【#心得体会范文# #中国精神力量心得体会(集合22篇)#】无论是身处学校还是步入社会,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性.22篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?以下是好查范文网小编为大家收集的中国的精神作文800字,仅供参考,欢迎大家阅读。
中国精神,是荷花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高洁品质;中国精神,是翠竹“咬定青山不放松,立身只在破岩中”的坚韧不拔;中国精神,是梅花“遥知不是雪,唯有暗香来”的淡泊清雅。中国精神,是中华民族的脊梁,让我们以心为媒,细细品味那些在历史长河中,在我们生病的中国精神!
“东南形盛,三吴都会,钱塘自古繁华”柳永的一阙<望海潮》描绘出了西湖的美好。但是吴越人们却不会忘记,若不是钱繆,哪里会有如今这般盛景?当年,北宋南下进攻南唐,钱繆陷入的两难,若是死守,杭州的百姓便会陷入战乱;若是投降,可又心有不甘。最终,他选择的纳城投降,为吴越的百姓赢得了和平,古语有云:“一曰民,二曰国,三曰己。”钱王虽失了国,但他却被吴越人民世世代代牢记。以心为谋,我体会到钱王的中国精神以民为本。
“塔王”“囚犯”“烟王”两次身份的转换,让人们牢牢记住了他。从“塔王”的辉煌,跌入“囚犯”的深渊,他并未就此沉寂,在七十四岁保外就医期间,以老翁之身承包下一座荒山,立志种出中国口味的橙子。十年,当年你傻遍布的荒山被他改造成了一片橙园乐土,而褚时健也由当年的企业家变为一名地地道道的农民,他成功了,也因此获得了“橙王”的荣耀。有人说,看一个人是否成功,不是看他曾经站的多高,而是看他跌入低谷后的反弹力有多强。褚时健用他跌宕起伏的人生告诉我们“不怕失败。”以心为媒,我感受到褚时健的中国精神百折不挠。
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”一首《岳阳楼记》令人嗟叹不已,范仲淹,一位艰苦的实干家,他的勤勉为世人所认可,在庙中读书,划稠而食,范仲淹说:“若食美食,则破吾之艰苦耶?”他这种勤勉一直延续他的一生。以心为媒,我体会到范仲淹的中国精神勤勉。
自古以来,中华民族便以她博大精深文化与广博的胸怀而立于世界民族之林千年不倒。而中国精神更是赋予了她永生的力量,凤凰涅槃,浴火重生,中华文化便以这精神为载体代代相传。而如今传递这精神的火炬已传到我们的心中,以心为媒,这生生不息的中国精神定将永存。
以心为媒,品味“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”的抱负;以心为媒,感受“鞠躬精粹,死而后已”的献身精神;以心为媒,体会“位卑未敢忘忧国”的报国情怀。以心为媒,让中国精神代代相传,永志不忘。
以心为媒,注入中国精神的心,更为澄澈!
“骐骥一跃,不能十步:驽马十驾,功在不舍。”滴水穿石,不在其力量之大,而在于坚韧不拔、锲而不舍。坚强浇灌竹笋,终将长成挺拔的竹子:毅力滋润红梅,终会傲雪凌霜:坚持照耀松柏,定能绝处逢生、傲视群雄。
体育中考在即,落后的成绩如湖水一般平静,毫无涨势,我的内心却如巨浪翻滚,焦急不已。听完学长学姐的经验分享,我被其不懈拼搏和坚持的精神深深打动。自此,一颗追求满分的种子深埋进了我心中。
几天的训练让我发觉,充实的训练计划与空洞的身体素质形成的对比,就如一把锋利的剪刀,减去我最初的'信心与动力。对别人来说最轻松的慢跑热身,在我看来都是一次烈火历练。800米测试的成绩不进反退,别人却一步步接近满分。强大的反差开始动摇我的目标。我多次怀疑自己是不是没必要坚持徒劳无功的事了。
直到有次训练,我越发心不在焉。那一次测试,仿佛是专为我设置的障碍。拉伤的小腿再遭打击。最后一圈的路程像是铺满了烧红的木炭,拖着千斤枷锁的腿脚逐渐瘫软。喉咙的灼烧感劝我停下,小腿的酸痛感迫使我放弃。就连耳边呼啸的风声,都像在嘲笑我的无能和懦弱。我停了下来,放弃测试,也放弃继续浇灌梦想的种子。
夕阳无情地将万针扎入我的后背,落魄的躯壳走上了归途。回家后向爸爸宣告了不再训练的消息,本以为将会面临一场批评责备的暴风雨,没想到他心平气和地开了口:“你不是说女足是你的偶像吗?可你只看到了她们风光无限的一面,但拿下亚洲杯冠军的背后是坚持不懈地奋斗,是夜以继日的训练。决赛中落后局面的顽强反抗,不正是坚持精神的体现吗?”顿了顿,爸爸紧盯我的双眼,继续说:“锲而不舍,金石可镂,风雨过后才能见到彩虹。”这番话的坚毅决然感染了我。我想,梦想的种子又能继续生长了。
坚持的力量在于明确目标,在于不畏艰险,在于忍受孤独。每日的坚持努力如涓涓细流汇入江河,以坚不可摧、排山倒海之势奔向远方。每当遇到阴影,那么附近一定有光。渐渐地我开始学会享受肌肉带来的酸痛感,这令我的内心无比充盈。
在真正的中国人身上,有一种闲适的、平静的、稳重成熟的气息,就像你在一块冶炼适度的钢铁中看到的特质一样。——辜鸿铭
初读这句印在封面上的话,好似发现了灵泉宝玉一样,惊喜之余会心一笑,便开始静心拜读辜鸿铭先生的大作。民国时期大师云集,名作也颇丰,可谓是中华史上最后一个文化灿烂的时代了。高中时对这个时代有一些了解,对这个时代的人特别敬佩,过于敬佩便不敢轻易走进,不敢轻易翻开他们的著作,每次都要先正身静心安神,虽然很多时候求甚解而不得,读完亦酣畅淋漓
这本《中国人的精神》有点抽象,我的智商还不足以悟得其中大道,仅有一些感想想写下来,也不妄我读它一场。
“在中国战争是偶然的,然而在欧洲战争却成为了一种必然。我们中国也可能会发生战争,但是我们不会生活在持续不断的战争阴影之下。”对比中欧历史就会发现这句话的妙处,中国二十多个正统王朝,每一次大一统都是一次长期的和平,少有百年大战。和平的连续性在当时的世界可谓非常之罕见。再看欧洲,经历了一千多年中世纪的欧洲没有一个强有力的政权来统治。封建割据带来频繁的战争,因而中世纪或者中世纪的早期在欧美普遍称作“黑暗时代”。这样比较起来,古代中国人民要幸福得多了。如今欧洲也不太平,中东地区战乱不断呐。
