欣赏演讲稿

【#实用文# #欣赏演讲稿汇总#】什么样的主题演讲稿才算是优秀的演讲稿呢？长计划，短安排，如果想要让自己在演讲时不出现太多的失误。准备充分的演讲稿可以让你更好地利用演讲的机会和平台，小编为您推荐一篇网络上最棒的“欣赏演讲稿”文章，我希望我的经验和知识能够对您有所启示！

欣赏演讲稿 篇1

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

色彩斑斓的历史长河中，曾留下无数文人骚客的痕迹，或有爱，或有恨，还有那些难舍难割的情意。太多复杂的感情让我学会了欣赏。

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。

正是曹雪芹的沉着，让我明白了封建王朝的迂腐和来之不易的自由。读一本好书就像认识一个新朋友。品《红楼梦》，让我对家族联婚间的阶级政治，又有了新的看法。

在这里，我看到了无限的剥削和压迫。曹雪芹是一位作家。他的低语足以让人叹气。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无情。

正是东坡先生的坦诚，让我明白了仕途的起起落落。让我在春雨滋润后的夜晚，满天繁星璀璨，憧憬着未来的道路，依然是一片红色，只留下人们的脚步。一曲《定风波》，悠悠喟叹，让此刻的我更加奋起，不想与苏轼有同样的遭遇。

花开花落不长久，落红满地归寂中。

正是陈叔宝的愚昧，让我明白了国家崩溃后的凄凉。枯井里无休止的曲调让人感到凄凉。亡国之声在我耳边回荡，我不禁有点迷茫。

夜色未央，离去的君王为此而愤懑，为他的昏淫无能而感伤。这里，我知道了要珍惜。《玉树后庭花》很美，她以她的美，诠释了南朝国民的愿望，也诠释了我的梦。

劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时。

杜秋娘的训诫让我对过去充满无限的遗憾。夜夜孤啼夜夜殇，窗前花开花落已无人再赏。每每读到《金缕衣》，我总会想到《春江花月夜》。

它们是不同的风格，但我莫名其妙地读到了同样的悲哀。惟愿吾能如她所诉般，珍惜眼前美好时光。

记忆在杂乱的沙滩前被分割，然后被聚集，并有着独特的姿态。悠悠岁月，历史仍被记载。我深知，这不是彩排。

无限的情感来自我所敬仰的文人。是他们对自己人生的坦诚，让我领悟到这些络绎不绝的情意。

邂逅一首好诗，如同在春之暮野;相遇各种区域的作品，让我在字与字的相聚中，有了更深一层的感悟。正是这些文学史上的瑰宝教会了我欣赏，而不是批评。

我坚信每件作品都充满灵魂，因为它们会聚集创作者的汗水和眼泪，并在静默中等待。

3主题演讲稿学会欣赏篇二

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

河流、湖泊、山脉、平原、峡谷都像魔法一样美丽。学会欣赏它们。它们会让我们快乐和陶醉。

欣赏美文

一篇优美的文章，意境深远，幽默风趣，欣赏它们，令人难忘。

有人背书，书的内容是那么生动有趣，但他们背诵起来却枯燥乏味，毫无乐趣。

而我却不这么认为。文学，要欣赏，要把感情融入进去，想象着自己在其中游历的情景，就会仿佛身历其境。

一刹那，如春风拂过，如春雨洒过。一个个汉字、词语，如萌芽春笋，竟充满了生机，活了起来。它们欣欣然睁了眼，生机勃发。

瞬间，山峰二字拔地而起，成为了一座令我赞叹不已的高峰。我欣赏，欣赏它直插云霄的气势，欣赏它的高耸、威武与雄壮。长期以来，浩瀚的海洋，辽阔的天空，无垠的大地，翩翩起舞的蝴蝶和风中的落叶，形成了一个美丽的世界。

我从没见过草原，但在那一段段充满了文采神韵的语句中，却体会到了它的无垠，认识到了它的广阔我们之间的关系，也如同熟知多年的老友，彼此相知。

那青翠碧草一望无际，那奔放马羊洒脱不羁

欣赏诗词

一首深思的诗包含自然的趣味。欣赏它们，回味悠长。

苏轼的《水调歌头》中人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，一语道破天机，原来这世上没有十全十美的事物，一些事自古以来就难得圆全。李白的《将进酒》中莫使金樽空对月，天生我材必有用，鼓励我们不要自暴自弃，自甘堕落，每个人生来都是有着独特的才能与长处的。李煜的《浪淘沙》则告诉我们不能一晌贪欢，否则，必然会堕入魔穴之中不能自己，为自己的行为付出惨痛的代价。

唐诗宋词教会我们热爱生活，开朗乐观。我们也为李煜辉煌的开始和悲惨的结局而惋惜。

欣赏诗词，感悟人生的道理与心态。

欣赏自然

大自然的万物。气象万千，变幻莫测。阴晴雨雪，花鸟虫鱼，丽日蓝天，个个蕴含着不一样的道理。欣赏自然，丰富自己的心灵。

春回大地，万物复苏。小草艰难地从土里探出头来，告诉我们生命应有的顽强;烈日下，大树牺牲自己，为人们带来一缕阴凉，告诉我什么叫无私奉献;浪打岩石，巍然不动，我明白了万物都有尊严;水滴石穿，我懂得了坚持的力量强大无比;清代的沈复能观蚊如鹤，我明白了，收获物外之趣，要富于联想

欣赏大自然，体会大自然和生命的坚韧、无私、坚毅和自强不息。

学会欣赏，美文妙词气势涨;学会欣赏，诗词有尽意难尽;学会欣赏，自然的美丽与道理镌刻在心上，学会欣赏，夏蚊拟作云中鹤;学会欣赏，物外之趣绕胸怀

4主题演讲稿学会欣赏篇三

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

培根说：读书有三个好处，一个好处，轻松愉快，两个好处，增添兴趣，增加优雅，三个好处，长久才有智慧。

而我在这之前，却是一个不折不扣的书呆子，只要看书就开始打哈欠，你可能会很困惑，书呆子看书也会困吗?理所当然，书呆子当然以看书就精神抖擞，而我只要一看书就会成为呆子，呆在那儿，一个字也看不进去。

书，对于我来说有字也等于无字，平白，乏味，一点令我集中精神的力量也没有，我讨厌读书，他没有漫画那样七彩缤纷，没有动画片那样活灵活现，它只是一堆文字，放在书架上，慢慢地被我遗忘他们的存在。直到去年暑假，我才开始欣赏这堆无味的话。

