【#作文# #味蕾上的传承作文(经典八篇)#】在平日的学习、工作和生活里,大家都接触过作文吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是好查范文网小编帮大家整理的味蕾上的故乡作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
中华传统文化是中华民族生存和发展的重要标志,对待优秀传统文化,我们应当继承与发展,守正与创新。如何处理二者关系,则成为其传承路上的矛盾。
对优秀传统文化的继承,是其发展的前提基础。《唐宫夜宴》中舞者的体态、纱衣与妆容,都是对唐三彩乐俑的展现,而唐三彩乐俑则作为唐代文化的载体被一代代人民继承下来。如果不对其进行继承,现在就不会有如此包容的、具有与民族性的中华优秀传统文化。没有文化谈何发展文化?
在继承的基础上,传统文化应推陈出新,与时俱进。传统文化借助现代科学技术进行创新并传播,国家博物馆网上展厅、故宫博物院的数字技术……都是将传统文化以当代形式展现,民族舞蹈中虚拟场景与现实舞台的结合,呈现着视觉盛宴。对传统文化进行内容、形式、体制、机制的创新,使其成为优秀的且大众喜闻乐见的文化,增强了我国传统文化的影响力。
守正与创新传统文化都要立足于实践。优秀的传统文化应当遵循社会发展的规律,同时具有一定的社会历史性,反映当时的`社会存在。优秀传统文化要贴近生活,同时需高于生活,体现着中华民族精神。传承下来是符合社会主义核心价值观的。我们继承和发展的应取其精华,去其糟粕,弘扬中国特色社会主义文化,丰富人们的精神生活,增强精神力量,促进人民全面发展。
作为一名中国人,我们应当将所见所闻所感的中华优秀传统文化内化于心,外化于形,树立我们的文化自信,增强我们的文化认同感,自觉接受其熏陶。中华文化博大精深,源远流长,我们应当做中华文化的传承者和弘扬者,让中华文化面向世界,增强我国的文化软实力,促进世界文化的繁荣。
对于中华传统文化,我们既要有新生的雀跃,又要有坚守的泰然,在继承中发展,在交流中传播,做中华文化小使者,学好中国文化,讲好中国故事。
我的故乡缙云,以石城与美食闻名中外,我故乡的屋子也是一栋石头屋,与周围高大雄伟的山遥相呼应,让人觉得十分美丽壮观。
这座小小的村庄里蕴藏着缙云的两大特产:土爽面与烧饼,每到小麦丰收的季节,人们就会把一部分小麦磨成粉,做成面条挂在阳台上晒。做面时就把面条与包心菜一起放进锅里煮,包心菜也是自家种的,从来没打过农药,用的是农家肥,浇的是山泉水,是最纯正的绿色食品。
添上柴,把火拨旺,倒入山泉水,包心菜的叶子散出阵阵清香,被沸腾的山泉水煮进汤汁,浸入了面条,打开锅盖,香气扑面而来,像一只无形的手,勾引你去尝一尝。
家乡的土爽面虽不是缙云最有名的,但是它是我最喜欢的,在煮好的面放些盐,再放些辣,那味道就让我回味无穷。虽是一碗素面,但这来自家乡的味道,是大自然给与人类的。因此我每次回家总要带上一个大袋子,装一些面条回家。
“炉传三百世,饼香五千年”烧饼是我们缙云的一大标志。每到过年,大街小巷到处都有卖烧饼的小贩,烧饼发出的.香气弥漫了整个村庄,咬一口,面饼的香、脆与肉馅的油、嫩结合在一起,一下子,你的味蕾就被烧饼激活了,让人想再咬一口,再咬一口。很快,一个烧饼就吃完了。
渐渐的,时光悄然逝去,我长大了,上了小学,很少再回故乡吃美食了,但在记忆的深处,家乡与我正在慢慢靠近,我一定要将家乡的物质文化遗产继续传承下去,直到永远永远……