本书最关注的是中国的人性类型,以反驳阿瑟.史密斯的《中国人的特征》。当时的外国人写中国人的`特征难免狭隘,不能深入。但通读本书,觉得作者笔下的中国人也不可代表千年来的中国人,甚至以我一孔之见,不能代表清末民国时代的中国人。
书篇上的有句话是对真正中国人特征的概括,闲适,平静,稳重成熟,总觉得这是一种君子特质,是君子之道,可当时的中国虽信奉儒家思想,然而教育并未普及,我想小商小贩,乡野村夫不会有这种精神。至少鲁迅先生笔下那为数众多的麻木看客们不会有此种特质。而且本书作者笔下的中国人是良民,顺民,道德之民,良顺二字的近义词近乎麻木。尤其到中国妇女这块,中国妇女皆是典型的良家妇女,三从四德,勇于奉献我觉得这些妇女,看似“幽闲”,实则悲哀,穿越到现代恐难有立足之地。他对中国妇女的描写,毫不吝啬赞赏之词,像为过去的时代作碑文一样。总之时代不同我是不敢苟同。
全书中最欣赏的是学汉语需要保持一颗孩童之心,这样你就不仅可以进入天国,而且也能学会汉语。这句话是作者给想学汉语的外国人说的,有点幽默有趣,也颇有道理,现在我们常说要有一颗赤子之心,看来学语言学文化都需要持赤子之心,初心不变方有所成呀,上可入天国,下可知古今。
书读的一知半解,也许我还没到这本书的适用年龄,一千个读者心中有一千个哈姆雷特,我斗胆胡评大师之作,也是为了进一步理解此书,过些日子,脑子好使了定当再拜读一番。
Lina说,其实对于辜鸿铭老先生最初的认识来源于盖爷,就记得某节历史课上,盖爷提到的北京大学的一个依旧留着小辫子的老教授,精通好多国家的语言,是一个相当厉害,又相当有意思的一个人。本来是预备和33一起读这本书来着,无奈内容太过枯燥繁杂,就放弃了,所以,只有33读完并写下这篇读后感悟。
我看了《中国人文精神之发展》以及一些评论儒家思想的书,大致有些想法。中国的宗法制很大程度上是得益于儒家思想。家为国之本,国是家之范。仁与孝在某种程度上是相通的。他们都有一种人本思想。以人为本。重视人与人之间的和谐,用礼的方式加以规约。这种规约经过演化,成为民族集体意识,融化在每个中国人的血液里。正因为有“家文化”,无论身处何处的中国人,都有一种寻根思想,这就是儒家思想强大的凝聚力。国中有家,治国如治家。家家拱国,家平则国稳。家国同体。如何将这样一个泱泱大国内化,有向心力?只有这样一个伟大的'思想体系维系,并为千万人在不同的历史时空在精神上能认同。
它能与时偕进,每个时代的人都能在其中找到内心的自我关照。修身齐家治国平天下。都离不开一个“和”字。在自身内外,家国之间,你是否能心安理得,进退有度,有条不紊。最后你在天地之间方寸有度,能宽厚仁德地治理天下。天下能“平”,在于己身内外调和,身心平和,方可有海纳百川的气度,可容天下。天下自然国泰民安,因为厚德载物。只有“仁”即爱人,推己及人,才宽以待人。有宽容的心胸器量,方可承天下之重,容万物之异,疏而导之,四海归心。
近期,在监督部上下掀起“外学郭明义、远学李新民、近学汪国林”的活动热潮,我深受感动与鼓舞,郭明义同志的大爱无疆,李新民同志的铁面无私,汪国林的铁人精神,使我思绪万千,内心久久不能平静…..心有楷模劲不衰被职工群众誉为“汪铁人”的汪国林同志,参加工作23年来,扎根一线,长年的野外施工生活,不但没有使他退缩,反而磨练出他以苦为乐、不畏艰难的意志品质,砥砺出他埋头苦干、精益求精的工作作风,为广大党员干部做事、做人树立了一面光辉的旗帜。我们不能不强烈地感受到一种精神,一种伟大的革命精神。这种精神是我们党我们民族的宝贵财富,正是因为有了这种精神,我们浴血奋战,走过了二万五千里;正是因为有了这种精神,我们自力更生,油田得到了更好的发展,人是要有一点精神的,有了精神才能崇尚事业、克制物欲,才能吃苦才能奋斗才能创造才能奉献。我们要以汪国林为榜样,继承和发扬这种精神。学习汪国林同志,为理想奋斗,不断进取,永争一流的人生追求;学习他为油气奉献,无怨无悔,乐在其中的高尚情怀;学习他为企业拼搏,刻苦钻研,精益求精的职业品质;学习他为信誉而战,心无旁鹜的思想境界。
努力拼搏创佳绩
枯燥的环境,简单乏味的'生活,寂寞和思念的酸涩,每天我们伴随我们更多的是机械的轰鸣声,但是我们内心我充实、满足,我们肩膀上是一份责任,义务,我们是油田产能建设任务安全、质量的把关者,生产安全与质量容不得一点瑕疵,忙碌是摧毁枯燥,乏味的有力武器,责任是消除寂寞、思念的坚强动力,前方的道路上困难重重….但是我始终相信无论多么艰难,只要我们肯流汗,群众的汗就会汇成河,就没有闯不过去的关、攻不破的险。只有充分行使监督权力,切实履行职责,发挥监督作用,尽职尽责,定会不负众望,保质保量完成监督任务。
严己严人扬正气
己不正就不能正人,监督作为甲方代表,在井队对生产和生活实行监督与管理,有相当的权威性,同时我们面前充满了诱惑,但是”与“非”,“对”与“错”我们会抉择,利益与道德的天平秤我们会把握,铁人精神鼓励、激励着我们,岗位廉洁从业承诺规范着我们,职业道德使我们持有公正、公平之心,国家把资源交给我们来开采,公司赋予我们权力,是一种信任,一种委托。身着红色信号服是我们的荣耀,自豪,使命让我们面对困难没有退缩,也没有抱怨,只有满怀豪情地前进。
疫情突然袭击,过年的一切娱乐活动都按下了暂停键:没有串门、没有聚餐、没有庙会……人们为躲避病毒的侵害,只能呆在家里。然而这时却有一批逆行者,他们不顾生死安危、挺身而出、闯入疫区医治患者。他们用逆行,描绘出最美的样子。
钟南山,一位84岁高龄的医学院士,本该享受天伦之乐的年纪,他毅然选择前往武汉一线。没有飞机就坐动车,没有卧铺就在餐桌前小憩,他那仰头休息的样子,怎能不让人心疼、使人动容?
