拓展训练心得体会

【#拓展训练心得体会# #诗歌拓展训练心得体会(三十一篇)#】在生活和学习中，我们常常会遇到让人印象深刻的古诗.古诗是中国古代诗歌的一种形式，又称古体诗或古风。你是否真正深入了解过古诗呢？以下是我整理的有关诗歌拓展训练的心得体会，希望能对大家有所帮助。

❈ 诗歌拓展训练心得体会 ❈

一、反复吟咏，在诵读中品诗情悟诗理

汉语言文学讲审美、体验、感悟、直觉，体现了汉民族独特的心理结构和思维方式。用方块字连缀而成的中国古典诗词，一直洋溢着一种独具魅力、生生不息的灵性风韵。灵性是古典诗词的一种鲜活气脉，故非吟诵不足以入其境、得其神、品其韵。“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫深乎义。”学生在教师指导下口诵心悟，咀嚼体会，共鸣感奋，润养身心，化育灵魂，铸造人格的支柱，积蓄精神的原动力。古典诗词教学需要激情，需要陶醉，需要发现。吟诵创造了令人陶醉、充满激情的学习情境，促使主体与主导、作品与读者进行深刻对话，激励学生探索的热情和责任感。因此诗词教学就该多一些声并茂的诵读，少一些学究解经式的分析;多一些陶情冶性的快乐，少一些正襟危坐的严肃;多一些联系自我的体验，少一些微言大义的挖掘。

二、启发联想和想象，进行诗词文本与生命灵魂的对话

中国古典诗词言约意丰，贵在含蓄，非联想、想象不能领悟其意境、意趣。“春风又绿江南岸”“红杏枝春意闹”“云破月来花弄影”，一字风流，境界全出。老师就要启发学生通过联想、想象，再现春江碧透、柳绿桃红、蜂蝶翩跹、莺飞鸟鸣或者月影姗姗、风来花动、含羞逗影的情景，才能领会诗句深邃的意蕴和含蓄的感情，获得阅读欣赏的愉悦和二次创造的满足。古诗词浸润着汉民族的审美意趣，多借景抒情、体物写志、咏史寄兴、即事感怀，又多用映衬渲染、虚实相生、动静互见、拟人比喻等表现手法，这些更需要也更能培养学生的联想、想象能力。“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”读者只有放眼广袤的天地，想象漫天飘雪、千山皆白的寥廓凄清的背景烘托下的一叶孤舟、一竿鱼钩和一个孤苦老头，才能走进一个在宦海中虽几遭打击几度浮沉仍痴守节操、孤寂愤怨的灵魂深处，实现跨越千年的灵魂对话。

老师的讲析代替不了学生的联想、想象，学生也不可能通过老师的联想和想象走进诗词的意境、诗人的世界。学生只有在教师启发下进行联想想象才能实现读者与文本的对话。读者阅读的过程，就是以自己的全部生命体验、生命情感和生命意识与文本背后潜藏着的生命对话的过程，就是实现读者自我生命成长和提升的过程。联想和想象是这个过程的催化剂和通衢大道。

三、搭建平台，促进知识与能力相生相长

一般来说，学生的知识经验越丰富，他们对诗词的领悟就越丰富深刻。因此教师要让学生夯实作为新知识生长点的知识基础。这个基础包括作品积累、诗词常识、鉴赏方法、背景知识以及一些主要诗歌流派的风格特点等。

1、注重作品积累，严格要求学生背诵一定量的课内外作品，在背诵中丰富积累，在吟咏中感悟陶冶。

2、引导学生收集资料，掌握诗词的一般常识。比如诗词的题材类别、意象、意境、风格、表现手法、朗诵技巧等。

3、推荐并指导学生阅读诗评名家赏析诗词的文章，让学生走进经典、走近名家大师，这样既有助于对所学诗词内容的理解，又能从中学到赏析诗词的方法。

4、指导学生课外阅读诗人传记，走进诗人的`情感和精神世界，感悟时代风云、生活遭际、理想情感、品性情趣在作品中的反映，从而提高诗词赏析水平，并能从中感悟人生的真谛和生活的哲理。

