【#实用文# #亲爱的安德烈读后感必备八篇#】你以前有写过对作品的触动感受吗?好的书籍可以给我们带来愉快的阅读体验。我们可以根据自己最深受感动的部分来撰写我们的触动感受,我们为您推荐一篇名为“亲爱的安德烈读后感”的文章。
最近抽时间看了本书,龙应台的,感悟很深,孩子和父母的交流很重要。人与人间极度需要理解。就像书中提到,“慢慢的,越来越不认识对方了,“认识”很重要。
很多父母在孩子的青春期,只会抱怨,抱怨孩子们叛逆,不听话,甚至有些强势的父母会恶语相向,说“不孝子”。其实, 所有事情都是双方面的,孩子固然有些叛逆,但父母难道没有错吗?是的,当然,但是孩子不能像他们的父母那样责怪他们的父母?
我们要“孝”,那就只能用自己的方式来表达不满了,于是出现了父母口中的“叛逆”。
很多父母从没在自己身上找过原因,一味的觉得自己的认知是正确的,对一切事物的看法都是对的,理由就是“吃过的盐比孩子们吃过的米都多”,社会经验丰富。孩子小的时候,他们没有自己的认知和理解,所以他们都接受。长大后,有思想了,一旦与父母的意见发生冲突,父母就该生气了,经常挂嘴边的活“我是为你好啊”、“翅膀硬了,敢顶撞了”“小时候那么听话,越长越不听话了”。
估计每个孩子都听过类似的话。
作为家长,你是否也需要从自己身上找到问题?自己的所有想法都是对的吗?自己所有认为的对我们好是真的我们想要的吗?
当然,孩子小的时候,不成熟的时候,家长可以做一些决定,但是孩子长大了,我觉得很多事情需要讨论,孩子的意见需要听取!网上有句流行的话(主要是情侣之间):我只想吃香蕉,你却给我买了一车苹果!
我觉得在父母与孩子间同样适合。
所以,如果经常沟通的话,就可能避免出现这类问题,父母要拿出时间与孩子交流,知道子孩子想要什么,才能够走进彼此的世界。当然,孩子也要理解父母,理解他们的良苦用心!
在此,致以母亲节的祝福!
诗歌是一种忧郁,诗人的使命是孤独。垂下的头颅只是为了让思想扬起,你若有一个不屈的灵魂,脚下就会有一片坚实的土地。只要春天还在,我就不会难过。即使黑夜吞噬了太阳,我也能回来
我和这个世界不熟。 这并非是我安静的原因。我还有很多问题,问南方,问家乡,问希望,问距离。
我和这个世界不熟。 这并非是我绝望的原因。我还有很多热情,去分离,去死亡,去昨天,去和平。
我和这个世界不熟。 这并非是我虚假的原因。我还有很多真诚,不能离开,不能放手,活着,爱。
我和这个世界不熟。 这并非是我孤寂的原因。我还有很多要求。我需要安慰,分享,沮丧和告诉你。
我和这个世界不熟。 这并非是我冷漠的原因。 我依旧有很多动情, 为时间,为白为天黑,畏天命。
那时我们有梦,一切都是命运,一切都是烟云一切都是没有结局的开始,一切都是稍纵即逝的追寻,一切欢乐都没有微笑,一切苦难都没有泪痕,一切语言都是重复,一切交往都是初逢,一切爱情都在心里,一切往事都在梦中,一切希望都带着注释,一切信仰都带着呻吟,一切爆发都有片刻的宁静,一切死亡都有冗长的回声。 走吧,落叶吹进深谷,歌声却没有归宿。走吧,冰上的月光,已从河面上溢出。
我们走吧,眼睛望着同一片天空,心跳着暮色的鼓点。走吧。我们没有失去记忆。我们在寻找生命之湖。走吧,路呵路,飘满了红罂粟。
我不相信生活是一片沼泽,我不相信人生旅途不能一路歌唱,我不相信成长是懦弱的,
我不相信,双手握不住执着的绳索。人生一世,草木一秋,我们就跟大树上的叶子一样,早晚会枯黄陨落。树叶虽小但见证了春秋,既目睹了繁花似锦,也目睹了大树凋零。
我们都是非常相似的叶子,因为生命就是这样,生命、衰老和死亡都在经历。 如果你是条船,漂泊就是你的命运,可别靠岸。谁校对时间谁就会突然老去虽生犹死的寂寞让生命都凋零了人总要慢慢成熟,将这个浮华的世界看得更清楚,看穿伪装的真实,看清隐匿的虚假,很多原本相信的事便不再相信。