张定宇,一位身患渐冻症的院长,明知自己只有十年的寿命,他依然一瘸一拐地走进重症病房,与死神较量。而此时,他的妻子因接救病人也感染了病毒,他从不曾去探望过,为的是争取时间救治更多的病人。每当我的脑海浮现张爷爷的身影,眼圈总会湿润,难道还有比这更宽广、博大的胸怀吗?
还有那些主动请战的医生、护士,他们夜以继日地奋战在一线。那一双双被消毒水腐蚀的手、一张张被护目镜压得伤痕累累的脸,一个个理得像灯泡似的卤蛋头!他们不就是天使的样子、最美的容颜吗?
而我们呢?呆在温暖的家中,或浏览书籍、或啃着鸡腿、或躺在柔软的沙发上打游戏,甚至像知了一样反复埋怨:无聊……要知道,这看似无聊的生活,是他们用生命守候的呀!
所以,谢谢你们——最美的逆行者。有了你们,人们不恐慌、有信念:只要团结更坚、胜利就在明天!
2020年年初新冠肺炎肆虐中国,这个春节虽然很冷,但最美逆行者却温暖了我们的心。“若有战、召必回、战必胜”,正是抱着这样的心态,我们最终赢得了这场没有硝烟的战斗的胜利。哪有什么岁月静好,只不过是有人在负重前行!
自战“疫”打响以来,各行业涌现出千万名挺身而出抗击疫情的“逆行者”,在肆虐的疫情面前,全国医务工作者夜以继日,奋力拼搏,在一线与时间赛跑,与疫魔竞速,与死神抢人。医务工作者用自己的实际行动践行着救死扶伤、大爱无疆的职业精神。
在观看直播的过程中,深深感受到抗击疫情、共克时艰的责任和使命,和全国人民一起抗疫、众志成诚的强大力量。也让我们看到了英雄从来都是沉默寡言的,因为只有胸怀信念,笃心实践,用行动克家国之难,解人民之忧,才是对党性最为完美的诠释。
国家勋章荣耀无限,我向“战疫”致敬,为祖国骄傲,只有中国共产党的坚强领导,才能在如此关键时刻,统筹疫情防控,取得如此骄傲的成绩。
“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。”铁人精神曾激励了整整一代中国人。如今,飞速发展的中国处于一个与铁人生前完全不同的时代背景,产生于特殊年代的铁人精神到底离我们这一代有多远?对于我们80年代出生的青年人它又蕴含着怎样的内涵?
铁人精神是一种为国争光,为国分忧的高度觉悟的爱国主义精神;
铁人精神是一种不计名利,不计报酬,埋头苦干的奉献精神;
铁人精神是一种不畏艰难险阻、战天斗地的艰苦创业、忘我拼搏精神;
铁人精神是一种对技术精益求精,为事业练就一身硬工夫、真本领的科学求实精神;
铁人精神是一种不安于现状,不拘于常规,奋发思变的创新精神。
通过互联网我又阅读了一些关于铁人精神的文章,记得有一篇文章提到过,大庆在创业之初曾提出,“人就是要有一股气,对一个国家来讲,就是要有民气;对一个集体来讲,就是要有士气;对一个人来讲,就是要有志气。”细细品位这段话的含义,对我触动很大。是呀,人总得有一种精神,为什么说一些人死了可他们还活着,而另一些人虽然活着可在人们的心中已经死了,这其中的原委就是有的人有一种精神,他虽死犹生,而有的人确如同行尸走肉,虽生犹死。可以说,铁人精神就是这种令人虽死犹生的精神,它体现了一个国家、一个民族、一个集体实现自己崇高理想和奋斗目标的势不可挡的意志。这种精神在任何时代、任何地方,都是一种奋发进取的力量:有了它就会前进;失去了它,也就失去了进步的动力。
如果说发自肺腑地感受到铁人精神的伟大是学习王进喜的一个“初级阶段”,那么如何将铁人精神转化为我们立足本岗、做好工作的内在动力和实际行动,则是学铁人的“高级阶段”和最终目标。
作为教师,学习铁人精神,查找自己的不足,我认为自己应当做到以下几点:
一是要加强学习,要利用一切可以利用的时间和机遇去和书本学,要在自己的内心形成一种压力,让这种压力敦促自己,成为一个有上进心的新时代青年。今天在社会就业压力如此之大的环境下,我走上了如愿以偿的岗位,仍然不要忘记给自己施压,要拿出我们在学生时代学习的'那种韧劲、那种不怕吃苦的精神,踏踏实实、认认真真沉下来,学进去。因为“人不读书,不能成才;人不学习,不能生存”。因为只有学习,才能启迪心智,净化思想,陶冶情操,升华境界;只有学习才能总结完善自己,提高自己的修养水平;更是因为只有学习我们才不会被快速发展的时代所遗弃,才能永远做时代的宠儿。
二是要慎独慎行,树立正确的权利观、地位观和利益观。要把全心全意为人民服务作为自己的终身追求和义不容辞的责任,实实在在为学生办实事。
三是要经常自我反省。一个人如果不经常的自我反省,就很难有很大的进步。要经常在工作中从人格上、从道德上、从灵魂深处反省检讨自己,发现不足,及时修正,努力做到时刻保持清醒的头脑。
四是要求认真务实,扎实工作。要立足本职工作,埋头苦干,奋发进取,做业务上的骨干,工作中要讲究细、讲究实、讲究准,讲究严,讲究精,讲究新,讲究快,只有这样才能培养好下一代。