四、拓展学习方式，在合作对话、互相促进的开放式探究学习中整体发展

新课程标准提倡自主、合作、探究的学习方式，这又是诗歌教学的重要形式之一。在探究式教学中，教师主要应在三个方面给予学生帮助和指导：一是帮助学生确定探究的问题。如“诗的意象与诗的情感主旨”、“诗词中的联想和想象”、“诗人的风格与诗词的主题”、“诗词中常见的表现手法”等方面的问题。在具体的教学中，这些问题应该分为更具体更小的问题，以便于学生的学习。二是从资料的来源、搜集、取舍等方面对学生给予指导。三是组织和指导学生把学习的结果进行交流。

总之，诗词的教学有别于实用文体的教学，应该把鉴赏美的语言、培养美的情感放在突出的位置。教师在教学中，要注意激发学生与文本对话的兴趣、欲望，鼓励学生积极参与到对话的过程之中，诵读，联想，感悟，赏析，评价，探究，让学生在诗品、诗意、诗情、诗格、诗韵汇成的大海中遨游。只有这样，古诗词的教学才抓住了根本。

❈ 诗歌拓展训练心得体会 ❈

3月10日，我参加了古诗词教学的听课以及培训活动，

听了四位老师的精彩课堂，感触颇深，下面就来谈谈自己的一些感受。

每一位老师以配乐、吟唱、朗诵等丰富多彩的形式展示了一堂堂精彩的古诗词课，这几堂课让我眼前一亮，心头一震。各位老师虽然授课的风格、运用的教学艺术各有特色，但每位老师都展示出深刻的文化内涵，丰富的教学经验和富有魅力的语言艺术，将我们带到经典诗文教学的神圣殿堂，让我们回味无穷。每一堂都呈现出老师们精湛独到的教学艺术，每一个教学案例都让我们受益匪浅。高老师执教<水调歌头﹒丙辰中秋》，让我印象最深刻。高老师用学生最熟悉的<静夜思》导入，再通过简介作者、写作背景等 ，让学生来整体感知词，使学生对词有更深的理解，更能体会词的意境。学生结合注释，能理解句子的意思，教学中高老师融入学生最熟悉的节日中秋，让学生融入具体的'场景中，更能体会出词人当时的心情。每个问题都设置得相当好，让整个课堂很活跃，学生学习的积极性很高，既弄懂诗句意思，又充分感受到诗的意境，以及词人所要表达的思想感情,从而获得审美的愉悦。

看到各位老师的风采以及培训，我的心中对小学语文古诗教学有了一种新的感受和认识，多了一层深刻的理解。再反思自己的工作，还缺乏更多的思考，以及厚重的文化积淀，因此要想在教学中不断推陈出新，就必须要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素养，不断总结，不断反思。

通过此次学习，对我在以后的古诗词教学有了一定思路，在以前的古诗词教学中，只注重学生是否懂了句子的意思，而没有让学生深切体会作者表达的思想感情。古诗词离我们的生活很遥远，要读懂诗句的意思，理解诗人所表达的思想感情，那就得借助一些相关资料，如诗人的生平以及写作背景。通过这些介绍，学生才能体会到诗人当时的心情。吟唱教学法也是一种很有趣的教学方法，这不仅要求老师要具备诗词底蕴，还要具备一定的音乐知识。通过各式各样的教学方法，使学生能对古诗词感兴趣，在快乐中感受到古诗词的魅力。

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我荣信的参加了20xx年10月的《国培计划》的培训学习。我在忙碌中抽空，为了提高自己的业务水平，努力学习，和同班的老师们并肩探讨，在教学中的经验和感到困惑的问题。尤其是学习了模块五陈瑜老师讲的《小学古诗文教学的方法》感触深刻。陈瑜老师的主要观点：良好的开端是成功的一半，如何引入课题是引领学生走入作品清静的关键的第一步。联系我自己的教学实践，我有以下体会：