但是,要相信,这个世界里美好总要多过阴暗,欢乐总要多过苦难,还有很多事,值得你一如既往的相信。生活不能像做饭一样。只有当所有的原料都准备好了,我们才能下锅。卑鄙者的通行证就是卑鄙者的通行证。贵族墓志铭就是贵族墓志铭。早晨,阳光扑照进来。他还在睡觉。我拉开窗帘,望着窗外平凡而真实的景色。
我想,在平凡和现实中,一定存在着巨大的美的可能性。那时我们还年轻。穿过残垣断壁苍松古柏,我们来到山崖上。
沐浴在夕阳下,平静如水,我们眺望着远处漂浮的云彩。事实上,我们什么也看不到。人生的悲欢离合远在天边,放眼望去是一种青春的姿态。 才子当然心里冰雪般的透彻:
有些事,只能一个人做。有些关,只能一个人过。有些路啊,只能一个人走。
不必向我诉说春天我的心里并没有秋寒不必向我解释色彩我的眼里自有一片湛我叹世事多变幻世事望我却依然我和这个世界不熟。 这并非是我逃避的原因。我仍然有很多憧憬,梦想,回忆,失败,希望。
我和这个世界不熟。 这并非是我卑微的原因。我还有很多勇气,不相信失败,不相信上帝,不相信天堂,不相信地面。
我和这个世界不熟。 这并非是我失落的原因。 我依旧有很多高昂, 有存在,有价值,有独特,有意义。
说实话离开故乡久了,家的概念变得混乱。有时候,当我在另一个国家的天空下开车时,我突然想:我在**?
这就是我家吗? 我家,在不同的路标之间。
这世界上唯一扛的住岁月摧残的就是才华。一。低垂的头只是为了让你振作起来。你若有不屈的心,脚下必有坚固的地。曾几何时,我们成了世界上最温柔的人,为一朵花而愁眉不展,为一朵云而驻足,为一滴雨而移动,短暂的生命是有意义的,因为它会停止。
生命可以随心所欲,但不能随波逐流。如果出现了绝壁,那么就越过它,就能把绝壁变成桥了一曲终了,繁花散尽,伊人已逝,只余一声空叹。欲戴王冠,必承其重。
有时候,同样的事情,我们可以去安慰别人,却不能说服自己。行到水穷处,坐看云起时。所谓的国王是最贪婪、最直率、最易怒的人。
且清且浊,追求极致人生。为臣者,因之而仰慕,追随其左右。因此,主体将被称为王之志,追求自己的理想。
这个世界其实从不曾有一个人能取代另一个人的位置,所谓的取代,只是以前的那个人被遗忘面对大河我无限惭愧我年华虚度空有一身疲倦和所有以梦为马的诗人一样岁月易逝一滴不剩你穷,是因为你没有野心见了他,她变得很低很低,低到尘埃里。但她心里是欢喜的,从尘埃里开出花来。 如果你是鱼不要迷恋天空如果你是鸟不要痴情海洋世界上的事情,最忌讳的就是个十全十美,你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就要亏厌;树上的果子,一旦熟透了,马上就要坠落。
凡事总要稍留欠缺,才能持恒。你的重担必成为恩赐,你的苦难必照亮你的道路。
隐约雷鸣阴霾天空但盼风雨来能留你在此隐约雷鸣阴霾天空即使天无雨我亦留此地笑那浮华落尽月色如洗笑那悄然而逝飞花万盏智者上善若水,海纳百川;仁者高山仰止,厚德载物。所有人类的痛苦本质上都是对自己无能的愤怒。前车之覆,后车之鉴大提琴的声音就像一条河,左岸是我无法忘却的回忆,右岸是我值得紧握的璀璨年华,心中流淌的,是我年年岁岁淡淡的感伤。
纵使黑夜吞噬了一切,太阳还可以重新回来岁月极美,在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。 心如止水,乱则不明。
很多事,你越是想去弄个清楚,反而越是困惑,心中一旦有了执念。就像线团,只会越扯越乱。子欲避之,反促遇之。
凡事顺其自然就好。既来之。则安之,这才是生存之道。
或许前路永夜,即便如此我也要前进,因为星光即使微弱也会为我照亮前路操千曲那而心到晓月然中,观千剑那而心到识器。就让我们继续与生命的慷慨与繁华相爱;即使岁月以刻薄与荒芜相欺。低级有低级的好处,人家不好意思难为你,只要你乖乖地,可以得过且过,一旦升得高,有无数的人上来硬是要同你比剑,你不动手?
