关于共同体的心得体会

【#心得体会范文# #关于共同体的心得体会#】当我们备受启迪时，可以记录在心得体会中，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧，以下是小编整理的学习共同体心得体会，仅供参考，希望能够帮助到大家。

关于共同体的心得体会 篇1

xx月xx日至xx日，我随市党政代表团前往xx、xx就“美好环境与幸福生活共同缔造”进行参观学习，参观期间，边看边听边思边议，两个地方无论是发展的思维、理念、质量和速度都令人赞叹不已。通过学习，我找准标杆，明晰差距，扩宽思路，激发干劲，有几点感受：

1、队伍要建强，人心要思齐。在每一个参观示范点，我发现必定具备一支强有力的队伍；必定有一个优秀的领头人；必定有团结一致谋发展的好班子。“决策共谋、发展共建、建设共管、效果共评、成果共享”不仅仅是发展理念，更是一种科学的'工作方法，还是一种集合人心的科学催化剂，让每一个参与者的主观能动性都能发挥出来。

2、规划要科学，群众要发动。绝大部分的示范点都是经过多年的发展，其发展积累无一不是“谋定而后动，持续而不断”。做规划的时候，规划团队水平高，规划时间长、内容精，且都能结合实际广泛征求群众意见。“五共”全过程主动对接群众，激发群众的主人翁意识，使群众在活动前期出谋、中期出力、建成受益，真正做到了“共同缔造”。

3、成效要受益，机制要建立。在参观过程中，我发现各示范点都已经有不同程度的成效受益，比如黄土岗镇堰头垸村通过建立“网红之家”，借助电商的力量，在线销售农副产品，帮助村民增收；茯苓窝康养农场依托山地休闲运动、田园观光等资源优势，建立生态民宿，建成集休闲、旅游、服务等于一体的布局，创造多重盈利项目，既盘活濒临消亡农村，又带动周边群众就业、促进村民增收。同时他们对长效维护机制也进行了有效探索，已基本上成熟，值得我们学习借鉴。

下一步工作打算：

1、抓好科学规划。一是从市委、市政府战略布局，结合我镇实际出发。将xx、xx、xx、xx等资源；将鸭蛙香稻、水晶藠头、精品黄桃、有机瓜蔬等产业；将村庄建设、镇区建设、公路沿线建设、乡风文化建设等进一步科学规划、合理开发好，并坚持绘就蓝图、建设到底。二是利用湖北省关于加快省际边界县（市）城镇建设发展的相关指导性文件，借土地利用、城镇发展、水利发展、生态保护、交通发展、旅游发展、产业发展规划等多方面深度融合契机，全力争取项目机遇，更好地推动团山寺镇域经济发展。

2、全面建强队伍。一是迅速组织班子成员、支部书记走出去、学进来，为下一步抓发展做好思想铺垫，抓好骨干队伍建设。二是积极对接乡贤，成立乡贤组织，建设团山发展智库，以组织的形式，将无形资产有形利用，为团山发展提供有效智力支撑。三是尝试志愿人员、老干部、在外成功人士当村级发展顾问，发展顾问在镇党委领导下开展工作，充分让“顾问团”发挥“智囊团”优势，为村庄发展“强筋骨”。四是大力培养后备干部。按照重点培养、全面发展的原则，有计划、有针对性地加强培训，不断提升后备干部政治理论素养和落实政策部署、解决困难问题的能力。同时，想方设法引进在外成功人士、大学生回家乡就业、创业，为家乡建设出力。五是充分发挥本土人才作用。鼓励本土人才大胆投身乡村建设，充分发挥其技术优势，从而带动各个行业、产业发展，带动更多领域群众致富。

3、大力招商引资。市场主体的优势在示范点中有非常大的比重，他们既有资金优势，又有规划优势；既有团队优势，又有思维、经营优势。团山建设的下一步，离不开市场主体参与，不管是产业还是村庄建设，不管是人才成长还是思维突破都将从引进成熟市场主体方向发力。一是继续围绕“延链、补链、强链”目标，在休闲旅游、电子科技、防水建材、体育建材、服装制造及农产品加工等领域，大力引进行业龙头、现有产业上下游，不断提升产业基础能力和产业链的配套能力。二是以驻珠海招商办事处为纽带，加强与在外成功人士、企业家、商会联系交流，宣传推介本地特色产业、山水资源优势，促成更多优质项目落户团山。三是当好企业项目“店小二”。既要为投资者提供环境考察、政策解答、流程审批、项目推进等全流程优质服务，做到“有呼必应”，又要通过“十问十帮”等活动，全面落实好惠企政策，全力为企业转型发展创造更大空间，扶持现有企业做大做强。

关于共同体的心得体会 篇2

五月的天山南北，微风拂面，大地充满了无限生机与活力。泽普县迎来了第27个民族团结教育月。民族团结教育月年年有，可是今年的民族团结教育月具有极为特殊的意义。今天我们隆重欢聚一堂，以演讲的方式歌颂民族团结，礼赞民族团结先进个人王燕娜的感人事迹。今天我演讲的主题是：大爱不分民族感天动地。

家住新疆乌鲁木齐高新区桂林路社区的王燕娜，为了挽救我县维吾尔族学生毛南江年轻而宝贵的生命，无偿将自己的肾捐献。并表示要自强不息，继续为加强民族团结，共建和谐社会作出自己最大的贡献。

是什么原因让出生在小康之家的汉族少女王艳娜不顾亲人的反对，不顾未婚夫分手的威胁，毅然无偿捐肾挽救维吾尔族高三学生毛兰江生命呢?原因在于她心灵无私天地宽，心中有大爱。

王燕娜及全家善良、淳朴的事迹感动了全疆各族人民，从他们全家的身上让我们感受到了一种超越血缘、亲情、民族的大爱;让我们感受到了一种无私博大的胸怀和闪耀人性光芒的大爱;还让我们感受到了中华民族乐善好施、扶危济困的传统美德。王燕娜能在自己人生刚刚起步、正值豆蔻年华青春最美好的时刻做出这样重大超乎常人的处事抉择，确实值得我们全疆各族人民、特别是青少年学习。你不仅是民族团结的模范，还是新时期新形势下道德建设的楷模。”