铁人这个神奇的人物,他为我们的前辈、为我们的民族精神渲染上了浓墨重彩的一笔,让我们在铁人精神的感召和激励下,自强、自信、自尊、自律,为实现自己的人生价值,为建设祖国美好的明天而努力奋斗。
中央电视台年初热播的大戏《奠基者》,以其恢弘的气势把观众带回到那段激情奔涌的峥嵘岁月。笔者观后感慨良多:无论是过去、现在还是未来,“铁人精神”永不过时,时代需要“铁人精神”。
面对困难,“铁人”王进喜带领大家“有条件要上,没有条件创造条件也要上”,奋战3天3夜把井架树立在荒原;带领工人破冰取水,用脸盆端了50多吨水;没有搅拌机,他奋不顾身跳进泥浆池用身体搅拌。王进喜以“宁可少活20年,拼命也要拿下大油田”的顽强意志和冲天干劲,创出了“钻机整拖搬家”和钻井进尺“月上千、年上万”的纪录;在油井面临垮塌之际,他大喊一声:“井塌了我跟它一块塌下去,我宰了阎王爷再背着井架爬回来!”正是困难面前的这一系列言行,让我们触摸到一股豪情,一个有血有肉的硬汉子,一种心怀大局、报效祖国、不为艰难困苦所压倒的精神。
“铁人精神”曾经是一个时代的符号。在那个艰苦与激情并存的年代,共和国的创业者们在极端困难的条件下,在艰苦卓绝的实践中逐步形成了“铁人精神”。它具体体现为为国争光、为民族争气的爱国主义精神,独立自主、自力更生的艰苦创业精神,讲究科学、“三老四严”的求实精神,胸怀全局、服务社会的奉献精神。这种精神影响和带动了整整一代人投身于火热的社会主义建设之中,它是前辈为我们留下的`宝贵精神财富。
改革开放以来,人们的生产生活条件得到了极大改善,但是人们的心灵却不断受到各种思潮的冲击和诱惑,使人们对过去曾经恪守的价值观产生困惑。在这个时候重提“铁人精神”,就是要让这种优良传统和作风不断发扬光大。铁人的精神、铁人的信念和铁人的追求,不但能够唤起中老年人的回忆与怀念,更能唤起青年一代的崇敬与思考。
在全面推进国防和军队建设科学发展的今天,“铁人”的拼搏精神和奉献精神不能丢。我们应把发扬革命优良传统与贯彻落实党的十七届四中全会精神结合起来,把传承老一代劳模艰苦奋斗的精神与培育当代革命军人核心价值观结合起来,立足本职岗位,点燃干事创业的激情,让青春在时代洪流中熠熠生光。
中国,这个孕育了五千年的孩子,从繁荣走向毁灭,又从毁灭走向繁荣,一次次打击让这个“孩子”磨练出了坚强的意志和不屈不挠的精神!有人说他在腐朽,我说,没有!
从原始社会到封建社会,再从封建社会到现在的社会主义社会,这之中有多少可歌可泣的人物!精忠报国的岳飞,写下浩气长存的《正气歌》的文天祥,宁死不屈的李大钊,都说明了中国在五千年的历史中,始终与刚正不阿同行!在每个中国人心中,时刻有着面对诱惑时的那份坦荡!这正是五千年文化所孕育出的不朽精神!
我曾看到过这样一篇文章。一位顾客在网上购物,看到一台相机后,想买但又不放心。于是网络店主回复了一封邮件,讲述了这个唐山店主的父亲,在地震中为了完成对朋友的承诺,为了一台相机而死在了废墟中……这份足金的诚信,在生命与诺言之间,从容地选择,然后,死亡。这是一个普通人能做到的吗?一台相机用生命来换,这超乎想像的事迹,说明了中国,不会腐朽的传奇!
司马迁,《史记》的作者,有人知道他写《史记》过程中的艰难,但是他还经历了更严酷的摧残,受到“宫刑”……这是对人心的扼杀,肉体的毁灭,但司马迁在痛苦过后,继续了《史记》的编写,最终完成了这部具有历史意义的巨作!是啊,即使身心受到多大的摧残,但作为一个拥有五千年历史的古国来说,这是对人的磨练,是中国告诉我们要坚强!
08年5月12日14时28分,汶川地震了。中国这个国家积极应对,救出了一名名中华子孙,血脉相连的中华儿女情,让我们一起面对这次巨大的考验!一天过去了,两天过去了,死亡人数仍然在增加,而被救人数也在增加……
面对亲人的离去,死亡的恐惧,中国人用更加坚决的态度来面对,让在废墟下的.人创造了7天6夜的世界记录。正是这种对生命的渴望与不放弃的精神,中国胜利了!这是人呢吗对祖国的回报!感谢中国给我们这永不放弃的希望!
每个中国人的内心深处都有一份朴实,这是中国给我们的最好礼物。有了这份朴实,到困境面前,我们总能不紧不慢的度过困境。同样的一件事,中国人一定会埋头苦干,直到完成,这就是朴实;不攀比,这就是朴实;不骄傲也不低头,这就是朴实……
你曾仔细听过风流过水的声音吗?那是多么美妙而和谐的旋律,没有词可以形容她。我知道,那是中国在“欢笑”,纯洁的笑声,回荡在耳际。中国,纯洁的净土,孕育了炎黄子孙,给了我们一切,自己却不求回报,这才是真正的中国!
中国,不会腐朽!因为她饱含天地灵气,拥有美好品质,坦荡,诚信,坚强,不屈不挠,永不放弃……这些精神,不也正说明了,中国,永不腐朽!
