工作就是责任读后感

【#读后感# #工作就是修行读后感（精品9篇）#】当仔细品读一部作品后,大家心中一定有不少感悟,这时候,最关键的读后感怎么能落下！怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?以下是好查范文网小编为大家收集的工作是最好的修行读后感范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

工作就是修行读后感 篇1

干法这本书我在读书会听了很多遍，又专门把书买回来细细研读。

每当我在工作中感觉状态不好时，我就会再去点开读书会听一听，或者打开书本再翻一翻，然后就会感到满血复活。干法的作者稻盛和夫先生是一位传奇人物。他的出身是科学家，但他出名却是因为企业家身份。他被誉为“当代松下幸之助”，是日本“经营四圣”中目前唯一健在的一位。

51年的经营生涯，赤手空拳，缔造了两家世界500强，力挽狂澜，救日航于将倾。

退休时把个人的股份全部捐献给了员工，自己皈依佛门，转而去追求至高财富提炼心智。

我虽然不是企业家，但是在书中却多少认识了一点工作的意义。

“难得来这世上走一回，你的人生真的有价值吗”稻盛和夫的问话让我深思工作到底是什么是“必要之恶”吗是为了赚钱养家糊口而不得不做的负担吗我们平时好像都是这样认为的。

更高的境界也许就是把工作看作是高品质生活的等价交换。

而稻盛和夫的经历告诉我们的答案是工作是生活的一个重要部分。

经历一系列艰难的生活，从彷徨走过来的稻盛不再发牢骚，不再说怪话，开始发自内心并用格斗的气魄，以积极的态度认真面对自己的工作。

多年以后，他得出一个结论，工作是最好的治病良药。即使在苦难中，只要拼命工作，就能带来不可思议的好运。

很多看起来是不幸的经历，其实是人生的幸事。人生总是会被“贪嗔痴”三毒所控制。

要想减少这三毒，最好的方法就是“愚直地,认真地、专业地、诚实地”投身于自己的工作。

而能够“让自己喜欢上自己的工作”就会发现更多的有意思。

如果我们不肯抛弃“工作是别人要我做的'”这种意识，就无法从工作的“困难”中解脱出来。

恋爱中的人再辛苦也不觉得苦，要学会和工作谈恋爱，我们的良性循环就开始了。

如果按照工作状态可以把人分为“可燃型”、“不燃型”、“自燃型”三种，第三种人的幸福感会更强，他们就算得上是和工作谈恋爱的人。

这让我想起了大翻译家许渊冲先生，已经是94岁高龄，每天工作到凌晨三四点，每每翻译中有好的灵感就会喜不自禁。

老爷子还一再说，这种乐趣是别人所拿不走。

书中有稻盛和夫的很多经典理论，例如，要不断树立高目标。

要敢于想，如果连想都不敢想，要做到就更不可能了。只有不断地坚信，这种愿望就会成为愿力，会成为你的潜意识。

机会就会降临。

稻盛和夫还强调，付出不亚于任何人的努力，乃是自然的机理。

人生·工作的结果思维方式x热情x能力而最让我受益的是这句话动机至善，私心了无。

他说，只要抱着纯粹的，美好的，强烈的愿望，付出不亚于任何人的努力，那么，任何困难的目标都一定能够实现。每当我遇到有可能让自己紧张的场合时，我就会默默地提醒自己动机至善，私信了无。

往往能够很神奇地把紧张慌乱变成沉着自信。

记得暑假里在全体领导老师面前做入职分享，还有开学典礼上我第一次给师生讲“人”字的启蒙教育，以及我给这班学生所上的第一次大班会等等，每次当我有点忐忑的时候，我就会问自己你是为了哗众取宠、闪耀自己吗不是的，我没有私心，我只是为了把这项工作做得更好。每次这样一想，我的忐忑感就会烟消云散。

我也曾经把这个法宝交给我的孩子，孩子在全校演讲比赛的时候果真发挥更好，意外地获得了第一名。

我想，干法这本书中的思维方式不见得能让我们的人生像稻盛和夫那样拥有财富和地位，至少也会让我们生活得充实和幸福。

也许，过好每一天，就是成功之道。

工作就是修行读后感 篇2

“修行”一词，最早出现在<庄子.大宗师》：“彼何人者邪？修行无有，而外其形骸”。以及 《韩非子.问田》“臣闻服礼辞让，全之术也;修行退智，遂之道也。”其含义是指个人德行的修炼、修养。随着佛教传入中国并发展发扬，“修行”一词成为宗教、特别是佛教修炼佛法、见性明心的专指词，于是就有了修行的现代含义（百度）：宗教中的修炼或修养德行。是一种持续时间较长的活动，包括：思维活动、心理活动、行为活动、社会活动，旨在达到与现阶段相比境界更高、胸怀更广、视野更宽的个人修养水平。作者书名《工作是最好的修行》这也与当下热词“佛系”流行不无关系，能一定程度吸引“佛系”爱好的读者们。