他们压上头来,你动手?杀掉几个,人又说你心狠手辣,走江湖没意思。我始终认为一个人可以很天真简单的活下去,必是身边无数人用更大的代价守护而来的。
累了们的睡吧不到只为了一个孤独的夜晚如着弃一个耀当生觉的黎故事的开头总是这样,适逢其会,猝不及防。故事的结局总是这样,花开两朵,天各一方。人生这条路,无论你走到**,身后有人追赶你,远方有人回头找你,已是最大的福分。
胖子临走说了一句套话:青山不改绿水长流,后会有期。说的挺有感觉,若不是这么多时间相处下来,又出生入死的人,很难体会到这种套话里的意思有多么婉转凄凉。
我背负着幸福,却追寻着痛苦。流浪也许是爱你唯一的去路。 曾经的自己拼尽全力在路上,为了自己心中的梦想而活;曾经的自己咬紧牙关勇敢坚强,为了自己所想的生活而活。
而我今天的继续远行,是为了不辜负曾经的自己,是为了做和曾经一样努力的自己,是为了对得起曾经的那份隐忍和坚持。 无论是一片坦途的光明,还是绝望寂静的黑暗,人总是不断向前走。你想到达明天,那么此刻就不要停下脚步。
没有口误这回事,所有的口误都是潜意识的真实的流露你不是喜欢披发抚琴一马天涯四季流浪么
你不是喜欢睡眼惺忪一夜扶案缱绻相思么你不是喜欢小楫轻舟穿入江南云梦洞庭么你不是喜欢芙蓉满园石径尘染锁住清秋么你不是喜欢春夜细语一寝风月对酒当歌么你不是喜欢花架夏荫禅鸣鸟翠明媚朗朗么你不是喜欢梨花满树漫天飞雪寒堂暗香么你不是喜欢炊烟袅袅水天一色登高长啸么你怎么了怎么开始哀愁埋怨世事无常人情不古积劳喊累怎么开始随波逐流谄媚世俗附庸风雅醉纸迷金你被爱恨纠缠迷蒙双眼了么你被世俗圈拦羁绊双脚了么风吹过街道,风是如此冷冽让人不由得想停下脚步。此时也请继续慢慢因为最后终将到达终的点。悲伤的时候不要紧,伸出双手另一头总有人在守候,温暖是可以分享的。
即使独自踏上艰辛的旅途,只要不放开相牵的手就一定能够跨越。所以请不要放弃,漫长的路途尽头幸福正在等待着,幸福互相重合变成更大的幸福。然后有一天希望你能发现,你走过的路上曾有好几个幸福请不要忘记你并不是孤身一人铭刻足迹穿越四季仰望天空就算没有翅膀也一定前往一直所梦想的充满光明的明天……其实,有些藏在心底的话 ,并不是故意要去隐瞒,只是,并不是所有的疼痛,都可以呐喊。
突然有些心酸。我们都熬过了那段最苦的日子。 后来就不在一起了。
苦难总会终结,坚强之人永存。 坏日子总是会结束的。 但是很多我们以为是最坏的日子,回头来看也许反而是最好的日子。
只是坏日子里面的苦难消磨了很多可贵的温柔,轻松的好日子来临时,我们却没有多余的勇气了。说并用程这为再年余生,风雪是你,成多每内淡是你,清贫是你,荣华是你,心底温柔是你,并用光所内为界,也是你。
母子通信三年,两人重新变成朋友,在龙应台先生的《亲爱的安德烈》中,我看到了一对与众不同的母子。
在这本书里,只有36封长短信。然而,龙应台却将安德烈所遇到的问题不偏不倚,毫无掩饰地展现在读者面前。在我看来,没有比书中的话题更真实的话题了,也没有比龙应台和儿子之间的交流更感人的了。
“信迟了,我和朋友去旅行了3个星期……别埋怨,儿子18岁了还愿意和你写信,你应该得意了。”书中这样的句子数不胜数,当我读到这样的句子时,总会为儿子和妈妈说话的语气感到惊讶。随即脑海里总会浮现出这样的情景:
当龙应台兴致勃勃地点开儿子的电子邮件,刚看前两句,还松了口气,接着看就开始埋怨儿子不懂事让自己担心,当看到最后两句后就坐立不安了:“没错,我们在**时代里,生活的信条就是性、药、摇滚乐”。
就这样,儿子敢说,对母亲来说,外国真的这么开放吗?上次生物学讲生殖系统的时候,老师一句话也没说,就让我们自己学?更别说这么多的敏感字眼,简直是大逆不道。
不吃爆栗,也要挨一顿训吧?
