陋室铭教案

【#实用文# #陋室铭教案内容8篇#】作为一名为他人授业解惑的教育工作者，就不得不需要编写教案，编写教案有利于我们准确把握教材的重点与难点，进而选择恰当的教学方法。优秀的教案都具备一些什么特点呢？以下是小编帮大家整理的《陋室铭》教案，仅供参考，欢迎大家阅读。

陋室铭教案 篇1

尊敬的各位领导、各位老师：

大家好！

我是桦川县第四中学的语文教师刘丹今天，我说课的内容是人教版初中语文八年级上册中的一篇文言文《陋室铭》。本次说课内容包括：教材分析、教学对象分析、教学方法的采用、教学程序和板书设计五部分。

一、教材分析

（一）教材简介

《陋室铭》是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、构思巧妙、韵味深长而脍炙人口，久为流传，本文是作者自述其志的，通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室不陋”表达一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。

（二）教学目标的确立及依据

《初中语文课程标准》要求学生运用多种阅读方法，能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，为此，我把本课教学目标定为：

1、知识目标：背诵并翻译课文，掌握相关文言实词；

2、能力目标：学习托物言志的写法并尝试在写作中使用；

3、情感目标：通过理解作者那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，引导学生树立自己的志趣追求。

（三）教学重点的确立及依据

多形式的诵读及当堂背诵。这样不仅能引起学生的兴趣还可以使学生在多次诵读后能基本了解课文大意。

（四）教学难点的确立及依据

如何理解短文的寓意。这样有助于学生形成自己正确的人生价值观。

二、教学对象分析

学生经过初一一年的学习，对文言文的阅读和学习掌握了一定的步骤，在教学过程中应该让学生当堂背诵短文，能运用已有的.学习文言文的基本方法进行自主学习，并设计学习活动，不断激发学生的学习兴趣。

三、教学方法的确立及依据

依据新课程标准理念，本节课我主要采用以下教学方法实施教学。

（一）诵读法：帮助学生深入体会课文情感意蕴，引导学生真正学会读书，欣赏、领悟。

（二）提问法：训练学生的形象思维能力，提高对短文整体的把握能力。

（三）练习法：及时反馈课堂教学效果。

（四）多媒体的运用：主要起到一个激发学习兴趣的作用。

四、教学程序的确立及依据

（一）导入新课采取情境导入法，出示陋室图，让学生将图中的居室与自己的家进行比较说说对居室的看法，那么身居陋室的主人怎样认为呢？由此引出今天所要学的课文《陋室铭》。

