在教育中,教师是教育的主体,学生是教育的主体。教师要充分利用自己的知识和教育智慧,发挥学生的主体作用,使学生得到发展。同时,教师要了解学生的心理特点和意图,了解学生需要什么,如何使学生更容易接受所学。在教育中,教师不仅要注重整体,更要注重个体,保证学生在各大方面的一致性,注重个体,因材施教,是每个学生都能得到适当的发展。
关注学困生,了解其发展的困难及原因,并积极促进其进步,使之能获得适当的发展p>
教育家陶行知曾有句名言:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。”作为老师,我们既要关心学生的学习,更要关注学生与赏识学生。
美国著名的心理学家詹姆斯曾经说过:“人性中最深切的本质就是被人赏识的渴望。”是呀,学生是一个活泼的生命个体,他们有自己的思维与追求,他们比大人更希望得到他人的信任与赏识。
没有爱就没有赏识,没有赏识就没有教育。赏识可以改变甚至影响人的一生。不是好孩子需要赏识,而是赏识使他们变得越来越好;不是坏孩子需要抱怨,而是抱怨使他们变得越来越坏p>
拿着这本书,细细品味,慢慢咀嚼。其实,教育的智慧就是教师的智慧。他需要教师因材施教,需要教师广博的知识和师的熏陶和熏陶每一个学生。因此,作为一名教师,只有通过不断的学习和不断的努力,才能理解教育智慧的真谛,才能看到灵魂工程师崇高而豁达的人生。
《教育的智慧》,教师的智慧,智慧的老师。
读李镇西《教育的智慧》有感
金星完全小学
亓东妹花了半天的时间把李镇西的教育智慧看完了。我钦佩李老师独特的教育理念和先进的教学方法,特别是班主任,这给了我很大的启发。
李先生坚持读优秀的文学作品给学生听十多年,因为他坚信优秀的文学作品对人的灵魂有着潜移默化的影响。我认为这是每天午休时给学生读好作品的好方法。我们可以从中学习。通常,我们会在中午给学生布置很多家庭作业。学生就想机器人一样,反复做问题,但效果往往不好。
上课35分钟的知识面很窄。你可以利用午休时间增加知识,潜移默化地教育学生。就如李老师讲“冉、阿让”的故事,不用花多少时间教育,讲大道理,学生自然而然懂的怎么做才是对的。再如李老师请安徒生“破案”这个故事,跟平时我们利用一节班会课去教育孩子不应该偷东西,在教室里一个个检查谁是小偷,李老师的方式更人道,没个人都会犯错,这就需要老师利用好的方式方法去教育孩子了。
李先生写的评论也让我感动。他所写的评论,真实地反映了他的个性,充满了人情。我现在也是一名班主任。我写的评论是在网上抄的。一个句子加在这里,另一个句子加在那里。我没有真正的感情。看了李老师的评语,自己很是惭愧,还需多学习啊。
平时用心对待学生了,花心思在他们身上了,就会有话说了。下面是李老师写的评语,值得我们借鉴:
段芳-----你没有少挨我的批评,但我真的不认为你是一位“坏”同学。而且,你被我批评的缺点,大多是你的优点的“变形”:你很热情,活泼,一“变形”就成了课堂上爱说小话;你待人真诚,喜好交朋友,可难免分散了不少学习上的精力(比如有时串班,比如晚上学习时有电话干扰等等);你热爱班集体,可为了维护“班级荣誉”竟不惜“欺骗”杨校长,结果严重败坏班级声誉……你没有“变形”的优点也是显而易见的:
心地善良,思想纯洁,乐于帮助学生,更乐意为集团出力;你办的《雨林日报》,不但版面美观,而且可读性很强。如果你在纪律上继续进步,在学习上更加努力,前途无可限量啊!
多好的评论!如果我是这个学生,看完评论后,我就会知道我做错了什么,错在哪里。老师很关心我。我必须改正我的缺点,成为一个更好的学生。
培根说过,“欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵。”当你用“平视、动态”的眼光去欣赏学生,便会有一片温馨、信任的阳光洒向学生的心灵,使他们能感受到尊重、理解和爱;当你用“平视、动态”的眼光去欣赏学生,同样也会有一片温馨、信任的阳光洒向你自已的心灵,使你感受到平静、希望和爱!
最后一句,我想引用李老师的话,最大限度地发挥每一件小事的教育效益,这应该是班主任努力追求的教育。
教育的智慧与真情》读后感]《教育的智慧与真情》读后感
这学期,我读了《教育的智慧与真情》一书,内心受到了极大的震撼,这本书是一部启迪心智、陶冶性情的美文,《教育的智慧与真情》读后感。此书是肖川博士的一部力作,主要反映了教师的需要与趣味以及他们所关注的事物、他们所困惑的问题、他们的喜怒哀乐、他们的委屈和追求。
这本书虽然是一篇散文,但不缺乏学术专著的深刻性和厚重性,也不乏在轻快与轻盈之间闪耀的思想火花。《教育的智慧与真情》字里行间流露、挥洒着作者教育人生的真性情,是"做"教育中炼就的教育学问。肖川先生感慨,"对于人生来说,有什么比受过良好的教育更重要的呢",因此,整本书字里行间无一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧与理性之光,无一不散发出涌自作者心田的真情呼唤。
这本书体现的是一种对社会,对时代的深深的思考。这是非常令人警醒的"如果我们没有教孩子们任何她真正需要知道的东西,譬如:如何快乐的活着,如何与不同的人相处,如何面对冲突和挫折,如何有个人价值感和自尊心,如今的许多教育方式所培养出来的很大部分是只会读、写、算的学***,而要出些人才的确不是件容易的事情。
"状元"很多,然而其未必是"人才",但是状元的出现,很有可能埋没一些真正意义上的可塑之人才,因为大家的目光都被状元所吸引了。这是在现行教育制度下所不可避免的事实。人人呼吁改革,但是又没有人知道该由谁来改革。
其实能改变这些现状的,只有我们这些教师--最基层的教育工作者。
作者的目光是犀利的,他能洞察到本质,他认为眼界决定境界,方向决定方法,方向对了,路就在脚下,决定教育方向的是教师,读后感《《教育的智慧与真情》读后感》。我们的教师更关注方法,好的方法可以收到立竿见影、事半功倍的效果,而方向正确与否,难以检测,很难凸现,因此,我们缺乏这方面的意识,再加上我们的教师长期忙于事务性的工作,被大量的琐事遮蔽了眼光,被俗务消磨了高远的追求。于是,他迫切地呼吁,要唤醒和强化教师的方向意识。
作为一名教师,首先是一名教育家,其次是一名课程教师。每门课程的最终目标是帮助我们的学生成为一个具有主动性、独立性和创造性的人,一个积极乐观、诚实开朗的人,一个友好宽容、积极参与社会合作的人。念肖川的话:
没有智慧,“教育”只是心灵的问题,是一种“认知成果的积累”;没有真理,生活就是茫茫沙漠,“教育”只是敷衍和应付。
全书"教师的解放"这一篇,读后收获颇丰,最深的感受是他为我们解决了人生道路上、教育教学中遇到的很多疑惑。综上所述,有以下几点:首先,我们应该是有思想的教师,愿意接受思想。
而接受思想最简单的方式就是阅读别人的书,特别是名师的书,让阅读成为每一位老师的习惯,成为与他人心灵碰撞的自由领地,成为自强不息的阶梯。其次,要做一名有思想的教师,关键是要在反思中有所进步。当学生违反纪律时,我们是否采取了适当的教育方法;当学生上课打瞌睡不听话时,是否由于我们的课上得不好…要做到这一点,需要的是何等的气度、胸怀,以及对教育事业何等的热爱!