欣赏演讲稿 篇2

演讲稿欣赏：那一路，318

by 林杰

大家好。当下流行个说法，叫做，人生新四大俗，哪四大俗呢？城里开咖啡馆；辞职去**；去丽江开客栈搭318国道

这里的318呢，其实是指川藏线，从成都到拉萨，全程约2200公里，我在12年大四要毕业的时候，有幸很俗气地，完成了这一路向西的骑行之旅。

有人说，生活中至少要有两种冲动，一种是为了绝望的爱情，一种是为了旅行。骑行318在那时一直只是一个很飘渺的梦想，就好像我们成千上万个美好的梦想之中的一个那样，充满**和挑战，但却又不敢去尝试。直到毕业前两个月，我班的一个同学，我的一个很好的朋友，突然去世了！

那时，我真的明白了，如果我们现在不做一些事情，我们就再也不会做了。所以，送走朋友后，我和班上的另外两个同学选择直接开始乘坐318！

骑行318有着很多的快乐！这一路，都是心怀同一个梦想，车轮往同一个方向滚动的骑行者，大家在延绵壮丽的雪山前前行，在一眼望去满是天然windows桌面风景的新都桥、犹如天池坠落凡间的姐妹湖以及透彻空灵得就像天空之城的然乌间穿梭，体验着雪山脚下泡天然温泉的畅快，享受着和藏民们轻呼一声扎西德勒喝上一碗淳香酥油茶的欣喜，仿佛这一路，是云端漫步，神游在另一个世界。而318其实就是一个平凡的世界，只是它没有杂质、没有尘埃，有的只是深邃清澈包容一切的蓝天，还有我们，能将自己一丝不挂交的献身于它的，真实，简单，质朴！

当然，乘坐318也有很多痛苦，因为这条路充满了你从未有过的体验！你可能没有体会，在高原上翻过10座海拔4000m以上，2座海拔5000米以上的高山，对人的身体和意志来说，是一种怎样的摧残和煎熬；你可能也没有体会，在目睹队友高速下坡时摔车，整个人差点飞落悬崖时，那种心情，是有多么的惊恐与不知所措；你可能也没有体会，当你骑着车在山脚下迎着大雨，在山腰间顶着冰雹，在山顶上被寒冷和冰雪包围覆盖又找不到一点温暖的**时，一个人是会有多么的脆弱不堪；你可能也没有体会，在黑夜里十几公里的盘山路上，拖着又冷又饿又累的身体，身旁是悬崖和从峭壁下传来的激流水声，脚下是一踩下去就得用力才能把脚拔出来的泥泞地，眼前是一片乌黑的山，你看不清楚路在**看不见远方一丝的光亮，不知道下一步该往哪走心中的落脚点在**时，那种内心的恐惧、无助与绝望，是有多么的强烈！

但318就是这样一条路呀，它就像我们生活里那些让我们受益匪浅的路一样，充满了坎坷、挫折和磨难，甚至连快乐也是短暂和稍纵即逝的，而只有经历这一切的洗礼，你才会在在翻到山峰的垭口，面对壮美的景色，在其他旅行者欢呼雀跃时，自己只是满心的平静和淡然，因为这一路的磨砺和煎熬，你早就和路融为一体了，这山，这天，这云，这风，都只是你久违的朋友，你和他们拥抱，问候一声，然后就要开始下一段的征途！所以，你可能可以体会，一个骑行者在身心接近奔溃时，翻到海子山顶，满含泪水地跪下来亲吻他第一次见到的雪花时，那种心情是多么的微妙；你可能也可以体会，三个少年人，在终于到达拉萨，在布达拉宫前，一站就是半小时，一动不动，一言不发，他们的内心，是有多么的平静，又夹杂着激动！

我不知道，骑行318是否真的可以洗涤心灵，净化灵魂，让我们找回自己，我只知道它会让你在骑行结束将近三年时，闭上眼睛时也能闻到路的味道，在面对漫天的雾霾时，也依稀能找得到那丝蓝色的光亮，在道路曲折或小有所获时，也依旧能保持最初的悸动，和不乱于心的一点情怀！

骑行318也许真的很俗气，因为我们生活里的每一条路，都像318,我们也是满心冲动地踏上路途，去收获很多的快乐和欣喜，去经历很多的磨练和升华，去找到属于自己的感动和归属，只是这一路318,离天最近，离地最亲，离自己最清醒！最后，希望大家有机会，可以去体会下这一路的318骑行，如果没机会，没关系，请走好属于你自己的318,去感受它，去拥抱它，用心去浇灌它，总有一天，你会在蓦然回首时，看到你梦中的拉萨！

欣赏演讲稿 篇3

h： \fanwen caiji two\safe，没有借口。博士世界经典演讲剪辑欣赏

1381年6月)

约翰保尔

亚当和夏娃男耕女织时，有谁是什么绅士?上帝造人之初，一切人生本来属平等，后来恶人不正义的压迫，我们才陷于奴役束缚的境地。如果上帝首先想要创造奴隶，他一定会指定奴隶和享有自由的人。

上帝的约会时间到了，所以我劝你考虑，只要你愿意，你可以摆脱束缚，恢复自由。我建议你们深思熟虑、鼓足勇气、振作精神。你们要学习一个好庄稼人的榜样，先耕耘田地，再拔除损坏庄稼的莠草。

你也可以除掉国内的大贵族，然后除掉法官、律师、贪婪的人和一切压迫平民的人。时候一到你们将可以得到和平与安稳。除去那些大人物后，你们就能得到自由平等，再没有高低贵贱的不同等级。

剩下的就是你对一切的平等尊严和权威。

【赏析】

约翰保尔(?-1381年)中世纪英国传教士。原为肯特郡神父。

因布道时宣传无阶级社会，抨击社会不公，反对教会和封建领主，1366年被坎特伯雷大主教开除教籍。但反叛精神丝毫不减，仍继续在市场或任何可能的场合进行说教，被上层人物咒为”肯特郡疯牧师”。1376年起屡遭监禁。

1381年泰勒农民起义爆发后，他得救了。他加入并率领起义队去伦敦。沿途发表演说，呼吁杀尽贵族和主教，应者甚众，被起义农民誉为”平民演说家”。起义失败后**，惨遭绞刑。

这篇短小精悍的演说，是保尔在伦敦附近向农民发表的。其中”亚当和夏娃男耕女织时，有谁是什么绅士?”这句话不但鼓舞了起义者，而且已成为传世佳句。

第十六章人人共享和平与繁荣

(1801年3月4日)

