读《朝花夕拾》的读后感(合集9篇)

读《朝花夕拾》的读后感(篇1)

《朝花夕拾》记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动描绘了当时社会的生活画面。它用一个特殊的名字来表示作者写作时的心情。清晨绽放的花因有初阳的陪衬，显得无比娇嫩欲滴，而傍晚的花失去了娇艳，可在落日的照射下显得别有风韵，此时去摘取，底蕴自然比清晨的花要深厚的多。

作者在风烛残年中写了这本书。那时，当他回忆起童年的点点滴滴时，心里一定会有很多不舍和怀旧。这本散文集中刻画了许多鲜明的人物形象，如迅哥的童年玩伴闰土，长大后受到当时黑暗社会的压迫，从而变成了一个神情麻木、寡言少语的人；尖酸刻薄的农村妇女杨二嫂；以及他的父亲、衍太太、范爱农等人物。正是这些不同的特点，使笔者理性地批判了封建社会不合理的制度。

作者用犀利的笔触勾勒出一幅令人震惊的封建社会图景。他在每一篇文章中都蕴含着自己的情感，具有强烈的时代感，警示人们，讽刺社会。我们有多少人读过鲁迅的文章，却有多少觉悟。

我们现在的社会也不过如此，即使过了几

10、 几百年来，社会上的腐败现象也很可怕。鲁迅明白，要改变整个社会的现状，就必须有思想**，所以他弃医而学，以自己的方式去改变，用自己的努力去证明，唤醒人们心中被压抑的良知。我们现在的社会面临着比从前更复杂的问题，走在街上，奢华的衣服随处可见，它们挂在橱窗里，那些买不起的人便会看得出神，却忘了最朴质的裁制衣裳的人们——裁缝；股市里满满坐着拿着扇子的无业游民，他们重视的只是手中的钱的涨和跌，**的绿和红，他们在痛苦和喜悦中翻滚，却流连其中；社会上不断涌出的房奴、车奴，他们的血汗钱都投入了这不断涨高的房和车中，换来了只是居住的安定、不再漂泊，只是行动的方便、不再挤公车，即使是把辛苦一辈子的成果投入其中，他们都会觉得值，人们开始炒房、炒车，也是在这种恶性循环中，社会的毒瘤开始恶化。

鲁迅似乎是从那个时代就预见了现在。**规划，拆迁房屋，百年老宅一座座被拆掉，原始森林一点点开始变小，自然田野一块块被掩埋……那些质朴的人们也飘散在了过去，融为一体，埋入深土。也许在未来，有些人会找到那些简单的快乐，找到他们的思想根源，重新温暖这个无聊的世界。

《朝花夕拾》它以独特的视角，讽刺的口味，用一个个令人深思的童年故事，勾起童年美好的回忆。不禁想问，童年的美好时代会一如往昔吗？

读《朝花夕拾》的读后感(篇2)

我是一个不喜欢课外阅读的孩子，因为我觉得阅读很无聊，我对它不感兴去；我没有naixin。因为有些书写的都是些人生大道理或着是写个人的励志故事等。老师说多读书对我们有好处，特别是一些名著。

但也要我们有兴趣呀。没办法，我们这么大不学***么？听老师说有一本名著在卖。书中有一本书的碎片。

许多人买我想多读书就也买了一套。之后老师让我们把书上有的那本读完。我就在8天内快速读完了。

当时我想也没什么就是个故事，故事很好编的不过我编不了那么多词。之后，我随便看了一本鲁迅的《朝花夕拾》原名《旧事重提》。写的是他回亿小时后的一些事。

虽然他自己说那几篇都是从。他从记忆中复制的东西与实际内容不同，但现在他只记得那么多。但也的非常棒。

这本书的引文中有一段我想每个人都有感觉，但不一定是总结出来的。自己有时会回忆自己在某些时候做过一些事，吃过一些东西，在记忆中是极其快乐；鲜美可口的，总想去做做，尝尝但真正做到了也不过如此。惟独在记忆上还有旧来的意味留存。

