【#作文# #论交友作文#】为满足您的需求我们已经准备好了一篇“论交友作文”,通过写作学生可以对社会和文化形成和变化的因素有更深入的了解,写作可以让我们更加深刻地理解知识从而更好地应对挑战。多阅读优秀作文有利于我们的写作,写好一篇作文需要注意些哪些问题呢?
常言道:“多个朋友多条路。”,意即朋友交得越多越好。我认为这种说法不妥。因为:一、品行不良的朋友,越交得多越坏,会使你的路越走越少。二、交往可以产生朋友,也可产生敌人。
【交友要门当户对】过去的婚姻讲究门当户对,我认为交友也应该讲究门当户对。这里说的门当户对指的是:志同道合、人格平等。因为,等量才能交换,平等才能交往。不平等的朋友不是真正的朋友,其“友谊”也是不能长久的。没有共同的追求,很难有共同的语言。只有真正的志同道合,才有真正的欣赏、理解、关心和支持。理解是相互的,不理解也是相互的。臭味相投的人,是把臭闻成了香,他们也是门当户对。
【交友基本原则】玻透明人喜,人真诚人爱。物洁人喜,人纯人爱。只有心诚,才能友多。用人先看忠,交友先看德。路滑路难行,人滑人难信。无人愿住危险的房,无人愿交奸猾的友。买物重质量,交友重品德。夫妻贵在忠贞,朋友贵在忠诚。不忠之属狐看鸡,不诚之友狼看羊。把最诚的心给予无心之人,把最深的情给予无情之人,是人生最大的悔恨。交一个品德不良的朋友,等于在身边埋了一颗定时炸弹。因此,我们交友时,切记以品德为重中之重。这是交友的基本原则。词知义才敢活用,人知德才敢深交。宁愿无友,也绝不要交无德之友。
【不卑不亢原则】不卑不亢是做人的原则,也是交友的原则。我们需要友情,但我们不能低头哈腰地去乞求友情,也不能为维持友情而卑躬屈膝。当然,也不能以老大哥自居,居高临下。真正的朋友是志同道合的兄弟,无尊无卑、无贵无贱。强扭的瓜不甜,强交的友危险。强做的生意易赔本,强交的朋友易受骗。
【用心看人】只有用心去看,才能看到人心。人心是人的本质。一般事物的本质就难以发现,何况人的本质(品德)呢?关于本质的认识是理性认识。感性认识的获得需要的是感官,理性认识的获得需要的是聪明的大脑——心智。
【交友在交心】只有心近,才有身近。心近近眼前,心远远天边。交友就是为了交心。真正的朋友主要的是心灵的相交,若心灵不能相交,其他方面的交往是不会有强大的粘合力的,所谓的友谊也是不会长久的。
【大事见人心】小事见人面,大事见人心。有的朋友不经大事你是看不清他的真面目的。因为,一般的小事,他都能表现得很好,一遇到大事需担责任、担风险时,他就会当缩头乌龟。这样的朋友,其实不叫朋友,或叫“二般”朋友。所以说,大事是验证真假朋友的“试金石”。
【日久见人心】要想看得远必须站得高,要想看得清必须站得近。物不用不知优劣,果不吃不知苦甜,人不交不知好坏。书不读不解,人不交不知。但是,真正地了解一个人,不是短期的交往就能完成的。书解需要百编读,人知需要百次交。书越读越明,人越交越清。要知道,有的人是很会“挂羊头卖狗肉”的。所以,我们的先哲早就教导我们:路遥知马力,日久见人心。
【交友在平时】无往就无来,无交就无情。不支就不会有收,不往就不会有来。别怨他人今天不来,只怨自己昨天不往。商品买在必用时,朋友交在不用时。平时不修路,行时无路走。
【珍爱友谊】友谊之线不敢轻易割断,别说不易接上,就是再接上也是会留下“结”的。伤口易愈,疤痕难平。树好栽不易培,友好交不易维。爱情的`花朵需时时用爱意去浇灌,友情的小草需时时用友谊去滋润。所以我们要精心地珍爱友谊这枝娇嫩的花朵。怎样珍爱呢?应该注意以下几点:
一、看重情义。宁愿失钱不失情,宁愿失财不失义。夫妻重在恩爱,朋友重在情义。以诚才能换诚,以信才能得信。树怕伤根,人怕伤心。情重于金,义重于银。朋友之间只有把情义看得很重要,才能不伤对方的心,才能维持永久的朋友关系。
二、多怨自己。非常合脚的鞋难买,非常合意的友难找。事要多看好处,人要多看优点。多看自己的缺点反省自己,多看他人的优点欣赏他人,是解决一切人民内部矛盾的灵丹妙药。
三、早除误解。朋友的反目成仇,大多是由于误解。误解之结不早早解开,只能是越拉越紧,越不易解。为误解反目成仇多不值得呀!