一踏上这片土地,就有一股令人熟悉的味道。因为很晚才到的缘故,大街上早就飘着辣油混合各种肉和青菜的香味。街上人来人往,口中全是我所熟悉的乡音。
端一碗在哪儿也吃不到的正宗牛肉粉,品一口爷爷奶奶亲自栽种的瓜果,夹一筷子这儿的特色菜,这些都在告诉我,我回到了家乡。
谈起家乡,我总有说不完的话,也许是因为大街上碰见熟人时的高声谈笑使人亲切,也或许是这种乡音就带着股亲切的味儿,总之,我永远也忘不了家乡特有的味道。
那也许是闻着的味道。比如人们翻晒麦子时,阳光与之混合的味道,比如美食街上,令人垂涎千尺的味道。亦或许是尝的味道。到底是一片辣咸的牛肉干,一只色泽诱人的小龙虾,还是发糕独特的软糯,我描述不清。
“味道”也是看得见的。对于别人的热情好客,对于处于病痛中的亲人的`痛惜与伤感。对顾客的笑脸与温柔交谈,对每个辛苦工作的人的感激。这也是味道,这种味道,可以深深根植在心中。
家乡一排排新旧交织的楼房,总是在提醒我,这儿要建设起来了,可是那种独特的,根植入我心中的味道,是永远不会改变的。
经历了不长不短的十五天,我搭上了从湖南到浙江的高铁。恍惚间又看见一排新旧交织的房子,鼻腔又充满着辣味儿,仿佛置身于湖南的街道。无论离家多远,家乡的味道总是在我心中默默流淌。
他是我见到过的最特别的人,整个人算不上十分高大,仅仅比我高几厘米,喜欢安静,从没主动说过话,这不禁让我有些许好奇。
一天夜晚放学后,走出教室,看到一轮皎洁的“玉盘”挂在天空,让我不由地想起丁立梅曾说过的一句:天空像一口井,水波不兴,月亮是浮在水面上的一朵白莲花。
穿过喧闹声此起彼伏的十字路口,我遇见了他,他在前面走着,腰板挺着的很直,双腿是朝正前方走去。他看到我,朝我喊了一声,我循声望去,看到他一脸笑意,朝我招了一下手,我也回赠一个笑容给他,心里不禁想笑,还真是不愿意多蹦出一个字来。
他的父亲,是我在家长会上认识的,那时我看他父亲的相貌和他相似,就赶忙询问,问罢,才知正是他父亲,于是我就笑着把他父亲领到他的位子上,还笑着说:“我就看见您俩父子挺像才问呢!”他也笑笑坐到了位子。
在会上,老师前五名的'家长请到台上,讲述自己儿女的学习方法,其他几位我都没怎么听进,唯独到了他父亲时,我却听得格外的认真。他父亲说他和孩子的性格很像,走在大街上,有时会被人误认为弟兄俩。他后来的一句话对我印象非常深刻,他说自己首先做好的事才会去让孩子做,这让我想到了传承。在我身边很少听到传承这一类的词,反而不少像命运掌握手中一类的。
家风的传承,是一种耳濡目染,一种言传身教,是存在于无形之中。
中国,世界四大文明古国之一,历史源远流长达5000年之久,从远古的孔孟思想到当今的社会主义文明,从甲骨文到简体汉字,华夏人民的千古智慧筑造了一个辉煌的中国。
首先,不得不说,现今中国发展迅速,可以说是日新月异,在国际上的地位日益提高,但在这背后,中华文化却陷入了一个难堪的境地:如中国某些大学自主招生不考语文,语文即中文,中国人的母语,却糟的如此待遇,何尝不让人痛惜。
再者,中国向来以“礼仪之邦”为著名,而现金各国有几人会去注重所谓的礼仪:公交车上,许多中年人坐在座位上老年人只能瞅着上方的“老弱病残孕坐席”而叹息,抑或破口大骂,打架斗殴,聚众闹事。中国人如此“注重”礼仪,还有何脸面打着“礼仪之邦”的名号去面向世界。
再次,中华大门对外开放本是一件利国利民的好事,西方文明涌入中国,中国人喜欢过圣诞节宁愿弃端午节,中秋节等传统节日于不顾,韩国江陵申请端午节传统节日,这难道还不够点醒中国人吗?