我认为王燕娜做出了平常人难以做到的不平凡的事，为新时代青年树立了民族团结和道德建设的榜样。

今年5月，是自治区第26个、我县第27个民族团结教育月。我希望全县各族干部群众和团员青年，努力向王燕娜学习，学习她无私奉献，情注社会的优秀品格，学习她用血肉深情维护新疆民族团结大好局面的高尚道德情操。人人心中有一种超越血缘、亲情、民族的大爱，有无私博大的胸怀和闪耀人性光芒的大爱，弘扬中华民族乐善好施、扶危济困的传统美德。为泽普全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会以及权限的发展、进步、繁荣、稳定营造良好的环境气氛，做出新的'贡献。

一曲优美动听的《我们新疆好地方》，唱出了两千二百万天山儿女的心声。在党的民族政策光辉照耀下，新疆大地安定祥和，到处奏响民族团结的凯歌。

民族团结月，凝铸同志兄弟情。新疆生活着维吾尔、汉、哈萨克、回、蒙古等47个民族，数百年来，在抵御外敌入侵、反对分裂祖国的斗争中，各族人民结下了兄弟般的深厚情谊。

新中国成立以后，党中央和自治区各级党委、政府高度重视民族宗教工作，贯彻以马克思主义民族观为指导的民族宗教政策和民族区域自治制度，坚持以民族团结促进社会稳定和经济发展，建立“平等、团结、互助、进步”的新型民族关系。

民族团结，社会政治稳定，党和政府一心一意谋发展，聚精会神搞建设，人民安居乐业，各项事业蒸蒸日上，中华民族的伟大复兴指日可待。相反，民族纷争不断，动荡不安。党和政府要花大量的精力来维护社会政治稳定，一心一意谋发展，聚精会神搞建设将受到极大的影响，各族群众惶惶不可终日，安居乐业根本谈不上，各项事业功亏一篑，中华民族的伟大复兴只是一个美好的梦想，遥遥无期。这样还会再次沦为他人任意宰割的羔羊。民族纷争不断，动荡不安，我们的明天就是科索沃、巴勒斯坦、伊拉克。这绝不是危言耸听。

中国民族团结，社会政治稳定，西方敌对势力最不愿意看到。民族纷争不断，动荡不安，国力衰弱，人民受苦受难，正中他们的下怀。所以为们要从对人民负责、对历史负责、对中华民族负责的高度，来认识和对待民族团结。

为此我们要向王燕娜那样心灵无私天地宽，心中有大爱。从现在做起，从点滴做起，从自我做起，牢固树立“三个离不开”的思想，象爱护自己眼睛一样爱护民族团结，象珍惜自己生命一样珍惜民族团结。坚决不说不利于民族团结的话，坚决不做不利于民族团结的事。在“一反三维”、打击“势力”的斗争中立场坚定、旗帜鲜明。

关于共同体的心得体会 篇3

如同个体成员会不断追问自我生命的存在价值与意义一般，一个国家和民族也需要时时省思自身发展的现实需要、目标定位与理想追求。显然，中华民族共同体意识，就是上述双重省思的产物，呈现出小我和大我的深刻关联。

一方面，一个人就像一滴水一样，可以映射出一个国家和民族的缩影。也就是说，小我之个体的观念意识与行动取向，会深刻地影响大我之整体的形象、面貌与走向。另一方面，这滴水又会跟随大江大河汇入大海，流向远方。换言之，大我之整体的生存状况与未来愿景的构思，又会直接关乎小我之个体的生命质量与期待。因此，铸牢中华民族共同体意识的价值和意义，就可以从整体和个体的双重视角加以审视。

与此同时，“铸牢”本身也具有双重性：既可以当动词用，意味着成员彼此间互动交往趋于紧密的过程;又可以当名词用，表示成员彼此间形成一种和合凝聚的状态。所以，对铸牢中华民族共同体意识的价值和意义的把握，还需要关照过程与状态的内在关联。

第一，铸牢意识是成员间关系交往互动的过程性存在。正是在这个过程中，诸种联系才会生发、意义才会生成、价值才会呈现。也就是说，当你真正地走出自我圈定的藩篱和边界，去接近自然、去触摸世界、去倾听他者的心灵召唤、去为他人作一份贡献时，你的感知体验、行动意向、存在价值才会慢慢变得饱满。在努力去构织关系网络的过程中，一个人才能慢慢形成一种相对稳定可靠的归属状态。

第二，意识铸牢表现为成员间关系凝聚与巩固的可靠状态。这种状态能够克服成员彼此之间的距离感，消解不确定性、不可靠性和不安全性，增强亲切友善团结等体验，并形成明朗乐观美好的愿景与期待。就像那句流行的话语，“你不是一个人在战斗”，你会感受到，你的身后有你的同胞和朋友，有兴盛起来的国家和民族。当然，意识铸牢并不在于消解个体的独立自主，也不是放任群体性的盲从，而是需要你心存理性判断、知识经验和价值信仰，并具备独立自主的能力。

关于共同体的心得体会 篇4

伟大祖国的56个兄弟民族，在漫长的历史发展中和睦相处，团结互助，用自己辛勤的劳动，共同开拓了祖国的大好山河，创造了灿烂的中华文化，推动了人类社会的进步。

我国少数民族生活的地区，不仅有美丽如画的自然风光，而且土地肥沃，气候宜人，物产丰富，还拥有珍贵的动植物资源、水力资源以及矿产资源等。

我国南方气候温和，少数民族的服饰多种多样。男子一般穿对襟上衣和裤子。妇女穿的飘逸轻盈，各有特色。如傣族的绸料筒裙，景颇族的毛织花裙，苗族、布依族和部分壮族妇女的百褶大筒裙，彝族的多层百褶裙，黎族姐妹的绣花衣裙等。