要做有思想的教师,还要敢于释放思想。我们的教学工作不会是一条平坦的大道,肯定有坎坷,有曲折;肯定会碰到许多疑难困惑,碰到许多新的问题,因而更需要教师之间的互动与交流。
《教育的智慧与真情》是值得一读的好书,时刻用动态发展的眼光来审视教育,教学要有明确的目的和方向,只有这样,我们的教育才会不断进步。以后我努力博采众长,为我所用,不断吸收新的教学理念,不断提升自身修养。
《释放你的教育智慧》是一本教育随笔录,收录了作者关于教师、关于学生、关于教育教学、关于管理等方面的思考。
2011年9月聆听过作者徐建平的讲座。虽然过去几年过去了,但讲座的内容几乎被遗忘了。但一个故事常常留存在我的脑海里,就是书提到的那个宾馆服务员为他留下纸条的故事。
把自己经历的小故事写进教育的文章里,这是徐校长整个写作的风格——从身边的事说起,从与教育有关的事说教育。你感到真实,感到亲切,也感到真诚。所以,《释放你的教育智慧》不是一本理论的书籍,而是一位有心教育的人关于教育的思考与对话。
你可以从这些故事中得到教育的智慧和心灵的启迪。
徐校长在思考中积淀教育的智慧。翻开书目,仅仅从标题上你就能读出作者的思想火花——《亮点与点亮》、《点亮与照亮》、《诲人与毁人》、《量体裁衣与量心裁衣》,你别以为这是在写作“炼字”,这是作者的**与思考,面对学生,面对教师,面对教育,作为教育者应该怎么想,应该怎么做,这一字之差呈现的不只是作者思维的轨迹,更是作为教育者的拳拳之心,是作者在教育思想、教育观念上的修炼。
再看《“小”大于“零”》《我在这里等着你回来》、《大树下面不长苗》、《旧船票能否登上新客舱》,这些与歌曲有关,与传统有关,与思辨有关的标题,呈现出的不仅是作者的思维宽广,而且爱好宽广、知识而宽广,作为教师、作为教育者丰厚的文学、文化底蕴,我们具备了吗?所以,阅读《释放你的教育智慧》,你能从作者旁征博引的教育案例、教育名言、教育经典中感受到作为教育者的文化积累是多么的重要。
从作者的书中,从作者的身上,我们可以看到,做一个教育智者,首先,你应该是一个学者。只有孜孜的学习,积累了丰厚的自己,才可以谈智慧的问题。
阅读《释放你的教育智慧》,时时被作者闪光的智慧撞击着。对教育现状的一点思考表明,作者不仅是一位教育实践者,而且是一位仁者。
说其为行者,是指曾经的教师或者是教育管理者,首先是智慧教育的践行者。《释放你的教育智慧》一书中收录了许多的教育案例。没有亲力亲为的教育实践,是无法在教育中迸发闪光的智慧的。
如为教师送的生日卡片上亲自题上几句温馨的祝福,为毕业的学生送一件纪念的t 恤,创建“师生聊坊”,每次开会前“备会”等等行为,不仅体现其管理的温暖,最终才能上升出“以人为本和以心为本”的理性思考,才会有更多的管理新招。因此,无论是作为教师,还是作为管理者,你都能从《释放你的教育智慧》这本书中找到许多可以增长你教育与管理行为的智慧,也可以在阅读中启发你更多的智慧。
据说他是仁者,因为他书中的文字渗透着他作为教师和教育家的仁心。《其实你不懂我的心》、《你离成功只差一步》、《感谢需要你帮助的人》等短文,你能看到作者直接把自己定位为学生,从学生的角度感受教育,思考当前教育带给学生的思维受制、情感被困、学作者绝不是简单的“换位思考”,而是以一个仁慈的长者,走进学生的心灵深处,呼唤教育对心灵的尊重、对情感的尊重、对人性的尊重。《你知道不想听的感受吗》、《后进生的感受你知道吗》这样的文章,呈现的不仅是教育的智慧,而是“仁者爱人”的慈祥光芒!
阅读着一篇篇这样文章,最引起我共鸣的是作者关于教育本质的一句话:“教育不是工厂,这边把原材料输入,那边就出规格相同、质量相等的产品。教育更适合农场法则。
”是的,教育如耕耘。阅读作品,眼前仿佛出现一幅这样的景象:一位久耕的老者,伫立田间地头,望着一片生长的庄稼,眼里充满挚爱,心中充满希望——教育者应该是永恒的耕耘者,播种下的是未来,是希望。
为什么你没有真爱,希望和丰收的未来?
新的教育理念提醒我们,教师是学生学习的帮助者、领导者和组织者,是学习的主体。如果不学习,我们将首先失去“首席者”的资质,没有深邃的教育思想,没有充满激情的教育情怀,没有理性的教育智慧,怎样做一个成功的“首席者”呢?教师不仅需要知识的积累,更需要思想的培养。
在修炼中提升教育的自觉,在修炼中提升教育的情怀,在修炼中提升教育的智慧。所以,在工作之余,请打开这本书——《释放你的教育智慧》,尝试与作者进行教育者之间关于教育的对话,尝试打开你的教育智慧,与我们自己的教育对话,与我们的学生对话,以挖掘出自己的教育智慧,有智慧地进行教育。
假期里,认真阅读了《16位教育专家智慧档案》这本书,感慨良多。写下去又非自己的只言片语所能表达。
在教育家李振西异想天开的教育生涯中,彰显了教育家的魅力;在教育家李吉林身上让我感受到积极工作的无限动力,40岁才是她教育科研开始的年龄;在教育家顾泠沅的教育专著中,我又一次深刻学习了教育科研的组织原则和实施管理的过程;在教育家张思明身上,看到一位教育者勤学、求索的精神;在教育家张化万“将玩进行到底”的教育理念中,明确了小学教育的真谛;在教育家刘彭芝身上,让我感受到管理的力量和无穷的魅力;在教育家康由岩身上,我们不得不感受到为教育事业鞠躬尽瘁的忘我精神。在阅读中感悟,在感悟中我不停的敲动键盘,记录下我心灵深处的感受。
李吉林篇学习摘录:1978年,李吉林40岁。就在这一年,她评上了江苏省首批特级教师。有人告诉她:“40岁做特级教师,你后半辈子没有好日子过了。”本该知天命的她,不顾亲友善意的提醒,执著地开始了情境教学的实验探究。(40岁对很多人来说,到了快要放弃的年龄,可是在教育家身上我们看到的确是新一轮探究的刚刚开始,这怎不让人感到振奋,还有什么借口不求天天上进!)从北京传来喜讯,她的专著《情境教学实验与研究》在国家教委举办的首届全国教育优秀成果评比中获得一等奖。这一年,李吉林51岁。1998年10月,情境教育研究所成立。这时,李吉林整整60岁。对许多人来说,这是颐养天年、含饴弄孙的时候了。但是,她不。因为,李吉林有一颗年轻的心。(我们作为年轻人,就更应该让心态年轻,我们也一定要做到。)
塑造孩子,头等重要的是教其学做人。学做人虽是一辈子的事,但根基是从小打下的。教学不仅为了学生的未来做准备,还为了今天获得最初的幸福人生。
李振西篇学习摘录:班级管理:“法治”代替“人治”——在班主任工作中,李振西逐渐认识到,过去的班级管理模式实际上是“人治”。因为“人治”,教师很累,学生很苦;因为“人治”,教育不可避免的表现出较大的随意性;因为“人治”,班级成了班主任的影子;因为“人治”,师生关系成了“君臣关系”。其实,在教育家魏书生的“民主”与“科学”,规矩在“不令则行”中都是“法治”代替“人治”的典范,在我们日常的德育和学生管理过程中,这些都值得我们借鉴和应用,不过,我们所要更进一层考虑的是,一定要结合小学生的年龄和心理特点,切实探究创建出一套适合小学阶段德育或班级管理的新型模式。
