于丹观后感

【#实用文# #于丹观后感(集合10篇)#】每次观看完一部影片后，都会被其中的人物所折服。 写观后感能够提升自己的思考能力，写观后感，重在记录我们内心真实的想法和感受，观后感的基本结构是哪些呢？以下是好工具范文网的编辑为您整理的“于丹观后感”相关内容，继续关注我们的网站以获取更多解决方案！

于丹观后感 篇1

感恩教育——于丹讲座观后感

树叶在空中盘旋，谱写了一首感恩的乐曲，那是树对大地的感恩；白云在蓝天上飘浮，画了一幅动人的图画，那是白云对蓝天的感恩。因为感恩可以拥有这个五彩缤纷的社会，因为感恩可以拥有真诚的友谊，因为感恩可以让我们了解生命的真谛！

——题记

今天早晨，我收看了北京师范大学教授于丹主讲的中小学生 《感恩教育》。它令我受益匪浅，使我完美了的自己的品质，提升了自己的修养，完美的自己的人生！

节目中主要讲了四个方面：

一、如何培养孩子的孝心？

二、如何培养孩子的爱心？

三、如何让我们的孩子自立、自强和自信？

四、如何培养孩子抵抗挫折的能力？ 于丹教授的讲话极富感染力，所说的话出口成章，令人醍醐灌顶，茅塞顿开。她精练的语言和

高度的概括能力，使人叹为观止。

于丹教授的字字句句引起了我无限的思考：孝，是一句温馨的话语，揉搓父母疲惫的心；是一把亲切的唠叨，分担父母的痛楚；是一首暖暖的小曲，解释父母的情怀。让我们做一个会孝的人吧！

爱心，是患难中的倾囊相助，是错误道路上的逆耳忠言，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。让我们做一个会爱的人吧！自尊、自立、自强、抗挫折是完美人生的四大必需品，也是成功的必由之路。

面对生活的荆棘，让我们扬起自尊、自立、自强、抗挫折的风帆，

更加从容得徜徉也人生的海洋里！

感恩是一个永恒的话题，总是能引起人们的遐想。今天我对它有了更深的理解。让我们做一个感恩的人吧！

一（3）班张瑾翔

于丹观后感 篇2

书山有路勤为径；学海无涯苦作舟

《于丹讲座》观后感_500 字

今天，在学校的推荐下，我**了黑龙江卫视少儿频道**的《于丹讲座》，于丹教授告诉了我们如何孝敬父母，建立人格。我听了之后想到了许多……

于丹是北京师范大学的教授，博士生导师。她的演讲栩栩如生，给人一种亲切舒适的感觉。她向我们描述了人与人之间的关系、人在社会中的地位和人格的确立。她还举了许多生动的例子：

例如，胡萝卜、生鸡蛋、干茶的实验，孔融让梨的故事，让我们更容易理解真相。听完讲座，我突然觉得我们现在的生活是多么幸福！因为我们都是独生子女，过着衣来伸手，饭来张口的生活，我们每个人都是父母心里的一块宝，要什幺，家长就给什幺，从没说过一个“不”字。

可是我们却不懂得感恩，甚至认为这是天经地仪的事，更别说好好孝敬父母了，多数时候还任性地惹父母生气！

这个讲座让我突然间长大了，懂得了很多。看着父母天天为我们操心，白发渐渐出现在头顶，皱纹也刻在脸上，心里感到一阵剧痛，接下来我们要做的就是好好回报父母，让他们天天开心。现在我要对我他们说：

“爸、妈，我长大了，可以体会你们的良苦用心，也懂得了感恩，现在起我决定要好好孝敬你们，让你们为我感到骄傲和自豪！”

专注下一代成长，为了孩子

于丹观后感 篇3

《论语》是传承华夏的五千年精神财富，是凝聚在炎黄子孙心中最为神圣的精神圣殿，读《于丹论语心得》，让我领略到的是一种智慧，是对自己的得失缺憾的正确对待，是一种心态，一种融入到现代社会中的理性道德。也让我品味了一道丰盛的精神美餐，体味生命的意义教师是一个特殊的职业，需要为师，就必须学习，对一个好老师而言要求他能够达到为学、为师、为人的和谐统一的境界。学***积累，要博闻强记，要广博。

有了厚实的功底，才能关键时刻发挥作用。我们常说，我们永远不会太老而学不到东西。什么样的学习？入乎耳，发乎口可以再去讲给别人，这是一种学习。

还有其他学习吗？有！于丹老师说，关于学***，国际上有一个通行的标准说得好：

是导致行为改变的学习。孔子早在2000年前就提出了简单的标准。重塑整个价值体系，使自己的行为更有效率、更方便、更符合社会要求，这是一种很好的学习。

今天这个信息时代，可学的东西太多了，应当按照孔子所说的那种为己之学，学以致用，才能在学***取必要的营养，推动自己的事业。通过学***的《论语心得》，可以体会到一做好人生的加减法。

于丹论语心得读后感（二）

于丹论语心得有自信者，生命无限可能首先一个人在世界上，所谓鹪鹩巢于深林，一枝而已。小鸟在大树林子里面也只需要一根树枝。鼹鼠饮河，果腹而已。

只要喝够那小肚子，一只小老鼠，一切就结束了。人在这个世界上，一生能用多大的资源？其实你不管住一个多大面积的豪宅，你那张床也就那么大，人一生占的面积也就那样大而已。