（二）示范背诵教师背诵全文，学生按要求在书中画出难读的字词来，教师用语言激励学生，激起学生要当堂背下短文的兴趣与信心。

（三）学生朗读引导学生采用轮读、个读、听读、小组读等多形式朗读，以读带动对课文的理解。

（四）学生背诵学生在经过反复的听读与朗读之后基本粗知课文大意，在此基础上要求学生根据自己的情况进行背诵，随后采用游戏接龙的方式背诵，激发学生的学习热情。

（五）学生翻译采用两人小组讨论翻译的形式，要求学生一对一，一人读一人译，互相帮助指正，教师适时指导。

（六）思考阅读

1、引导学生讨论“作者为什么要为陋室作‘铭’”？

2、再次背诵全文，鼓励学生大胆指出自己认为是文章主旨的句子，在讨论中理解作者所要表达的抱负和情操。

3、师生互动设计板书，围绕中心设置三个问题，带着学生深入课文

1）“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”在文章中有什么作用？

2）作者从哪些方面写了“陋室”？

3）结尾引用孔子的话有什么作用？

经过学生讨论与教师指导，师生共同完成板书设计。

（七）反馈练习

1、按要求默写

①写出本文的中心句

②写出表现陋室环境幽美的句子

③写出表现陋室主人所参与事之雅致的句子

本组练习尊重学生在学习过程中的独特体验，目的是为了让学生深入理解课文。

（八）小结全文

让学生谈本节课的收获，还有没有不懂的地方提出来我们一起解决。

（九）布置作业

学习本文托物言志的写法写一段话，将你的理想和追求通过某些物品（体）表现出来，这样学生检验了自己的学习成果，教师也获得了及时反馈。

五、板书设计

山（仙）名喻陋室（德馨）

水（龙）灵高洁傲岸的节操

陋室不陋托物言志

诸葛亮

自比何陋之有？安贫乐道的情趣

子云亭

本次说课到此结束，不当之处恳请各位给予批评指正！

陋室铭教案 篇2

【教学目标】

【知识与技能】

1、理解托物言志的写法。

2、体会精妙新颖的构思。

3、当堂背诵全文。

【过程与方法】朗读，小组讨论，教师启发。

【情感态度与价值观】

体会作者高尚的情操和不求闻达、安贫乐道的'生活情趣。

【教学重点】

通过朗读，引导学生完成当堂背诵

【教学难点】

指导学生对文章精妙新颖构思的分析

【课前准备】

读课文，扫除字词障碍。

教学步骤：

一、导入

1、师：提一个问题让大家选择一下：设有一个王公大厦，要得到它，须说若干句违背自己良心的话，做若干件伤天害理的事；设有一简陋室，那里绿色可人，有知音相伴，只要你想拥有它便在你的眼前。你要哪个？

2、简介作者、解题，揭示目标:

铭文体的初步认识，作者介绍，找寻压韵

二、初读课文，要求大声朗读，读正确、读流利，注意停顿。

1、学生自由读。

2、指名读（注意正音、句读）。

3、教师范读。

4、齐读。

三、理解课文内容，能粗译课文。

1、自由读课文或默看注释，理解句意，读懂课文。遇到疑难，互相讨论。时间：5分钟。（教师巡视，解决疑难。）

2、学生质疑，教师引导学生解决。

3、指名粗译课文(分组译文，最后一句教师承包)

4、齐读课文，形成完整印象。

5、师：那么，本文又是从哪几个方面来论述陋室不陋的？试结合文章的语言加以分析。

6、让学生找出自己最喜欢的句子大声朗读，并说说为什么喜欢?

四、板书：陋室铭

刘禹锡

山水比兴引陋室—馨

对偶拟人描环境——青

衬托对仗夸朋友——雅

实对比话生活——静

类比暗含立志向——高

引经据典表态度——乐

五、小结写法：托物言志（板书：托物言志）

投影：“托物言志”是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。

4、齐读，体会作者高尚的情操和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。

六、集体背诵。

学生互相背诵师生竞赛学生齐背

七、布置作业：

A（学优生）：默写

B：（中等生）：朗读并背诵

C：（后三分之一学生）：朗读并背诵

反思：

陋室铭教案 篇3

教学目标：

知识与技能：

学习托物言志的写作技巧。

过程与方法：

让学生了解押韵及其作用，朗读背诵全文。

情感态度与价值观：

体会作者安贫乐道，淡泊名利的高尚品质。

教学重点：

学习托物言志的写作手法，朗读背诵全文。

教学难点：

学习托物言志的写作技巧

教学过程：

(-)导语

在中国的诸多文化遗迹当中，有很多帝王将相的官府宅邪，它们或者以豪华气派让人惊叹不已，或者以设计精巧让人流连忘返。但有一处居所，它既小且陋，却因主人的一篇铭文而传颂千载。这就是唐代刘禹锡的“陋室”。下面让我们学习《陋室铭》，一起走进“陋室”，走进刘禹锡的精神世界。

(二)解题

1.铭：起初是铸或刻在器物。碑锅上记述事实、功德等的文字，后来发展成为一种述功记行的文体，有时也用来警戒和勉励。如：墓志铭、座右铭等。铭文一般都是押韵的，又讲究句式整齐，常用排比、对偶句。

2.刘禹锡：唐代诗人、哲学家。他一生创作了不少胜炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。《陋室铭》就是一篇传世佳作。有研究者指出：当年刘禹锡被贬到安徽和州当通判，受到和州知县的百般刁难，让他在半年时间，连搬三次家，住房一次比一次小，最后仅是斗室(仅能容下一床一桌一符的房子人刘禹锡因此起笔写了腼室铭》一文，并请人刻在石头上，立在门前，以此明志。

(三)整体感知——感受结构美

1.准确朗读全文，要求：

(1)读准字音，如“馨”、“牍”。

(2)结合课文注释理清思路。

2.结合课文，组织学生依次思考、讨论以下问题：

(1)课文名为《陋室铭》，为何结尾是孔子云：何陋之有?”，这是否矛盾?