他们也许要哄骗我们一生，使我们时时反顾。鲁迅先生的书写的好像在和朋友们畅所欲言，畅所欲言，毫无顾忌。

似天马行空，好不用心，实则如行云流水，有一种刚健；质朴；清新的格调。看来作者随便写的东西其实是作者精心挑选的。我明白了这些明白*不是要一看上去就很有名书的风范让人喜欢，其实重要的应该是这个作品要表达的是什么。

有些人就比如说我自己，我总是说自己不会说话写做文等。有些话不会像别人说的那么精彩，我只会用一种非常普通的方式表达我的意见，不做任何修改。

其实不管是说的很精彩很好还是很简单的表达他们要表现的东西是一样的。也不是说说的好，要表现的东西就会更升一层不好就少一点，其实是一样多的。凡事不能只看外表，心也很重要，看的更全面，选择的更好。

虽然我明白了这么多但也不能丢人，我会去多积累好词好句，让自己的做品更全面，不只有内心也有外表/。

读《朝花夕拾》的读后感(篇3)

《朝华西施》是鲁迅在被政府压迫、被“学者”排斥、战后所写的回忆。在这样的动荡中，作者要找到一点空闲时间并不容易。眼前是如此的离奇，我的心是如此的混乱。当一个人只剩下记忆时，他的生活可能很无聊，但有时他甚至没有记忆。

过去的回忆只是现实生活中的一点点安慰，每段美好的回忆都有一个悲惨的结局：本草园和绣像被卖掉，大妈也告别了世界很匆忙。本应启迪人心的“二十四孝”背后，隐藏着企图杀人、教人正视的丑恶恶毒。我出国留学，遇到了我敬佩的老师，但我离开了，因为我觉得治愈人的精神比治愈身体疾病更重要。范爱农这个在学校工作、教书的勤奋好学的老朋友，终究还是摆脱不掉。贫穷和溺水的命运。

在这一系列苦乐参半的事件的叙述中，作者也探究了自己的一些思想根源，比如恨猫、小小、隐鼠失踪等，这些都给作者带来了遐想，只是一个象征性的想法：当我失去了我所爱的人，我的内心出现了空虚，我会用复仇的邪恶想法来填充它！这就是作者恨猫的动机：它是在夺人的爱。从鲁迅先生的身世来看：嫉妒只是对缺乏爱、失去爱、鄙视爱的一种自然反应。

关于这个细节，作者又给自己开了一个悲伤的玩笑：他对猫的仇恨是没有道理的。虽然猫吃老鼠，但他隐藏的老鼠不是猫吃的，而是被长母踩死的，所以你要恨长母吗？在接下来的一段回忆中，大妈确实有些讨厌。睡觉的时候，她占据了整张床，充满了糟糕的规则和无知的信念。她就是这样的大妈，却日日夜夜想着作者，和其他人一样无法认真对待的憧憬变成了现实。不识字的大妈，买了一本连她自己都不叫的《山海经》，送给了“我”。正是因为没有被旧道德抹杀的母爱，作者才怀念她，怀念她。

在朝华西施的记忆中，作者多次写下封建教育的失败和狭隘。

小时候，大妈在一个故事里说：“如果有陌生的声音呼唤你的名字，你千万不要答应他，免得是美丽的毒蛇害死人，提防陌生人，并想象他是坏人的逻辑。

早晚之间，我陪作者回到“我”的童年，重温那些人和事。留学日本的轨迹，追忆逝去的老朋友的过程，沿着这条线索，我看到了以“我”为中心的20世纪初的生活场景，人物的心理旅程，以及每个人的结局意义深远，回味无穷。我的心也跟着作者一起潮起潮落。

读《朝花夕拾》的读后感(篇4)

