【#心得体会范文# #践行传统美德心得体会(精选十二篇)#】从一些经验中,我们常能获得启示,进而撰写12篇心得体会。通过不断总结,能够深化我们的思考。接下来,好查范文网小编整理了有关中华传统美德的学习心得体会,希望对大家有所帮助。
在我们身边,言而有信,一诺千金是我们中华民族的传统美德。品德,即是一种力量,更是一种财富。一个有品德的人,就会被人称赞,尊重和信任。在当今社会上许许多多的人,为人诚恳,脚踏实地。可有一些欺骗别人的人,却失去了人格和尊严,失去了诚信,这样的人不计其数。
在一次休假的时候,我和爸爸一起去书城买书,在公交车上,一位阿姨站在门边,却不见有空位置,看她的肚子很大,一定是孕妇吧。可是所有人都静静的坐在位子上,一声不吭的望着窗外,没有人理会她。有一个年轻人,他看了看她,心里有丝许犹豫,是让还是不让?最后他做出了一个明确的决定,走到了孕妇的面前,并有些羞涩的说:“小姐,你坐那里吧”。这时车里响起了热烈的响声,不少人都纷纷赞扬他的品德,而我心里却受到了无尽的暖流,就像喝了一杯热茶一样,有一种说不出来的感动。
还有一次,走在天桥下。一个抽着烟的`中年男子站在桥下,脸上充满凶气,满脸长着胡子,戴着墨镜,一看就不像是个好人。果然不出我所料,一位年轻美丽的女子走了过来,身上都是名牌物品。男人一看就眼红了,甚至想一下把东西抢走,当时这个女子不知情,走到他面前时,男人一个箭步把她挎着的包抢在手上,用他敏捷的脚步准备逃走。这时一个年轻力壮的年轻男子拦着他,男人一看形势不对,用飞快的脚步逃了几步,可他一把抓住了胡子男人,并将胡子男人送到了公安局,街上的人纷纷围住他,不停的称赞他,这时女子问他要什么报偿时,他却笑了笑的走了……我想,如果世界上的人都是这样的话,那这样的事件就不会发生了。他虽然不是什么大官大富,可他的精神值得我们学习!值得我们发扬!
在许许多多的事件时,总会有美德和丑恶两面的人。而善良让我们流传,丑恶让我们为耻。中华美德是中华民族不可缺少的一部分,没有了它,城市和国家就不可能发展。所以要从小事做起,从自己做起,也希望所有公民一起做起,不要让中华民族从我们的手中毁灭,让它世世代代都传承下去。
俗语曰:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。
生命对每个人来说只有一次,我们能生活在这个美好、精彩的世界上,是因为父母给予了我们生命,是因为我们的父母养育了我们,如果没有我们亲爱的父母就不会有我们的存在。我认为父母是世界上最伟大的人,他们不但教会了我们人生的每一个第一,而且还教会了我们在生活中如何做人、如何做事我记得最刻骨铭心的一件事:“我上初中二年级的时候,在寒假期间,也就是农历腊月28日那天,我与父亲每人背一大背篮青菜到集市上去卖,从28日凌晨3点钟就开始出发,途中老父亲由于不小心扭伤了脚,可没办法,老父亲只得强忍剧痛,硬着头皮一颠一簸地背着菜继续步行,到集市已是近10多点钟了,可运气还好,到下午3点钟左右菜已全部卖完,父亲清算一下卖了28元钱,老父亲给了我5角钱去卖了一碗面条充饥,可他自己还强忍饥饿,没舍得花一分钱,直到晚上7点多钟回到家才吃晚饭。在回家的路上,他跟我讲,每省下1角2钱,就够得我在学校吃上1顿饭的钱,我们一路上谈了许多,他说的最具有鼓励的一句话,要我好好读书,将来才会有好日子过”。
那种日子真的是困难得难以形容。现在回想起来,既感到高兴,又感到心寒。高兴的是我们姐妹都成家立业了,再也不忍心让父母去为我们操劳了;心寒的`是想起当年父母为我们所做的艰辛和努力,含心如苦将我们抚养成人的经历,真是心如刀绞。现在,虽然生活比以前好了几十倍,而且,我们已是为人父为人母了,但年迈的父母仍然时时牵挂着我们,是的,“天下不牵挂儿女的父母是没有的”这句话太真实了。所以,我们还有什么理由不去孝敬父母,不去赡养父母,不去感恩父母呢?因此,从现在起,通过对《》的学习和理解,使我认真吸取了前人孝敬父母、感恩父母的精华事迹,更加加深了我对父母的感恩之情,孝敬之心。我希望:为人子女的我们,再也不能因为事业忙,或没有时间,而放弃多一点孝敬父母的机会!还是找点时间,留点空闲,带着亲人,常回家看看吧!
