做人演讲稿

如今，为了实现未来的成功，我们必须今天付出辛勤的努力。只要我们坚持奋斗，成功必将属于我们。值得注意的是，演讲稿的使用正变得越来越流行，并且使用频率也越来越高。准备一份演讲稿可以帮助我们更好地适应和理解观众的文化和背景。您准备好开始写主题演讲稿了吗？在本篇精选文章中，我将深入探讨“做人之本演讲稿”的内涵。以下的措施或许对您有所帮助，请谨慎参考！

做人之本演讲稿(篇1)

亲爱的同学们：

你们好。今天我演讲的题目是“做一个纯粹的人”。

人之心非江河湖泊之大，仅一拳即可度量，若内心劳碌，不仅苦了自己，也烦了别人。一心一意，方能洒脱。张乾二即为实例。生活纵然曲折，我也宁做纯粹的人；生活纵然丰富，我也宁做纯粹的人。

活得纯粹，活得洒脱不羁，如鱼在海底遨游，如鹰在天空翱翔。

林清玄说：“今天扫完今天的落叶，明天的树叶不会在今天掉下来，不要为明天烦恼，要努力活在今天这一刻。”诚如斯言，为太多未知的事物考虑太多，一个人总是会生活地很累，压力剧增，身心上承载巨大压力，精神上束缚太多自我。与其如此，何不就活得洒脱些，做一个纯粹的人。

当我们用真心对待每一天，不为从前后悔，不为未来担忧，做一个纯粹的人，生活就会在自己手中无限美好。三毛天生热爱流浪，这个自称口袋里只有三毛钱的小人物，一路走来，享受生活，她说：“生活是一种缓缓如夏日流水般的前进，我们不必焦虑，三十岁的时候不要急五十岁的事情，我们生的时候不必期望死的来临。”她曾在台湾追逐青春，在西班牙释放热情，在德国饱读书籍……她自由不羁却又渴望安宁，走遍万水千山只为安抚今生不安的灵魂，人生不就该像她一样没有包袱地生活吗？

活得纯粹，活得真情实意，如秋菊高洁傲岸，如幽兰散发清香。

要说活得真性情，非阮籍不让。他作为“竹林七贤”之一，在1500年前留下了一些真性情的东西，而这些东西是道统文化不敢去面对的。有一天上山，走着走着没路了，结果他就坐下来大哭，这便是有名的“穷途而哭”。他还爱跑到山林里去啸歌，虽然疯疯癫癫，但听他啸歌的人却能烦恼一扫而光。现实中，很少有人敢做阮籍，因为我们要面对社会的所有规则！大仁大恶的人估计都不会做这样的事情，可阮籍就是这样邪谬。如若我们敢用真性情面对生活，做另一个阮籍，那么生活也一定不会苛待我们。

然而，洒脱不羁也是建立在原则之上，如果一个人没有责任心，总是将今天的事推脱到明天去做，那么他的生活注定不会是洒脱。回首凝望，他会发现自己偏离原来的轨迹已经好远，而他需要花更多的时间去弥补自己曾经卸下的一份又一份责任。所以我们只要将每天过好，无需安排，无需担忧，生活便会自然而然地细水长流。

活得纯粹，活得简单专注，如松柏挺拔屹立，如翠竹在丛林摇曳多姿。

张乾二曾说：“科学家必须热爱他的工作。如果一个科学家不为探求真理，只为求名求利，在科学方面就不会有什么成就。所以真正的大科学家首先必须是一个纯粹的人，纯粹为科研兴趣，或纯粹为国家需要。”张乾二恬然对待身外的名利，更多的关注内心，专注于自身的兴趣与工作，他活得简单专注，以非凡的成果充盈着国家和民族。

不论生活是什么样子，我，一定是有真意，去粉饰，不做作，不卖弄，做一个纯粹的人！

我的演讲结束，谢谢大家！

做人之本演讲稿(篇2)

不知道大家还记不记得毛遂自荐的故事，秦军围攻赵国都城邯郸，平原君去楚国求救，门下食客毛遂自动请求一同前去。到了楚国，毛遂挺身而出，陈述利害，楚王才派兵去救赵国。

毛遂之所以名垂青史就是因为他的积极和主动性，大家是否还记得小时候每当功课做完玩的忘乎所以的时候，父母总会批评正在兴头上的自己，说为什么“眼里没活儿”呢？及至后来，大家是否发现有太多的人同小时候的自己一样，“眼中没事”呢？你经常说或听到别人说：