由于我国各少数民族居住地区的地理、气候条件不同，经济、生活方式也不同，他们的住房结构各具特点。在湿润多雨的南方少数民族地区，人们一般居住在干栏式楼房里。这种楼房分上下两层，所用材料以竹木为主。楼房上层用于圈养家禽、牲畜，放置农具或杂物。有些少数民族人民甚至完全用竹子做材料，建成别致的小竹楼。一栋栋造型独特的小竹楼，掩映在青青翠竹和香蕉，柚子树织成绿色帷幕中，与大自然融为一体，美丽极了！

不同少数民族，对大米的吃法也各有不同。南方的傣族、佤族、黎族等少数民族，喜欢把米装入竹筒放在火上烧烤，使米饭带着竹子的清香味。壮族、布依族群众喜欢吃五色糯米饭和糯米糍粑。朝鲜族群众习惯用糯米打成糯米糕食用。维吾尔、乌孜别克等民族，常把大米和羊肉、胡萝卜、洋葱，有的还加入葡萄干、木瓜等，炒焖成喷香可口的什锦饭，由于焖好的饭用洗净的手抓食，所以又叫“抓饭”。

在春暖花开或秋收季节，壮族群众喜欢开展抛绣球的活动。抛绣球是壮族男女相互表达感情的一种方式。青年们在草坪或空地上竖起一根高十米的木杆，顶端钉一块木板，木板中心有些圆孔。男女各为一队，以抛出的绣球穿过木板上的圆孔为胜。也有在场中间搭歌棚，绣球抛不过棚或抛出界，或接不住对方抛过来的绣球，就要被罚唱歌，非常有趣。

少数民族也有许多风格各异的传统节日，如：火把节、泼水节、那达慕大会、开斋节、洛萨节等。其中泼水节是傣族、布朗族、德昂族、阿昌族等民族的传统节日，每年四月中旬举行，时间为三到五天。节日期间，人们身着盛装，互相泼水祝福，还举行划龙舟等活动。晚上灯火通明，人们点花灯，放烟花，纵情欢呼歌舞，洋溢着喜庆的气氛。

五十六个民族是一家人啊。

关于共同体的心得体会 篇5

民族团结是我们从未忽视的问题。五月的和风伴着我们迎来了自治区第26个民族团结教育月。今年的民族团结教育活动显得尤为重要。

民族团结从中国上千年的历史中从未褪色。北魏孝文帝的改革率先为少数民族打开了向汉族学习的大门。张骞两次出使西域，历时十八年，考察了许多国家，把西域的自然环境、风土人情、政治、经济等都向汉武帝作了详细汇报，为汉朝反击匈奴创造了有利条件，加强了中原与西域的相互了解与来往。大漠的驼铃声记录着遥远的文明。在抗日战争时期也有一批爱国的少数民族为祖国的事业献出了自己的生命，用他们的生命换来了之后千万同胞们的幸福生活。新中国成立后我们所实行的民族区域自治制度充分保障了少数民族同胞的权利，使得在新疆生活的47个民族能够像一家人一样相亲相爱的生活。汶川地震，玉树地震中所展现的民族团结精神深深烙印进了人们心中：忘不了全国各族人民为汶川遇难者默哀的情景，忘不了玉树地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了国庆节天安门前那民族团结柱。这是因为我们是一家人，我们有血浓于水得亲情。

我们学校是一个各民族学生与老师和谐相处的大家园。学校有维吾尔族，哈萨克族，柯尔克孜族，回族，蒙古族等多个民族的同学。学校在学习生活方面也给予少数民族同学很多的关心，而我们也应该用一种团结、友爱的.态度来对待学校里的每一位少数民族同学。只有关系的和谐才能创造出一个充满生机和活力的新校园。

无论从哪一方面说，和谐都是发展的前提。如果没有了团结我们很有可能成为那个近代任人宰割的中国，实现中国的伟大复兴就会成为空谈，变成一个遥遥无期的梦想。面对国内外严峻的形势，我们更应做到团结，用一种全新的姿态面对世界!居安思危能使我们防患于未然，能让我们见证一个蒸蒸日上的新家园!

回望历史，我们拥有辉煌的华夏文明;我们共同书写中华的传奇!展望未来，我们拥有美好的明天，我们共同仰望同一片蓝天!

关于共同体的心得体会 篇6

民族团结是社会稳定的重要政治基础，祖国统一、民族团结是各族人民之福，祖国分裂、民族冲突是各族人民之祸，加强民族团结是各族人民的根本利益之所在。“三心合一心，黄土变成金”。

团结是力量，团结是财富，团结是生产力，团结是国家发展进步的基础。“5·12”四川汶川特大地震，使数万同胞遇难、数百万人痛失家园，灾区人民生命财产和经济社会发展蒙受巨大损失。地震天不塌，大灾有大爱。

地震发生后，全国各族人民同呼吸、共命运、心连心，传播着血浓于水的中华民族骨肉亲情、民族大义、文化大同、无疆大爱，全国各族人民充分发扬一方有难、八方支援的爱国主义精神，纷纷伸出援助之手。这是改革开放30年的伟大成果，是党富民强国大政方针的生动写照，充分展现了中华民族团结一心、风雨同舟的强大力量。

高举维护国家统一、维护人民利益、维护法律尊严、维护民族团结的旗帜，像爱护自己的眼睛一样珍爱民族团结，像保护自己的生命一样保护民族团结，自觉扞卫各族人民的根本利益，扞卫中华民族的最高利益，严厉打击民族分裂主义，坚决粉碎境内外敌对势力的分裂破坏图谋。

没有民族的'和睦相处，就没有社会的安定团结；没有社会的安定团结，就没有国家的繁荣发展；没有国家的繁荣发展，就没有各民族的兴旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心连心，团结一致，才能众志成城，抵抗自然灾害，应对金融危机，在风云突变的国际局势中立于不败之地，实现中华民族的伟大复兴。

