出了对孩子的深深温情；用生活中的例子，细细讲解对孩子的呵护之法。这本书没有教育的大道理，一件件生活中的小事例让人感同身受，由此得出的道理更是通俗易懂。掩卷沉思，有感触，有共鸣，也有反思。现撷取点滴，书写下来。泰戈尔诗曰：“天空没有留下翅膀的痕迹，而我已飞过。”教育之美在于其没有了教育的痕迹，在于其留给人们的自然流畅之感，即在人格感染中、心灵碰撞中、理解倾听中、真诚激励中……润物无声地完成了教育的使命。其实作为家长对于孩子的教育，这点更是如此。在日常生活的小事中，我们时时刻刻和孩子相处，教育没有小事，细节决定成败。如果处理不好这点，处处流露教育的痕迹，就会适得其反。本书中关于不要捉弄孩子、打针有些疼、陪写作业、阅读习惯的养成、实事求是等都是很好的例子。那么怎样才能使教育不着痕迹呢？曾经的经历和书中的例子给了我很好的启示。宝宝小时候很喜欢看动画片，饭菜都快凉了，还不肯离开电视机，非要看完她正在看的动画片才行。

于是，我一再催促，情急之下又由催促转为呵斥，心头的火气在一点点地累积。而她对我那些苦口婆心的诸如“饭菜凉了，吃了肚子会痛”“看电视时间太长了，眼睛就要坏了”之类的劝说一概置之不理，继续赖在电视机面前不动窝。看到她这样油盐不进，爸爸终于控制不住情绪，“啪”一声关了电视机，拎着小家伙上了饭桌。小家伙拳打脚踢，哭闹不已，虽然被强行塞进去几口饭，但是，她一直抽抽搭搭，含在嘴里不肯下咽，咽下的也是一肚子的怨气。这样一来，一顿饭吃得大家都火冒三丈，好不心烦。孩子为什么要针尖对麦芒似地跟父母对着干呢？很多人可能都会把问题归咎到孩子的身上，给他扣上“不听话”的帽子，贴上“任性”的标签。静心思考，这些都是孩子的错吗？我们成人的教育有没有问题呢？我们是否站在孩子的角度想过问题，我们是否了解孩子的心理成长规律，作者在书中关于朋友对孩子的礼貌教育和我的经历是不是有相同之处？

其实，如果长期这样管教孩子，我们不仅不会让孩子变得听话一些，相反，还会让他变得更加任性，更加“不听话”，持续地通过这种方式来跟父母对抗，吸引父母的注意力。那么，面对类似的问题，我们究竟该怎样处理，才能达到我们的目的，同时也给孩子一个好心情呢？读了此书，我认识到如果我们尝试改变一下与孩子交流的方式，或许他就会变得“听话”多了，“懂事”多了。

一般孩子喜欢这样的交流方式：理解式——孩子虽然小，但是他跟我们成人一样需要理解。遇事时，作为家长不要强行制止，而是先表达我们对他的理解，讲清楚道理，给予他足够的尊重，并且给他台阶下，那么事情就不会那么糟糕。诱导式——孩子是最现实的，他只关注当下正感兴趣的事情，所以如果强行阻止他，他就会很难别过劲儿来。当我们的要求跟孩子的欲望发生冲突的时候，我们可以采取相对比较柔性的'方式顺着他的期望走一走，然后再帮助他转弯。体验式——没有比亲身体验更能说服孩子的了。很多时候，我们把不能做某个事情的道理说得明明白白的了，可孩子还是不听。

这时候，过多的说教是毫无意义的，不如干脆停止说教。他想要那么做，没有关系，只要没有危险，让他自己去体验一下这么做的后果好了。比如孩子一到吃饭时间就不好好吃饭，逼着他吃是没有用的，这时候，我们不妨问问他，确认一下他是否真的不想吃了，如果他确实不想吃了，那就什么都不要说了，征询过他的意见之后，直接把饭菜撤了，并且两餐之间一定什么都不要给他吃，坚持等到下一顿再吃。当然，下一顿吃饭的时间可以比平时略微提前一点。孩子饿一顿两顿，不会饿出毛病来的。

一旦他体验到挨饿的感觉，以后吃饭，他就不会边吃边玩，或者随便吃几口，等着两餐之间吃零食了。其实在与孩子的沟通中方法是多种多样的，也是灵活多变的，关键在于你是不是从心里理解孩子，尊重孩子，把他当做一个独立的个体，而不是我们的附属，那样教育也许就进入了一种美好的境界。在这本书里，我学会了不少解决具体问题的方法，更重要的是我懂得了作为一位母亲所应拥有的心态。只有自己坚韧，孩子才能不畏艰险；只有自己上进，孩子才能努力要强；只有自己自律，孩子才能律己自控；只有自己单纯，孩子才能善良无暇……

