【#作文# #议论文满分作文书2025(优选10篇)#】大家都写过作文,尤其是议论文,包括社论、评论、读后感等形式。这种类型的作文要怎么写呢?下面是好工具范文网小编精心整理的高中议论文满分作文,希望对大家有所帮助。
天际的云朵,拥抱朝阳,燃得热烈,灼着目光,静下来,你可以看见那火苗耀眼的光,感受超越尘嚣的力量。——题记
三毛曾经说过:“如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲伤的姿势。”当我们沉浸于前进路上的琐碎而无暇他顾、疲惫不堪时,有没有静下来想一想,忽略了什么,或是值不值得? 我们往往努力做自己认为重要的事,自己认为值得的事,并为此挥霍大把的光阴,到最后,当遇到下一件事时,犹豫的我们才会清醒,奈何难以回头。
不如安静下来,听一听内心的呢喃——那些蛰伏在角落里的声音,或许才是灵魂的梵音,让你看淡很多悲伤,给予你更从容的力量。
如果你现在还斤斤计较于一时的得失,那么他便真正的“失”了;如果你耿耿于怀于外在的成败,那么你离内心会愈来愈远;如果你甘于低头盲目追求当下,那么你会错过更多。 春花秋月何时了。吟诗作赋,对酒当歌,谁不希望沉浸在诗意般的人生里?可是,执着的追求过后,恐怕只剩凄美的喟叹:“问君能有几多愁,恰似一讲春水向东流!”在低头盲目求索时,怎不抬头望一眼?望一眼辽阔的国土,天下的子民——那些生命中无法忘怀之轻,究竟辛酸了多少人的.眼泪!
“如果有来生,要做一只鸟,飞越永恒,没有迷途的苦恼。”我们都渴望有有一颗忘忧草。希冀自己会更无悔地跋涉在人生的旅途上,遇到冰心所写的旖旎风景,可是我们如此的浮躁,去哪里能瞥到一路花开?那穿枝拂叶的人们,有泪可落,而我们却只有感伤。
其实在这个尘世中并没有诸多沉重的桎梏,所谓的疲惫,不过是我们太过执念于那些本来无需挂怀的世事,而真正的轻盈,则被我们弃于脑后,被封存被遗忘。尘世的喧嚣与明亮,世俗的快乐与幸福,在沙漏中,汩汩流过。我们无法奢望太多,也无需牵强,只要快乐、安宁、没有悲伤就好;而这,不过是重新对话我们的生活而已,让眼泪打碎荒芜,濡湿遗忘的角落,去做我们本来“必修”的事情,重新参与生活。
雄浑陶醉的场景,光彩炫目的字眼,都不过是要被时间涤荡得无影无踪。不必感叹人生易逝,岁月难留,而应增加时间的厚度,更加从容地让自己的人生厚重。有分量。
我们没有选择地降临人世,时间、环境、亲人,都不是我们能左右的。如果人生是一场沙漠之旅,是一次必须要完成的旅行,虽然我们无法回避沙漠,但是我们可以自由选择如何走下去,我的人生我做主。
黄沙漫漫,驼铃声声,满目萧瑟的荒原上,沙驼追逐着夕阳。当别人争相退步时,当别人嫉妒她的美貌时,王昭君却选择了无悔的奉献。沙海何惧,朔风何惧,再大的风沙也阻挡不了昭君的脚步,因为她的内心再也没有任何惧怕与负担,她的心早已迎向大漠。大漠的沙石聆听过她对国家不舍的琴音,塞北的寒风见证过她对民族与谐的期盼。“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏”,历史成就了昭君的忠诚刚烈,她的心灵飞向了人性的至高点。
是什么维持了汉匈五十年的与平与安定?是昭君的'选择,昭君的爱。
东晋名士陶渊明也曾热衷于官场,渴望施展抱负与才华,“精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在”,但是黑暗的官场始终没有他的用武之地。陶渊明从田园中找到了心灵的寄托,“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”,最终在彭泽任上他发出了“安能为五斗米折腰示乡里小儿”的感叹,选择辞官归田。“采菊东篱下,悠然见南山”“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,陶渊明的生活朴素自然,诗情画意。
是什么成就了田园诗的开创?是洒脱无羁的田园生活,是陶渊明的选择。
因为父亲病痛的疾苦,鲁迅来到日本仙台学医。那时,他信奉达尔文的进化论,认为青年必胜于老年。一次课间时播放日俄战争时的幻灯片,给了鲁迅非常大的震动,自那以后,“我便觉得医学并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料与看客,病死多少是不必以为不幸的。”他认为首要的是改变人们的精神,而善于改变精神的,应首推文艺,于是就倡导文艺运动了。从此,中国多了一位伟大的文学家。
是什么成就了鲁迅的弃医从文?是鲁迅的责任感,鲁迅的选择。
作为中学生的我们,正在人生的道路上奋勇搏击,前方的路并非坦途,遭遇荆棘与坎坷时,要迎难而上,时刻以前人为榜样,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。
命运掌握在自己手中,我的人生我做主!