明确：不矛盾。题目中的“陋”是书房的形陋，而结尾处“陋”是鄙俗的意思，指只要室中人品德高尚，房屋就不简陋，紧扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”。即这虽是陋室，但作为主人的我品德高尚，就不感到简陋了。

(2)陋室不陋具体表现在哪些方面呢?

明确：”“答痕上阶绿，草色入帘青”，写环境的清幽、雅致。反映出室主人淡泊名利的志趣。“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，写朋友的'贤良儒雅，反映出室主人高洁傲岸的情怀。“可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案犊之劳形”，写生活的高雅脱俗，反映出室主人不为琐事索怀的心态。

(3)文章主旨至此已突出，意思似乎已写尽，为什么又写诸葛庐、子云亭呢?

明确：这是作者向深处开拓主题。采用类比，用历史上诸葛亮和杨子云的名室同自己的陋室相比，暗示他们居住的本也是陋室，只因主人的才德而名扬天下，只要我继续修身养性，我的陋室也将被后人称道，我本人也会和诸葛亮。杨子云那样被后人景仰。

(4)文章起笔写山水似乎与陋室不相干，为什么要这样写?

明确：古代传说中，山中有神仙，这山就是名山;水中有蛟龙，这水就是灵水。作者在这里运用类比的手法，意在说明既然山之名不在于高而在于仙，水之灵不在于深而在于龙，那么室之陋与不陋，就不在于它是否豪华富贵，而在主人的德行是否高尚了。文章先用山水起笔，暗暗施墨，徐徐点题，如水流直下，水到渠成，十分自然地写出陋室不陋的原因，即后文的“德馨”。

3.学生小结本文思路，明确本文构思新颖、文意通达、句句相连、波澜起伏、耐人寻味的写作特点。(完成课后练习一)

(四)品味剖析——领悟意境美

1.组织学生领悟以下语句：

(1)“苔痕上阶级，草色人帘青。”学生想象句中之景，用语言描绘，教师引导学生明确：台阶上长满青苔，可见房子常年失修，窗前门旁长满青草，可见环境的荒凉冷落。“上”字写出了苦舞从台阶上爬到陋室，仿佛要听听主人在说什么。“入”字则写出了青草仿佛在窗口窥视主人在干什么，这里采用拟人手法，把苔薛青草写活了，赋予它们以人的灵性。我们已忘却陋室的凄凉荒芜，而感受到春意盎然、生机勃勃，同时文句也流露出作者对这景色的喜爱之倩。

(2)鸿儒”可换成“群儒”吗?‘金经”可换为“五经”吗?

明确：“鸿儒”不可换成“群儒”，因“群儒”无大之义，显得太多了。“金经”也不可换为“五经”，因作者当时受贬，思想上有些消沉，想从佛经上找到某种寄托，“阅金经”正是作者当时感情的折射。

2.品读以上文句，体会意境美。

(五)赏析诵读——欣赏形式美

引导学生了解：本文是一篇骈文。字数相同。意思相对的两个相接的句子，叫做骄句。骄句不仅讲究对偶，而且讲究声律。本文中的押韵就是讲究声律的表现之一。押韵指在句末或联句之本用韵母、声调相同的字。文中名、灵、馨、青、丁、经、形、亭押韵。骄文押韵使人加深了印象;同时便于吟诵和记忆，有声调和节奏之美。

2.学生有节奏地自读全文，体会韵律节奏之美。

3.引导学生明确：本文在立意手法上是托物言志。“托”的对象是“室”，表现的是作者不贪恋富贵荣华，淡泊名利。安贫乐道，重视自身修养的志趣。

(六)迁移运用——体会鉴赏美

1.将《陋室铭》与《爱莲说》自读一遍，比较两者的异同。

2.组织学生讨论，交流读后心得。

明确：主题上，两支都表现作者法身自好。不慕名利的生活态度。《爱莲说》表达的是在污浊的尘世间保持自己清白节操的志向，《陋室铭》流露的则是作者安贫乐道的隐逸情趣。立意上，两文均运用托物言志的写法。《爱莲说》通过正面赞美莲的形象来表达自己的高。《陋室铭》采用反向立意的方式，只字不提陋室之“陋”，只写陋河一面，用“不陋”来突出“德馨”。表达上，都采用议论相结合的方式。《爱莲说》对“莲”进行人格化，《陋室铭》则通过具体描写“陋室”恬静、雅致的环境和主人启己高洁隐逸的情怀。