一、营造氛围，激发学生学习古诗的兴趣。

运用多媒体课件中精美的界面设计，营造出浓郁的中国古代文化氛围，烘托出良好的教学气氛，这是传统教学无法做到的。

如教学《画》时，为体现“远看山有色，静听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。”的美好景致，则可以色彩明丽的.春景图为背景，将学生带入生机勃勃的春境。学生在这样的氛围中目视其文、心醉其情，古诗的学习自然成了一种美的享受。从而激发了学生学习古诗的兴趣。

二、仔细阅读、涵泳品味、反复吟诵。

方智范老师说：首先要重视孩子独特的感受和体验，阅读是一种创造，所以不要让孩子被你的标准答案所束缚，让他们主动地去发现意义、创造意义。古人说得好，书读百遍，其意自明，其情自见。古诗有“只可意会,不可言传”的意境美,这种意境最好的展现方式是诵读。只有有感情地吟诵,才能体会出诗的真味,如果教师在指导学生读时注意诗的节奏，韵脚及合适的音调，从而恰当地表现诗中的思想感情，那么学生读起来也就入情入境。

三、创造性地理解用教材，积极开发课程资源。

叶圣陶曾说过：古诗的讲授，重在陶冶性情，扩展想像;如果抓住精要之处，也就是古诗意象，指导一二句话就足够，不一定需要繁复冗长的讲说。传统的古诗教学中，我们唯恐学生不能理解诗意，于是反复解说，还让学生解释背诵诗意，这样的结果只会使学生害怕、讨厌古诗，更不用说体味诗的美感了。多媒体教学帮我们解决了这一难题。

总之，在具体的教学实践中，每位老师都有各自的教学风格。大可不必按照以上的这些方法亦步亦趋。古诗文的教学风格应该是丰富多彩的。但无论采用什么样的方式方法，最为基本的要求是教师首先要对文本有深入的理解，只有自己读懂了文本，只有自己首先被文本感动了，你才能感动学生。

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7月15日参加了宜宾市组织的研修学习，通过学习、交流，获得了一些教学经验，尤其是在古诗文鉴赏与解题方法方面有了较深刻的认识，现就古诗歌解读与解题方法谈一点粗浅的认识：

古诗歌的解读主要从形象分析、表达赏析、内容把握、语言鉴赏四方面进行。

一、形象分析

诗歌形象分析，主要是指对诗歌中意象的分析。意象是诗词情感的载体，是指诗词中熔铸了作者主观感情的客观对象。

(一）形象的分类：

1、诗人自己的形象。诗词这种文学样式，偏重于抒情言志，为了便于抒发自己内心之情感，诗人词家常常将自己融入诗词中。如陆游在《十一月四日风雨大作》中，将自己年老体衰、壮志未酬却矢志爱国的形象呈现在读者面前。

2、诗词中描写的景与物，也就是诗词的意象。在诗人词家心目中，世间万物——花草虫鱼、风雨霜雪、湖光山色、大漠孤城等等都可以入诗。如杜甫的《春望》中，草、花、鸟等景物都是形象（即意象），都倾注并融入了诗人无限的思想感情。

3、诗词中的人物形象。古代诗词中的人物形象往往是诗人词家自己的替身，他们婉约地将自己与诗词中的人物融为一体，表达出自己的精神面貌，如柳宗元《江雪》中的“渔翁”。

（二）了解物象的特定含意：要真正理解诗词艺术形象，就必须了解古代诗词中的一些特定的意象，因为这些意象通常表达固定的思想感情。例如，“折柳”是赠别的代称，“月亮”是思念故乡、盼望团圆的标志，杜鹃（子规）渲染的是哀怨悲凉的气氛或思归的心情，落叶的失意的代名词，“征蓬”“孤蓬”“归雁”是思念家乡的寄托物，松竹兰梅是高尚情操的象征等等。