怀着激动的心情参加了家乡的防疫工作,早早来到家乡的防疫站点做好提前工作,与大家一同防疫。在村委的指导下我们不断进步,完成了各项工作。在工作过程中,情况非常乐观,大众的态度也非常的友好,能积极的配合我们的工作,没有为我们的工作造成一丁点的困扰和阻碍,我认为这一切都归功于人们思想的进步祖国的进步,时代的进步。在党的领导下,全国人民万众一心、同舟共济参与防疫,相信未来一定美好。是我国强大的一大表现,各地的防疫举措,以及人们的密切关注,积极配合,为国际提供了好的榜样,让我国在国际的舞台上熠熠生辉。在抗疫的过程中,人们都带上口罩,对自己的安全更加的重视,对国家的事情也更加的关注,对于我们的盘问,也是知无不言,十分配合,使得我们的工作能够顺利的进行。
在抗疫过程中,我们严格要求,胳膊上的袖标轻达几克,但我们的肩上的责任却重达万金。在抗疫过程中,有捐钱的、有捐物资的、有捐人的,团结一心,参加到了抗疫过程中。使得我们更加坚定了努力学习的信念,作为世纪之子,新时代的力量,我们也将发挥我们的力量来强大自身,强大祖国。为祖国而骄傲。
人们常说时代在变迁。诚然,我认为我们走过的时代可分为三个部分,首先,是我们的老祖宗创造的石器时代、青铜时代、铁器时代,那时的人们物质生活单薄,精神更是贫乏,这是满足于生存需求的时代。后来,工业革命带领我们走进蒸汽时代、信息时代,西洋要比我们领先一步,人类处于科技发展的时代。而在今天,一个崭新的时代在中国起航——共享时代。共享,有科技加成,却更有人文精神的体现,我们终来到日益成熟的人文时代。
“共享”挺新鲜,可我却觉得它极古老。古时汉代便已有张骞出使西域,开通了丝绸之路,带去中国本土之物,带来西域种种“新奇”的物什,这就是一种共享。这时,不得不提时下与“共享”一样“热”的一个词——一带一路。细细想来,两者倒是异曲同工。将中国的美带去,带来别国的美是一带一路的精神,将美共同分享是“共享”的精神。我在看今年《开学第一课》时,看到这样一个画面:几十个不同国家,不同肤色的人们肩并着肩在阳光下,左上角有一排小字:路路相连,美美与共。这个画面震撼了我,一种细碎的感动蔓延整个心房。共享带来的生活便捷和一带一路带来的经济发展最终指向一个方向:长居久安,国富民强的和谐社会,一个大同社会。
关注人文是一个国家真正富强的体现。就拿共享单车来说,国外已有几个城市风靡起来。许多外国人在中国也觉得非常方便。或许有些人对中国有些不满,我却要说:此生无悔入华夏。中国跳过资本主义制度,直接走社会主义道路,这何其艰难。或许我不懂社会主义道路的内涵,或许我不理解什么是中国特色,但身处于共享时代的我感觉到“小黄车”是多么方便,“共享雨伞”是多么有用,我感到了中国在努力让老百姓过得好一点的渴望,我感到我们的社会更加的文明、和谐。
但“共享”仍存在许多问题,有些人刻意破坏,占为己有。甚至有些不法分子以此来做文章。而发展不均衡也是一大问题,有些上海郊区共享物品都较少,更不说外地。看来,实现一个真正有秩序的共享时代,还需更多人的努力。
共享时代的背后体现的是文明、和谐的中国精神。而共享时代和社会主义道路我们还都处在初期阶段。共享时代将要实现的是人与人的共享,中国与世界的共享。各美其美,美人之美;美美与共,天下大同。
愿“共享”观念深入人心,成为世界理念。愿未来将会有一个美丽新社会。
我无时无刻的不以自己身为为一名中国人而感到骄傲,感到欣慰,感到自豪。面对这次疫情,我再一次感受到了中国的美好与大国担当。
我是一名普普通通的人民教师,在疫情面前,我不能像医生一样冲在前线同疫情防控人员一起不畏艰险的与病毒抗战。但是我们心里由衷的钦佩和感谢他们在这场抗疫斗争中的伟大付出。而在这期间,我们能做的就是在做自我好隔离的前提下各司其职。
外面的世界让很多人向往,但是在疫情面前,我们应该老老实实的待在家里进行自我隔离,因为这样才不会在抗疫关键时刻给祖国给医生给疫情防控人员添乱。同在前线冒着生命危险的抗疫的人员相比,我们的自我隔离太幸福了,所以任何参与隔离的人不应带有一起抱怨。虽然自己一个人的隔离显得微不足道,但是集体的力量加起来是无法估量强大,当所有人万众一心自我隔离阻断病毒的传播,感染人数就无法上升。这个时候大家没有再给医护人员增添负担,自己的生命安全也得到了保障,大大地减轻了疫情对我国各方面造成的损失。
作为教师的我们,除了进行自我隔离,也要利用好网络继续教书育人工作。这个时候在学校的组织下,不仅要给孩子们进行网络教学,也要给孩子们普及疫情知识进行安全教育。虽然因为疫情,孩子们不能到校学习,但是我们会通过网络直播给孩子们传授知识。病毒是阻挡不了孩子们求知的脚步的,在直播上课的这段时间,我有感受到孩子们的努力认真,有看到家长在教育辅导孩子上面的用心。虽然没能与孩子们一起面对面的在教室里进行学习交流,但是我会认真准备每一节的直播课,认真有针对性的设计每一次的作业布置。在批改作业的过程中及时进行一对一的反馈,并且对于共性问题抽出来再次为孩子们解疑。对于家长和孩子们单独提出来的各种疑问,我也都会耐心的指导讲解。
我相信,在我们的共同努力下,我们可以克服异地的教与学中的种种困难。载着满满的收获,在疫情结束后迎来我们久违的重逢。
鲜血洒满天空,撒满大地,也撒满了五星红旗。有人说,那是烈士的热血染红的,有人说那是人民的心血渲染的。不管怎样,五星红旗是神圣的,是不可侵犯的,它代表着我们新中国的成立,代表着我们人民的团结。五星红旗,我为你骄傲!
新学期,新样貌。9月1日,我观看了《开学第一课》,当看到五星红旗并伴随着嘹亮的国歌升起时,作为少先队员的'自豪,骄傲全都在心中奔腾,在心中绽放。
在这些节目当中,从白公馆脱险幸存的老奶奶郭德贤,最为让我感动,当时她和一些同胞在白公馆被困,虽然当时已经解放,但仍有一些同胞未被解救,当在牢笼里传开来新中国成立之时,他们都高兴的手舞足蹈。是啊,他们虽说只有20多岁,但却有一颗热血,爱国的心。
他们渐渐平息下来,开始幻想着五星红旗是什么样子的。
“我知道,一定是五颗星在四周做装饰。”
“才不是呢,它呀,一定是四颗星在周围,一颗星在中间。”
他们虽然被困牢狱,但依然有着一颗活泼向上的心,嘹亮的歌声在周围缓缓响起,他们渐渐痴迷了。
最终他们做了一幅四颗星在四个角上,一颗大五角星在中间的五星红旗。有点丑是吗?但是这面红旗寄托了当时他们所有为国家出身入死的信仰和希望!