读朝花夕拾有感

《宋雨萌传》中的十篇文章是鲁迅“想从纷扰中找到一点闲适”的作品。主题都是“从记忆中复制”，这是鲁迅对过去生活的回忆。从这些描述中，呈现出鲁迅情感的另外一面：对于童年生活的珍爱，对于坎坷人生的珍重，对于亲情友情的珍视，对于乡土之情的珍惜，它含蓄、自然、朴实的笔调背后充满温馨的柔情，蕴含着万千情思，展示出一位有情有义的鲁迅形象，令人百读不厌。

我很喜欢其中的《阿长与〈山海经〉》，文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢"切切察察"、喜欢"告状"、睡觉爱摆"大"字等;接着写她懂得的许多"我听不耐烦"的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说"老掉了"等;最后写了长妈妈"我"买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

这篇**真实地反映了科长的形象。鲁迅的首领是一个非常不幸和渴望的劳动妇女，她没有文化，没有庸俗，没有善行，渴望帮助孩子们解决黑暗，善良。全文用具体的例子来说明汉字的特点。文章中的首领形象是通过外貌描写、动作描写、语言描写等来表现的。本文还写了作者前后不同的心理变化，原来并不大佩服她，但在她给作者买来《山海经》后，作者发生新的敬意了。

最后，“仁慈而黑暗的大地母亲，愿她的灵魂永愿在你怀里！”也表现了作者的情感。看完这篇文章，不难发现，这样一个典型的龙母艺术形象是独特而非凡的，同时也揭示了封建社会比较黑暗和颓废的事实。

这篇文章的作者蕴含着爱与同情，让我们再次回到朴素的时代，去关心身边的每一个人。

巴金评价："作者这样写阿长，‘不虚美’、‘不隐恶’，真实写人的主张，是一种尊重事实、实事求是的科学态度，而且这样把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相掺杂，沙里淘金似的让她闪烁出美的光辉，将阿长这个人物写得更加真实感人。“所以，这篇文章是写事散文的典范之作，一定会对你大有裨益。

朝花夕拾读后感

《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我在寒假读了这本书，他给了我很多感觉。

鲁迅的作品能够说是独一无二的。他的作品不遮掩，也不追求富丽堂皇的好字句。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。

比如，范爱农的眼睛多白少黑，他似乎总是看不起人。有比如“却仍然看见满床摆着一个“大”字”。这是鲁迅描写人的外貌和个性的方式。

他能生动地表现一个人的特点，增加他的幽默感。

鲁迅对他人的褒贬，以及他对那个人的各种看法，都是不加掩饰地写出来的。因此，我比较喜欢他的文章。例如〈阿长与山海经〉。

资料大概是这样的：长妈妈是我的保姆，起先，我很厌恶她，个性是她的切切察察，而且她睡相极不好，但她也懂得许多搞笑的礼节，是我不耐烦的。之后，她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事，他伟大的神力让我敬佩。

后来，当我渴望《山海经》时，阿长给我买了这本书。我又一次对她敬佩。最后，她辞了人世，我默默为她祈祷。

本文由我一次一次对她态度的转变，突出了阿长的朴实。

《朝花夕拾》十分耐人寻味，它反映着封建社会的种种陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。人们的迷信、成见、缠足、相互欺骗等，都受到鲁迅的强烈批判，我不禁为那些人感到悲哀。

今天，中国有许多坏习惯。我想我会改变它们，使我们的国家更加完美。

读朝花夕拾有感

在众多优秀的中国作家中，朱自清和罗兰是我的最爱，其次是鲁迅。读他们的书，就像和许多高尚的人谈话。

《朝花夕拾》是鲁迅先生写的儿时一本散文集。本书原名《旧事重提》，也许是题目太直白了吧，便改为了《朝花夕拾》。书里写的是鲁迅先生童年时和青年时所难忘的事和经历，也说明了自己最珍贵的童年过得很不好，他所做的每一件事都得不到长辈们的认同，这使他很伤心。

但笔者想告诉我们的是：能够从无助的童年中解脱出来，就是让长辈以理解和同情的态度对待我们。

这本书里有很多生动的故事，给我印象最深的是《范爱农》这一篇，写了作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的事情。范爱农对黑暗社会不满，在革命前追求革命。辛亥革命后，他被打了。我很同情者为革命者，这位正直倔强的爱国者，至今不知是如何去世的。

无论如何，让我们为他给予沉重的悼念吧。范爱农，一个知识分子，不能忍受黑暗社会。他内的心痛苦、悲凉，有谁替他分解点呢?