对于一个富有感情的人,与毫无知觉的机器相比来说,判断是非为感情所遮障,是不可避免也无可厚非的。但为了追求一种思想的成熟,我们需要理智。
眼前迷雾索绕,烟雾氖氧,有时还出现怡人的景观,感情告诉你,前方一定是一片美景,而理智却告诉你那T可能是万丈深渊。很清楚地选择,却常有人落人深渊,一边下落,一边呼喊着理智的名字;选择了感情,往往让人后悔,选择了理智,即使有莫大的艰难,事后也会无怨无悔。
正因为感情呈现在人眼前的,是美仑美英的画面,是悦耳动听的音乐,是亲密无间的家人,是面如西施的恋人,是形影不离的友人,是关云长的诚信,是项羽的大气,是宝璧之间的默契……这才会造就无数大大小小的悲剧,
我们常说让理智战胜情感,这是何等的艰难。包拯面对将他抚养长大如亲娘的嫂娘,任凭她苦苦哀求依然铁面无私,挥手压铡。但谁又不怀疑他内心的矛盾和痛苦。然作为朝廷命官,是容不得意气用事的。还有孔明挥泪斩马谩,这些都是何等哀伤之事啊。
尽管感情给我们的是何等美妙的感受。而理智带给我们的仍是无尽的`痛扩苦。但我们仍旧需要理智,守候理智。因为无数伟业都是在理智中产生的。爱因斯坦在理智中研究宇宙,牛顿在理智中研究天体,霍金也在理智中继承前人的事业。可以说人类研究出的任何对自己有用的事物时,头脑都处于理智中,而不理智仅凭自己的感情异想天开的人终不会有所成就。那个狂妄的亚里士多德就是个例证。
我们允许人们在感情冲动时暂时的恍憾、停顿。因为任何人都会被感情误导。但如果这种状态持续较长时间的话,那便会以理智丧失为代价。
我相信,人是富有感情的,同时也是富有理智的。只不过在有的情况下感占了上风,人们是有能力使自己处在理智的指导下对是非曲折进行分辨的。理智并不是天边难以遇知的云彩,只要用心呼唤一定会伴随人的旅途。
看到这个题,我有一种莫名的近乎落泪的感动。
禁锢已久的已逝的与我憧憬着的闪着光的日子不知从哪里涌出来,让我既熟悉又陌生,既欣喜又不知所措。
早晨起床,对爸爸妈妈感慨一句:“这么着,我就要高考了。”他们都笑了。
三年一瞬,曾经认为漫长的高考路已到尽头,我记得怀揣着分班成绩踏入教室时的踌躇满志;我记得第一节化学课校长坐在讲台上我们的小心翼翼;我记得发了高烧数学老师允许我睡一节课我的心满意足;我记得无数个夜晚我的挑灯夜读;我记得无数个清晨我的闻鸡起舞……现在回想,这一切或成功或失败的努力,或欣喜或忧伤的经历,于不经意间早已一寸一寸地为我铺平前方道路,承载着我最初的梦想让我坚强地前行了。
而今,我在路上奔跑着,我看到了不远处的那扇门,虽然我仍只是望着它遐想,但是我知道,那是与未来,与更广阔天地的连接点。门口,有自由的风气,有大师的思想,有无所畏惧的新的征程。我渴望着在一片更广阔的.领空翱翔,然后在我所最钟爱的一片绿荫中停歇;我渴望着在更辽阔的海洋遨游,然后在某处深潜下去,去与其他鱼儿嬉游争食,去与海底的珊瑚问好。门后,是又一块如此适合我的梦想的起飞之地。而现在,我已正在不远处眺望着它,过不多久,我就要一踮脚够到它了。