关于共同体的心得体会 篇7

中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。文化是民族的重要特征，是民族凝聚力和创造力的重要源泉，文化和谐是民族关系和谐的重要保障。长久以来，各民族间碰撞升华的文化火种，使中华民族成为一个统一的有机整体。各民族在地域构成上交错杂居又相互包容、在经济生活中相互帮扶、在情感诉求中相互亲近依存，这是对中华文化认同的一种现实表述。各民族的文化交流与自身文化传承间的平衡状态是中华民族文化传承在当时当下的真实写照，更是中华文化的传承依据，是最珍贵的精神财富。

一个民族的长治久安，复兴兴旺更多的是依托于文明永固创新不竭的基础之上，而这一切的前提是对文化的认同及信心。党的十九大报告指出，中国特色社会主义文化，源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践。中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化三者构成了中国特色社会主义文化的重要内容，为中华民族共同体意识的培育注入了灵魂。通过弘扬中华优秀传统文化，让各族群众树立对中华民族的文化自信;通过弘扬革命文化，让各族群众了解中国共产党革命的历史，进而将文化自觉和政治自觉相结合，形成正确的政治认同;通过弘扬社会主义先进文化，对中国传统文化进行传承、改造和创新，从而更具有现代性。

在内蒙古的土地上生活着49个民族，各民族在历史进程中形成了各自独特的文化体系，孕育了光辉灿烂的草原文化。内蒙古之所以能够保持和谐发展的局面，其主要原因之一就是始终坚持社会主义先进文化发展方向，并大力传承和弘扬民族优秀传统文化。70多年来，内蒙古在制度建设、人才培养、载体构建、技术支撑等方面开展了大量工作，取得了显著成绩。建国初期，内蒙古创立了面向基层群众的“乌兰牧骑”，成为全国文艺界的一面旗帜;改革开放以来，文化大区、文化强区战略的实施，实现了文化大发展大繁荣;进入新世纪，实施了草原文化研究工程，创造性地提炼出“崇尚自然、践行开放、恪守信义”的草原文化核心理念，为培育和践行社会主义核心价值观注入了深层的民族文化精髓。

关于共同体的心得体会 篇8

从学前班到现在，有一对亲密无间，形影不离的好伙伴——闫晓丹和姑丽皮亚。她们虽然民族不同，但是她们两个比亲姐妹还要亲。她们两个现在居住到了同一个小区，更加促进了她们的友谊。

闫晓丹是一个开朗乐观，积极向上的阳光汉族女孩，她浑身洋溢着热情和活力，很爱微笑，一笑就露出两个小酒窝，很可爱。她还是个富有有爱心的孩子，爱她身边的每一个人和美丽的大自然，更深深的爱着伟大的祖国，时刻铭记自己是一位少先队员，她相信停带的思想是死水，单调的生活是萎靡，偏激的青春是放纵，无梦的人生堕落。所以，在平凡的日子里，她总是努力的学习，勤奋的工作，积极的思考，她要以她的思想、学习，和生活来诠释她的大学梦。

姑丽皮亚是一个自信和执着的维吾尔族小姑娘。一个聪明可爱，思维敏捷，工作积极，热爱集体，关心同学，学习钻研，学习成绩优秀诚实上进，爱好广泛的优秀学生。她为了心中的梦想，坚忍不拔，奋力拼搏，从不退缩。哭过、笑过、迷茫过，可她不曾屈服过。她热爱祖国、热爱生活、热爱自然、她热爱身边的一切。她是位德、智、体、美、劳全面发展的优秀少先队员。

她们无论在学习中，还是在生活上都互帮互助，互相关心。在课间十分钟，她们总是在一起探讨学习的乐趣，在双休日她们一起动手制作一些工艺品，并一起去书店阅览对学习有益的书籍，由于阅读了大量的书籍使她们在学习上总比别人略胜一筹。姑丽皮亚有不懂的问题时，闫晓丹总会给他耐心的解释，知道她理解、学会为止，使姑丽皮亚的学习有了进一步的提高。姑丽皮亚常常在闫晓丹参加文艺比赛时给予她最大的帮助，在她每次的比赛上姑丽皮亚会主动编排舞蹈，陪她一起排练，使闫晓丹在每次比赛上取得优异的成绩。在生活中，她们总以姐妹相称。当她们只身来到店里时，店里的叔叔阿姨总会问：“你的姐姐/妹妹呢?”但她们总会平淡的回答：“她没有陪我一起来。”由于每次都这样回答，至使那些店里的叔叔阿姨都以为她们真的是一对亲姐妹。

在闫晓丹烦恼时，姑丽皮亚总会为她排忧解难，逗她开心。当姑丽皮亚犹豫不决时，闫晓丹总会为她作出明确的判断。自从学校开展了“手拉手”活动以后，她们就更加团结友爱了，不仅如此她们还带动了全班同学，让全班同学深深地团结的重要，让他们明白了团结是建设祖国中十分重要的一部分，只有团结才能让祖国更加繁荣富强，只有全国人民一心才能把祖国建设的更加美好。而这些道理是闫晓丹和姑丽皮亚让同学们懂得的。

现实生活中，一些不足为奇的事，一些不足挂齿的.事，生活中需要的一切，不可能自己生产。所以，人类是生活在团结合作的生活中，人类无疑是幸福的，但人类的团结有虚伪的团结。

不仅人类学会团结，就连小小的蚂蚁，在发现食物后，都会共同合作。把食物搬“回家”它们小小的体形，居然能把超过自己的许多倍的东西搬运。体现了团结合作的精神。

纵观古今中外，任何一个人的成功都离不开集体团结的力量。智勇双全的张良，若不是投靠了刘邦，单靠单枪匹马的行刺，能实现宏图大志吗?离开了笛卡尔的启示和普里斯特等人的共同研究的科技成果，牛顿能提出“牛顿第一定律”吗?