所以，和鲁迅一样，我们怀疑他自杀了。

《阿长与山海经》，这一章给我的印象也很深，长妈妈很爱鲁迅，但长妈妈姓名的来历和家人对她不同的称呼，从中知道长妈妈身份的卑微和地位的低下。在床上放一个“大”字，可以看出她也是个粗俗、不拘小节的人；“死人，家里有孩子，不该进去。""晒裤子用的竹竿下，是万不可钻过去的。

"... 这些也能反映出龙妈妈是一个善良、迷信的好妈妈。读了这一章，使我非常的敬佩长妈妈。

在这些“历史”书籍中，我们知道伟大的祖国有太多屈辱的历史。但现在，祖国一天天繁荣富强起来，值得我们去歌颂、去赞美我们那伟大的祖国!

中国，崛起!!!

读《朝花夕拾》的读后感(篇5)

《朝花夕拾》收录了鲁讯爷爷的十篇文章，讲述他的成长经历。其中，那几篇追忆家乡和亲友的文章令我印象深刻。

有《阿长与山海经》里，长妈妈有许多坏习惯，她还踩死鲁讯儿时的那只小隐鼠。这也难怪鲁讯很讨厌他。可是，长妈妈也是一个可敬可爱的人，她能绘声绘包地讲长毛的故事，更重要的是她送给了鲁讯直渴望得到的《山海经》。这种从讨厌到敬爱的感情真实自然，就像我们也曾经历过一样。

在《藤野先生》里，藤野先生没有像那样日本学生样歧视中国留学生，反而非关心鲁讯的学习，一直坚持为他修正笔记，他的正直、热情非常值得尊敬。这使我想起以前教我的一样的老师，他们不仅在课堂上教我识字读书，在课下还关心我的生活，教我些做人的道理。虽然，我现在很少看到他们了，但是会一直把他们的教诲记在心里，努力做一个好学上进、明理懂事的人。

在《从百草园到三味书屋》里百花园里碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂莱树、紫红的桑堪，有鸣蝉、黄峰、叫天子，还有油蛉、蟋蟀。那里的生活天真烂漫，无拘无束，令人向往。鲁讯爷爷通过这篇文章，表达了对意年生活的怀恋之情。

在这几篇文章中，我最喜欢巜百花园到三味书香》因为他与出了孩子的心声，我希望童年生活里充满无八优无虑的欢笑，能自由自在地玩，玩耍。

拥有自己的乐园，在心里留下童年最美好的纪念。也许我长大后也能像鲁迅爷爷一样写出一篇感人的回忆散文来，在回忆中品味人生。

读《朝花夕拾》的读后感(篇6)

鲁迅的名字，是家喻户晓得。第一次读他的文章，确是课本中的《百草园与三味书屋》，是散文集《朝花夕拾》里的一篇。在这以后，我和鲁迅的距离一下拉近了很多。朴实的文笔中透露出细腻的情感，仿佛在与亲人交谈一样。

在这个寒假里，我细细品读了这本《朝花夕拾》它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。 《阿长与》令我印象最深。它所描写的是鲁迅家的保姆阿长。文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女形象。有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。对于这个妇女，鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑，反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。不论鲁迅对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌，字里行间都流露出他的感情。

《五猖会》在童年的鲁迅心中是一个节日。前面写的是鲁迅儿时盼望观看迎神赛的急切，中间父亲突然出现，强迫“我”背诵《鉴略》。鲁迅的心理，从兴奋，到扫兴、忐忑到无奈和痛苦都生动的体现了出来。表达了鲁迅童年时对五猖会的向往，也同时点名了封建教育的强制对儿童天性的压制和摧残。这一点是我初读《五猖会》时没有发觉到的。