陋室铭教案 篇4

教学目标：

1、知识：继续掌握文言词汇，了解“铭”的特点。

2、技能：学习本文托物言志的写法。

3、情感：理解作者保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。学习古人的优秀品质，不断增强个人的魅力。

4、态度：用不同时代的眼光看待古代文化，客观的评价古人。

设计理念：张扬师生个性，强调朗读品味、渗透学法指导，重视合作讨论、渗透时代观念——与时俱进。

课时安排：1课时。

教学过程

一、导入

1、师：提一个问题让大家选择一下：设有一个王公大厦，要得到它，须说若干句违背自己良心的话，做若干件伤天害理的事；设有一简陋室，那里绿色可人，有知音相伴，只要你想拥有它便在你的眼前。你要哪个？

生：我选择后者，因为……

师：恭喜你，你的选择居然与一名唐代大名鼎鼎的诗人不谋而合，他便是刘禹锡。你有望成为新时代的刘禹锡！

还是让我们来看一看刘禹锡的《陋室铭》吧！

2、简介作者、解题，揭示目标。

本文选自《全唐文》。作者刘禹锡（772—842），唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。曾中进士，官至监察御史。他热心赞助王叔文的'政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有《刘宾客集》。这篇《陋室铭》是被他贬为和州刺史时在任上写的。

介绍：表现文体的字有说、记、序、铭……。

押韵──追问：立即让学生浏览课文，找出韵脚和所押之韵。

二、初读课文，要求大声朗读，读正确、读流利，注意停顿。

过渡语：我国古代的诗文有很多都是用韵的，这些文章往往读起来琅琅上口，极具音乐美。因此，古文往往需要大声朗读。请同学自由朗读本文，注意──大声朗读。

1、学生自由读。

2、指名读（注意正音、句读）。

3、录音范读。

4、齐读。

三、理解课文内容，能粗译课文。

1、自由读课文或默看注释，理解句意，读懂课文。遇到疑难，互相讨论。时间：5分钟。（教师巡视，解决疑难。）

2、学生质疑，教师引导学生解决。

3、指名粗译课文（告诉学生：中国语言具有含蓄美，许多意思和意境都是只可意会而不可言传，所以大家在翻译时，不求十分精确，只求大致理解。）

4、齐读课文，形成完整印象。

四、出示思考题，理解中心、写法。

1、陋室，陋室，陋在何处？（看图画、看课文：不放过任何一个词──咬文嚼字）

（空间小、景致少、人来少、摆设少:从图画上看，房子确实很小，一个人坐着弹琴，室内就觉得拥挤，可见其小；文章内所提到的景致，只有“苔痕”、“草色”，可见其少；自古读书的穷人就少，能成为鸿儒者，更少，另外“苔痕”都“上阶绿”了，更见来客少；室内陈设历历在目，其“少”一目了然。）

2、陋室，陋室，真的陋吗？（换角度想：同样一篇文章，刚才读，读出陋室简陋，现在却要读出不简陋。这不是自相矛盾，这需要换角度想。思维角度：主人、环境、客人、生活。）

（讨论板书：人品高尚（德馨）、景色清幽、来人不俗、生活高雅）

陋室铭教案 篇5

教学目标：

第一：理解文章主要内容，积累文言文古文五项，自主翻译课文。

第二：通过反复吟诵、思考、交流等方式，品味文章语言及情感。

第三：理解“陋室不陋”中所蕴含的君子之德、高洁志趣，了解刘禹锡其人其事，体会其性格特点。

教学过程：

一、古诗导入。

教师吟诵《游玄都观》和《再游玄都观》，让学生回答，这是谁的诗？还记得关于这两首诗的小故事吗？

游玄都观

紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。

永贞元年(805)，即贞元二十一年，刘禹锡参加王叔文政治革新失败后，被贬为朗州司马，到了元和十年(815)，朝廷有人想起用他以及和他同时被贬的柳宗元等人。这首诗，就是他从朗州回到长安时所写的，由于刺痛了当权者，他和柳宗元等再度被派为远州刺史。官是升了，政治环境却无改善。