单靠一朵美丽的鲜花，打扮不出美丽的春天，个人只有融入团结的集体才能实现宏伟目标。

因此，一个国家、一个民族只有精诚团结，才能自立于世界，才能谋求进步和发展。特别是我们这些作为新世纪的接班人的青少年更应该学会团结，这样才能立足社会。继承和发扬中华民族的传统美德，也是我们作为炎黄子孙义不容辞的责任。

生活中，我们要学会团结，了解团结的重要性。让团结伴随我们。今天的中国需要团结明天的中国更需合作，让我们共同建设美好的祖国。

关于共同体的心得体会 篇9

从整体的角度来看，没有什么比找到路的方向和归属，更能给大家带来希望和幸福了。一个国家和民族的良好发展即是如此，总是建立在一定的意识自觉、精神指引和美好追求上，这离不开共同体意识的有效支撑。因此，铸牢中华民族共同体意识关乎国家和民族的精神气质与命运走向，有助于明确政治方向、汇聚智慧力量、提供精神归宿、巩固国家善治、捍卫民族尊严。

有助于明确政治定位，指明行动方向。“没有方向的船，什么风都是逆风”。作为党和国家在十九大提出的重要论断，铸牢中华民族共同体意识，就是要对新时代包括民族工作在内的各项工作的.具体开展提供政治定位、点亮行动的明灯。在深化改革与全面建成小康社会的关键时期，以铸牢中华民族共同体意识为行动指南，更有助于确立民族共识、巩固集体认同、铸牢整体意识，激发广大党员和人民群众的建设性与能动性。

有助于汇聚集体智慧，凝聚发展力量。谚语有云，“众人拾柴火焰高”。以铸牢中华民族共同体意识为行动指南并努力维护共同体的行动举措，实际上是一个智慧聚集与力量凝聚的过程。如亚里士多德所言，“每一个别的人常常是无善足述；但当他们合而为一个集体时，却往往可能超过少数贤能”。历史经验也告诉我们，正是在中华民族共同体意识的有效发挥中，我们党和国家才团结带领各族人民实现了社会主义现代化的飞跃。因此，新时代仍需努力铸牢这种意识，以充分凝聚人心、汇集有效资源、整合进步力量。

有助于共筑精神家园，提供精神归宿。现代社会在带来丰饶物质的同时，也裹挟了浮躁、焦虑与不安，而后者的凸显即是共同体意识缺失所带来的精神空虚的表现。铸牢中华民族共同体意识，实际上是扎根中华文明的沃土，汲取民族文化的营养，创新性地构筑安宁真诚的精神家园，形成一个共同认同、栖息的精神意义世界。唯有如此，才能滋养并慰藉共通性的内在心灵，形成精神上的共有归宿。

有助于维系良好秩序，巩固国家善治。有情有义，方能行稳致远，一个国家和民族也是如此。大家有情有义，同铸共同体意识，才能开展有效的互动与合作，形成充满活力的制度体系与治理格局。共同体意识的存在与铸牢，是善治形成并巩固的重要条件，特别是其蕴含的权威理念、规范意义，是成员形成正当性、有序性观念和行为的重要依托和体现。与此同时，共同体意识还蕴含着一种对未来的积极期待，从而对秩序的未来延续与创新提供良好的保障。这些都将有助于促进成员主体的多元合作与共治，增进中华民族共同体的福祉。

有助于促进民族振兴，捍卫集体尊严。集体尊严是一种不可冒犯的独立自主状态，但更是一个赢得尊重的担当贡献过程，这是一个民族的灵魂，是大家共建共有的价值感。这种尊严状态既建立在国家富强、民族振兴的坚实基础之上，又依赖于每一个国人的付出、担当与贡献。尤其是对于我们这个在近代蒙受外来侵略、内部衰败苦难的民族而言，中华民族共同体意识提供了强大的精神支撑。因此，中华民族共同体意识的铸牢与否，直接关联于中华民族共同体的兴衰和尊严。

关于共同体的心得体会 篇10

10月24日，咸宁中院党组书记、院长李文锋一行到崇阳县石城法庭和石城镇西庄村，调研人民法庭规范化建设和人民法庭参与和服务美好环境与幸福生活共同缔造情况。

在石城镇西庄村，李文锋详细听取了镇村负责同志关于共同缔造活动开展情况的介绍。作为全市共同缔造工作试点村，该村坚持以改善群众身边、房前屋后人居环境的实事小事为切入点，以构建“纵向到底、横向到边、共建共治共享”的城乡社会治理体系为路径，发动党员、群众决策共谋、发展共建、建设共管、效果共评、成果共享，共同建设美好家园。

来到石城法庭，李文锋实地察看了法庭基础设施建设、科技法庭、文化装饰布设、“五小工程”等，详细了解法庭基础建设、案件办理、“庭室站点”运行以及参与基层社会治理情况，就推进人民法庭参与共同缔造工作与石城镇党委、派出所、司法所等单位负责同志和法庭干警进行深入交流。

李文锋指出，人民法庭作为基层社会治理的重要力量，在美好环境与幸福生活共同缔造活动中必须主动作为，也应该大有可为。

一是要深刻认识人民法庭参与共同缔造的重大意义。充分认识人民法庭在乡村振兴、综合治理中所承担的.政治责任和社会责任，准确把握人民法庭“三个便于”的工作原则和“三个服务”的功能定位，切实增强工作的积极性、主动性、创造性，更加主动融入党委统一领导的工作大局，立足法庭职能，找准法庭工作切入点，积极用实际行动助力共同缔造，让人民法庭工作更加出彩。

二是要推动矛盾纠纷实质性化解。充分发挥人民法庭加强矛盾纠纷源头治理的独特优势，与当地党委政府及综治办、派出所、司法所建立良性互动机制，引导人民群众通过非诉讼方式解决矛盾纠纷，切实做到案结事了，最大限度把矛盾纠纷发现在萌芽、化解在基层、消减在诉前。要积极参与“无讼村居”创建，积极主动为乡镇解纷力量提供专业指导和业务培训，打造一支支“纵向到村、横向到户”、从群众中来、到群众中去的矛盾纠纷调解队伍。