《朝花夕拾》，在这本书中，无处没有鲁迅细致的描写和真挚的感情，无处没有鲁迅温馨的回忆和理性的批判。每一次阅读，总能悟出不同的道理。

鲁迅《朝花夕拾》读后感笔记篇5

我在本周内读完了鲁迅先生的《朝花夕拾》这本带回忆录的散文集，共10篇。书中的内容主要写了鲁迅先生童年生活和青年时期的人和事，使我对鲁迅先生少年时代有了较深入的了解。《朝花夕拾》这本书的内容主要是鲁迅先生1926年所做的回忆散文集。

前7篇叙述了鲁迅儿童时期在故乡浙江绍兴的生活片段，展现了当时的人情事态和社会风貌。后3篇则叙述了鲁迅离开家乡到南京，日本求学和回国后的一段经历，使我看到了青年时期的鲁迅先生在追求真理的人生道路上的深沉的脚印。

鲁迅先生在《从百草园到三味书屋》中有许多许多生动和美妙的句子：“我家的后面有一个很大的园，祖传叫百草园。不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶上长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间窜向云宵里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。”这些美句充满了诗情画意。书中长妈妈美女蛇的故事也颇有意思，增添了阅读的趣味。虽然对书中揶揄嘲讽的语言，生动的比喻，正话反说，反话正说，理解不太完全明白，但是我以为鲁迅先生的写作手法是非常深刻的。同时，我认为鲁迅先生童年生活是非常有趣味的，也是感人的。

读《朝花夕拾》的读后感(篇7)

我相信，上学期，通过历史的学习，我们都通过历史的学习了解了鲁迅及其对历史的贡献。读了《朝花夕拾》，我更加深了对鲁迅先生的文学的敬佩之情。

《朝花夕拾》是鲁迅唯一的散文集。它生动地记录了作者从小到大的阅读和生活经历。《狗猫鼠》记叙了童年时对猫和鼠的好恶。

《阿长与》回忆了保姆长妈妈的淳朴善良。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。《五猖会》回顾了儿时一次看庙会的经历。

《无常》诩诩如生地描写了乡间的迎神赛会时的活无常。《从百草园到三味书屋》回味了纯真快乐的童年和在三味书屋读书的日子。《父亲的病》在叙述父亲生病长期**的过程中，对庸医误人表现出了深深的愤慨。

《琐记》记叙了作者去南京读书的经历。《藤野先生》怀念日本留学恩师，记叙了一生重要决定——弃医从文的经过。《范爱农》回忆和悼念了青年时代挚友范爱农。

鲁迅先生在写回忆散文的同时，也同时反映出当时社会的种种现象，自里行间透现了作者对当时封建旧制度、旧道德的讽刺与批判。在我读到这些时，能想象当时人们时生活在怎样的水深火热环境中，不禁发出由衷的感叹“我们现在的生活多么美好，多么幸福！”现在，我们可以在好的环境下学习。

没有战乱，能吃饱穿暖。回想那时的许多孩子都流离失所。我们现在可以学习科学技术了，但是回想起来，当社会落后的时候，很多青少年因为演讲而**，甚至丧命。

我们现在有这样的环境。我们要珍惜它，努力学习，为祖国未来的建设而努力奋斗，为回报社会而努力奋斗。只有国家强大，幸福生活才有永久持续。

看了《朝花夕拾》，这就是我的感受，让我们从伟大作家的作品中了解品位过去的种种，燃起力量，珍惜现在，奔向美好的未来！

读《朝花夕拾》的读后感(篇8)

读后感】读《朝花夕拾》有感---修可欣]

《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，【读后感】读《朝花夕拾》有感---修可欣。为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。