【学会看人】把朋友当成敌人可悲,把敌人当成朋友可恨。把朋友看成敌人,朋友就会越来越少,敌人就会越来越多。玻璃并非水晶,相识并非友朋。词不解不能乱用,人不解不能乱找。因此,我们在交友时一定要慎之又慎。下边介绍几个鉴别人之优劣好坏的经验:
一、客观看人。奸猾的人往往以小人之心度君子之腹。诚实的人往往以君子之腹度小人之心。我们不应以自己的心里来揣度别人的心里,否则很易看错人,而交到坏友。
二、易变之人不可靠。车怕上下颠簸,人怕反复无常。易动之物不可依,易变之人不可靠。
三、花言巧语心不善。包着糖衣的常是难咽之药,花言巧语的常是难交之人。花里胡哨心不美,花言巧语心不善。
四、重钱难重情。太认钱的人不认人,太顾钱的人不顾面。重钱难重情,贪利就忘义。
五、狼之友也是狼。鸡群中难找到凤凰,羊群中难找到骆驼。和狼为朋者也是狼,和蛇交友者也是蛇。狼之好友一定狠,蛇之好友一定毒。
六、趋炎附势非好人。趋炎附势的人,下眼皮必然肿大,眼睛只会向上看。用得着时轻易叫你爷的人,用不着时就会立马喊你孙子。
七、酒肉朋友非朋友。酒肉朋友有酒肉,无酒无肉若路人。
八、直爽的人多诚实。路直路近,人直人诚。
九、帮你的人不一定就是善人。使你笑的人不一定就是朋友,使你哭的人,不一定就是敌人。难时帮你的人并非都是出于善心,有的人是别有用心。
【好友可变坏】物——久不用要防坏,友——久不交要防变。许多人可能都遇到过这样的事:多年不见的“好友”,突然出现在你的面前,说他经济上遇到了很大困难,急需一大笔钱。这时,你很念往日情义,想方设法帮助了他。可你的钱似肉包子打狗——一去不回头。后来,一经打听得知,昔日好友早已由好变坏,判若两人。
【坦然面对友变敌】物近易碰撞,人近易矛盾。成了朋友,拉近了距离,就有了较多的方方面面的交往,随之产生的利害冲突就会多起来。另外,也会产生许多误解。还有,就是交上了不该交的坏友。所以,有许多朋友最后变成了“敌人”。
翻脸的朋友都说对方不够朋友,这时,就会使自己很烦恼。那么如何劝慰自己呢?可以这样想:兔急也吃窝边草,狗急也咬狗主人。有支出不一定有收入,有好心不一定有好报。不要很想他人的无情无义,要多想自己的问心无愧。生气无好脸,发怒无好言。把善良给予恶人得到的往往是伤害,把诚实给予奸人得到的往往是欺骗。只有把好给予好人才能得到好报。风雨同舟有风雨,无风无雨各自去。理解朋友增友谊,理解敌人不生气。
【一般朋友的相处】朋友按远近可分几种,知己是最近的朋友,其次就是一般的朋友,这种朋友占绝大多数。不远不近,不易矛盾。对待一般的朋友,不要交往得太深,太深了易产生矛盾。保持一定的交往距离,反而更有利于维持良好的一般朋友关系。
【早绝坏友】不安全的因素越早排除越好,同理,品德不好的朋友越早绝交越好。忠要给予有心之人,诚要给予有信之人,情要给予有义之人。对于品德不好的朋友,不要怕得罪他,越得罪得早越能早些给他断绝关系。否则,多交一天就会给自己多增加一天的麻烦,多带来一天的烦恼。
【朋友不等于知己】知心者交心,相识者交口。相识不一定是朋友,朋友不一定是知己。朋友易得,知己难得。把知心的话说给不知心的人,只能让人偷心,让己伤心。人最难得到的是真情,人最难遇到的是知己。无话不谈的朋友是相互的,不是只有你对人家无话不谈。