《弟子规》里面有这样一句:“守孝悌,次见闻,知某数,识某文”。意思是要孝顺父母,尊敬师长。是因为父母教会我们的一切,是因为老师教会我们认识数字、认识文字等等。目前,“三读”活动激发了我学习《弟子规》的兴趣,其中<入则孝〉:“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听,父母责,须顺承,冬则温,夏则清,晨则省,昏则定,出必告,反必面,居有常,业无变,事虽小,勿擅为,苟擅为,子道亏,物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤,亲所好,力为具,亲所恶,谨为去,身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞,亲爱我,孝何难”后,颇为感悟。古人云:“百善孝为先”,一个人首先要学会孝顺,要有一颗善良和仁慈的心,他才能够很愉快地生存于社会的各个角落。否则,他将会被社会抛弃,同时更会被家庭、亲人和朋友抛弃。如:在我很小年龄之时,我就曾经记得我们寨邻有位我称呼他叫老婊,那时他应该是近30岁来岁,从不听父母教诲,甚至有时还打骂父母,从不懂得什么叫感恩和孝顺父母,随时都是小偷小摸的,寨邻小到5、6岁的小孩,大到80、90来岁老人都咒他“不得好死”,果真如此,他有一次外出做工,站在挡墙上解小便时,不小心就摔死了,你看,老天都不容他,这就叫做“罪有应得,不得好死”。
我国素来就有“礼仪之邦”的称号,五千年来一代传一代。今年,一个对全中国人民来说具有特殊意义的年度,更应该向全世界拿出我们的文明礼仪,发扬我国传统美德。
对别人有礼貌也会得到别人的礼貌。周恩来总理不论在什么样的环境里,总是保持着他应有礼貌。每次接见外国来宾时,他总是提前到达会面地点,站在门口和大家一一握手,态度非常诚恳。会见结束,他总是把客人送到门外,直到客人走后才离开。身为一个国家总理,他处处以礼待人:服务员为他端茶递水,他总是站起来双手接过,并微笑地点头表示谢意;在汽车行驶中,他也再三关照司机礼貌行车,让外宾车先走……外国记者曾赞美道:“凡是见到他的人,都认为他具有一种难以形容的魅力,其人品非凡,而且令人神往。”
这说明了一个人的文明礼貌,就是一个人内在美的外在表现,就是一面照着你自己的肖像的镜子,你对他怎样,他也会以同样的态度对待你。
但是对于现在的.社会来说,存在着一些不文明的行为。体现比较明显的是在坐公交车的时候,一个老人晃晃悠悠地站在一个年轻人旁边,年轻人就装作没看见一样。尽管如此,不是有人从后面站起来请老人坐,而此时年轻人却羞愧得无地自容。这种现象在我们周围是频频出现,如有人乱丢垃圾,就有人捡起来扔进垃圾箱等,也在社会还是具有那么多有文明、有礼貌的人,只要有这些人的存在,社会还是美好的。
再过不久,第29届奥林匹克运动会即将在北京举行,现在电视上天天都在播放关于“讲文明,树新风,迎奥运”的广告。其中有一条广告是这样的:有一用纸包裹的垃圾放在路边的椅子上,路边行人来来往往,画面定格在垃圾箱口处,此时便听见一段广告词“比赛已经开始了数十分钟,还没有一球进门,突然有人接到了球,并且带球进门,球进了!现在比赛仍在继续”,就这么一个公益广告就体现了举办绿色人文奥运的主题。
传承文明礼仪,是每个中国人的义务和责任,我们一定要肩负起将中华民族传统美德发扬光大的责任,在这特别的年度里,向全世界展现我国国民的风采。
