核舟教案

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核舟记教案【篇1】

教学目标：

一、学习本文从总到分、从分到总，按照事物各部分的位置和人、物的主次，突出重点，作具体细致的描述的方法。

二、了解我国古代工艺美术的巨大成就和劳动人民的卓越才智。

三、领会和掌握本文一些实词的意思，比较少数语句在词序上与现代汉语的异同。

教学设想：

一、安排3教时

二、为了逐步培养学生阅读浅易文言文的能力，教师可以在讲完《石壕吏》以后布置预习，要求学生能参看注释。

查阅工具书，试作书面翻释；上课时，抽查上、中、下三类学生的预习笔记，了解预习情况，确定难点。

三、描述介绍核舟的顺序和详略是教学重点，古今词义的异同、词序和少数几个句子是教学的难点。

四、布置预习，解答下列问题：

（一）“思考和练习”第一题。

（二）划分本文段落，概括段意。

（三）本文重点在哪里？作者为什么要这样安排重点？

（四）正音和正形（戌、戍；钩、钓；椎、推；楫、缉、揖）。

五、作背诵指导。

教学要点：

解题：检查预习笔记；指导学习课文第一、二节。

教学步骤：

一、作者简介和解题。

解题：核舟记，即用文字记叙用桃核雕刻成的一只小船。标题醒目，它概括了全文所写的内容，是一篇描写具体物象的文章。

作者魏学（约公元1596—1625年），字子敬，明末嘉善（现浙江省嘉兴县）人。小时候就刻苦学习，好写文章，著有《茅檐集》。

本文通过对古代一件工艺美术品──核舟的介绍和说明，热情赞扬了我国明代民间艺人王叔远高超的雕刻技巧和才能。

王叔远，名毅，明代虞山（现在是江苏省省熟县）人。

二、检查预习。

（一）正音和正形：

正音：轩（）、糁（）、诎（）、属（）、罔（）、黍（）、袒（）、髯（）、为（）、髻（）、虞（）、篆（）、啸（）、褶（）、壬（）、弥（）。

（二）教师巡回检查学生预习笔记，了解预习情况，确定难点；对预习情况加以简要讲评，表扬好的，帮助差的，并且再次强调预习的作用。

三、指导学习新课。

（一）教师范读全文，要求学生注意字的读音。

（二）提问：本文是按什么顺序写的？

明确：本文是从整体到部分，又从部分到整体，按照核舟各部分的位置和人、物的主次，依次加以描述的。文章以概述起头，用归纳作结，中间主体部分的描述，按船仓、船头、船尾、船背的顺序加以描述。

（三）提问：本文重点在哪里？作者为什么要以这个作为重点？明确：重点在第二段的第二层（第3节），这一层中，又以苏东坡为中心，因为这是核舟雕刻的主题所在，这说明，写文章一定要紧扣题目，围绕中心，突出重点。

（四）提问：本文篇幅较长，怎样才能较快地背诵出来？

明确：理解记忆比机械记忆的效果更好。就本文来说，应当先抓整体，即首尾两段为总说，中间四段为分说。至于每一节，也有背诵的规律可循，掌握了它，可以帮助我们更快地背诵出来。这一点，放到讲每一节时再来提示。

（五）指名学生翻释第1节（要求分三步完成：先朗读一句，然后逐字解译，最后将该句直译成现代汉语。下同）

教师补充：明：明朝。“有”：后面可以加上数词“一”。奇巧：（手艺）奇妙精巧。曰：在这里是活用，释成“名叫”、“叫做”，不能释成“说”。以：介词，用。径寸：直径一寸。之：结构助词，的。为：，动词，做，在这里是“雕刻”的意思。罔：否定副词，没有；罔不：没有不，无不。因：动词，顺着、按照。势（木头的）；样子。象：动词，模仿。形：名词，（雕刻物体的）形状。具：动词，备、有。“罔不因势象形，各具情态”译成现代汉语是：没有不顺着木料原来的样子，模仿所雕物象的形状来雕刻，使雕刻出来的艺术品各有各的神情姿态，尝：时间副词，曾经。余；人称代词第一人称单数，我。核舟一：一只核舟，数词放在名词之后，表数量。盖：句首发语词。表示肯定语气，译成“原来是”。云：句末语气助词，表示陈述语气，不必译出。这一节是总叙，先介绍王叔远是一位精于雕刻的手艺人，接着引出他送给作者的核舟，最后点明核舟的主题，注意这一节小层次的安排，有助于背诵。

（六）指名学生翻译第2节，教师补充。

开头一句总写核舟的概貌。有：同“又”，读。奇：零数。黍：古代制尺以一个黍粒的纵长作一分的长度。这一句给人以整体感，并与上节“径寸之木”相照应。接着分四层描述核舟的各部分。

第一层（第2节）先写船仓。者：代词，与形容词“轩敞”组成名词性词组。为：，是。之：代词，指仓。这里先写船仓中部的外观。然后随着观察视线的移动，依次分写船窗、船栏、对联。“旁开小窗……共八扇”点明窗的位置和数目。以上都写舟外。

“启窗而观，雕栏相望焉”。启：开。用一“启”字又引导读者从舟外到舟内。观：集中目力看。

“闭之……石青糁之”。“闭”与上文的“启”相应。用一“闭”字又从舟内回到舟外，上面写窗，只概括点明它的位置和数目，这里写窗，却细致地介绍了窗上的文字。

提问：上面两个“之”，意思相同么？

明确：不相同。前一个“之”代小窗，后一个“之”代窗上刻的字。

提问：窗上的对联为什么要刻这十六个字，而不刻别的字？

明确：这十六个字是前、后《赤壁赋》中的名句：摘录下来组成对联，刻在小窗上，不仅与上节“大苏泛赤壁”相应，非常切题，而且也可以启发读者联想到核舟外的赤壁景色。同时，作者真切地将它们描述出来，足以见他对核舟观察的精细。

归纳：第2节主要写船仓。作者是按观察顺序依次来写。以写船仓为主。其次序是先写仓，次写篛篷、小窗，再写栏杆，后写对联，其中又以写窗和对联为主。同学们按上述顺序加以理解记忆，有助于背诵（这点也可视具体情况，启发提问，让学生思考回答）。

板书；概貌；首尾长分八有奇，高可二黍许。

船仓：篛篷、小窗、栏杆、对联。

（七）指导学生朗读和背诵。引导学生回忆第1.2节的层次（不看书），然后教师念一句译文，学生朗读一句原文（反复两到三次），再要学生合上课本，教师译一句译文，学生背诵一句原文。

四

课堂作业。

解释下列词语的意思：以、曰、尝、贻、盖、云、有、许、覆之、闭之、糁之。教师巡回检查以后加以补充纠正，要求学生课后誊正到《文言词语积累本》上。

核舟记教案【篇2】

教学目的

1．练习诵读，培养语感。

2品味、积累语言，提高文言文阅读能力。

3了解我国古代工艺美术的卓越成就，培养民族自豪感。

教学重难点

1．读准句读。

2掌握以下词语：为、贻、属、诎、衡、简、奇、泛、许、比、罔不。

3了解总一分一总的说明顺序，以及第5段的内部顺序。

教学设想教学方法

1．诵读法。

（解说：语感的培养和提高离不开口诵心维。鉴于初中生接触文言文还不很多，不宜作过高要求，但求能读准字音、读准句读就可以了。）

2．点拨法。

（解说：要充分考虑到学生的原有知识基础，不必字字落实、句句讲清，只在必要时做些点拨与引导。）

3评点法。

（解说：应当注意的是，使用这种方法要做到收放适度，收而不放，流于死；放而不收，流于乱。）

4．研究法。

（解说：研究需要方法，但更需要一种态度。）

教学时数2课时

教学步骤

第一课时

一、导语设计

请同学们准备好一张白纸、一支铅笔、一把直尺。画一个长为29厘米、宽为2厘米的长方形。

画好以后请在长方形内再画一个椭圆，然后可以把这个椭圆看作一只船，请你在船头画3个人，船尾画2个人，船头的3个人中，中间的一个戴着高帽子……不少同学说地方太小，画不上。确实是这样的。不过，我却知道一个人，他不但能在方寸之间安排这么多人物，而且可以把每一个人的神态都表现得栩栩如生。同学们相信吗？如果不相信，就让我们共同学习明人魏学洢的《核舟记》。学习以后，你自然会找到答案。

