善作为演讲稿(实用9篇)

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善作为演讲稿篇1

要做好班主任工作，必须平等、公正地对待每一位学生，不论成绩的好坏、不论家庭出身的差异、不论他是否犯过错误，班主任都要一视同仁，不搞特殊化、要无偏见。毕竟人无完人，我们要能够容忍学生犯错误，关键是如何帮助其改正，有时我们会抱怨班上的学生不听话，而帮助自制力差的学生是一个长期的系统工程，要讲究方法方式，因人而异。我记得刚开始的时候班级里会有一些不良的现象，有个别的男生犯了严重的错误还不知道悔改，那样我只好严厉批评甚至还请了家长。但是大多数的学生犯错后，是知道悔改。记得有两个学生，犯了一点点的错误，随手扔垃圾了，而且自己随即捡起来了，可是我还是收到一张忏悔的字条，对于这样的学生我们是不忍心再去惩罚的，那么我们就给他悔改的机会，这样以来我们不仅能帮助他改正错误，关键是给了他们一次自我认识和改正的机会，而且他会感激你。再后来我给班级制定了规章制度：凡是做错事情的学生，要用做一个星期的好事来弥补自己的错误，自此班级里很少会有犯错误的学生了。学生犯错误是难以避免的事情，有的学生适合严厉斥责，有的学生适合委婉指出其错误，要做到心中有数、对症下药，才能药到病除，取得良好的效果。

善作为演讲稿篇2

95年来，中国共产党之所以一直得到广大人民群众的拥护与支持，是因为党始终坚持全心全意为人民服务的宗旨，始终代表中国最广大人民的根本利益。每一名共产党员都要坚持以知促行，加强党性锻炼和道德修养，做“四讲四有”合格党员。

奉献精神是党员自我发展的动力源泉，是党为人民服务的执政根基。加强党员的责任意识与担当情怀是培养奉献精神的基础，是成为合格党员的必要条件。说过：“我们共产党人讲奉献，就要有一颗为党为人民矢志奋斗的心，有了这颗心，就会‘痛并快乐着’，再怎么艰苦也是美的、再怎么付出也是甜的，就不会患得患失。这才是符合党和人民要求的大奉献。”的这几句话看似平常，但细细品味，却发人深省。共产党员的奉献与作为，是党永葆青春的根基。

讲奉献就要有奉献精神

奉献就是把自己所拥有的给予他人或集体的行为。人是具有社会性的，人脱离了社会是不可能生存和发展的。而社会是由一个个的人所构成的集合体，脱离了人，也便没了社会，社会需要人们对其负起责任。有责任，就意味着要奉献。每一个人对社会奉献，其实也就是对自己和他人奉献，并有所作为，这样才会形成和谐美好的社会。因此，社会中不可缺少奉献精神。奉献精神是具有传播性、感染性的，共产党员应该发挥表率作用。那么，什么是奉献精神?

以国家安危为己任的奉献是奉献精神。为了抵抗帝国主义的侵略，为了推翻反动统治的压迫，为了解除人民群众的苦难，无数共产党人献出了自己宝贵的生命，无数英雄先烈书写了可歌可泣的英雄事迹。正是这些英雄先烈的牺牲与奉献，才换来了中华人民共和国的成立，人民群众当家做主、百姓安居乐业的盛世之景。这是奉献精神的一种表现。

以科学与技术进步为己任的奉献是奉献精神。中国首位获诺贝尔科学奖项的本土科学家屠呦呦，自1968年以来历经190次失败和无数次坚持，最终取得了青蒿素对疟疾抑制率达到100%的成果。她牺牲了对家庭的责任、对亲人的义务，将所有的时间、精力都奉献给了科学研究，为中国科学研究事业的发展作出了巨大贡献。雕刻火药的“大国工匠”徐立平，是中国航天科技集团公司第四研究院7416厂高级技师，几十年来一直为导弹固体燃料发动机的火药进行“微整形”。工作环境有毒易爆，要求工作人员技术精湛、一丝不苟，而徐立平的工作堪称完美。与此同时，他还设计发明了20多种整形刀具，有两种获得国家专利。他们为国家的科技进步奉献出了自己的最大努力，这正是奉献精神的体现。

以职业与事业为人生目标的爱岗敬业是奉献精神。鞠躬尽瘁的“化缘校长”莫振高，教书、家访、化缘、资助贫困生，对职业尽职尽责，对工作精益求精，对学生更是爱护有加。莫振高一生共筹集了3000多万元善款，让1.8万贫困学子圆了大学梦，帮助无数瑶乡儿女走出大山，改变了自己的人生。莫振高终因积劳成疾，因病去世，但他留下了千万学子的思念与爱戴，为国家、社会培养了众多能够推动社会发展的有用人才。毫无疑问，这些人才有专业的技术技能，能够为社会作出贡献，但更重要的是奉献精神在传递——在莫振高奉献精神的影响下，他们懂得感恩，也懂得奉献，而这种正能量的传递能够为社会的发展作出更大的贡献。

在危难关头挺身而出、牺牲小我是奉献精神。20xx年感动中国人物，奋不顾身拯救“东方之星”落水乘客的“90后”潜水员官东，在“东方之星”号客轮在长江中游湖北监利水域翻沉，救援环境极其不利的情况下，冒着生命危险多次下潜，救起两名受困的幸存人员。在救人的过程中毫不考虑个人安危，这正是共产党人奉献精神的体现。无论是汶川大地震，还是20xx年北京奥运会，无论是灾难面前，还是日常生活中，都会出现“志愿者”的身影。联合国将其定义为“不以利益、金钱、扬名为目的，而是为了近邻乃至世界进行贡献活动者”，他们体现的是平凡的奉献，是为了让社会更加美好的奉献。

热心公益与爱心资助、心中有爱是奉献精神。热心公益的“磨刀老人”吴锦泉，年过八旬，以磨刀为生，收入微薄，生活清贫。但当社会有需要时，他都会捐出自己磨刀挣来的一摞一摞零钱，累计捐款37000多元。对于一个磨刀老人来说，这是付出了多少辛勤劳动才赚来的?“当代雷锋”郭明义，多年来为希望工程、身边工友和灾区群众共计捐款12万元，先后资助了180多名特困生，自己家却一贫如洗。他们从不要求回报，只为心中坚定的信念，这种无私的捐赠与资助，体现的是无私的爱。“他舍出的每一枚硬币、每一滴血都滚烫火热。他越平凡，越发不凡，越简单，越彰显简单的伟大。”这是平凡而又不平凡的奉献。

奉献精神是人作为个体对社会的一种积极的同一与认同转化到行动上的表现，是人类思想与心灵的高度统一。这种表现会体现在无条件地，无论何时何地都把国家和民族利益放在第一位，当个体利益与国家和民族利益相互矛盾时，选择牺牲个人利益，不图回报地献出自己的所有，并以此为荣。党章规定：“坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。”这是对共产党员奉献精神的要求。在这种教育和要求下，涌现出一批批优秀的共产党员，如雷锋、王进喜、孔繁森、焦裕禄、任长霞、郭明义、王瑛、毛丰美、李保国，他们在历史的长河中将永远都是人们学习的榜样。

奉献精神是社会温暖的行为体现，能够拉近人与人之间的距离，建立和谐的人际关系和稳定的社会秩序，促进社会健康有序地发展。人们需要这种奉献精神，因为这将使我们的社会更加美好和幸福。奉献精神是共产党员先进性的具体体现，是共产党员是否合格的检验标准。共产党是广大人民群众中具有积极性、先进性、代表性的先进分子的集合体，是愿为理想信念、国家富强、社会发展、人民幸福而努力奋斗，甘愿奉献一切乃至生命的先进分子的集合体。奉献精神长期有效的延续，是以正确处理好国家、集体、个人三者之间的利益关系为基础的。共产党员作为广大人民群众的先锋队成员，为维护国家的安定团结、推进社会的繁荣发展、保证人民的幸福安全奉献自己的青春与热情，认真工作，恪尽职守，才能够有所作为，为实现“两个一百年”奋斗目标，实现中国梦，建设中国特色社会主义伟大事业贡献力量。

有作为就要勇于担当

作为，建树、成就的意思。有所作为，即有所成就。指出：“说到底，无私才能无畏，无私才敢担当，心底无私天地宽。担当就是责任，好干部必须有责任重于泰山的意识，坚持党的原则第一、党的事业第一、人民利益第一，敢于旗帜鲜明，敢于较真碰硬，对工作任劳任怨、尽心竭力、善始善终、善作善成。” 有作为的人，一定是敢担当的人。志不坚不足以攻城拔寨，意不定不足以爬坡过坎。党员只有做到吃苦在前、享乐在后，淡泊名利、无私奉献，才能带领广大人民群众投身建设中国特色社会主义的伟大事业。

要有作为，就要始终心系群众，对人民动真情，尽心竭力为人民办好事、实事，立党为公、忠诚为民。党员干部只有真正做到亲民爱民，才会想人民所想，急人民所急，切实帮助群众解决实际问题，让群众看见真利益、得到真实惠。要着力解决人民群众最关心最直接最现实的利益问题。对人民群众关心的教育问题、就业问题、收入分配问题、住房保障和供应体系建设问题、健康水平问题等，要一件事接着一件事办、一年接着一年干，坚持不懈地向前推进。尽心尽力为人民群众办实事，这就是奉献，就是作为，就会受到人民群众的拥护和爱戴。每一名党员干部都要积极努力、尽心尽力地为群众办好事、实事，用自己的一生履行共产党人的誓言。