该书分五个篇章“正心”“修术”“精进”“协同”“开创”。从个人的“正心”“修术”，然后“精进”，到带来团队的“协同”奋斗，最后“开创”自己成功的.基业，递进式推演，广而告之年轻人“不想当将军的士兵不是好士兵”一个似乎永恒的命题。先不说“当将军”是一个士兵实现理想获得成功的标志只是一个伪命题，与“修行”的修养修炼德行以及佛教“见色明心”“闻声悟道”禅修的本意相去甚远、南辕北辙，一味追求所谓的成功已“生分别心”不是修行。就从该书五个篇章所形成的内在逻辑等方面思考、推敲，有许多值得商榷之处。

该书的第二篇“修术”第四章“行动胜于回避，完成胜于完美”。“行动”一词是一个普遍概念，就是辩证唯物主义所强调的事物、矛盾的普遍性。而“回避”是属于“行动”的一种方式，是一个单独概念，是事物、矛盾的特殊性，与“行动”是从属关系。因此用“行动胜于回避”是偷换概念，是将子项的、单一概念的“回避”与属项的、普遍概念“行动”对立起来。从逻辑学的要求应该是“积极行动胜于消极行动”。从辩证法思考，“回避”作为一种“行动”方式，也并不等同于“消极”。毛泽东在其游击战思想表述中指出“敌进我退、敌驻我扰、敌疲我打、敌退我追”，退就是一种回避，是避其锋芒，为了更好的前进和胜利，在一定外部条件下，“回避”更是一种积极行动。“采菊东篱下，悠然见南山”，“回避”社会的浮躁，专心洞察事物的规律，努力学习，谋而后动其实才是真正的“修行”。

“完成胜于完美”，“完成”与“完美”两个概念从词性上讲：一个是动词、一个是形容词，两者不是矛盾对立关系，作者这样使用犯了逻辑上的错误。而作者这种“完成胜于完美”的表述，与该书第一篇“正心”中“出色的工作产生完美主义”而前后矛盾了，是不是因为“修术”就不需要“正心”了？是否因为社会的浮躁也让作者短暂的迷失了？针对这个表述还可以打个比方：一个汽车装配工，为了尽快完成任务甚至超额完成任务，在拧每一颗螺帽时都少拧就两三圈，就是因为这样的完成而不完美，导致的结果是车毁人亡的。这也让我想起“宁要社会主义草，不要资本主义苗”的年代，想到了为了GDP,牺牲环境、牺牲质量的时期。“修行”应该是遵循事物发展规律|“知行合一”，修心的过程，通过认知的提升指导实践的过程，是认知和实践不断进步、不断统一的过程。

工作就是修行读后感 篇3

人哪里需要远离凡尘？工作场所就是修炼精神的最佳场所，工作本身就是一种修行。只要每天确实努力工作，培养崇高的人格，美好人生也将唾手可得————稻盛和夫。

每个人对工作的态度不会一样，就像每个人的长相不会一样，相由心生，每颗心都有她自己的感悟和归属。我不知道，我每天努力工作，美好的人生是不是真的就像大师说的唾手可得；我也不知道，每天该怎样培养崇高的人格？我更加不知道的是，别人如何对待自己现有的工作。

很多人说，职场如战场，只有知己知彼，才能脱颖而出，这也不失为一种修行。《甄嬛传》将是一部绝佳的教学器材。善良美丑，勾心斗角，精于算计，你死我活，这已不是修行，而是修炼，然而高处不胜寒，于是我想，是不是每个人都一定要拼了命去争那皇冠？争到了又能如何？

害人之心不可有，防人之心不可无？职场竞争，适者生存，弱肉强食？那么只要进入了职场，只要我们参加了工作，是不是就永远也逃不出这两条铁的定律？我不得不说，是的。但不得不说，没有竞争，人的惰性会无限增大。良性竞争的重要性就显得尤为重要。在任何一个工作岗位上，并不是缺了谁就不行了，所以每一个岗位都会存在竞争。竞争不是嫉妒，如何正确的摆正心态，需要的是个人修养。工作场所是修炼精神的最佳场所，我非常赞同。不论哪一种工作，都不是靠一个人完成的，所有的工作场所，出现的形形色色的人，都是彼此修炼精神的参照物。

己所不欲，勿施于人。还在学童时代，老师就教育我们，做事先做人。出门靠朋友的道理我们每一个人都懂，怎么才能交到朋友？交友先交心，交心先修身。工作伙伴，先成为朋友，才能更好的合作，工作才能更好的完成。

然而，日复一日，年复一年，每天重复着同样的工作，难免会有懈怠，甚至是厌烦。怎么才能坚持？不忘初心，方能始终。道理每个人都懂，但做起来，不见得每个人都能做到。我们选择一份工作，可能专业不对口，可能兴趣不相投，可能预期不达标，但总有一个说服自己的理由让你选择留下来，那就是你的初心。无论你最初是应急也好，还是两难选其易，你的初心，就是有一份稳定的工作，然后过上稳定的生活。在其位，谋其政，何尝不是一种修行？有多少人能真正做到尽责职守？