（解说：这一设计的目的有二：一是设里悬念，激发兴趣；二是让学生实际感受一下微雕艺术的难度，从而对王叔远的精湛技艺有更深层次的理解。）

二、研习课文

三．初读感知，整体把握。

1）朗读课文，要求做到读准字音、读清句读。

（解说：文言文教学，诵读是非常必要的手段。诵读应分层次，一是准确，二是流畅。）

（2）词语积累，要求按通假字、一词多义、古今异义、数量词用法四类情况进行归类整理。

（解说：文言实词与应调的积累是文言文教学的重，点，应该落到实处。之所以要学生分类整理，一是便于记忆掌握，二是便于发现规律，掌握语言积累的方法。）

（3）学生就句读、难解词句质疑问难。

（解说：教学是一项系统工程，及时反馈、迅速掌握学生的学习状况，并对教学做出相应调整是非常必要的。）

（4）课堂练习。

①解释下列加点的字。

a．尝贻余核舟一b．盖大苏泛赤壁云C．高可二黍许d．雕栏相望焉e．神情与苏、黄不属F其船背稍夷g．虞山王毅叔远甫刻②找出下列句中的通假字。

a．舟首尾长约八分有奇b．诎右臂支船C．左手倚一衡木d．盖简桃核修狭者为之③说出下列各组加点字的意义及用法。

a．为为官室、器皿、人物中轩敞者为舱通计一舟，为人五盖简桃核修狭者为之中峨冠而多髯者为东坡b．奇明有奇巧人曰王叔远舟首尾长约八分有奇c．可高可二黍许珠可粒粒数也（解说：练习的目的是为了巩固、活用所学的知识，帮助学生更好地积累词语。实施这一环节的时候，也可以让学生分成两大姐，分别整理，尝试命题，然后进行比赛，寓学于乐，增强识记效果。）（5）课文总理。

全文共6段。第五段为文章的第一部分，简介核舟雕刻者生活的时代、姓名、精湛技艺，并道出核舟的来历。第2～5段为文章的第二部分，分别说明核舟的大小，船舱的布局，船头3人的姿态神情，船背所刻之字等等，这是文章的主体部分。第6段为文章的第三部分，总计核舟的人、物、文字的数目，以对雕刻者技术的赞叹收束全文。（解说：便于学生更准确、更全面地把握文意，为下面的品味等环节打下良好的基础。）2布置作业。

1）朗读课文。

（2）分类整理相关词语。

第二课时

一、检查朝进

二、具体研习

三．研习第3段。

（1）船头3人中，为何先交代苏东坡的位置，可不可以先从佛印说起？

（解说：由此问，引出关于说明顺序的话题，进而分析第3段乃至全文的说明顺序。）

（2）何以看出船头3人中间坐的便是苏东坡？

（解说：这一问目的有二，一是引导学生注意到这件雕刻品的主题是苏武游赤壁，从而进一步理解这件雕刻品的文化内涵；二是弓l导学生学会多角度分析问题，比如从“山高月小”等引文，从人物身份等等来考虑。总之，是想引导学生深入理解文意。）（3）共闯手卷表现出怎样的情

调？

（解说：这一问题是想引导学生揣摩语言，抓住人物的动作分析人物的心态；也可以让学生作简单表演，创设情境，体会当时3人的心情。）2讨论本文的中心。

明确：细致描述了核舟的艺术形象，说明雕刻者构思的巧妙，赞美他的高超技艺，也显示出我国古代工艺美术的卓越成就。

（解说：这一讨论主要是培养学生的审题辨析能力，要把本文的如心与雕刻品即核舟的主题区分开来。）三、欣赏品味

1．品味王叔远精妙的构思。

（l）照应。既开小窗，便可“启窗而观”；既挂念珠，便可“历历数也”。

（2）暗示。对联，增加文化内涵；“横卧一楫”，暗扣“泛赤壁”。

（3）色彩缤纷（蓝、黑、红）。

（解说：此题一方面可培养学生精读的习惯，同时也可培养其观察、思维的能力。）2．品味末段文字删削之意图。原文结尾为：魏子详瞩既毕，诧曰：‘嘻，技亦灵怪矣哉！庄列所载，称惊犹鬼神者良多，然谁有游削于不寸之质，而须糜了然者？假有人焉，举我言以复于我，亦必疑其诳骗，今乃亲睹之。由斯以观，棘刺之端，未必不可为母猴也。”

（解说：此题意在培养学生的鉴赏能力、创新能力，只要言之成理、自圆其说即可，不必定于一尊。

求全责备。）

四、布置作业

请你选择一件给你留下较深印象的工艺品，依照本文的说明顺序（总一分一总，中一前一后）写一篇说明性短文。语言尽量做到生动、简洁。

（解说：能力迁移的重点有二，一是说明顺序，二是语言特点。）板书设计（附板书图）（解说：这一板书主要想呈现出本文的说明顺序，用①②等标注的是文章中实际说明的顺序，目的是更直观地反映出作者对对称美的一种追求。）

核舟记教案【篇3】

教学目的

一、学习按空间顺序安排材料，突出重点的写法。

二、认识我国古代工艺美术家的高超技艺。

教学设想

一、重点和难点

本文的显著特点是：作者在完整而深刻地理解雕刻家艺术构思的基础上，合理安排材料，运用简练生动的文字再现了“核舟”的形象。掌握这个特点，是成功地实施教学的关键。

重点是文章的第3段。这段写苏武和黄庭坚在船头“共阅一手卷”的神情，又以佛印的“矫首昂视”为烘托，从一个侧面反映了苏武滴居黄州时期的闲适生活和旷达心情，也说明了他“泛舟赤壁”的由来。这是雕刻家艺术构思中的主要之点，也是这件艺术品的主题之所在。

难点是怎样完整地理解雕刻家的艺术构思。这是因为文章涉及了艺术品的所有细节，如果只看字面，会给人以眼花缭乱的感觉；而要探究每一个细节跟主题的联系，则非完整地理解雕刻家的艺术构思不可。这个难点解决了，不仅可以使学生进一步认识艺术品的主题，更好地掌握文章安排材料的方法，还可以帮助他们提高审美的能力。

二、教学方法

拟兼用诵读和讲解两种教法。

诵读教法主要用于第2至4段，要求达到当堂基本成诵。应当说明的是，课本并未提出背诵的要求，但这是文章中的精彩部分，熟读成涌有利于对课文的理解和语感的培养，在不加重学生负担的前提下，这样做不仅必要，而且符合教学大纲精神。

讲解的重点是文章的写法和雕刻家的艺术构思，个别难句也要照顾到。

三、课时安排

这篇课文拟用两课时教读。

第一课时：介绍作者，熟悉课文大意，讲解第一段，诵读第2．3段。

第二课时：诵读第4段，略讲第5、6段，分析写作方法，完成课后练习第一题中第1小题。

四、预习要求

1、对照注释弄清文章大意。

2、解决个别生字词的读音。

教学过程

第一课时

一、导入新课

让学生简单介绍自己家里有的成曾经见过的工艺美术品，然后问：

①“核舟”的雕刻者是谁？

（目的是弄清课文中的称名法。开头称姓称字是一种正式而又亲切的称法，末尾姓、名、字并称，是正式的称法，这是雕刻家自称，但也可用于称人，如苏武《方山子传》中“此吾故人陈忙季常也”。）

②这件艺术品的名称是什么？是雕刻家取的吗？

（目的是引起学生对艺术品主题的注意。船背无“大苏泛赤壁”字样，从“盖……云”可以看出是文章作者观赏后作出的判断，姑且以此命名。）

二、作者及原作简介

1．补充：其父魏大中曾任吏部都给事中（大致相当今中央部的办公厅主任），因上疏弹劾当时掌握朝政的阉党

头子魏忠贤，被捕下狱遭暗害。魏学洢扶枢还乡，悲愤而死。他一生没有做过官。

2课文系节选，但只删去一小段。被删节的是：（上接“盖简桃核修狭者为之”）魏子详瞩既毕，诧曰：嘻，技亦灵怪矣哉！庄列所载，称惊鬼犹神者良多，然谁有游削于不寸之质，而须糜（通“眉”）了然者。假有人焉，举我言以复于我，亦必疑其遵，乃今亲睹之。由斯以观，棘刺之端，未必不可为母猴也。（下接课文本句）