所以，你的资源不可以给别人吗？你为什么会怕别人分享呢？有时我告诉我的学生，那是因为你对自己没有信心。

你可以想象，在吴越春秋时期，越王勾践打败了他。当他躺在工资单上品尝苦胆时，有一位重要的大臣一直在帮助他，范蠡。范蠡帮助勾践，能够含辛茹苦，最后一举再反败为胜，建立越国。

我们大家都会觉得说，这样一个人，他以后一定是一人之下万人之上，封功受赏、荣华富贵。他的同事当时这么想，说我们两个在等分封。范蠡说，狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，现在这个国家不需要我们了，你要留留下，我泛舟五湖去了。

所以这个人结束了他的政治生涯。传说中，他带着美丽的女孩西施上船。从那以后，他把余生都送去了。

但两三年后，全社会又出现了一个光辉的名字，也就是说，他的政治生涯结束了，但他开始成为世界上最成功的商人。在这个人的生活中还有其它的可能性，这取决于他的信心。他知道还有另一种可能性。但是他并不是一个为富不仁的人。

等到他看到越国重新有难的时候，他派自己的儿子散尽千金，拿着自己的钱财重新去复国。国家再佐助起来以后，他散尽了千金，一挣钱又回来了呀。

让我们想想。范蠡是个成功的人。他的成功在于他能独自在这个世界上实现几个愿望。事实上，如果我现在问大多数成功人士，你的愿望和什么有关？无非是政治的权力、美色还有金钱。

你看看范蠡一生他都做到了。这就是为什么，实是上，他总是敢于否认自己。他永远可以去做得更远。

所以事实上，有很多人。他不愿伸出援手帮助别人的原因是他对自己的生活没有信心。他不知道自己还有更多的可能。众所周知，《论语》中还有一句话，很简单但很好。

四个字，叫做君子不器。器是器皿的器。也就是说，一个真正的绅士不应该过早地把自己变成一个容器。

我是一个瓶子，或者我是一个杯子，我是一个麦克风，或者我是一列火车。一旦你说我是什么，那就意味着你不能成为其他人。所谓君子不器，是指一个君子的生命，他是流动的、变化的、提升的，他可以应时运。

温暖世道农村妇女亦是圣贤

当一个人可以这样的时候，人生境界开始变大，心胸开始开阔，他能不做什么样的善事呢？所以事实上，我们的态度将决定当前的行为。你可不可以就在一个最为朴素的，没有什么身份的情况下也对人抱着这样一种内心的友善呢？

这是取决于你内心的一种道德、一种伦理的支点。中国大陆现在每一年由**电视台，最大的**要做一个评选叫做感动中国，就是它会把全年度中国一些普通人物的作为提升出来，最后全国有一个28人的推委会，大家来遴选，选完了以后由这些评定委员选出来10个年度感动了中国的人物。然后，在他们最后的颁奖典礼上，每个人都会有一个密封的杯子，上面盖上一层窗帘。开幕时，将有四个字，这是委员会给他们的评论。

那么今年，有一个人我印象非常深，是一个六十多岁，中国农村普普通通的一位阿姨。从嫁到村里，她主动支持村里所有的孤寡老人。她家也很贫困，她跟人家讲说反正我们家吃窝头你也吃窝头，我们家喝粥你也喝粥，我吃什么你吃什么，但是我一定会给你们养到老。

所以有些人她养8年，有些人她养13年，也有些人养了更久，一定是送了终。她自己的四个孩子从小就认为这些祖父母是他们的家人。所以在妈妈忙的时候，他们从5、6岁就去给老人洗脚、剪指甲，就一直这样做。

那就是这样一个妇女，她做了一生，她一直做到老。其实这个人的最后的推荐词是我来写的，我写推荐词的时候，我说，如果是富人做这样的事就叫做慈善，但是一个穷人可以做这样的事，她就是圣贤。她不可以用很多的物质去完成拯救，但是她可以用自己的心，让这些老人得养千年。

其实这是什么？这就是老吾老以及人之老。

这还不够吗？所以最后她的那座杯掀起来四个字，叫做温暖市道。她用自己的人心，温暖了很多苍凉的市道。其实，什么是仁人？就这样一个目不识丁的农村妇女，在我看来，她是圣贤。

于丹论语心得读后感（三）

近期仔细读了于丹《论语心得》这本书，虽不是大彻大悟，但也触动心灵。

《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活。主要讲述了天地人之道、心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。书中每一个故事都告诉了我们许多人生的哲理和处事做人的道理。

于丹老师讲授《论语》心得别具一格。在我的心目中，孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤，《论语》犹如高山上一颗劲松高不可攀，只可仰望而不可触及。而于丹老师仿佛是一位美味快餐的加工高手，它能把一般人很难懂的《论语》通过心得的方式来解读，似乎把难以消化吸收的食品加工成了老少皆宜备受欢迎的高档营养品。

他带我们超越时空，把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。孔子没有圣贤的架势，朴素平和、平易近人，时时传递一种朴素、温暖的生活态度。她把深奥的道理讲的浅显易懂，真正走进了我们的心里。

他说：孔子没有温度，只有色彩。

我第一次见到国民幸福指数一词，物质意义上的幸福生活它仅仅是一个指标。单纯依靠物质的极大丰富同样不能解决心灵的问题。该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。

对于我来说，大的就是工作中，小的就是家庭中，同志之间、夫妻之间，一些生活中的琐事，抑郁于胸。胸怀无限大，很多事情自然就渺小了。自己劝自己，想开些，何必计较那么多呢？

面对人生的遗憾，我们要在最短的时间内接收下来，不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的痛苦。如果你因为错过了太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。