【不迁就朋友】不讲原则的友情不是真正的友情,而是纵容。真正的朋友不只是欣赏,还有关心的监督、善意的批评、及时的提醒等,而不是你好我也好。迁就自己自己败,迁就朋友朋友坏。迁就朋友,不是真正的朋友之所为。
【不嫉妒朋友】真正的朋友,你有就是我有。一方举起了奖杯,一方应去拥抱握手。绝不应是不理不问,绝不应是低头就走。几十年的老同学、好朋友,看到了对方在某些方面好于自己,就嫉妒羡慕恨,是很不应该的。嫉妒,犹如在朋友之间燃起了一堆大火,烘烤着别人也烘烤着自己,纯害无利。什么是好朋友?好朋友就应是:对方高兴也手舞,对方悲伤也泪流。
只有心明,才能眼亮。但愿我们都能用心看人、用心交友,多交知心好友!
昨天,我和朋友聊了聊自己的性恪。当时我很烦闷,我想由于我过于自我的性子使一个朋友又疏远了我。我有点烦恼于我的性格过于突兀,脾气容易焦躁,说话也总有点趾高气昂的成分。可是,性格如此,我并压抑不了它。
朋友他不愿理我的时候我想对他说:“谁还没点性子?朋友之间相处,对方使点小性怎么就不能容忍?更何况是男人对女人?”继而我还想再对他说:“你真的想让一个其实惦记你的人彻底死心吗?”但是,我什么也没说,因为我又觉得,哀求于人得来的东西又有什么意思!自古道是知音难觅,来来往往,我总还是只剩下那唯一的知心朋友。
我是个交朋友总要挑三拣四的人,总想交德才兼备的朋友,我不知道这一点是否需要改一改,但曾经因为学过孔子的交友论说:“主忠信,毋友不如己者,过则勿惮改…………益者三友,损者三友:友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”交友须从善。曾经,我还因为有孔圣人的这翻话而宽慰于自己那样择友还是有点道理的,但渐渐地又觉得,何必结识个朋友非得如此谨慎呢!
不过,我身边是不停留异性朋友的,因为我总要按找男友的标准来定则他人是否可交,不满意者便不予理会。其实,这倒也怪不得我,因为他们本身的接近便有一点那样的想法。
现在要是看看自己,与几年前也的确大有不同,比如,十七、八岁的时候。那时,自己完全是个对感情懵懵懂懂的女孩,如果有男生想接近我,我并不懂得拒绝,那时只要见着长得俊俏的男生,总要使我心花怒放,而现在在我看来,外表的要求已是其次了,也更不会那样容易就动情了。
我知道,我喜欢读书,因为看书能够使我明智一些,自己认为,我克服自身的愚钝,只有靠看书来解救,可是看书,又很容易使我更加的好高鹜远,进而又要加剧我嫌孬识好的性子,若要不看书,又要觉得自己很容易变得愚鲁,这样,到底是看好,还是不看的好?这世间的种种真是总要充满了矛盾。就是有个爱书的嗜好,也要陷入看还是不看的矛盾之中。
有时我想,如果我从十七岁到现在就一直呆在家里,没有去过别的城市,不与外界太多的人或物接触,或是不那样看书,那我就不会滋生了那么容易嬗变的性情,就只有本身那胆怯而容易自我封闭的性子存在身体里面了。那么现在我就可能已经按照章程结了婚,再安安静静地生养小孩。小说《红与黑》里的句子说:一个二十岁的青年受点教育,思想感情便难以自然发展,于是爱情便往往成为一种令人讨厌的负担。这就是过度文明所带来的不幸。虽然不敢大言自己接受过多少教育,但我却同样在承受着这样的一种不幸。
“交友”,是生活中极其平常的事,但你想过为什么要叫朋友,朋友的奥秘何在呢?