［说明］只述此段大意，但要强调作者的“详瞩”（细致观察）精神，非此则不能成此奇文。

三、朗读全文

三．正音（见“预习要求”）并标段号。

2．带领学生从第2至5段中划出以下话语以显示作者的'说明顺序：

舟首尾长——中轩敞者——一船头———舟尾——船背

3．教师范读全文（能背诵最好）。

4．学生齐读全文。

强调要用一字一顿的方式，切实掌握字的读音和意义，不要求读出语气、〔说明］这种读法适用于生僻字多 而虚词较少的说明文。在大体熟悉其字句后，再划分节奏为好。

四、讲解第一段

1．指名一位学生试读全段，仍用一字一顿读法；教师再领读一遍，读出节奏。

2．讲词语：

(1)“为”，为英语中的“make”，是一个用得相当广泛的动词，可以说“为学”“为文”。这里指雕刻。

②“罔不”，是常用语汇。问学生“罔”可用哪个字来替换（“无”）。这是作者有意使用古语。

③“因势”“象形”可以读断，即“因其势而象物之形”。

“象”是动词，摹拟的意思。

3．概括本段内容（用讨论方式）

①赞扬雕刻家王叔远的高超技艺（板书加圈字，下同）；

结合课文：径寸之木，极言原材料之小／宫室。…木石，极言雕刻范围之广；“因势象形，各具情态”极言技艺之精。）

②交代赠核舟事。

（可以问学生“盖大苏泛赤壁云’可否省去不写，并读一遍以示省去后上下文仍然连贯。只是于文义影响甚大，使下文即第2至4段内容失去依托。）

由上述内容引申出本段有提示全文的作用。

五、简介苏武游赤壁一事

宋神宗元丰二年（1079年），苏武被诬以诗诽谤朝廷，下狱。出狱后贬为黄州团练到使，实际是流放；但他以读书和游览自娱，表现了旷达的胸襟。元丰五年他曾两次到黄州城外的赤鼻矾游玩：一次是农历7月16日，一次是农历10月15日。并写下著名的前后《赤壁赋》。下文说的“清风徐来，水波不兴”’“山高月小，水落石出”，正是苏武在这两次游览中未后见到的景象，是脍炙人口的名句。

雕刻品“核舟”就是用文坛上的这个掌故作题材的。

六、诵读第二段

此段和以下两段的基本教学程式是：①学生用一字一顿方式齐读一遍，教师按节奏领读一遍；②解释词语，概括段意。③练习背诵，并在试背过程中作诵读指导z④以提问方式外导学生弄清雕刻家的艺术构思。（以下只写解释、指导和提问的内容，不写过程。）．

1．解释和指导：

①首句读法：“舟首尾／长约八分有奇，高／可二黍许。”其余四字句均作二拍，二字一拍。

②按这样的顺序记诵：舟首尾——舱。舱上篛篷——旁开小富。窗启——雕栏。窗闭——见字。

2．提问：

1） 山高月小”等四句为什么脍炙人口？

（这正是在船上所见到的景象，一写水上，一写江边；一写秋景，一写冬景，语言精炼而形象生动。）

②雕刻者刻此16字，有什么意图？

（借文坛掌故暗示舟在赤壁附近的江上。）

七、诵读第三段。

1．解释和指导：

①读法：“中／峨冠／而多髯者／为东坡”；“珠／可历历数也”。

②佛印：与苏轼极要好。在黄州时佛印曾函请苏轼吃“皛（jiao）饭”（一碗米饭、一杯白水、一碟盐），苏轼则以请吃“毳（cui)饭（饭也“毛”，水也“毛”，盐也“毛”——“毛”，黄州方言，没有）回报。

③注意层次：首句写三人的相对位置；第2至5句写苏、黄；第6至7句写佛印（“总一分”式写法）。

2．提问：

①雕刻家是用怎样的方式让人识别这三个人物的？

（“峨冠多髯”是苏武的外形特征；佛印是和尚，一望而知；余下一人可谁知是苏轼的好友黄庭坚。）

②为什么雕刻家选用了“共阅手卷”这个细节？

（联泛舟的背景来看这个细节，是足以表现人物的闲适生活和旷达胸襟，这正是雕刻品的主题。〕

八、留作业

背诵第2、3两段。

第二课时

一。检查作业（略）

二、诵读第四段

1．解释和指导：

①“横卧”：横放。楫横卧，以示不用。

②读法：“其人//视端／容寂”。“端”，正。

③也是“总一分”式写法：前两句总写，以辑定位，故先出拇。后两句分写，先出居有者，后出居左者——

2讨论：舟子只能算陪衬人物，为什么把他们的表情动作刻得如此细致？

（雕刻品是静止的，但“泛舟”的主题却要求给人以动的感觉。从揖“横卧”和两个舟子的自在神态可以看出，这时候的船正为《后赤赋》上说的是“放乎中流，听其所止而体焉”，这就有了动的感觉了。再加上居揖右那个舟子的“啸呼状”，还可以想像出此时江上有风，风助船行，“泛舟”的意味更浓。）——

三、连贯诵读第2至4段（过程略）

四、学生自读第五段

1．齐读一遍后，先解释“题名”加“篆章”是我国书、画、雕刻作品的惯例，有防假冒的作用；然后就内容提出一些小问题（如有哪些字，什么颜色，清晰度如何）让学生作答，以加深印象。

2．读《前赤壁赋》开头：“王戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。”再让学生对照“题名”，看看有何异同。

（雕刻家刻此作品也是在“壬戌”之秋，这也许是一种巧合，但无论如何也可从中看出雕刻家对苏轼当年的遭遇是感慨很深的——由此自然过渡到下一步。）

五、小结雕刻家的艺术构思

学生讨论后，归纳要点如下：

1．原材料桃核“修长”，宜刻成舟形。关键是“泛舟”的主题要求将游览的全过程集中到“核舟”上 。

2．苏轼是主要游览者，但必有同游者，由此而想到苏轼在黄州时过从较密的黄庭坚和佛印；再将苏轼当时的闲适和旷达心情集中到与黄“共阅一手卷”上来，使主题思想变得极其鲜明。

3．借苏轼前后《赤壁赋》中的名句点出游览地点和舟四围的景色，使“核舟”的艺术空间显得极其宽阔。

4．通过“一楫横卧”点明船在随水飘流，静中有动。

5．舟子“啸呼”，使人感到江上有清风徐来；佛印“矫首昂视”，使人感到四周景色在不断变化，也是静中有动。

五、学生自读第六段

让学生合上书本，想想：假定自己看过这样一件艺术品，最后还想说些什么。

〔说明〕这是一道开放性的讨论题，鼓励学生自由发言，不拘一格，如能涉及被删节的原文内容，应予表扬。

讨论后可归纳如下：①统计数字承第2至5段，极言细节之多；②‘借不盈寸”承第1段“径寸之木”，又承第2段“八分有奇”，极言原材料之小；③自然导出赞语“技亦灵怪矣哉”，点明全文中心。

六、小结写法——按空间顺序安排材料

讨论后归纳成三点：（1）正面是艺术品的主体，反面是附文，所以先写正面后写背面；（2）舟长是整体，前、后、中是部分，所以先写整体后写部分；（3）中间带有背景性质，船头是主题所在，船尾是陪衬，所以先写背景，次写主题，最后写陪衬。

七、完成练习一第1题

1）略一。

（2）先找出译文的毛病：①“从头至尾即“长度”，此四字可删。②“竹篛做成的篷”是解释不是翻译。③前一个“可以看见”也是多余的话。④“八个字”可删，其义自明。⑤“石青”本有“上色”作用，“上色”多余“

附参考答案为下：、

船身长大约8分多一点，高两粒黄米上下。中间高起而宽敞的是船舱，上面盖着篛篷；旁边有小窗，左右各四扇，共八扇。打开窗看，两边有雕栏相对；关上窗，可以看见有窗刻着“山高月小，水落石出”，左窗刻着“清风徐来，水波不兴”，每个字都涂了石青粉。 （比原译约少 80字。）

八、布置预习下一课

核舟记教案【篇4】

【教学目的】

1、解决本单元教学要求──段篇质疑中提出的几个问题。

2、通过对说明文的学习探讨作者如何选材组材为中心服务的特点。

【教学重点】

围绕学生课前质疑的问题展开讨论，以便深入理解课文。

1、作者为何先写船舱再写船头?引用苏轼《赤壁赋》语句的目的何在?

2、人物形态的描写有什么作用?

3、最后一段似乎跟主题无关，可否去掉?