门与路,真是天生一对如此玄妙的组合。路上挥洒汗水,门后收获惊喜;路上风雨兼程,门后自有既定的目的之地,作为对执着的人最好的回报。路给了我明确的方向,门给了我拼搏的动力。而即将走完一程路、推开一扇门的我,无疑是个最满足的人了。
我的路上有温暖同行,我收到了妈妈关切的电话,我也看到从不参加什么祭拜的父亲在普陀双手合十给我许愿时弯下的宽阔脊背。那些时刻,我便握紧拳头,更奋然而前行。
我的门需要我自己推开。有一刻我终将试练我的锋芒,在另一个圣洁的地方,仰望头顶灿烂的星空,我将依然微笑着面对一切,亦会如伟人一般在真理的大海边玩耍。
但是我知道,我依然不能停止奔跑,因为大学之门后,自有另一条充满挑战的路,那里有我未来的阴晴雨雪,路的尽头,一定会在梦的渡口闪光。
从九十年代开始,出现了一个新的群体-----高考移民。导致高考移民的出现最根本的原因是各地区高考招生分数存在的差异太大,高校招生名额在各地区分配不公平。
比如北京、上海等大城市的重点大学面向本地招生的最低录取分数线比大部分省份低几十分甚至上百分,其原因主要是重点大学录取名额投放向所在地倾斜。而在中西部地区,尤其是在西北贫困地区,录取名额仅为几十名。考生同样的高考分数,在不同的.地区可能出现完全不同的录取结果,也许在西北地区刚能上一个普通本科,在大城市却能上重点大学。
这种巨大的差异无疑对考生产生强烈的冲击,而身处不利地区的考生心理肯定不会平衡,因此高考移民也就相应而生,高考移民实质上是对国家实行歧视性的地域差别待遇的一种适应性策略。
高考移民近年来屡禁不止,愈演愈烈,手段也越来越高明。高考移民通常家庭经济条件良好,有能力进行各种手段的运作,有关系、有门路。在我身边就有过高考移民,家长在孩子刚进高中或是未进高中的时候就开始运作了。首先花巨资在相中的城市买下房产,随之把户口迁入,然后联系学校,为孩子铺平高考之路,大有机关算尽之嫌,虽不敢赞同,但父母对孩子的良苦用心也能让人理解。
但是能移民的移了,不能移的呢?看来重点院校招生向所在地倾斜的做法是恢复高考以来影响高考公平、公正的一道硬伤!然而这也是由当前高校的投入模式所决定的。对地方财政的依赖也不得不让高校有如此倾斜。
我们应该承认,在经济发达和落后地区教育水平存在着不可忽视的差距,但是高校录取的数量也要照顾到各地区人口总量,在本着公平的原则下,让经济不发达地区的考生有同样的录取机会,从而提高高等教育的普及水平,增强经济不发达地区人口素质。
我们总是想禁止高考移民,可为什么不从本质上改变高校招生的不公平呢?如果有一天高校在各地区招生真正做到了公平,我想高考移民也就自然消失了。看来高校招生制度还有待于改革,在我看来,这也是势在必行,并且不是一朝一夕的事情,民众还要拿出耐心来等待。
自古以来,勤奋与奋斗一直是人们追求成功的重要法宝。许多文人墨客都是凭借勤奋才取得了卓越成就。正如达尔文所说:“如果我有所成就,那并非天赋使然,而是勤奋与毅力的结果。”他的成功离不开持之以恒的努力,最终成为了进化论的奠基人。
下面我就来诠释一下“勤”与“奋”二字。
“勤”乃勤劳也!