为什么要交朋友?因为朋友对每个人都是重要的,我们活在社会中,人与人之间彼此相互依存。相互影响,谁也不能孤立存在。朋友比一般人更接近你。对你有更深的影响,“真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝”。“这说明了真诚的友情能给你带来金钱买不到的东西。有朋友的人像草原一样广阔,没有朋友的人像手掌一样狭窄。”这阐明了友情能使人心胸豁达,能陶冶人的情操。“独学而无友,则孤陋而寡闻”,“有朋自远方来,不亦乐乎”.这些至理名言都说明朋友对一个人知识修养的影响,能够使你得到许多书本上得不到的知识.这都阐明了朋友的重要性.
真正的朋友,应该是“良友”,“密友”,这样的朋友,在你获得成功时,为你高兴;在你高兴时;在你遇到不幸或悲伤时,会给你及时的支持和鼓励;在你有缺点可能犯错误的时候,给你正确的批评和帮助.这样的朋友对你的事业的成功有很大的影响.马克思和恩格斯终生不渝的友谊,是最无私最动人的。他们为人类的解放事业做出了巨大的贡献。一八五五年,马克思唯一的小儿子夭折了,这对马克思是一个极大的打击,他在给恩格斯的信中写道:“尽管在这些日子里,我受到一切可怕的痛苦,但是随时在支持我的,是我对你和你的友情的思念,以及我们两个人还可以在世上做一些有意义的事业这种希望。”列宁称赞马克思和恩格斯结成的友谊,“超过了古人关于人类友谊的一切最动人的传说”。老舍常常把自己这个时期写的小说念给他的朋友听。宁承恩是个较有素养的人,能提出不少中肯的意见,凡是他认为需要修改的地方,总是直言不讳给老舍提出来,那里写的好精彩,就不住地后手叫好。老舍非常喜欢他这样对待自己的作品,曾对别人谈起,说宁承恩是以为难得的诤友。这样的朋友越多越好。至于那些甘言如饴,游戏征逐的眠友;利则相攘,患则相倾的贼友,有百害而无一利。这样的朋友也许能在你顺利得志时能“共享欢乐”,而在你遇受挫折时却“避而远之”,甚至:落井下石”。这样的朋友一个都不交才好。
要交真正的朋友,就要进行深入的了解,了解则需要时间和考验。传说阿凡提,你真了不起,官运通!你有多少朋友呀?”阿凡提的回答是,“我有多少朋友,现在可说不上来,究竟谁是我的好友,等以后我不当官了,才能知道。”要交真正的朋友,就要经得起时间的考验,对朋友进行深刻的了解,不要仅凭一时的情义,而要具备一双明察秋毫的眼睛,洞视一切,辨别好坏。
“交友”,似是平庸琐事,实际是人生大事。朋友,请谨慎把握交友之道,多乎交益友。
朋友,是一种信念,它象征着友谊,所谓“飞雁寄语长相思,遥问友人话情谊”,友谊是永恒的。长长的人生路上,交朋友是不可避免的,但在交的过程中,你曾否想过,这是否是一个可以信赖的患难之交?