需要指出的是，由于诗人的情感不同，文化背景不同，表达风格不同，再加上意象自身的多义性，鉴赏诗词时不能生搬硬套、牵强附会，要仔细分辨、掌握分寸。如牡丹，一般都把它看做富贵的象征。然而，宋代诗人陈与义的“一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。清墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹”却与众不同。原来，诗人写这首牡丹诗的时候正在浙江公干。当时，他的故乡洛阳已经被金兵侵占，不能回去了，诗人只得独立风中看牡丹，是借看牡丹抒发战乱使自己游离他乡、思念故乡的.深情。

二、表达赏析

诗歌表达赏析，主要是对古诗词表达方式、结构技巧、表现手法、修辞技巧以及语音表达的赏析。

理解并掌握表达技巧：

1、基本的表达方式有：记叙、描写、抒情、议论；

2、表现手法主要有：直抒胸臆、间接抒情（寄情于景、情景交融、借物抒情、托物言志、托物言理）、欲扬先抑、欲抑先扬、以小见大、化虚为实、虚实结合、动静相依、以乐写哀、对比映衬、巧用典故、比兴等等；

3、常见的修辞手法有：比喻、拟人、双关、对偶、夸张、借代、设问、反复等等；

4、语言风格主要有：朴实与华丽、含蓄与明快、文雅与通俗、豪放与柔婉等。

三、内容把握

这主要包括内容理解、情感体味、主旨领悟。

（一）内容理解：就是把握诗词所叙何事、所咏何人、所写何景等，有时也要求我们对诗词内容的理解做简单的推断、概括、分析、探究等。要注意抓住古诗词的特点来进行内容理解，平时有意培养古诗词的语感，积累古诗词相关知识。要注意诗词题材的不同类型，不同题材的诗词，内容理解自然不同。比如，边塞诗以描写边塞风光、反映边疆将士生活为基本内容。

（二）情感体味：即体会诗歌中所蕴涵的感情基调以及作者的情绪、态度、价值观等。

古诗词中常见的情感主要有：离情别绪（依依不舍、勉励），寄情山水、田园（悠闲、伤感、喜悦、赞美、向往、隐逸），忧国伤时（借古讽今、同情百姓、为国担忧），思乡怀人，建功报国。

要注意了解诗人词家的生平、思想、写作风格和写作背景，做到“知人论世”。如陶渊明向往田园归隐之乐；王维的诗歌多是寄情山水之作；杜甫的诗作多是忧国伤时，同情百姓的疾苦；李清照后半生的词作婉约凄切；陆游的诗词多是抒发山河沦丧的痛苦和报国无门的孤寂；李煜的词风多是颓靡伤感等。

（三）主旨领悟：即领悟诗词里作品的思想，或者理解作品蕴涵的哲理。常见的提问方式是“某句蕴涵了怎样的道理”、“作者的写作意图是什么”等。初中阶段对古诗词主旨的领悟，主要集中在理趣诗词、怀古诗词、咏物诗词中。理趣诗词中，一般都有脍炙人口的哲理句，抓住这些哲理句，就能准确的领悟主旨了；怀古诗词中，历史故事、古人事迹，只是感慨的触发点，怀古伤今、借故讽今才是他们的目的；咏物诗词往往不是单纯地描摹事物，咏物是为了抒情、言志。

四、语言鉴赏

诗歌语言鉴赏是诗词阅读的重要环节。只有准确理解作品的语言，才有可能对其进行更进一步的判断、评价和鉴赏。语言鉴赏一般侧重从炼字品析、语句理解两方面进行。

（一）炼字品析

炼字品析，就是品味、分析古诗词中用得精妙的字词。古人写诗，为了表达的需要，往往在遣词用字时进行精细推敲和创造性搭配，使所用的字或词达到凝练精美、形象生动、含蓄深刻的表达效果。这种队字词进行艺术化加工的方法，就是炼字。要抓住所炼之字（即“诗眼”），探求该词对突出主旨、表达作者的思想感情有什么作用，该词在诗中结构上所起的作用。要注意炼字品析的“析”，不能凭空分析，泛泛地说用了什么修辞，说生动、形象、富于感染力等空话，要结合语境，分析炼字使怎样的事、景、人、物、情更形象、更含蓄、更有意蕴等。