杰佛逊我们经历了一段时期的争辩，当时，大家热烈讨论，竞相奔走；初见的人，由于不惯于自由思考，不惯于把所想的说出来或写出来，看见那种情形，可能相顾失色；但现在这已由全国的民意予以决定，而且根据宪法的规定加以公布了，大家当然会在法律的意旨之下，妥为安排，并且一致团结为共同利益进行共同的努力。大家也会记住一项神圣的原则，即多数人的意愿，虽然在任何情形下都应采用，但那种意愿必须合理，才能站得住脚；而且少数人也有同等权利，必须受平等的法律保护，如果加以侵犯，便是压制。

因此，我们应该全心全意地团结起来。当我们相处的事候，我们应该恢复和谐和友爱，因为没有它们，自由，甚至生命本身，都将是为了那些不生气的事情。我们还应思量，我们已经把那种使得人类流血甚多和受苦甚久的宗教上的偏执性，摒弃于国土之外，如果我们又鼓励政治上的偏执性，而其专横与**，以及所造成的酷烈而血腥的**，堪与宗教所导致的相匹敌，那么，我们的进步便有限得很了。

当旧世界经历痛苦和激变时，当盛怒的人感觉痛楚，想经由流血与**找寻他们丧失已久的自由时，那滚滚浪涛甚至波及遥远而和平的此岸；而各人对此事的感觉与恐惧的程度各不相同，对有关安全措施的意见也发生分歧，那是不足为奇的。但是，意见分歧不是原则分歧。我们遵守同一原则的弟兄们，曾被加以各种不同的称号。

我们都是共和党人，都是联邦党人。如果我们当中有人想解散这一联邦，或者想改变它的共和体制，我们也不会干扰他们，这样做就为安全树立了标志，表明只要理智能够自由地进行对抗，即使是错误亦是可以容许存在的。

当然，我知道一些诚实的人担心共和党不够强大。恐怕这个党不够强大；但是一个诚实的爱国者，当这个世界寄以最美好希望的**正在成功地进行试验之时，仅因一种理论上的和虚幻的疑惧，就以为这个**可能不足以自存，因而放弃这个一直使得我们自由和安全的**吗?我相信不会。相反的，我相信这个**是世界上最强的**，我相信在这个**之下，无论任何人，一经法律召唤，就会飞奔而来响应法律的要求，而且会对付侵犯公共秩序的行为，如同处理自己的私事一样。

有时人们说人们照顾自己是不可靠的。那么，让别人来管理他们是否可靠呢？或者我们见过天使以国王的身份出现来管理人们吗？

这个问题让历史来答复吧。

因此，我们怀着勇气和信心，继续坚持自己的联邦和共和原则，支持联邦和代表制。由于自然环境和海洋的阻隔，我们幸免于世界四分之一的毁灭性灾难。我们品格高尚，不能容忍别人的堕落；我们的土地很好，足以容纳几千代人的后代；我们有一种观念，认为在发挥我们自己的才能上，在取得我们自己勤劳的所得上，在赢得我们同胞之尊敬与信赖上(这不是出自门第，而是来自我们的行为和他们的体会)，都有同等的权利；我们有善良和诚实的宗教。虽然有不同的教派，但都教导人们正直、忠诚、节制、感恩和仁爱；我们承认和崇拜主宰一切的上帝，上帝所行之道证明其乐见人类现世的幸福和死后更大的幸福——我们有了这些恩赐，还需要什么才能使我们成为幸福的和欣欣向荣的民族呢?各位同胞：

我们还需要一样，那就是一个明智和节俭的**，它防止人们彼此相残，让人们自由地从事他们自己的工作和不断进步，而且不夺取人们勤劳之所得。这是一个好**的本质，也是我们实现完全幸福的必要条件。

各位同胞，我就要开始执行职责，这种职责包含你们所珍视的一切，因此，我觉得你们应当了解，什么是我所认为的我们**的基本原则，以及构成我们施政方针的种种要素。我打算尽量简略地加以陈述，只讲一般原则，而不讲其全部范畴。应给予每个人平等和公正的待遇，不论其地位、宗教或政治信仰如何；与各国和睦相处，相互**，保持真诚友谊，但不要拖延与任何国家结盟；维护各州**一切权利，使各州成为处理我们内政最合适的行政机构，和抵制**和趋势的最有力的屏障；按照宪法规定，把全国人民的全部活力作为国内和平与对外安全的最后堡垒；注意维护人民的选举权，因独立战争时留下的弊端没有和平的补救办法，人民选举权乃是对那些弊端的一种温和而安全的矫正手段；绝对服从多数的决定，这是共和政体的主要原则，若非如此，便只好诉诸武力，而这就是**的主要原则和直接起源；一支纪律严明的民兵，作为和平时期和早期战争的最佳后盾，将由正规军取代；实行文权高于军权；节约**开支，减轻劳动人民的负担；根据事实还清债务，审慎维护公众信心；促进农业，鼓励商业支持农业，传播知识，谴责一切基于公共理由的滥用；保障宗教自由及出版自由，并以人身保护令和公平选出之陪审团进行审判来保障人身自由。

在独立和创新战争的时代，这些原则成为照亮和指引我们前进的星座。我们圣贤的智慧和英雄的鲜血都致力于实现这些原则。它们应该是我们政治信仰的平台，公民教育的教科书，是我们信任的人工作的试金石；如果偶因一时的错误或惊惶而背弃了这些原则，我们应当赶快回头，重新走上这条通往和平、自由和安全的唯一大道。

同胞们：现在我来到你们指定的岗位。根据我担任较低职位时所得的经验，我已经看出这是所有职务中最艰巨的一种任务，因之，我相信，一个德薄才疏的人，当其卸任时，甚少能够如就任时那样深孚众望。

我不敢希冀大家给我最高的信任，如同大家过去给予我们第一位和最伟大的革命元勋那样，因为他的卓越功绩使得他最为全国所爱戴，他的英名将载入史册最光辉的一页；我只要求你给予我适当的信任，以便我能坚定有效地依法处理你的事务。由于我的判断有失偏颇，我将来难免会犯错误。当我做得对的时候，那些不是站在统观全局的立场观察问题的人，也会认为是错误。

如果我自己有错误，决不会是有意犯的，我会请求大家宽容；至于别人的错误，如果从全局看是不能犯的，我请你支持我改正。从投票的结果看来，大家对我嘉奖有加，使我对过去甚感欣慰。今后我所关心的，是要请各位保持那种好评，对于其他各位，则要在我的权限以内为他们尽力，以博得他们的支持，同时还要为所有同胞的幸福与自由而努力。