一个老师有童心,有爱心,才会有事业心。才会有责任心。
孩子处于做梦的年龄,应该让他们做梦,这是对生命的尊重。
爱不等于教育,但教育不能没有爱。不是我爱学生,而是学生爱我。学生都是爱老师的,关键是老师能否感知学生的爱。爱只能在爱中去培养。爱心不等于教育,只有加入民主的内涵才是完整的。专制的爱,是把自己的意志强加给了学生,这不是有民主精神的爱。班级建设应该成为对学生进行民主启蒙的重要手段,在民主中学会民主,和学生一起成长。
转化后进生的5个原则:1、建立感情;2、充满信心;3、降低要求;4、允许反复;5、集体帮助。
反思自己,读书写作,老师才能成长。教书、读书、写书、思考,这是老师每天都应该做的。
《教学机智——教育智慧的意蕴》一书是选取20世纪70年代以来特别是90年代以后世界课程与教学理论名著加以编译,以为东西方课程与教学理论的对话提供一个“平台”,《教学机智——教育智慧的意蕴》读后感。
在本书里,作者范梅南教授不时地例举出父母和学生的生活经历和教师的教学经验方面的例子,不断地提醒作为教师的我们与自己所教的儿童间的“替代父母”的关系。因为在学校里,老师和家长对他们负责的学生负有同样的责任。他们希望他们所教的孩子能建立起他们对学生的深厚感情和爱。这就是做一个受学生欢迎和喜爱的好老师。
一个好教师应该具备哪些基本素质?看看书中的解释:职业使命感、爱护儿童、高度责任感、道的直觉能力、自我批评的开放性、智慧的成熟性、对儿童主体性的敏感性和解释的直能性。
对儿童需求的教育学的理解力。与儿童相处时处理突发事件的果断性……最后,幽默和朝气蓬勃也很重要。
综上所述,其实仔细阅读,这与我们现在对教师专业成长的培养要求有很大的不同。经过几年的学习,我们逐渐认识到教师专业成长的意义。教师不仅是一种职业,更是一种职业。教师专业发展的重点不是学习知识,而是提高专业能力和职业道德素质。
“学会爱每一个需要爱的学生”,这是每一个教师都应具备的基本师德。同时,教师专业发展的过程也是教识自我意识和自我价值提升的过程。主要途径是对教学进行持续研究,反思课堂教学改进计划的实施。优秀的教师不仅是有知识、有学问的人,而且是有道德、有理想、有专业追求的人,不仅是高起点的人,而且是终身学习、不断自我更新的人,读后感《《教学机智——教育智慧的意蕴》读后感》。
书中谈到“教学机智的表现方式”时是这样解释的:教学机智主要体现在与孩子们相处时的关心取向上。与其说这是一种可观察的行为,不如说是一种积极建立关系的方式。
它可以表现为自我克制、理解儿童的经验、尊重儿童的主体性、潜移默化的影响、对情境充满信心,也可以表现为一种临场才华。我们要正确地认识到教师更多的是作为学生做人的引路者,学***助者、支持者、促进者,而不再是灌输者、控制者。我们要把自己和学生看作是有生命、有尊严、有丰富情感、有独立人格的活生生的个体。
与自己的言语、沉默、眼神、行为、气氛和榜样相协调。
在平时的教学实践中,可以用教师的两种眼神来比较一下,一种眼神:居高临下的冷静观察和判断的那种默然的分析性的眼神;另一种眼神:实际上建立接触并在与孩子的对话当中搜寻教育理解的那种同情、支持的眼神。
前者只看孩子的行为,将观察到的对象(学生)物化;后者机智的眼神,使观察到的对象具有主观性,使学生有一种接触和亲近的感觉,从而使师生之间建立起密切的关系成为可能。
读这本书,给我最大的感受就是在教学实践中多关注各种现象和经验。因为教学机智就蕴涵在其中。如书中后面讲到“教育机智”时举出的那些实例,所提炼出的这些机智表现,跟我们现今在贯彻实施的新课程教学有着如此的相似。
看到这些例子在教学中发生,我有点惭愧。高喊着新课改的口号,摩拳擦掌地希望能将新理念切实贯彻到教学中;可是,目前的我却缺乏作者所说的“教学机智”。比如,当孩子做某件事并没有比我们预料的要快或更好,或者孩子的学***段时间都没什么进步,我们就急于求成,就不能很好地克制。
在课堂上,遇到学生思路不畅的情况,如果只是一味地训斥学生,只会形成师生情绪的对立,课堂氛围的紧张,而不会达到应有的教学效果。这时,我们应该保持冷静,这样才能时我们的思想更加清晰,思维更加敏捷,也许灵感会在瞬间迸发出来。
作者说“孩子们常常能够准确地分辨出哪些教师是‘真正’关心他们的,哪些教师是‘假装’的,并非真正对他们感兴趣。”我颇有体会。在几年的教学过程中,我经常提醒自己不要生气,要用耐心和爱心感动学生。
但当我这样做的时候,我担心:孩子们会不会认为我这样做是出于错误的感情和别有用心?是否会觉得我是为了要让孩子们在我的课堂上听我的话而博取他们的好感?
一这样想,有时便有些犹豫、矛盾,那样反而更不好。在今后的工作中,只要我们为学生做一切,就不会有后顾之忧。
对于“教学机智”,我很认同以下说法:教师能一改常规,因势利导,在面临“山穷水尽”的关头,能急中生智地顺水推舟,使之“柳暗花明”,师生能在更加愉悦的氛围中完成课堂教学。
那怎样提高教学机智的应用水平呢?以下提两点:
1、提高自身综合素质
要求教师具有深厚的文化底蕴、扎实的专业知识、宽广的胸怀、敏捷的思维、丰富的经验、快速的反应能力等。只有随时积累,更新观念,拓展知识,才能为学生答疑解惑,处理课堂教学中的各种问题。
2、深入了解学生的思想,做学生的知心人
苏霍姆林斯基说“教育的技巧并不在于能预见到课的所有细节,而在于根据当时的情况,巧妙地、在学生中不知不觉地做出相应的变动。”教师必须了解学生的情况,把握学生的思维动向。实践证明:
对于同一问题,由于每个学生的知识基础和思维角度不同,往往会有不同的结果。这就要求教师掌握学生的真实情况,关注学生认知水平和思维的发展趋势。在教学中,教师不能高估学生的能力,提出一些疑难问题,使学生不能回答,导致课堂教学被动;不能看不起学生的水平,否则,就不能激发学生的求知欲。
孙文娟开学初,学校为每位教师发放了徐建平老师的《释放你的教育智慧》这本书。一拿到它,我就迫不及待地想找到一个快速解决我目前问题的办法。可没曾想,徐老师开篇序言却是《享受在路上的感觉》,带着一份好奇,我开始阅读。
在自序中,字里行间洋溢这的是徐老师的积极、乐观,让人动容。他有年轻人的朝气和干劲,也有多年积累的人生智慧。两者的结合是完美的。
接下来的日子,我逐篇阅读。《教师成长篇》、《学生感受篇》、《教育教学篇》、《管理艺术篇》、《影响辐射篇》。每一辑都带给我不同的启示。
几辑下来,我开始自我反思,为什么拥有激情却总找不到合适的表达方法?是什么阻挡住了引导学生前进的脚步?
