玉不琢不成器作文

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玉不琢不成器作文 篇1

孔子认为，君子，不能像器具那样，拘泥于某种特定形态功能，但求一技之长安身；而应当追求“道”，不断“致良知”，探求人间真理。而当今，信息时代洪流滚滚，人们忙碌如蚁，转而追求起“小确幸”“佛系”的态度，向往随遇而安的生活，追求偏安一隅的快乐，这虽无可厚非，然而不得不引起我们警觉：这样的生活，是否正离先哲的教诲渐远，而庸碌的我们，又是否活得越来越简单，以至把自己活成了警言中单调的“器”？

古希腊哲学家亚里士多德博览群书，为探求人世真理孜孜不倦，终于成为“百科全书学者”，自成丰富的哲学体系，为后世景仰；我国明代地理学家徐霞客，少年立下“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”的雄心壮志，三十载踏遍华夏大地，一部《徐霞客游记》写尽九州风流。此番例子，不胜枚举。这些人类星空耀眼的群星们，可能从未耳闻“君子不器”，但他们明白，一个处于时代之中的人，所要坚持的信念，所要追逐的目标。他们或许身处异代不同时，但都心怀天下，愿意为了人类的发展前进，不断追求真理，披荆斩棘。木桶或高楼，都无法阻挡他们。他们跳出了“器”的局限，真正成了孔子所言的君子。

而当代的我们，新时代的青年，面对改革浪潮的隘口，在先哲指引下，更应该胸中有志，敢于跳出舒适的安全区，不甘为“器”，放远目光，为时代建设贡献自己的一份力量，如此，才不负千年之前，孔夫子对青年，对苍生的愿景。君子，不为器——

君子，也当器。

心怀天下，不囿于“器”，更当充纳自身，学习于“器”。学习“器”的包容，学习“器”的广阔。“海纳百川，有容乃大。”我们学习“器”，包含外物，也包含自己。

包含外物，要求我们心胸豁达开阔，学习“器”如一的品格，既要有不畏风霜的锐气，更要有也无风雨也无晴的洒脱。不畏过往，也不忘初心。不断涵养，为自我发展提供更多的养料；包含自己，要求我们努力奋斗，学习“器”丰富的蕴含，不断提升个人素养品质，锻炼自己，为接受知识、措置外物打下坚实的基础。

玉不琢，不成器。为了担当起时代的责任，在心怀天下的同时，不断提升自我，我们应当学“器”，又不囿于“器”，将内心的远大理想和个人修养有机统一，方能“成器”，方能不负韶华，成长为建设新时代中国特色社会主义的有为新青年。

玉不琢不成器作文 篇2

俗话说得好“玉不琢，不成器”，就像我们小学生，没有父母和老师的精心教育，自己又不努力，以后就难成有用之才。

以前，我对这句话似懂非懂，直到有一天爸爸带我去外婆家植树。到了外婆家，就飞快地奔向家门前的空地。我和爸爸各种一棵树，我们松土埋苗浇水，爸爸一边给他的小树绑上支架一边说：“玉不琢，不成器。树也如此，一定要好好养护才会长得挺拔。”我不以为然，觉得那是多此一举，心想自由自在才好呢。起初我还会去看看它们，后来就几乎忘了。

不久，爸妈因工作忙而把我寄放在外婆家。这下我可真自由了，外公外婆对我有求必应。我的学习也渐渐放松了，几次测验成绩都不理想，可我却照样过着饭来张口，衣来伸手的日子。再次来到外婆家，不经意间，我又看到门前那两棵树，爸爸的那棵有支架的树依然挺拔，而我那棵却已歪在一边。此时，我想起了爸爸曾对我说的那句“玉不琢，不成器”的话，心里真后悔我在学习上的漫不经心。注视着这棵歪斜的小树，我终于明白了“玉不琢，不成器”的真正含义。

没有规矩，不成方圆，在以后的人生路上，我一定要好好努力，将来成为一名对国家有用的人。

玉不琢不成器作文 篇3

与父母一起去云南的鹤庆，没过几天，我就感慨道这鹤庆真是个好地方，这儿不仅有许多舒适的温泉，还有不少成色上好的玉石。

我与母亲闲时走进一家玉石铺，一进店便看到了在店中间放着好几块大玉石。玉石的表层石头还未完全剥离，只有顶上有些部分被清除了石头，我看见这玉石翠绿的，便知定是上好的材料，我不禁拿手去摸了摸玉石，玉石冰凉凉的，但因为还未被打磨，所以上面还显得有些生硬，粗糙。