要有作为，就要爱岗敬业。共产党员要带头参加改革开放和社会主义现代化建设，带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。每一名共产党员都要做到忠诚于事业，把党和人民的信任转化为坚定不移、历久弥坚的理想信念，转化为爱岗敬业、无私奉献的高尚情怀，转化为任劳任怨、服务群众的实际行动，转化为创新创业、创造佳绩的工作劲头。要学习屠呦呦、徐立平等先进模范人物精益求精、不怕危险、勇于创新的敬业精神，把爱岗敬业当成一种习惯，把任劳任怨当成一种信条，忠于事业，劳于岗位，认真深入地了解岗位与行业的前沿发展，勤勤恳恳，把工作做细做实。

党员讲奉献有作为发言稿篇5

一、为什么要强调讲奉献、有作为

首先，“讲奉献”是中华民族的传统美德

奉献是无私的给予，是真诚的付出，从范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”到诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”是奉献;从杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”到罗隐的“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”也是奉献。在当代，从陶行知的“捧着一颗心来，不带半根草去”到雷锋“我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”也是奉献。从中我们不难体会到，奉献中华民族的传统美德。

其次，讲奉献是中国共产党讲奉献是党的宗旨的根本体现。大家知道，我们党的宗旨是全心全意为人民服务。讲服务，就意味着奉献。我们党的历史就是为民族解放、国家富强、人民幸福而英勇牺牲、无私奉献的历史。革命战争年代，共产党员冲锋在前、退却在后，为了民族的独立和人民的解放出生入死、不怕牺牲，贺龙一家有名有姓的宗亲烈士就有2050人。社会主义建设和改革开放时期，以焦裕禄、孔繁森、郑培民、牛玉儒等为代表的优秀共产党员，坚持“人生在世，奉献二字”，坚持做官不谋私利、一心只为老百姓，始终在不同的工作岗位上忠于职守，淡泊名利，无私奉献。他们以自己的实际行动，实践了党的全心全意为人民服务的宗旨，履行着共产党人的誓言，赢得了人民的尊敬和爱戴。中国之所以有今天的辉煌与成就，正是因为我们有一批能打硬仗、敢打胜仗、乐于奉献的共产党员，他们把自己的生命献给了党，献给了人民。习在七一讲话中指出，我们党已经走过了95年的历程，但我们要永远保持建党时中国共产党人的奋斗精神，永远保持对人民的赤子之心。不忘初心，方得始终。因此，作为一名党员，我们一定要时刻牢记和践行党的全心全意为人民服务的根本宗旨。

第三，讲“奉献”、有作为是《党章》党规对党员的要求。

《党章》对党员基本义务的八条规定。第二条规定，贯彻执行党的基本路线和各项方针、政策，带头参加改革开放和社会主义现代化建设，带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。这就是讲共产党员要有作为。第三条规定，坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。这就是讲共产党员要多贡献。

除此之外，20xx年修订的《中国共产党廉洁自律准则》也对党员的廉洁自律规范作出了明确规定。其中第一条讲到“坚持公私分明，先公后私，克己奉公”;第四条讲 “坚持吃苦在前，享受在后，甘于奉献”。因此，每一位共产党员在加入中国共产党的那一刻，就要意识到自己身上肩负着一份光荣和使命，要处处以高标准来严格要求自己。这不是一句空话，体现在日常生活中就是讲奉献、有作为，有公共精神，起到表率作用。

党的纪律处分条例第110条规定，遇到国家财产和群众生命财产受到严重威胁时，能救而不救，情节较重的，给予警告、严重警告或者撤销党内职务处分;情节严重的，给予留党察看或者开除党籍处分。这就从制度上要求党员必须讲奉献，有作为，否则将受到党纪、政纪的处分。

二、当前党员队伍中不讲奉献、不作为的表现。

讲奉献、有作为在我们党的队伍中一直是一种主流思想，但是我们也看到，在社会主义市场经济体系逐步完善的过程中，一些不健康的思想侵入了个别共产党员的世界观，“奉献”二字开始被淡忘。

党员不讲奉献不作为首先表现为宗旨观念淡薄。我们党的宗旨就是全心全意为人民服务，可是现在有的党员淡忘了自己的宗旨，主要表现在三个方面：

1.只讲权力，不尽义务。有些基层党员，换届选举时，积极踊跃，平时开会不愿意参加;有些党员不愿意交纳党费或少交党费。按照《党章》规定向党组织交纳党费，也是党员应尽的责任和义务。然而，这件“分分钟的事”，如今却成了中央巡视工作中一个出现频率较高的词汇，多地在整改通报中也时常提及补交党费情况。据报道，山西省20多家国企补交党费8900余万元，天津60多家国企的党员干部共补欠交少交党费2亿多元。数目之巨，令人咋舌。

2.高居群众之上，对群众缺乏感情，态度冷横硬;

当前，在一些党员干部身上，不同程度存在着对待群众的“冷漠病”。突出表现在：机关政府“门难进、脸难看、事难办”;一些干部对群众高高在上颐指气使，动辄称群众为“刁民”，呵斥其“素质低”;群众的冷暖利益少有关心，但上级、老板的事情却有求必应;面对群众缺乏耐心，遇事推诿塞责。这些不正常的现象已经严重影响到党群干群关系。

3.办事推诿扯皮，让群众来回跑腿，刁难群众;

党的群众路线教育实践开展以后，有的单位“门难进、脸难看、事难办”的现象也发生变异，由过去的“门难进、脸难看、事难办”转变为“门好进、脸好看、不吃不拿事不办”。有些地方吃拿卡要问题没有了，但变相刁难现象出现了。近年，“奇葩证明”、“办事跑断腿”等新闻层出不穷。老太摔伤找保险赔偿，要社区开“非打架斗殴受伤”证明;孩子撕碎纸币，需证明“残币不是故意撕的”……看似荒唐的案例却真实的发生在我们身边。

20xx年5月在国务院常务会议上，讲了一个故事 “一个公民要出国旅游，需填写‘紧急联系人’，他写了他母亲的名字，结果有关部门要求他提供材料，证明‘你妈是你妈’!”直斥“这怎么证明呢?简直是天大的笑话!人家本来是想出去旅游，放松放松，结果呢?”说，“这些办事机构到底是出于对老百姓负责的态度，还是在故意给老百姓设置障碍?”。这个部门要那个部门的证明，那个部门又要求这个部门先开证明，每个部门都像‘击鼓传花’一样，结果让老百姓跑断了腿，也滋生腐败空间。

党员干部不讲奉献不作为其次表现为精神不振。

一是甘于中庸，进取不够。

部分党员干部热衷于所谓的“潜规则、普世哲学”，对“中庸之道、实用主义”津津乐道、沾沾自喜，喜欢做那些“只能做、不能说”的事;信奉“当先进太累，当后进挨批，当中游最美”，干工作缺乏敢于直面难题、大胆探索的精神，安于现状、甘居中游、乐于平常，“怕出头、怕担当，缩手缩脚、畏首畏尾”;积极进取精神不够，不愿挑重担，不愿做加班加点、伤神伤力的事，整天只知道跟着上级的通知走，跟着领导的指示办，不善于开动脑筋，习惯于论资排辈，沉醉于“脚踩西瓜皮，滑到哪里算哪里”。

二是缺乏韧劲，吃苦不够。

一些党员干部缺乏“吃尽苦中苦，方为人上人”的吃苦精神，对待问题既不愿做艰苦细致的思考研究，更不愿做默默无闻的老黄牛，又想干出高人一等的工作业绩、得到少劳而获的社会认可;经不住寂寞、吃不了甘苦，一旦遇到波折困难就失去了锐气;心理比较“脆弱”、韧劲不足，喜欢听表扬，习惯于顺境，工作中遇到批评、责备就萎靡不振、丧失信心，更不愿意“受冤枉气、当替罪羊”，缺乏党员干部“批不倒、累不垮”、“甘当孺子牛”的气概和胆略。

党员干部不讲奉献不作为第三个表现是为官不为现象依然不同程度存在。以来，中央强力反腐、正风肃纪，形成了有力的震慑，但是在部分官员中也滋生了一些不好的情绪，为官不为、怠政懒政的风气开始抬头。

一是患得患失不敢为。工作中怕出现失误担风险，只要不出事，宁可不干事，四平八稳当太平官;怕触及利益得罪人，领导重视的事就去做，领导不关心的事就不做，求稳怕乱，逃避风险，更多地充当和事老。

二是能力不足不能为。对于新事物、新概念不学习，出现问题拿不出办法，遇到问题绕着走，能推就推，能拖就拖。

三是夸夸其谈不真为。面对工作任务，一些领导干部嘴上喊得震天响，脚步却如千斤重，迟迟不见行动。有的地方热衷于搞一些政绩工程、面子工程，为了出政绩，搞数字游戏，夸大、放大政绩。

以上列举的种种党员干部不奉献不作为的原因既有干部个人素质的原因，又有干部管理体制机制上的原因。原因是多方面的，但我觉得最根本的原因是有些共产党员，党的意识滑坡，责任意识下降，心中已经没有或部分丧失党的宗旨，心中没有党和群众的位置，只有个人的私心在作祟。