很多人频繁的换工作，委屈了就辞职，厌烦了就换岗位，永远都是新的开始，但也永远都只是在起点。人贵在有自知之明，认清自己的能力，确定自己的目标，坚定自己的方向，坚持自己的道路，何尝不是人生中最大的修行？

其实你以为是你选择了工作，其实是工作选了你。不论在哪一个岗位，尽职尽责，做好本分工作，已然是最好的修行！法律规定人权的底线，道德明确为人的底线，工作则是一种修行！有些人，修禅，有些人，信佛，有些人，膜拜上帝！与其说这是信仰，还不如说是个人的修行！修行，是内在的，内需！不需要你跑到深山老林，不需要斋戒，不需要冥思苦想，其实工作场所就是修行场所。禅道也好，佛道也罢，追求的是境界，没有最好，只有更好。工作何尝不是如此？没有百分百的满意，只有精益求精的追求。修行讲究循序渐进，工作也不可急功近利！修行在意完善人格，工作力求完美。做每一份工作，将你的每一分有价值的、有品质的贡献出来，细心，谨慎，严格，认真，谦虚，如果这些都在工作中贡献出来，你的人格也一定是很高尚。这就是修为，这就是工作中的修行！不会游泳，经常换游泳池，也还是不会！学会游泳，有水的地方就是泳池！

工作就是修行读后感 篇4

在我们的生活中，占比最大的就是工作了，平均耗时12年。工作对我们的人生来说是一个很重要的元素，但你是否思考过，我们为什么要工作？工作对我们而言仅仅只意味着养家糊口吗？我们怎么做才能从工作中受益最多呢？如果你对这些问题感到茫然，那么稻盛和夫的《干法》说不定可以给你一些启发。

稻盛和夫是享誉全球的一位企业家、科学家、哲学家，他在27岁时开始创业，先后创办了日本京瓷株式会社和KDDI，这两家企业都进入过世界500强。在他78岁高龄之际，他出任日本航空公司董事长，仅仅一年就让破产重建的日航大幅度扭亏为盈，并创造了日航历史上最高的利润。现在他是京瓷和日航的名誉会长、KDDI最高顾问、日本四大经营之圣之一。

《干法》首次完整阐释了稻盛和夫关于工作的看法、做法。光看书名，本书似乎是讲述如何有效工作的方法，但其实它的重点在于“劳动观”“工作观”，从人的内心出发，帮我们构建健康、积极的工作态度。它既是作者稻盛和夫70多年工作经验的总结分享，也是被多家企业的成功实践证明了的哲学。

接下来，我们从以下三个方面来说一说这本书的主要内容：

我们为什么要工作？

人为什么要工作呢？

尤其是在现在这个和平富裕的年代，有的人完全可以不工作。但在这样的时代，不好好工作、懒懒散散过日子，又会给人生带来什么呢？这些问题都值得我们认真思考。

早在几十年前稻盛和夫就在寻找工作的意义，最后他发现，工作的目的是为了提升自己的心志，是感受到人生快乐以及时间宝贵的前提。他之所以深有体会，要从他的第一份工作开始说起。稻盛和夫大学毕业后，进了一家制造瓷瓶的企业，入职后发现这家企业财务状况堪忧。为了自己的前途，稻盛和夫选择另谋出路，他报考了干部候补生学校，但是学校入学时要求提供户口本，稻盛和夫就麻烦在老家的哥哥把户口本寄来，然而却一直没有收到。

后来，稻盛和夫才知道，哥哥是故意不给自己寄户口本的。因为哥哥认为当时经济不景气，大学生能找到工作十分不容易，说什么也不同意稻盛和夫辞职。如此一来，被断了后路的稻盛和夫只能继续在这家破败的公司待下去了。既然日子过一天也是过，稻盛和夫就决定不再想着辞职，而是把心思都集中到自己当前的本职工作中，用十二分的认真对待工作。

当时稻盛和夫的工作职责是研究最尖端的新型陶瓷材料，为了干好工作，他就睡在实验室里，昼夜不分，废寝忘食。就这样每天认认真真、踏踏实实地工作，稻盛和夫在不到25岁的年纪，居然一次又一次取得了出色的科研成果，成为了无机化学领域崭露头角的新星。而这时，稻盛和夫发现自己不再讨厌这家公司，还很满意目前的工作，甚至产生了“工作太有意思了”的感觉，而且周围人们对他的评价也很高。

用稻盛和夫的原话来说：

“在此之前，我的人生可以说是连续的苦难和挫折。而从此之后，不知不觉中，我的人生步入了良性循环。”可实际上，提升心志是一件非常困难的事情，有的僧人经历长期严格的.修行，也未必能够做到。但是，工作却隐藏着可以达到这个目的的巨大力量。这就是常说的红尘皆道场。由此可见，日复一日勤奋地工作，确实可以起到锻炼我们的心志、提升自我价值的作用。也就是说，全身心投入当前自己该做的事情中去，聚精会神，精益求精，这样做就是在耕耘自己的心田，可以塑造健全的人格，实现自我价值。相反，如果没有目标，每天吃喝玩乐，你不但不会成长，而且会丧失自己人性中那些美好的东西。长此以往，你与世界与其他生命的联系就会断掉甚至恶化，你也将找不到生命的意义。