《游玄都观》是唐代文学家刘禹锡的诗作。此诗通过人们在玄都观看花的事，含蓄地讽刺了当时掌管朝廷大权的新官僚。此篇诗语讥忿，触怒当权者，作者因此又遭贬逐。

再游玄都观

百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处，前度刘郎今又来。

诗作于唐文宗大和二年(828年)，此诗可以算是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。十四年前，刘禹锡因赋玄都观诗开罪于权相武元衡，被远窜岭南。十四年后，当他再次回到了长安。这时，武元衡已死了十四年了。刘禹锡重提旧事，对武元衡等显然是一种嘲笑和鞭挞。

二、初吟课文，整体感知。

1.按照依字行腔的吟诵规则，全班自主吟诵一遍课文，然后全班齐吟一遍。

2.题目解说——铭

铭是一种刻在器物上用来警戒自己、称述功德的文字。后来成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。铭刻在碑上，放在书案右边用以自警的铭文叫"座右铭"。

教师过渡语：我们了解了本文的写作背景，也知道了铭这种文体的含义，除了依字行腔外，铭文一般是用韵的，所以本文也是押韵的，所以，我们吟诵的时候，还应该遵循另一个吟诵规则——入短韵长。

根据这个规则，全班再次吟诵课文，自己吟诵，小组尝试，推荐或自荐来吟诵。

本文押得是下平声九青ing的韵，这个韵都有如下字：青经泾形陉亭庭廷霆蜓停丁仃馨星腥醒惺俜灵龄玲铃伶零听冥溟铭瓶屏萍荧萤荣扃垧蜻硎苓聆瓴翎娉婷宁暝瞑螟猩钉疔叮厅町泠棂囹羚蛉咛型邢

这个韵，是一个清远的韵。

该韵的读音都会给人一种清远的感觉，这样可以让学生通过韵带给人的感觉，初步感受刘禹锡阔达，不为世俗所左右的`胸襟。

三、依意行调，理解文意。

1.分解文本，明确每一部分的吟诵规则：四言诗吟诵+近体格律诗+文的吟诵。

1)四言诗吟诵方式：一三，三一，二二，二一一，一一二，一二一。

2)近体格律诗吟诵规则：平长仄短，平低仄高。

3)文的吟诵规则：虚字重长，根据意思循环往复，散体则慢，排比则快。

2.小组讨论，自主翻译，解决古文五项，自主定调，进一步吟诵文本。

3.小组回答每部分的含义，讲解出现的古文五项，并且依意行调的吟诵该部分。

四、合作探究、研读赏析

1.课文的标题是《陋室铭》，最后一句却说：何陋之有？那么，陋室到底陋不陋？

明确：不陋。这本就是一间陋室，在作者看来，却是如此清雅——陋室不陋。原因在于君子居之，何陋之有？君子之德的人住在里面，房子的简陋与否就无关乎重要了。

陋室铭教案 篇6

一、教学目标

1、以声入情，因声求义，以此感受作品思想内容和韵味情调

2、注意语言的音律节奏，反复朗读，直至能够背诵，努力做到传情达意

3、了解作者安贫乐道，洁身自好的品质

二、教学重点

通过品味富有韵律的语言了解文章所要表达的思想感情

三、教学设计

(一)导入：有句俗话叫做“金屋，银屋，不如自己的草屋。”自己的草屋尽管再破也是最好的。唐朝诗人刘禹锡也自称他的屋子是陋室，那我们今天就来参观一下——

(二)师范读课文，并提醒学生注意读音和停顿

(三)生朗读课文

(四)介绍作者及铭(见课文)

(五)同桌间借助工具书以及课后注释翻译课文，请同学说说课文意思，老师应进行必要的指导

在(在乎) 名(著名) 灵(灵气，神气)

斯(这) 惟(只) 德(品德)

馨(香气，这里指品德高尚) 鸿(大) 儒(有学问的人)

白丁(原意平民，这里指没有学问的人) 调(调弄)

之(取消句子独立性，无意义) 劳(使。。。。。。劳累)

行(形体，身体) 云(说) 何(什么)

倒装句：苔痕上阶绿，草色入帘青——苔痕绿上阶，草色青入帘

何陋之有——有何陋

(六)再次朗读课文，并注意停顿

(七)背诵课文(可以以游戏接龙的方式进行)

(八)作者开头说自己的屋子是陋室，为什么到最后又说何陋之有呢?这不是矛盾的吗?请大家一起来讨论，到底是否矛盾?