在这本书中，有鲁迅一贯的讽刺和尖刻，但更多的是他们回忆过去时的柔情。

在《朝花夕拾》中，《藤野先生》最令我记忆深刻，它记录了作者从东京到仙台学医的几个生活片断。本文主要介绍鲁迅先生的老师藤野先生。他是一位治学严谨、待人热情诚恳、对学生要求严格、没有狭隘民族偏见的学者。

在鲁迅先生第一次上藤野先生的课时，体现出了先生的中规中矩，学究气，略有些古板，据几个留级的学生说，这藤野先生，穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……从这里可以看出藤野先生对外表不拘小节，也可以看出藤野先生是一个生活简朴的人。

从他认真批改鲁迅先生的讲义—“从头到尾都用红笔添改过，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也一一订正，读后感《【读后感】读《朝花夕拾》有感---修可欣》。”，并督促鲁迅先生以后每一周都要写而且要送给他看一回，从这里可以看出他对学生十分关心，会关注学生的每一个错误，认真负责，会叮嘱学生保持良好的习惯,而且不厌其烦地定期检查，还看出他的治学严谨，从“连文法的错误，也一一订正”看出。

从他和蔼的让鲁迅先生更改讲义上解剖图的血管的移位，并告诉鲁迅先生“解剖图不是美术，实物是什么样的，我们没法改变它”的道理，表现出了他对学生的严格要求，解剖图必须要和实物完全相同，循循善诱，学生错了不会生气地指责，而是和蔼地用学生喜欢地方法告诉他。

而他关心鲁迅先生是否会因为敬重鬼而不肯解剖尸体，并在知道鲁迅先生不怕后很高兴，体现出了他对不同文化的尊重，关心学生思想意识的进步，体现出他热情诚恳的性格。

他听说中国妇女缠足后，想向鲁迅先生多了解一下。他想问鲁迅先生如何绑住他们的脚，他们的脚骨会变成什么样的畸形。他表现出严谨求实的精神和对骨科的浓厚兴趣。

最后鲁迅先生被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”，更深刻地表达了鲁迅先生对藤野先生的怀念和敬佩。

本文回顾了鲁迅先生对藤野先生的真挚记忆，赞扬了他正直热情、治学严谨、不狭隘民族偏见的高尚品格。在他的影响下，鲁迅受益匪浅，成为一位高尚而严谨的学者。在他们的指引下，我们将成为有理想、有抱负、有严谨学识的高尚人士。

读《朝花夕拾》的读后感(篇9)

读后感篇一

初读这本书，讲实话，我也不是很读得懂。就连那篇《从百草园到三味书屋》，我也是学得似懂非懂的。我甚至想：鲁迅的这些文章好象在和你聊天，哪一篇可以算是名著？

后来多读了几遍，我懂得了，不要把这样的名著当作美文，其实，这本书的文章看似“聊天”也正是鲁迅的文字魅力所在。它看起来简单，甚至口语化，但为什么它能深深吸引人呢？就是因为这样的朴实，让人感觉很亲切，就象他站在你面前跟你诉说着什么似的，“说”到兴奋处，文字又会变得非常热烈，这就让人能够从中品味和感受鲁迅的点点滴滴。

郁达夫是这样形容鲁迅的文字的：“鲁迅的文体简练得像一把匕首，能以寸铁杀人，一刀见血，重要之点，抓住之后，只消三言两语就可以把主题道破。”是的，这个特点在《二十四孝图》这篇文章中表现得一览无遗。

一开头，便以“寻咒”从侧面点出中心，接下来便诉说了一段他童年的一段故事。其实，鲁迅先生是话中有话啊，他借着说童年看《二十四孝图》的事情，其实反映了当时社会的黑暗——即对儿童的不重视。孩子们看不懂应该读的书，但人们对此视而不见。 这不应该引起我们的反思吗？

然而我又想到了现在，现在的孩子们别说爱读书，他们连根本不想读书，不思学习。再看看那时侯的孩子们，他们渴望读书却没有书读，而现在我们有书读却不愿读，这难道不是一个令人悲哀的现象吗？