（二）语句理解 指诗人所描绘的景物的特点、诗词意境、名句所展现的画面等。

1、景物描写： 即对自然景物的描写，它往往能给诗词增添无限的意趣。大自然的花草风雨、鸟树虫鱼等都是诗人爱写的，诗人借助它们表现自己丰富的情感。要留意作者观察景物的立足点和描写景物的角度，如远近高低俯仰的变化，景物所处的时空范畴。

2、意境欣赏：意境，是诗歌的灵魂。意，指作者的思想、情感；境，指作者所描绘的环境，包括自然环境和社会环境。意境欣赏，包括描述意境、概括远近氛围、选择意境相近的诗句等。我们在欣赏古诗词时应力求进入意境。这就需要借助想象和联想。要根据作品中所表现的部分去想象、意会那些没有表现的景和情，体会其“不著一字，尽得风流”的艺术效果。

欣赏诗歌意境要抓住三方面的内容：用自己的语言把诗歌所营造的意境描摹出来；用简洁的语言概括这些景物所营造的情境氛围；根据这首诗情境氛围的特点分析诗人的思想感情。

3、画面描绘：就是发挥想象和联想，用生动形象的语言描述诗句中展现的画面。这要求忠于原作，抓住主要景物，展开合理的想象与联想，用自己的语言再现画面，语言力求优美。

培训是短暂的，但收获是充实的。我将继续通过这个研修的大好平台，不断学习充实自我，争取更大的进步。

❈ 诗歌拓展训练心得体会 ❈

今天有幸参加了新教育古诗吟诵培训活动，其实对于我们来说“古诗词”这种文学体裁并不陌生，有四言的，五言的，七言的，而且押韵，朗读的时候要有感情要把握节奏，虽然这些我们都懂，但是怎么教小学生学会有感情有节奏的朗读诗歌却不是一件容易的事。今天听了市金海岸小学牛见玉等几位老师的吟诵课，以及中华吟诵学会秘书长徐健顺老师的讲座，让我豁然开朗，原来诗歌教学可以这样教。

首先我对古诗有了一个新的认识。徐教授的专业讲解真是让我们大开眼界。帮我们揭开了古诗吟诵的三个误区：两字一顿法、一句两顿法、随心所欲法。我们在吟诵古诗的时候只要掌握好几个常识，也就会减少错误的发生。古诗吟诵有哪几个常识呢？徐教授为我们仔细的分析了一下：平仄声调、平仄句式、平低仄高、平长仄短及四种平仄基本句式。同时为我们展示了古诗吟诵艺术。这对于我们古诗教学上有了一个很好的指导！诵读是语文的第一教学法，是学习语言文字的第一基本功，是一种最简便，最实在，最有效的学习方法。初读时的范读、领读、自读、轮读，理解中的指名读、集体读、查读，巩固提高中的接力读、配乐读、表演读、比赛读等。通过各种形式的读，既能激发学生读的兴趣，又能使学生真正达到“熟读成诵”、“读书百遍，其义自现”的目的。读古诗，如果片面理解为一味地让学生读，学生像小和尚念经一样——有口无心地读，哪怕读上千遍，也只能使学生养成“唱仰天书”的坏习惯，而“其义”是不能“自见”的。因此，诵读古诗时我们教师还要加强指导。为了提高古诗词的诵读效益、巩固古诗词的诵读成果，我们还应把“读”与“画”、“演”、“写”、“编”有机结合起来。“画”、“演”、“写”、“编”都是学生喜闻乐见的活动，让读与这些活动相结合，不但有效提高了古诗诵读效益，有效巩固了古诗诵读成果，而且极大地丰富了学生的课余生活，充实了学生的心灵。学习古诗文是孩子们一辈子的事，我们在小学阶段进行的古诗文教学活动，仅仅是为他们的进一步学习奠定基础，培养他们良好的学习习惯。 其次，有关“诗歌吟诵艺术”，在没有听这个讲座之前，对于“吟诵”我只能解释为“与朗诵的意思一样，有感情有节奏的朗读”，但徐老师把吟、诵分开做了解释，“诵”是“节奏上比‘读’缓慢，”“吟”是“是一种没有谱、自我性很浓重的哼哼唱唱，具有音乐性”，而“吟诵”是“以唱的方式来读，运用的是乐调”，徐老师亲自给我们吟诵了张继《枫桥夜泊》，还让我们看了台湾一位老师吟诵的《敕勒歌》教学片段，用唱的方式来学诗歌，头一次听到让我们感到很是新鲜，如果也这样教学生们，他们肯定也会很感兴趣，加快背诵的速度但不能刻意地去模仿别人的唱腔，要唱出自然的韵味。