(陋是针对房子本身的简陋讲的，而不陋是说主人的精神品质高尚的话就不觉得陋了。陋是指物质上的，而不陋是指精神上的。正如文章开头第三句，斯是陋室，惟吾德馨，这正是文章的中心句，后面的文章都是围绕这一句话展开的。)

1、请找出表现不陋的'语句

(谈笑有鸿儒，往来不白丁。可以调素琴，阅金经。作者从交往，愉悦，学习几方面描写出主人追求之不陋，鸿，素，金三字又可以突出主人精神生活的内涵丰富，与陋无缘)

(无丝竹之乱耳，无案牍之劳行。突出作者不被荣华富贵，功名利禄所累，这不是他所追求的，可见他的志趣高雅)

2、除了这些语句表现了陋室的不陋，其他语句呢?

(苔痕上阶绿，草色入帘青——周围景色虽然不是很美丽，但可见作者安贫乐道，恬然自适的生活情趣)

(南阳诸葛庐，西蜀子云亭。把陋室比作诸葛庐，子云亭意在自勉，希望自己也像他们那样虽然居住的屋子简陋，但品德受人景仰)

(孔子云：何陋之有?以孔子的话作结，再次表明自己安贫乐道，洁身自好的品质)

(山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。为全文奠定不陋基调。仙，龙是为山，水增色，他们才是最重要的，这里暗指居室的主人。)

3、身居陋室，却不以为陋是因为室主人有着高尚的品德，作者想借陋室表达他的什么愿望呢?表现了作者什么样的生活情趣?(保持高尚节操的愿望和安贫乐道的生活情趣)(板书：安贫乐道)

4、作者在文中表现出来的“安贫乐道”的生活情趣在当时是值得称道的，在当今有什么意义吗?

(学生讨论，各抒已见，教师作正确引导)

(九)归纳艺术手法，课内外相结合

文章一开头以山、水类比，引出陋室，接着描写陋室，暗示陋室不陋的特点，最后引用孔子的话，画龙点睛，总结全文，作者借写陋室表达了安贫乐道的情趣，这种写法叫什么?(托物言志)

陋室铭教案 篇7

教学目标：

1、文言词语的积累。

2、学习本文托物言志的写法。

3、体会作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。

教学重点：

1、 积累文言词语。

2、 理解文章内容，体会作者情感。

教学难点：

1、 体会作者所表达的思想情感。

2、 托物言志的运用。

教学课时：

一课时

教学过程：

一、 导入

在现实生活中，有人经常与他人比吃穿，甚至有人埋怨没出生于一个富有的家庭。老师认为：衣不在好，整洁就成;家不在富，温馨就行。虚荣心是要不得的。今天我们一起来学习刘禹锡的《陋室铭》，了解一下作者通过对陋室的描写所表现出的情趣，我们从中或许能领悟出一些道理。

二、 展示预习成果：题解，作者。(关于课文题目，谁来展示一下你的预习成果?谁来简介作者呢?)

三、 朗读：自由读——点名读——--范读——-齐读(点名读可以简单点评，大家来听一下名家的朗读，注意节奏和铭文的韵味)

四、 交流翻译。(结合课文注释自己译或者与同桌交流，翻译出来后简单评论)

五、 疑难词句。(那么大家还有没有哪些不会的词句呢，出示课件)

六、出示思考题，四人小组讨论。

(同学们已对课文有了初步的理解，我们请男同学来朗读一遍课文。字面上意思理解了并不等于理解了课文，俗话说独学而无友，孤陋而寡闻，现在根据老师的问题同学们来思考一下，或者四人小组讨论一下。进一步探讨课文。)

1、本文统领全文表达文章主旨的'的名子是哪一句?

(从此句话来看，陋室陋吗?)

2、本文是从哪几个方面来写陋室不陋的?各有什么特点?

(1)自然环境————--优雅

(2)交往人物——————儒雅

(3)日常生活——————高雅

(各从课文中找出这些句子)

“苔……青”：对偶，拟人，用一个词来形容这样的环境的话用一个什么词? “谈……丁”：与刘禹锡交往的都是些什么样的人呢?鸿儒，与韩愈，柳宗元，白居易之间的性情互赏，切蹉诗文，诗酒唱和，不只给后代留下了丰富的诗歌遗产，而且传递着不熄的精神薪火。这些人也是雅，是一种儒雅。 “可……形”：作者追求的不是庸俗物质上的享受而是一种精神层面上的，用一个什么词来形容这种生活?与庸俗相反的词，什么雅?