【教学难点】

作者文章中蕴涵的深层思想。

【教学方法】

讨论、引导、评述。

【教学步骤】

一、课前3分钟“介绍”。学生介绍《小王子》及作者，点评

二、复习前一节课相关文言常识(出示幻灯片)

1、字音：

罔不 贻 八分有奇 衣褶 矫首昂视 不属 锥髻 虞山 篆章

2、解释加点字的含义：

明有奇巧人 特别手巧

罔不因势象形 无不 模拟(如象形字)

石青糁之 涂

其两膝相比者 靠近 (如“海内存知己，天涯若比邻”)

珠可历历数也 清清楚楚(如“历历在目”)

其船背稍夷 平 (“化险为夷” 的“夷”为“平安”)

钩画了了 清清楚楚(今有“清晰明了”)

盖简桃核修狭者为之 挑选

3、比较多义词的用法：

为宫室/中轩敞者为舱/为人五(刻──是──刻有)

能以径寸之木/以至鸟兽、木石(木头──树木，如“草木皆兵”)

明有奇巧人曰王叔远/长约八分有奇(特别──零数)

东坡右手执卷端/其人视端容寂(边──正，如“端正”)

高可二黍许/珠可历历数也(大约──可以)

能以径寸之木/闭之/石青糁之/左臂挂念珠倚之(的──窗──涂──左膝)

4、找出句中通假字：

长约八分有奇 “有”同“又”

左手倚一衡木 “衡”同“横”

诎右臂支船 “诎”同“屈”

三、新授

前边我们扫除了字面障碍，简单明确了本文总分总结构及主体部分以空间方位(船舱──船头──船尾──船背)为顺序的说明顺序，也向同学们简单介绍了苏轼及其《赤壁赋》，今天我们来讨论同学们段篇质疑中提到的几个问题：(幻灯片显示)

1、作者为何先写船舱再写船头?引用苏轼《赤壁赋》语句的目的何在?

2、人物形态的描写有什么作用?

3、最后一段似乎跟主题无关，可否去掉?

4、本文似乎是一篇简单的说明文，好像没表达什么更深的感情，是这样的吗?

老师：首先请同学们来看问题1──作者为何先写船舱后写船头?(同桌讨论)

学生：思考，但一时没有答案。

老师：齐读一下课文第一自然段和第六自然段，总结一下作者笔下的核舟特点：

学生甲：小巧。

老师：学会从文本中找有代表性的词语来表达。

学生：奇巧、灵怪。

老师：为什么说它奇巧、灵怪?

学生：那么小一个核舟，刻了那么多人和物。

老师：请同学们边看核舟的图示(幻灯片显示)，边思考──核舟的大小(长八分有奇，八分，不足3厘米，高两黍许，即两个黄米粒高。这么小的一个空间内王叔远刻了什么?

学生：为人五，为窗八，为箬蓬;为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一;对联、题名并篆文三十有四。

老师：是不是刻画东西多，刀法精细就可以称为“灵怪、奇巧”?

学生：摇头，但不能说出所以然。

老师：雕刻出来的材料多但不能说明精，充其量只能说明他技术高超而不能说明他艺术性强。如果作品缺乏主题也就缺了灵魂。大家看核舟的主题是什么?

学生：苏轼泛舟赤壁。

老师：王叔远赠送核舟时明明确确告诉作者雕刻主题了吗?

学生：没有。

老师：那他是怎么知道的?

学生：猜测出来的，他用了一个“盖”

老师：根据呢?

学生：船舱部分对联的描写“山高月小，水落石出”和“清风徐来，水波不兴”的句子是《赤壁赋》中的句子。

老师：那么这两个句子的作用是什么呢?

学生甲：是苏轼两次游览赤壁的环境描写，秋季和夏季。

学生乙：它交代了苏轼仕途不得意时泛舟看到的美好景色，在这样的美好景色里他才能忘却忧愁。

学生丙：很像柳宗元的《小石潭记》和《钴姆潭西小丘记》里的环境和感情吧?

老师：很好，能联想到刚刚学过的柳宗元，柳和苏相似的经历，相似的环境。《赤壁赋》中“耳得之为声，目遇之成色”的环境与《钴姆潭西小丘记》多么相似。请同学们回忆“清泠之状与目谋，瀴瀴之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋”(齐声背诵)

老师：好，眼前有多少恬淡与美好，心中有多少块垒之气不能宣泄呢!那么现在可以总结出两副对联的作用和作者先写船舱的用意了吧?

学生甲：交代环境，利于突出主题。

学生乙：打破时空局限，移来江上风月。

老师：很好很好，有了这样的背景，兴趣相投而又神态各异的人物出场就合情合理了。

老师查过一些资料，桃核舟是雕刻的禁区，因为纹路比较粗，而且多有小孔通内部，能用的材料万中选一，明清只有极少的人敢向桃核下手。王叔远也只雕出了两三枚核舟。又因为传说桃木能辟邪，一如我们学过的王安石《元日》中的描写“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”一样，所以桃核雕一般存于宫廷，贵于金银。你觉得王叔远把这么珍贵的核舟送给作者的原因是什么?

学生：他们关系好吧。

老师：除了这一点，还有吗?

学生：王叔远觉得作者能读懂他，能理解他的苦心吧。

老师：很好。知己。下面看作者怎么样读懂王叔远的。请同学们思考第2个问题──人物刻画有什么作用?

学生沉思。

老师：音乐家通过音乐说话，舞蹈家通过形体说话，文学家通过语言说话，那么雕刻家通过什么来说话呢?

出示幻灯片──课文第三自然段。老师范读，请学生上台表演三个主要人物的动作神态。注意人物的细微差别。

学生三人上台，分别模拟苏轼、鲁直和佛印。其余同学互相提醒学生突出“执卷端，抚鲁直背，如有所语，佛印“袒胸露乳，矫首昂视，卧右膝，诎又臂”等动作。

老师：能分析三人的动作神态有什么特点吗?

学生甲：三人都比较放松，自然。好象心情也都比较好。

老师：对，宽松的气氛里能看出他们豁达的胸怀。但我们看过《赤壁赋》。里边交代过苏轼与谁游赤壁吗?

学生：只说过“客”，但没说谁。

老师：那么我们可以看出来，王叔远有意识地把仕途不得意、有退隐思想的苏轼与好友鲁直和皈依佛门的佛印请到了一起，可见他真是读透了《赤壁赋》读透了苏轼。这样的三个人物面对如画的江月，很自然能产生“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”的思想。同学们再来看，三位主人公神态一样吗?

学生：不同。苏轼和鲁直更为谨慎一点，而佛印是目中无人了。

老师：为什么会如此呢?

学生：苏轼和鲁直毕竟还在做官，而佛印已经出家。

老师：对。前两位并未退出官场，也未脱出红尘，从他们“共阅一手卷”的如痴如醉可以看得出，而佛印已看破红尘，所以能放浪形骸。

主人公如此，两个舟子又何尝不是如此呢?下面再请两个同学来模拟两“舟子”的神态。

学生两人上场，根据理解和老师的朗读来做动作。学生互相提醒“锥髻仰面，攀右趾，若啸呼状;视端容寂，若听茶声然”的神态刻画。

老师：两个舟子是随从人物，写他们两个是否多余?

学生：不是，应该也是一种衬托。船浆闲置不用，水手没有在岗位上，一个仰天吹哨，一个平静如水。可见真是“泛舟”，可见主人给他们的环境也是很轻松的。

老师：对，水手如斯，可见主人更是如斯。这样愉悦的环境，这样优美的景色，人本是自然的一部分，能与自然溶为一体，物我合一，该是多么美好的事情。我想两个舟子也是王叔远向主人公送去的会心的微笑吧。下面请大家再来看文章最后一段，思考最后一个问题──最后一段与核舟关系不大，能去掉吗?