出乎意料的是面对这样的情形,龙应台慎重地选择了沟通,她立刻回了一封他们通信以来最短的信:“请你告诉我,你信中的“性、药、摇滚乐”是现实还是隐喻?”在经过了几个胡思乱想的不眠之夜后,她收到了儿子充满讽刺意味的回信:
“能不能拜托你,不要只和我谈大知识分子的话题。当然,这是个比喻。生活中有很多乐趣。药物可以是酒精,足球或任何你可以把你的心放进去燃烧的东西。”。
尊重孩子,了解孩子,实现母子沟通,避免母子情感对立
有一次,安德烈写了一堆关于摇滚和嘻哈的历史,然后得意地说:“你听不懂我的意思,对不对?我们的代沟就在这里。
”龙应台马上回信给儿子,恶补了一顿关于摇滚乐和嘻哈的知识来越过儿子所说的代沟。
真是一位睿智的母亲。只有走进孩子的内心世界,才能让18岁的她冷眼一看,爱她却不喜欢她的安德烈接受他。以至于马上赢得了儿子心悦诚服的表态:“我和我的母亲有了连结。”
可很多时候,我那当老师的父母一点都不懂得这些,除了给了我吃穿,便硬逼着我埋头苦读。当我说说lol,听听e神的歌,不是遭白眼,就是用更多的作业来限制我。
只有走进孩子们的声活,倾听我们的生音,我们才能顺利沟通。
事实上,青少年和父母之间总是存在一定的代沟。为什么他们不能像这对母子一样互相尊重和容忍呢?为何不可以像朋友一样坐下来心平气和地谈一谈。父母不再把自己的价值观强加给孩子,帮助他们做所有的决定;孩子不再胆怯,而是畅所欲言,把自己的像法像水一样倾吐出来。
因为只有在尊重与沟通中,孩子和父母才能够互相理解,互相宽容,互相影响,互相激励,才会有更融洽的父子或母子关系。
在我们身边,许多家长信奉“三天不打,上房揭瓦”或“棍棒底下出孝子”的教育方式,较少看到父母在孩子“放浪不羁”的时候先去尊重我们,与我们坐在一起耐心地沟通,全面的了解自己的孩子究竟在想什么,然后拿出切实可行的解决方案并实施。要是我们的父母能像龙教授那样好就好了。
尊重与沟通,是母亲最重要的工作,这是容易被辛苦的育儿工作所掩盖的,龙应台在不断努力中做到了。她真是个聪明的母亲。她教会了我在生活中如何尊重和沟通。
这本书的写作背景是:安德烈14岁时,龙应台离开欧洲到台北工作。等她卸任回到儿子身边,安德烈已是一个十八岁的小伙子,坐在桌子的另一边,有一点“冷”地看着妈妈。
她觉得与儿子之间有了一座无形的墙:“我可爱的安德烈**去了”她感到:儿子“爱”她,但并不“喜欢”她。
他们是两代人,相隔30年,也是两个人,中间有东西方文化。失去小男孩安没关系,但她一定认识大学生安德烈。所以母子俩花了三年时间互相沟通。
就这样,他们以文字的方式进入彼此的生活、世界和灵魂。龙应台“认识了人生里第一个十八岁的人”,安德烈“也第一次认识了自己的母亲”。
该书所包含到的内容可谓包罗万象,大到严肃的人生观、价值观,小到微不足道的生活细节,里面涉及到政治内容和文化内容也让人收获颇多。但我更感动于的是这对母子之间为拉近彼此关系、消除隔阂而做出的探索和努力,以及在此过程中体现出来的理解和包容。应该说,父母爱女人是毋庸置疑的,但这种爱的结果却大相径庭。