三个来自上海高镜中学的跳绳少年,一起携手创造了平均一秒高达9。5次的双脚跳世界杯赛冠军。当看到自己国家的红旗冉冉升起时,心中的自豪无法形容。自豪我们的红旗,自豪我的血脉,更自豪我是中国人!我骄傲,我是中国人!
中国文化博大精深,运动连绵不绝,三个少年仍不满足,在《开学第一课》他们还准备挑战自我,向更高的境界冲刺。三人的那种对彼此的信任和默契,他们的配合协作,挑战成功后的拥抱,都让我无比感叹,多么有毅力多么自信的少年哟,我为你骄傲!想想我平时练武术时、学习时总是偷懒,不禁羞愧不已,我要向大哥哥学习,“少年强,则国强”!努力做强大的中国好少年!
什么是女排精神?这要从1981年到1986年,中国女排创下的世界排球第一个“五连冠”说起,“五连冠”开创了我国大球翻身的新篇章,在此背景下,国务院以及国家体委、共青团中央、全国青联、全国学联、全国妇联号召全国人民学习“女排精神”,为民族腾飞和社会主义建设而努力奋斗。女排精神不仅成为了中国体育的一面旗帜,更成为整个民族锐意进取,昂首前进的精神动力。在今天,女排精神仍具有巨大的现实意义和时代价值。
郎平在赛场上这么说:“女排精神不是赢得冠军,而是有时候知道不会赢,也竭尽全力。”我以为这句话则更加生动的诠释了女排精神的内涵,比赛不单单是为了赢得最终的胜利,它更是一种精神的体现。回顾过去三十多年的女排低落期,这种精神始终没有丢弃,中国女排就是以这样的拼搏精神激励自己,战胜困难。就算状态处于低谷,就算实力不占上风,但她们咬牙坚持,绝不后退。
在里约奥运会女排决赛中,中国女排3:1逆转塞尔维亚女排,强势夺冠。这让我想到那首的歌曲《铿锵玫瑰》,其中一句歌词这么写道:“像旷野的.玫瑰,用骄傲的花蕊,想摆脱那四季的支配。”没有什么困难能战胜信心,没有什么险阻能达到勇气,中国女排就是一朵朵骄傲的玫瑰,傲立世界排球“战场”。
比金牌更闪亮的是女排精神,比奥运金牌含金量更高的是“精神金牌”,女排精神永不过时。女排精神更体现了“更快、更高、更强”奥林匹克精神,不畏强手、奋力拼搏、永攀高峰,赢得世界人民的尊重。
郎平赛后接受记者采访时说:“不管我在还是不在,中国女排的精神需要一代一代传下去。”是的,一个缺乏理想信念的民族,就是失去了精神支柱,失去了追求和目标,失去了前进的动力和方向的民族。这样的民族是没有任何希望和前途的。人总是要有一点精神的,越是艰苦的事业,越需要像女排精神这样的支撑,去为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。
女排精神所蕴含的意义已经远远超越了体育的范畴,被视为融入各项事业中的宝贵精神财富,已经深深扎根在中国人的心中,化作浓浓的解不开的情结,显示了强大的生命力和感召力,它将永远激励着中国人民。
又到了春光明媚的五月,又到了一年一度的百花争艳的季节,在这五月份里我们迎来了五四青年节。
五四爱国运动是我国人民新的觉醒,这使得青少年们更加清楚的认知到国家未来发展的道路,他们以救国救民,改造社会为责任,积极探索拯救中国的道路。然而五四运动不单单是一个历史事件,它是承载了我国历史上多年伟大的`青少年爱国精神,而在这种精神里包含了太多青年人关注国家使命国家命运的责任和使命。
今天,我们的祖国已经进入了一个新的历史时期,振兴中华的责任,殊不知已经落在了新一代的青少年肩膀上,五四精神早已是一代传一代了,这种精神文明之火将是永不灭的,所以作为中华的子民们,弘扬五四爱国精神是我们每个人应尽的使命。整个人类历史就是一个不断创新、不断进步的过程。如果我们没有了创新精神的能力,那么我们将会永远的停留在原地。全方面也将不会得到提稿。因为创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动户。提高民族创新意识是我们应尽的责任,而增强民族创新能力,关乎到中华民族和整个社会主义事业上发展的程度。在这高速发展的时代里,本质就是创新。没有创新,我们将会止步于此,经济发展上更会受制于人,强者与弱者的差距更会越变越大。
所以我们青少年应该从身边的小事做起,努力不断培养出创新精神,把自己铸造成才。就让我们现在开始努力做好自己,回报社会,弘扬五四爱国精神吧。
什么是匠人精神?“为了把事情做好而好好工作的欲望”。这就是《匠人》一书中给出的定义。当今时代的发展,不仅需要管理者的出谋划策和深谋远虑,更需要一批具有工匠精神的人孜孜不倦地工作。
匠人精神靠的是钻研和坚守。中国国家航天研究集团的高级技师徐立平为切割航天器火药自行发明了20多种切割刀,其中两种获得国家专利。在航天器的火药切割方面,没有专门的机器可以操作,只能依靠人工手动切割,而切割火药的精度要求非常之高,误差不得超过0.5毫米,而经徐立平之手的火药误差不会超过0.2毫米。正是因为徐立平的不断钻研,才成就了中国一颗又一颗成功发射的卫星,让中国跻身于航天大国的行列。在老一辈的匠人心中,他们没有机器可以依靠,有的,只是心中的那份坚守。
匠人精神源于精益求精的敬畏。“严谨,一丝不苟,专注,敬业,坚持,专业,精益求精”,这些是工匠的代名词。李宗盛那首《写给自己的`歌》的手稿被反复修改了几十次,圈圈点点、不断修改,只为把最好的作品呈现给听众,最终成就了那首脍炙人口的歌。“只有敢于流汗的人才会种出庄稼”,这句话送给著名影星彭于晏一点不假。彭于晏是易胖体质,他初中时还是一个小胖子,与现在的型男形象大相径庭,后来经过他不懈的健身煅炼,不仅成功地瘦下来,还练出了一身腱子肉。他为了保持良好形象,19年没吃过糖;为了拍好一部电影,会去专门学一项技能。他的成名作《翻滚吧,阿信》,为了演好阿信,专门去学了体操,甚至在之后的一场比赛中获得了较好的成绩,正是因为他对工作的一丝不苟,精益求精,才成就了彭于晏拍一部电影会一个技能的名声。