学生：不能，是在总结。

老师：好。老师现在也来总结一下

有苏轼泛舟赤壁，方有了《赤壁赋》，有了《赤壁赋》，方有了核舟，有了核舟，方有了《核舟记》。一根红线穿了几粒明珠，这在中国文学史上实属罕见。魏学洢看似在一板一眼地介绍核舟，但全文却充实而又光辉。作为雕刻艺人，王叔远捕捉并刻画了瞬间的人物形象，让人物的组合在默然无声中说话，他读懂了苏东坡。而魏学洢又读懂了王叔远，他在审视核舟时聆听了这种奇妙的“说话”，借助了一系列的动词来为人物添色。我认为他在构思本文时，胸中有赤壁的如画江山，有苏轼为之神往的人生佳境，有审视和赞赏“灵技”的灵感，有把这一切混沌起来加以升华、融如自我的创造力。

(幻灯片)他在文章结尾处连用了九个“为”字，我们可以设想，他是怎样掰着手指头，如数家珍第一一点算。这里边有有朋如此的自豪，有对这一微雕精品的真诚而又热烈的赞叹。同学们，魏学洢呈现在我们面前的不仅仅是一枚小小的核舟，他还教会了我们如何阅读：不仅用眼睛看，还要用心来思考。

核舟记教案【篇5】

教学目标：

积累常用的文言实词、虚词

理解本文在介绍核舟时候的说明顺序

感受王叔远的高超技艺以及作者的精妙写法

教学重点：

积累常用的文言实词、虚词

感受王叔远的高超技艺以及作者的精妙写法

教学难点：

理解本文在介绍核舟时的说明顺序

课时安排：

2个课时

教学过程：

导入

同学们，本单元，我们已经学习了《桃花源记》和《小石潭记》，两篇文章都是“记”。我们知道，“记”是一种古代文体，可以记事，可以记物，可以记景，还可以记人，我们今天所学的《核舟记》，应该是（学生：记物）。从题目不难发现，文章要介绍的，应该是“核舟”，那么，这是一个怎样的核舟，值得作者写文记叙一番。今天，我们就一起学习魏学洢的《核舟记》，来一探究竟。

诵读课文

请同学自由诵读课文，把你认为难读的字以及有疑惑的字勾画下来，一会我们全班交流。

容易读错的字词：

器皿mǐn

罔不因势象形wǎng

尝贻余核舟一yí

舟首尾长约八分有奇jī

高可二黍许shǔ

箬篷覆之fěng

石青糁之sǎn

中峨冠而多髯者为东坡guān rán

各隐卷底衣褶中zhě

矫首昂视jiǎo

诎右臂支船qū

舟尾横卧一楫jí

居右者椎髻仰面zhuī

又用篆章一zhuàn

（解决字词）全班齐读课文，再次感知文章。

文章解读

（一）初步感知文章内容

读题目。《核舟记》，从题目不难发现，这篇文章所要介绍的是“核舟”，为什么叫作核舟？大家从原文找一找。

明确:盖简桃核修狭者为之

在这句话中，“为”是什么意思？

明确：雕刻。

谁雕刻的核舟？

明确：王叔远。

读读第一自然段，看看这一段给我们介绍了哪些信息？

明确：

一个______人物（奇巧）

一种______技艺（高超）

一个______核舟（?）

那么，这到底是一个怎样的核舟？我们齐读最后一段，一起来感受。

了解文章介绍核舟时说明顺序

阅读最后一个自然段，我们不难发现，它总的介绍核舟的内容、长度、制作材料，同时还直接抒发了对王叔远技艺高超的赞叹之情。接下来，我们来研究文章的主体部分。看看作者是怎么来介绍核舟的。

请同学们自读第2~第5自然段，看看，作者都是怎么来介绍核舟的。

明确：第二自然段：介绍了核舟正面的中间部位；

第三自然段：介绍了核舟的头部；

第四自然段：介绍了核舟的尾部；

第五自然段：介绍了核舟背部。

小结：文章运用空间顺序，完整有序地介绍了核舟的内容。

感受王叔远技艺高超

如果你是导游，你会如何介绍核舟，我们小组分工合作，请小组交流讨论。

（1）交流内容：

第一小组：介绍核舟的中间部位。

第二小组：介绍并表演核舟的头部苏轼、佛印和鲁直的动作表情。

第三小组：介绍并表演核舟尾部两个舟子的动作表情。

第四小组：介绍核舟的尾部。

（2）要求：

介绍的时候不看书。

表演的时候一定要抓住人物的动作和表情。

点评表演的时候，从动作和神态出发。

（学生交流表演）

通过同学们的介绍，我们对核舟有了更直观的认识。那么，这个核舟的主题是什么？

明确：盖大苏泛赤壁云。

“泛”是“泛舟”的意思。怎样的场景才算是“泛舟”？

明确：自由轻松，无忧无虑。

你从文中哪些地方读出了苏轼泛舟赤壁时的“自由愉悦”以及“无忧无虑”？请用以下句式回答问题。

我从________（字、词、句）读出苏轼泛舟赤壁时的“自由愉悦”以及“无忧无虑”。

（学生分析交流）

我们为什么能够如此逼真地感受到苏轼等人的每一个动作，每一种心态？

明确：作者写得逼真，文笔高超。

作者为什么能把核舟写得如此逼真？

明确：王叔远技艺高超，作者的赞叹。

小结：魏学洢写得好，王叔远刻得好。

字词整理

通假字

①诎右臂支船诎：同“屈”，弯曲。②左手椅一衡木衡：同“横”，横着。

古今异义

（1）舟首尾长约八分有奇

奇：（古义）余数（今义）奇怪

（2）其两膝相比者

比：（古义）靠近（今义）比较

高可二黍许

可：（古义）大约（今义）可以

盖简桃核修狭者为之

简：（古义）挑选（今义）简单

词类活用

①中轩敞者为舱，箬篷覆之（箬篷：名词作状语，用箬篷）

②石青糁之（石青：名词作状语，用石青。糁：名词用做动词，涂染）

③中峨冠而多髯者为东坡（峨冠：名词用作动词，戴着高高的帽子）

④居右者椎髻仰面（椎髻：名词作动词，梳着椎形发髻）

课堂结语：今天，我们一起学习了魏学洢的《核舟记》，通过文章的学习，我们不仅感受到了魏学洢高超的笔法，还感受到了王叔远精湛的技艺。而更为重要的是，在对课文的进行研读的时候，我们惊叹古人的智慧，这种智慧，将不断激励我们，去创造，去奋斗。

核舟记教案【篇6】

先写苏黄,这里按从上到下的次序,以“手卷”为界,先写苏黄的上半身,详细的做法是:总写苏

一.(一)概述镌刻家王叔远的精湛武艺,点出了核舟所镌刻的内容。

三(六)阐述作者对镌刻家技巧的称赞 。

补充:以:用。 为:镌刻。 尝:已经。贻:送。 因:动词,顺着、根据。 势:样子。象:模拟。:具:备、有,动词。余:我。核舟一:一只核舟。

思索:请用一个词语概括“核舟”的特点?并指出详细的表现。

“奇巧” 表现为“能以径寸之木¨¨¨各具情态”

思索:

一.这段呈现了三个“之”,意思能否相同?指代什么?

二.窗上的文字为什么可这十六个字,而不是别的字?

二.这十六个字是《前赤壁赋》《后赤壁赋》里的名句,

突出了游览的'地点是赤壁,照应了“大 苏泛赤壁云”

小结:这段扫尾总写核舟的体积,接上去写船舱。以船舱为主体,其先容的次序是箬篷---小窗---雕栏---春联。

读译第三末节,对照解释,逐一落实。小我私家无法办理交给小组,小组不能办理交给大组办理。

先写苏黄,这里按从上到下的次序,以“手卷”为界,先写苏黄的上半身,详细的做法是:总写苏核舟记课件

核舟记教案【篇7】

教学目的

1、学习以空间方位为序，语言简洁、周密、生动。

2、认识我国古代劳动人民在工艺美术方面的卓越技艺，激发其热爱祖国、热爱人民，并为适应改革开放，振兴中华而读书

教学设想

可运用道具(核舟模型)或幻灯(核舟图片)配合教学，以便学生有直观印象，加深理解并记忆。

教学时数：三课时。

教学过程

第一课时

1、导入新课：

我们中华民族是世界四大文明古国之一，我国古代劳动人民是最优秀、最勤劳、最聪明灵巧的人民，他们创造了光辉灿烂、永垂不朽、令古今世界瞩目的中华文明、中华文化。其中最令人喷喷称奇、叹为观止的有那源远流长、久盛不衰的手工雕刻艺术，尤其是微雕。一棵不起眼的树根经三拨两弄可以变成一只活灵活现、凌空欲飞的雄鹰，这是根雕；一块似可废弃的石头经三琢两磨也可忽然化为山水木石、鸟鱼虫草，或可成为万里长城的缩影，这是玉雕；不仅如此，一根头发上可以雕刻下唐诗三百首的全部诗句，这是发雕；还有牙雕、竹雕等等。今天我们学习的明末浙江魏学洢的《核舟记》就是远在数百年前我国劳动人民、民间艺人精湛绝伦的雕刻技艺的一次辉煌的展示。

2、布置课内预习

请大家运用字典并结合黑板上的预习题自读这篇文章(有些题目需在自读本上笔答完成)

1.本文出处及作者简介(摘要在自读本上)。

2.为文章生字词注音并释义，用铅笔标出疑难句。

示例：①罔、贻、轩敞、?篷等②罔不因势象形，各具情态等

3.试分别概括文章段意(要求用语精炼，各不超过十个字)。

4.思考下列问题：

(1)核舟大小如何?(2)在这样小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?