今后我当仰仗各位的好意，尽忠职守，只要大家感到在能力范围以内可以作更好的选择时，我便准备退休。唯愿主宰宇宙命运的神，领导我们，使得我们的计议尽善尽美，并使它们结出丰硕的成果，让大家共享和平与繁荣。

【赏析】

《让大家共享和平与繁荣》是杰佛逊第一次就任**时的就职演讲。在担任国务卿期间，他与时任财政部长的亚历山大·汉密尔顿有着明显的政治分歧。汉密尔顿于1791年成立联邦党，杰斐逊次年成立民主共和党，并初步形成了美国的两党制。

不同的政治观点给两党带来了无休止的争论。1800年的**选举中，杰佛逊经过众议院接连36次的无记名投票才得以当选，他是在党派冲突最为剧烈的年代和正统的联邦党人可悲的预言中就职的。他的前任亚当斯认为，杰斐逊上台意味着共和国的解体，拒绝参加他的宣誓仪式，并驱车离开了这个城市。

正是在这种复杂的背景下，杰斐逊发表了他的就职演说。

杰斐逊的就职演说是美国历史上呼吁国家团结的著名文献之一。他强调”意见的差异并不就是原则的差异”，”我们都是共和派”，”我们都是联邦派”。这句话是针对战斗了近十年的两派的。

在杰佛逊的演讲和任职后的努力之下，后来联邦派的大部分选民都转而拥护杰佛逊了。杰斐逊竞选连任时，除14票外，他以176票当选。

§§第十七章在米兰的演说

(1796年5月15日)

拿破仑士兵们，你们像激流一样冲进亚平宁高原。你已经打败并消灭了所有阻碍你前进的敌人。

从奥地利解放出来的皮耶特表现了他与法国和平友好的自然感情。

米兰是你的，在整个昆伦巴迪市飘扬着共和国的旗帜。

帕尔马公爵和莫德纳公爵的政治生活都归功于你的慷慨。

据称，它可以威胁您的敌人，并且找不到更多的障碍。 您可以使用它们来抵抗您的勇气。波河、提契诺河和阿达河不再阻挡你。意大利这些所谓了不起的堡垒看来都是不经一击的，你们像征服亚平宁山脉一样迅速地征服了它们。

你们取得这样多的胜利使祖国充满喜悦。你们的代表设立了一个节日来庆祝你们的胜利，共和国所有的公社都在庆祝。你们的父亲、母亲、妻子、姊妹以及你们所心爱的人都为你们的胜利而欢欣鼓舞，他们都以自己是你们的亲人而感到自豪。

是的，士兵们!你们做了许多事情可是，这是不是说你们再没有什么事可做了呢?人们在谈到我们时会不会说，我们善于取得胜利，却不善于利用胜利呢?

后代会不会责备我们，说我们在伦巴迪亚碰上了卡普亚呢?不过我已经看见你们在拿起**，懦夫般的休养生活已经使你们烦恼啦!你们为荣誉而花去的时光，也就是为自己的幸福而花去的时光。

总而言之，让我们前进吧!目前我们还需要急行军，我们必须战胜残敌，我们要给自己戴上桂冠，对敌人给我们的侮辱必须给以报复!

让那些准备在法国挑起内战的人等着吧!让那些卑鄙地杀死我们的外交使节和烧毁我们土伦的**的人等着吧!复仇的时刻到了!

但是，要叫老百姓放心。我们是一切老百姓的朋友，特别是布鲁图家族、西庇阿家族和一切我们奉为典范的大人物的后裔的忠实朋友。恢复国会山上的纪念碑，在那儿尊敬地竖立了一些可以使纪念碑闻名的英雄雕像；唤醒罗马人，使他们摆脱几百年的奴役造成的昏沉欲睡的状态。

这些将是你们胜利的果实，它们将创造一个新的历史时代。不朽的荣耀将属于你，因为你改变了这个欧洲最美丽地区的面貌。

世界上自由和受人尊敬的法国人民正在为欧洲带来荣耀与和平，这将补偿欧洲六年来所遭受的一切牺牲。当你回到家乡，你的同胞会指着你说：他在意大利服役！

【赏析】

1796年5月15日，拿破仑和他的军队进入米兰。拿破仑以胜利者的骄傲向士兵们讲话。他在演说中形容士兵的节节胜利似山洪冲向亚平宁平原一样，势不可挡，这具有因地设喻的妙处。其实，他的演讲也有激流的势头。他对胜利和前途的自我肯定总是给士兵们带来信心和力量。

他深深懂得士兵为了荣誉是可以不惜一切的。他赞扬和激励士兵说：”不朽的荣誉将归于你们，因为你们改变了欧洲这一最美丽部分的面貌”。

这极大地鼓舞了战士们的无畏精神和战斗力。拿破仑曾说过：”军队的战斗力的四分之三是由士气组成的。

”演讲是激励士气的重要手段，我们从拿破仑身上可以看到，演讲又赐给了他一柄战斗的利剑。

欣赏演讲稿 篇4

今天查字典范文为大伙儿推举一篇对于青春主题的演说稿范本观赏，供各位同学参考借鉴，希翼能对你有帮助。具体内容如下：

什么是青春？现代汉语词典对青年有三种解释：春天：

如杜甫诗中所写：白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。二是青春隐喻，三是青春几何。

青春二字，遮去上半部分，剩下日月，日月为明，因此青春，算是光明的，而我们所处的时光算是在这青春光明的沐浴下。

于是有人说，青春是一首优美的诗，字里行间透着青涩与快乐;有人说，青春是一具奇特的魔方，转动着七彩的年华。有人说，青春是一只具体而微的鸟，翱翔在人一辈子的万里蓝天。有人说，青春是一团五彩而杂乱的线，交错成灿烂的星河;有人说，青春是一团燃烧的火，燃尽了童年的幼稚与无知。

那么，青春/到底是什么?我认为，青春，算是当你得到时会别在意当你想得到时却永久得别到了的那段岁月。闻名文学家培根就曾说过：

世上有许多人，他们有过放荡的青春，因而迎受着愧悔的晚年。是的，生命惟独一次，年少不过一时，青春一去兮别复还!因此我们要把握住青春!