三、共产党员如何做到讲奉献有作为

在参加今年全国两会黑龙江代表团审议时说 “要充分调动广大干部积极性，不断提升工作精气神。”就是想方设法让干部有一股想干事、能干事的“精气神”。精气神犹如发动机的燃油，燃油充沛，发动机才能动力澎湃。如何提振党员精气神，我觉得党员同志要做到以下三点：

一要牢记宗旨意识想作为。党员讲奉献就是牢记全心全意为人民服务的根本宗旨，时刻不忘肩上扛着的那份沉甸甸的责任和信任，处处发挥模范带头作用，坚持党和人民的利益高于一切。20xx年12月，在广东考察工作时曾引用过晏子的“德莫高于爱民，行莫厚于乐民”这句话，意思是说，没有比爱护百姓更高明的想法，没有比让百姓快乐更厚道的做法。这体现了深深的爱民之情，高尚的公仆情怀。我想，我们作为一名党员干部，要自觉把“人民利益至高至上”作为我们工作的出发点和落脚点，牢固树立“一切为了人民，一切依靠人民”的群众观点，为老百姓多做好事、办实事。

杨善洲是云南省保山市施甸县人，曾经担任保山地委书记。1988年退休后，他主动放弃进省城安享晚年的机会，扎根大亮山，义务植树造林，一干就是22个春秋，带领大家植树造林5.6万亩。去世前，他把价值3亿元的林场也无偿献给国家。20xx年间，杨善洲同志带领当地的党员群众承包林场，把昔日的荒山秃岭变成了一方绿洲，可以说是给老百姓带来了实实在在的实惠。而杨善洲同志接受的唯一报酬就是每个月70元的伙食补助。1996年，随着物价的上涨，杨善洲同志的伙食补助涨到了100元。到了20xx年，保山市委市政府为了奖励杨善洲同志的特别贡献，给予杨善洲一次性奖励20万元，而杨善洲同志却将其中的一半都捐给了保山一中，又捐了6万元给林场和附近的村子搞建设，只留下了4万元给没有收入跟自己吃了一辈子苦的妻子，作为养老的费用。杨善洲曾经说：“我只是在尽一名党员的职责，只要活着，我就有义务和责任帮群众办实事。实在干不动了，只好把林场交还给国家，但这不是说我就退休了，有我力所能及的事，我还是要接着帮老百姓办，共产党员的身份永不退休。”金杯银杯不如老百姓的口碑。只有我们真正为老百姓多做了好事、办了实事，中国的老百姓都会记住我们的。

二是强化责任敢作为。20xx年2月，在俄罗斯索契接受俄罗斯电视台专访，被俄罗斯记者问到这样一个问题，就是“您的执政理念是什么”?回答：“中国共产党坚持执政为民，人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标。我的执政理念概括起来说就是两句话，一是为人民服务，二是担当起该担当的责任。”这是的责任担当，给我们树立的榜样。一个党员，无论你担任多少社会角色，但你首先想到你的第一身份是党员。党员不仅是身份的象征，更是一种责任的担当。党员干部或者公职人员不作为，违反了法定的责任和义务。现在一些地方正是因为党员领导干部从惰政到躲政，使小问题变成了大问题、个别问题深化为社会问题。由此想起了清代纪晓岚在《阅微草堂笔记》中讲的一则寓言故事。一个官员在阎王面前自称生时为官清廉，所至之处只饮一杯清水，可以无愧于鬼神。阎王笑道：设官是为了兴利除弊，如果不贪钱就是好官，那么在公堂中设一木偶，连水都不用喝，岂不更胜于你?官员不服，辩解道：我虽无功，但总无过。阎王怒道：你处处只求保全自己，该办的事不办，该断的案不断，难道不是负国负民。无功就是过啊。阎王一席话，可谓句句中的，值得当前的为官不为者深思。“为官避事平生耻。”干部就要有担当，有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就。在其位，谋其政。想一想，那些赖在官位上尸位素餐，不仅糟蹋了人民群众托付的岗位，而且污染了政治生态，是对党和人民的不负责任。因此，作为一名党员，我们一定要尽党员义务，担当起党员该担当的责任。

三是付诸行动真作为。从小事做起，从身边做起。口号喊得震天响，一点不干是没有用的。不扫一屋何以扫天下。只有活起来，动起来才能体现党员的价值。怎样发挥党员作用?习近平总书记指出，要严格党员日常教育管理，使广大党员平常时候看得出来、关键时刻站得出来、危急关头豁得出来，充分发挥先锋模范作用。今天，危难关头的生死考验相对少了，共产党员实践先进性，更多的是在平常时候。公共场所里党员带头遵守公共秩序;出门旅游时做一个文明的游客;开车时带头遵守交通规则;工作中争先创优;在村里、社区里带头宣传党的政策，调解邻里纠纷，维护社会稳定，带头扶助孤寡老人;在抗洪抢险时能够冲在第一线;在群众遇到危险时挺身而出见义勇为。在以上这些方面，我们党员都大有可为。一个党员就是党的一面旗帜，只要我们每一个党员都讲奉献、有作为，党的执政基础和执政地位一定会坚如磐石。

善作为演讲稿篇3

当前，两学一做正开展得如火如荼，讲奉献、有作为是党员的义务和时代要求。奉献就是“能吃苦、能吃亏、能吃气”，要有吃苦的品格，甘为人梯的精神，海纳百川的胸襟。我们讲奉献、有作为不能停留在嘴上，必须落实到实际行动中，要从本职岗位上做出佳绩来体现对党的忠诚，对审判事业热爱和执着。

讲奉献、有作为是党员的责任担当。“天行健，君子以自强不息”、“士不可以不弘毅，任重而道远”、“为官避事平生耻”，高度概括了担当精神。。当前，在国家各级机关中存在着不讲责任担的“为官不为”现象，由过去的“门难进”、“脸难看”、“事难办”变成了现在的“门好进”、“脸好看”、“事不办”消极不作为的懒政、怠政。

做合格党员要带头讲奉献、有作为，牢固树立核心意识、大局意识、责任意识、看齐意识，不辱使命。具体来说，讲奉献、有作为，必须要有全身心投入的精神、追求完美的“工匠精神”、废寝忘食吃苦耐劳的奉献精神。只有这样，讲奉献、有作为在工作中能够得到践行和升华，心系党、心系国家、心系群众。

讲奉献、有作为，要做到敢吃亏、能吃苦、会吃气。雷锋无私奉献，乐于吃亏，有人说他是“傻子”。他把帮助别人当作人生的最大快乐。其精神实质是敢“吃亏”。雷锋的“傻”是一个心眼向着党、向着国家、向着事业的“傻”，是不计较个人名利、不计较个人得失、不计较个人辛苦的“傻”，是以服务人民为最大幸福、帮助他人为最大快乐的“傻”，是把方便让给别人、把辛苦留给自己的“傻”，是把有限的生命投入到无限的为人民服务之中的“傻”。这样的“傻”，尽管有人讥笑、有人置疑，但却是社会最需要的；乐于为人的“傻”，让人信服，让人敬佩，让人尊重。乐于“吃亏”的人，就有人跟随，就会有作为，人们也不会亏待他。

“螺丝钉”精神彰显会“吃气”的品格。雷锋自觉地把个人融入党和人民的事业之中，干一行、爱一行、钻一行，立足本职，忠于职守，勤勉敬业，愿做一颗永不生锈的螺丝钉。小小螺丝钉十分平凡，虽然看上去毫不起眼，但它却是最坚强的；虽然不被人重视，但它的工作是最基础的，也是最重要的。“螺丝钉”精神从一个侧面体现了雷锋包容大度、会“吃气”的大度品格。

心胸有多大，事业就有多大；包容有多少，拥有就有多少。要学习雷锋乐于做“螺丝钉”的包容大度、会“吃气”的品格。这不是丧失原则，不是懦弱无能，而是一种胸怀，一种品质，一种风度，一种境界。

善作为演讲稿篇4

讲奉献有作为发言稿党员(一)

今年，市委、市政府确定四个建设是十三五期间我市的发展目标，是统领一切工作的纲领。与此同时，党中央决定开展两学一做学习教育活动，做四讲四有合格党员。这不单单是巧合，更是为党员干部如何为建设四个做贡献指明了方向。其中，讲奉献、有作为是四讲四有的落脚点，是我市建设四个时期对广大党员干部的基本要求。因此，把讲奉献、有作为的信念与四个建设联系在一起成为了必然。

建设四个，奉献精神是一种常态。在我们党90多年来的奋斗历程中，涌现出一批又一批优秀领导干部和数不胜数的先进模范人物。虽然他们生活的时代不同，具体的先进事迹不同，但有一点是共同的，这就是他们都具有一种为党和人民的事业无私奉献的伟大情怀和崇高精神。奉献既表现在国家和人民需要的关键时刻挺身而出，慷慨赴义，也融会和渗透在人们日常的工作和生活中。李大钊为追求真理而捐躯，白求恩为人类正义而殉职，为人民解放而牺牲，邓稼先为科学事业而献身，是一种奉献;雷锋将有限的生命投入无限的为人民服务之中，徐虎走街串户解市民之难，吴天祥将万家忧乐挂在心头，是一种奉献;在本职岗位上恪尽职守、爱岗敬业、持之以恒、埋头苦干，也是一种奉献。虽然他们生活的时代不同，具体的先进事迹不同，但有一点是共同的，这就是他们都具有一种为党和人民的事业无私奉献的伟大情怀和崇高精神。