现在,我明白了。成长是一个过程,能意识到这一点才有可能改变。作为教师,我们的工作对象是活生生的学生,他们千奇百怪,各不相同。
随着时代的变迁,我们不仅是知识的传播者,更是学生的向导,如灯塔、火炬。如何使我们在传统教育的管理下,迸发出新时代的火花,适应学生。这就要求我们不断学习和学习新的专业知识、新的教学理念、新的表达方式,甚至新的歌曲和新的游戏。
只有不断的全方位的学习,紧跟时代步伐,我们才能置于“灯塔”的位置,带给学生光明,指引学生前行。
人常说“知己知彼,百战不殆”。学生虽不是对手,但想要他们相信我们,朝我们希望的方向发展,首先要了解他们的所思所想,切身体会他们的喜怒哀乐,让他们觉得我们是“自己人”。这样才有可能获得和他们沟通的权利。
而最重要的一点,就是学会尊重。
因此,上课时我开始使用很多的礼貌用语,如“请你来回答这个问题”、“谢谢你刚才的回答”、“同学们没听懂,是我的问题,我很抱歉”等等。渐渐地,学生会很自觉的回答问题。因为他们觉得获得了尊重,也很愿意和你配合。
当学生犯错时,我会给他们解释的机会,听清理,然后酌情处理。
经过一段时间,学生的学习积极性有所提高,但学习效果并不理想。怎样去解决,我在书中找到了答案。从日常管理入手,在课堂上渗透德育,使学生具有良好的思想素质、自觉性和自律性。
然后培养良好的思维品质,勤思考,善总结。
作为一门副课,没有太多课时供学生巩固。唯一能提高成绩的就是向每堂课要效率。在课堂上,我们应该抓住每一个学生的眼球,努力分享眼睛、手、心和脑。
要掌握的知识点在课堂上消化,下节课稍加复习后才能掌握。同时,注重知识的前后衔接,如有相关内容及时复习。
期中考试,学生的进步显而易见。我知道,这本书功不可没。但我也知道,想要再进步我们要走的路还很长。
今后,我要牢牢抓住每一个瞬间迸发的智慧火花,将它运用的我的教学当中,在做中学。就像徐老师说的那样,“做一位优秀的教师,一位受学生欢迎的教师,一位让学生感到智慧的教师,一位不断释放教育智慧的老师。”享受“在路上”的感觉。
编辑时间《教育的智慧与真情》是值得一读的好书,从书中我们知道教师不仅在于教,更在于学,并且要时刻用动态发展的眼光来审视教育,教学要有明确的目的和方向,只有这样,我们的教育才会不断进步,我们才能为我国的教育事业做出自己更大的贡献!
闲暇之余,我拜读了肖川教授的力作《教育的智慧与真情》,读完此书,我内心久久不能平静。自己的心灵再次净化,梦想再次放飞。《教育的智慧与真情》是一部启迪心智、陶冶性情的美文,用作者所追求的意愿来说,就是“一本可以大声朗读的书”。
读完这本书,我深深地体会到,如果没有智慧,教育只是一种心灵和精神的问题,是一种认知成果的积累;如果没有真理,生活就是茫茫沙漠,教育只是一种敷衍和应付。这是作者真诚的呼唤,也引起了我的共鸣。
文如其人,书如其名。当我用心品味《教育的智慧与真情》一书,当我试图透过文字去捕捉作者思想的时,我发现,用 “智慧”与“真情”真的是最为恰切不过的了。教育需要理想与信念,包括理想的社会、理想的人生、理想的人格……没有理想,就没有努力的方向,教育就会陷于迷茫和困顿;没有信念,就没有精神支撑,“就没有勇气和毅力不断生发的源泉,我们就无法超越横亘在通往理想之境上的无数险阻和艰难”。
同样,教育也需要智慧与真情。没有智慧,我们就缺乏透过琐屑与繁杂洞察精深与微妙的能力;“没有智慧,‘教育’就只是心灵和精神的一种牵累,一种‘认知结果的堆积’”;没有真情,我们将囿于冷漠、被动和机械,我们更难以发现和体味到教育世界的多彩与感动;“没有真情,生活就是无边的荒漠,‘教育’也就只是一种敷衍和应付”。
作者自序中道:为教师而写作。读罢此书,我想,与其说是在为教师而写作,不如说是为所有身在教育、心系教育、执著于教育的理想与信念乃至探求人生真谛、追寻幸福人生的人而写作,包括我们的家长和我们正在成长中的青少年学生。
因为我们向往智慧、我们呼唤真情;因为我们更渴望智慧之光沐浴灵府、渴望在真诚的言说里与伟大心灵的对晤。这本书的意义在于:用智慧启迪智慧,用真情呼唤真理。
“眺望着理想的高地”,回归教育的真谛。因此我们要挖掘《教育的精神元素》、要考量《教育的存在形态》,要彰显《教育的时代精神》,要关注《日常生活中的教育学》,如此等等。在对教育一次次的叩问中,实现自主学***效教学,进行发展性评价,以求真务实的心态积极推进课程改革,关注教师的修炼与成长以及解放教师,理所当然地成为通往理想之境的现实之梯。
在如此的叩问和追思中,肖川教授为人为学的高屋建瓴也体现得淋漓尽致。也许,当有一天我们如作者一样能参透教育的这几大领域问题时,我们也会有“一览众山小”之感。我们努力着,我们期待着。
《教育的智慧与真情》,不仅让我们读到了教育,也让我们读懂了人生。时刻准备着,像肖川教授一样,倾注智慧与真情做一个思想者,一个思考者,一个“写作者”,一个积极而真实的生活者。我们要用智慧守护理想,用真情坚守信念,追求生命的完美和教育的本质。
正如肖川的签名中写到:“我的目的远远不在于出一本书,而希望通过这些文字表达我的梦想与渴望,记录我的精神之旅,使那些具有永恒元素的东西凝固定型,并时时使我回眸。”我们从他的书中得到的不仅是文词的优美、语句的昂然,而是他先进的教育理念。
慧眼关注,慧心引领
永定区高陂街道小学邱丽华
读一本好书,就像与一位智者对话。
我有幸拜读了加拿大著名的教育家马克斯·范梅南先生的著作《教学机智——教育智慧的意蕴》。作者以独特的现象学研究方法和敏锐的教育经验,以教师、家长和学生的生活经验为素材,从教育学的实际情况**问题出发,为理性教育学注入了丰富的情感。书中提出的”教育机智”、”教师替代父母的关系”、”教育的情绪”、”教育生活的体验”、”对学生的主体性的体验”等等新型教育学思想和概念令人耳目一新,而作者从孩子的角度来考虑教育方面的问题是本书的一大特色。
反思我们的日常生活教育教学,更多的是从我们的理解角度,也就是从教师的角度出发,而不是尽力去感知孩子的理解和孩子的童心世界。马克斯·范梅南先生在《教学机智——教育智慧的意蕴》一书中不断地强调我们要优先考虑孩子们的幸福,始终从孩子们的角度来考虑教育方面的问题。他对课堂、对教学、对教育的机智处理令人敬佩,而他对童心的敬畏、对生命的礼赞、对人间的真情、对教育的真谛、对爱的向往则更令人敬仰。
马克斯·范梅南先生说:”教育智慧与其说是一种知识,不如说是对孩子们的关心。”的确,在新课程标准力求实现的几个功能转移中,最重要的一点就是从关注学科到关注人。