“嘶……”不知是谁，突然撞到了我，让我差点直接扑在玉石上。我有点生气，正回头想说一两句，就愣住了，只见一群人围着什么东西在讨论着，时不时还有机器摩擦硬石的嗡嗡声从圈中响起。于是，我仗着身体瘦小，挤入了人丛。我好不容易挤到了最里头，就看见一个头发略有花白的老师傅正躬着背，眼睛盯着玉石与机器砖刀的交接处，一丝不苟，小心翼翼地摩擦着。我看着看着，便入了神，老师傅的手灵巧地转动着玉石，让玉石变得滑润，在逐渐地让玉石有了形状。时间一分一秒的过去了，身后围观的人也上去了，我依旧站在老师傅的身旁，看着他将一整块玉慢慢变成了一尊如来佛祖的玉像。

就在这时机，机器声骤然一停，我回过神来，只见那个老师傅这才直起了背，又眨了眨酸涩的眼睛，再将刚才磨好的玉放进身旁的清水中泡了泡，这才起身。老师傅一转头，便看见了一旁的我。老师傅笑了笑说：“嗯，小孩，你要买玉吗？”我一惊，忙说：“不…不买。”老师傅说：“哦。”听到这话，我疑惑地对老师傅说：“都这么好看了，还要精磨？”老师傅嘿嘿一笑，说：“玉不细琢，不成精器嘛？这块玉还有不足之处呢，只有细琢，才能让它变得更好。”我想了想说：“是呢，但老师傅你的手艺很不错！”老师傅咧开嘴，笑着说：“我也有不少不足之处呢，所以啊，我只能再刻苦练习，才能成为更好的磨玉师嘛！”

是呢，我也不是吗？只有发现自己的不足之处，再努力改变自己的不足，才能变成更好的自己！玉不细琢，不成精器。人只有不断超越自我，才能成为更好的自己。

玉不琢不成器作文 篇4

一想到上周那节活动课，我的嘴角就情不自禁地向上弯了起来。那天，泥人研究所的所长赵老师给我们上了一节关于惠山泥人的活动课，让我回味无穷。

惠山泥人早在北宋时期就有历史记载了，所以说，它有着极为悠久的历史。而惠山泥人最鼎盛的时期则在清朝。在祖国母亲六十岁生日的时候，代表我们江苏的阅兵花车前就是惠山泥人的代表性人物：阿福阿喜。惠山泥土黏如糯，而且来之不易。说它来之不易是因为它必须从惠山脚下的稻田中间向下挖一米，才能得到此泥土。由于现在经济发展迅速，所以惠山脚下的稻田早已被高楼大厦所代替。而这此泥土也被用掉或被埋在高楼之下，因此这此泥土已被列为“国宝”。讲完惠山泥人的历史的特点，赵老师就开始发泥土了。

我看着那普通的泥土，心中充满了好奇。只见它黑黑的，但是却很细腻。看着它，我就想起的美味的巧克力。虽然老师再三强调，先不要去碰，但是我心里却有只好奇的猫在跳。于是，我按捺不住，就拿起泥巴捏了捏。它摸上去冰冰凉凉的，让人感觉很舒服。而且它湿湿的，软软的，用手指在泥土上轻轻地一按，指纹里立即会嵌入泥巴。我很纳闷，这样不显眼的泥巴，是怎样变成光彩夺目的泥人的呢？开始捏了，赵老师先让我们搓了两根差不多大小，两头细，中间粗的梭子状的长条。他说这就是狗的身体和四肢了。我二丈和尚摸不着头脑，这两根泥条怎么就成了狗的身体和四肢了呢？

正在我迷惑之际，老师又让我们把两条泥条粘在一起，做成拱桥状。接着，老师又教我们搓了一个圆球，然后轻轻地按一下，再搓几个小小的泥球，把它们粘在圆球上，然后搓两个水滴状的耳朵，也把它们粘在圆球上，这样狗头做完了。

随后，我又把狗头粘在身体上，最后，就要给小狗做尾巴了。尾巴很简单，只要搓一根泥条，然后再把它粘在屁股上就行了。瞧，一只弓腰蓄势待发的小狗跃然眼前，等它干透，穿上彩衣就更神气了！做完泥人，我陷入了沉思，这样一块普普通通的泥巴，经过我们的雕琢，就变成了极富魅力的造型，我们不也就是这样的吗？我们如同那块普普通通的泥巴，只有经过“艺人”的雕琢，才会拥有精彩的人生。