于丹老师在论语心得中讲了一个故事：一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻得非常精致的佛像，每天都有很多人来佛像前膜拜。而通往这座佛像的台阶也是跟它采自同一座山体的花岗岩砌成，台阶不服气地对佛像提**：

我们本是兄弟，凭什么人们采着我们去膜拜你？你有什么了不起？佛像淡淡地说，因为你只经过了四刀就走上了今天的岗位，而我经过了千刀万剐才成佛。

我读后眼前一亮，我们过去总是喜欢与他人相比，为什么你我一起参加工作，你今天如此辉煌？往往比的都是自己的缺失和他人的所得，而忽视了他人付出的努力、做出的贡献、肩负的责任、承受的压力。想得到他人所得背后的付出，千刀万剐与四刀相比相差何其大，这样比起来我的内心就平和多了，怨气自然就少了。

你有你的快乐，我有我的开心，知足常乐！

于丹观后感 篇4

于丹《感恩的教育》观后感于丹教授说，人的一生，不过是从光阴中借来的一段时光，岁月流淌过去，我们自己也就把生命篆刻成了一个样子，它成了我们的不朽，我们的墓志铭。

什么是生活?说的通俗点，就是生下来，活下去。在此基础上，再去追求理想，享受心情，努力过自己理想的生活。

若只是为生存而活的话，抛弃了理想，放弃了朋友，埋没的亲情，忘却了情怀，那自问和那些茹毛饮血的禽兽有什么区别呢?

**于丹教授的讲座，让我明白了，是一种智慧，是正确对待自己得的是，是身边朋友的理性看法，是一种融入生活的到的，是追求自我完善、走向自我幸福的道路。

在这个物欲横流、信仰缺失的时代，每个人的生活都充满了各种各样的问题，不是想的太多，而是看的太少。激烈的竞争不仅提高了每个人的能力，也改变了每个人的心态。

每个人的心中都有一个家国梦——“穷则独善其身，达则兼济天下”.无数先哲们的智慧告诉我们，在人生的各个时期都要学会自省，清醒地看到自己的缺点和弱势，而后慢慢地去学习，去完善。待到机会来时，才能厚积薄发，展翅鹏飞。

只有理想得到释放，价值得到升华，才能真正实现人生的真谛。

同时，我们应该学会宽容，这是世界上最深的美德。原谅自己，学会放弃，平静地面对这个世界，可以化解心中的许多遗憾。宽恕他人，更需要一种无畏的胸怀。

这时，你会发现你充满了真诚、热情和信任。

都说半部论语治天下，其实只要我们从中寻找到了自己想要的，就能终身享用。

于丹《感恩的教育》观后感今天，我在辽宁电视台公共频道**了于丹老师主讲的小学生《感恩教育》讲座。于丹老师对孩子孝敬父母，社会责任感的养成，都进行了很好的诠释，令我印象深刻。

讲座一开始，于丹先生讲了一个孩子和一棵树的故事。在这个故事中，父母被比作大树。在孩子生命的成长过程中，他们无私地奉献了自己的一切，孩子们也陪伴着大树走到了尽头。听了之后，我很感动。这不是每个家长都追求的吗？

能拥有一个孝顺，有责任心的孩子。让我们来看看我们的父母，他们对自己的孩子不尽心，但现实不是故事。不是每个孩子都能陪父母走到最后。在当今社会，有很多空巢老人和不孝顺的孩子。那么，究竟是什么原因，让我们的初衷无法实现呢?

然后，于丹先生给了我们一些现实中非常常见的例子。现在，父母把孩子当作宝贝，在物质方面是力所能及的，怕受苦。饭来张口，衣来伸手，已经不是什么贬义词了，而是成为了一种新的“教育标准”.孩子就应该操心学习，其他的一概不用操心，不用过问。

所以我们经常可以看到，回家后，忙碌的父母和孩子们哉玩耍。那么，这样做的后果是什么？只会使孩子越来越缺乏对他人的关爱，对身边的人的关爱，形成责任感。

“正为本，孝为先”,“孝为德之本”,这些古训由来已久，都是古代圣贤，留给我们的良言金句。于丹先生给我们介绍了很多例子。比如，我们敬仰的周总理，在他父亲去世后，50多岁的他哭了一整夜，这非常感人。还有“感动中国”当中的一些人物，他们的事迹也让我感到震撼。

纵观他们的成长经历，都有一个共同的特点，那就是家境贫寒，为成功付出了很大的努力，但他们对父母一丝不苟，有始有终。难道是他们从小的家庭环境造就了他们孝顺父母的品德和责任感?那么普通

家长，要如何才能让孩子拥有一颗对社会和家人负责任的心，如何才能成为一个孝顺的孩子呢?