今天，在举全市之力建设四个重要时刻，我们更深切地感到，提倡奉献和奉献精神，绝不是陈年老调，绝不是空洞高调;奉献和奉献精神，不能封存，不能告别。奉献和奉献精神不仅应当是党员干部的自觉追求，同时应当是在全社会大力弘扬的时代精神。在指挥中心的日常工作中，受理投诉、立案、派遣案件、接收案件回复、督办案件成为了我每天工作的全部，周而复始。在别人看来，这项工作可能是枯燥无味的，然而我认为，为群众办事，没有枯燥无味之谈，只有办的好不好、群众满不满意之分。要以正确的心态来面对工作，就要有良好的思想基础。一是要把每一份群众投诉都看作是一份沉甸甸的责任，是群众的殷切希望，才能使快乐工作代替枯燥无味。二是要将群众利益无小事作为第一信号时刻放在心间，才能为自己带来不竭的工作动力。三是树立让广大群众有更多获得感的雄心壮志，才能在工作中不知疲倦、不畏困难。四是牢记党的宗旨，植根人民、造福人民，才能最好地诠释作为一名合格党员的铮铮誓言。而这一切都源于奉献，源于对党和人民的热爱和忠诚。在建设四个时代背景下，作为一名入党积极分子，我更应该把奉献作为常态贯穿于整个工作的始终，这样才能无愧于党、无愧于人民。

建设四个，有作为是根本。空谈误国、实干兴邦，奉献精神归根结底还是体现在作为中。想要把市委、市政府为描绘的四个建设蓝图变成现实，只能靠实打实地干、干在实处。

城管执法工作是打造四个重要环节，这让我们清醒地认识到肩负的使命和责任。只有靠有作为的实干精神，才能创造出经得起群众和实践检验的一流业绩。首先要善作为。这就不得不提到毛丰美。他是党的优秀楷模，是干字精神的提出者和先行者，是把党员作为精神体现得淋漓尽致的革命者。了解了他的事迹，很多人会重新定义作为二字，我也不例外。以前我认为在单位实实在在做自己分内的工作，工作忙的时候加加班，这就是作为，其实不然，作为并不是一味地机械化劳动，而是要在工作实践中加入思维，通过不断改进、突破来提高工作效率、创新工作方法，以此适应时代发展的规律及群众的期盼。其次是能作为。执法部门最重要的准则就是权责法定，对于相关法律法规的了解是能作为与否的关键。因此，不论工作有多忙碌，我也要抽出时间多学多看，接受新知识，摒弃旧观念，把执法职权了解清楚，才能做到法无授权不可为、法定职权必须为。再次要敢作为。要执法，就要保证执法必严，就要敢于对任何违法现象说不。面对大量的投诉，不论案件的性质任何，只要符合我局的受案范围，我都会将其及时的派发到执法部门，并逐件跟踪督办。

四个建设离不开广大党员干部的奉献和实干。作为一名入党积极分子，我要在今后的工作中努力践行讲奉献，有作为，力争在平凡的岗位上做出不平凡的成绩，为四个建设贡献力量，并以此表达我对党忠诚、对人民忠诚、对事业忠诚的坚定信念!

讲奉献有作为发言稿党员(二)

今年以来，党中央号召在全体党员中开展两学一做学习教育，倡导所有党员要做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲奉献、有作为的合格党员。四讲四有是一名合格党员的核心要素，是新时代党员党性的客观要求，是在党爱党、在党护党、在党兴党、在党为党的现实体现，而讲奉献有作为是在党为党之基。

成为一名共产党员是光荣的，其荣光之处不在于党员政治身份如何显耀，而在于党员舍己为公的奉献精神，在于党员令人称赞的骄人业绩。如果所有党员都有这种光荣感和使命感，一心为党，一心为公，一心为民，致力于为党的事业大厦添砖加瓦，那么，党的执政根基将坚如磐石，固如金汤。

一心为党，要求党员要牢固树立在党为党意识，将自己所有的言行举止以是否符乎党员条件、是否符乎党员标准为参照，凡不符合党员身份的话不说，凡影响党的形象的事不做，立足岗位，扎根基层，一心一意为党工作，聚精会神为党发展，把自己毕生的精力和生命都奉献给党，鞠躬尽瘁，死而后已。

一心为公，要求党员满怀天下为公的思想，培育公而忘私的牺牲精神，要舍得牺牲自己的业余时间，舍得牺牲自己的爱好兴趣，静得下心，俯得下身，无私无畏、默默无闻地勤奋工作，始终保持干事创业、开拓进取的精气神，平常时候看得出来，关键时刻冲得上去，发扬不干好、不干出成绩就誓不罢休的韧劲，将事业进行到底。

一心为民，要求党员树牢民本观念，忠实践行全心全意为人民服务宗旨，始终坚持群众路线，密切联系群众，摒弃官本位陈腐思想，舍得放下架子，把百姓当衣食父母，自觉到群众中去，与群众打成一片，把群众所盼的事一件件抓好落实，把群众所想的事一桩桩变为现实，让群众真切地感受党的阳光雨露，增强党在群众中的威信。

没有奉献就不会有作为;没有作为，拿什么来为党?所以，只有以实际行动为党工作、无私奉献、惠民利民，拿出看得见的经得起检验的硬杠杠的成绩，才能夯实党的根基，才能建起万丈高楼。

讲奉献有作为发言稿党员(三)

奉献精神是指为了国家利益和人民利益舍弃个人利益的一种高贵品质。中国之所以有今天的辉煌与成就，正是因为我们有一批能打胜仗、敢打胜仗、乐于奉献的共产党员，他们把自己的生命献给了党，献给了人民。在当今社会，人民的物质生活水平不断提高，但党员干部的奉献精神不能丢，不能因为生活富裕了，战争和平了就不讲奉献了，新时期的共产党员更应该讲奉献精神。

共产党员要懂得付出。付出是共产党员应有的品质，不论危难险情、困难险阻，共产党员都要第一个冲锋陷阵，为保卫国家和人民的生命财产安全发挥应有的作用，在20xx年的汶川大地震中，灾区广大党员奋不顾身、舍身忘我，强忍着失去亲人的悲痛，毅然奋斗在救援一线，不分昼夜的搜救群众，抢救伤员，疏通道路，用献血和生命谱写了壮丽的感天动地的救援诗篇。共产党员来自群众，属于人民，他们融于百姓之中普通而平凡，面对灾难却能凝聚成万众一心，迸发出伟大的民族力量，他们的付出换来了更多人的生命，换来了最广大人民的热爱与拥护，他们心甘情愿的付出正是彰显了共产党员的优秀品质。

据说哈佛一位欧洲文学史专业的教授给学生讲的关于加利利海和死海的故事。约旦河有两个分支，一个是死海，一个是加利利海，死海的水中无鱼，也没有其他任何生物。加利利海是一个淡水湖，里面含有很多生物，岸边老树枝叶茂密，树上百鸟云集，啼声悦耳!相形之下，死海没有任何生物生存在其中，周围也没有半棵树，更听不到鸟儿的歌声。连死海上空的空气，都让人觉得沉重。

两者为什么形成如此差别呢?加利利海不像死海只知收，而不知出。约旦河流入加利利海后，又流了出来，最终归之死海。

加利利海接受了多少东西，也会给别人多少东西，所以他是活生生的。而每一滴水，到了死海之后，都要被占有。死海把所有的东西都据为己有只知进而不知退，因此他才会有一片死气沉沉的景象。

只知索取不懂得付出的人，最后会疲于获得。只有付出和回报的相互循环，才会让人间充满温暖人心的力。捧着一颗心来，不带半棵草去。但有些党员干部，不懂得付出，只懂得索取，只想着自己的日子是否好过，自己的前途是否顺利，自己的腰包是否鼓起来了，根本忘记了自己是一名党员，人民的公仆，违背了党的誓言，与人民的利益背道而驰，最后将受到法律的制裁。革命战争年代，共产党员冲锋在前，为了民族的独立和人民的解放出生入死、不怕牺牲，为了人民的解放事业，成千上万的共产党死在了敌人的枪口下，他们无私奉献的精神得到了人民群众世代的敬仰和传颂。更要时刻以人民的利益为主，懂得付出，要时刻记得自己的誓言，坚持党和人民的利益高于一切，按照《党章》规定，要保持旺盛的精力，保持随时为党和人民牺牲一切的信念，这是奉献的最高境界。

奉献是共产党员应有的胸怀和品德。这不仅是中国共产党先进性的体现，也是社会主义制度本质的要求，更是落实为人民服务的一条途径，作为一名共产党员，必须把无私奉献指导自己的有偿行为，把自己的命运与祖国的命运、人民的命运联系在一起，奉献自己全部的光和热。1976年1月8日，周恩来逝世时，设在美国纽约的联合国总部门前的联合国旗降了半旗。自1945年联合国成立以来，世界上有许多国家的元首先后去世，联合国还没有为谁下过半旗。一些国家感到不平了，他们的外交官聚集在联合国大门前的广场上，向联合国总部发出质问：我们的国家元首去世，联合国的大旗升得那么高，中国一个总理去世，为什么要为他下半旗呢? 联合国秘书长瓦尔德海姆说：为了悼念周恩来，联合国下半旗，这是我决定的，原因有二：一是，中国是一个文明古国，她的金银财宝多得不计其数，她使用的人民币多得我们数不过来。可是她的周总理没有一分钱存款! 二是，中国有10亿人口占世界人口的1/4，可是她的周总理没有一个孩子。你们任何国家的元首，如果能做到其中一条，在他逝世之日，总部将照样为他降半旗。