勤劳致富，身心的丰富，财富的自由，离不开拼命工作，正像漫漫长夜结束后，曙光就会到来一样。欢乐和幸福总会从辛苦的彼岸露出它优美的身姿，这就是劳动人生的美好。

除此之外，工作还能让你的人生走向正循环。在稻盛和夫看来，当你专注于一件事，就可以磨炼自己的灵魂，铸就美好的心灵。有了美好的心灵，我们的身心便会充满正能量，自然地去想好事，做好事，为社会、为他人着想，并落实在行动中，这样，我们的命运就一定会向好的方向转变。

如何投入工作？

稻盛和夫从人生落魄到事业顺利，靠的就是全身心地投入工作，但对一部分人来说，投入工作很困难，因为他们并不喜欢自己的工作。

我们必须承认，一个人能遇到自己喜欢的工作的概率，恐怕不足千分之一。而且，即使进了自己所期望的公司，也不一定能分配到自己所期望的职位、从事自己所期望的工作。在这样的情况下，与其寻找自己喜欢的工作，不如先喜欢上已有的工作，脚踏实地，从眼前做起。那怎么让自己喜欢上现有的工作呢？稻盛和夫的方法是为每个工作成果而由衷开心。

刚参加工作不久，稻盛和夫每当实验测出的数据符合他原先的设想时，他就会高兴得从地上跳起来。这个动不动就高兴得手舞足蹈的举动一度让他的助手觉得太过轻率。但是，稻盛和夫认为，要想坚持枯燥的工作，就要在自己获得微小的成果时，表达对自己肯定的喜悦。

这种喜悦能给我们的工作注入新的动力，让我们慢慢爱上工作并获得成就感。只有你喜欢自己的工作，才能不辞辛劳，不把困难当困难，埋头工作。而只要一心一意埋头工作，自然而然就能获得成果。有了成果，就能获得大家的好评。获得好评，就会更加喜欢工作。这样，良性循环就开始了。

其次，你需要持续付出不亚于任何人的努力。

在京瓷创建不到10年时，全球最大的电脑公司IBM给京瓷下了一批精密陶瓷产品的订单。但对产品的性能要求之高超乎常规，也远远超出了京瓷当时的技术水准。京瓷千方百计，历尽艰难，总算做出了样品，但交到客户那里时，却全被盖上了“不良品”的印章，20万个产品悉数退回，损失惨重。这时，稻盛和夫扪心自问，自己真的已经付出了不亚于任何人的努力了吗？

正是坚持不懈的努力，让京瓷一次又一次克服了各种各样的技术难关，最终做出了满足客户苛刻要求的、完美无缺的、高水平的产品，而且是2000万个成品全部按照客户规定的时间顺利交货。稻盛和夫认为，一般的努力是不足以挂齿的，要努力就需要用尽100%的力气。但要做到这一点，你需要有强烈的意愿。

人只要有了“无论如何一定要这样做”的意愿，人就会很自然地朝着实现意愿的方向前进。但是，这必须是强烈的意愿，不是随便想想，而是“破釜沉舟”的强烈意愿。如果你真的做到了整天只想一件事，这样的愿望就会渐渐渗透到潜意识中。潜意识是不自觉的、潜藏于人内心深处的意识。平时它不出头，但在无意识中或在某一特殊时刻它会闪现，并发挥不可估量的作用。

为了更好地理解潜意识的力量，我们来举个开车的例子。当我们刚开始学车时，我们做每个动作前都要思考。到后来习惯、熟练了，就不必一一考虑操作顺序了。

在经营京瓷公司的过程中，稻盛和夫经常会面临大大小小的挑战，但他会不停地思考，让这个念头进入了他的潜意识。有一次，稻盛和夫想要挑战新事业，但无奈京瓷公司现有的人才和技术与别人的差距都很大，正当他烦恼时，他遇到了意料之外的机遇。在一个聚会上，他请朋友推荐人才。结果这个朋友恰好认识一名优秀专家，于是双方一拍即合，稻盛和夫马上请这位专家加入公司，京瓷公司的新事业得以顺利展开。这样的事情看起来似乎是偶然。但实际上，是因为稻盛和夫持续地抱着能渗透到潜意识的强烈愿望。他不放弃任何一种可能，他能敏锐地捕捉到让自己的意愿实现的人与事，这便是潜意识的厉害之处。

最后，我们还要坚信困难都是考验。正如京瓷最初和松下电子工业公司合作，后来松下在产品价格、质量、交货期等各个方面，对京瓷的要求越来越苛刻。

稻盛和夫虽有不满，但没有把这个当作困难而是迎难直上，绞尽脑汁，从根本上削减成本解决了问题。在多年后，他回头看，发自内心地说，当时是松下培养了他们，是松下让他们不仅品质卓越，而且有充分的价格竞争力。选择积极还是消极地面对困难，关键在于自己。不同的态度，会造成不同的道路，到达的终点也会大相径庭。