在匠人精神的影响下,中国制造走出国门,响誉全球。接下来,我们要让中国制造变成中国创造,仍需要工匠们的不懈努力和匠人精神的传承发扬。让世界拥有中国造。在德国,公司高层的福利远远没有技术工匠有福利好,他们相信,时代要进步,主要得依靠工匠,只有那些具有匠人精神的人才,才能引领时代发展。同样的,让世界拥有中国创造,也离不开匠人们的坚持不懈和不断创新。
当今世界,时代所呼唤的,不仅是管理者的指挥和深谋远虑,还需要一大批具有匠人精神的普通工作者不断创新,在平凡中平凡,在尽头处超越。
当我们戴着光芒四射的团徽,站在火火红红的团旗下,高唱我们自己的团歌时,有一个坚定的信念涌上心头,那就是——传承五四精神,放飞青春梦想。
想起魅力四射的五月,"团结、进步、爱国、科学"的五四精神在脑海中回荡,那可歌可泣的英雄事迹映入眼帘。1919年5月4日,一群青年学生和青年的知识分子为了祖国的未来,掀起了一场伟大的爱国运动传承五四精神,传承五四精神,从青年学生迅速扩展到工人阶级,从北京迅速扩展到全国各地,开启了中国新民主主义革命的开端。而青年学生成了这次爱国运动的先锋,向人们展现了振兴中华是每个青少年义不容辞的责任,而传承五四精神,成为了我们的崇高使命。 传承五四精神,放飞青春梦想就要——乐于奉献。“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”当听见水龙头在哗啦啦地流眼泪时,应伸伸手拭去它的泪;当地上有垃圾时,应弯弯腰捡起来,还大地一片清洁;当朋友有困难时,应伸出援助之手,帮他度过难关。传承五四精神,放飞青春梦想就要——勤奋学习。但是,在当今社会独生子女越来越多的'年代,他们都是温室里的的花朵经不起风霜……该怎么样勤奋呢?不妨翻开历史书籍,有车胤的囊萤映雪、苏秦的悬梁刺股、匡衡的凿壁借光……他们都有一种“滴水穿石、磨杵成功的毅力”让我们向他们学习,树立远大的理想、勤奋学习、立志报效祖国,为自己的美好明天而努力传承五四精神。
传承五四精神,放飞青春梦想就要——争朝夕、与时间赛跑。时间是宝贵的,正如“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”我们要好好珍惜时间,规定自己1分钟内背熟一个单词,3分钟走到某个地方,6分钟完成一篇短文…… 传承五四精神,放飞我们的青春梦想,就要乐于奉献、勤奋学习、争朝夕,与时间赛跑……让我们一起用青春点燃未来,用行动弘扬五四精神吧!
青年如初春,如朝日,是人生最宝贵的时期。如何不负这大好年华,迈出坚实步伐,是一代代青年的人生考题。人生的选择如同穿衣,青年时期就等于系上了第一颗纽扣,每一个目标、每一个理想、每一份事业都是从这一颗纽扣开始。
核心价值观的养成绝非一日之功,要坚持由易到难、由近及远,努力把核心价值观的要求变成日常的行为准则,进而形成自觉奉行的信念理念。青年是标志时代的最灵敏的晴雨表,时代的责任赋予青年,时代的光荣属于青年。广大青年对五四运动的最好纪念,就是在党的领导下,勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者,同全国各族人民一道,担负起历史重任,让五四精神放射出更加夺目的'时代光芒。每一代青年都有自己的际遇和机缘,都应在自己所处的时代条件下谋划人生、创造历史。青春是我们的资本,更是我们的责任,自觉践行社会主义核心价值观,以实际行动做好金融服务,共绽精彩青春!
勤学、修德、明辨、笃实,勤于学习,勉于求知,无论生活、学习还是工作,每天的我们都需要吐故纳新;明德,守德,评论别人的时候首先审视自己,才能修身,正省;学会分析,明辨是非,才能心清视明;扎实做事,克服苦难,才能做成事,做大事。
千千万万青年将全过程参与,革故鼎新的当代中国,需要激浊扬清的青春力量,需要青年一代舍我其谁的责任担当。唯有梦想,唯有担当,才能创造更好的中国,让青春与理想与天不老,与国无疆,当代青年要书写无愧于时代的壮丽篇章。
常言道:“人无精神不立,国无精神不强。”作为当代青年,应承中华之精神,托起复兴强国的梦想,争做祖国脊梁。
中国精神,以爱国奉献为底色。自古以来,我国便有不少爱国志士:因家亡国破,投江明爱国之志的屈原,用壮举向世人证明“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”;忍受疼痛,在后背刺上“精忠报国”的岳飞,用行动谱写了“莫等闲,白了少年头,空悲切。”时至今日,人们也在用奉献诠释着中国精神:“雄赳赳,气昂昂,跨过鸭绿江”的革命先辈们,他们用身躯书写了爱国奉献的中国精神;被誉为“敦煌女儿”的樊锦诗,将大半辈子的'光阴奉献给了敦煌,从青葱岁月到白发苍苍,她用行动传承着爱国奉献的中国精神;在赛场上挥洒汗水的女排姑娘们,用飒爽英姿描绘着爱国奉献的中国精神……前人的行为告诉我们,当代青年,应具有以爱国奉献为底色的中国精神。
中国精神,以坚韧不拔为骨架。回望历史,遭受宫刑的司马迁,忍辱负重,凭着坚韧不拔的精神创造了瑰丽的《史记》;被他国打败的越王勾践,卧薪尝胆,凭着坚韧不拔的精神最终反败为胜,重夺江山。且看今朝,中国首位UFC冠军张伟丽,以坚韧不拔的精神,打败了波兰选手,成功卫冕;科研事业陷入瓶颈时,中国科学家永不言弃,以坚韧不拔的精神,让中国成为第三个成功发射载人航天飞船的国家……中国人,也许没有超人的能力,但一定有着超人的意志。身为当代青年,我们应传承以坚韧不拔为骨架的中国精神。