作为一名普通的共产党员，周总理做到了，他把自己的一生奉献给了党和人民，他这种胸怀和品德有几人能做到?作为新时期的一名共产党员，肩负的职责和使命虽然有所改变，但党的宗旨和性质永远不会变，尤其是在这个充满形形色色诱惑的时代，共产党员更应该经得起金钱的考验，要常洗脑，以《党章》严格要求自己，戒骄戒躁，遇到困难时，要往前冲，要抢着干，时时处处以党和人民为重，当个人利益与党和人民利益发生冲突时，要放弃个人利益，始终以党和人民的利益为最高准则，不断增强自己的责任感和使命感，要舍得吃亏，舍得小我成就大我，决不能畏首畏尾、贪生怕死、临阵脱逃。在大是大非面前，一定要坚持原则，主持正义，因为共产党员不分年龄大小，不论职位高低，在党和人民面前是平等的，因此决不能只看上级的眼色和保住自己的官位，就黑白不分，颠倒是非，要决不向各种错误思想、不良倾向妥协，不受腐朽的生活方式的诱惑、侵蚀，永葆革命青春，积极进取，鞠躬尽瘁，死而后已。

作为一名党员干部，要把奉献精神当做自己的一种责任，爱岗敬业、忠于职守这是对自己最起码的标准，在其位谋其政，要时刻牵挂人民群众的冷暖，时刻保持昂扬锐气，敢于知难而上，能够顶住压力、经受风险;努力做到转变作风、心系群众，向群众所想，急群众所急，以忘我的工作精神让群众享受更多实惠，真正创造出闪亮的工作业绩，展现出良好的群体风貌。

讲奉献有作为发言稿党员(四)

今年，党中央决定在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育，省委、税务总局党组分别对这项工作作了具体部署。按照中央、省委、税务总局党组的部署要求，全省地税系统学习教育已经展开，一个学习教育的热潮正在全省地税系统兴起。

搞好“两学一做”学习教育，是落实党章关于加强党员教育管理要求、面向全体党员深化党内教育的重要实践，是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措，是加强党的思想政治建设的重要部署，也是全省地税系统加强队伍建设，圆满完成好今年地方税收各项工作，更好地贯彻“四个”全面战略布局和五大发展理念的强大动力。为了搞好这次学习教育，中央、省委税务总局党组都要求，党员领导干部要为党员讲党课，这是这次学习教育的一个鲜明特色。

怎样讲好这堂党课，近一段时间我也进行了一些思考。总的感到，学党章党规、学系列讲话，做合格党员，就是要落实“基础在学，关键在做”的要求，把立足点要落到做合格党员上。因为只有通过学习教育，我们每一名党员都成为了合格党员，我们的学习教育才算是达到了目的。因此，我就以“弘扬奉献精神，做合格党员”为题，来讲这次党课，结合自己学习工作的体会，同大家一起交流。讲三个方面：一、奉献精神是共产党员的核心价值观，二、奉献精神是推动地方税收工作发展的强大精神动力，三、做乐于奉献的合格党员。

一、奉献是共产党员的核心价值观

什么是奉献精神?360百科中解释：奉，即捧，意思是献给;献即恭敬庄严地送给集体或尊敬的人，原意为献祭。两个字和起来，就是恭敬的交付，呈献。我国古代，就有很多对奉献精神的热情呕歌。比如：李商隐《无题》中的著名诗句：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干;文天祥《过零丁洋》中的诗句：人生自古谁无死，留取丹心照汗青;于谦《石灰吟》中的著名诗句：粉身碎骨全不怕，要留清白在人间;鲁迅《自嘲》中的著名诗句：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。这些美好的语言都从追求、信仰、事业等不同侧面，表达了对奉献精神的赞美。

不仅我们中华民族，西方也有很多对奉献精神的赞美。比如，奥地利个体心理学的创始人阿德勒说“奉献乃是生活的真实意义。假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物，我们将会看到什么?他们留下来的东西，都有是他们对人类生活的贡献。”从上面的描述中，我们可以看出，古今中外，奉献精神都是一种受到推崇和赞美的高尚境界。共产党作为人类历史第一个代表劳动阶级和最广大人民的政党，第一个将消灭阶级和阶级压迫，实现人类社会大同作为奋斗目标的政党，就把奉献精神贯穿于自己的理想和事业之中。

首先，马克思主义的基本理论，为马克思主义政党及其党员所具有的这种精神提供了理论基础。马克思、恩格斯在工人阶级政党的第一部党纲《共产党宣言》指出：“过去的一切运动都是少数人的或为少数人谋利益的运动，无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”“共产党人没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益”，“共产党人始终代表整个运动的利益”。

马克思去世后的1888年，恩格斯在为《共产党宣言》写的英文版序言指出：“无产阶级只有解放全人类，才能最后解放自己”。马克思和恩格斯在《共产党员宣言》中对党的性质、目标的阐述，规定了工人阶级政党及其党员，必须为全人类的解放而奋斗不息，共产党人生就是为绝大多数人谋利益的。

而且，这种牺牲奉献精神，不是建立在宗教、空想的基础上，而是建立在以物质生产为动力的人类社会发展规律的历史唯物主义基础上的。因此，她是对工人阶级政党及其党员必然的要求。《共产党员宣言》诞生160多年以来，无数共产党员为了共产主义事业无私奉献、英勇献身，证明了共产党就是一个为了人类的美好事业奉献牺牲的政党。

第二，中国共产党章程，为党及其党员弘扬奉献精神作出了规范性要求。《中国共产党章程》，是党的根本大法，是党组织和党员行为的根本依据。作为中国工人阶级政党的章程，她继承了马克思主义政党的基本理论、奋斗目标和党的性质，与世界上第一部共产党章程《共产党宣言》一脉相承。从1920xx年我们党第一部党纲诞生到党的通过的党章修正案，我们党的党章经过了16次修改，但党的根本性质、奋斗目标、基本理论、组织原则都没有变。20xx年通过的我们党的现行党章，共17200多字，包括总纲和11章53条。

其中总纲对党的性质的规定：明确中国共产党是中国工人阶级和中国人民、中华民族的先锋队，明确三个代表，代表中国最广大人民的利益，明确党的最高理想和最终目标是实现共产主义，从党的根本性质规定了我们党是为绝大多数人服务、为实现全人类的幸福而奋斗的党。在党的建设必须坚决实现的四项基本要求的第三项中明确规定：“坚持全心全意为人民服务”，“党除了工人阶级和最广大人民的利益，没有自己的特殊利益。”在第一章党员第二条中明确规定：“中国共产党必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为共产主义奋斗终身。”

在第三条党员义务中规定：“坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服务党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。”“为了保护国家和人民的利益，在一切困难和危险的时刻挺身而出，英勇斗争，不怕牺牲”。在党员誓词中明确：“为共产主义事业奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切”。我们清楚的看到，我们党党章字里行间都渗透了为共产主义理想和全人类彻底解放而奋斗牺牲的精神。因此，共产党员发扬奉献精神，不是可有可无、时有时无，而是必须终身履行的义务。

第三，中国共产党的奋斗历程，形成了无私奉献的光荣传统。“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”。毛泽东同志的这句著名诗句，形象地概括了中国共产党的奋斗历程。我们党已经走过了95年的光辉历程，这一历程是党肩扛人民期盼和民族道义的历程，是无数党员无私奉献、英勇牺牲，不舍追求的历程。在民族危亡的历史时刻，树起救国救民的旗帜;在民族存亡的关头，组成全民抗战的统一战线;在强敌外辱面前，敢打必胜;在实现中国梦的新长征中，砥砺前行。在这一历程中，涌现了无数为国为民英勇牺牲的共产党员。革命先烈方志敏在狱中面对敌人以妻子、儿女威逼利诱，回答说：“我与我妻的爱情很好，因为我们是长期共患难的人。

但我已到了这个地步，妻子儿女哪能顾得到，我只有抛下他们了”，慷慨就义。面对敌人的严刑烤打，至死不招供，被特务秘密枪杀，时年才29岁，留下了一个不满4岁的孩子。叶挺将军被捕后，严词拒绝了蒋介石的威逼利诱，婉拒了好友陈诚劝其前往缅甸御敌的请求，在囚禁中写道：“我只能期待着，那一天地下的火冲腾，把这活棺材和我一齐烧掉，我应该在烈火和热血中得到永生。

伟大的共产主义战士雷锋在日记中写下名言：“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”领导干部的光辉楷模焦裕禄，患病后经常肝部痛得直不起腰、骑不了车，即使这样，他仍然用手或硬物顶住肝部，坚持工作、下乡，直至被强行送进医院。他对人民充满感情，常说，“共产党员应该在群众最困难的时候，出现在群众的面前;在群众最需要帮助的时候，去关心群众、帮助群众”。群众评价他“心里装着全县的干部群众，唯独没有他自己。”

党和人民的好干部孔繁森，两次赴xz任职，一心扑在工作上。作为一名领导干部，把工资中的相当大一部分用于帮助有困难的群众，扶贫济困出手大方，少则百十元钱，多则上千元。他收留了震灾中认识的3个孤儿，经济上更加拮据。为了不让孩子们跟着他受苦，他悄悄地来到了xz军区总医院血库，要求献血。护士认为他年纪已大，不适合献血，他就恳求护士:"我家里孩子多，负担重，急需要钱，请帮个忙吧!"护士见孔繁森如此恳切，只好同意他的请求。