“没事了吧，没事我走了。 或者是“不急，反正到最后总是有人去做的。

现在听到这样的话，感觉是不是“这人好懒”？其实“懒”也罢、眼中没事”也罢，都只是表象，问题的实质在于缺乏做事的主动性，或者说缺乏发现事情的敏锐性。

正是这两句话，在一些需要集体参与和团队合作的活动中，导致了以下四类人：

一种人：不参与+不参与-这很正常，可能是对方不愿意或不需要参与，不讨论。

第二类：不参与+参与-另一方可能想在没有时间的情况下参与，或者尽管他们不想参与，但他们愿意为团队做出贡献。

第三类人：参加+不参与——参加了活动，活动中主要是“推着动”，不告诉他做什么就什么都不做，也不会觉得需要做什么。

第四类人：参与+参与-参与活动，并随时积极帮助他人，给出建议等。

百度百科告诉我们，参与意味着加入某个组织或活动，参与意味着融入某个组织或活动。前者是被动的，后者是主动的。

有人会想，主动的人自然是有能力才能“到处帮忙”，我什么也不会，怎么帮？事实上，逻辑应该是相反的。一是到处帮忙，二是变的更有能力。

很多时候，它不需要任何专业能力来帮助，而是向他人展示积极的态度。有了这样的态度，机会就会找到你，有能力被培养而没有能力，有能力被挖掘出更多的能力。

心态决定成败。事实上，好好想想。我们每个人每天都在做一件或另一件事。做事，构成我们的基本人生。

我们不难发现，所有成功的人在生活和工作中都能保持一种良好而积极的态度。因为良好的心态，它能保证头脑冷静，思维敏锐，视野开阔；只有处理问题，我们才能积极主动地把握机会；所以才能获得尊敬、爱戴和信赖。

主动不仅是一种心态，更是一种心态，这正是我们刚参加工作的新同事应该有的。一个能拥有如此境界的人，将是所向披靡、战无不胜的。

做人之本演讲稿(篇3)

三一文库（演讲稿/读书演讲稿

*目录1. 读书与做人演讲稿

2. 读书演讲稿范文：读书与做人

三。高中生演讲：阅读与生活

书籍是人类进步的阶梯，是绿化精神荒园的绿草，是陶冶人格、陶冶情操的花香。

读书使人明智理性，使我们的人生价值得到升华。纵观古之圣贤，近之伟人学者，都已在读书方面给我们做出了光辉典范，自孔子汗牛充栋、韦编三绝的故事，到马克思与大英图书馆的不解情缘，再到毛泽东与图书馆的峥嵘岁月。这无不是在用钢铁般的事实说明，养成读书的好习惯，就相当于我们长了一双飞向成功圣地的翅膀，受益无穷。

近期，学校为我们办了借书证，还为我们各班设置了“漂流书屋”其目的在于培养大家读书的好习惯。对此愿大家都能积极主动起来，将自己的课外书奉献出来，这本书是一次爱心的传递，一份智慧的洒脱，更是一次信任的流传。一股溪流，终将难越大漠，但若千万条溪流汇集，便无可阻挡。

你的一本书和我的一本书加起来就是数不清的书。

“漂流书屋”的设置更能促进我们养成环保节约的好习惯。身为中学生的我们有责任、有义务对人类环保事业献出自己的一份力量，本次活动的开展就是我们奉献出微薄之力的绝佳机会。

那么如何健康、科学地读书，这是我们必然要提及的问题，当今的社会上各种书籍、刊物层出不穷，合理地选择书籍十分重要。培根曾说过：有些书是可以品尝的，有些书只需要读其中的一部分，有些书可以读得完整，但不必读得太仔细。

还有不多的几部书则应当全读、勤读，而且用心地读。一本好书是明智的。 一本好书是明智的。健康向上的书籍能让我们明辨是非，懂得礼仪廉耻，在益书的引导下调整我们奋进的方向，用准则来约束自己的行为，用信条来支配自己的行动，用事迹来引导我们的思想，在精神的世界里为自己建造一座无与伦比的心灵花园。

之后，你就不用担心自己的困难了。你将得到的是快乐、自信、勇气和成功。

做人之本演讲稿(篇4)

三字经中有这样一句话：“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”意思是说：

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老师们、同学们:

大家好！我是初中二十班的**。

我演讲的题目是“小事做起，文明做人。”

“泰山不拒细壤，故能成其高;江海不择细流，故能就其深。”所以，大礼不辞小让，细节决定成败。同样，文明也是由一切细节所构成的。

怎样做一个文明人？不同的人有不同的答案。但我相信，每一个答案背后都有一个共同的基本点，那就是要有文明的言行！

文明行为是我们学习的前提，是建立健全人格的基础。

文明是什么呢?文明是乘坐公交车时的尊老爱幼;是同学间的热情帮助;是与人相处时的亲切;是见到师长时的问好;是尊敬父母，礼貌待人;文明是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动;是看到别人随地吐痰时的主动制止;文明是随时发生的一切。尽管大家都明白，可现状又是怎样的呢?

放学的路上经常看到有的人吃完零食后抛出空袋的潇洒状;下课时，经常听到教室里震耳欲聋的喊叫，甚至不堪入耳的脏话……难道就是所谓的文明?