而只有关注学生,才会有教育智慧的生成。
机智是”智慧的化身”.为此,教师要有一只慧眼,时刻关注并及时捕捉课堂上师生、生生互动中产生的有**价值的新信息、新问题,别具匠心地运用教育机智在亮点处引领,在冷场处引领,在迷茫处引领,在错误处引领,把师生互动和探索引向纵深,使课堂再生新的思维碰撞和交锋,从而再有所发现,有所拓展,有所创新,促进教学的不断生成和发展。
接下来,笔者结合本书的相关内容和自己的教学谈教学机智的运用。
1.变”严厉”为”宽容”
马克斯·范梅南认为,机智很大程度上是一件包容整个人的事情:”心灵、感情和身体”.”教育学的满足感并不主要在于我们内在的科学性的好奇心,而是在于为了儿童的缘故而对儿童发生的兴趣。
或者,换种说法,我对儿童的教育学兴趣不是由于对‘客观的’科学的没有感情的态度所激发的。恰恰相反,这是因为我对孩子的爱和关心。” [①]因此,当课堂上发现学生的错误认识时,不要忙着责备学生,要有一颗宽容的心,在尊重学生独特的阅读感受的同时,为学生指点迷津,将阅读引向深入,让学生真正成为阅读的主人。
如上《坐井观天》这篇课文,在交流”小鸟认为天无边无际,青蛙认为天只有井口那么大,他们各持己见,争论不休,聪明的小朋友,那到底是谁弄错了?”这一问题时,有位学困生说”我认为青蛙是对的”. 这一说法真是出人意料,因为他是学困生,我没有严厉批评他,而是宽容地笑着请他说理由。
这个男孩振振有词地说道:”这只青蛙也没弄错,因为它一直生活在井里,它看到的天就是只有井口那么大,它也没说错啊。”他一边还用身边的作业本子,卷成筒状朝着窗口望,一边说:
”你们自己试试看,天不是也变成这么大了吗?”听完这样的理由,我首先表扬了他敢于发表自己独特的见解,然后请他先保留自己的看法,等读懂后面的重点段以后我们再来**这个话题。接下来的学***因为有这样的阅读动力,让师生更加投入。
学生借助有关学***资料(一叶障目)突破了教学难点,懂得要开阔自己的眼界,获得更多的知识,做见多识广的人。这时,我请这个学生在文章中谈谈他对青蛙的看法。小男孩朗声说道:
”我的想法转变了,是青蛙错了。因为青蛙坐在井底,看得少,知识也就少了,所以觉得天空只有井口那么大。”
2. 变”控制”为”引导”
”老师应该站在孩子身边,帮助孩子认识要跨过去的地方,为孩子寻找有效的方式帮助孩子顺利走到另一边来,走到这个另外的世界中来。在这种行动中确实包含了‘培养或塑造’的意义,‘引入’到这个世界上来,一个增强了意识,提高了责任感和理解力,茁壮成长的世界中来。”[②] 因而,语文教学中以”求悟”为目标的读,不是饥不择食,不能囫囵吞枣,而应精耕细作,细嚼慢咽。
教师的基本任务则是对学生容易出现的”盲点”进行及时的”点化”,促其”觉悟”、”开窍”.
例如:《麻雀》一文中写老麻雀”像一块石头似的落在猎狗面前”.有一位学生问”‘落’这个词用得好在**”?
我点拨道:”这里为什么用‘落’而不用‘飞’呢?”同学们经过思考和小组交流后,有的说:
”‘落’比飞来得猛、快,说明老麻雀心急如焚,一心想拯救小麻雀的焦急心理,用‘飞’就有点悠闲了。”我点评:”这是从心情上来说的。
”有的说:”‘落’字写出了老麻雀疾飞下来时的勇敢、果断、坚定,‘飞’字给人的感觉是飘忽忽的,没有这种味道。”我赞许地说:
”这是从态度上说的。”……我引导学生从不同角度去认识老麻雀奋不顾身的英雄形象,使他们对”落”字的体会入木三分。
3. 变”训斥”为”鼓励”
”儿童的生活既需要自由也需要秩序,他们需要受到控制的自由以及那种将自由推向前进的控制。” [③]由于课堂教学是一个动态生成的过程,教师所面对的是一个个活生生的主体,他们有着不同的知识、经验、思想,从而使课堂教学呈现出丰富性和复杂性,教师要及时抓住课堂上随时呈现的动态生成性资源,鼓励学生去思考问题、解决问题。
记得在教学《穷人》这篇课文时,我引导学生感情朗读桑娜抱回孩子后忐忑不安的那段课文,学生通过学***体会到桑娜虽然内心充满矛盾,但她一点也不后悔,所以他们读时语感把握很好。当学生们把”嗯,揍我一顿也好!”读完我就表扬起来。
这时有位学生举起了手,问道:”如果桑娜的丈夫回来后真的揍了她一顿,而且要把两个孩子扔出家门,那怎么办呢?”面对这个始料未及的问题,我先是一愣,刚想训斥他,突然发现其实这个问题是很值得研究的。
所以我鼓励你们一起讨论:萨那会怎么做?结果很快出来了,有人认为桑娜一定会好好劝说丈夫孩子不能跟着他们的母亲一块儿去死;有人说桑娜会痛哭流涕、以死相逼要抚养孩子;也有人帮桑娜出主意,可以把孩子留在西蒙那儿,偷偷地照顾这两个孩子……总之他们断定善良的桑娜即使被丈夫揍了一顿后也一定会保护这两个孩子的。
多好的答案啊,可见学生都已经与善良纯朴的桑娜融为一体了,也把课文学出味来了。
4. 变”呆板”为”灵活”
”我们必须认识到教育学意向不是简单的思维信念,也不是我们写在纸上的课程计划和学***。教育学意向牵涉到我们对区分什么对孩子好,什么对孩子不好的所有的积极思考。”[④]”兴趣不是那种需要时就能获得或产生的心理状态。
‘兴趣’倒可以说是用来描述人在这个世界上的存在方式的一个词。对什么东西感兴趣就是置身于某事,参与某事,对某事持一种关心的态度。感兴趣就是热烈地投入到某事或某人当中去。
”[⑤] 教育契机是经常的、大量出现的,是可遇而不可求的,同时教育契机又是稍纵即逝的。作为老师,不能按部就班,要多一些变通,因势利导,调整教学计划,灵活科学巧妙地利用各种契机为课堂教学服务。
如上完数学评优课《圆的认识》,学生意犹未尽,上语文课了还在兴致勃勃地谈论着圆。我灵机一动:本单元设计了一次写景小练笔,可不能错失这一好时机。
于是,我趁热打铁,**月亮、日出、拱桥、花园拱门等美丽的图画,同学们饶有兴趣地**。看完后,他们欣然动笔,写了《美丽的圆》《生活中的圆》《无处不在的圆》《找圆》《月亮姑娘》等文章。在这节课上,我关注学生的兴趣点,从中挖掘出有价值的审美因素。我引导学生观察,感受眼前事物的美,随意撰写材料。培养了学生的创造力和表达能力。
[①] 引自马克斯·范梅南先生的著作《教学机智——教育智慧的意蕴》。
[②]引自马克斯·范梅南先生的著作《教学机智——教育智慧的意蕴》。
[③]引自马克斯·范梅南先生的著作《教学机智——教育智慧的意蕴》。
[④]引自马克斯·范梅南先生的著作《教学机智——教育智慧的意蕴》。
[⑤]引自马克斯·范梅南先生的著作《教学机智——教育智慧的意蕴》。
美国纪实读后感