他先后献血900毫升，共收取医院按规定付给的营养费900元，都用于3个孤儿的生活补贴。而他妻子到xz去企他，去的路费自己筹措，由于看病，妻子将返程的路费花光，只好向孔繁森要钱，他东挪西借才勉强凑了500元，而回程机票当时是每个人800元。妻子不忍心让丈夫为难，就自己找熟人借了一些。他牺牲后，人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角。他曾说：“老是把自己当珍珠，就时常有怕被埋没的痛苦。把自己当泥土吧，让众人把你踩成路!”。不久前，中组部追授凤城市大梨树村党委书记毛丰美同志“全国优秀共产党员”称号，中组部和省委号召向毛丰美同志学习。

毛丰美抱着让乡亲们过上“和城里人一样的好日子”的坚定信念，谢绝组织上提拔转为公务员的意见，带领大梨树村党员群众发扬“干”字精神，走出一条农、工、商、贸、旅一体化的发展路子。由于长期劳累，因病以身殉职。他生前说：“人民政府的干部，要为人民办事，不想着人民，不为人民服务，就不要到人民政府来工作”。他用自己的的行动，谱写了一曲新时期党员干部无私奉献的赞歌。峥嵘岁月育先烈，光辉业绩励后人。我们党用自己和广大党员的行动，把奉献二字贯穿于奋斗的长河中，镌刻在历史的丰碑上，成为党的一面旗帜。

综述所述，共产党人的奉献精神，不是可有可无的、可做可不做的，而是党的性质决定的共产党员的崇高义务。我们全局每名党员同志，都要牢记入党誓言，不负光荣称号，用自己的行动，把奉献精神发扬光大。

二、奉献精神是推动地方税收工作发展的强大精神动力

“十三五”期间，我国经济社会发展进入了一个新的阶段。党的xx届五中全会提出了“十三五”规划建议，全国人大十二次会议通过了“十三五”规划纲要，对“十三五”时期我国经济社会发展作出了全面部署。省委、省政府和税务总局也分别制定了“十三五”发展纲要。“十三五”时期，是我国全面建成小康社会的决胜期，是全面深化改革和推进转型发展的攻坚期，也是奋力推动我省老工业基地全面振兴，加快建设富庶文明幸福新辽宁的关键期。

根据国家、省和税务总局的部署，“十三五”我省地方税收工作要全面贯彻落实中央“五位一体”总体布局、“四个全面”战略布局和创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念，落实省委、省政府关于振兴发展总体部署，认识、适应、引领税收工作新常态，扎实推进税法体系、税制体系、服务体系、征管体系、信息体系、组织体系“六大体系”建设，充分发挥税收筹集财政收入和调控经济、调节分配的职能，努力实现税收现代化，为辽宁老工业基地新一轮振兴做出更大贡献。实现“十三五”地方税收发展目标，必须有强大精神力量的支持。在物质、技术因素相对稳定的前提下，人的因素就成为决定作用。

一方面，实现“十三五”奋斗目标需要大力弘扬奉献精神。“十三五”时期，是我国经济社会发展的关键时期。到“十三五”结束以后，将迎来我们党建党100周年，将实现中华民族伟大复兴的第二步全面建成小康社会的战略目标，我国综合国力、科技实力和人民生活水平将跨上一个新的台阶，中国将以更强大的姿态，展现在世界面前，在国际日趋激烈的战略竞争中处于更加主动的地位。

实现中华民族伟大复兴的中国梦，是中国人民百年以来的梦想。这其中，即包含着胜利的喜悦，更有奋斗和牺牲，而奋斗和牺牲是其中的主旋律。今天，当我们越是接近奋斗目标的时候，就越不能有丝毫的懈怠和停滞，越不能忘记前辈的奋斗和牺牲。而且，“十三五”各项奋斗目标更加宏远、“含金量”更高，实现“十三五”各项奋斗目标，仍然需要付出艰辛和努力，把实现中国梦的伟大奋斗不断推向前进、推向胜利。

联系我们地方税收工作的实际，“十三五”期间，全省地方税收将保持6%、社会保险费将保持7%的年增长率，在我国经济进入中高速增长的时期，实现这一增长实属不易，我们必须不断提高管理水平，向税费收入的组织计划、征管、税源管理要效益。我们必须全面提高税收民主法制建设水平，大力探索，形成更加完善的地方税制体系;我们必须大力推进征管改革，充分利用互联网、大数据等科学技术，提高征管效率;我们必须建立更加科学合理有效的税收稽查体制，提高执法、护法效率.

我们必须不断改进纳税服务理念、手段和方式，建立依托信息化的高效、便捷、周到的纳税服务体系;我们必须进一步提高干部职工队伍的思想业务素质，建立忠诚、敬业、廉洁、守纪的专业化干部职工队伍。这一过程是一个探索的过程，是一个不断实践、不断创新的过程，我们必须发扬奉献精神，刻苦钻研、努力实现、不断创新，为实现“十三五”地方税收各项宏伟目标，做出无愧于时代的不懈努力。

当前，我们正在进行的“营改增”、国地税征管体制改革、推进绩效管理等重点工作，在时间紧、任务重、要求高的情况下，省局和全省地税系统有关人员在各级党组的坚强领导下，以高度的政治责任心、强烈的担当意识，加班加点，勤奋工作，取得了不同程度的成果。“营改增”工作按时、保质、平稳移交，协作征管工作有序进行，达到了税务总局要求;国地税征管体现改革工作有序推进，良好开端和阶段性成果;绩效管理工作有序推进，去年，省局被评为绩效管理优秀单位。这些，都是新形势下，发扬奉献的具体体现。

另一方面，激励党员队伍发挥先锋模范作用根本要靠奉献精神。我们全省地税系统共有16000多名干部职工，其中党员占72%，省局党员占职工比例82%。是干部职工队伍中的绝大多数，其中包括了领导干部这一“关键少数”和广大党员干部这一“决定多数”。

党员队伍先锋模范作用发挥得好不好，反映了我们治税带队的水平，反映了我们贯彻全面从严治党要求的成效，反映了我们整个干伍有没有战斗力，决定了我们整个队伍的整体素质。那么怎样徇我们党员队伍先锋模范作用发挥得好不好?说一千道一万，根本的就是看你这支队伍有没有奉献精神。如果我们的党员队伍不能做到在创先争优中走在前面，不能做到在工作中能承担主要任务，不能做到吃苦在前，享受在后，我们党的组织、党员队伍就没有说服力、影响力和带动力，先锋模范作用也就无从谈起。

总体上看，无论省局和全省地税系统，我们的党员队伍整体上是好的，因为党员队伍在地方税收各个岗位上是主体、在完成各项工作中是主体，我们各级涌现的先进典型，绝大多数的党员，不看到这一点，就无法解释省局和全省地方税收工作取得的成绩。但是我们也应该看到，无论是机关还是全省地税系统，我们党组织建设和党员队伍建设，与党章的要求比、与人民群众和广大干部职工的期望比，还有很大的提高空间。中央、省委、税务总局指出的党员队伍需要着力解决的问题，在我们党组织和党员队伍中不同程度的存在。

一是理想信念不够坚定。一些同志放松政治理论学习，学习不主动、不经常、不系统、不深入，缺乏紧迫感，因而政治信念缺失，大是大非模糊，甚至跟随社会上盲目推崇西方价值观、社会制度的倾向和以偏盖全，看不清社会发展规律，妄议党的领导，质疑中国道路、社会主义制度、改革开放成果的问题不同程度地存在。

二是党的意识弱化。党员不注重履行党员义务，党员干部不严格按党员干部标准要求自己，有时混同于普通群众，个别同志组织纪律散漫，不按规定参加组织生活，不能主动按时交纳党费，在党不言党、不爱党、不护党、不为党的表现不同程度存在;党组织管党意识不强，组织生活行政化、随意化、娱乐化倾向突出，个别支部党管党员、党管干部不落实，解决自身问题能不强。

三是宗旨观念淡化。个人主义抬头，把市场交换原则带入党内，把工作仅仅看作是谋生手段，计较职务、待遇、好处，信奉“给多少钱、干多少活”，出工不出力，经常晚来早走、上班不干活，无故不上班的在个别党员身上有所表现。

四是精神不振。少数同志缺乏共产党员的责任感、使命感，奋斗意识消弥，工作应付对付，拈轻怕重，相互推萎，消极懈怠，贪图清闲，不担当、不作为，工作推萎，不起先锋模范作用。

五是道德修养不高。在遵守社会公德、职业道德、家庭美德上标准不高、表率作用不突出，随波逐流，不起模范作用等。

我们党员队伍中存在的种种问题，有组织上管理教育的责任，有社会大环境的影响，但作为我们每一名党员来说，应该认识到关键还是共产党员的奉献精神淡化了。因为我们每一个同志在入党的时候，都是自觉的、自愿的，都是准备为党的事业奋斗一生的。我们没有强调困难、畏惧艰苦、计较得失、推萎责任的理由。共产党员在为人民的理想和党的事业而奋斗上，没有职务、地位的差别，每名党员既是平等的、又是一样的。我们的工作再艰苦、环境再复杂，也没有战争年代艰苦，也没有时刻面临生死考验时复杂。因此，我们各级党的组织要理直气壮地倡导奉献精神，我们每名党员同志都必须培养奉献精神。

三、做乐于奉献的合格党员

马克思和恩格斯在《共产党宣言》中这样描述共产主义社会：“代替那存在着阶级和阶级对立的资本主义社会将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人自由发展的条件”。没有剥削、没有压迫，人人平等，每个人都能自由发展。正是这一伟大理想的真理光芒和人性美，吸引和鼓舞着千千万万的共产党人为之前仆后继，不懈奋斗，即使牺牲生命，也再所不惜，这就是奉献精神。

抗日名将吉鸿昌就义前写下一首气贯长虹的就义诗：“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头!”大家都很熟悉的作品《钢铁是怎样炼成的》中，主人公保尔·柯察金道白：“一个人的生命应当这样度过:当他回忆往事的时候，他不致因虚度年华而悔恨，也不致因碌碌无为而羞愧;在临死的时候，他能够说:‘我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。’”那么，我们如何做一名乐于奉献的合格党员呢?