(3)雕刻者是如何精当巧妙地安置这些人物的?

(4)本文虽名为"记"，是不是记叙文，为什么?

(5)文章主体部分的写作顺序是怎样的?

(6)文章的全部内容安排实际上紧扣了怎样一个核心?

三、朗读课文

1.请三位同学朗读课文

每位同学朗读两段。朗读后，各由其余同学对该位同学的朗读情况作评价，或指明其读音的错误，或纠正其断句不当；或称道其成功之处。

2.老师指导有关朗读的要领：

读音要力求用标准的普通话，注音要正确，特别是古今异读、变读、通假字、多音字必须严加推敲，查有实据，读准字音才能读得流畅，读准字音才能理解得清楚透彻。

断句是一项复杂的工作，古人称为"句读"。文言的断句水平跟读者的阅读面、阅读量以及文言的基础、功底和语感均成正比。但也有一些常规可以提前把握，以便有利于文言文的阅读和理解。比如句首的发语词"夫"、"盖"等必须断开，"盖大苏泛赤壁云"就不可误读为："盖大/苏泛赤壁云"；另外，断句跟句法关系密切相联，主、谓、宾各成分之间一般应断开；再则，断句与句意必须一致，不可因断句错误而产生歧义或谬误。最后，断句还跟文言的一些语法习惯、文章的感情基调、文体规律、作家作文的习惯、读者的阅读习惯等有关。阅读中均需综合考虑。

3.在预习并对课文整体内容稍有感知、认识的基础上，在学生稍有阅读文言知识的情况下，教师或可带读，或可范读，力争引导学生熟读课文，达到流利畅达之境，教案《核舟记教案》。"读书百遍，其义自见"。从而把握文章的整体，获得这种文体的语感。

四、研讨课文

本文的题目虽有一个"记"字，是否意味着是一种记叙文体?它与《桃花源记》、《小石潭记》是不是同一种文体?

本讨论题旨在考察同学在预习并熟读之后对课文的整体把握情况；同时借助比较，让学生对古文中的"记"体文言有比较深入的了解。

学生的讨论可以从下列角度开展：

(1)所"记"的对象和内容

(2)表达方式及语言

这个问题在本课时最后提出，容同学课后查阅有关文章资料，并分小组讨论。

第二课时

一、齐读全文导入第一课时的"研讨课文"。

对这个题目的正确解说应当是，(1)从所"记"的对象和内容看，《桃花源记》、《小石潭记》等"记"的是"桃花源"、"小石潭"等实地实景，显然属游记类性质的记叙；而《核舟记》作者"记"的是一艘"核舟"，一件工艺品，目的是要展示我国古代能工巧匠的绝顶智慧，很可能写成说明文。(2)从表达方式及语言看，前者几乎一律用描写文字，对其环境、场景、气氛、人物等穷形尽相作细致入微的刻划渲染；本文则多用客观的说明性语言，采用多种科学的说明方法。就此可以区别：同为"记"，却是文体迥异的两类文章。

关于记叙文和说明文的区别：

记叙文是以写人叙事为主，具体而形象地反映社会现实生活的文体。记叙文的基本特点是叙述性和具象性，所谓叙述性，就是用叙述的方法介绍和说明事情发展变化的过程或事物状态的一种特性；具象性，则是就描写这个写作手段而言，是指用生动而形象的语言文字把事物、人物的情况、面貌等等描述出来，给读者以具体清晰的印象。

说明文是一种以说明为主要表达方式来介绍事物、阐明事理的实用事体。它主要是用来帮助人们完整地了解、认识事物的形状、性质、成因、功能、构造、关系或发生、发展过程，从而把握事物的特征、本质及规律性。说明文的特点归结起来有这样几个方面：(一)内容的知识性；(二)材料的科学性；(三)语言的通俗性；(四)表达方式的解说性；(五)结构的条理性；(六)功能的实用性。

结合实例反复阐述、体味，可以辨清两种文体及两种语言。

问题的提出时间不必绝对化，似可置前，也可放在疏通文字之后。学生素质好的，超前讨论，可以先入为主，促进对文句内涵对语言风格的理解；反之，则可在疏解文字后再讨论，才不会流于架空或空口无凭式的枉费口舌。二是对这一问题讨论的程度不宜过深，点到即止，且多由学生自行体味。)

二、继续研讨课文，分析文章第一段和第六段。

1.由学生对这开头，结尾两段的文句理解质疑，然后展开讨论。让学生自行解决疑难，教师适当点拨、引导。

2.分别请同学通译，齐读，按要求概括文字大意。

第一段：总介王叔远极工微雕(引王说明对象--核舟)

第六段：综说核舟"容量"，极称其技。

3.讨论(1)：两段文字都是"总体说明"性的，其概括角度有什么不同?

前者是总括王叔远的微雕技艺，后者则是对这一核舟本身内容的概要说明。

讨论(2)：开头结尾的两节文字可以看出，作者说明这一核舟的情况时是紧紧扣住了核舟的一个什么样的特点?你从这两节文字中的哪些句子中哪些词语中看出这一点?

紧紧围绕的中心应是雕刻工艺奇巧、灵怪。开头一节的首句，结尾一节的末三句，有力地说明了这个问题。有关的词语如"罔不"、"曾不"等。

4.为加深对这两段文字的理解，作一随堂练习，点明和翻译下列各词组：

因势象形各具情态贻余核舟一为人五曾不盈寸桃核修狭者

三、分析讨论第二至第五段

1，这四段文字是对"核舟"的具体细致的说明，作者怎样说明的?试将这四段文字切分为两部分，怎样切分比较合理?

正确的切分是：

第二至第四段是一部分，第五段是一部分，前者说明的是船的正面，后者说明的是船背。

2.这样安排遵循了怎样的顺序?

由正面到背面，由主到次。

3.讨论第二段：

(1)这一段的内容是什么?

主要说明船舱的结构形态。

(2)强调有关字词：

"有奇"的"奇"读jī，不是"奇巧"之"奇(qí)"。

"可二黍许"与"潭中鱼可百许头"的比较。

"相望"的意译："相对而设"。、

"糁"的音、形、义及词性。

(3)这一节文字在说明船舱中间的情形时，重点说明了什么内容?

应是八扇小窗和所刻的苏轼十六字文句。

(4)除说明船舱外，这段文字还有没有其它的说明内容?

有。开头一句总体说明了核舟的长度与高度。

(5)试想想，整个核舟只有"八分"长，"二黍高"。船舱就更是微不足道了。作者却在船舱的说明中强调窗户之多，文字之众，你为有什么用意?

正是抓住重点，突出各部分的重点，紧扣了"奇巧、灵怪"这一说明核心。

(6)领会苏拭文句。一是搞清其诗情画意；二是从修辞角度分析，如衬托、对偶等。可为下文有关苏拭形象的理解作铺垫。

请反复阅读第二段，体会文字少信息量大的文字简洁的特点。

第三课时

一、检查一、二、五各段的背诵情况。

二、请学生译解几个句子。

1.尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

2.启窗而观，雕栏相望焉。

3.而计其长曾不盈寸。

4.盖简桃核修狭者为之。

三、分析讨论第三段。

1.质疑并点讲有关词句：

峨冠而多鬓者如有所语其两膝相比者绝类矫首昂视不属(与"络绎相属"和"属予作文以记之"作比

2.口译并评价翻译情况。

3.讨论(1)：这一段是介绍船头部分；主要说明了什么?

描述船头三人的神情态度。

分别由学生朗读描述苏拭、鲁直(黄庭坚)和佛印神态的句子，说说雕刻者是要竭力渲染他们此时此地的什么样的心态?

从"苏、黄共阅一手卷"、东坡"左手抚鲁直背"、鲁直"右手指卷，若有所语"和佛印的"矫首昂视"可以看出，雕刻家的意图是要表现他们豁达、放旷的胸襟，说明他们在山光水色的掩映之中完全忘记了现实的烦恼，而陶醉在眼前画卷的美好意境里。

(2)作者在说明船头三人时，着墨较多的是谁?为什么?