当教育成为束缚读后感 篇8

“我们要给予孩子机会，让他们真实地学会一件事情，就像他们真实地学会等待一样，孩子们才会真实地活在当下。”

“一眼看上去，一个孩子和另一个孩子并没有什么不一样，我们所看到的都是孩子。但是，通过孩子生活中的活动，我们会认识到，每个孩子状态背后都有一些东西是我们所看不到的。而要想真正地帮助到一个孩子成长，了解孩子状态背后的一些缘由，是我们必须要做的事情。”

看这本书时很多次有感动到极致的感觉，就像看一部特别好的电影。电影是虚构的，但这本书记录的是真实的，这让我对原本感觉缺乏感觉的生活，又萌生了一丝希望。或许擦亮眼睛，仔细找，感动还是能找到的，特别是我们还有天使一般的孩子做引领。

则像一股细细的沙，慢慢流进心里，一点一点填补了石头的缝隙，同时带来一份柔润，抹平石头的棱棱角角。我们天天都在讲“要给孩子幸福”，那么究竟怎么样才算是给了孩子幸福？怎么样才可以让孩子感受当下的幸福？在书中马老师给出了答案。

马老师说，幸福对于有的人来说就是，他能撅着屁股在沙坑里玩一上午；能滚着一个破旧的轮胎在院子里撒欢似的跑上几圈；能七扭八扭地缝一个布包包；能将豆沙酱包在面团里放进烤箱；能拿个大瓢给菜地浇水，给羊洗澡……也就是说，给孩子当下的幸福，就应该让孩子享受他这个年龄段应该享受的'任何事情，而不是给予孩子我们所理解的“幸福”。

所以，当你看见孩子不顾刚穿上的新衣服，专注地趴在地上看蚂蚁时，请你不要阻止他；当孩子不顾弄脏双手玩泥巴时，请你不要指责他；当孩子天马行空地给你描绘他的理想时，请你不要嘲笑他……因为，这就是孩子眼中的“幸福”。

读这本书，我就像在看一个个生动有趣的小故事，字里行间充满着温馨爱与亲切。看着故事里的孩子们游戏、学习、捣乱，看着看着我就会被这些小家伙感染，跟着他们一起哭，一起笑，一起学习，一起思考，一起感悟，一起成长。

我喜欢这本书。因为书里没有深奥难懂的语言，没有惊人的创见，没有苦心的劝导，有的只是老师对孩子浓浓的爱，一种发现优点的眼神，一种可以温暖孩子心灵的光，引领幼儿成长。

透过马老师的眼睛，我更好地看到了孩子们的世界：一个宁静的世界，一个充满力量的世界，一个生机勃勃的世界。我觉得应该像她学习，用心去体会孩子，真心将自己的生活和孩子们融汇在一起。

幼儿园老师，绝对不是我们以前想象的那样，只是一个“能带孩子的人”。同其他工作一样，幼儿教育工作需要具备一定的知识基础，工作经验，职业素养，专业技能，个人魅力，创造才华。

这是一个专业性很强的工作，并不是仅仅有“爱心”就足够的。

我相信，通过自己的努力，我要成为一名我自己心中的理想幼儿园教师

当教育成为束缚读后感 篇9

童话故事里，恶毒的后母，善良的公主更我们留下深刻的印象，让我们第一次有意识的明白了什么是善恶。其中，起着推波助澜的魔镜，让当时的好奇的我着实震惊，也羡慕不已，在多少个梦里，也一遍遍地问：“魔镜，魔镜你告诉我，天为什么是蓝的？”“小朋友为什么不喜欢和我一起玩。”……它能真实的反映这个世界，它视野的广阔，勇敢无谓，准确通透也给如今身为人师的我些许启发。冥冥之中，一直在寻寻觅觅，一面能指导我的教育实践，摆脱困顿狭隘观念束缚，引导我不断展望未来，亦师亦友的“魔镜”。

“当老师就要当中国最好的老师。”这是冯恩洪校长自己的人生目标也是勉励年轻教师的一句话。听着访谈中的这句话，它每个字着着实实的落进了我的心里，我不禁抬头把他自信的脸庞收进眼里，忖度着：是什么力量，让他如此的自信，是什么思想，让他的光芒如此耀眼？偶然的机会，有幸捧起了《创造适合学生的教育》这本专著，翻开细细品味，合上慢慢回味，闭眼字字体会：他的呕心沥血、成就他人，发展自己的岗位爱；他的张弛有度、亦师亦友，“处心积虑”却润物无声的学生爱；他的先行者般的'披荆斩棘的不断开辟中国教育的新天地，他的英雄般的毫不畏惧的为此实践着这一教育理想……对了！这就是那面最值得拥有的“魔镜”。