三是要积极融入基层社会治理大合唱。要注重创新服务举措，落实司法为民，克服把法庭作为单纯办案单位、单纯就案办案的狭隘观念，变“坐堂问案”为“上门送法”，灵活运用村湾夜话、“法治夜校”、上门走访等形式，倾听群众心声，及时梳理群众反映的问题，提升人民群众“见法率”，把法律知识送到群众身边耳边，用法治理念滋润群众心田。

关于共同体的心得体会 篇11

20xx年11月29日，在实验小学，我有幸听了安徽师范大学的杨小奇教授的《教师专业学习共同体》的报告，让我受益匪浅，现将收获总结如下：

一、理念和思想的更新

首先，教师们就应树立终生学习、终身培训的意识，不断更新观念，勤于学习，与时俱进。随着经济国际化全球化的发展，英语词汇的不断更新，社会需求对英语教师的口语、语音、技能等水平要求会越来越高，如果教师不注意加强自身的学习势必会被动挨打。其次，教学方式和学习方式的转变。先进的教育观念要透过先进的教育方式体现出来，教育观念转变本身也要在教育方式转变中进行。观念不转变，方式转变就没有了方向，没有了基础；方式不转变，观念转变就失去归宿，失去了落脚点。

二、学习共同体对教师专业发展的价值

1、有助于回到教育本身审视教师专业发展

教师专业学习共同体议题的出现，有助于我们思考学校之于社会的价值与意义，让我们深刻领会教育之于社会发展的价值以及主要方式。

2、有助于基于学校场域认识教师专业发展

教师专业学习共同体的价值是对于学校作为组织机构属性的基本改善，是学校迈向学习型组织的关键。

3、有助于助推校长的领导力

领导力是在实现组织愿景的过程中，领导者影响被领导者及部分利益相关者的能力以及领导者与被领导者和部分利益相关者之间的相互作用。领导力本身，既是一种能力，又是一个作用的过程。

4、增强教师专业发展的自主意识

教师群体是先于学生学习、优于学生学习、乐于学生学习。教师专业发展的过程最根本上教师自己主动寻求发展的机会，将自己由知识传播者转变为集知识、能力、素养为一身的具有人格魅力的教育者的过程。

在专业学习共同体中，成员拥有共同的奋斗目标和价值取向，以教学实践为基础，通过成员之间的学习和协作，对教师在教学实践中所遇到的问题进行分析、交流与反思。在此过程中，并不提供现成解决问题的`答案，而是通过共同的活动去发现价值，分享观念和发展知识。教师的知识结构具有个体性差异，但是通过共同体的活动，教师一方面在整合自身知识结构的同时，通过不断的交流和分享，实现知识的个体性和公共性的统一，又在不断的合作、交流、反思当中，扩大自身的知识结构。这种目标明确、与工作实践相结合的学习有利于激发教师学习的积极性和主动性，从而增强教师专业发展的自主意识。

教师是一个充满挑战和创新的专业性职业，每位教师在职业生涯中都会面对各种各样的问题和困难。如果不及时应对这些困难，不仅不利于正常教学活动的开展，而且会对教师的专业发展带来负面影响，良好和谐的组织氛围能为教师提供直面挑战的精神力量和心理支持。

在今后的日子里，我将不断地学习理论知识，用理论指导教学实践，研究和探索教育、教学规律，把科研和教学结合起来，做一个专家型、学者型的教师，使自我具有所教学知识方面的前瞻性。并加强自我的理论素养和专业技能的学习和提高，具有较强的教育科研意识和潜力，有目的地总结教育经验，反思教学实践，一切从实际出发，切实担负起教师应尽的职责和义务，在工作中起到骨干教师的带头作用。

关于共同体的心得体会 篇12

自开展美好环境与共同缔造工作以来，市民政局党组高度重视，成立驻村帮扶工作专班，定期到高基庙镇xx村指导，与村“两委”班子座谈，结合共同缔造和村民议事协商、村规民约积分制管理、乡风文明建设等基层治理创新工作进行交流，深入了解该村在基层治理中的难点和急需解决的问题。现将相关工作开展情况总结如下：

一、工作成效

“共同缔造”是践行以人民为中心的发展思想，是走好新时代党的群众路线的重要举措，也是当前乃至今后一段时间各级党委、政府的重要工作。该村坚持党建引领、以人民为中心，坚持群众主体，发挥群众主人翁意识作为关键，立足党群同心，上下一心，将基层治理创新与“美好环境与幸福生活共同缔造”的实践活动按照“五共”要求全面推进，走深走实。

1、决策共谋聚民意，谋出“金点子”

xx村是一个基础薄弱、资源少、人口多、产业单一的村，村内公共基础设施滞后，村庄卫生环境较差，群众参与建设的热情不高，群众所盼所想的事总认为都是村里该做的事。近几年来，该村党总支抓住脱贫攻坚与乡村振兴有效衔接的战略发展机遇，发动村民群众，让村民群众参与、共商共议发展大计，在民意中提取“发展真经”，一个个的小组会、一次次的群众座谈会，谈出了村里特色产业路径，一个个基层群众的想法，为村经济社会发展指明了方向。

20xx年，为改变村内农业生产传统落后的模式，村组织村民多次开展“洗脑”活动，带领大家走出去看，坐下来议，静下心来想，最终商议出一个生态农业绿色发展的模式——党支部引领下的霞松生态农业专业合作社带领全村发展鸭蛙香稻种植。几年的探索与实践，该村特色农业远近闻名，相关效应凸显，富民兴村，一个又一个的项目落地见效，让基础设施逐步完善，交通、水利、文化、体育、电力网络等方面旧貌换新颜，完全能够满足广大群众需要，村民获得感、幸福感大幅提升。

2、发展共建，齐抓共管，村庄治理多元共治

该村坚持党建引领，抓好重大项目，不断完善基础设施建设，通过以奖代补服务于民，同时也持续开展环境卫生整治、文明乡风培育等活动，营造美好的外部环境和纯朴的人文环境。结合以工代赈，自主管理的方式加强共建共治，激发和鼓励村民和衷共济，同心协力参与“共同缔造”。众人划桨力量大、众手浇开幸福花，有了村民的共建责任感、共管责任心，多彩幸福湾，秀美xx不光金玉其外，还锦绣其中，内外兼修、光芒四射。近三年来，xx村先后获得了省级卫生村、生态农业示范村、xx市平安法治示范村、xx市乡村振兴示范村、xx市星创天地等荣誉，每年承办省级、市级现场会、观摩会；产业发展、乡村治理显现新气象，有一定的辐射性、影响力。