在当今社会,科技发展日新月异,许多人习惯于依赖机器工作,渐渐养成了懒惰的习惯。他们缺乏思考能力,不肯努力进取,只愿意安于现状。有些人幻想着能像某些名人一样从事伟大事业,成为世界的'瞩目。然而这种不切实际的梦想只是空谈,纯属白日做梦。
世界上并没有一种真正有价值的东西,但有一种东西却可以赋予价值,那就是通过辛勤劳动后流下的汗水。就算没有百分之百的成功,这些汗水也蕴含着无比珍贵的意义。正如海星所说:“人们谈论天启和灵感,而我却像首饰匠精心地将小环连接起来。”人生中有几个人会在意这些微小的细节呢?大家都在海洋中游走,却忽略了海洋是由无数水滴组成的。我们应该抓住细微之处,逐渐积累,逐渐成长。
“奋”乃奋斗也!
奋斗可以让一个人拥有更加积极向上的心态,即使梦想遥不可及,只要你敢于奋斗,就不会白白浪费青春。因为你已经尽力了,无需对结果后悔。迈克尔·乔丹曾说过:“我可以接受失败,但我不能接受放弃。”如果你放弃了,那才是真正的失败。在未知结果之前就放弃,就等于放弃了成功的机会!
我相信,只要奋斗过,你才能尝到其中的滋味是甜是苦。无论怎样,结果一定是给你最佳的奖赏。
我们青少年更应加舞动青春,挥洒青春,为自己创下一个丰富的经验,良好的伏笔。
不管怎样,“勤”与“奋”会时时刻刻伴随着我们,它们是我们不可丢失的灵魂。如果说一个人只凭借天资而不知勤奋的话,那么即使是凭借着小聪明能干几件好事,但最终只会昙花一现,将不见踪影。也根本成不了什么大器。
因此,我们要时时刻刻将“勤奋”记在心中。它是激励我们最好的勉励!
平日考满分的孩子,若是考了一次98分,家长就可能暴怒;平日里不及格的孩子,若是某一次超过60分,家长就有可能喜极而泣。说到底,不过是平常表现给人带来的心理预期不同。或许,这是人的.某种劣根性。
我们生活中常常看到一种情况:每天任劳任怨干活的人,某一天闲了下来,旁人就无法忍受;习惯懒散度日的人,某一天突然勤快起来,大家就会对他的表现喜出望外。若是两者的突然变化发生在同一天,就很可能出现人们对后者的好评率大幅上升,对前者的印象分迅速降低——甚至,前者会招致一个响亮的耳光,后者却得到一个甜美的亲吻……
你可以说这是人之常情,但是结果未免会使勤于做事的人感到心凉。做事的人容易被挑剔,即便成果累累,也会招人指指点点甚至责骂;付出少的人因为什么都没做,反而无处可挑。我们常说日久见人心,可人心多变。有心的人,能时刻记着别人的好,若能遇见,实属难得。所以,我们才需要来自朋友、家人、爱人的信任,并回报以同等的理解和信任。成绩的变动,原因是复杂的,谁都不该因为一时的状态变化去伤害另一个人。毕竟,人不是只存在于某个时间点的平面形象。每个人都是经过时间的沉淀,一点点成为了现在的样子。
话说回来,人生原本不该局限于别人眼里的优秀。不禁想到《伤仲永》一文,神童仲永最后会“泯然众人”,是其父母急功近利,过于压榨孩子的天性所致。孩子不该是父母用来炫耀的工具。每个孩子是独立的个体,都应当拥有自己的理想和追求。
但是,便是仲永最后成为普通人,我以为,这样的生活对他来说,未必就不幸福。文人墨客自然会为世间少了一个才子叹息,但是,也仅此而已。他们不会关注仲永内心的需求;在仲永儿时,他们也从未伸出帮助之手,给予他更好的学习环境。当然,这是我对古人的一种苛责。即便在今天,也不是每个孩子,都有幸获得超于常人的天赋,都有幸生活在适合自己的教育环境。