参加这次学习之前，“新手上路”的我上过几次古诗词鉴赏课，但每次都觉得无从下手。记得第一次讲古诗词，一节课下来，老师口干舌燥，学生头晕脑胀。而第二次讲古诗词，尝试着让学生小组合作当小老师赏析诗词，气氛确实很热闹。虽说第二次的效果比第一次好，可是，我发现学生也是照本宣科，并没有真正品味诗歌。总而言之，我对古诗词鉴赏教学一筹莫展。感谢学校和领导的栽培，这次的古诗文研讨会是一次非常难得且宝贵的学习机会，确实让我受益匪浅！ 在古诗文研讨会中，我听了十节同课异构的研讨课，见识了众多名家的风采。没有热闹的.场面，没有激情澎湃的表演、花样翻新的课堂形式。学生在每位老师的匠心引导和无痕点拨下，智慧的火花时时迸发出来，师生产生共鸣，问题得以解决。各路名师，给了我很大的启发： 第一，知人论世，熟悉背景。 古诗词鉴赏也需要抓基础，需要介绍诗人和诗歌写作背景。“文章合为时而作，诗歌合为事而作”，每一首诗歌，都有它产生的社会根源和时代特征。因此，必须对作者所处的社会环境及其个人实际情况作一个详细介绍，从中获悉作者对社会的人生的思考与感悟及其创作意图。这样对诗歌的理解就更加全面而具体，并且对诗人情感世界的把握会更为准确，为诗歌意义的挖掘奠定了良好的基础。例如，讲《湖心亭看雪》时，首先要全面地介绍张岱所处的时代、张岱的生平、思想和个性，努力还原出他那个特定的政治、经济、思想和文化环境中的张岱。这样才能让学生身临其境，增加他们的生活经验、情感体验，从而对古文有一个感性的认识，减少理解的难度，达到和诗人情感上的共鸣。

第二，读出诗歌的韵味。

在诗歌的学习过程中如果缺少了朗诵，就如同歌舞缺少了音乐。古人读书讲究吟诵之道，在吟诵过程中达到口到，心到，情到，“读书百遍，其义自见”。诗歌中包含着丰富的情感世界，就是要反复朗读，学生才能懂得它的真正含义。诵读的方式多种多样，可以听读、教师范读、全班齐读、小组合读、个人读、接龙读、分角色表演或比赛读。甚至是让一些读得好的同学演读，刘霞老师的吟诵更是点燃了学生阅读的高潮。在执教《武陵春》一课时，刘霞老师先让学生自己读诗，要求学生找出每一句的韵脚。通过押韵，指导学生用平长仄短的方法读出韵仄回环的效果。老师的范读起到了事半功倍的效果。教师的范读使得学生的情感也得以绵延。为下文学生体会李清照“物是人非事事休”的愁绪、难言苦衷做了情感铺垫。但这种方式的教学，我想是有一定难度的，一些老师的课堂效果很好，但往往很难被其他教师模仿或借鉴，就是因为其朗诵、吟诵的扎实功底需要长期的训练与积累才能打牢。而这，就需要教师有意识地，并且去长期坚持对自己的素养进行提升了。