所以,爱,学会爱,这可能是每个父母都需要学习的课程。
西方有句谚语:通往地狱的道路有时是由善意铺就的。为什么良好的意图有时会带来令人失望的结果呢可能有人会归之于“社会”、“政策”、“时代”甚至“孩子本人”等因素上,可我觉得,最主要是你没有找到爱的方法。
孩子到底需要什么样的爱,父母又该如何去爱,这本书给了我们很好的答案。
首先,我们应该承认儿童是独立的个体。安德烈对母亲说:“我不是你可爱的安安了,我是我。
”我相当欣赏这句话。孩子是一个独立的个体,不属于任何人。可现实是怎样的呢书中的一个例子很有意思:
龙应台的小儿子菲力普说:“妈妈,你的华人朋友要问我什么问题时,我就站在那里,可是他们的眼睛是看着你的,并向你提问。”比如:
他几岁他会说中文吗他读几年级龙应台大受震撼,从此以后,即使站在朋友身边的孩子只有酱油瓶子那么高,她也会弯下腰去和他说话。在现实生活中,我们为孩子代言的程度可能远不止如此,孩子的爱好、学习甚至工作、情感我们是不是也帮他做出了决定,并自认为是为孩子好当孩子反抗时我们是不是大发雷霆呵斥他的不听话不懂事孩子也许需要引导,但决不是粗暴的干涉。
其次,要给孩子足够的信任和肯定。人是很容易受到暗示的,如果一个人总被别人暗示为品行端正,善良友爱,他就会在这种氛围里渐渐生发出自我肯定意识,他的品行就会向健康的方向发展;如果一个人总被暗示为有某个问题,他就会在这方面不断地自我否定,向坏的方向滑去。有这么一个寓言故事:
苏东坡在跟佛印交谈时,问大师,你看我坐姿如何佛印说我看你的坐姿像佛祖。苏东坡故意说**的坐姿像牛粪。佛印听了只微微一笑。
苏小妺听闻后说,哥哥你输得太惨了,佛印大师心中有如来,所以看你像佛祖,你心中只是一团牛粪,所以看别人也是一团牛粪。由此可见,父母只有以健康的态度对待孩子,才能使孩子身心健康成长。
再则,我们要有包容心和理解力。安德烈在书中写到:“母亲的穿衣哲学和父亲的宗教美学都不是我的调调,但我还可以欣赏。
我想去博物馆看雕塑展,我不讨厌60年代的老歌。那么你为什么不试试进入我的现代、我的网络、我的世界呢”是啊,我们为什么不能让自己也成为孩子,去试着理解孩子的乐趣、感受孩子的忧愁、包容孩子的宣泄呢力的作用是相互的,当家长真正理解孩子时,孩子一定更能体会家长的用心和关爱。
这孩子是块玉。我希望每一位家长都能找到合适的方法,用爱把它刻成一幅美丽的作品。最后,我想送给大家一首陶行知先生的诗:人人都说小孩小,小孩人小心不小,你若以为小孩小,你比小孩还要小。
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在我看来,安德烈真的是一个很幸运的人。我总能从书中读到安德烈的自由。安德烈的生活充满了乐趣。他喝酒,聊天,听歌,开派对,旅游,真是五彩缤纷。我一直认为如果我能拥有他的生活,我会很满足的。
可是我却又从书中读到了许多安德烈对母亲龙应台的不满,不满母亲的多管闲事,不满母亲的“无知”。我认为安德烈对自由的要求似乎太高了,也许不是,但是东西方的文化差异呢?
