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李美真读后感

更新时间:2025-05-30
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超市真方便读后感(范本5篇)

李美真读后感

超市真方便读后感 篇1

星期天早上,爸爸和我吃完饭,就一起去超市购物。

我们到了超市,先买了我最爱喝的冰激凌酸奶,然后爸爸问我:“儿子,中午想吃什么?”我立马报出了我想吃的菜。于是爸爸带着我又来到了蔬菜区。我们到了蔬菜区,开始挑选蔬菜。这时我看见一位老奶奶在择青菜的叶子,就像在家里择菜一样,把一些稍微发黄的叶子都择掉了,地上堆了一堆菜叶子。我上前说:“奶奶,超市的菜不能择。”可老奶奶根本不听,她瞟了我一眼,说“你这个小毛孩,还管我呢。哼!”再看一看周围的人,没有一个人帮我阻止这种事情发生。大家全都在干自己的事情,充耳不闻。这对我而言是一个重重的'打击。这时爸爸安慰我说:“你做得对!”超市的工作人员这时阻止了这位老奶奶,并表扬了我。

这种情况在超市里很常见,如果每个人都这样做,那么超市就会变成垃圾场!超市为我们提供了方便,所以我们应该爱护它。

超市真方便读后感 篇2

今天上午,我和妈妈去洪客隆买东西,一走进洪客隆,里面真是人山人海,来来往往的人川流不息,货架上的商品放的整整齐齐,看得我眼花缭乱,不知道该买什么好。

过了很久我们买了很多东西,爸爸说:“你买的'太多了”,买完东西后我们觉得太累,于是到德克士去休息一下,在那里我们吃得很饱,爸爸看了后又说:“你吃这么多的油炸食品会上火的,吃什么东西都要适可而止。”我答应爸爸以后再也不吃这么多的油炸食品。

今天可真是既充实又开心的一天呀!

超市真方便读后感 篇3

现在我经常跟爸爸妈妈去购物,有时候也会自己买东西。但前年去泰国旅行时一次小小的购物经历却总是让我记忆犹新。

那天早上,我们一起到酒店旁边的餐厅去吃早饭,爸爸妈妈点了很多食物,上餐的时候却发现少了鸡蛋。妈妈刚想去买,爸爸说:“让儿子去吧”我拼了命地拒绝:“如果卖早点的叔叔很凶怎么办?如果他听不懂我说什么怎么办?还有”妈妈说:“没关系,我会在这边看着你的,如果你需要帮助我就会过去的。”听了妈妈的话,我只好硬着头皮去了。我站在柜台前的时候都能听到自己的心跳了!还没等我开口,卖早点的叔叔就用简单的英语问我几岁了,从哪个国家来的。看着他友好的样子,我也就没那么紧张了。回答完他的问题我指了指鸡蛋,说要三个,他把鸡蛋放在我的盘子里。交完钱我说了谢谢,然后心里喜滋滋地往回走,就像打了胜仗一样,爸爸妈妈也向我竖起了大拇指。

这次购物不仅完成了买东西的任务,也煅炼了我的胆量,还练习了英语,真是一举多得,让人开心又难忘啊!

超市真方便读后感 篇4

家里的水果吃完了,我的“粮仓”也空了。星期天,我和爸爸妈妈去超市采购水果蔬菜,还有我的“粮食”。

路上汽车可真多呀!川流不息,马路就像一条不停流动的“汽车河”。一群在寒风中发抖的麻雀,不停地在路边的人行道上寻找食物,要是有人走近它们,它们就会成群结队地飞上屋顶。

我们来到超市。超市里人山人海,商品琳琅满目,真要人目不暇接。

水果区里,有红通通的苹果,金灿灿的梨,像红灯笼...

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子平真诠读后感(经典十一篇)

李美真读后感

读后感是指读了一本书,11篇文章,一段话,几句名言,一段音乐,或者一段视频后,把具体感受和得到的启示写成的文章。下面是关于子衿的读后感,请参考!

子平真诠读后感 篇1

作者弗里德曼在《世界是平的》中分析了21世纪初期全球化的过程。书中主要的论题是“世界正被抹平”,这是一段个人与公司行号透过全球化过程中得到权力的过程。作者分析这种快速的改变是如何透过科技进步与社会协定的交合,诸如手机、网络等。其引人注目的地方在于一个简单但有强大冲击力的概念:世界是平的,并在必须程度上切合了世界发展的潮流或趋势,同时,该书敏锐地把握了互联网最前沿的发展,尤其是互联网的最新状况和最新发展趋势。

书中谈到,全球化首先表此刻经济全球化和贸易的自由化。《世界是平的》讲述全球化状况及其给人们所带来的影响,强调这天的全球经济体让人才的竞争和流动更加直接和快速,并出现了赢者更赢、输者更输的残酷现实,直接冲击了人们对价值的理解。使得很多人都感受到前途不确定,担心自我随时会失去工作,因此对未来产生恐惧。但《世界是平的》同时又启发我们这样一个道理:理解一个人,就应从社会和历史发展的角度去看待;我们许多人身上的一些不理智或虚荣行为的出现,都是因为我们的知识欠缺。