《朝花夕拾》中那几篇描写人的文章，我是比较喜欢的。首先，这些文章的内容比较吸引我——因为我喜欢看到各色各样的人，再加上鲁迅那种轻松而生动的语言，读着读着，你仿佛就可以看到那个人似乎站在你面前一样。比如《阿长与山海经》，描写的是鲁迅家的保姆阿长。

文章生动地描绘了一个非常典型的旧中国农村劳动妇女形象。有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。的确，对于这个女人，鲁迅不仅不回避描写她的美丑，而且对她怀有真挚的感情。

不管鲁迅是羡慕她、厌烦她、喜欢她还是讨厌她，他的感情都在字里行间流露出来。而且我还发现，这个“长妈妈”跟我们学过的课文中的“孔已己”很相似，同是旧中国的人民，遭遇也差不多，比如他们的名字，都是已经被人遗忘了的，而外号也是随便起的。可悲的人啊！

直到写完了这篇朝花夕拾读后感，“感”到了这么多，我觉得我才算是真正地读懂了《朝花夕拾》。

读后感篇二

辛苦了一天之后，我回家坐在椅子上。当我无意中打开鲁迅祖父的作品时，我不禁在其中徘徊。

“拔何首乌毁了泥墙，将砖头抛到隔壁的梁家去。”这些都是鲁迅爷爷童年时做过的淘气的事。这就是鲁迅爷爷的“百草园”

所有的人都有童年，并且都有属于自己的“百草园”然而却是各不相同的在草地里捉虫子，拔何首乌，听蟋蟀**家们的演奏。无忧无虑，无拘无束的生活，玩耍。这一点，被称为大文豪的鲁迅先生也深有体会我们何曾不是。

鲁迅爷爷小的时候生活在环境好的地方出生，然而不懂民间的一切，正如鲁迅爷也说得“四面全是高高的围墙，自己完全不知道外面的世界，如同井底之蛙。”虽有一片“百草园”，但见识却极其少。远远不如外面的孩子。

童年是公平的。你不把自己给任何人。童年是快乐的；童年是寂寞的；童年是美丽的；童年也是短暂的。但是知识是人类的营养，所有人都会学习，但是学习是枯燥的。

“百草园”到“三味书屋”距离实际上看起来并不远，但实际上是天壤之别。然而所有人都不得不告别美丽的“百草园”到达“三味书屋”中去生活。从无忧无虑到那社会私塾。

体现出鲁迅爷爷对时代儿童实际的私塾教育的厌恶。

时光如同一把利刃，割去人生的一分一秒，也在人的脸上刻出辛酸。使走过的时间一去不复返。我们不会再从三味书店回到百草园了。让我们面对现实，和鲁迅爷爷告别童年吧。

读后感篇三

今天，我看了一本书，书名叫《朝花夕拾》，我看完了，深有感触。

这本书是鲁迅和艾青两位著名作家写的。里边有许许多多的诗篇及其文章，都很感人，其中，我觉第一章“狗。猫。

鼠”最为好看，全篇以议论为中心，中间穿插描述童年时代的生活，脉络清晰。有“正人君子”的攻击，回想到作者自身过往的经历，使作品的论证更具有说服力。而且，细致的描写，显示了隐藏老鼠的弱点和敌人的残酷，是作品更具感染力。

《朝花夕拾》是作者从“记忆力抄出来的”，大多数用来凝练的笔法摘取那些深藏在记忆里的难忘的生活片段加以描述，选择具有象征意义的情节和细节描写人物的神情心态，使作品的生活气息更加浓厚，人物形象更加鲜明动人。文章虽着墨不多，但渺渺数笔，却刻画出人物的独特个性，如长妈妈的淳朴善良、辛于革命失败后范爱农的苦闷和放浪等，给读者以深刻的印象，具有很高的文学价值。

《朝花夕拾》给我的感受深深印在心里，这本书相信在长大后再次回头来看的时候，你会觉得别有一番风味，会觉得鲁迅和艾青写的散文和诗集是多么得重要。