接下来，于丹老师向我们讲述了一个“仁”字，用来阐述孩子的责任感是如何形成的。“仁”从结构上来看是一个“人”加一个“二”,强调的是人与人之间的交流。要让孩子有责任心，必须让他们出去和其他人交流，看到别人的优点，发觉自身的不足，看到别人的困境，和自身的环境对比，从而受到感动，因此培养责任心，懂得去体谅人，关心人，对于自己的父母，就表现为孝顺和关爱。

讲座中，提到一个例子，一个城市组织一个活动，让城里的孩子，去和打工学校的孩子一起读书，当他们体验到打工者的孩子，艰苦的学***活环境以后，都发生了改变，懂得了去同情他人，关心他人，久而久之，他们就形成了自己的责任感。回到家中，对父母也是关心备至，做一些力所能及的事。可见，孩子责任感的形成主要集中在于他人的沟通上，这对我很有启发。

节目最后，于丹老师强调了，“读万卷书，行万里路”的重要性。让孩子们开阔眼界，从文物中获得人生的真知灼见。看完节目后，我感慨良多，也从中得到了很多收获，认识到了以前自己做的不足的地方，对以后孩子的发展方向和教育思路有了更清晰的了解。

于丹《感恩的教育》观后感周六的上午，我收看了由北京师范大学教授于丹老师讲的《感恩教育》，这个讲座让我明白了很多道理。

1、孝心。孝道是一个人的重要品质。如果没有孝道，不管人有多优秀，都会被社会淘汰。在xx年感动中国的十大人物中的田世国，因为他的怒亲得了很严重的病，必须做植肾手术，田世国偷偷的把他的肾捐给了母亲。

还有赖乐金。他的父母双目失明。他从不缺课。放学后，他跪下喂父母。于丹说，责任是外在的要求，是发自内心的愿望。

2、感恩的信。在这个方面于丹老师举了一个例子，一个孩子在小时候总是在一棵大树底下玩，大树也很高兴，可随着孩子的成长，孩子需要的越来越多，大树也不断满足孩子的要求，当孩子已经老了，大树已经变成了没有用的老树根，这件事告诉我们人要有感恩的信。

3、自强、自信。自强、自信是一个人在社会上立足的根本，比如说登山，也许在登山的途中你会受伤，但如果你要坚持下来，到达山顶的时候，你会真正的感受到“海到尽头天作岸，山登绝顶我为峰”的含义。我们应该记住，知识在这个世界上是非常重要的。经验比知识更重要，理解比经验更重要。

于丹《感恩的教育》观后感今天早晨，我收看了北京师范大学教授于丹主讲的中小学生《感恩教育》。它令我受益匪浅，使我完美了的自己的品质，提升了自己的修养，完美的自己的人生!

“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己;感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜。”看了一德老师讲述的感恩教育，想起了这首《感恩的心》。我觉得要立足于社会，最重要的是学会做人!

永远有一颗感恩的心，父母，老师和社会。遇到事情，抱怨少一点，感恩多一点!

因为有爸爸妈妈，才有了我的存在，从出生那一刻起，他们心里就多了一份爱和牵挂。妈妈曾经对我说，我和弟弟妹妹就是她心里的一切，虽然经济条件并不好，虽然每天要穿梭于人群中为生活奔波，虽然每天要早出晚归，晚上总是拖着疲惫的身子，迈着沉重的步伐往家里走，但是一想到家里有她疼爱的宝贝，她都不会觉得累。父母永远是最爱我们的人。在这个充满爱的世界里，没有财富，没有金钱的权利，没有名利。

带着这世界上最伟大的爱，我们才能站的更高，看的更远!爸爸是船，妈妈是帆，载着我们乘风破浪，驶向温暖的港湾。今晚，妈妈在我给他们打**之前打给了我，听到我的声音，只说了句“想你了!

”语气中有的是欣喜却夹着浓浓的忧伤。听到这简单的四个字，我的心里涌起了莫名的伤痛，往日妈妈的关怀和充满疼惜的眼神历历在目。这时候的眼泪似乎也不那么争气了，悄悄的从眼眶里溜了出来。

突然想起了梁继璋的说过的一句话：亲人只有一次的缘分，无论这辈子能相处多久，都请好好珍惜共聚的时光，下辈子，无论爱与不爱都不会再见!所以趁现在还有时间，都请好好地感恩父母，好好地爱我们的爸爸妈妈!

假如我是一棵小草，爸妈给了我生长的机会，而老师就像是阳光和雨露，给予我们营养，让我们更健康快乐的成长。

老师总是默默无闻地耕作，不求回报，只想着他们播种的种子有一天能绽放美丽的花朵，开心的迎着阳光快乐成长。因此我们也不要吝啬那一份对恩师的爱和感恩。

感谢爸妈给了我生命，感谢老师带领我走进知识的殿堂，感谢社会可以让我体验生活的快乐和辛酸!如果每个人多一份感恩，少一份抱怨，世界将变得更加美好，请让世界的各个角落充满爱，有阳光的地方就存在感恩的心!

于丹观后感 篇5

于丹《庄子》读后感范文

得一本好书，犹如寻一位好友，将受益终身。读一本好书，犹如品一杯香茗，余味徘徊于心，不曾散去。一本《庄子心得》也让我对生活有了新的理解和认识。这个世界上的真理，永远都是朴素的，就好像太阳每天从东边升起一样，就好像春天要播种，秋天要收获一样。

于丹教授紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，结合其深厚的古典修养，从独特的个性视角把国学的经典著作《庄子》用简单的语言和故事铭刻在了我们的心灵之上。细细品味书中的每一句话，每一个字，是一种快乐，它都在给我娓娓道来以怎样的心态来面对这个纷繁复杂的世界，告诉我怎样才会成为一个幸福快乐的人，告诉我们怎样修养道德品性，让情感智慧得到升华。

