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赤壁赋第四段读后感

发布时间:2024-06-04
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赤壁赋第四段读后感11篇

赤壁赋第四段读后感

读完一本经典名著后,大家一定都收获不少,不妨坐下来好好写写读后感吧。千万不能认为读后感随便应付就可以,以下是小编整理的赤壁赋读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

赤壁赋第四段读后感 篇1

这两天气温升高,还没有风。上午九点钟时,出去打网球。活动了两个小时,脸晒得火辣辣的,皮肤紧紧地。虽说坚持了好几天了,但肩膀还是紧涨。读了苏轼的《前赤壁赋》不禁感慨古人对于人生哲理认识的深刻。客曰:哀吾生之须臾,羡长江之无穷。

知不可乎骤得,托遗响于悲风。苏轼劝说:客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。

惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无尽,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。苏轼借自然界的水与月来阐明道理。人就是自然界的一个组成部分,他不能凌驾于自然之上。即使历史上的风云人物,也会消沉下去。

自然就是这样,一定会有名人,也一定会有凡人。不要因这一切成为过往烟云而悲叹。

赤壁赋第四段读后感 篇2

今天我们读了《火烧圆明园》非常气愤,因为在1860年6月,世界上最美丽的建筑物被英国、法国、俄罗斯、澳大利亚、德国、意大利、日本、美国侵略了我们的中国。

所以我们要好好学习,以后建设祖国让他们知道中国人是有志气的。

八国联军来欺辱我们的国家,把我们国家的圆明园给烧了,用大火持续了近一个月,把圆明园里面的东西都抢走了,圆明园里面的东西可真多呀,这样一个世界上最美丽的地方一夜之间只剩下一场大火,我们是多么的不服为什么他们国家要这样欺辱我们国家,难道我们国家就应该受别的国家的欺辱吗?

他们为什麽这样瞧不起我们国家,可是我们中国也不是那么的脆弱在未来的几年里,我们中国人不是好欺负的,我们国家现在强大了,他们再也不敢看扁我们中国人,要他们你知道我们华夏民族是伟大的,他们现在想着我们微笑,但是我们绝不会忘记他们来欺辱我们国家时时多么的狠毒。

赤壁赋第四段读后感 篇3

当水面上的最后一缕残阳渐渐隐去,白日里充满活力的赤壁江水重归平静,仅剩那一叶小舟上的一点微光。

就在这小舟之中,苏轼和客人举杯赋诗,把酒言欢。不久,明月知东山升起,在漫天星斗中徘徊,将清冽的银辉,洒在江面,洒在小小的船篷之上,令两人仿佛身临仙境。

欣喜过后,一股孤独与忧伤油然而生。幽寂的洞箫声萦绕船舱,余音袅袅,再添一丝凉意。

苏轼注意到了朋友的异样,急忙询问,可客人只是颓丧的说:“曾经的曹操,叱咤风云,不可一世,如今也只剩枯骨。明月和江水亘古不变,我们人类却只是沧海一粟……”

苏轼辩驳,虽然从江与月的角度看,我们很渺小,但毕竟还有几十年的.大好时光,况且,江上清风,山间明月,谁也不能真正拥有,此刻却被我们尽收眼底,我们还不幸运吗?友人茅塞顿开,又举起了酒杯,...

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赤壁赋第四段读后感15篇

赤壁赋第四段读后感

读完一本经典名著后,大家一定都收获不少,不妨坐下来好好写写读后感吧。千万不能认为读后感随便应付就可以,以下是小编整理的赤壁赋读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

赤壁赋第四段读后感 篇1

上午还是阴沉的天气,下午竟然放晴了。阳光暖暖地照在身上,舒服得只想好好睡上一觉,不辜负这大好韶光。懒散地翻了翻手边的书,恰好翻到《后赤壁赋》,我觉得这就是传说中的“邂逅”。

二游赤壁,从“清风徐来,水波不兴”到“山高月小,水落石出”,似乎天地不曾变化,又似乎已有什么不同之处了。苏轼的心境,又起了何种变化,几分相似,几分不同?

忽然想起以前听过的一个故事。

一个老和尚看着广场上飞扬的红旗,问他的徒弟:“你说,旗,动了吗?”

小和尚看着旗,想了一会儿,答到:“动了。”

老和尚微笑着摇了摇头,说:“不,旗,没有动;是你的心,动了。”

曾有很长的一段时间,我都对这个故事一头雾水,不甚明白。出家人不打诳语,小和尚诚实地说出了所他看到的东西,可是老和尚却意味深长地否定了。而在他那充满禅意的微笑里,又藏着些什么呢?

后来学了《赤壁赋》,看到了苏轼那句“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也”,于是,在那一刻,我似乎明白了一些什么。

变与不变是相对而言的,那么动与不动,也绝非定论。它更突出表现的是一种境界,也就是一种全新的价值观、人生观和得失观。

禅机,或许只是山水依旧后的淡定。慧根,或许只是大起大落后的顿悟。皈依,或许只是红尘碌碌后的清明。而佛曰的不可说、说不得,或许只是豁然开朗的感觉。

在《后赤壁赋》里也出现了类似的感觉,但它们却是“道”字的延伸。

道家的羽化登仙是虚幻缥缈,难以捉摸的。

我不清楚“羽衣翩跹”是怎样的一种逍遥洒脱,我不明白“玄裳缟衣”是怎样的飘然神秘,我更不懂得“烨然若神”该是怎样的.一种风流韵态。因为道的出现,本身已经有太多的迷。

但于我本身,乃是信道的,我想“心凝形释,与万化合冥”,应该也是一种道的体现吧。都说“道可道,非常道”,但是真正能够去阐述“道”的人,却始终是少之又少。

从这点上来讲,我觉得,苏轼应该是懂道的,但他又是采用的极为含蓄的手法来叙述他心中神圣的道的,也许正是因为它的“犹抱琵琶半遮面”才使道如此迷人,令无数人穷尽一生,只望触其一角,而仍甘之如饴吧。

赤壁赋第四段读后感 篇2

我也要让现在的自己死掉,让方鸿渐的灵魂从我身上撤走,把死掉的自己埋葬,立碑立墓,不用来悼念,而用来警示,让活着的自己活得更好?坐在考场上,看着这道作文题,遐想无限。翻开一篇篇的散文,立马给了我一种清新,脱俗之感。既是没有衰老,想必也是未老先衰了吧!

本文记叙的是苏轼与客人在赤壁游玩之事,全文十分流畅。

我觉得文中的景色描写很好:“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,

水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。”短短几句话...

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