有的泥巴也许会被丢进垃圾桶，变得一钱不值，但有的泥巴却会变成艺术品，被放在博物馆里，供人欣赏。我想，我要不断雕琢自己，成为那光彩夺目的“艺术品”。

玉不琢不成器作文 篇5

——你可能会经常感受到刀削般的疼痛，但是这些痛苦都是必须的，它会使你成为一支更好的铅笔。

这是制造者铅笔即将被装箱运走时对铅笔说的第二句话，我们都知道，铅笔在写字之前都要用刀削尖才可以在书上、纸上留下痕迹，发挥出他本身的用处。

我不禁想起我的学琴路。双休日的早上，我不能睡懒觉，要很早起床，然后就去学钢琴。夏天的时候，我坐着妈妈的摩托车去几十里外的城市，学完后回家的路上，天空中的骄阳烘烤着我和妈妈，火辣辣的疼；冬天，寒风刺骨，尽管我和妈妈都戴着厚厚的手套，但手还是冻僵了。

我练琴更是辛苦。夏天时，我弹琴，即便开着电风扇还是汗如雨下，那黑白的琴键在我手中也变得粘乎乎的；冬天，琴键冰冰凉凉的，我的手一触摸到那琴键，就会感到那寒气如同针一样钻入我的手指中。有很多次，我都想放弃，妈妈也来怂恿我，但我还是坚持下来了。

我们求学的也很辛苦。早上五、六点钟就要起床，七点钟就要去学校学习一整天，冬天我们出门的时候，邻居家连门也还没有开启；早上写字时，双手冻得不听使唤，字写得歪歪扭扭；夏天，我们被关在炎热的教室里，几十个人只有几台电扇，汗流浃背。然后一直到下午四点多钟才能回到家网，回家后还有一大堆的作业等着我们……但是我们要想获取知识，这些辛苦是必要的。

玉不琢不成器作文 篇6

伴着咸涩的海风，海浪周而复始地拍打着岸边的石头，时时日日，岁岁年年，石头的棱角被逐渐磨平......人之一生，大抵如此。从不谙世事到初尝人生百味，再到皱纹爬上眼角、青春逝去，漫漫人生，如石头一般的我们，一直都在不断地打磨自己，磨平身上的棱角。

初生牛犊般的我们，年少气盛，却或多或少地忽略了身上的“棱角”。我们是新生军，是清晨初升的太阳，对自己怀揣着最饱满的自信。我们不懂得掩饰，总习惯于用最直截了当的方式表达自己的喜怒哀乐，以至于开始招来不满、漠视。于是，我们开始意识到，要改变自己了，我们再也不能随着自己的性子做事了。也许有人会质疑：“为什么就不能做真实的自己呢？”那么，试问：你心目中的真实自我是什么样的？说话不经慎重的思考、想在公共场合脱鞋就脱鞋、讨厌一个人就坚决不给好脸色看？不是的，这些都不是一个真实的自我所具备的品性。我们成长了，就应该做出更加成熟的动作，拥有更加成熟的思想，而不是如婴孩般随心所欲。“玉不琢，不成器”，我们终要收起性子来，努力把自己打造成一块温和的美玉。

那些艰难的岁月，坎坷曲折的经历正是上天赐予我们的打造美玉的刻刀。在运动赛场上，有一个身影令无数中国人难忘——林丹。他实现了羽毛球界大满贯，是奥运会金牌得主，所向披靡。而当年，他也是个横冲直撞的小伙，他脾气冲，和教练、领导闹过矛盾，因为自己状态不佳也在比赛期间狠狠摔下球拍，因此遭到质疑、指责。后来，他自己回忆时说道，很感谢当年的这番经历，造就了今日这个“超级丹”。试想，如果当年这些接二连三的打击没有令林丹认识到自己性格上的缺陷，从而纠正、改过，那么今日的“辉煌丹”也就不存在了。当我们遇到挫折、不顺时，多想想：究竟是不是自己的原因造成了今日的局面？自己今后应该怎样做才能程度地避免同一个错误？看到了玉上的瑕疵，为何不仔仔细细、小心翼翼地用刻刀磨去它？那些瑕疵并不是你的特点，并不是你值得为之骄傲的独特之处，因为气盛的我们，有时就像一个刺猬，身上所带的刺，对于别人是莫大的伤害。把那些边边角角磨去了，一块粗玉才被赋予了的价值。

但也请切记，我们“打磨”的是“边角”，而非本身美丽之处。有的人到老，开始后悔：年轻时为了随他人，不知不觉中已经丢了自己。我们随波逐浪，却不应随波逐流。每块玉都有自己的魅力，磨去边角，留下闪光点才是不二门道。

上路吧，在路上慢慢打磨出专属于你的无暇之玉，获得更加完善的自己吧。