还有,中国计划生育政策本来是提高人口素质的好政策,却造成了家长溺爱孩子之风,家长说不愿让孩子过以前的苦日子,但中国有句古话“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,不经历风雨的锤击怎练得一身正气。
最后,日本作为一个小小岛国,二战后,经济迅速崛起远超中国,日本人大力发展学习中国传统文化,“弟子规”、“三字经”,日本很多人都会背,中国人呢?日本人不仅会背,而且还会时间在生活中,中国人能知道就很不错了。当今世界经济竞争激烈,很多人都在试图寻找解决方法,一位博士在上世纪70年代曾经说过:挽救21实际的社会问题唯有中国的孔孟思想和大乘佛法。中华文化以和为贵,确实为当今实用典范,可中国人却做出了一个让人惊奇的.事情:捧着金子在大街上乞讨流浪。这让中国如何迅速发展经济?
中华文化博大精深,是世人眼中的宝藏,却成了中国人眼中的垃圾,这让听着不得不捧腹大笑,但这是事实,是不可更改的事实。
再此,我希望诸位中华骨肉同胞可以认真学习研究中国文化,弘扬发展中华文明,让中国这个文明古国可以再次以文明的面貌站在世界之巅!
家乡的味道,是一种不一样的味道。那种味道,即使在千里之外,我也能嗅到。淡而浓,酸而甜……
家乡的味道,是甜。
我们的家乡盛产龙眼。“龙眼”的壳是土的颜色,有人管那叫“乡土”,其实还真有点“土”味儿。剥开“龙眼”的壳,便能见到真面目了。那“龙眼”肉晶莹剔透,里面的.核就像一颗龙珠,里三层,外三层,被果肉裹在里面。将“龙眼”放进嘴里轻轻地咬一口,鲜美汁液保证溢满你的嘴,让你情不自禁地咂咂嘴——啊!真甜!
家乡的味道,是酸。
瞧那一个个黄澄澄、金灿灿的芒果,宛若一轮弯月,挂满树枝。自家门前二排芒果树,常年没人理它,但它们还是准时开花,定时结果。那里的芒果是我吃过的芒果中味道最好的。有时趁它还没熟透,摘下一个,那股柔滑顺着舌、喉而下,酸酸的味儿直冲鼻。就两个字:畅快。让你吃了还想吃。
每当上学,我总不忘停住脚步,深深地吸一口气,那股淡淡的清香,从空气中渗进嘴里,心里,渗进骨头里,心里随即舒畅!家乡的味儿,嘴里酸,心里甜。
家乡的味儿,各式各样,“龙眼“、芒果、还有面线糊……样样别致,样样与众不同,各有各的风情。
家乡的味儿,有酸有甜,有苦有辣,还有咸……那是熟悉的味道,那是弥漫在空气中的味道,那也是我钟情的味道。
当传统通过互联网,搭上创新的快车。它便以崭新的姿态重新出现在大众面前。
君可见,李子柒素手调羹汤疯传视频空间;君可见,改编古诗《琵琶行》流行曲万人传唱,大放异彩;君可见,3D打印技术在传统建筑上大显身手……
当国人享受着“滴滴”快车给人们带来的出行便利时,传统也借助互联网,搭上创新的快车,加速人们对传统文化的传承与发展。
当人们无数次怀疑传统将埋没在历史长河的泥沙之中时,传统与创新有机结合。互联网时代下,《国家宝藏》传承人讲诉国宝的故事,让我们明白“知来处,明去处”的意义,让文物不仅仅停留在博物馆,而是真正的深入人心;《经典咏流传》古词新唱,让诗词歌赋不只是读书声,让诗歌流传千古而不失其锋芒;《我在故宫修文物》纪实记录故宫文物者的真实生活,让大众了解传统文物保护背后的付出与汗水……