尊敬的老师，友好的学生，这是我今天演讲的主题，我的青春取决于我！

每个人都有自己的青春，但每个人对青春的理解是别一样的，怎么样度过青春，怎么把握青春，怎么样走过青春，怎么谱写青春。

我的青春在书籍、课堂、图书馆、博物馆和知识海洋中汲取营养。因为青春是充实自己，为生活奠定基础的最好时机。

我在**的青春？在足球场上，在健身房里，在田径场上汗流浃背，增强自己的体质，增强自己的士气。

我在**的青春？在钢琴房里，在舞台上，在剧场里，在国内外的赛场上，我的才华，放纵在灿烂的眨眼间。

我的青春在**?在日子中，在学习里，与稚嫩和无知再见，向迷茫与莽撞告别，有自己的主张，有自己的个性，有自己的激情和信念，有自己的理想与抱负。

我的青春在**?在我的手里，拿起弓子，拉出最迷人的声音，拿起笔，谱写动听的旋律，拿起双簧管，要奏出天籁般的青春音韵。

我的青春在**?在我的内心，那儿/有我/对世界的爱，对国家的爱，对亲人和附中的爱，对老师和同学的爱，更有对我日子的爱和对人一辈子的答应!

我的青春在**?在我的梦里，小到我个人的梦，早日登上世界最高**殿堂，为世人奏响美妙篇章，大到为民族复兴和实现民主自由、民富国强的中国梦，贡献自己的青春，奉献自己的力量。

因此，我想说的是，青春就像一首诗，简洁、清晰、深刻。青春又如一杯咖啡，尝起来苦涩又透着香甜;青春如一只欢乐的雏鸟，努力挣脱父母的爱护闯出自己的乾坤;青春又如醍醐灌顶，褪去年幼的无知，学会人一辈子的感悟;青春如银河，气魄磅礴绵延万里;青春又如一颗陨石，短暂而华丽，给人留下永恒的怀恋与经历。

这些，是我对青春的感悟。

我为青春奉献我为青春奋斗

我为青春喝彩我为青春加油

这是我对青春的誓言，这是我对未来的信念！

我的路我来走!

我的青春我做主!

我的演说结束感谢大伙儿!

欣赏演讲稿 篇5

记得大学第一课，教授在屏幕上打出这样一行字：

“最后一课”，大家顿时摸不着头脑，只听他语重心长地说：“同学们，你们记得都德的悲愤与无奈么?外敌入侵，在自己的祖国连母语都学不成。今天，尽管和平与发展是时代的主题，然而世界并不太平，战争离我们并不遥远。我们要居安思危，时刻准备为祖国而战。”大家陷入了沉思，不知是谁拍了第一下手，雷鸣般的掌声便经久不息。一种忧患意识和使命感在我心中油然而生。

xx年7月，大学教学改革如火如荼，升入进入大四的我来到了空军某部实习，在部队的荣誉室里我看到了一个熟悉的名字，我心头一震，他不就是我同学的父亲么!他在执行一项我军尖端装备试验飞行时不幸壮烈牺牲。我想起这位同学曾告诉我，父亲长年在部队工作，她出生时、高考时、甚至18岁成人的生日时，父亲都不在身边;她的奶奶在弥留之际用微弱的声音不断地念叨着她父亲的名字，家人也曾给父亲打电话，可他参加的科研正在关键时刻，走不开，忠孝不能两全的信念使他毅然选择留在了工作。后来，她父亲探亲回家跪在奶奶的坟前，磕了三个响头，留出了血一般的眼泪，望着苍天，一遍遍地说：“母亲啊，儿子回来了，可是我再也看不到您了，儿子不孝，没能见您最后一面。”英雄如今也魂化蓝天，那里是他的归宿。他背后究竟是怎样一种力量，让我们热血沸腾?

后来实习教员带我们去南京雨花功德园，我看了那位同学父亲的墓志铭，顿时便明白了一切。是他为祖国现代化国防事业奉献一切的精神，使他甘愿舍弃常人的生活。我的心灵又一次被震撼。烈士的事迹使我深深感到，学习知识要有精神的动力，精神的力量对我军做好军事斗争准备，忠实履行新时期的历史使命是多么的重要。实习回校后，我确立了考取思想政治教育专业研究生的目标，并如愿以偿。

我追求到了一把精神利剑，那是爱党爱国，抉择无悔的利剑;那是责任使命，奉献军营的利剑;那是科技强军，时不我待的利剑!正是这把利剑，使我在军校中成长，我将用这把利剑开启更多人的心灵，把我的一生献给绿色的军营，伟大的祖国!

这篇关于国庆节部队军人演讲稿的文章，希望给正在阅读本文的你带来帮助!

欣赏演讲稿 篇6

有人说，生活中至少要有两种冲动，一种是为了绝望的爱情，一种是为了旅行。骑行318在那时一直只是一个很飘渺的梦想，就好像我们成千上万个美好的梦想之中的一个那样，充满**和挑战，但却又不敢去尝试。直到毕业前两个月，我班的一个同学，我的一个很好的朋友，突然去世了！

那时，我真的明白了，如果我们现在不做一些事情，我们就再也不会做了。所以，送走朋友后，我和班上的另外两个同学选择直接开始乘坐318！

骑行318有着很多的快乐！这一路，都是心怀同一个梦想，车轮往同一个方向滚动的骑行者，大家在延绵壮丽的雪山前前行，在一眼望去满是天然windows桌面风景的新都桥、犹如天池坠落凡间的姐妹湖以及透彻空灵得就像天空之城的然乌间穿梭，体验着雪山脚下泡天然温泉的畅快，享受着和藏民们轻呼一声扎西德勒喝上一碗淳香酥油茶的欣喜，仿佛这一路，是云端漫步，神游在另一个世界。而318其实就是一个平凡的世界，只是它没有杂质、没有尘埃，有的只是深邃清澈包容一切的蓝天，还有我们，能将自己一丝不挂交的献身于它的，真实，简单，质朴！

但318就是这样一条路呀，它就像我们生活里那些让我们受益匪浅的路一样，充满了坎坷、挫折和磨难，甚至连快乐也是短暂和稍纵即逝的，而只有经历这一切的洗礼，你才会在在翻到山峰的垭口，面对壮美的景色，在其他旅行者欢呼雀跃时，自己只是满心的平静和淡然，因为这一路的磨砺和煎熬，你早就和路融为一体了，这山，这天，这云，这风，都只是你久违的朋友，你和他们拥抱，问候一声，然后就要开始下一段的征途！所以，你可能可以体会，一个骑行者在身心接近奔溃时，翻到海子山顶，满含泪水地跪下来亲吻他第一次见到的雪花时，那种心情是多么的微妙；你可能也可以体会，三个少年人，在终于到达拉萨，在布达拉宫前，一站就是半小时，一动不动，一言不发，他们的内心，是有多么的平静，又夹杂着激动！