怎样才能在工作中做出出色的成绩？

稻盛和夫发现只有努力还是不够的，因为工作中总会出现很多状况和问题。如果临近交货，发现因工作不到位而产生了不良品，那么就要花费更多时间去重新研制产品，这么一来，销售员就得向客户解释道歉。稻盛和夫亲眼见过一个销售员被客户骂哭的样子，所以便下定决定，工作一定要追求完美主义，只有趋于完美主义才能做出出色的成绩。

“完美主义”这四个字说来简单，但在工作中要怎么落实呢？在书中，稻盛和夫给出了以下三条建议。

第一条建议是，你必须注重细节。

“细节决定成败”，如果你真心想把事情做得令人满意，除了竭力做到完美之外别无他法。这需要你在工作中养成“时常注意”的习惯，如果不论做什么事都能有意地注意每一点，就能大大减少差错和失误，而且当问题出现时，也能够立即抓住问题的本质，迅速予以解决。

第二条建议是，你需要不厌其烦、持续、专业地工作。

不管多么细小的工作，你都要用心投入100%的力量去做。你必须确信自己已经做到最好，并且好到不能再好了，这样你做出的工作成果才会无限趋于完美。

第三条建议，你要培养你的敏锐度。

稻盛和夫具有很高的敏锐度，在生产现场，只要一听到机器发出不对的声音，他马上就要求现场负责人员对机器进行检查。他认为，细腻的敏锐度是完美主义必不可缺少的条件。会让我们抓住解决问题的最佳方法和时机。

正是因为稻盛和夫贯彻了这样的完美主义，才使京瓷公司在不断创造新产品的同时，获得了持续的成长和发展。

在《干法》中，稻盛和夫分享了他朴实的工作观。他的工作观乃至人生观可以用一个方程式来表达：成功的人生=思维方式×热情×能力。

这个方程式由“能力”“热情”“思维方式”三个要素组成。所谓能力，就是指智能、运动神经或者健康等，这是与生俱来的，表现因人而异，可以用0分到100分的分值来表示。而“热情”又可称为“努力”。一个人是缺乏干劲还是干劲满满，这其中的差异，也是从0分到100分。不过，“热情”和“能力”不同，它可以由自己的意志决定。如果你把“热情”发挥到极致，持续做出了不亚于任何人的努力，那你的分值就会更高。也就是说，即使你能力平凡，但只要拼命努力就可以弥补能力的不足，从而取得巨大的成功。

此外，还需要在这个基础上乘以“思维方式”。稻盛和夫认为，“思维方式”这个因素最为重要，因为思维引领行动。与前两者不同，“思维方式”的分值从–100分到100分，变化的幅度很大。不厌辛劳，愿意拼命工作，这样的思维方式就是正值；相反，愤世嫉俗、怨天尤人，这样的思维方式就是负值。

这个公式需要注意的是，它是乘法公式，因此，倘若一个人持有负面的思维方式，哪怕是很小的负数，乘积一下就成了负值，而能力越强，热情越高，反而会给人生和工作带来更大的负面影响。因此，要想度过幸福的人生，把工作做到最好、事业做到最大，就无论如何必须具备正确的、正面的思维方式。

总而言之，只要你持有正面的思维方式，满怀热情，付出不亚于任何人的努力，把自己所持的能力最大限度地发挥出来，正面面对自己的工作，把工作做得更出色，你的人生一定会硕果累累、幸福美满。

工作就是修行读后感 篇5

以前很多人都认为人生是修行，我觉得不要这样认为，人生是修行太苦，修行一定是很苦。怎么修炼自己呢？工作就是修行的场所，不要把人生变成修行的场所，我觉得人生应该是旅行。想一下你去旅行的时候，一定是很快乐的，那才应该是人生。你遇到的每一个人，都应该是风景，你遇到每一件事情都应该是美好，这就叫人生。我回到新希望六和来工作，一直觉得遇到你们，是我人生很美好的一件事情，你们肯定已经发现，一年半来我努力在调整公司，让大家感觉变的比较美好。但是你也知道，我在工作上、在转型上的要求非常的苛刻，因为我知道那是修行。所以请大家把这件事情分开一点，就工作是修行，人生是旅行，这就是我个人的心得，我也是这样要求我自己的。

你们会看到，无论我去哪里，参加你们的会也好，到不同地方看片区也好，在开会当中我一定是很认真，很高的来要求你们，要求我自己。可是我也会在闲暇之时，写了一些很美的东西和很好的感受，我与大家同样去青岛开会，我相信我们得到的东西可能会不太一样，因为我会花半个小时或者一个小时感受人生，然后花九个小时去工作。我需要一个小时、或者半个小时感受人生，我相信就够了。所以昨天雷军说，以前99%+1%，24小时工作，他以前觉得是对的，现在觉得不太对了，我先不去评价，我只是告诉大家说，有些时候我们在一个需要付出的时间的时候才可成长，恐怕也得99%的汗水，因为我们是在转型，是在付出的时候，我们只有付出努力才可以把之前落下的功课补回来，这是没有办法的。但是我希望大家还是能调整，用一种修行的态度对待工作，如果工作是修行的话，你就会发现工作很好，因为修行会得到什么，修行会得到让自己心安的东西。