其实,自由有很多种,但我认为最复杂的自由是父母给孩子的自由。这种自由是父母想给但不想给的。这也是孩子们最想要的。父母在给予孩子自由时,总是附带着许许多多、这样那样的情感。
虽然我身边大部分朋友的家长都是随着孩子年龄的增长渐渐放宽管理的,但也有少数家长在孩子小的时候给予很多自由,等孩子长大后反而管得很死,真是令人费解。所以我也推荐那些内心矛盾比较多的家长或孩子来读这本书,一定会受益匪浅。
《亲爱的安德烈》这本书虽说只是由作家龙应台和德国儿子安德烈的来往信件组编著成,却仍然不失为一部经典的作品。其中龙应台女士和儿子关于现实生活中种种问题的探讨交流的方式给我留下了深刻的印象:采用信件交流;质朴温婉的文字让我流连忘返,如痴如醉;更多的还是在龙应台女士和安德烈之间的对话中,我获得了珍贵难得的启迪与指导,收益匪浅。
十八岁你知道什么,不知道什么?18岁的mm,住在台湾一个不知名的小渔村。她不知道路是什么,下水道是什么,也没进过音乐厅或美术馆。然而,18岁的安德烈组建了自己的小型足球队,对流行音乐非常了解。时代的发展是飞快的,社会进步的脚步也从未停歇,一样的年龄,不一样的时代也许是解释mm和安德烈青年时期生活差异巨大的最佳原因吧。
相反,青少年与父母之间的矛盾越来越大,代沟越来越深,矛盾也越来越大。根本原因是什么?我想,也许就是这巨大的时代差异所造成的吧。不同的时代背景造就了两代不同的人。观念的差异导致了父母与子女之间的矛盾不断。
在这篇文章中,18岁的安德烈有自己独特的思想和处世方式。他不再是那个让妈妈随意亲吻、拥抱和开玩笑的小安了。母子之间也有不可逾越的鸿沟。想到了自己,常常和朋友们一起抱怨,父母一点儿也不能理解自己,总是喜欢唠叨,总是窥探我们的隐私,从不懂得尊重孩子,那我们又何尝理解过父母,何尝站在他们的角度上思考问题呢?上一辈的父母经历过太多,物质的匮乏,政治的动荡,文化教育的落后,也许因为这样,在我们眼中,他们有点固执,有点愚昧,有点保守,但这并不是他们的错啊,每一个时代都有它的局限性和优越性,生长在不同时代的人们自然拥有着不同的价值观念和评判标准,新时代的我们又怎么可以以此反感自己的父母呢?
想想真是惭愧,平日里我只知道一味的埋怨、怄气,却从来没想过该人如何解决这个问题、该怎样更好的与父母沟通。在书中,母子俩用书信表达了各自不同的思想、爱和关怀,这在困惑中给了我极大的启迪。最不起眼的方法往往却能承载着最大的爱。
成为了大学生的我们是否应该勇敢的面对成长中的一切,勇敢的迈出和父母相互理解的第一步呢?答案是肯定的。
在这本书中,如果龙应台代表东方文化,安德烈就必须代表西方文化。我认为,最能体现两种文化差异的是思维的差异:集体思维和个体思维。
集体思维是典型的东方思维方式。为了达到群体意见的一致性,一些人
弃了自己原有的想法。在这样一种思维模式下,有利于大家共同交流探讨,集群体力量,但也扼杀了少数人的创造,可能造成社会思想的沉闷、单一枯燥。东方极其强调集体,强调顾大局,必要时可以为了集体更好的发展而牺牲个人的利益,比如上个世纪60年代的日本,无数被西方称为“工蜂”的工人牺牲自己的休息时间疯狂地为了祖国经济的发展而不停的工作,成为日本经济崛起不可或缺的因素。
再次,新中国成立初期,大跃进和人民公社运动是一种不正常的集体主义,确实在一定程度上提高了社会生产力,同时也打击了农民生产积极性和生活水平低下。安德烈在书中提倡自由,坚持自己的思想,乐于与朋友坐下来聊天,人人都讲自己的思想,芝麻大的事情可以争论很久,这不是典型人格思维的体现吗?西方注重个人,强调个人的发展,很少说为了组织牺牲了个人。
但西方人自私自利似乎也成为习惯。因此,两种不同的思维方式各有利弊。我们应该辩证地对待他们。“自由之思想,独立之精神。
”脑海里忽然闪现出陈寅恪老先生的这句话。现代中国,现代大学,还是多一些个性思维更好吧。
《亲爱的安德烈》这本名作涉及了道德伦理、文化差异、普世价值等诸多方面,我任意摘了两点随意谈谈,可能有点散漫,还望老师不要介意。
全部来自个人收藏,感觉不错,上传到图书馆,与您分享!