我不知道，骑行318是否真的可以洗涤心灵，净化灵魂，让我们找回自己，我只知道它会让你在骑行结束将近三年时，闭上眼睛时也能闻到路的味道，在面对漫天的雾霾时，也依稀能找得到那丝蓝色的光亮，在道路曲折或小有所获时，也依旧能保持最初的悸动，和不乱于心的一点情怀！

骑行318也许真的很俗气，因为我们生活里的每一条路，都像318,我们也是满心冲动地踏上路途，去收获很多的快乐和欣喜，去经历很多的磨练和升华，去找到属于自己的感动和归属，只是这一路318,离天最近，离地最亲，离自己最清醒！最后，希望大家有机会，可以去体会下这一路的318骑行，如果没机会，没关系，请走好属于你自己的318,去感受它，去拥抱它，用心去浇灌它，总有一天，你会在蓦然回首时，看到你梦中的拉萨！

欣赏演讲稿 篇7

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

自然界中到处都是风景。一片森林，一片草原，一朵花盛开，蝴蝶在林中飞翔，鸟儿在林中歌唱，都是美丽的图画。令人欢快，让人赏心悦目。

自然界中，小溪叮咚、瀑布流淌、泉水激石、小鸟欢唱，组成了一首美丽的歌词，在为林间飞舞的蝴蝶伴奏。

盛开的花朵展现出它们美丽的姿态，美丽活泼的蝴蝶，勤劳敏捷的蜜蜂，在盛开的花朵前飞来飞去，辛勤劳作。有时他们停在这朵花上谈笑风生，有时停在那朵花上打斗，他们在热闹的晚会上非常开心。当美丽的夕阳落下时，花儿将安息。

美丽蝴蝶、勤劳的蜜蜂也都开开心心的回家了。

河里有许多快乐的鱼在游荡。河里有许多小鱼和小虾。它们经常一起玩。它们游过去，游过去，好像在玩游戏。一会儿它们停了下来不知是在商量些什么，过了一会有条小鱼游出去到了另一边。

有一条小鱼没有进入游戏。它们想邀请它一起玩。它似乎很害羞，过了好一会才跟它们一起玩耍。这时，大家都很开心，过的也比较愉快。

高大的山峦挺在云间，像一个巨大的肩膀保护着林间的生物，林间很热闹，小动物们每天都会进行游戏和辛勤的劳动，大家都很开心地过着每一天，没有烦恼也没有忧愁。

学会欣赏自然，可以看很多美好的事物;学会欣赏自然，可以看到更多美丽的画面，有一些美丽的画面是画不出来的，也是找不到的。因为它们就在自然里。

学会欣赏自然。自然界的事物就像一幅画或一首诗，让人陶醉。

3欣赏的演讲稿篇二

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

深秋，西北的大漠分外荒凉。

你微眯着眼，望着远方的戈壁，一言不发。几缕青中染雪的胡须在秋风中颤动，如同那猎猎于朔风中的军旗。你的身后，是大明的精锐之师，千军万马，金戈铁甲。

突然，你听到风中马蹄的声音。瞳仁猛地一缩，高高举起了手中的长矛。旋即一挥，身先士卒，策马扬鞭，奔赴战场。

身后万人随帅，尘土飞扬。

你工作的明代，不是朱元璋时期的统治党，朱棣时期震惊中原。此时，皇帝不理朝政，奸臣王振当权，繁盛的大明已徒有其表。

此时，华拉的迅速崛起，使飘浮在明代上空的乌云更加凝重。皇帝朱祁镇也意识到这一点，可这位酷爱玩乐的天子竟听信谗言，御驾亲征，带领着最精良的部队浩荡离京。三个月后，西北部来了一份紧急报告

我军在土木堡一带全军覆没，皇帝，成为了人质。举国惊慌，人心惶惶。

现在，该你出场了于谦。

时代这是属于你的时代。如果不是你的存在，大明200多年的历史，此刻恐怕已画上句号。

你在朝堂之上，舌战群臣，力排众议，绝不南迁;你在官府之中，奋读兵书，宿夜不眠，青丝染雪;你于危急时刻，主动请缨，一介文官，服将之责;你于沙场之上，巧射诡局，诱敌入阵，铸就篇章。犹记你出征当日，妻子为君披战袍，儿女哭喊别慈父，百姓热泪送帅将。

你知，此去九死无一生，但还是奔赴边疆。

青史得胜凯旋，班师回朝，却不想，群臣妒你赫赫威名，天子恐你功高盖主，明朝的千古功臣，就这样被遗忘在京城的角落。你早就知道了。官场黑暗，情况复杂。你很熟悉。

但后人不会忘记那份执着与沧桑，那份热情与红城心。犹记你的《石灰吟》：要留清白在人间。

你可是，终生践行。

你是我最欣赏的人，你是于谦。

4欣赏的演讲稿篇三

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

自然，就在我们身边，一山一水，一草一木都是自然，都是大自然的杰作，有自然便有风景，学会用眼光欣赏它，品味它，你会发现其中的妙处。好的风景会让人放下现实中对名利的追求，让人忘却悲伤，重获幸福。

五一小长假，为了参加堂妹的满岁宴，父母与我回了趟老家，不过我难抑心中的喜乐，一想再过十几个小时我便可以踏上那片故土，我便满心欢喜，我从未想过会在五一回去，身在异乡我没有一刻不在怀恋故乡，以及故乡的自然风景，正如古诗中所写身在异乡为异客，每逢佳节信思亲我不仅仅想念故乡的亲人，更加想念那片故土的风景。

欣赏演讲稿 篇8

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

多么美妙的事情值得欣赏。它使我们能够发现世界的美，了解地球上万物的神韵。

我欣赏项羽，尽管他是一个悲剧英雄，但是他霸气十足，志高万丈，并不是懦夫;我欣赏薛宝钗，尽管她善于伪装，隐藏真实的自己，但是她的才气不下林黛玉一分一毫，不该被人耻笑;我欣赏金岳霖，尽管他未能娶到林徽因，但他为心爱的人放弃了自己一生的青春年华，称得上是痴情才子。

人不同于其他动物，因为他们有思想和情感。

盲人就像动物一样，没有自己的思想感情，找不到生活的美，不断地盲目地羡慕和追求。总是存在这样一些人：认为某某人成绩出色，某某人家财万贯，某某人相貌俊俏。

事实上，你不必急于在你周围的人群中找到，甚至不必奔向地球的另一端。值得欣赏的人就在你面前。对，就是你自己。但我们真的值得欣赏吗？

李白有诗云天生我才必有用，千金散尽还复来。有这样的豪言壮语打底，相信自己应该没错了。

去镜子里看看你自己，或许你的眼睛不算大，鼻子不算挺，**不算白，但你是否发现，这些不怎么样的东西加在一起，还真的有点怎么样了。然而，要确定一个人的价值，依靠外表是不可靠的。关键是内涵和能力。