生活如酒,或芳香,或浓烈,因为经典,它变得醇厚;生活如歌,或高昂,或低沉,因为经典,它变得悦耳;生活如画,或明亮,或素雅,因为经典,它变得美丽······其实从文字在仓颉手中诞生的那一刻起,经典便注定要以无限的魅力,支撑起一个民族的脊梁。请留心观察,在斑驳岁月的甲骨上,在风尘历史的竹片里,在绚烂千年的锦帛中,处处记录着经典的美丽容颜。
汉唐,中华民族五千年里最辉煌的岁月,它遗留下的风韵洒入我们的血液里,像阳光一样,熠熠生辉。唐朝是我国古典诗词发展的全盛时期,唐诗在所有古代经典中,兴许是我们最熟悉的。很小的时候,我们的父母和老师一字一顿地教我们“鹅鹅鹅,曲颈向天歌”,但当时也只是囫囵吞枣,不求甚解。殊不知,唐诗也有她的美丽与哀愁。唐诗,它记载了中国千年的悲与苦,蕴含了千年来人民的喜与乐,蕴藏了中国千年来的宝贵文化。每一首诗,就像一杯茶,难受时尝到的是苦,愉快时品到的是甜,如果你想喝到一杯好茶,得入情入心。每每品唐诗,我的心情随着诗人的忧而忧,随着诗人的乐而乐。在忧中学会思考,在乐中学会享受。“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。”王维的《山居秋暝》。诗中有画,画中有诗。天色已瞑,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,清幽明静的自然美,宛若一缕清风,渗入心中。“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!”陈子昂的《登幽州台歌》俯仰古今,写出时间之绵长;登楼远眺,写出空间的辽阔。在广阔无垠的背景中,描绘了诗人孤单寂寞,悲哀苦闷的情绪,两相照应,分外动人。仿佛出现了一幅苍茫广阔的'北方原野的图景,图景面前兀立着胸怀大志却因报国无门而感到悲伤的诗人。
不同的诗人会有不同的人生经历,笔下诗句的感情也会迥然不同,或喜、或悲。而唐诗,也正因此而变得瑰丽多彩。
如果说唐诗是中华经典的根,那么,宋词就是中华经典的枝。
宋词从唐诗发展而来,汲取了《诗经》《楚辞》的营养,一直到现在陶冶着人们的性情。柳永、李清照、晏殊用柔软的文笔,细密的心思,写尽人性感情中委婉、哀愁的一面,《雨霖铃》中的一句“多情自古伤离别”以冷落秋景为衬托,淋漓渲染了惜别的场景,进而推测别后的铭心刻骨的思念。层层铺叙,情景交融,委婉多致。表现了柳词“细密而妥溜,明白而家常”。反之苏轼、辛弃疾的便气魄如虹,高昂之调用一句“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”便能震撼住人心。宋词,无疑是古代经典皇冠上光辉夺目的一颗宝石。
文学,当我真正地走近她之后才发现,千百年来,她承载了人们太多太多或喜,或悲,或豪壮,或婉约的情感,使人们心中的话语得以倾诉,更是拉近了人们心灵之间的距离,使得人类文明的车轴不停地向前滚动。江水滔滔,荡涤了风花雪月的旧梦;滚滚黄沙,湮没了悲欢离合的故事。然而,文学那其间的悲欢恋情,却如激弦,如幽曲,掩卷犹余音颤袅;文学那之中的奇句妙语,却如泉涌,如露凝,读起仍口角噙香。于是,在缤纷的文学艺苑之中,我爱觅几朵奇葩,去细细品味那亘古的芬芳。
我国素来就有“礼仪之邦”的称号,五千年来一代传一代。
今年,一个对全中国人民来说具有特殊意义的年度,更应当向全世界拿出我们的文明礼仪,发扬我国传统美德。
对别人有礼貌也会得到别人的礼貌。周恩来总理不论在什么样的环境里,总是保持着他应有礼貌。每次接见外国来宾时,他总是提前到达会面地点,站在门口和大家一一握手,态度特殊恳切。会见结束,他总是把客人送到门外,直到客人走后才离开。身为一个国家总理,他处处以礼待人:服务员为他端茶递水,他总是站起来双手接过,并微笑地点头表示谢意;在汽车行驶中,他也一再关照司机礼貌行车,让外宾车先走……外国记者曾赞美道:“凡是见到他的人,都认为他具有一种难以形容的魅力,其人品非凡,而且令人神往。”