有人说年轻人读了《于丹庄子心得》会受到不求上进的影响，但在我认为那里是一个遥远又近在咫尺的世界；那是一种难以理解的豁达。他包容万千，将一切化为乌有。于丹在心得三中“感悟与超越中”提到了名利二字，说了三个故事，其一，据说大清乾隆皇帝下江南的时候，在镇江金山寺，他问当时的高僧法磐：“长江中船只来来往往，这么繁华，一天到底要过多少条船啊？”法磐回答：“只有两条船。”乾隆问：“怎么会只有两条船呢？”法磐说：“一条为名，一条为利，整个长江中来往的无非就是这两条船。”其二，司马迁在《史记》中说过：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”其三，又举了“尧让天下于许由”的故事。这三则故事都顺应了一个主题“淡泊”。其实很多时候，我们会置身于这样的茫然中。所以人需要看清自己的目的，看清自己的方向，看清眼前的权衡。诗人纪伯伦曾经感叹：“我们已经走得太远，以至于忘记了为什么出发。”于丹又指导我们要看到大境界，在于我们有没有安静的心灵，有没有智慧的眼睛。只要我们可以让心静下来，真正拥有了空灵之境，我们才能真正看到内心。一个人要在自己的形骸之外，保有一双灵魂的眼睛。

只要你心中有大境界，你才能够看清超越言行的内心真正的质地。也就是说，内心里面的这种真正的大道、大辨、大仁、大廉、大勇，一切都不是表露于外的，是内敛于心而不张扬的。

台湾著名的教授傅佩荣先生在研究庄子之后，得出一个心得，他说：真正看懂《庄子》就会明白，世界上总有路可走。

人活在这个世界上，是一个过程，而不是一个结局或是一个终点。人是不断地经历许许多多的.过程，长时间从磨练活出灿烂的今天。人一生中，可能遭遇痛苦、烦恼、悲哀、无奈等很多负面的情绪，但这些其实都只是磨练我们成长的过程而已。于丹告诉我们，用平和的心态和积极的努力去对待生活中的缺憾和苦难，让我们领略到这样一种大智慧，是对自己得失的正确对待，是对身边朋友的理智看待，是一种心态，一种融入在现在社会中的理性道德，让我们霍然开朗，让我们坦然微笑，还让我们掩卷而思。

人活一世，草活一秋，能够快快乐乐、开开心心的过一生，这是每个人心中的梦。雨果说过：“比海洋宽广的是天空，比天空更宽广的是人的心灵。”但如果我们的心灵总是被自私、贪婪、卑鄙、懒惰所笼罩，不论我们富甲天下或是位极至尊；也不可能求得快乐。但如果我们的心灵能不断得到善良、坚韧、顽强、刻苦、纯朴之泉的灌溉，不论我们一贫如洗或者位卑如蚁，同样可以获得快乐的每一天！在现实社会中，所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远，圣贤与经典也逐渐模糊，纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。而于丹教授以白话诠释经典，以经典诠释智慧，以人生诠释人性，以人性安顿人心，体悟经典的普适智慧，把两千多年前的思想用一个现代人对社会，对生活，对人生的感悟演绎出来，催生而出的是一种纯粹的积极的态度，是道德品性、情感智慧的升华。

于丹观后感 篇6

今天，我在电视上看了于丹先生的演讲，这让我受益非浅，也给了我很大的启发。我的心情非常不安，我深深地感到，主要有以下几个方面，

孝道是中华民族的美德和优良传统。以前父母都是夹菜给我吃，我却连一声谢谢都不说，虽然看见父母脸上挂着笑容，其实心里是有一点点伤感，我们应该主动夹菜给生我养我们的父母吃，而不是等着他们给我们夹，这样的话他们会觉得我们还没长大，还不懂事，会使他们伤心，如果给他们夹菜的话，父母会很开心，还感觉我们真的长大了，每天父母下班的时候他们都很累，不能让他们再费心思了，我以前每次看见父母回家，就让他们急急忙忙的做饭，盛饭，在吃饭的时候还说这个不好吃，那个不咋地，让父母伤心。直到现在，我明白我的父母都忙于他们的工作。回家洗衣服、做饭和打扫很难。

所以我放学后要在家里干一些力所能及的事，给父母减轻负担，让他们轻松一下。

破万卷书，如走万里路。在以前我都不怎么爱看书，要不就看一些和学***的书，比如，漫画书，游戏书等等。我父母总是建议我读一些关于学习的书，如作文书和指导书

我几乎不听他们的话，我把他们的话当做理所当然。即使我买回来了书，我也不会把他们读出来放在桌子上。但现在，在于丹先生的指导下，我学会了读一本好书，和一个品德高尚的人交谈。从那以后，我再也看不到漫画书了。一有时间，我就坐在书桌旁，拿起课外辅导书，饶有兴趣地读，并在书上画上一些阅读标记。以后再读一遍，我就会知道**是重点，那里是难点，更好的复习和掌握知识。

通过于丹老师的讲解，我明白了我为什么要读书，为什么一定要读好书。

送人**，不如送人一金手指，这一部分于丹老师讲得很仔细，讲了一个小故事，在很久以前，有一位老人他很有钱，可是他的生命已进入尾声。他把两个儿子叫到他跟前说：“我要死了。我有话要跟你说。你们两个有两条路要走。首先是用我的钱生活。

第二是用上自己双手去劳动。他们俩想了一会儿，哥哥说：“我要你的钱活下去。”。

老二说：我什么也不要，只想用双手去养家糊口。二十年过去了，老大还用勤劳的双手建起了许多商铺，过了不久在当地便成了家喻户晓的大富翁，大慈善家。

于丹观后感 篇7

《庄子》心得躺在我的书桌上，作者就是于丹，大家应该在**电视台“百家讲坛”听过她讲解的《论语》心得和解读《庄子》心得，这本书是本年4月份退团时公司给我的退团纪念礼，同时还有电子万年历，小小的礼物却感觉格外有意义，一个代表时间，一个代表一种精神。