这是一篇很长的文章,非常吸引我。我偶然在榕树下找到的。不可否认,作者的写作很好,但更吸引我的是文章的内容。我想但凡有过出国的想法,曾经为出国做过准备,或者从国外归来者,大抵都会被吸引着读下去。
它让想出国的人更好地了解美国的生活,也让回国的人自然而然地回忆起过去。作者出国20年了,出国时,女儿读小学三年级,所以作者应该有50多岁。
所以读她的文章就像听一位经历了艰难困苦,现在终于收获了幸福的老人讲她的故事,她的朋友的故事。尽管当时血泪掺杂,却也早被时间酝酿得云淡风轻了。
移民是一条不归路,告别家乡,告别祖国,踏上另一片陌生的土地。语言障碍,没有收入,没有地位,无论你在国家的地位是突出的,突出的,到了美国,一切都归零。之前也看过一些文章介绍移民过去的人如何打工,如何在煎熬中等待绿卡。
看完这篇文章,似乎对移民的理解更清楚了一点。
虽然这些人在出国前已经为各种苦难做好了准备,但谈起这些苦难,他们已经谈笑风声。只是个中滋味只有自己最最清楚。
但上帝总是公平的。当你失去一些东西时,你总会得到一些东西。也许他们失去了家乡,失去了金钱和家庭地位。他们从美国最低层做起,努力工作多年,终于让孩子得到了良好的教育和成长,后代也就不必再像他们一样受苦了。
文章中的故事有的让人看了会心一笑,比如写作者是如何考取驾照的,她的朋友如何通过努力考到**执照以及****。但是也有让人看了辛酸无奈,如鲠在喉的,比如写他的朋友因为绿卡和美国人假结婚,最终虽然拿到绿卡,却也毁了那个美国人的生活,()写他的朋友如何得忧郁症而自杀。
读别人的故事,来反思自己。我真佩服作者的勇气。我带着一个孩子,赤手空拳去美国打仗。也许正是因为这个孩子,她才迸发出更大的智慧、勇气和活力。
他们是真正活过的人,对比国内,我们过的是一个萝卜一个坑的生活,没得到这个坑时一切的努力都是为了得到这个坑,得到这个坑后蹲着这个坑,守着这个坑,一切都要经过精密的计算。因为我们拥有的太多,动一动就害怕失去,大多数人就这样碌碌无为,了此一生。当年迈之时,坐在摇椅上,一生叹息:
这一生似乎真的没有什么可回忆的吧。《人狗奇缘》观后感
哥哥灿和他爱哭鬼妹妹小瑞相依为命。小瑞的生日就快到了,她最想得到的礼物是一条小狗,由于爸爸去世了,妈妈因为家里穷,抛弃了他们,姑姑每月寄来的生活费很少,要买一条狗,简直是痴人说梦,但灿为了达成妹妹的梦想,不顾一切到邻居家偷了一只拉布拉多幼犬。从那以后,家里又有了一个新成员——狗。
心意这个古怪的名字也是有来历的,小瑞自认为这是妈妈送的礼物,是妈妈的一番心意,所以给狗狗取名为心意。
静心学习用心做事
读徐建平校长的《释放你的教育智慧》,感慨良多,最强烈的感受是人生就是一个用心学习的过程。徐建平校长的学习起点不高。1954年4月出生,71年初中毕业,79年师范毕业。但从《释放你的教育智慧》一书中,字里行间,我们参透悟到的都是他不甘平庸,用心学习而厚积薄发的智慧,从“哪壶不开提哪壶”的俗语中他感悟到的是“哪壶先开提哪壶”,要求我们在对待学生的时候要率先发现学生的优点,赢得更多的掌声的赞扬声;从以人为本到以心为本,从管好事情到管好心情;从量体裁衣到量心裁衣;从丑话说到前头到从丑话说到后头;从“忠言逆耳利于行”到“忠言顺耳利于行”,从根雕到泥塑;从“不差钱”到“不差潜”;从“竞争对手”到“竞争队友”;从“毁人不倦”到“诲人不倦”;从“用人”到“养人”;从“苦学”到“乐学”;从“心动”到“行动”等等。
一字之差,境界大改,耳目一新。从歌曲到小说,从小品到专著,从俗语到理论,从妇孺到教育家,从自然到哲学,这些教育智慧无一不是处处留心皆学问、处处思考皆“亮点”的学习结晶。在追求徐建平校长40年的教育生涯中,我们感到他在不断努力学习,努力思考。
通过认真学习,我进一步明确了做一名好老师,必须从以下几个方面不断提高自己:
要用心爱护:
我国现代教育家夏沔尊说:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘里没有水一样;没有水,就不能称其为池塘,没有爱就没有教育。”
作为教师,只有真诚地爱学生,用我们的爱去感染和熏陶每一个学生,才能唤起学生对教师的尊重、信任和亲近,让学生对你教的知识产生兴趣,自觉地把它投入学习。
要用心学习:
现在的学生的兴趣广泛,好胜心强,会向教师提出各种各样的问题,这就要求教师具有广博的文化修养,“问渠那得清如许,为有源头活水来。”教师只有学而不厌,才能做到诲人不倦。
要学习就要多读书。“腹有诗书气自华”,在“汗牛充栋”、“浩如烟海”的书籍中,多关注那些研究教育教学过程的书,多从简明的教育案例、教育叙事中寻求启示,寻求教育思想的营养和教育的智慧。除了向书本学习,还要虚心向同事学习。
“独学而无友,则孤陋而寡闻”,每位教师都有自己独到的方法和经验,“千个师傅,千个法”,我们可以取长补短,成就自我。我们应该善于向别人请教,学习别人的经验,丰富自己的生活。除此以外,还要虚心向学生学习。
教师不应该认为自己是万能的上帝。班上己是个学生的智慧之和无人能比。只有放下架子,才能真正体现师生平等的内涵。在工作中,真正形成与学生共同学习、共同成长的意识,有利于实现师生双赢。为什么不呢?
要用心研究:
成功需要付出,人生需要磨练。我们教师时常会在教学中遇到诸多困难和问题以及困惑,作为教师,我们要潜心研究教材、学生、教法、学法等,研究如何培养学生的学习兴趣,创设轻松、愉快、积极、健康的课堂氛围;精心设计教学细节,学习借鉴杜郎口、洋思中学的经验,讲究课堂教学的艺术、研究如何打造高效课堂,实现有效教学,讲究技巧与方法,学会“望闻问切”,用“心”去研究解决问题,真正让思考与实践同行。
要用心思考:
思广则能活,思活则能深,思深则能透,思透则能明。我们要善于总结课堂的事,对教师自身教学情况,对学生的学习状况,对授课内容、方式、技能、技巧,对课堂整体状况等等进行思考,发现自己教育教学中的得与失,以调整自己的教学行为,改变策略,使教育教学趋于最优化。
通过对《释放你的教育智慧》这本书的学习,我也进一步清晰地认识到:教学思考内容宽泛,可记成功之举、可记教学机智、可记学生见解、可记再教设计,一有所得,及时记下,有话则长,无话则短,以记促思,以思促教,长期积累,必有集腋成裘,聚沙成塔的收获。
老子说:天下难事,必做于易;天下大事,必做于细。作为教师,我们必须从教学中的细节入手,以爱作为教学的支点,用兴趣作为教学的原动力,思考作为教学进步的源泉,用心做教师,让教学焕发出生命活力,成就孩子们的人生,收获人生最美丽的稻穗,也在教学研究中不断提升自我,谱写精彩的教育教学篇章!