这说明白一个人的文明礼貌,就是一个人内在美的外在表现,就是一面照着你自己的肖像的镜子,你对他怎样,他也会以同样的态度对待你。
但是对于现在的社会来说,存在着一些不文明的行为。体现比较明显的是在坐公交车的时候,一个老人晃晃悠悠地站在一个年轻人旁边,年轻人就装作没观看一样。尽管如此,不是有人从后面站起来请老人坐,而此时年轻人却惭愧得无地自容。这种现象在我们四周是频频出现,如有人乱丢垃圾,就有人捡起来扔进垃圾箱等,也在社会还是具有那么多有文明、有礼貌的人,只要有这些人的存在,社会还是奇特的。
再过不久,第29届奥林匹克运动会即将在北京进行,现在电视上每天都在播放关于“讲文明,树新风,迎奥运”的广告。其中有一条广告是这样的:有一用纸包裹的'垃圾放在路边的椅子上,路边行人来来往往,画面定格在垃圾箱口处,此时便听见一段广告词“竞赛已经开头了数格外钟,还没有一球进门,突然有人接到了球,并且带球进门,球进了!现在竞赛仍在连续”,就这么一个公益广告就体现了举办绿色人文奥运的主题。
传承文明礼仪,是每个中国人的义务和责任,我们确定要肩负起将中华民族传统美德发扬光大的责任,在这特殊的年度里,向全世界呈现我国国民的风采。
中国自古以来就是文明礼仪之邦,讲文明,懂礼貌是我们中华民族的传统美德。作为一名学校生,我们更要学习、遵守中华民族的传统美德。把中华民族美德时刻记心中。
“懂礼貌,讲文明”是传统美德中最重要的一点。在何时何地,文明礼貌无处不在,它像绵绵细雨,滋润着大地,像阵阵微风,吹进人们的心田。很小的时候,妈妈就训练我要讲文明,懂礼貌,告知我“讲文明,懂礼貌”是中华民族的传统美德。从那时起,“讲文明,懂礼貌”就深深地刻在了我的脑海里,也使我养成了“懂礼貌,讲文明”的好习惯。现在,随着社会各界人士不断的呼吁人们:懂礼貌,讲文明,渐渐地人们不再那么没有礼貌了。公交车让座的人越来越多了;在大街上没有人随地扔垃圾、随地吐痰了;公共场所没有人再吸烟、大声喧哗了……这些在我们身边的小事也能体现出人们的变化。所以,我们人人都应当“懂礼貌,讲文明”。
“人而无信,不知其可也。”“言必信,行必果。”“你必需以诚待人,别人才会以诚回报。”“恳切是人生永久最奇特的品德。”等名言都是写“诚信”在生活中必不行少。诚信待人,也是中华民族传统美德的一部分。有一个真实的例子:一次,宋庆龄奶奶去幼儿园对小朋友许下承诺,“六一”儿童节那天和小朋友们一起过节日。可是那每天气突变,刮起了大风,下起了大雨,老师和同学们都以为宋庆龄奶奶不会来了,当她们绝望地望着窗外灰蒙蒙的天时,宋庆龄奶奶的车奇迹般地出现在校园门口,孩子们惊喜地笑了,老师用感动的心情紧紧握住了宋庆龄奶奶的手,宋庆龄奶奶对老师说了一句话:“既然我说了,就得守信。”从宋庆龄奶奶的故事中,我们明白了,诚是恳切,信是守信,诚信是一句承诺,诚信是许诺后的行动,诚信更是一根坚韧不屈的脊梁。 “勤俭节省,是中华民族的传统美德。”中华民族的传统美德,勤俭节省也是重要的一部分。无论家里的收入凹凸,再有多富有,我们都应当勤俭节省,我们要从现在做起,从生活中的点点滴滴做起,养成良好的勤俭节省习惯。
尊老爱幼是我们每个学校生以及大人们都应当做到的事。乘公车的时候主动让个座位,搀扶年迈的老人过大路,关怀年迈老人搬东西等等。这些都是我们很简洁做到的事情,却体现了中华民族的优良传统。所以,我们人人都要尊老爱幼。
遵守中华民族的传统美德,是我们每个学校生的责任。我们确定要把中华民族的.传统美德发扬光大!