3、发展成效共评，幸福成果共享

“共同缔造”促进了乡村振兴提速，乡村治理增效，把“人民对美好生活的向往”作为活动的出发点和落脚点，通过回应群众的关切、解决群众急难愁盼的问题，以房前屋后的环境卫生整治为切入点，着力物质文明和精神文明两手抓，定期组织村民理事会、道德评议会等群众组织开展卫生评比、十星级文明户评选，通过开展“家风家训代代传”宣讲活动、引导群众以德治家、以学兴家，文明立家，忠厚传家，提升家庭幸福感和凝聚力。村规民约执行情况积分制管理，选树典型、褒扬先进、大力宣传先进榜样，传播正能量，以身边人感动身边人、用身边事教育身边人，营造崇德向善、人人争先的良好氛围。通过这些活动，激发了群众的内生动力，增进比学赶超、向善向好的社会风尚形成，村里的变化有目共睹：扯皮闹事的少了，和谐共处的多了；游手好闲、无所事事的人少了，兴业致富的人多了；不务正业、打牌赌博的人少了，参与文化活动的人多了；不讲公德、不文明行为少了，主动参与配合村里抓发展、搞建设的多了。目前的“三清四化”行动，拆违治乱活动，广大村民积极配合，大力支持，用心用情，不计较个人得失，为文明善治尽自己的义务和责任，为构造新型的基层治理带了好头。一场轰轰烈烈的美丽村庄建设与整治行动让大家清醒地认识到了：美好环境与幸福生活的共同缔造，我们责无旁贷。参与、奉献我们义不容辞，治理脏、乱、差，幸福你我他。

二、存在问题

1、人居环境亟待整治。村庄人居环境整治是共同缔造的重点，也是难点。在这个方面，表现突出的是农村“空壳”现象严重，房屋废弃，无人打理，房前屋后乱糟糟。沟、路、渠数量多，两边杂草、杂树丛生，缺乏统一管护。

2、水利管理设施老化。特别是U型渠破旧维护成本高，且无明显有效解决办法。

3、村民参与意识不强。开展共同缔造，需要全体村民共同参与。工作开展以来，村民参与意识还需加强。

三、对策建议

1、创新基层治理能力。着力解决基层党组织核心领导作用虚化、弱化问题。

2、充分调动群众积极性。鼓励村民对房前屋后杂草、垃圾进行清扫。

3、破除“等靠要”思想。拓宽融资渠道，完善村庄环境治理保障措施。

4、发展支柱型产业。发展壮大村级集体经济，为实现全村群众美好环境与幸福生活而努力。

关于共同体的心得体会 篇13

当前，湖北省正在广泛开展“美好环境与幸福生活共同缔造”活动，力争打造共建共治共享的社会治理格局。

所谓“美好环境与幸福生活共同缔造”，即是以建立和完善全覆盖的基层党组织为核心，以决策共谋、发展共建、建设共管、效果共评、成果共享为路径，构建“人居环境明显改善、群众主人翁意识不断增强”的城乡社区。此项活动的核心主旨就是要整治和改善省内城乡社区的人居环境。人居环境整治工作由来已久，每年都会牵扯大量人力物力，但整治成效一直不尽如人意。在少数村社，人居环境整治工作甚至演化成了“干部带头干、群众站着看”的吊诡景象。不少党员干部直言：“几十年前，基层村社的每家每户，都以将自己的房前屋后打扫得一尘不染为荣，根本不需要政府去说去管。”

乡村振兴战略秉承着人与自然和谐共生的生态文明发展理念，内涵着生态宜居美丽乡村建设。改善基层人居环境、建设美丽宜居村社，是实施乡村振兴战略的'一项重要任务，也是提升基层群众幸福指数的现实举措。随着社会生产力的大幅跃升和群众获得感的持续强化，基层村社的房子越修越气派、装修越买越精致，为什么群众对自己房前屋后的卫生情况却置若罔闻？归根结底就是，群众参与人居环境治理的内生动力不足。在人居环境整治工作的推进过程之中，没有深化对群众的宣传教育，没有充分发挥群众的主体作用，全民参与的氛围也不够浓厚。另外就是，相关工作没有考虑到群众的接受能力和生活习惯，不够深入人心和接地气，少数群众“等靠要”的思想也相对严重。

立足湖北建设全国构建新发展格局先行区的奋进坐标，美好环境与幸福生活更应当从“心”缔造。进一步完善群众参与人居环境整治的制度激励，确保群众的决策权、管理权、监督权得以落实，完善信息公开渠道，切实发挥群众的监督作用。支持基层村社多组织开展传统文化、生态环保等相关教育活动，将人居环境整治、农业绿色发展等内容纳入村规民约，增强群众的环保意识、健康意识。结合基层实际，多让群众“唱主角”“当先锋”，既提升村社“颜值”，又让群众得到实惠。激发群众“我参与、我受益”的内生动力，彻底扭转长期存在的环境“脏乱差”的局面，打造一批“洁净美”的“样板小桃源”。

关于共同体的心得体会 篇14

11月29日我有幸聆听了安师大教育科学学院的杨教授为我们带来的《教师专业学习共同体：理论与实践》的专题讲座。在两个小时的交流与互动中，敬业又博学的杨教授让我学到了很多关于教师专业发展的理论与实践知识，让我受益匪浅。在讲座中，杨教授提到五个方面：