(一)坚定理想信念。

指出：“理想信念是共产党人的精神之“钙”。美好的理想，能使人为振奋，使人生充满意义。反之，就会使人迷失方向、消沉，甚至坠入歧途。360百科对奉献的解释中说，奉献是一种爱，是对事业和他人一种不求回报的给予、付出。说明人的奉献精神不是无源之水，无本之木，而是一种爱。这种爱源自于信仰，就是追求什么、向往什么。对于共产党人来说，这种爱就是爱人民、爱共产主义的美好理想。有了这种爱，就会一往无前，在任何艰难困苦的情况下，都始终如一地为之奋斗.

没有这种爱，就不会有那种大义凛然、浩气如虹的献身精神。无产阶级革命家、党和国家卓越领导人邓小平同志曾说：“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”俄罗斯革命作家车尔尼雪夫斯基说：“一个没有受到奉献精神所鼓舞的人，永远不能做出伟大的事情来。”这就是理想信念对于培养和发扬奉献精神的重要作用。我们全局党员同志，都要把坚定理想信念，作为人生的根本大事来抓，认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想，学习系列重要讲话精神，把握人类社会发展的根本规律，指导自己的人生价值和追求，努力为实现自己的理想不懈奋斗。

(二)树立正确的世界观、人生观、价值观。

概括的说，世界观就是对世界的总看法，人生观是对人生的总看法，价值观是对事物的价值取向。三者紧密联系又有所区别。世界观是人生的总开关，决定着人生观和价值观，而人生观和价值观又反映了世界观。马克思主义世界观就是辩证唯物主义和历史唯物主义，它提示了自然和人类社会发展的一般规律，是共产党人理想信念的理论基础。世界观、人生观、价值观对人们的思想和行为起支配作用，是人生的方向盘，决定了一个人信仰什么、追求什么，反对什么、舍弃什么。

我们共产党人是马克思主义者，坚信辩证唯物主义和历史唯物主义，坚信人类社会必然发展为共产主义社会，因而为之努力奋斗。而反对马克思主义的人认为私有制是天经地义的，资本主义是永恒的，共产主义只是一种幻想;我们共产党人认为人生要为绝大多数服务，为人民、为社会做出自己的贡献，而有些人则认为人不为己，天诛地灭;我们共产党人倡导艰苦奋斗、大公无私、先公后私，而有些人则信奉金钱至上、及时享乐、唯利是图等等。因此，只有树立了正确的世界观、人生观、价值观，才能分辨对与错、是与非、美与丑、善与恶，把握好人生的方向。

(三)自觉尊崇遵守党章。

指出：“要坚持引导广大党员、干部特别是领导干部自觉学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章”。“各级领导干部要把学习党章作为必修课，走上新的领导岗位的同志要把学习党章作为第一课，带头遵守党章各项规定”。党章是我们党的根本大法，是每名党员必须遵守的根本规矩，对党的先锋队性质、对党的奋斗目标、对党的宗旨、对党员的义务和权力、对党员的纪律，都做了明确的规定。如果说，作为一名普通群众，可以不受党章的约束，而我们加入了党组织同志，就有义务严格按照党章规范言行。

正是党章的这种约束性，能够规范我们每名党员，严格按照党章的要求，树立正确的理想信念，执行党的政策，完成党交给的任务，履行党员义务，发挥党员的先锋模范作用。因此，我们每一名党员都要认真地学习党章、经常地对照党章、自觉地尊崇党章、严格地遵守党章。我们各级党组织，都要依章建党，依章开展工作、依章管理教育党员，形成一个学习党章、遵守党章的浓厚氛围，努力争做合格党员，发挥锋模范作用，为党的事业不懈奋斗。

(四)立足本职建功立业。

辩证唯物主义认识论的基本观点认为，人们认识过程中主观思想和客观事物是辩证统一的，主观就是理论、是知，客观就是实践、是行，就是要做到理论和实践、知与行的统一。如果把理论束之高阁，不准备行动，那么再好的理论不过是一些空话。只有把正确的理论付诸行动，才能成为改造物质世界的强大力量。结合我们每个党员的工作实际，理论联系实际、知与行的统一，就是立足本职建功立业，这是我们搞好“两学一做”学习教育的根本目的。

我们每一名党员同志，都要从我做起，从本职工作做起，理论联系实际，知与行相统一，紧密结合本职工作，在工作上发挥先锋模范作用，在学习上发挥先锋模范作用，在作风建设上发挥先锋模范作用，在遵纪守规上发挥先锋模范作用，在反腐倡廉上发挥先锋模范作用，努力践行讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为“四讲四有”标准。

要在全局党组织中深入开展“立足岗位当先锋、推动振兴做贡献”活动，引导组织党员在完成各项工作中发挥先锋模范作用。组织落实好省委部署的“机关转作风、为民四服务活动”，定点扶贫和驻村帮扶工作，“帮企业稳增长促增长”活动，“在职党员进社区”活动，延展和深化“两学一做”学习教育，把省局党组织和党员队伍建设提高到一个新的水平.

同志们，弘扬共产党人的奉献精神，是贯穿马克思主义政党建设的一条红线，是贯穿中国共产党章程的一条红线，是贯穿系列重要讲话的一条红线，是贯穿我们机关党组织建设、贯穿每个共产党员一生的一条红线，让我们不忘初衷，高扬理想，肩负使命，砥砺前行，为共产党人的理想奋斗终身!

善作为演讲稿篇5

开展大力解放思想、优化开放环境、推动创新发展学习教育活动，解放思想是前提，优化环境是手段，推动创新发展是目的，这一活动的出发点和落脚点是加快经济和社会发展。我旗是民族贫困地区，为实现经济持续、快速、健康发展和社会全面进步，确保全旗30万各族人民与全国人民一道共同步入小康社会，必须解放思想，创新发展思路，为此，旗政府确立了以加快发展为主题，以结构调整为主线，深度开发一产、强力推进二产、加快发展三产的思路，全力实施基础建设、产业化、工业化、城镇化四项重点突破，努力实现经济社会发展的新跨跃。

以生态建设为重悖婕涌旎∩枋┙ㄉ璨椒ァ?/o>依托国家重点项目，按照因地制宜、分类指导、科学规划、综合治理的方针，坚持生态效益、经济效益、社会效益三效统一的原则，坚持生态建设与农村牧区经济结构调整、农牧业产业化、扶贫开发、农村牧区基础设施建设四个结合，加快治理速度，扩大治理规模，提高治理质量，逐步构建北部水源涵养、中西部水土保持、东南部防风固沙三大生态体系，到20xx年实现生态环境的基本好转。重点抓好以水利为中心的农田草牧场基本建设，退耕还林和退牧还草并举，种好水浇地，改造旱平地，退下坡耕地;沙化草场禁牧舍饲，退化草场划区轮牧、季节性休牧，在条件具备地区，年均建设家庭牧场400处，争取利用35年时间，使风蚀沙化严重的坡耕地基本退下来，所有的流动半流动沙丘和所有沙化退化草牧场全部封育;加快黑哈尔河灌渠工程和白音泡子

水库建设，每年新增有效灌溉面积23万亩。加快以小油路为重点的'乡村公路建设，争取用5年时间实现全部苏木乡镇通油路。加强农网、城网改造和通讯等基础设施建设，为促进地方经济发展创造条件。

加快农牧业结构调整，全力推进产业化经营。坚持稳粮、优杂、兴草、强牧的原则，做大做强优势养殖业、特色种植业、规模林草业、生物制药业四大主导产业，提高农牧民组织化程度，实现农牧业增效、农牧民增收。优势养殖业走小群体、大规模的路子，抓基地、建小区、联龙头、强服务，巩固发展肉牛、奶牛、肉羊、绒山羊、肉鸡、蛋鸡为主的具有一定规模的稳定、高效畜牧业生产基地，力争五年内使养殖业占农业的比重达到70%。特色种植业按照区域布局、规模生产、精品示范的思路，在提质增效上做文章，大力推行为养而种、以种促养的饲草饲料种植，积极引导为龙头企业提供原料的基地种植，鼓励发展有订单保障、仍居卖方市场的特色种植。采取政府推动、小区拉动、农牧户联动的方式，有所为、有所不为，集中人力、物力、财力向产业化倾斜，持之以恒地抓好主导产业的发展壮大。

善作为演讲稿篇6

“两学一做”学习教育要求广大党员做“四讲四有”的合格党员，要讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为。深化“两学一做”贵在走心，立足基层实践，可从尽责、尽情、尽心、尽力、尽美”的“五尽”公仆着力。