国因无德不兴,人无德不立!
在这世上,有一颗潜藏万里的神奇种子,默默地、沉寂的,酣睡在华夏柔软的被褥之中它没有梦想的声音。终于,在战争号角吊杨空中的时候,无数革命英雄的热血开始沸腾,鲜红的精华不断在地下蔓延着、熔铸着,它爆发了、膨胀了……当它的芽儿浸透了血泉的时候,它笑了,一种不知何从的胜利的笑……
爱国之芽,突破辉煌
远远地,寻着萌发的新芽,追溯着五千年来源源不断的“有机物质”,猛然间,它惊奇地突破了烟雾宠罩的“种皮”,展观出了中华民族真正的英雄本色!“天下兴亡,匹夫有责”,这不仅仅是顾炎武的职责担当更是清风传授给千千万万中华赤子的神圣职责。五千年来,无数中华儿女挺身而出,为了祖国的光明前程抛头颅,洒热血,献青春。他们以青春之我创造了当今祖国的未来,他们用凝聚的思想结晶构建中华民族的“血城墙,他们以撕破黑暗的意志传承着中华民族的深遂精髓。河水旁,提坎上,它探出了充盈希望的小脑袋,正仰头凝视着新一代的我们。同学们,祖国就是母亲,是永驻在我们心头的一缕辉煌的光明。路在脚下,梦想在心中,何不为时代百园多抹几份“新绿”?
诚信之花,含苞清朗
静静地,逆着顺流的娇翠欲滴的花瓣,一丝淡雅的清香悄然充盈着整个世界,刹那时,它猛烈地冲击着彼此间的泪腺,将诚信之清香捎入每一位中华儿女的心房!漫漫的历史长河中,我们见到了诚信的各种姿态:孔子“言必信,行必果”的谆谆教梅;关羽“拼将一死酬知己”的铮铮铁骨;李白“三杯吐然诺,五岳倒为轻”的意气风发。浩翰史册中,因为有了诚信之花的点缀,才益发芬芳。古今中外,讲诚信的人数不胜数,为世间留下诸多佳话。生长在诚信大国的我们,又怎敢碌碌无为呢?同学们,三有吾身:“为人谋而不忠乎?与朋友卖而不信乎?传不习乎?”。光明在前方,诚信扎心中,何不为时代百园多染几世“芬芳”。
敬业之果,成就不凡
默默地,缘着果实的芳香,当它的第一口清甜溶驻于口齿之间,一股无形的力量抨击着唾液腺,将奋斗之实捎入每一位炎黄于孙的心田。“百行业为先,万恶懒为首”。这道出了中华儿女必有的道德品质,圣人孔子面对“无所用心,饱食终日的人连连摇头,无可奈何。敬业,不仅体现着在其多么伟大的壮举中,更体现在微小的生活事迹中。支月英从豆蔻年华到双鬓斑白,把青春和热血奉献给边远山区,把无私的爱奉献给山区的孩子,用知识的.曙光无私地照亮落后地区的教育事业。他用一生创造了不平凡的人生,用真心诠释着敬业之真谛。同学们,正是因为创造,我们拥有了历史的辉煌、当今的成就。模范就在身边,双手就在眼前,何不为时代百园多创几篇不凡的华章?