中国精神,以淡泊宁静为血肉。五柳先生陶渊明笔下的“结庐在人境,而无车马喧”“久在樊笼里,复得返自然”彰显了他的淡泊宁静;宋濂手执笔录,寒日抄书,凭何?凭淡泊宁静之精神;诸葛亮“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。”凭何?惟淡泊宁静之精神;齐白石跻身千古大家,名垂青史,凭何?恒淡泊宁静之精神。淡泊宁静,使君子修身,不浮于世;淡泊宁静,使君子养德,廉洁正直;淡泊宁静,使君子致远,行至万里。当代青年,应秉持以淡泊宁静为血肉的中国精神。淡泊明志,宁静致远。
当朝而立,与时偕进,燃己微光,照国大道。当代青年,是创造祖国未来的中坚力量,是撑起“祖国门面”的国之脊梁,是实现强国梦想的中国“后浪”。我们应承以爱国奉献为底色,以坚韧不拔为骨架,以淡泊宁静为血肉的中国精神,书写泱泱华夏的大国风光。
在辜鸿铭先生所著《中国人的精神》一书中,有一篇名为《中国的妇女》的文章,其中对于中国“女性理想”进行了阐述,得出了中国女性归属于无私的“忘我教”,具有温柔、腼腆、忍耐的性格特点——并以此为荣。
当时,饱经战火的中国正处于衰败之中,形象被西方极度扭曲,本书则有力的维护了中国文化的尊严,改变了部分西方人对于中国的偏见,就这一点而言,我十分钦佩辜先生,并折服于其文字的力量。但是,论及其中内容,我却无法全部接受,尤其《中国的妇女》一文,让我忍不住在此反驳。
文中用大量篇幅围绕中国纳妾这一现象进行讨论,认为纳妾并不与夫妻之爱冲突,也并不会影响家庭幸福,反而是一种促进。男性对妻子的保护与爱,就体现在让妻子免受妾的责骂、侮辱。这不免就有些可笑了,如果男性没有纳妾,也就不会存在妻子被家中另一个女子辱骂甚至夺位的可能性,又何来保护一说?如此爱护不过是亡羊补牢罢了。
作者认同纳妾——接纳另一个女人与自己共享一夫、共同生活,是一件会令人生气的、难以接受的事情,但他却通过“忘我教”这样一种看似高尚的赞赏,武断的认为中国女性因无私而不会有上述心理感受,更不会与自己的丈夫大闹——就这样用一个“高帽子”把纳妾一事再次合理化了。在我看来,这便是一种“道德绑架”,是对纳妾这一劣习的狡辩。在做出女性属于“无私教”的时候,已经将男女置于不平等的地位上,再冠以如此高名,让女性承受来自社会的道德压力,稍有反抗,便会被加上莫须有的不良不淑的罪名。无奈低头的女性,默默忍耐着丈夫纳妾一事——这样乖顺的行动,又强化了人们对“无私教”的认可,恶性循环下,纳妾一事最终成了全社会认可的合理的行为。“道德绑架”下,可怜的'女性也只能无私忘我了。
文中作者批评了弹着钢琴唱着歌、出入社会的女性,他坚定地相信女性的美德就是照顾家庭。我很认同家庭在中国人心中有着极其重要的地位,照顾好家庭固然是一种美德,但这样的美德必须是建立在自愿的基础上,如果是被时代所迫、被社会道德所迫而只能一心照顾家庭,操心每日饮食起居,这便不能称作美德了。何况,将女性捆绑于家庭之中也会造成男性被捆绑于社会之中,个人兴趣被压抑,不能遵从自身意愿的生活,总会带来烦恼和矛盾。
每个人依据个人意愿而各在其位,对于提高生产力,促进整个社会的进步将会起到相当大的作用。
不过,对于一个生活在清末的老先生来说,儒家文化熏陶下写作而成的文章,有一些我们现代人不能认可的观点是情有可原的。本书的价值,也并不在于将其中观念照搬至当今社会,恢复所谓“中国真正的文明”。为晚清之后的中国挽回文化尊严,这才是我们应当从中学习的——用我们的文字,在现代社会,消除西方对我国的偏见,塑造文化中国的形象。
各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。——题记
人们常说时代在变迁。诚然,我认为我们走过的时代可分为三个部分,首先,是我们的老祖宗创造的石器时代、青铜时代、铁器时代,那时的人们物质生活单薄,精神更是贫乏,这是满足于生存需求的时代。后来,工业革命带领我们走进蒸汽时代、信息时代,西洋要比我们领先一步,人类处于科技发展的时代。而在今天,一个崭新的时代在中国起航——共享时代。共享,有科技加成,却更有人文精神的体现,我们终来到日益成熟的人文时代。
“共享”挺新鲜,可我却觉得它极古老。古时汉代便已有张骞出使西域,开通了丝绸之路,带去中国本土之物,带来西域种种“新奇”的物什,这就是一种共享。这时,不得不提时下与“共享”一样“热”的一个词——一带一路。细细想来,两者倒是异曲同工。将中国的美带去,带来别国的美是一带一路的精神,将美共同分享是“共享”的精神。我在看今年《开学第一课》时,看到这样一个画面:几十个不同国家,不同肤色的人们肩并着肩在阳光下,左上角有一排小字:路路相连,美美与共。这个画面震撼了我,一种细碎的感动蔓延整个心房。共享带来的生活便捷和一带一路带来的经济发展最终指向一个方向:长居久安,国富民强的和谐社会,一个大同社会。
关注人文是一个国家真正富强的体现。就拿共享单车来说,国外已有几个城市风靡起来。许多外国人在中国也觉得非常方便。或许有些人对中国有些不满,我却要说:此生无悔入华夏。中国跳过资本主义制度,直接走社会主义道路,这何其艰难。或许我不懂社会主义道路的.内涵,或许我不理解什么是中国特色,但身处于共享时代的我感觉到“小黄车”是多么方便,“共享雨伞”是多么有用,我感到了中国在努力让老百姓过得好一点的渴望,我感到我们的社会更加的文明、和谐。
但“共享”仍存在许多问题,有些人刻意破坏,占为己有。甚至有些不法分子以此来做文章。而发展不均衡也是一大问题,有些上海郊区共享物品都较少,更不说外地。看来,实现一个真正有秩序的共享时代,还需更多人的努力。
共享时代的背后体现的是文明、和谐的中国精神。而共享时代和社会主义道路我们还都处在初期阶段。共享时代将要实现的是人与人的共享,中国与世界的共享。各美其美,美人之美;美美与共,天下大同。
愿“共享”观念深入人心,成为世界理念。愿未来将会有一个美丽新社会。
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