那么详细地描写陋室单纯是为了给陋室作铭吗?不是，是为了表现自己的的品德，作者很含蓄地将自己的志向情操表达在具体事物上这种写法叫托物言志。这里作者托的物是什么，表达的是什么志?(高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀)

3、课文名为《陋室铭》，为何结尾是“孔子云：‘何陋之有’”?这是否矛盾?

明确：不矛盾。题目中的“陋”是书房的形陋，而结尾处的“陋”是鄙俗的意思，指只要室中人品德高尚，房屋就不简陋，紧扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”。即这虽是陋室，但作为主人的我品德高尚，就不感到简陋了。

4、文章起笔写山水似乎与陋室不相干，为什么要这样写?

明确：古代传说中，山中有神仙，这山就是名山;水中有蛟龙，这水就是灵水。既然山之名不在于高而在于仙，水之灵不在于深而在于龙，那么室之陋与不陋，就不在于它是否豪华宝贵，而在于主人的德行是否高尚了。用山水来引出陋室，用的是类比的手法。类比是将性质，特点相同或相近的事物放在一起进行比较，以突出事物的相似之处。

我们第一课不是用的类比手法，托的物是什么?表达了作者的不甘沉默积极进取的精神。

你还能从这篇文章中找出此类“类比”吗?

明确：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

“诸葛庐和子云亭都很简陋，因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。斯是陋室，惟吾德馨”，我美好的品德也会让陋室生辉，我也会像诸葛子云那样受到后人的景仰。

七、小结课文。(课文通过山水用类比来引出陋室，点明陋室不陋是因为作者德馨，再通过具体描写陋室的环境，交往人物，日常生活来突出作者美德，再自比为诸葛亮、扬子云，表明他的志向与抱负)

八、质疑问难。

你还有什么不明白的或不理解的，提出来大家讨论。

十、当堂背诵。

十一、课堂小结。从这篇课文你学到了什么?

十二、仿照作者的写法，给自己熟悉的物品写一篇铭，比如桌子铭，铅笔铭，电脑铭。

陋室铭教案 篇8

教学目标：

1、识记重点文言词语，背诵默写全文。

2、学习托物言志的写作方法，培养学生根据文章特点，赏析文章的能力。

3、理解作者高洁的品质和安贫乐道的情趣，学习作者以苦为乐的精神。

教学重点：

1、掌握重点文言词语；背诵默写全文。

2、理解作者高洁的品质和安贫乐道的情趣。

教学难点：

对文章的赏析，引导学生学习托物言志的写作手法。

课时安排：

一课时

教学方法：

讲授法，引导发现法，启发式教学法

学习方法：

自主、合作、探究

教学过程：

一、导入新课

老师：提一个问题，让大家选择一下：假设有一个王公大厦，要得到它，须说若干句违背自己良心的话，做若干件伤天害理的事情；还有一间陋室，那里芳草青青，有知音相伴，只要你想拥有，它便在你的眼前。你要哪个？

学生：选后者，因为……

老师：恭喜你，你的选择居然与一位唐朝大名鼎鼎的诗人不谋而合，他就是刘禹锡，你有望成为新时代的刘禹锡。还是让我们一起学习刘禹锡的《陋室铭》吧。

二、释“铭”解题

铭：是古代刻在器物上用来警戒自已或者称述功德的文字，后来发展成为一种文体。这种文体通常是用韵的。陋室，这里指作者任和州刺史期间在当地造的简易房子，作者为它作铭，目的是为了表述自已的抱负和情操。

三、走进作者

刘禹锡（772—842）唐代诗人、哲学家，字梦得，洛阳人。曾中进士，官至监察御史。他曾多次被贬官降职，与柳宗元交情深厚，著有《刘宾客集》。

四、追溯背景

刘禹锡因革新失败被贬。按规定，他应住在三间三厢的房子，可是策知县是个小人，他多方刁难，先叫刘禹锡在城南面江而居，刘禹锡不埋怨，反而高兴的撰写了一联贴在房门上：面对大江观白帆，身在和州思争辩。他这举动气坏了策知县，他将刘禹锡的房子从城南门调至城北门，住房从三间缩小到一间半，刘禹锡见此景又作了一联：垂柳青青江水边，人在历阳心在京。他仍读书作文，策知县都要气炸肺了，这回他又为刘禹锡寻了一间只能容纳一床一桌一椅的小屋。仅半年连搬三次家，刘禹锡愤然提笔写下《陋室铭》，并请人刻于石上，立在门前，这铭文是被气出来的。