初中阶段是我们性格形成的关键时期。我们不应该因为一时冲动而留下遗憾，更不要养成庸俗的习惯。同学们，用文明的行为来美化我们的生活。 “勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

”这是三国时期刘备临终时在遗诏中嘱咐儿子的话，劝勉他要进德修业，有所作为。它说明了一个防微杜浙的道理。

老师们、同学们，现在让我们一起反思自己的行为吧，如果没有社会的约束、如果抛开学校的规定、如果离开别人的监督，我们会怎样呢?我们的行为能做到“不欺暗室”的真诚与自觉吗? 我想，只要我们人人都能从小事做起，做到举止高雅，言行文明，那么我们的学校一定会变得更加美好，我们的城市将更加和谐繁荣。

做人之本演讲稿(篇5)

做个行走的人

各位老师各位同学大家好，我是xx，今天我演讲的题目是《做个行走的人》。

在学生干部素质大练兵的通知一拿下来，我就在想究竟该准备一个什么样的演讲稿，从开始准备到现在，题目换了很多个，稿子写了删，删了写，一直到昨天晚上才定下这个题目。“做个行走的人”，那么什么样的人才是行走的人呢，大家请看“人”这个字，迈着长长地两条腿，昂首阔步，雄赳赳气昂昂，无所畏惧，走得正直，迈的慷慨。看看我们生活中的你和我。有多少人能直立行走而从不前进？

有谁能够信心满怀，笑对身边的蜚短流长？不错，生活是艰难，路途是坎坷，一帆风顺的人生实在难找，那么我们究竟应该怎样行走，要怎样挺直了腰背行走，怎样无所畏惧的行走，怎样走得轻松，走的坦然呢？

我认为，首先我们应该记住这句话：“看得透想得开，拿得起放的下，立得正行得直”。总会听到身边的同学有这样的抱怨“对于某某事情某某人我算是看透了”可是他真的是看透了吗？

看透的人生不该有抱怨，事情的本质如此，生活的本质如此，抱怨只会徒添烦恼，于他无益，于己无益。面对生活中种种困难和挫折，我们应该明白，路就是这样，坎坎坷坷，你可以选择踩着泥泞前进，也可以选择原地踏步。可你想过没有，不走，你的双脚永远陷在泥坑里，你期待有一天泥泞退去，可迎接你的却会是更加残酷的日晒雨淋，倘若你走了，等待你的将会是明媚的阳光，美丽的风景，宽阔的道路。

生活就是一条路，人生就是一条路，无论这条路是曲折是平坦，只要你敢走，只要朝着正确的方向前行，每个人的前方都会是欢声笑语，都会有美满幸福。

至于怎样“拿得起放得下”，举一个我自己的例子吧。初中时候的我非常悲观，思想消极情绪低落，遇到一些不如意的事情就感觉特别的难受，我想逃避，想离家出走，甚至想到“死”，可有一天我看到一句话是这样说的“你死都不怕了还怕什么呢？”我当时猛然醒悟，对啊，死亡这么令人恐惧的事情我都敢我都能去做，还会有什么事情是我不敢去面对的呢？

人生，掰开十指，七十载的人生在当代惺忪平常的事，乐观估计，我们还要风风雨雨四十余年，这一路走来你若背着包袱死死不肯放下，昨天，今天，明天，每天都施以重担，佝偻前行，到临终时候，你叹口气，以为你解脱了，轻松了，其实你已经背着垒得高高的包袱喘息了一辈子，快乐吗?幸福吗？不见得。

因为那些包袱里装得是怨气，装得是悔恨，每一个都是沉甸甸的拴着你勒着你，没有丁点儿价值，所以你觉得累觉得辛苦，那么为什么我们还要牵扯着这些没有价值的负担艰难前行呢？成熟的人不问过去，聪明的人不问现在，豁达的人不问未来，别给自己太多的压力，其实你可以潇洒地退去满身的包袱，轻松地前进，你有时间欣赏风景，有时间抬抬头看看包袱之上原来还有这么美丽的天空心境简单了，就有心思经营生活；生活很简单，那么就有时间享受生活。

立得正行得直，只有立得正才能行得直，才能走得好，走的远。都说登高而望则会看得更远，其实何必登高，只要你腰杆挺直，昂首挺胸，你就能比那些蹲着弯着斜着的人看得更远，看得更清。立得正行得直的人才会有尊严才会受尊重，社会是一个喜欢打碎人尊严的地方，只有站直了行走的人才能有抵抗它的力量，才能经风雨吹打而屹立不倒。

立得正行得直，行为端正了才不会引得他人唾弃，才能够受到他人的尊重。身在一个群体之中的我们则更应该注意自己的言行，一杯清水因一滴污水而变得浑浊，而一杯污水却不会因一滴清水的存在而变得清澈，如果每一个人都能端正的行走，我想无论又是怎样的艰难险阻我们都能够一击而破。

人走在道路上，就得遵守规则，做人也有规则，遵守做人的规则，人才能实现完整的人格，才有实现对人生价值的追求。无论是在班级，在学生会，或者在将来的岗位上，不要计较太多，不要纠缠昨天，撇去负担呢，轻松自信的走属于自己的路。

说了这么多，很多时候或许连我自己都做不到，因为我们走的路还很短，但我相信，在往后的路上我们都能够走得潇洒，走的坦然。我的演讲完毕，谢谢大家。