范晓玥在阅读了肖川教授的《教育的智慧与真情》一书以后,我被深深的吸引和感动了,书中丰富的内容和深刻的思想让我受益匪浅。尤其书中“教育的方向”,“教育的智慧”,“自由的言说”三个部分,更是给我在自己的实际工作中得到了很多帮助和启发。我把肖教授书中的思想运用到实际教学工作中后,学生的反应和自己的心理面貌都有了很大的提高。
下面我来具体说说我读书的感想和实际应用。
我自己也是一名理科老师。科学是培养学生科学观念和实践意识的课程。我的同事为将来的物理化学和其他课程打下了一定的基础。虽然我以前想过要让这门课更生动、更非程式化,但仍然找不到正确的思路和方法。而在阅读了肖教授书中“教育的方向”一部分后,我的疑惑被一点点解开,我更加深刻的了解了我在小学科学教育的正确方向。
教育就是一个引领学生自主发展的过程。造就“自主发展的人”,这一点至关重要。在科学课上,简单而枯燥的实验只会使学生缺乏兴趣。
而“为幸福人生奠基”,这也是非常肖教授书中的一个核心观念,我们的基础教育要发掘学生的能力和兴趣,给学生希望,力量等幸福感,更是不可缺失。因此,在拜读了书中这一部分之后,我在课上不单纯的是给学生布置任务和作业,而是从学生的实际兴趣出发,鼓励他们从各个方向思考科学实验,同时给予学生更多鼓励,让他们感到课上做好实验,完成目标的幸福感。
而肖教授书中“教育的智慧”这个章节,他的很多思想和我平日里的教学不谋而合。肖教授注重构建一个“开放的课堂”,而自由和开放,正是我的科学课上最重要的一个教学思路,没有一个开放和自由的头脑,是没有办法进行科学的创新和发现的。小学生正处于蓬勃发展时期。培养他们的科学思想尤为重要。
但只要让他们死板地做实验和任务,只会扼杀他们对科学的想法和兴趣。因此,在课堂实验结束后,我增加了思维环节和改进实验,给学生一个创新和改进的过程。通过这一环节,学生们提出了许多优秀的思想和观点,不仅保持了他们的创新精神,而且使他们对科学有了更浓厚的兴趣,使他们对科学的理解更加完善。
而“自由的言说”这一部分,肖教授抒发了很多他在工作教学以及生活中发现的种种问题和矛盾,同时对我国目前教育制度提出了很多看法。这些真知卓见,是涉世不深,教学经验不够丰富的我,从前从来没有想过或者深入思考的。肖川先生身为一个知名教授,仍然庆幸他自己是“一介贫民”,失去机会他没有眼红嫉妒,取得成绩没有骄傲自满,始终保持一个教育者的操守,兢兢业业。
同时,他也有自己独特的个人资料和对未来的展望。尽管在工作和生活中出现了种种不良现象,肖教授始终相信未来的美好和幸福,不轻视自己,不抱怨自然,在浮躁的社会中保持正义和坚持。“以人为镜,可以知得失”,虽然素未谋面,但肖川教授书中记载的他自己的思考,却让我认识到了自己工作生活中的一些浮躁和惰性,明白到了自己努力和奋斗的方向。兢兢业业,坚持自己,相信有一天,我也能成为一个优秀“一介贫民”,平凡,却能桃李天下,创造美好未来。
身为一个老师,自然十分熟悉“百年大计,教育为本”以及“育人为本,德育为先”,这些伟人给留下的教育主导方针。可是在实际工作中,时有迷惘,时有缺失。肖川先生的《教育的智慧与真情》一书,正如同久旱后的甘霖,让我对教育主导的方针有了更深刻的理解,对平时的工作方法有了改进和加强。
更重要的是,肖川教授书中展现出的他的丰富的教育经验,他对教育界的思考,以及他对社会的认识,更是让我更加坚定了自己从成为人民教师这一职业起就树立的理想,兢兢业业,不求闻达,但求培养出祖国有科学观念的下一代,为祖国未来的人才铺好路,打好基础。
作为一名一线的小学语文教师,在五年的教学生涯中,让我逐渐体会到了作为一名教师的崇高,也让我领悟到了作为教师肩上的重担,读了范梅南先生的力作《教学机智教育智慧的意蕴》,书中用了很多的事例和体会,把枯燥的教育学、心理学的基本观点阐述得生动、明白,读来令人倍感亲切、深受启发。这些关于教育的见解值得反复阅读和品味。
书中有广阔的世界,书中有不朽的精神。尽管沧海桑田,书籍总是新的。诚然,书籍是人类智慧的结晶,是人类进步的阶梯。
读书是与大师的对话,是与智者的交流。这是一次难得的精神之旅,也能让人收获良多。范梅南先生说,机智是“智慧的化身”。因此,教师要做到“机智”地处理教学中的偶发事件,务必具备诸多素质和条件。
我以为,以下几方面是不可或缺的:
首先,要有一颗爱学生、育师爱、以情促教的心。育人之道,爱心为先。台湾教育家高震东说:
“爱自我的孩子是人,爱别人的孩子是神。”教育本身就意味着:一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。
如果教育不能触及人的灵魂,就不是为了唤起人的灵魂的变化而进行的教育。要实现真正好处的教育,爱几乎是惟一的力量。正如苏霍姆林斯基所说的:
“在什么条件下知识才能触动学生个人的精神世界,才能成为一个人所珍视的智力财富和道德财富呢?只有在这样的财富之下,用形象的话来说,才是情感血液在活生生的知识体中流动。”我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户,走进学生的心灵世界,成为他们的良师益友的重要性。
其实,后进生和优秀学生一样,都是祖国的期待。对于那些还没有开放的花朵,我们应该倾注更多的耐心,倾注更多的温暖,倾注对个性的热爱,以个性来对待他们,从而迎来花园的春天!
其次,要平等对待每一个学生,尊重他们的个性,对彼此严苛仁慈。教师要“目中有人”切实关怀每个学生,开发每个学生的潜能,为每个学生的成才带给机会。人性中最可贵的是受到他人的尊重和欣赏,保护学生的自尊,尊重学生的主体地位,让他们体验生命的价值,提升这种价值,这才是真正的教育和成功的教育。
让孩子们觉得你是一棵大树,给他们盖上绿阴。当然,作为教书育人者,也不能对学生的不良现象放任自流,宽严有度才是爱,做到严慈相济。
王敏这学期学校组织我们学习了徐建平校长的《释放你的教育智慧》,感慨良多,从《释放你的教育智慧》一书中,字里行间,我们参透悟到的是他用心学习而厚积薄发的智慧,从“哪壶不开提哪壶”的俗语中他感悟到的是“哪壶先开提哪壶”,要求我们在对待学生的时候要率先发现学生的优点,赢得更多的掌声的赞扬声;从以人为本到以心为本,从管好事情到管好心情;从量体裁衣到量心裁衣;从丑话说到前头到从丑话说到后头;从“忠言逆耳利于行”到“忠言顺耳利于行”,从根雕到泥塑;从“不差钱”到“不差潜”;从“竞争对手”到“竞争队友”;从“毁人不倦”到“诲人不倦”;从“用人”到“养人”;从“苦学”到“乐学”;从“心动”到“行动”等等p>
一字之差,境界大改,耳目一新。这些教育智慧无一不是处处留心皆学问、处处思考皆“亮点”的学习结晶。
通过认真学习,我进一步明确了做一名好老师,必须从以下几个方面不断提高自己:
一、要用心爱护学生,理解学生
作为教师,只有真诚地爱学生,用我们的爱去感染和熏陶每一个学生,才能唤起学生对教师的尊重、信任和亲近,让学生对你教的知识产生兴趣,自觉地把它投入学习。同时,正如徐校长所说,学生需要我们理解他,更重要的是,我们需要理解他。对学生要“哪壶先开提哪壶”,要用“平常心”,去看学生的“正常错”。
因为学生犯错是为了寻求一种体验,获得一种满足感,吸引别人的注意力。所以我们应该在不带偏见的情况下寻找学生的易燃性,然后主动点燃他们。
二、要用心学习
现在的学生的兴趣广泛,会向教师提出各种各样的问题,这就要求教师具有广博的文化修养,“问渠那得清如许,为有源头活水来。”教师只有学而不厌,才能做到诲人不倦。
要学习就要多读书。重视对教育教学过程的研究,从简明的教育案例和教育叙事中寻求启示,寻求教育思想的营养和智慧。除了向书本学习,还要虚心向同事学习。
“独学而无友,则孤陋而寡闻”,每位教师都有自己独到的方法和经验,我们可以取长补短,成就自我。我们应该善于向别人请教,学习别人的经验,丰富自己的生活。除此以外,还要虚心向学生学习。
教师不应该认为自己是万能的上帝。班上己是个学生的智慧之和无人能比。只有放下架子,才能真正体现师生平等的内涵。
三、要用心研究
成功需要付出,人生需要磨练。我们教师时常会在教学中遇到诸多困难和问题以及困惑,作为教师,我们要潜心研究教材、学生、教法、学法等,研究如何培养学生的学习兴趣,创设轻松、愉快、积极、健康的课堂氛围;精心设计教学细节,学习借鉴杜郎口、洋思中学的经验,讲究课堂教学的艺术、研究如何打造高效课堂,实现有效教学,讲究技巧与方法,用“心”去研究解决问题,真正让思考与实践同行。
四、要用心思考
思广则能活,思活则能深,思深则能透,思透则能明。我们要善于总结课堂的事,对教师自身教学情况,对学生的学习状况,对授课内容、方式、技能、技巧,对课堂整体状况等等进行思考,发现自己教育教学中的得与失,以调整自己的教学行为,改变策略,使教育教学趋于最优化。
通过对《释放你的教育智慧》这本书的学习,我也进一步清晰地认识到:作为教师,我们必须从教学中的细节入手,以爱作为教学的支点,用兴趣作为教学的原动力,思考作为教学进步的源泉,用心做教师,让教学焕发出生命活力,成就孩子们的人生!