我学禅修已经有一点时间，一直感谢禅修训练，使我可以面对这么大的挑战和压力，又接受这么多的变化，转型推进的过程当中，我并没有太焦躁，相反我还按照我的时间去锻炼身体，继续在飞机上去写我的书，去准备给你们讲的PPT。你在努力的工作时，你不会觉得太累，你会享受它，因为你知道这是在修行。

修行会得到几个好处，第一个好处就让你的心比较安静，人心安静是比较重要的，人心安静的时候，人会长的比较好看，因为人的面貌是由心定的，所以相由心生。

第二个修行得到的好处是你会发现你在为自己做事，你不是在为别人做，修行都是内求，就是你在为自己做。

第三个修行得到的好处快速进入状态，有效率。这个好处就是我一直重复的话，有人问六祖什么是禅，六祖回答说“吃饭时吃饭，睡觉时睡觉”，这就是禅定。也就是说你在什么时间做什么事情，你会很快的就去做，你不会有太多的纠结，所以人们总是会问我，你怎么可以处理那么多的事情，我说没关系啊，你就一小时干一件事情，一小时干一件事情，你会发现一天干八件事情，如果你一天去做八件事情你一定做不到。但是你每一小时做一件事情，一天做八件事情你肯定做的到。只是需要你必须保证那一小时只做这一件事情，这就叫吃饭时吃饭，睡觉时睡觉，只有禅定的人才做的到，你的转换速度要非常的快。

其实禅修并不需要跑到深山老林，也不需要什么都不吃，不需要苦思冥想，其实工作就是修行的场所。如果按照这个逻辑来讲，你可以知道工作有多大好处了，更重要的是人会更健康。

工作为什么是修行的场所呢，因为工作要的一些东西跟修行一模一样。我可以从三个方面来诠释给大家听。

1、工作就是要持续完善，在每一天的工作中，努力认真地去做事。

工作之所以成为我们修行的场所，第一点就是因为工作要求持续改善，如果你能这样要求自己，你就已经在开始禅修了。

2、工作可以帮助我们战胜欲望，磨炼心性、培养人格。

在工作当中，最重要的就是管理目标。我为什么对预算这么紧张，就是因为预算就是目标的一种表达方式，那么管理目标就是管欲望，所以承诺目标实现，是一种修炼。工作当中我们必须合规，如果一定要打破流程，打破我们讲的制度的时候，其实你就是没管理好你的欲望，所以合规、遵守流程，又能够去实现目标，这本身就是修行，而能够在工作中接受挑战，接受变化，调整自己，战胜欲望，超越自己，就达成修行的目的。

3、工作品质就是人格完善的表现。

在修行当中，非常在意人格的完善，修行就是实现自我人格完善的过程。在人格完善当中，最简单的一件事情是什么？就是有品质的去做工作。你做的工作每次都有品质输出，都有价值的贡献，你的人格就很高尚。人格是什么？在我看来，人格就是你品质的厚度。在工作中，如果你把每做的一个工作，都有价值、有品质的贡献出来，你的人格一定是很高尚。

所以，我才说工作就是修行。如果你这么去想，你会觉得工作真的很好，你发现你每做一件事情都是一个修炼的过程，会对完善自己非常好。所以人们总是问我，为什么你可以在研究和实践中跳来跳去，做了这个又做回那个，我说就是因为我在尝试不同的修炼的场所。你这样理解工作就会很好，你也不会觉得太累，你遇到难题你就知道，这是修行对你的要求，对你的挑战，你超过它你就会成功。

工作就是修行读后感 篇6

作为一个职场新人，在正式工作前，我觉得很有必要懂得一些职场规矩和职场心理。选择阅读樊登老师的这本书很大程度是被书名吸引——《工作是最好的修行》。工作是一种修行，这是日本稻盛和夫在他的著作《活法》中的主要观点。他说：

人哪里需要远离凡尘？工作场所就是修炼精神的最佳场所，工作本身就是一种修行。只要每天努力工作，培养崇高的人格，美好人生也将唾手可得。

在这个大家都厌倦了上班的时代，在周围人都为工作焦虑的时代，稻盛和夫说，工作是万病的良药，是解决一切问题最重要的良药。他的这种工作观着实让我敬佩。

樊登老师在这本书里，围绕“工作”这一主题，选取了14本书，每一章对应一本书，按一个人工作的成长进阶线排列。每一章先有荐语，随后展开讲细节，结语后是思维导图，给读者提供再次回顾和咀嚼内容的机会。