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親愛的安德烈讀後感97.02.01黃淑貞
壹、 本書重點:
一、 誠如龍應台的序寫的-要認識一個十八歲的安德烈-她的大兒子
二、 十八歲也許是青澀的歲月,也許是要熟不熟的萌芽期,也許是邁入成年時身心、思想各方面需要趨於穩定的關鍵期,但是時空因素,長期無法了解安德烈的發展狀況,讓身為母親的龍應台,僅憑藉著簡短的關懷,甚至斷章取義,調皮的回應問候,讓母親飽受煎熬與不安。所以我想出了一种写作的方法,试圖從字裡行間解讀安德烈的思想,希望孩子们的成長能达到父母的期望。
三、 這三十六封信主要還是鎖定在安德烈的生活樣態、對未來個人的發展及當下的準備、以及安德烈青少年階段碰到的心理心聲,不管個人、家庭、乃至國家、世界等觀點,可以說透過龍應台拋磚引安德烈娓娓傾訴,中間有平等直來直往的辯白,更有兩代同年齡時不同的環境背景導致的不同生活品味與習性,但這還是小事一樁,重要的是彼此從中激發出對國際事務的關懷與觀點。
4、 他覺得安德烈的父母擁有博士學位,他無法超越他的父母,所以他可能过着平庸的生活。这是一個很好的信息。我们有機會在适当的时候给出正確的價值觀。龍應台还展示了個人的核心價值观——興趣和快樂,这是值得追求的。更說明了:
多唸些書,可以增加自己選擇工作的機會。我想很多小孩不見得能很清楚這些關聯,因此透過書信挖掘安德烈的腦袋裡裝些什麼東西,讓龍應台有表白自己作為母親的核心想法及對孩子期盼的看法,是浪跡天涯的母親,遙遠教養子女的方式,母愛的光輝表露無遺。
5、 母親養育孩子在世界上應該是一樣的,但龍應台的背景更为特殊,對孩子的責任和思念應該比我們更多。原本單純的想了解孩子而以書信發表於專欄,卻意外的引發身為中國人的母親的內心觸痛,原來家家有本難念的經,而這經還是可以公諸出來分享的,突然每個人心中的苦釋放出來了。
六、 不是每個人都可以像龍應台這麼宏觀世事,但是可以肯定的是每個人都可以將母親對子女的教導、關心,發揮得淋漓盡致。以一個南台灣漁村少女,透過教育,登上國際舞台,我們以她為榮。在客觀公正方面,他在思想公平正義方面为世界做出了许多貢獻。
在光環中不失謙虛,知己知彼,是安德烈與飛利浦的好榜樣、好母親。雖然年齡不同,但一來一往的對話中,看到每個人不但有對事情不同的透視,更有著更人因個性特質喜好而有不同的感受與認知
。可以發現,世界事务對人的影響是多种多样的。今后,我们应该更加寬容地欣賞和接受身邊的人、事和事。
七、 可惜的是,孩子有關『性』的議題,仍然是中國父母尚無法公開探討的議題,在書中也許被刪除了,也許尚在整理階段,不管如何,如何指導此階段的孩子有關「性教育」,一問一答之間,也許會讓人很招架不住。
八、 本書最後一封信看完後,突然有停止的感覺,沒有起承轉合直至終了,好像跌至山谷,突然採煞車,沒了!
貳、 讀後心得
一、 的確,每個母親都有經歷過要如何與子女溝通,戰戰兢兢,有時還雞同鴨講,沒有交集,或各說各話,誰也沒錯的結局。
二、 甚至父母的想法早就被子女設定好(或許是被子女看透吧),只要子女開口問什麼,就可以知道父母要給的答案,因此問與不問全掌握在子女手中,這種歷程,相信每一個家庭都經歷過。
3、 因此,这本書一出版,周围的同事就买下来來看。就我個人而言,我也渴望读完这本书,滿足我理解母子對話的好奇心。此書內容以國事、天下事居多,個人稍有所失望。因為今天的孩子面临的問題更多,父母能力面临的挑戰也更多,他们分享經驗的愿望也更強烈。希望龍應台有續集出版。
四、 此書除了個人再看一次,深刻咀嚼、了解其中的對話內涵之外,更再買兩本,一本給女兒看,一本給兒子看,然後再將我個人心得和子女分享,希望有更多機會多和子女雙向互動,了解母親心境,避免父母單向的輸入,期望更多子女的觀點回饋。
五、 對於一個母親如此用心教養子女,非常值得我來學習,也看出龍應台對家庭所應付的責任是很認真在擔負著,傳統中國婦女的美德影子可見。
6、 我希望安德烈和飛利浦能健康安全地成長,給龍應台带来欢乐和喜悦!