只是希望,在每个孩子摔倒的时候,家长们至少不要选择上去补一巴掌,而是选择鼓励孩子站起来,继续勇敢地向前走。亲情,是孩子最好的后盾和港湾。人生有那么多条路可走,就不要让“恨铁不成钢”成为孩子沉重的枷锁;不要让孩子感觉,自己在这世上,竟没有一块属于自己的栖息地……
天际的云朵,拥抱朝阳,燃得热烈,灼着目光,静下来,你可以看见那火苗耀眼的光,感受超越尘嚣的力量。
——题记
三毛说:“如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲伤的姿势。”当我们沉浸于前进路上的琐碎而无暇他顾、疲惫不堪时,有没有静下来想一想,忽略了什么,或是值不值得? 我们往往努力做自己认为重要的事,自己认为值得的事,并为此挥霍大把的光阴,到最后,当遇到下一件事时,犹豫的我们才会清醒,奈何难以回头。
不如安静下来,听一听内心的呢喃——那些蛰伏在角落里的声音,或许才是灵魂的梵音,让你看淡很多悲伤,给予你更从容的'力量。
如果你斤斤计较于一时的得失,那么他便真正的“失”了;如果你耿耿于怀于外在的成败,那么你离内心会愈来愈远;如果你甘于低头盲目追求当下,那么你会错过更多。 春花秋月何时了。吟诗作赋,对酒当歌,谁不希望沉浸在诗意般的生命里?可是,执着的追求过后,恐怕只剩凄美的喟叹:“问君能有几多愁,恰似一讲春水向东流!”在低头盲目求索时,怎不抬头望一眼?望一眼辽阔的国土,天下的子民——那些生命中无法忘怀之轻,究竟辛酸了多少人的眼泪!
“如果有来生,要做一只鸟,飞越永恒,没有迷途的苦恼。”我们都渴望有一颗忘忧草。希冀自己会更无悔地跋涉在生命的旅途上,遇到冰心所写的旖旎风景,可是我们如此的浮躁,去哪里能瞥到一路花开?那穿枝拂叶的人们,有泪可落,而我们却只有感伤。
其实尘世中并没有诸多沉重的桎梏,所谓的疲惫,不过是我们太过执念于那些本来无需挂怀的世事,而真正的轻盈,则被我们弃于脑后,被封存被遗忘。尘世的喧嚣与明亮,世俗的快乐与幸福,在沙漏中,汩汩流过。我们无法奢望太多,也无需牵强,只要快乐、安宁、没有悲伤就好;而这,不过是重新对话我们的生活而已,让眼泪打碎荒芜,濡湿遗忘的角落,去做我们本来“必修”的事情,重新参与生活。
雄浑陶醉的场景,光彩炫目的字眼,都不过是要被时间涤荡得无影无踪。不必感叹生命易逝,岁月难留,而应增加时间的厚度,更加从容地让自己的生命厚重。有分量。
开发自己的智能,“勤奋”二字最紧要的,人的天资是有差别的,但勤奋比天资重要得多。
天才就是勤奋,人的天赋就像火花,它既可以熄灭,也可以燃烧,而迫使他熊熊燃烧的办法,只有一个,那就是勤奋。这些名人名言告诉我们一个颠扑不破的真理,一个人能否成功,不是看他有多高的天赋,而关键在于他是否愿意付出努力。
居里夫人,法国籍科学家,波兰出生,专注于放射性现象的研究,发现了镭和钋两种具有放射性的元素。她经历了无数个孤独的夜晚,度过了无数个寒冷的冬日,为了追求自己的理想而不懈努力。在繁华的街道上,有人挑选着时尚的衣服,而她却选择了在实验室里默默奋斗;在家人围绕的温馨空间里,有人享受着电视和电脑带来的乐趣,而她却选择了独自坐在实验室里进行研究探索。
作为中专生,我们在职业类学校接受着专业的培训,虽然可能没有名人那样的`光环,但我们同样需要勤奋刻苦。即使我们无法创造出什么大发明,但只要我们努力学习,不旷课、不早退,也能在自己的岗位上取得突破。每一次的进步都是对自己的肯定,不虚度年华,不等到后悔莫及的时候。让我们努力奋斗,不枉少年头,不留下空悲切的遗憾!