这14本书，大致可以分为：

1、工作态度：《干法》、《匠人精神》

2、管理时间：《搞定》

3、治理拖延症：《终极拖延症》

4、习惯改变和养成：《瞬变：让改变轻松起来的9个方法》、《刻意练习：如何从新手成为大师》

5、沟通：《关键对话：如何高效能沟通》

6、解决问题：《第3选择：解决所有难题的关键思维》

7、管理工作团队：《创始人：新管理者如何度过第一个90天》、《高绩效教练》、《危机领导力：领导团队解决危机的十种方法》、

8、创业：《谁说商业直觉是天生》、《从0到1：开窍商业与未来的秘密》、《让大象飞》

不管是像我一样的职场新人，还是职场管理者，又或是创业者，这些书都值得一读。

樊登老师这本书里，最先介绍的是工作态度，这不仅是个人成长的起点，更可以深入理解为是一切工作的基石。

工作在人的一生中占有很大比例的时间。假设人活到80岁，65岁退休，若从大学研究生毕业一直工作到退休，至少要工作39年，几乎是人一生时间的一半。对于工作这一行为，很多人只是简单地将工作视为累积财富的途径，忽视了工作本身可能带来的乐趣。如若一半生命都花费在机械式日复一日的埋头苦干，花在抱怨不满上，那这个人必定会失去许多学习和提升自我的机会。

蒂莫西·费里斯在他的畅销书《每周工作4小时》里指出：不喜欢自己在人生最年富力强的岁月中所从事的工作的人，一开始就失去了成功的希望。

多数人找工作都会选择自己喜欢的，但是这可能是个伪命题。任何喜欢的工作，天天做可能都会变枯燥。另外，像我这种职场新人，在基本没接触职场，只有一点实习经验的基础上，对一份工作的判断能力是不够的。很多时候觉得是喜欢的工作，但真正了解后可能会很失望。有些人不喜欢自己的工作，一直跳槽，但就如电影《东邪西毒》中这么一句：

每个人都会经过这个阶段，见到一座山，就想知道山后面是什么。我很想告诉他，可能翻过山后面，你会发现没什么特别。回望之下，可能会觉得这一边更好。

永远没有更好，关键还是个人态度。认真工作，能够培养自己对工作的热爱，甚至扭转自己的人生。

日本电影《入殓师》里，年轻人原本是一个大提琴手，但因为乐队解散，他只好做起一份开始为逝者化妆的工作。他起先很排斥这份工作，认为这份工作没有意义，而且还会影响自己恋爱结婚等人际交往。但随着一次次参与，他发现这份工作的价值和意义。

樊登老师在书里说：

当你认真对待一份工作的时候，你的心性就会变得不一样，认真做事可以提升心智，认真工作可以升华人格。

越失望越无助，就要越努力，越努力，就越上进。

我的一个表姐，从三本学校毕业，到一家普通家具公司就职。起初工资水平也挺一般的，但她踏踏实实地干。本来就伶牙俐齿的她，很快就不断刷新了自己的销售成绩。她并没有满足于此，她不断向经验比她丰富的老同事请教，假期也主动提出去工厂学习，了解产品特性。她自学设计，利用周末时间绘制家具图纸，没想到几个月下来，她设计的东西获得了肯定，现在除了销售本职，也兼干设计工作。

工作是一种修行。不论现在处在什么位置，在工作中，我们都要认真对待工作，努力努力再努力。在工作中锻炼自己的能力，磨练自己的心性，借助劳动来证悟自身的价值，并通过工作使自己的思想境界得到升华。

前几天和我妈妈聊工作，说自己禁不住和同学比较，觉得他们毕业后的工作情况都比我好。妈妈说：“这个时代，你付出多少就会有多少收获。即使你现在起点低，也不要自暴自弃，看低自己。你要去喜欢这份工作，踏踏实实干事，努力在自己的岗位上发挥价值，这才最重要。”

我妈的话让我醍醐灌顶。我表姐正是通过自己的努力，在一个小岗位上，最大程度发挥了自己的价值，获得他人的认可和肯定。认真对待每一份工作，需要投入更多精力和时间去钻研技术、解决问题；认真对待每一份工作，在枯燥中也能发现美好；认真对待每一份工作，才能逐渐喜欢和爱上这份工作；认真对待每一份工作，获得一点进步时就很容易变得开心。

可能我们现代人都太着急太期待获得成功了。以前好几辈人都是一份工作干到退休，不断制造价值，不断凭自我能力升职，做到不可被替代。这种工作态度是我们现在年轻人需要学习的。端正态度，在工作这条路上修炼自我，让生命变得轻盈且厚重。端正态度后，再来学习工作方法，会更有保证，更有收获。

工作就是修行读后感 篇7

在读完这本书后，刷新了我的观念。漫漫人生路，人的大部分时间都在工作，无论哪些岗位，无论哪种职业，只要我们参加了工作，是不是就永远也逃不出这两条铁的定律？我们不得不说，是的。但不得不说，没有竞争，人的惰性会无限增大。良性竞争的重要性就显得尤为重要。在任何一个工作岗位上，并不是缺了谁就不行了，所以每一个岗位都会存在竞争。竞争不是嫉妒，如何正确的摆正心态，需要的是个人修养。工作场所是修炼精神的最佳场所，我非常赞同老师这句话。不论哪一种工作，都不是靠一个人完成的，所有的工作场所，出现的形形色色的人，都是彼此修炼精神的参照物。