如果像影片中的女孩那样只听那男孩的一面之词,二话没说就愿意和他成为朋友,然而她只看到那男孩善意的一面,却没发现他还有凶恶的一面,那男孩还让女孩去做未成年人不该做的工作去赚钱。
现在坏人多的是,使他们变坏的原因就是一个“钱”字,就这么一个字,使有的人失去理性,甚至要钱不要命的事件不以为然,有的人为了钱,可以出卖自己的灵魂,不惜牺牲自己的一切,到了无路可走的时候,他甚至要去杀人赚钱。这样的人还算是好人吗?他简直就不是人。
一个好朋友和一个坏朋友之间的信念是完全不同的,好与坏来自一个人的心理,自然善有善报,恶有恶报。虽然有的好朋友也有背叛你的时候,但世界上一定有真正的患难之交。
在交友时,我们一定要从各方面观察,千万不要什么人都交,这样避免不了会交上坏朋友,那后果不堪设想。所以我们要从小学好自我保护知识,利用知识来自我保护。这样才能找到真正信赖你和你信赖的好朋友!
关于交友的事随笔散文
人们常说:“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮”。一个人生活在社会上,总是需要别人的关心和帮助的。尤其交几个知心朋友,更可以使你感受到友谊的温暖,生活的甜美,给你平凡的生活增添多姿的色彩。朋友之间互相关心,互相帮助,无论对学习、工作和生活都是有益的。
在古代,朋友被看着“五伦”之一(君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友)。显然,结交朋友是生活中的大事。俄国音乐家柴可夫斯基说过:“友谊不是血肉的联系,而是情感和精神的相通,使一个人有权利去援助另一个人”。古希腊哲学家伊壁鸠鲁说过:“在智慧提供的整个人生的一切幸福之中,以获得友谊最为重要。”这话是很有道理的,很难设想一个没有朋友的人是如何很好地生活?
人,是社会的'人;个人离开社会,就无法生存。人类之所以有扭转乾坤的伟大力量,正是由于人类能够自觉地凝成一个整体,向大自然索取。友谊,就是联系这个群体的一个重要纽带。人们寻找朋友,从根本上说,正是基于人类自身生存、繁衍、进步、发展的需要,是为了改造社会、改造自然这个伟大的目的。特别是对于那些以天下为己任的仁人志士,要想在社会上有所建树,没有志同道合的朋友鼎力相助,那是不可能的!友谊,是生活的要义之一,一个人没有同志和朋友,没有友谊和帮助,就象航行在茫茫大海中的一叶孤舟,是很难达到胜利彼岸的。
爱因斯坦曾经说过:“世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。”当你读到“海内存知己,天涯若比邻”、“故人入我梦,明我长相忆”、“三夜频君梦,情亲见君意”这样动人的诗句时,怎么能不心驰神往,心旌摇荡呢?然而,要获得真正的友谊,却并非易事。“神交难而形交易”。生活中,有人终日相伴,却视同陌路;有人萍水相逢,却有终生之谊;有人匆匆而来,匆匆而去,来时不识,去后不思;有人亲热于前,反目于后,利尽则去,势倾则散;有人初交淡于水,深交浓于酒……凡此种种,难怪鲁迅先生发过这样的感叹:“人生得一知己足矣!”
现在交友平台广泛而多元,不仅仅局限于现实生活中,而发展到虚拟网络当中。尽管网络给人一种虚无的感觉,但并不是不可以交朋识友,关键是彼此要真诚。只要你不怀着某种不可告人的目的,真诚相待,一样可以交到挚友。我比较落后,早就听说人们现在交友不仅仅在QQ上了,有其更先进、更直观的交友平台,如亿友交友等网站,但一直没尝试。昨天,尝试性地在亿友注册了一个空间,不是找对象,只希望能结交一些知识丰富,真诚可靠的朋友。注册后,我大概浏览了一下,领略了其间的优劣。
虽然有无尽的遐想空间,但也有些不足。这些不足不是网站的原因,而是个别亿友,提供的资料是比较虚假的,娇柔做作地将自己冠之为大款、富豪,包括照片,都要用明星头像来包装。让人觉得其上来藏着不可告人的目的,让真诚的人觉得不太舒服!我就是我,丑俊都是本色,穷富皆为实况。别说不是找对象,是的,更要真实。何必用假的呢?用意何在?骗人?骗色?骗钱……所以,请那些不善于用头脑思考的人小心谨慎,不能被那些虚假浮华的东西所迷惑。交友乃人生大事也!
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