五、诵读课文，疏通文意

1、教师范读课文，请同学们注意句子的.断句、语气、语调。

2、下面的时间我要留给同学们来展示风采，哪位同学先来？

找二名同学分别读，教师要有点评。最后齐读。用心领会并指出本文有哪些押韵字？有什么作用？

名 灵 馨 青 丁 经 形 亭

作用：使人加深印象，同时便于吟诵和记忆，有节奏之美。

3、让学生分小组结合书下注释和大屏幕上重点实词疏通文意，不懂的提出来共同解决。最后指一名同学疏通文意，其它同学纠正补充。

着重强调下列词语：

名：出名，著名

灵：灵异。

斯：这

入：映入。

上：长到，名词用作动词。

白丁：平民，这里指没有什么学问的人

丝竹：琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。

劳形：使身体劳累。劳，使动用法，使……劳累

乱：使动用法，使……扰乱

六、整体感知

1、在理解文意之后，你觉得作者写《陋室铭》的目的是要突出什么？

明确：是要突出“陋室”不“陋”。

“陋”是针对房子本身讲的，而“不陋”是说室主人的精神品质高尚就不觉其陋了。“陋”是物质，“不陋”是精神上的。文章开头“斯是陋室，惟吾德馨”正是文章的中心句，后面都是围绕这一句展开的。

七、合作探究，分析文章

1、本文是如何表现陋室不陋的呢？

①、教师讲解：文章题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写起呢？目的是什么？

明确：从山水写起，作者以有仙之山，有龙之水喻陋室，表明陋室也具有名与灵的性质。这里作者以比喻起兴，点明题旨。说明陋室不陋。

②、名为“陋室”，实则“不陋”，文中哪些语句暗示了陋室不陋呢？

指导学生用课文中的语句回答，教师再要求学生用自已的话说说文中的意思，并顺势突出句子的个别意思及修辞方法，并分析这些句子分别从哪些角度写陋室不陋的特点？相关句子有：苔痕上阶绿，草色入帘青。

明确：写自然环境清幽雅致，这是写室中之景。“上”“入”二字生动传神，化静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情。这里运用对偶，拟人的修辞方法。（对这句话进行赏析）。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

明确：写交往人物不俗。衬托自已的“德馨”，这里是写室中人。

可以调素琴，阅金经。

明确：从正面实写，写出生活情趣高雅脱俗，这是写室中之事。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

明确：从反面虚写，表现作者不慕富贵，对黑暗官场的厌恶。

不陋原因：陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，呼应了惟吾德馨。

2、作者所居住的陋室就像南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的玄亭一样，这是类比，你说诸葛亮的草庐，扬雄的子云亭简陋吗？为什么？

明确：不陋，因为室主人不凡。

3、引用孔子的话目的何在？（引导学生分析结尾孔子话的作用）

明确：总结全文，照应开头，点睛之笔。说明陋室不“陋”的原因。

4、作者身居陋室，却不以为陋，安于清贫的物质生活，追求高雅的精神生活，作者想借陋室表现他什么样的生活情趣和品质？

明确：安贫乐道生活情趣和高洁傲岸的品质

5、文章一开头以山、水类比，引出陋室，接着描写陋室，暗示陋室不陋的特点，最后用孔子的话，画龙点晴，总结全文。作者借陋室表达了安贫乐道的情趣，这种写法叫什么？

明确：托物言志

八、适当迁移，正确引导

学完本文后你有什么收获？（学生自由说，言之有理即可）

九、思维拓展

运用托物言志的写作方法，写一段话，将你的理想或追求通过某些物品表现出来。

（提示：粉笔、石子、落叶等）

十、小结全文，布置作业

同学们，生活的清贫绝不妨碍精神的富有，只要拥有高尚的道德情操和坚持不懈的努力，才能拥有充实的人生！清贫的物质世界也会向我们展开异样的色彩：一片青苔，一抹草色，一缕清风，一阵蛙鸣，都有了几分圣洁的意味。达到了这层境界，我们就可以坦然反问：一个脱离了低级趣味的人，何陋之有？

作业：

⑴抄写常用实词

⑵背诵并默写全文