己所不欲，勿施于人。学生时代，老师就教育我们，做事先做人。出门靠朋友的道理我们每一个人都懂，怎么才能交到朋友？交友先交心，交心先修身。工作伙伴，先成为朋友，才能更好的合作，工作才能更好的完成。如作者樊登老师所言，在人生的漫长旅行中工作才是最好的修行方式，学会与工作相处，在工作中磨练自己，他让我们的生活变得丰盈而厚重。

工作就是修行读后感 篇8

孟子说“必有事焉”，就是王阳明强调的在事上磨炼。

我们希望通过修行来强化我们的内心，但强化的内心用来做什么呢只有躲在深山安静的茶室中才能平心静气，那不叫修行，那只是一种修行的姿势而已。真正的修行就体现在每一天的工作中。

如何和颜悦色地与同事说话，如何清晰明确地安排事项，如何在别人不理解的时候坦白沟通，如何在获得成绩时不扬扬自得这些事没有一件不是人生大事。

这本书提供了许多能够让工作变得更亲切的`方法，拾阶而上就能成为一个对工作有办法的人。

有办法才能更加心平气和，所谓修行也就有了迈开脚的第一步。

人生是一场修行，而工作，是最好的修炼方式。这本书以及这本书里提及的一些书，还可以再读。

工作就是修行读后感 篇9

这本书共5篇，每篇有3个主题，每个主题有6小节，没有长篇大论，全部都是精简短文，读完让我受益匪浅。书中分别从正心、修术、精进、协同、开创5个方面给大家呈现了他在工作中所想的。其中第一篇正心对我影响更大一些，讲到：工作是最好的修炼；一流的人才必先练就一流的心性；先德行，后技能。己成，方物成。

人生，如一场修炼，而工作则是最好的修炼方式。第一章是对《干法》一书的总结，主要讲的是日本京瓷创始人稻盛和夫的工作理念。他认为，工作是万病的良药，是解决一切问题最重要的良药。只有在工作中磨练心性才是价值的体现。工作不是必要之恶，不要把工作当成是痛苦的，是为了赚钱而不可避免的；而应该换一种心态，积极的去看待，把他看作是体现价值和磨练自己最好的途径。第一种心态会造成内心的痛苦，而第二种心态强调的是把工作当成一种帮助我们的东西，不要产生厌恶心理，而应该去喜欢上他，主动的去接触他。

书中讲到工作有两种模式：专注模式和发散模式。专注模式帮助我们攻克问题，专注精神；发散模式帮助我们发散思维，想出别的解决方案。因此工作要两种模式结合，不能闷头就干，也不能浮想联翩。不是生意越来越难做，而是专业的人越来越多。只有当你在某个领域精进为专家时，你才能掌握话语权，才能改变命运。

一流的人才必先练就一流的心性。一流的心性是怎样磨砺而成？不是靠苦练技艺，也不是靠翻阅书本，而是从打招呼，熟练使用常用工具等琐碎的点滴磨砺而成的。不必对“高大上”报以羡畏之心。如果你能从小事、俗事、平常事做起，秉承工匠精神，你也一样可以成就精彩的人生。

稻盛和夫将人分为三种类型：不燃型、可燃型、自燃型。所谓“不燃型”(或称“阻燃型”)的人，就是无论你怎样劝说、激励，都无法激起他工作热情的人，他会认为“你是在给我洗脑”“你只是想利用我”。所谓“可燃型”的人，是指通过外部的激励，可以很好完成工作的人。所谓“自燃型”的人，就像火柴一样，一划就着，压根儿不需要外界的激励，每天都有很多新点子，时刻琢磨着怎样把事情做得更好。可燃性的人不一定比别人更聪明、更擅长工作，但他们身上往往散发着一种对工作的热情。

稻盛和夫认为这种自燃型的热情来源于“喜欢”。只要你喜欢上了一件事，那么干起这件事来就会不自觉地投入，而那些众人看起来难得的激情也是他的兴致和意向起了很大的关键作用。一旦喜欢上一份工作，努力的'念头根本就不需要刻意去产生，自己本身就会不自觉地集中精力把事情做好，因为你的工作恰恰也可以给你带来愉悦的心情。也许在他人眼中，你不辞劳苦、兢兢业业地工作是为了成功，但是他们不知道你就是以这种简单的“喜欢”获取了自燃型的热情。

因此，热爱本职工作就成了所有参与工作的人的必修课题。稻盛和夫认为，自燃型的热情首先要使自己有一颗单纯的心，也就是不斤斤计较，不自私自利，并且毫无杂念地希望能对他人有所帮助，能对企业起到作用。启发我们，在工作时，拿出“可燃型”的精神，去享受工作，去追求100%的完美，去修炼自己的心性。