友善之花,荡存余香
悄悄地,随着空中几缕荡余的清馨的花香,它悄然绽放于纷杂的人世之间、如和煦的春风沁人心田,一首凄楚的《高山流水》至今仍萦绕在人们耳边,但知音难觅、知己难寻的故事却世代上演着。“浮云游不秋,落日故人情““故人入我梦,明我长相忆“相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边……”这些都是情真意切的千古佳句。它们在无形之中播入了维系整个社会的顽强种子,绽放在当今时代的一眼清泉之中。俗话说百善孝为先,我认为这话是极其确切的。孝亲是中华民族的传统美德,是做人之根本。历代十四孝子的故事读来令人潸然泪下,孝敬父母之深恩瞬间烙印在心底。同学们,不要总是追求于忙碌的“事业”,伟大的人格却早已体现在孝道之中了。趁青春年少,不负年华,何不为时代百园点“睛”,成为一枝独秀之花呢?
当繁花似锦的寂静过去,迎接着它的,终将会是硕果果累的时代百园。当它的果儿浸透了泪泉之后,它笑了,一种不知何从的胜利的笑……
让你我共同携手,为新时代美他之花施下一片真诚……
美德是人类长期积淀的良好习惯与优良传统的荟萃,是人类文明的象征。中华民族素来有文明礼仪之邦之称,有着五千多年的优良传统,更有诸多惠及我们每个人的传统美德。一张灿烂的笑脸、一声亲切的问候、一个肯定的眼神、一次不经意的牵手……这一切都是那么的平凡、那么的不起眼,可正是这一个个、一次次,让无助的小孩感到了温暖,让生分的彼此变得亲近,让失落的少年找回自信,让孤僻的心灵融入快乐的家园……
在我们的生活中,在全面构建和谐社会的今天,我们需要美德,需要每个人从自我做起,从一点一滴做起,共同构筑我们美好的和谐家园。与人交往要以诚相待,要诚实、诚信,不能言而无信,不能凡事都以自己的利益为重,要多替别人着想;做事要踏实、要勤奋、要有始有终,做每一件事,只要是自己经过考虑决定要做的,就要为了达到目标而不懈努力,要勤奋耐劳,更不能半途而废;要乐于助人,在生活中,我们每个人都需要别人的帮助,只有互相帮助,我们做事才会事半功倍,人与人之间也会因此而更加亲近……只有我们每个人都从生活中的小事做起,将爱心与温暖相互传递,才能使我们的社会更加和谐,也才能让我们的传统美德之花永远鲜艳而芳香,也才能让美德代代流传。
自参加soho基金会组织的美德项目培训以来,我们师生对美德有了新的认识,尤其是自美德课程开始以来,学生变得更加活泼可爱了,更加聪明乖巧了,更加惹人爱了!通过课程的开设情况来看,学生参与的积极性相当高,对每一个话题的实践都非常到位,效果很明显。尤其通过礼貌、干净、尊重、团结等内容的学习后,学生都勤于实践、乐于实践,能时刻以学习的主题为自己行为的准则。现在,学生见了任何人都比以前礼貌了,也能为长辈做些力所能及的事,不管是个人卫生,还是能做到的其他卫生,都比以前干净彻底了,同学之间、伙伴之间也更加团结和谐了,所有孩子变得更有自信、更有活力了。
总之,通过对美德课程的学习与实践,学生变得更可爱了,小家伙们经常得到家长和老师们的赞扬!我们相信,只要大家一起努力,我们的学生一定会更加惹人爱,一个个小家伙都会在和谐美好的环境中健康快乐的成长!