1、缘何提及教师专业学习共同体；

2、如何理解教师专业学习共同体；

3、学习共同体之于教师专业发展；

4、教师专业学习共同体之建构策略；

5、基于学习共同体的教师专业展望；具体心得体会如下：

一、缘何提及教师专业学习共同体

在当前深化课程改革的背景下，教师自主发展尤为重要，事关教师的身心健康和新课改的成败。教师的自主发展并不意味着课程改革完全依靠教师个人的行为，而是要求教师的团队合作和交流，形成教、学、研合一的教师专业生活方式，在相互激励、相互学习中真正走自主发展的道路。首先，在教师共同体中，教师立足于教育教学实践自觉进行反思教学研究活动，不仅能相互学习、相互激励，加快自主发展的步伐，而且还能够有效地提高教育教学质量，促进学生健康成长。其次，在教师共同体中，教师能够互相依靠。可见，教师共同体恰恰为教师之间的合作和教师的自主发展提供了安全、亲切而有效的平台。在教师共同体中，教师之间可以彼此分享教育教学经验和各自所学的内容，并在专业对话和合作实践中通过思想碰撞和观点交流，为教师个体的自主发展提供丰富的发展资源。教师既可以学习其他教师的优秀教育教学经验，了解他们学习的新知识、新观念，也可以从与其他教师的对话分享中，了解到对问题的不同观察角度和观点，从而在反思中建构新知识。另外，在教师共同体中存在着鼓励与支持教师学习的文化氛围，并通过提供各种支持性条件和学习资源来支持教师学习。教师在这样的学习氛围中可以相互影响、相互鼓励，从而坦然面对困难，积极解决问题，实现不断发展。

二、如何理解教师专业学习共同体

对学习共同体的一般理解是：一个群体，其所有成员拥有一个共同的关注点。共同致力于解决一组问题，或者为了一个主题共同追求。他们在这一共同追求的领域中，通过持续不断的'相互作用而发展自己的知识和专长。因此，我们可以把教师学习共同体理解为：由有着强烈学习意愿和共同研究兴趣的教师自愿组成，其共同目标是要在共同参与的各种教肓实践和研究实践中形成良好的学习、研究氛围，并通过创造与传承知识而促进自身的成长，达到教师整体的发展。

三、学习共同体之于教师专业发展

教师的专业发展有赖于教师以自身的经验和智慧为专业资源，在日常的专业实践中学习、探究，形成自己的专业实践智慧。教师真正成长很大程度上不在于岗前培训，也不在于脱产培训，教师能力显著提高是在日常的专业教学实践中，而课堂就是教师不可回避的专业实践场。众多优秀教师的成长无一例外地显示，在课堂拼搏中学会教学，这是他们获得发展的重要历程。

教师专业发展不仅要通过教师个人的学习与实践反思，更为重要的，是在教师群体中形成合作的专业发展文化与模式。教师专业发展是教师群体持续合作、不断发展的过程。实践表明，个体教师成为学科带头人和名师后，往往就会进入专业发展的高点，这时他们特别渴望在同行的相互切磋中碰撞出思维的火花，从而寻求个体发展的增长点。而对于处在发展中的其他教师来说，则是期待同行的帮助和支援，使自己踏上专业发展的最优化之路。因此，搭建教师共同体，可以为不同的教师群体提供发展的机会，从而实现共同发展。

四、教师专业学习共同体之建构策略

以学习型组织理论五项修炼技术为核心，打造教师专业学习共同体。应在能学、会学的同时，培养具有内在动机的想学精神，有不断学习新思想、新观念、新知识的内在需求，锲而不舍，终身学习。打破传统的教师孤军奋战思维模式，在当前信息更新迅速、多学科交叉融合的大趋势下，“1+1>2”的团队学习效果更为显著。愿景是最有力的激励因素，可以把不同的人联结在一起。教师专业学习共同体的共同愿景应建立在成员个人愿景的基础上，同时与学校愿景内在统一。具体来说，教师专业学习共同体是生态取向的教师专业发展模式，特别需要宏观环境的配合。在良好的人文环境中，更容易形成教师间的自然合作文化。为此，管理者应转变观念，尊重信任教师，讲究领导艺术，充分发扬民主的工作作风。既要用制度和纪律去约束教师行为，又要注重情感管理，加强与教师的沟通和交流，提升教师的士气和工作满意度。和谐的人文环境是教师专业学习共同体构建的基础。建设和培育教师合作文化，是为了鼓励教师间的沟通交流，使个体的专业经验在共同体内分享，从而培养教师的合作意识。相互信任、相互支持的人文环境有利于教师自然合作文化的形成，而行之有效的专业学习共同体构建应当是以自然合作文化为主，与人为合作文化的有机结合。良好的教师合作文化能使资深教师主动分享经验，年轻教师自由表达想法，实现部分隐性知识显性化，是教师专业学习共同体构建的核心。 评价方法上多采用访谈、非正式交流等形式，将过程评价与结果评价相结合、形成性评价与总结性评价相结合、定性评价与定量评价相结合、同行专家评价与领导学生等多元化主体评价相结合。评价内容上既考察教师的业绩量化指标，又注重教师的工作态度、合作学习过程考核。评价结果尽量少与奖罚直接挂钩，以发展性的眼光看待和评价教师工作，促进全员的专业发展。

五、基于学习共同体的教师专业展望

建构主义认为，真理性的认识是一个基于体验的意义建构的过程，不同个体由于体验不同，认识也不尽相同，需要在互动交流中完善意义建构。鸠江区名师培育提供了一个阐述个人体验、同伴互助、互动交流的平台。实践证明，教师的互动交流不仅能起到互补作用，更为重要的是通过思想碰撞，互相启发，激发教育智慧创新，帮助教师习得自我更新、自我完善、持续发展的方法，并能与之进行情感互动，协助教师提升职业认同感，促其专业发展的稳步提升。充分地与教师交流、研究、沟通，畅通渠道，挖掘教师的潜力，帮助他们对自我原有经验进行反思，促进知识在新情境中的迁移。

在这次报告会中深刻体会到教师是教育活动的主体，教师队伍整体水平的高低，影响着教育教学水平和办学质量的提高。使我充分认识到要通过构建校内的学习共同体来促进教师向专业化发展，提高教师的整体水平，从而满足基础教育改革的要求。