《庄子》心得的扉页是作者题的“独与天地精神往来”，字迹很大气。平日里我也是很喜欢看这种类型的书或文章，把哲理写实，易懂不乏味，使人在感悟人生的同时也得到诸多处世之道。现实生活中可能是因为计较太多，我们曾烦心劳神，因为要实现某一目标，急功近利而不达。

因为生活的困难，我失去了希望和理想。于丹以现代视角叙述庄子的思想。

我和我的朋友常常在一起感慨生活的种种，我们有时也觉得人的一生真是不可思议，我们并没有很年长，可为什么总要经历很多不快乐和不顺心的事，这件事刚过没顺心几天另件事又出现了，人一辈子那么长，酸甜苦辣还真要我们一一尝尝遍才不为过呀。生活给我们带来了很多幸福、幸福和温馨的家庭，也给我们带来了很多问题，需要耐心和毅力去磨练、解决和完成。在任何情况下，我都会鼓励自己乐观。

这本书则告诉我们说“世界上总有路可走。人生就像一次旅行，如果我们遇到了高山或者大河，真正找一条属于自己的路，放低平常心才能获得人生的成功。“本书从十个方面进行分析，其中第七章是“坚持与顺应”，书中写道“庄子认为，在人的内心应该坚持自己秉性而不要随波逐流，而面对外原世界，则应该通达和顺应。

”自己也经常有感慨，也听身边的朋友同事感慨过，现实生活的种种已将我们磨得圆圆的，没梭没角，没个性。人们把个性冠名为“张扬”，所以我们已不再张扬凡事随大流，说得难听点，哪天入了哪流都不知道，平庸呀。

“坚持自己秉性而不要随波逐流”。我的理解是，我自己的想法必须说出来，但不能反对别人。不知你是否赞同。

在这个物质丰富的时代，三个人变成了老虎。普通人很难坚持自己的语言攻击。举个最简单的例子。例如，今天你穿了一件你认为很好的衣服。当然，这只是个人意见。你出去的时候，张三看到了，就说：“哇，你今天穿什么衣服？它不适合你。碰见李四，李四更直接，这什么衣服，难看死了，快别穿了。

即使你心里有足够的信心，我想你的自我感觉也已经降到了底线。第二天，衣服可能是命运的箱底。生活中还有很多的例子，我看很多朋友第一次吸烟也是这样开始的，周边大多数朋友都会，什么男人吸烟才有男人味的怪论，一冲动，不管是自愿的还是被迫地吸了别人就不会说了的想法。事情可以大也可以小，但做为个人，我们必须有自己的内在决心和原则。非主流成为个性的例子也很多。那时，人们只能欣赏它，因为别人不能。

“面对外原世界，则应该通达和顺应”，外在与世界随遇而安，尽可通畅通无阻，与内心的紧持，内心的清明互为表里。我认为这是一个很高的境界，但在现实生活中我们可以尝试这样做。我们要从里面坚持，从外面随和，这样才是不可动摇的，因为你的内在力量是强大的。我们可能会把每一个当下活得好得更好，会把人生整个的流光以一种从容的姿态安详地走过，少了很多的纷争，少了很多的矛盾，而我们最后，会获得一个圆融的、合乎自己的生命境界。

外在要顺应，你的内在冲击力可能就会减弱。

我们可以从这本书中得到一些灵感，从别人的生活中得到可以分享的经验，少走弯路。不知道这条路不能走，除非我们亲自尝试。年轻的我们需要激情，让生活常常充满阳光，偶尔刮风下雨也能知道凉爽的滋味，年轻的我们少些冲动，多些思量，不要把固执当成坚持，因为我们年轻，所以在生活，情感，和工作上都需积极，即坚持又通达。

于丹观后感 篇8

水流是世间最不受拘束的事物之一,只要涓涓汇积,必定沿起伏的大地奔流,仿佛生命的格局原本就是从容和随意,虽然它也曾被滞积,被曲折,甚至被击碎,但始终不改单纯,自然的属性.我们应该用一颗似水的心灵来生活.自然纯真,才是最好的.

岁月如流水，悲欢离合如流水。最可敬的方式是对待自然。拥有一颗宁静、平和、快乐的心，你可以管理你生活中的一切

我们用眼睛观察,发现事物,但更需要用内心理解,认可事物,眼前的光明不一定反射到内心,但内心的光明却时时拂拭目光,反之,暗淡,甚至阴霾的心情里,即使春光旖旎,也很可能视而未见.不同的心态不同的境界不同的思维方式,观察事物的效果和带来的心情就大相径庭.

拥有卓越的智慧,深邃的思想何其重要.但是,可怜或无奈何的是,思想的大门并不随意向我们敞开,想获得聪明才智的思想,不能等候只有进入,尤其是具备高僧那样博大精深的大智大慧__禅.

通过于丹老师的演讲，她让我认识到了两个词“行动”

行动是获得思想的惟一途径,不管采取的方式是跑是走,或是跌倒了再爬起来.我不敢停歇,一直跋涉不已,我想取得思想,并住在那里.