读书能让我快乐,给我力量,使我成长。近期我迷上了加拿大马克斯.范梅南的著作《教学机智——教育智慧的意蕴》,读这本书时我的心灵受到了强烈震撼,书中用了很多的事例和体会,把枯燥的教育学、心理学的基本观点阐述得生动、明白,读来令人倍感亲切、深受启发。
这些关于教育的见解值得反复阅读和品味。
世纪老人冰心说过:“读书好,好读书,读好书。”这是一句至理名言。
读一本好书,可以使人心灵充实,眼界开拓。读书是与大师的对话,是与智者的交流。这是一次难得的精神之旅,也能让人收获良多。范梅南先生说,机智是“智慧的化身”。
因此,教师要做到“机智”地处理教学中的偶发事件,必须具备诸多素质和条件。
机智----要有“爱”
教育离不开爱,就像池塘离不开水,所以教师能否敞开学生的心扉,获得学生的信任,爱是首要条件。爱是教育的基石,是教育的“催化剂”,它可以促进学生的转化,是滋润学生的心田甘露,正是这样,我热爱和关心每一个学生,用爱架起了一座通往学生心灵深处的桥梁,“学会爱每一个需要爱的学生”,这是每一个教师都应具备的基本师德。”有爱和关心的际遇才具有教学意义的。
父母对孩子的爱,老师对学生的爱有一个共同的本质:都是“将孩子看作一个正在成长变化过程中的人来爱的”。所以我们应该用爱来打开学生心灵的窗户,走进学生的心灵世界,成为他们的导师。
机智----克制
“何时克制自己,何时忽略什么事,何时该等待,何时‘不去注意’某件事,何时后退几步,而不去干预,干扰,打断别人的工作,大人对于这些机智的领会对孩子的发展来说是一个十分珍贵的礼物。”
当一个孩子做的事情比我们预期的更快或更好,甚至比你想象的更糟,或者孩子的学习有一段时间没有进步,我们渴望成功,无法很好地控制它。在课堂上,遇到学生思路不畅的情况,如果只是一味地训斥学生,只会形成师生情绪的对立,课堂氛围的紧张,而不会达到应有的教学效果。这时,我们应该保持冷静,这样才能时我们的思想更加清晰,思维更加敏捷,也许灵感会在瞬间迸发出来。
机智----敏捷的思维
巧妙地处理课堂教学中的偶发事件,就是因势利导,以点带面,或巧妙地转移话题,摆脱当前的困境。
一次公开课,让学生帮忙做“鱼鳍的作用”的演示实验,刚用剪刀剪鱼鳍时,鱼身体用力一摆,从学生手中滑出,掉在地上。“刷!”很多听课的师生不约而同地把目光聚焦在老师的脸上。
老师抓住了这个时机,微微一笑,问:“同学们,刚才你们看到鱼从手中挣脱的情景,想想看,为什么鱼会这么难被抓住呢?”经过讨论,学生灵活应用了“鱼的鳞片表面有一层粘滑的液体,可以保护身体”的知识点,并进一步理解了“生物的结构与其功能相适应”的原理。
因此,我不仅摆脱了困境,而且深化了教学内容。我偷偷地位老师鼓掌。
面对学生的突发情况,教师应积极回答和引导;运用幽默形象的表达能力来调节教学过程,调整教学计划,解答学生的疑问,促进知识的传递。利用这些独特的能力来驾驭课堂,做到既能使课堂“化险为夷”,又能使教学目标在生动活泼的气氛中顺利完成,这就是教学机智。
机智----耐心等待
我曾在一本书中看到“教育,30%是启发,70%是等待。”每一个孩子摆脱幼稚,告别无知,健康地成长,都需要一个过程。当学生犯错误时,我们要多些宽容,给他改正的机会,耐心地等待,帮助其自悟自醒,那么学生就会从“自甘落后”的阴影中走出来,自信地抬起头,一步步走向成功。
台湾女作家龙应台在《孩子,你慢慢来》一书中写了这样一段话:“我,坐在斜阳浅照的石阶上,望着这个眼睛清亮的小孩专心地做一件事。是的,我愿意等上一辈子的时间,让她从从容容地把这个蝴蝶结扎好,用她五岁的手指。
孩子,你慢慢来,慢慢来。”这是一种何等美丽的教育场景,这是一种何等美妙的教育艺术。等待是一种心态,也是一门艺术;等待是信任和宽容的结晶,等待是对生活的尊重和欣赏。
因此,我们应该时刻牢记,教育需要等待,而教育是一个耐心的过程。……
教学机智是教师在教学过程中灵活、创造性的能力。它是教师教学的基本素质之一,是教师管理艺术的重要组成部分。哦!我明白了:
机智来自于积累。只有在不断的学习中,我们才能有教育的智慧,才能冷静地控制课堂。
走进书本与大师为友,走进书本与经典对话,走近这些教育的痴心汉可以让人少一点浮躁和功利,多一点理解和宽容,更多一点热情和关爱,读书的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教师更要把读书当成生活的一部分并学以致用,时时用全新的教学理念来支撑自己的教育教学工作。
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古人的智慧被记录在各种图书中流传至今,这部作品一问世就受到了众多读书爱好者的热烈追捧。那么如何写出自己的读后感呢?为了寻找优秀的文章,我们可以尝试看看名为“教育的情调读后感”的作品。...
发布时间:2024-03-19
《我用阅读教育孩子》这本书帮我们回答了这样一个问题:我们为什么要读书?读书其实就是为了解决生活中遇到的各种问题。 书中,作者分享了孩子云舟在生活和学习中遇到问题时,如何利用各种书籍帮助孩子解惑,进而引导孩子解决问题。所以,爱读书、读好书的孩子,不会成绩差,也不会过度叛逆,因为他们可以独立管理自...
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