青岛港桥吊队长许振超是一名普通的农民工,在平凡的岗位上却做出了不平凡的贡献。1974年只上了一年半初中的他截出桥吊后,面对厚厚一本100多张的桥吊英文图纸,暗下决心:不会就学,绝不能趴下。可能许多人认为搬运工不会有什么大作为,可许振超相信知识可以改变命运,岗位能够成就事业,咱当不了科学家,但可以练就一身绝活,做个能工巧匠,无愧于时代,无愧于港口的培养。他不断学习提高自身素质,通过努力,成为爱岗敬业的“工人专家”。在他的带领下连续创新装箱单船装卸作业效率的世界纪录。
我们不要因学历而使自己的前程毁灭,我们也要象许振超一样在平凡的岗位上做出不平凡的成绩,我们应该全力以赴投入到学习中,养成独立思考的习惯,提高整体素质,塑造一个新型自我。
只要我们肯付出努力,就一定会有所收获。作为中专生,我们要懂得珍惜时间,同时勤奋学习。只要我们拥有坚定的信念和不懈的努力,就能够迎接成功的曙光。让我们一起努力,书写未来的辉煌!
是什么,如稚拙的图画,刻在出土文物那沧桑的剖面;是什么,如风霜渲染过的枫叶,夹在唐诗宋词发黄的纸页间;是什么,如行云如流水,从老人的唇齿间娓娓道来,印在纳凉顽童神往的双眸;又是什么,千百年来在中华大地遍地流淌、生生不息……
是母语。是母亲亲切的话语,是中华民族视为根的话语,是中国遍地开花的话语。
一直觉得,我的母语是世界上最动人的话语。它历经五千年文明的浸润和刀枪火石的历炼,读起来才能如此字正腔圆,如珠玉落盘。千百年来,中国话在无数龙之传人的唇舌间辗转,亦使它本身都有了灵性。我们珍视它又漠视它,而它,却一如继往,在东方古老的华夏大地上铮然作响,向世界发出自己庄严的喉音。
在古埃及人信奉的众神里,有一位叫玛特,乃掌管真理、正义及法度的女神。玛特头上佩戴羽毛,人死后至冥府,心脏必须称重,玛特便把她的羽毛至于天秤的另一端,以称出那人心的重量。
我喜欢这羽毛。
母语就是这样一根有大重量的羽毛,它或许填不了天,补不了龟裂的大地,而它恰恰足以称出一个民族文化积淀的份量。
如此看来,中国话定然有着撼动世界的力量。《诗经》中那么多摄人心魂的妙语,定要用中国话吟诵,才会抑扬顿挫、感人肺腑。新中国成立之时,城楼上那一声庄严的宣告,也定要用中国话喊出,才实践了一个民族复兴的全部意义。“静水流深”的微妙意境,或是“明月松间照,清泉石上流”的禅意,倘若翻译成英文或是德文,其间的神妙定要大打折扣。
也终于明白,为什么有人会说,即使雪芹先生在世,《红楼梦》完篇,也难获诺贝尔文学奖。因为《红楼梦》是太中国化的东西,唯有用母语读来,其间的辛酸苦泪才能慢慢品出。
也终于明白,为什么泰戈尔文似织锦的《飞鸟集》,在我读来却总觉一分隔阂。因为语言,正如没有任何一种语言可取代中国语一样,印度语言的奥妙也无可替代。
任何民族的母语都是本国视为珍宝的活的文化,而中国话大概是其中最厚重的。
我爱自己的母语。这如梦如曲如诗的中国话,这在龙之传人的唇舌间辗转千年的中国话,我仍听到它如诗的韵律:平平仄仄平。
发布时间:2024-10-14
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