少年传承中华传统美德中国是四大文明古国之一,有着悠久的历史和深厚的文化底蕴,当然优良的传统美德也是不可缺少的。这些中华美德需要永久的传承下去,这些都是我们中华民族的精髓。
我们要传承中华民族传统美德,就要先从一件件小事做起,比如说:在学校向老师鞠躬问好,主动捡起学校里的垃圾,与同学团结,主动帮助他人等等。
在长期的历史发展中,中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求,经过数千年的不断陶冶、实践和发展,已经融入中华民族的血脉,成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。中华民族传统美德的一个重要特点,就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能,这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说,有很强的针对性。对于中华民族的这些传统道德,只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度,吸取其精华、批判其糟粕,传承其美德,抛弃其局限,并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神,就一定能够成为先进文化建设的重要内容,进一步提高广大人民群众的思想道德水平,有利于公民道德建设的发展,有助于“以德治国”的.实施。
传承中华美德,培养民族精神”,是全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求,是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容,把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分,比较全面系统地反映了传统美德的各个方面,本着少而精的原则,有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”,这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质,进一步推动公民道德建设、加强以德治国,培养民族精神,都具有十分重要的意义。
孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是—传统精神文化。
当前,培育和弘扬传统文化,首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满,乐于奉献等的民族精神,不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上,为全面建设小康社会,为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践,正是孕育新的传统文化最佳时期,我们要抓住机遇,反复提炼,不断总结,为民族传统文化的宝库增光添彩,这既是民族发展的攻坚战,又是民族精神前进的光辉点。
仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔,不畏艰难的伟大精神。而且,正是这种不屈的民族精神,使古老的中国从落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们,所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来,真正地做到:弘扬民族传统文化,立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径,更是祖国对我们的要求。让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧。
孝,是中华民族的传统美德。古人云:“百善孝为先。”这句话告诉我们,孝是第一位的,我们想要得到别人尊重,首先就要尊敬父母。
古往今来,历史上出现了许多孝子,他们恪守孝道回报父母。董永传说就是我们的一面镜子,他卖身葬父的故事感动了许多人。相传,董永少年丧母,因避兵乱迁居安陆。其后父亲亡故,董永卖身到一个富家为奴,换取丧葬费用,这件事感动了天上的七仙女并与他结为夫妇。因此被世人广为传颂,董永尽了孝道,尽了孝心,才会被世人赞美,这也更加说明了一件事,孝是传统美德。我们人生最大的事情,不是功成名就,而是回报父母。父母的养育之恩天高地厚,如果我们没有孝心,没有良心,怎么能够成为一个品德高尚的人呢?因此,照顾父母是我们应该做的,对父母尽孝心是对父母回报的最好方式。尽管历史上有不少的孝子,而在今天,很多家庭里的孩子却是小皇上。他们从小没有受到正确引导,躺在父母筑成的溺爱的长河里,用着父母有限的资源,还反过来教训父母,孝心何在?他们却不以为然,反到变本加厉,把父母当做仆人,完全没有受到爱的正确教育,一直在以自己为中心的天地里独大。他们长大后或许没有自立能力,那谁去帮助他们,父母已老,哪有能力照顾孩子,甚至有些孩子走向了歧途。因此,作为父母要正确引导自己的孩子。
任何一个人首先要有孝心,这才是最重要的',所谓的孝就是照顾老人、长辈和父母,如果做不到,那就不算一个完美的人。父母给了你生命:一双明亮的眼睛让你观望世界的美丽;一对耳朵,让你聆听世界上最动听的旋律;一颗心,让你学会感恩与回报。更重要的是教你做人的道理,你的成长,来缘于你的父母对你的爱,怎么能不回报呢?尽自己最大的努力去做,让父母感受到你的爱陪伴他们慢慢变老……。
在一些贫困的家庭中,有这样一群少年,他们孝敬父母,孝敬长辈,为父母排忧解难,照顾弟弟、妹妹,承担家务劳动,他们坚强,永不放弃,就是最美孝心少年。令我印象最深的是吴林香,她6岁时,父母离异,又重组家庭,生下了弟弟,她的外公摔倒,使右手残疾,外婆也患脑溢血半身不遂,妈妈也得了肺癌,但她坚持着用微笑来面对生活。她的故事令我热泪盈眶,这样一软弱的女孩,在我看来是那么坚强,她那永不为命运所安排的执着令我叹服,本是应该读书的时候,却毅然放弃学业,照顾家庭,她是多么有孝心啊!她是最坚强的,没有什么能够打倒她。她的故事让我体会到亲人是多么重要!更诠释了孝的含义。
同学们,承受着父母的爱,我们何以为报呢?幼小的我们只有为父母做些力所能及的事,让他们感受到我们的爱,求知的我们只有更加地努力学习,用优异的成绩来回报他们,这就是我们的爱,我们的孝心。
人的一生金钱虽重要,但人的美好品质、美德,自然也不能少。如果你失去了今天,明天还会再来,如果你失去了金钱,凭着你的努力可以去再挣;如果你失去了文明美德,那你就很难挽回,因为你已经失去了做人的真谛!