于丹观后感 篇9

在生活中，朋友是不可或缺的。他们不仅给我们欢笑，还关心和帮助我们。

于丹说，朋友是人生不可缺少的。但我越长大，就越发现自己没有朋友。

表面上交际很广,仔细一想才发现,大家只是相互知道名字而已。能放在自己心里的并且会放自己在心里的那种朋友,少之又少。虽然会认识越来越多的人,这些人,往往有个别被你能划进你心中关于"朋友"的那份名单里,也有可能,过不了多久,又把他划出去了。

"朋友的朋友是朋友,朋友的敌人是敌人,敌人的敌人是朋友,敌人的朋友是敌人"你觉得这些话只适用于战争吗?还是说"朋友的朋友是敌人,朋友的敌人是朋友"?很多人都会因为事不关己而高高挂起,没有利益冲突,就明哲保身。

我能做得到"朋友的敌人是敌人"。而这无关固执与绝对。你能当他是朋友的人,想必在很多方面你们的想法会是一致的,你们会有大致相同的是非观念,看人的角度通常也会类似,比如今天谁谁谁跟我说,那个人,我看人品不行。

那我会没有丝毫怀疑地把这个人划出交往圈.同样的,哪天我告诉谁谁谁真的不是个人,他同样也会在心里排斥掉谁谁。

我在大学里认识一个人，我发现他的友善只在一些地方表现出来。例如，有一天，他突然热情地假装和我很亲密，我立刻意识到他应该问我。果然,他就要我帮他忙。

我没有理他,他就再也没热情的和我套近乎了。所以每次他热情,我就知道大概是什么了。我觉得人要做得这么世俗,真的没必要。

你假如不这样，我可以帮你的情况下肯定会帮你。用不着他假惺惺地堆起笑脸,拼命讨好,处处客气。为了自己而糟蹋自己,何必呢。

没有人不需要朋友，没有人没有朋友，除非他自我封闭，与世隔绝。李白说得好：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

”受到朋友如此真情的款待，虽然没有万家酒店，但酒不醉人人已有醉了，面对朋友这番心意，李白还能说什么呢？

然而，当我来到大学时，我发现纯粹的朋友时代已经过去了。每个人都是为了自己的利益而生活的，而你那些像高中生一样真诚的朋友基本上都灭绝了。这时，我发现我的朋友曾经是多么的好。

这时我突然好愧疚，为什么我当初没有对他们再好一些，有一些事情做得真后悔，从现在开始我一定要珍惜这些友谊，他们是真正的朋友，真朋友不多，几个就够，你们是我一辈子的财富，我一定要抓住这属于我的幸福。

最后引用网上的一句话做结尾：朋友落难的时候，主动伸手去拉他一把；自己倒运的时候，就尽量不要去麻烦朋友，这是交友之道，也是为人之道。

通信1104 宋圣楠

2011年11月20日

于丹观后感 篇10

我从于丹的《论语》中学到的是一种智慧，一种对正确对待自己得失的认可。它是一种心态、一种观念、一种理性道德融入当今社会。“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。

常言道“知足者常乐”，知足的女人是最幸福的，那么为什么不让自己做个最幸福的女人呢？

于丹讲〈论语〉》用白话诠释经典，主要讲述了天地人之道、心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。书中作者用最朴素语言，穿插了很多简短但耐人回味的小故事，讲述了两千五百多年前孔子和人们说过的许多人生的哲理和处事做人的道理，使我学会如何用孔子的话理解生活，使我重新审视以什么样的心态重塑自已的人生观，明白了在工作和生活中怎么样才能学会快乐。

原来在电视上看百家讲坛，看于丹讲论语，如今我们二中学校每天吃晚饭时间都播出于丹讲《论语》，2013年在北师大读博入学时，于丹教授给我们博士班上过《国学》课，现在每天傍晚在二中校园内**于丹教授的《论语》心得，仔细倾听感觉曾经遥远而枯燥的《论语》一下子变得丰富和温暖了。于丹教授，用一种朴素的语言，结合现代现实生活来阐释其深刻的内涵，许多独到的见解，突然摆在我们面前。她带领我们超越时空，带领一位两千年前的圣人与今天的人们交谈。

通过她的讲学，呈现在我们面前的孔子没有圣人的姿态。他朴实、平和、平易近人，总时传达出一种朴实而温暖的生活态度。她把深奥的道理讲的浅显易懂，真正走进了我们的心里。她说：

“孔子没有温度，只有色彩”。她阐述了“天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道”这七个方面内容，用很多生动的耐人寻味的例子来诠释了《论语》的真谛，那就是怎么样才能过上心灵所需的那种快乐生活！**了《于丹〈论语心得〉》，于丹教授用白话诠释经典，让我感悟到的是对自己的得失缺憾的正确对待，是对身边朋友的理智看待，是一种心态，一种融入在现在社会中的理性道德。

让我对《论语》有了认识，明白了其中的真谛，明白了在工作和生活中怎么样才能学会快乐。令我感触颇深。

其中之一，老和尚背姑娘过河的故事让我理解了“仁者不忧”的境界；国王寻找三个久思不解的哲学问题答案的故事让我明白如何做一个仁爱之人。正所谓“己所不欲，勿施于人”，在工作和生活中，对待同事、朋友、邻居，都要以一颗仁爱之心去为他们考虑，要充分体谅到别人的难处，这样才能使自己得到别人的认同。

其中两个，网球明星和女孩买头花的故事告诉我，我应该以开放的心态面对生活中的缺陷。告诉了我，如何用内心的淡定与坦然来对待生活中的缺憾与苦难。在工作和生活中，我们常常会遇到不足和遗憾。首先，我们应该能够正确地面对人生的遗憾。别卷入其中。如果我们纠缠在一起，只会加重疼痛。