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最深情的沟通
王泽彬人生中,不得不需要沟通,沟通的人类最基本的能力,学会沟通,才能学会和大家一起品味人生。人的一生,需要与各种各样的不同性格,不同品格的人沟通。沟通是通往彼此的桥梁。
《亲爱的安德烈》一书,是作家龙应台与她儿子安德烈的36封家书,两代人,两种文化,需要沟通,而这种沟通算是世界上最深情的沟通——母子之间的沟通。
安德烈那时18岁,是个成年人。他的母亲龙应台用亲笔信的话表达了她对国外儿子最深切的爱。我失去了小安并不重要,但对我来说,理解和走进现在的安德烈,重新理解一个18岁的孩子,对我来说非常重要,因为我爱他。
儿子的话语中,也流露出对妈妈的关心与期待,当然是希望妈妈开开心心的生活着,他说:3年过去了,虽然您并没有走进一个二十一岁的人的世界中,但我理解,因为你爱我,希望能够更加了解这个二十一岁的人。这位母亲第一次认识了这位二十一岁的人,而他也认识了自己的母亲。
书中除了这种最深情的母子之间的沟通,还有许许多多的小片段让我感动。 母亲让儿子在国外不要被他人所影响;学***了自己,为了将来有更多的选择的机会;努力做好你自己……儿子让母亲对社会上新的事物要多去了解,不要太过于紧张;希望母亲生活的开开心心;希望母亲能够走进他的世界,因为他爱他的母亲。
深情的沟通,让我感动。世界需要太多的沟通,但最基本的沟通是这种深情的沟通——母子沟通。学会沟通,善于沟通,理解他人,接受他人,生活就会变得多姿多彩。
我眼中的龙应台——亲爱的安德烈读后感800字:
龙应台,一位台湾女作家,我曾被她笔下的《亲爱的安德烈》和《目送》深深折服,继而读了她另一部大作——《亲爱的安德烈》。
在《孩子你慢慢来》《目送》两书中,龙应台分别以母亲和女儿的身份叙述她身边的点点滴滴。而为了认识自己十八岁的儿子,他们用了三年时间写就这三十六封家书——《亲爱的安德烈》。正如那句话:“我们是两代人,中间隔个三十年。我们也是两国人,中间隔个东西文化。我们原来也可能在他十八岁那年,就像水上的浮萍一样各自荡开,从此天涯淡泊,但是我们做了不同的尝试——我努力了,他也回报以同等的努力,我认识了人生里第一个十八岁的人,他也第一次认了自己的母亲。”
初识龙应台,起源于这三本书。龙应台的文笔是犀利的,可在《孩子你慢慢来》中,又让我认识到原来龙应台的文笔也是可以细腻真实,柔情万千。而在《亲爱的安德烈》中还有很多句子,是富有哲理与文字之美的:“人生像条大河,可能风景清丽,更可能惊涛骇浪。你需要伴侣,最好是那能够和你并肩立在船头,浅斟低唱两岸风光,同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人。读后感·换句话说,最好她本身不是你必须应付的惊涛骇浪。”这一句,虽然简朴,却蕴含哲理,引发沉思。
每每读起龙应台的书,感觉亲切无比,仿佛她就坐在你面前,与你讨论书中有趣的事。不同的年代,不同的文化,不同的思想,不同的故事总能碰撞出耀眼的火花,这是理性与感性的碰撞,更是东西方文化的碰撞。
在三十六封家书中,不仅保留着母子之间幽默有趣的对话,更展示了母子之间讨论问题的深度(多国文化、贫富差距、国际政治……)以及在讨论其他问题时引发的争论,仿佛就像两个智者在做激烈的辩论会。
我眼中的龙应台,是位充满智慧的智者,也是一位使我佩服于她笔下的女作家,更是一位让人意想不到的总令人眼前一亮的文学家。
龙应台用这三本书,叙述了她的一生:从将要做母亲到慢慢步入中年,到最后仿佛经历过许多风雨的洗礼,已然变成了一个经历过沧桑的智者。
龙应台,华人世界率性犀利的一枝笔,也是一位让我深深佩服的女作家。
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