这当然是"东坡"。三人中，苏轼居中，作者起笔直

核舟记教案【篇8】

教学目的：目的一。

教学重点：同上节。

教学难点：围绕怎样的中心来进行说明。

教学关键：同重点。

教学方法：同上节。

内容和步骤：

一、齐读全文导入第一课时的“研讨课文”。

1、由学生对这开头，结尾两段的文句理解质疑，然后展开讨论。让学生自行解决疑难。

2、分别请同学通译、齐读，按要求概括文字大意。

第一段：总介王叔通极工极雕。

第六段：综说核舟“容量”，极称其技。

3、讨论（1）：两段文字都是“总体说明”性的，其概括角度有什么不同。

——前者是总括王叔通的微雕技艺，后者是对这一核舟本身内容的概要说明。

讨论（2）：开头结尾的两节文字可以看出作者说明这一核舟的情况时是紧紧扣住了核舟的一个什么样的特点？你从这两节文字中的哪些句中、哪些词语中看出这一点？

——紧紧围绕中心应是雕刻工艺奇巧，灵怪。开头一句的首句，结尾一节的末三句，有力地说明了这个问题。有关的词语如“不”、“曾不”等。

三、分析讨论第二至五段：

1．这四段文字是对核舟的具体细致的说明，作者怎样说明的？是将这四段文字切分为两部分，怎样分比较合理？

——二至四段为一部分，五段为一部分。前者说明的是船的正面，后者说明的是船背。

2．这样安排遵循了怎样的顺序？

——由正面到背面，由主到次。

3．讨论第二段：

（1）这一段的内容是什么？

——主要说明船舱的结构形态。

（2）这一节文字在说明船舱中间的情形时，重点说明了什么内容？

——应是八扇小窗和所刻的苏轼十六句文句。

（3）除了什么船舱外这段文字还有没有其他的说明内容？

——有，开头一句总体说明了核舟的长度与高度。

（4）领会苏轼文句，一是搞清其诗情画意；二是从修辞角度分析，如衬托、对偶等，可为下文有关苏轼形象的理解作铺垫。

作业：

请反复阅读第二段，体会文字少信息量大的文字简洁的特点。

第三节

教学目的：目的二。

教学重点：同上节。

教学难点：同上节。

教学关键：同上节。

教学方法：同上节。

内容和步骤：

一、检查一、二、五各段的背诵情况；

二、请学生译几个句子。

1．尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

2．启窗而关，雕栏相望焉。

3．而计其长曾不盈寸。

4．盖简桃核修狭者为之。

三、分析讨论第三段。

1．质疑并点讲有关词句。

2．口译并评价翻译情况。

3．讨论（1）：这一段是介绍船头部分，主要说明了什么？

——描述船头三人的神情态度。

分别由学生朗读苏轼、鲁直和佛印神态的句子，说说雕刻者要竭力渲染他们此时此地什么样的心态？

——雕刻家的意图是要表现他们豁达、放旷的胸襟，说明他们在山光水色的掩映之中完全忘记了现实的烦恼，而陶醉在眼前画卷的美好意境里。

（2）你从哪些描述可以看出雕刻家技艺的奇巧精湛、无微不至？

——表现这一点的地方很多，如对东坡外貌的刻画、对东坡、鲁直衣褶的介绍，对佛印左臂挂念珠的说明“珠可历历数也”。

（3）齐读这段文字，理清说明描述的顺序，争取背诵这段文字。

——这段文字，介绍人物神情，其顺序是由主要人物到次要人物；描述每个人物，又是由人物的上部到下部描述。

四分析第四段

1．讨论短语译法。

横卧一楫 椎髻仰面 视端容寂

2．这一段用了哪些修辞手法？由什么说明效果？

——拟人、比喻、顶直

使抽角的说明更为具体逼真，更便于表现其雕刻技艺的精妙绝伦。

3．这一段描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围？

为什么要这样写？

——愉悦、轻松、活泼、自乐。

这样写，是为使船尾之镜与船头之情遥相互应，实现对船首氛围的烘托或者沟通，从而共同成就“大苏泛赤壁之“泛”。

五背诵这三段文字，体味作者构思的良苦用心。

六分析第五段

这段文字中哪些说明可以表现雕刻技艺高超这一中心？

这是文章中心的需要，也是雕刻者的主观意图决定的更体现了作者主次分明的说明技巧。

七由学生归纳本篇说明文写作技巧。

1．以空间方法为序，层次清楚，构思巧妙。

2．叙述跟描写结合，语言简洁，周密，生动。

八布置习题

1．仿照本文作法，选取家中的某一工艺品，作简要的介绍。

2．练习三

作文训练

说明语言的多样性和灵活性

教学目的：

一、明确说明语言准确性和多样性，灵活性之间的关系；

二、了解平实用语和生动用语两种不同说明语言；

三、引导学生初写说明文，主要学会用平实语言说明同时也学习用生动语言来说明。

教学要点：

以第六单元中的课文为例，进一步让学习了解本单元中说明语言的不同特点。

如《我国的气候》，语言平实；

《门外文谈》，则为朴实，幽默的语言。

结合知识短文训练学生掌握平实说明和生动说明两种用语。

教学要求：

1、平实的说明；

2、结构形式，总说分说；

3、常见说明方法；

4、字数：650—700字。

参考题目：P176—177

例文：P258（参考书）

核舟记教案【篇9】

一、检查作业，导入新课时

二、学习第三段

1、质疑并点讲有关词句：

峨冠而多髯者 如有所语 其两膝相比者 绝类 矫首昂视

2、口译并评价翻译情况。

3、思考讨论：这一段是介绍船头部分；主要说明了什么？

明确：描述船头三人的神情态度。

4，分别由学生朗读描述苏轼、鲁直（黄庭坚）和佛印神态的句子，说说雕刻者是要竭力渲染他们此时此地的什么样的心态？

明确：从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直”右手指卷，若有所语”和佛印的“矫首昂视”可以看出，雕刻家的意图是要表现他们豁达、放旷的胸襟，说明他们在山光水色的掩映之中完全忘记了现实的烦恼，而陶醉在眼前画卷的美好意境里。

5、作者在说明船头三人时，着墨较多的是谁？为什么？

明确：这当然是“东坡”。三人中，苏轼居中，作者起笔直逼其面：“峨冠而多髯者”，因为刻得用心刻得仔细，作者也就说得真切细腻。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，说明者当然不能违背其“初衷”；二是核舟的雕刻主题是“盖大苏泛赤壁”，这样说明，才能与其主题吻合。否则，松散割裂，不知所云。

6、你从哪些描述可以看出雕刻家技艺的奇巧、精湛、无微不至呢？

明确：表现这——点的地方较多，如对东坡外貌的刻画，对东坡、鲁直“衣褶”的介绍，对佛印左臂所挂念珠的说明“珠可历历数也”。

三、学习第四段

1、考察古汉语中数词使用与现代汉语的差异。先联系前面部分看一些实例：

（1）长约八分有奇。（2）左右各四，共八扇。（3）船头坐三人。（4）共阅一手卷。

（5）横卧一楫。 （6）倚一衡木。 （7）为字共三十有四。

由此可见，古汉语中一般情况下，数词可以直接修饰名词，这与现代汉语中较严格的“数词+量词+名词”的格局不同。

2、这一段用了哪些修辞手法？

明确：拟人：船尾横卧一楫 比喻：居右者椎髻仰面

顶真：左手抚炉，炉上有壶。

3、这宁段文字说明舟尾情况是怎么布局的呢？

明确：主要运用了总分结构。先说“楫左右舟子各一人”，而后分说，从“居右者”说到“居左者”。

4、这一段描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围？

明确：两“舟子”虽神情各异，一个“若啸呼状”，仿佛是在那里呼唤清风，显得悠闲自在；一个“视端容寂”，仿佛在专注听“茶声”。但表现了一个共同的氛围，这就是愉悦、轻松、活泼自乐。再加上船楫的“横卧”，更加暗示出有楫同于无楫，有舟子等于没有舟子的一种放任自流的境界。

四、学习第五、六段

1、学生自读课文。

2、疏通重点词句。注意以下字词。

①则题名其上：则，就；题，书写，这里解为刻上；名，字。

②文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”：文，文字；曰，是；天启壬戌秋日，即明熹宗天启二年（公元1622年）的秋天，苏轼《前赤壁赋》作于“壬戌之秋”，即宋神宗元丰五年（公元1082；年）的秋天，可见，王叔远在核舟顶端刻上这个日子，表明他雕刻此核舟是在苏轼作《前赤壁赋》后540年的“秋日”有感而为之以作纪念的；甫，指男子的字。