尽责就是要做到在党言党，明白一名基层党员身负的责任，做到对工作负责、对组织负责、对自我负责。每个党员都应懂得担当就是责任，尽责就是担当，坚决克服只想保“位子”、不去挑“担子”，工作不求有功、但求无过的思想和行为。

尽情就是要在思想上要尊重人民群众，肯定人民群众的价值，从人民群众当中汲取聪明和气力，坚持一切依托群众;在感情上热爱人民群众，并把对人民群众的感情化为实践的内在动力，真正实现“情为民所系”，做到“尽情”融入群众，服务群众。

尽心就是心灵上要想着人民群众，“只有我们把群众当亲人，群众才会把我们当亲人。”当“官”就要为民谋事，爱民就要想民，老老实实听取群众意见，老老实实改进工作，不仅要从思想上树立意识，更是要从本身做起，始终坚持群众利益无小事，真正把人民群众的安危冷暖挂在心上，“乐民之乐，忧民之忧。”

尽力就是把人民群众的情绪作为第一信号，把人民群众的富裕作为第一追求，把人民群众的满意作为第一标准，“尽力”为群众办好事、实事。

尽美就是要紧紧围绕在“两学一做”学习教育中，为党员干部做人做事划出的“四条底线”指示精神，自觉地做到内强素质，外塑形象，切实做到“心灵美、语言美、行为美”，保持一颗为工作尽善尽美的心，努力做一名合格的共产党员。

每个党员都要学好党章、学好的系列讲话，时时处处尊崇党章、学习党章、维护党章，时时刻刻对照党章、一言一行瞄准系列讲话，立足“五尽”要求，把“两学一做”的要求内化于心，外化于行，做到学而信、学而用、学而行。

善作为演讲稿篇7

你总说“我办不到”，遇到困难就想“怎么没人帮我”；可有人想的却是“我总有办法做到”，“没什么不可能”。当你仰望他人的成功，因自己的平庸怨天尤人时，有没有想过，是你的想法造成了这些不同。别让那些挂在嘴边的抱怨，组成你的全部人生。

你是否曾经思考过，自己的人生为什么不能和所谓的成功人士达到同一个层级，如果你时常“想新路”，却又总是“走原路”，于是你就索性说服自己命运已定，那么，即使转变的契机就在眼前，你也只能与之擦肩而过，你与成功的距离也就会越来越远。

其实，我们可以肯定，并没有命运已定之说。同卵的双胞胎兄弟，在生命的初始，由一个受精卵分裂而成两个独立的个体，这两个个体的生理条件有可能几乎完全相同，长大后他们的外表也可能几乎一模一样，但他们的人生际遇却可能截然不同。也许，因为彼此的成长环境、家庭教育一致，让这对双胞胎在幼年时性格相近，言行气质更如出一辙，但随着年岁增长，两人之间的差异就会日渐明显。成长历程中，他们各自有了不同的生活经验，对人生产生了不同的理解和诠释，于是他们的言行气质也就有了越来越明显的差异，两个人也自然会有不同的命运。

双生兄弟也会有不同的人生，可见命运绝非注定，它是可以被我们掌握和改变的。因此，如果你想要改变人生，就要从自己着手，若能改变自己对事情的直观想法和隐藏在潜意识中的惯性思维，就能改变长久以来已然成形的不良习惯，而原本看似难以改变的生活状况，难以扭转的人生境遇也就能获得意想不到的改善。

小心！预设心理会让你错估客观事实。

美国的心理学家曾经针对自我认知与环境反馈之间的关系，进行过一项有趣的伤痕实验。这个实验主要是观察，当人们面对身体有缺陷的陌生人时，会有什么特别的反应。

实验者从网上征求志愿者。实验时，每位志愿者都被分别安排在不同的隔间里，由专业化妆师在他们的脸上画上一道触目惊心的伤痕。画完后，化妆师提供给志愿者一面小镜子，让他们看一眼化妆效果。接着，化妆师收走镜子，并向志愿者表示，他们必须在伤痕表面再抹上一层蜜粉，防止伤痕被不小心擦掉。之后，这些志愿者就被伪装成病人分派往各医院的急诊室，并被要求观察人们对他们的反应。

等到志愿者一一从急诊室返回，心理学家询问大家：“请问别人看到你的脸之后有什么反应？”志愿者竟然都异口同声地表示，别人会用更粗鲁、更不友善的态度来对待他们，而且会不自觉地注视他们脸上的疤痕。

其实，志愿者脸上的疤痕早已被化妆师在所谓抹蜜粉的时候掩盖掉了，在医院时，他们的外表已经和平时没有什么差别。这些志愿者会得出上述结论，完全是出于预设心理，他们觉得“我脸上有缺陷，所以大家都不会喜欢我”，这个心理影响了他们的客观判断。

可见，即使是经过我们谨慎思考得出的结论，往往也会受到预设前提的影响而不一定正确。很多时候，我们无法改变人生的真正原因，是无法改变自己早已定型数年或数十年的惯性思考。有时候，你绝望地认为命运无法改变，但其实真正造成宿命的，是你选择相信命中注定的论调，这种错误的预设心理抵消了你逆转人生的可能性。两千五百多年前的佛教经典《六趣轮回经》中就提到过这样的观念——一切失败来自错误的认识，因此，只有摆脱旧的思维，避免错误的心理预设，你才能航向未知却潜藏着无限可能的大海，获得多年前的佛教经典《六趣轮回经》中就提到过这样的观念——一切失败来自错误的认识，因此，只有摆脱旧的思维，避免错误的心理预设，你才能航向未知却潜藏着无限可能的`大海，获得崭新的人生。

将自己的思考高度，从“已知”降格为“无知”！被称为“理想生活实践家”的日本畅销书作家松浦弥太郎曾在自己的著作中提过，为了不让自己的生活模式陷入机械化，或是总认为“这件事我已经学会了”，而落入不思则退的窠臼之中，他会为自己准备一个名为“不知道”的箱子，当他遇到自己不知道或不清楚的事情时，就把它写在小纸条里，然后放进“不知道”箱子里，每个月松浦弥太郎会打开一次箱子。箱子里日渐累积了许多“不知道的事”，当开箱检视时，就会发现自己仍有许多需要持续探究或精进之处，这就在极大程度上避免了因为对自己的经历或学养过于自信而陷入不进则退的境地。

松浦弥太郎曾说过：“在看不到的地方也保持天真——这就是我每天新鲜过生活的方法。就算没有成长也没关系，只希望常保新鲜。”让自己每天如同新生儿一般，用好奇的目光看待这个世界，因为拥有满怀学习未知的热忱，生活就不会轻易为惯性思维所困。

你也可以试着从今天开始，让自己从日复一日的重复中，重新开启探索未知的雷达，让自己做一个谦虚求教的人，而不自认无所不知或被看起来无所不知的人引导或决定你的人生。

善作为演讲稿篇8

学党章党规、学系列讲话，做合格党员学习教育，基础在学、关键在做，做就是要做一名合格党员，其标准和内涵就是要做到四讲四有，即：讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为，作为一名从事工作的党员，如何体现四讲四有，我谈几点心得体会。

一、讲政治、有信念要求始终强化政治意识

讲政治、有信念就是要求一名党员始终要保持政治本色，坚定自觉地在思想上政治上行动上同以同志为的党中央保持高度一致，作政治上的明白人;要求始终保持对马克思主义和共产主义的坚定信仰，保持对中国特色社会主义的坚定信念，把信仰信念时时处处体现行动的力量。

作为一名从事工作的党员，我们要始终强化政治意识和大局意识，坚定正确的政治方向，动态掌握劳动人事争议事业发展的政策方针，认真执行国家、部省关于劳动人事争议各项政策法规;主动将工作融入构建四川和谐劳动关系和推进依法治国、依法治省的大框架，提高做好工作重要性和必要性认识，坚定做好工作的信心信念。

二、讲规矩、有纪律要求始终强化法治意识

讲规矩、有纪律就是要求一名党员带头严守政治纪律和政治规矩，知敬畏、明底线、守规矩，保持对党绝对忠诚的政治品格，坚决维护党中央权威，维护党的团结。

作为一名从事工作的党员，我们要强化法治意识和法治思维，时时处处把工作纪律挺在前面，依法公正裁决，让阳光形象立起来，力争每一件争议案件都体现出公平正义，让争议案件的处理真正体现法律效果和社会效果的有机统一。

三、讲道德、有品行要求始终强化宗旨意识

讲道德、有品行就是要求一名党员要始终保持公仆情怀，牢记共产党员永远是劳动人民的普通一员，密切联系群众，全心全意为人民服务;加强党性锻炼和道德修养，树立崇高道德追求，养成纪律自觉，守住为人、做事的基准和底线。

作为一名从事工作的党员，我们要始终强化宗旨意识和担当精神，熟知各项劳动人事争议政策法规，努力提高服务意识和服务水平，爱岗敬业、勇于担当、争先创优，在各项工作中发挥先锋模范作用;心存敬畏、手握戒尺，廉洁办案，牢筑拒腐防变的防线。

四、讲奉献、有作为要求始终强化创新意识

作为一名从事工作的党员，我们要始终强化创新意识和奉献精神，主动将创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念融入工作实际，深刻把握劳动人事争议工作的规律性认识，更新服务理念、创新服务手段，崇尚创新，攻坚克难、勇于奉献，争做事业发展的促进派和实干家。