每个人都有不同的能力。不是每个人都能成为比尔盖茨或乔丹，但我们可以活得适合自己。选择一种适合你的生活方式。或许不一定活的很出彩，受人瞩目，但所谓三百六十行，行行出状元，在任何某一方面能做出成就，就是最值得欣赏的地方。

过分欣赏别人只会让你感到自卑和不自信。在羡慕甚至妒忌的泥沼中越陷越深，迷失了独特的自己，找不到自己生存的理由，在他人的地盘上泥足深陷，只会更加盲目，仰人鼻息不可自拔。

欣赏自己，你会发现自己的优势，变得自信，为自己骄傲。

每个人都有长处，但也许你还没有找到。

发现自己的美，生活便一下美好，褪去了阴霾，望见阳光。看自己的眼光不同，态度也就会完全转变。

学会欣赏，从欣赏自己做起，换个眼神，找到闪光点，生活会更精彩！

3学会欣赏演讲稿篇二

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

天生我材必有用。只是每个人的作用不同，你不必为自己的缺陷耿耿于怀，相反，要学会欣赏，学会自娱自乐，学会自我鼓励，例如星星，虽然做不了太阳，但一样可以在自己的星球发光发热;还有蜡烛，即时做不了电灯，一样可以用自己的生命照亮他人的前程。

那是在一次外出的路上，看到路边有一片草地，但是上面点缀着比它更抢眼的五颜六色的小野花，放眼望去，好像人们更注意的是那些鲜艳的花，大多忽略了比花的数量多得多的草，正是这样一个场景，让我开始不停地思考这个问题：如果没有这些草的衬托，人们还会注意这些花吗?是的，如果没有这片草人们压根不会注意这几朵零零星星的花，更不用说去欣赏这些花的美了，从这个角度看问题，小草的地位好像比花的地位重要得多了，当你感到疲惫时，你的潜意识里是否在极力寻找那抹可以让你眼前一亮的绿，是的，这种感觉只有小草能给，若让我们寻找，却又再也找不出第二种能代替它的来了。

一棵马路边无人问津的小草，它没有花的漂亮，没有树的高大，甚至没有同伴的洁净，但它一直都在拼命从地下汲取水分，维持自己的生命。路人一次次的摧残，一次次的践踏，它都没有怨言，因为它知道，人类需要它，自然需要它，它并不是孤独地存于世上，它是为自己而生存，为需要它衬托的花而生存，为懂得欣赏它的人生存!

这个世界并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛，当你向往浩瀚无际的大海的时候，你是否注意过你身旁的蜿蜒小溪?当你迷恋迷人的大漠风光时，你是否观察过自己脚下那粒不起眼的沙砾?当你陶醉于流光溢彩的霓虹灯时，你又是否留意过那根燃烧自己的生命换取人的光明的蜡烛?

学会欣赏。对你来说，每一天都是新的。让我们学会欣赏。

4学会欣赏演讲稿篇三

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

色彩斑斓的历史长河中，曾留下无数文人骚客的痕迹，或有爱，或有恨，还有那些难舍难割的情意。太多复杂的感情让我学会了欣赏。

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。

正是曹雪芹的沉着，让我明白了封建王朝的迂腐和来之不易的自由。读一本好书就像认识一个新朋友。品《红楼梦》，让我对家族联婚间的阶级政治，又有了新的看法。

在这里，我看到了无限的剥削和压迫。曹雪芹是一位作家。他的低语足以让人叹气。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无情。

正是东坡先生的坦诚，让我明白了仕途的起起落落。让我在春雨滋润后的夜晚，满天繁星璀璨，憧憬着未来的道路，依然是一片红色，只留下人们的脚步。一曲《定风波》，悠悠喟叹，让此刻的我更加奋起，不想与苏轼有同样的遭遇。

欣赏演讲稿 篇9

to me, the present time is highly valued and easily lost in the world. because of its easy loss, it is thought to be much more valuable.

why is the present time most valuable? now i'd better quote yue manson's words as the answer. he said; "if you love time, you'd better love the present time.

the time passed will never ***e back to you again. though you are not sure about the existence of tomorrow, you will be certain about it today and now. today you will have the day, which will mean two days tomorrow.

"why is the present time easily lost? because our universe is so vast. because our universe turns without stopping.

because time is valuable people cherish it highly. you may ask me what you mean by the present time. what i mean is the time being now.

but it passes as quick as a flash and be***es the past. what pity it is if i let it go neglectfully!

--from li dazhao:"the present time"

我以为世界上最可宝贵的就是"今"，最易丧失的也是"今"，因为她最容易丧失，所以更觉她的?易丧失，1 ∥ 裁?今"最可贵呢？

最好借哲人耶曼孙所说的话来回答这个疑问："你若爱千古，尔当爱现在。昨日不能唤回来，明天还不确实，尔能确有把握的就是今日。

今日一天，当明日两天。"

为什么"今"最易丧失呢？因为宇宙是巨大的，雕刻和移动，永远不会停留。时间这个东西，也因为吾人贵她爱她而稍稍在人间留恋。

试问吾人说"今"，是吾人的"现在"吗？刚才说她是“现在”就是“现在”，而她已经成为“过去”。吾人若要糊糊涂涂地把她丢掉，岂不可惜？

－－引自李大钊著作

today, gentlemen, as i know that many among you are interested in the land, and as i feel that what is termed "agriculture distress" is at the present moment a topic too serious to be omitted from our consideration, i shall say some words upon the subject of that agricultural distress, and particularly, because in connection with it there have arisen in some quarters of the country proposals which have received a countenance far beyond their deserts, to reverse or to ***promise the work which it took us one whole generation to achieve, and to revert to the mischievous, obstructive, and improving system of protection.