公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平上。人要有良好的公共文明必须先从自身做起。所以鲁迅先生说过:“中国欲争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”人的文明美德并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善。从小父母就让我们养成好的习惯,见到认识的人要有礼貌,不乱扔垃圾,不做不道德的事。到了小学,老师也让我们这样做,学校还开展关于这一系列的活动,让我们增长这方面的`知识。在我的身边也会发生人与人之间的美德。
那年夏天,我上完课外班在公交车站等公交车,太阳通过衣服照在了我的身上,这时的我嘴里虽然吃着又甜又冰的冷饮,但额头上的皮肤里还是不断流出细小的汗珠。“天真热!”过了一会儿,难等的公交车终于来了,我随着人群拥拥挤挤的上了车,一眼扫过,发现车上已经没有座位了,诶……那我就站着吧,辛苦你了—腿!我站在了一位看起来年过花甲的老人身边。仔细观察了那位老人,瘦削的脸,面色黝黑,淡淡的眉毛下有一双小而有神的眼睛。我站在那老人面前一直关注着她,当我正在发呆时,一个急刹车让我整个上身和冰棒一同扑在了老人的身体上。
车子停稳后我愣住了半天都没有起来,我以为那位老人会把我骂一顿,可那位老人没有。老人轻轻扶起我,把脏了的食物扔进了旁边的垃圾桶,拿起一张餐巾纸擦了擦我嘴角边留下的一小块冰淇淋并且对我笑了笑。我看着老人的眼睛,那眼神里流露出母爱、温暖。“您不怪我吗?”我用低沉的声音说着。“这又不是你故意的,要找麻烦也是找司机才对呀。”听了老人说这句话我的心里热乎乎的,对老人笑了笑。到了一站后我怀着复杂的心情下了车,脑海里回想起当时的画面,觉得老师常说的美德就在我的身边。
香在燃烧,美德在传送,让身边的美德变得更多吧!
所谓中华民族传统美德是指中国历史上流传下来、具有影响、可以继承、有益于后代的优秀道德遗产。中国是一个具有悠久历史的文明古国,有着光荣的革命传统和优秀的历史遗产。在漫长的历史进程中,无数炎黄子孙世代相传,形成了博大精深的传统美德,它是中华民族改造自己的生存环境,抗御外族侵略,维护民族独立的坚不可摧的精神支柱,它完整地塑造了中国人的心理、性格,培养了中华民族的精神风貌。如敬业乐群、公而忘私的奉献精神,天下兴亡、匹夫有责的爱国情操,先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的崇高志趣,自强不息、艰苦奋斗的昂扬锐气,富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的浩然正气,鞠躬尽瘁、死而后已的为政风范,厚德载物、道济天下的广阔胸襟,奋不顾身、舍生取义的英雄气概,大道之行、天下为公的社会理想……自古以来,这些传统美德就深深熔铸在以爱国主义为核心的伟大民族精神之中,可以说,它是我们中华民族的“根”和“魂”,是我们民族的精神财富和传家之宝!
在学习传统美德的时候,我们必须区分“传统美德”和“传统道德”这两个概念。古人留下的东西,并不都是好的,我们应该对传统道德进行历史唯物主义的分析,批判地继承和发展。“传统道德”中有精华,也有糟粕。精华部分就是今天我们所讲的传统美德,是应该继承和发扬的;而那些落后过时的东西则是古人道德遗产中的糟粕,是我们应该批判和抛弃的。例如爱国主义是古人留给我们的传统美德,但是古人的“爱国”往往和“忠君”联系在一起。比如岳飞,他一方面精忠报国,另一方面又十分忠于南宋皇帝赵构,就在他要直捣“黄龙”,“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的胜利前夕,南宋皇帝听信秦桧的谗言,召他回京。岳飞明知此去凶多吉少,但还是听从了皇帝的命令。最终自己屈死在风波亭上,也葬送了当时即将胜利的抗金事业。岳飞的爱国精神是我们今天应该学习的传统美德,而他对封建皇帝的“愚忠”和盲目服从,则是我们应该抛弃的传统道德。其它诸如“三纲五常”、轻视妇女等等,也都是传统道德中的糟粕,都是应该抛弃的。
发布时间:2024-11-11
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