其次要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个遗憾。一个遗憾，可以被放得很大很大，放大遗憾的后果是什么呢？那就将如印度诗哲泰戈尔所说：

“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。”

其中三个，三个裁缝在一条小街上挂标语的故事，让我明白了怎样做一个绅士。什么是君子，什么是小人？“君子怀德，小人怀土。

君子怀刑，小人怀惠。君子和而不同，小人同而不和。君子易事而难说也，小人难事而易说也……”在工作和生活中，“做君子”就是做一个最好的自己，按照自己的社会定位，从身边做起，从今天做起，让自己成为内心完善的人。

要做君子，不做小人，不管什么时候都不能忘记对自身道德修养、综合素质的提高。在追求自我理想和目标的过程中，始终要有一个不可超越的规律；始终要有长远的利益，有国家和集体的大局。要学会认真倾听，理解和尊重每个人观点的合理性，同时坚持自己的观点。

书中这样的小故事讲了很多，茶师为了最有尊严的死法求教的故事更让我看到了心灵勇敢的力量；，要看到他人付出的努力、做出的贡献、肩负的责任、承受的压力……工作和生活中，每个人有不同的快乐，要知足常乐。

人生在世，面对生活、工作的种种不公，除了检讨自己“三省吾身”之外，或许我们更多的应该是包容，于丹在谈到孔子“仁者不惑”时讲到，“你宽容一点，其实给自己留下来一片海阔天空，胸怀无限大，很多事情自然小了”。面对那些“利”字当头的人，或许我们更应该坦荡处之、平淡视之、淡漠待之，正所谓有容乃大，“君子坦荡荡，小人长戚戚”。

在现代社会，所谓的孔孟老庄离人越来越远，我们的圣贤观和经典观也越来越模糊。看来，如何与人打交道，用什么样的道德标准来越束自己，已经变的模棱两可。《论语》里面教给我们要有仁爱之心是从一开始就去本着平等和理性的态度尊重每一个人，稍微留一点分寸，有一点余地，内心有所期待。朋友之道，亲人之道，皆是如此。

稍微留一点分寸，海阔天空。与其怨天忧人，不如恭身自省，如果我们真的能够做到，掌握分寸，谨言慎行，礼行天下，修身养性，我们会少很多烦恼，自然就会懂得为人处世之道。

在现实生活中，我总会遇到一些自以为是、傲慢自大的人。他们自以为懂得一点就夸夸其谈，其实这样的人很可悲。他们显示的其实正是他们所缺乏的。

《论语》里的故事教育我：为人处世一定要低调、谦和，切忌妄自菲薄或自视甚高。山外有山，人外有人，强中更有强中手。

为人处世虽不能妄自菲薄，也不可自高自大，不要总觉得自己很了不起，从而高看自己，小看别人。做人要谦和、宽厚，千万不可恃才傲物。人不论地位尊卑、财富多寡、文化高低、体貌美丑、衣着丽陋、职务高低，人的自尊是神圣不可侵犯的，这是人的核心价值的体现。

一个人应该有自己的自尊，并且应该注意保持自己的自尊

一个人的生命可以没有荣誉和鲜花，但也不能没有自尊。不管别人是否尊重你，首先，你必须尊重自己。只有自尊心强的人才懂得尊重他人，才会受到他人的尊重。

松-自尊，不失其绿；竹-自尊，不失其德；莲-自尊，必出淤泥而不染；梅-自尊，必寂寞芳凌霜人欣赏。

人的自尊其实是一种内涵丰富的修养：自尊是从不趋炎附势、背躬屈膝；不会为尘嚣所乱心、不会为**而动摇、不会为权贵所折腰。 拥有自尊、时刻维护自尊的人做人的准则是：

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，是基本的人格；真诚正义，善解人意，助人为乐，是为人处世的前提；诚实守信，与人为善，是与人交往的准则。幸福不分贫富，自尊自信不依赖他人。

为人处事靠自己，背后评说由他人。有时我们太在意耳边的声音，决策优柔寡断，行动畏首畏尾，最终累了心灵，困了精神。即使你做得好，也会被人指指点点；即使你一团糟，也能听到赞扬。

能够拯救你的，只能是你自己，不必纠结于外界的评判，不必掉进他人的眼神，不必为了讨好这个世界而扭曲了自己。我可以没有条件，没有运气，但我不能没有远见，没有野心，没有信心。如果我想有自尊，我必须先尊重别人。只有我尊重别人，别人才会尊重我。而且，即使面对权力，我也不必谦虚，也不必傲慢。

只有我自尊自信才能承受生活的考验，

博士导师常常教导我：“自尊是养成的，尊严是炼就的，自尊在于修养，尊严在于品行，有尊严就有自尊，有自尊不定有尊严，但要赢得尊严。自信是每个人所不可或缺的。

只有自信，才能有理想、有希望、有希望

。莫为失去什么而烦忧，因为我时刻都在失去；莫为拥有什么而得意，任何的拥有都是如此的短暂”。每当想起那些陪伴我的人，即使我不抬头，我也很感激，我很平静地为自己付出和收获。

我艰难地往前走着，并不是因为前景灿烂，而只是因为我舍不得曾经的付出，所以我该坚持时坚持，该放下时一定要放下。我就获得了一份属于我的自尊自信。这就是我在生活、学习和工作中逐步培养起来的。

困境面前的我千锤百炼、被人误解时我的无奈之感、迷失时的困惑心境让我更加成熟，微笑着面对每一天；人生路上我的生活才会绚丽多姿，才会展现出我卓越的风采。