当传统借助互联网搭上创新的快车,更好地融入时代的宏大叙述,传统并没有退出我们的'视野,而是被新方法创新传承着。
互联网时代,传统赋予创新历史的厚重,创新赋予传统青春的轻快。互联网将他们编织,使传统与创新更好地结合在一起。
“弄潮儿向涛头立,手把红旗旗不湿。”作为时代青年,我们是互联网的受众,我们也是互联网时代下的中流砥柱。“此后如竟没有炬火,我便是唯一的光。”鲁迅号召广大青年砥砺前行,在这个日新月异,快速发展的互联网时代背景下,我们更应坚持创新,继承传统,推陈出新。培养自己的担当意识,能发声的发声,能出力的出力,有一份热,添一份光。如此,传统文化定能在互联网这条康庄大道上越走越远,越走越辉煌。
当然,在对于传统进行传承与创新时,我们亦要注意不能急于求成,也不能只是注重利益,而忘记了“我们为何而出发”——传统的底蕴和根本。传统艺术的发展离不开最原始的根。采用现代声光电技术,精心打造的大型秦腔节目《梦回长安》,以苦音和悲情著称的秦腔被改成对秦始皇,汉武帝,唐玄宗空泛的歌功颂德。曲艺天生为草根艺术,民间根性不能丢,一旦挣脱民间喂养便会丧失本味。因此,创新传统的同时,我们也要时刻铭记我们的初衷和使命。
互联网时代下,当传统搭上创新的快车,“系好安全带”,全速驶向更美好的明天。
“不食粮油食素桑,勤提细喂四更装。心明到老丝方吐,织得绫罗漂海洋。”蚕之伟大,便是吐尽千丝,人之伟大便是将千丝成绸,变绫罗。养蚕,抽丝,织绸,是我们中国传承多年的经典文化。今天,跟随着小记者活动,带我了解了养蚕文化,丝绸文化,更带我走进了丝绸之路。
在古代有一传说,是嫘祖和几个妇女在山上桑树林发现了一种奇怪的果。她们咬一下,咬不动。煮一下,煮不熟,但却能在沸水中捞出许多头发丝般粗细的白丝。嫘祖发现,这些白丝是桑树林里的虫子吐出的无数白丝,绕成茧后看似果子,其实不能吃。于是,聪明的嫘祖便试着将这些“白丝”,织成了布,还将布做成服饰给皇宫里的'贵族穿。这些服饰非常的光滑舒适,且富有光泽。嫘祖将这吐丝之虫称为蚕。在其倡导下,人们开始栽桑养蚕,抽丝织绸。
随着时代的进步,科技的发展,人们将技术发扬,升华,将蚕丝成绸,不单单织成了绫罗服饰,还做出了蚕丝扇、丝绸包……
听完活动老师将的传说故事,老师给我们每人一把洁白的丝绸扇。细细品味这把扇子,洁白半透明,丝丝线线交织,透着小小的点点。手感上细薄丝滑。抚摸着丝绸扇,通过老师的讲解,让我了解了要使扇子形态美观,还必须选取上等的蚕丝,再三经过编织,才能创造出我们眼前这工艺细致的魅力扇子。
看着扇子,让我迫不及待的想用手中的画笔给扇子来装扮一下,体验下渲染丝绸的神奇,还能当礼物送给妈妈。活动结束,我还从老师那领了2只洁白的蚕宝宝,我小心的呵护着带回家,开始体验养蚕之旅,体验蚕宝宝吐丝做茧,从身边品丝绸文化,尝传承经典……
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