③钩画于了：钩画，字的一钩——画。

④通计一舟，为人五：通，全部，整个；为，有；

⑤盖简桃核修狭者为之：简，选择；为，制作。

⑥嘻，技亦灵怪矣哉：嘻，xī，赞叹声；灵，善，好；怪，奇异，罕见。

3、请思考：这两段各写了什么内容？

明确：第五段的主要内容是说明核舟船顶部位的雕制。第六段的主要内容是小结总计核舟上都刻了些什么，最后作者直抒对王叔远雕刻技艺之“奇巧”的赞叹以结束全文。

五、学生齐读课文，综合思考以下问题

（1）本文名为“记”，是不是记叙文，为什么？

（2）文章主体部分的写作顺序是怎样的？

（3）文章的全部内容安排实际上紧扣了怎样一个核心？

核舟记教案【篇10】

一、复习提问

（1）核舟大小如何？

（2）核舟的主题是什么？

（3）核舟上共雕了多少人和物？

（4）古代的“记”是一种怎样的文体？

（5）文章主体的写作顺序是怎样的？

二、研读课文

朗读课文可以男生、女生分读，师读齐读等方式，对读得好的同学给予鼓励，老师指导有关朗读的要领：读书力求使用普通话，尤其注意古今异读、变读、通假字、多音字的读法，读准字音才能读得流畅，读准字音才能理解得清楚透彻，初中二年级语文教案《语文教案－《核舟记》教学设计2》。

3．齐读第一自然段，然后分析，设计问题如下。

（1）概括第一段的段意。

（2）找出表现“核舟”主题的句子。

（3）找出说明原料小而表现题材广的句子。

（4）说明构思巧妙、技艺精湛的句子。

答案：

（1）概述雕刻家王叔远的精湛技艺。

（2）盖大苏泛赤壁云。

（3）能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石。

（4）罔不因势象形，各具情态。

找四名学生朗读第2－5段，然后分析讨论。

（1）这四段文字是对“核舟”的具体细致的说明，作者怎样说明的？可分成几个层次？

第2－4段是一层，说明的是船的正面；第5段是一层，说明的是船的背面。作者是按照由正面到背面、由主到次的顺序说明的。

（2）研读第二段。设计问题如下。

①这一段的内容是什么？

先介绍“核舟”的体积，接着写船舱，重点是介绍舱旁的小窗和所刻的苏轼十六字文句。

②介绍“核舟”体积时，作者抓住了长度和高度，又写了众多小窗和对联，作者意在表现什么？

突出王叔远的“奇巧”、“灵怪”，从而也突出了说明中心。

③请同学领会“山高月小，水落石出”和“清风徐来，水波不兴”的意境，让学生自己动口讲一讲。

（3）研读第三段。

讨论：①这一段是介绍船头部分，着重说明什么？

着力表现苏武、鲁直和佛印三位游览者的神情态度。

开展小活动：课堂表演（找三个男生分别扭作苏东坡、黄鲁直和佛印，让他们按照课文中所述的情境实际演练，主要目的是活跃课堂气氛，变抽象为形象，以吸引学生注意力，达到愉快教学的目的）。

教师点拨：“东坡”与“鲁直”共阅一手卷，如有所语，“佛印”矫首昂视，屈膝盘坐，神情给人一种空灵的感觉。表演完毕后设计思考题如下：

②从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直“右手指卷，如有所语”和佛印的“矫首昂视”这些描述中，可以看出，雕刻家的意图是什么？

从这些描述中可以看出，雕刻家的意图是表现他们豁达、豪放的胸襟，说明他们在山光水色的掩映之中，完全忘却了现实的烦恼，而陶醉在眼前画卷的美好意境里。佛印的形象则是苏黄二人的陪衬，他的表情给人一种空灵的感觉。

③作者在说明船头三人时，着墨较多的是谁，为什么？

是苏东坡。因为刻画得仔细，所以作者当然也写得细腻；同时还因为核舟的主题是“盖大苏泛赤壁云”，这样说明与主题吻合。

④你从哪些描述可以看出雕刻家技艺的奇巧、精湛？

如对东坡外貌的刻画，对东坡、鲁直“衣褶”的介绍，对佛印左臂所挂念珠的说明“珠可历历数也。”

小结第三段：这段文字，说明人物神情态度按照由主要到次要的顺序，描述每个人物又是按照由上部到下部的顺序，层次分明。

（4）研读第四段。

开展小活动——课堂表演。

让两名男生扮作两个舟子，身边放上一些道具充当“楫”、“壶”、“炉”“蒲葵扇”等物，模拟两名舟子的神情动作，让讲台下的同学观看并说出他们跟书中所作是否一致，主要目的是活跃课堂气氛，变抽象文字为具体形象。下一步，教师设计以下问题：

①这一段文字说明舟尾情况是怎么布局的？

主要运用了总分结构。先总说“揖左右舟于各一人”，而后分说，从“居右者”说到“居左者”。

②这一段描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围？

两“舟子”虽神情各异，一个“若啸呼状”，仿佛是在那里呼唤清风，显得悠闲自在；一个“视端容寂”，仿佛在专注听“茶声”。但表现了一个共同氛围，这就是愉悦、轻松、活泼自乐。

③小结：第2－4段是写船的正面，这一部分实际上是一幅栩栩如生的“大苏泛赤壁”的生活画卷。

④请同学们发挥想像力，想像一下当时苏轼跟他的朋友泛游赤壁时的情景。

三、布置作业

核舟记教案【篇11】

⑵了解我国古代艺人高超的雕刻技艺。

2、技能目标：

⑴学习掌握本文运用说明和描绘相结合的笔法。

⑵理清文章的`整体思路，探明主体部分的说明顺序。

3、情感态度价值观目标：

文章生动介绍了明末雕刻艺人王叔远高超的雕刻技艺和独特的才华，热情颂扬了我国古代民间艺人的艺术成就。学习它，有助于激发学生热爱祖国博大精深的传统文化的感情。

理清文章的整体思路，探明主体部分的说明顺序。

学生已掌握学习文言文的学习方法，自主学习理解课文内容应很容易完成。

2．口译并评价翻译情况。

4．分别由学生朗读描述苏武、鲁直（黄庭坚）和佛印神态的句子，说说雕刻者是要竭力渲染他们此时此地的什么样的心态？

明确：从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直”右手指卷，若有所培”和佛印的“矫首昂视”可以看出，雕刻家的意图是要表现他们豁达、放旷的胸襟，说明他们在山光水色的掩映之中完全忘记了现实的烦恼，而陶醉在眼前画卷的美好意境里。

5．作者在说明船头三人时，着墨较多的是谁？为什么？

明确：这当然是“东坡”。三人中，苏武居中，作者起笔直逼其面：“峨冠而多髯者”，因为刻得用心刻得仔细，作者也就说得真切细腻。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，说明者当然不能违背其“初衷”；二是核舟的雕刻主题是“盖大苏泛赤壁”，这样说明，才能与其主题吻合。否则，松散割裂，不知所云。

6．你从哪些描述可以看出雕刻家技艺的奇巧、精湛、无微不至呢？

明确：表现这一点的地方较多，如对东坡外貌的刻画，对东坡、鲁直‘依格”的介绍，对怫印左臂所挂念珠的说明“珠可历历数也”。

1．考察古汉语中数词使用与现代汉语的差异。先联系前面部分看一些实例：

（1）长约八分有奇。

（2）左右各四，共八扇。

（3）船头坐三人。

（4）共阅一手卷。

（5）横卧一揖。

（6）倚一衡木。

（7）为字共三十有四。

由此可见，古汉语中一般情况下，数词可以直接修饰名词，这与现代汉语中较严格的“数词十量词十名词”的格局不同。

2．这一段用了哪些修辞手法？

明确：拟人：船尾横卧一揖比喻：居右者谁会仰面。顶真：左手抚炉，沪上有壶。

3．这一段文字说明舟尾情况是怎么布局的呢？

明确：主要运用了总分结构。先说“楫左右舟子各一人”，而后分说，从“居右者”说到“居左者”。

4．这一段描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围？

明确：两“舟子”虽神情各异，一个“若啸呼状”，仿佛是在那里呼唤清风，显得悠闲自在；一个“视端容寂”，仿佛在专注听“茶声”。但表现了一个共同的氛围，这就是愉悦。轻松、活泼自乐。再加上船揖的“横卧”，更加暗示出有辑同于无揖，有舟子等于没有舟子的一种放任自流的境界。

六、课堂小结，课堂检测。

七、布置作业。