鉴于人类的历史首先是一部发展史。也就是说,人类的历史是一部社会生产力在不断提高、人们永无止境地追求物质财富以满足其永远不满足的欲望的发展史。人类的这种跟动物并无二致的自然属性或者说天性,也就决定了生产力会决定生产关系这个事实。

而在不一样的历史阶段或者扮演着不一样的历史主角上,人们有不一样的使命。你、我、他,我们每个人都就应根据自我所处的社会环境和自我所扮演的主角、所站的岗位,来创造不一样的社会财富。

人类,乃至这个自然界每个存在的物体,都有一个特点,那就是每个个体都有自我的相对长处,都有其现实存在的合理之处,都在为这个丰富多彩的世界做出贡献。在我们从事的有着自我长处的领域,我们能更高效率地创造社会财富。因此,构建和谐社会以及真正和谐的社会,就应要且能够让每个人都能发挥自我的所长,都有为社会、为国家做出贡献的机会,都有透过自我的努力和劳动改变自我命运的机会。

社会更幸福或者构建和谐社会,就应强调社会公义。社会、国家及其当权者在强调有着高智力人才的重要性的同时,也要看到同样在为社会留下血汗的其他人。即便是最基层、处于社会最底层的人,同样都是国家的人才,同样是社会的精英。

也许现实中会因人才的难求,造成了某些“精英”自怜自爱、高高在上和无比优越的自我感觉。但我依然主张,社会是大家的,而不是只属于少数成功的人或者一般人所理解的“精英”。一切为这个社会留过血汗的、为这个社会创造财富的人,都是“精英”。人类社会这么了不起、这么丰富多彩,其实都是因为有你,有我。那么,整个社会的大机制该如何来做到这点的呢一句话:经济调控。经济的调控,使得每个人的个人最优化选取贴合到达社...

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李美真读后感(收藏10篇)

李美真读后感

李美真读后感 篇1

最近,我认真拜读了李镇西的《做最好的班主任》。书中的观点深深吸引了我,要想成为一个优秀的班主任,必须具备“三心”,即童心、爱心和责任心。这对低年级的班主任尤为重要。

一、童心

工作中常觉得自己的思想和言语和学生有一道无形的隔阂,总是不能学生和很好的沟通,换来的是自己感叹这是一种代沟。

李镇西老师在关于童心的论述帮我解决了这个问题。他说作为一名班主任,要用童心理解童心,要善于在某种意义上把自己变成和学生同年龄的一个学生,这不但是教师是最基本的素质之一,更是班主任对学生产生真感情的心理基础。所谓把自己变成一个学生,是指我们应努力使自己与学生的思想感情保持一致,甚至某种意义上尽可能让自己有同年龄学生般的情感,同年龄般学生的兴趣和纯真。当我们努力保持这一份童心时,其实我们已经融入到了孩子们的心灵世界中去。我们便够建了一条通往学生心灵深处的途径。当学生发现老师和自己变得“一样大”时,他们就会在不知不觉中把老师当作朋友。当老师撕下成人的面具,在与学生嬉笑游戏时,学生越会对老师油然而生亲切之情,这正是教育成功的起点。

我想当我们怀着李老师所说的用童心理解童心时,我们就能够发现学生的可爱。即使学生做错了事时也是如此,因为孩子们总是怀着善良而美好地动机去做自己认为对的事,总是怀着渴望得到周围人的赞扬、理解的心理去做自己认为对的事,或许会好心办坏事,当是我们用童心去衡量时,自己就会变得平易近人,会使学生觉得你亲近,具有亲和力。

童心决定着童心,教育者的童心,是我们当好班主任的必不可少的“精神软件”。

二、爱心

李老师说“离开了情感,一切教育都无以谈起”,可见教育离不开情感。

常听到现在的一些班主任抱怨说:我付出那么多,我把心都掏给了学生,可我的学生为什么不领我的情,难道我还不具有爱心吗?其实他们片面理解了爱心的涵义。李老师告诉我们,爱心应该是是日常生活(即常态的条件下)所自然而然的一种情感和行为。

对学生的爱,并不一定需要什么催人泪下的“爱的奉献”,平平淡淡才是真。那些常抱怨的班主任说这样的话的原因或许是他并不懂得“爱心”的内涵,他们把爱心建立在成绩的高低的基础上来,“爱心”化作了分数,不会去考虑学生是是否承受的了这种爱之重。其实质正如李镇西老师所言:“以厚此薄彼的态度对待学生,并不是真心爱学生。所爱的一部分学生实际上成了班主任的私有物,因而这种爱是自私的。”李老师的话自己使我明白,只要我们真心爱学生,从日常教育教学中,把爱化在平常的一言一行上,用我们平常的言行去感动学生,那么,我们就算成功了。所以让我们真正做到爱学生吧!爱每一个学生。

李老师书中有一个例子最能说明我们怎样付出爱心。苏霍姆林斯基在《帕夫雷什中学》一书中曾深情地描述“水上旅行”的情景。苏霍姆林斯基为了孩子出去的快乐,自己攒钱买船带孩子去旅行,他说“买船是出于我想给孩子们带来快乐,而孩子们的快乐,对于我就是最大的幸福...

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