先生们，今天，据我所知，你们中的许多人对土地感兴趣，而我觉得目前所谓"农业不景气"是个十分严重而又无法忽视的问题。我将就农业不景气的问题说几句，特别是因为在我国一些地方有人提出了一些建议，这些建议所得到的赞扬远远超过了其应得的评价。这些建议的目的在于改变或者损害我们整整一代人为之奋斗的工作，并恢复那种有害的、起阻挠作用的、使农业贫瘠的保护制度。

欣赏演讲稿 篇10

a hundred years ago today a man died. he died immortal. he departed laden with years, laden with works, laden with the most illustrious and the most fearful or responsibilities, the responsibility of the human conscience informed and rectifies.

he went cursed and blessed, cursed by the past, blessed by the future; and these are two super forms of glory. on the deathbed he had, on the one hand, the acclaim of contemporaries and of posterity; on the other, that triumph of hooting and of hating which the implacable past bestows on those who have ***bated it. he was more than a man was; he was an age.

he had exercised functions and fulfilled a mission. he had been evidently chosen for the work, which he had done by the supreme will, which manifests itself as visibly in the laws of destiny as in the laws of nature.

the eighty-four years, which this man lived, span the interval between the monarchy at its apogee and the revolution at its dawn. whence was born, luis xiv still reigned; when he died, louis of xvi already wore crown; so that his cradle saw the last rays of the great throne, and his coffin the first gleams from the great abyss.

in the presence of this society, frivolous and di**al, voltaire alone, having before his eyes those united forces, the court, the nobility, capital; that unconscious power, the blind multitude ...

一百年前的今天，一个人死了。但他是永生的。他离开人世间时已是古稀之年，但其著作丰富。

他的责任是世界上最光荣和最可怕的。他让人们懂得良知并教化他们。对他的死有诅咒和祝福。

旧时代的人诅咒他，但只有新时代的人祝福他。无论是被诅咒还是被祝福，对他来说都是荣耀和至高无上的。他临终时，受到了当代人和他们后代的赞美，但另一方面，像许多同旧时代战斗过的人一样，他也受到了对他恨之入骨的旧时代的高声大骂。

他不仅是他自己，也是一个时代。他尽职尽责地完成了一项任务。显然是天意帮助他完成了任务。

命运法则和自然法则都清楚地显示了上天的这个旨意cb法则和住这位伟人所生活的八十四年，从**统治的鼎盛时期一直延续到革命的萌芽阶段。当他出生时，路易十四仍然掌权。当他去世时，路易十六被加冕。因此，王朝鼎盛时期的余辉照耀在他的摇篮上，最初的光芒从那个深渊反射出他的棺材。

伏尔泰一个人，在这个无聊惨淡的时代，只身面对着宫廷、贵族和资本家的联合力量，面对着那群毫无觉醒意识的暴力、盲目的民众......

欣赏演讲稿 篇11

尊敬的各位听众：

大家好！

我非常荣幸能够在这里与大家分享我的想法。我今天的主题是“挑战与机遇：共创美好未来”。

我们生活在一个充满挑战和机遇的时代。挑战让我们感到困惑和不安，但同时也激发我们去创新和改变。而机遇则为我们提供了无限的可能性，让我们勇敢地追求自己的梦想。

回顾历史，我们可以看到许多伟大的人物和事件都是在挑战中孕育而生的。正是因为他们勇敢地面对挑战，才取得了令人瞩目的成就。同样，我们也应该从这些历史经验中汲取智慧和力量，勇敢地迎接未来的挑战。

那么，我们应该如何迎接挑战呢？我认为，首先要有积极的心态。面对困难和挑战，我们不能消极抱怨，而应该积极寻找解决问题的方法。我们要保持学习和创新的精神。在这个快速变化的时代，只有不断学习和创新，才能跟上时代的步伐。我们要团结协作。只有通过团结协作，才能实现更大的目标。

当然，我们也不能忽视机遇的重要性。我们要善于发现机遇，勇敢地抓住机遇。同时，我们还要创造机遇，通过自己的努力和行动，为未来创造更多的可能性。

我想用一句话来总结我的演讲：“挑战与机遇并存，让我们携手共创美好未来！”

小编感谢您的阅读！

欣赏演讲稿 篇12

mr. chairman, excellencies, ladies and gentlemen,

i should like first of all, to once again thank the norwegian nobel ***mittee for the award they have made to the united nations peace-keeping operations. their decision has been acclaimed all over the world. i take this opportunity also to express once again my deep gratitude to the countries, which have contributed troops or provided logistical support to these operations.

it is to their willing co-operation that we owe the success of this great experiment in conflict control.

peace─the word evokes the ******st and most cherished dream of humanity. peace is, and has always been, the ultimate human aspiration. and yet our history overwhelmingly shows that while we speak incessantly of peace, our aquinas tells a very different story.

peace is an easy word to say in any language. as secretary-general of the united nations i hear it so frequently from so many different mouths and different sources, that it sometimes seems to me to be general incantation more or less deprived of practical meaning. what we really mean by peace?

主席先生，各位来宾，女士们，先生们

首先，我要再次感谢挪威诺贝尔委员会决定向联合国维和部队颁奖。他们的决定受到全世界的欢迎。我还要借此机会向那些派遣部队或提供后勤支持的国家表示深切的感谢。

我们应该把这次实验的成功归功于他们的自愿合作。

和平，这个词唤起了人们最朴素、最珍贵的梦想。和平是，而且一直是，人类的最高希望。然而，我们的大部分历史都表明，当我们无休止地谈论和平时，我们的行动会讲述一个完全不同的故事。

和平在任何语言中都是一个容易说的词。作为联合国秘书长，我从不同的语言和不同的地方经常听到它，以至于有时在我看来，和平这个词多多少少是失去了其真实意义的口头禅。我们所说的和平的真正含义是什么？

as clothes, food, shelter and travel are the four elements for life; we can not live without one of them. so is the case with other living things. maybe other living things can live without one of them, but they are not particular about that much.

bacterium is very tiny living things, like a baby in them. what does the baby have to wear? what does the baby have to eat?

where does the baby live? how does the baby move? we would like to know about these.

衣食住行是生活中的四件大事，缺一不可。不但人类如此，就是其他微生物也何曾能缺少一件，不过没有人类这样讲究罢了。细菌是微生物。他们是生物学上的小婴儿。这位小宝宝穿的是什么？吃的是什

什么？住在那里？怎样行动？我们倒要见识见识。

to me, england is the country, and the country is england. and when i ask myself what i mean by england, when i think of england when i am abroad, england es to me through my various senses─through the ear, through the eye, and through certain imperishable scents. i will tell you what they are, and there may be those among you who feel as i do.

在我看来，英格兰是乡村，乡村就是英格兰。当我扪心自问我心中的英格兰是什么，当我在异国他乡想起英格兰时，英格兰通过我的耳朵，通过我的眼睛，通过种种永驻人间的芬芳，通过我的各种感官来到我的前面。我会告诉你们它们是什么，也许你们有些人和我一样。