第三，注重故事性和趣味性，营造情境。

在平时的教学过程中，作为老师都会有这样的发现，许多上课不专心听讲的学生，听故事却听得聚精会神、津津有味，惟恐自己少听一句。足以可见故事对学生影响之大、感染力之强。在教学古诗前，可以把诗人的心态、所处的时代背景、古诗中的科学知识、古诗意境编成一个趣味盎然的故事，用一个个精彩的故事叩响学生求知的心灵大门，以故事导入式来学古诗。如李老师讲授《木兰诗》时，让学生发挥想象，讲述木兰在离开父母，走在征途中发生的所见所闻，借机品木兰形象。陈老师在《曹刿论战》中让在整体感知文本环节，让学生用曹刿的口吻讲述这个故事，情节设计很有趣，学生兴致很高。 第四，重视背诵。 在教学中，通过加强诵读训练，不但极大地激发了学生学习古诗文的兴趣，而且背诵、理解的能力也有不同程度的提高。那声情并茂的诵读，更可以直接把学生带入文章的意境，产生生动的联想和情感的共识，达到提高学生欣赏古诗文水平的目的。在课堂尾声，教师都能有意识地让学生去读背，经典之所以称之为经典，在于我们能从中不断汲取智慧，汲取力量。教师采取的方式一般是挖空背诵。如《曹刿论战》、《湖心亭看雪》、《木兰诗》。 古诗文教学除了重视读背，还要重视语言的品析与文化的渗透。让学生掌握文言文的字词句的解读，是为了让学生更好地理解文本。文言文以其言简意丰而传承千古，我们应该把文中的文化的东西渗透在课堂上，对学生进行潜移默化的浸染，让学生既得其言，又得其意。 新《义务教育语文课程标准》指出：“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。”因此，古典诗歌鉴赏教学应以“有意识地在积累、感悟和运用”“提高欣赏品位和审美情趣”为教学方向，还古诗文教学以读为本的重要地位，让古诗词绽放永恒的魅力！让学生在美妙的文字世界里徜徉，思想和灵魂接受美的浸润和洗礼！篇五：诗歌活动总结 诗歌学习活动总结 在本次的诗歌学习活动中，我们首先把活动中分为两个板块：一是“诗海拾贝”。活动内容为：搜集诗歌、整理资料、欣赏诗歌。二是“与诗同行”。活动内容为：自己动手写写诗、举办诗歌朗诵会、合作编辑小诗集、进行诗歌知识竞赛。

其次，全班分成八个学习小组里，先制定小组学习计划，再进行明确的人员分工，然后各自回家搜集唐诗、宋词、元曲与现代诗。最后将搜集来的资料聚集在一起，在小组长的带领下，进行阅读与交流。

这一次的诗歌学习活动给我留下了深刻的体验。 首先，我们在老师的指导下，初次尝试了探索性自我学习方法。培养了我们小学生初步的自学能力，为我们今后对诗歌的学习指明了方向。

其次，体会了古典诗歌与现代诗不同的韵味。古诗的语言比较凝炼、内涵丰富；现代诗的写法则比较自由，更适合抒发了诗人内心的情感和真正的想法；此外，我们还了解到了诗歌的分类与诗歌的表现手法等诗歌写作的基础知识。这次学习，我们受益匪浅，我们全组成员身心都得到了极大地愉悦。

再次，通过学习，我们深深知道，中国的诗歌浩如烟海，仅仅靠一次学习活动只能是对中国诗歌做了一次尝试性的学习。因此，我们还应该利用课余时间去收集和整理，去认真阅读和欣赏，甚至是要去做一点尝试性的创作。 这次活动时间虽然很短暂，但我们已经轻叩开了诗歌大门，在我们面前展出了一个美丽的诗歌的世界，我们肯定能够挖掘到了诗歌海洋中的无数珍宝。

❈ 诗歌拓展训练心得体会 ❈

课程标准中语文素养的内涵是非常丰富的。它绝不是一种纯粹的语言技能，而是一种综合的文明素养，是个体融入社会、自己发展不可或缺的基本修养。语文素养概念的提出，使语文教学在弘扬科学理性精神，注重语言的准确、简明、实用，与防止把人工具化，注重创新思维的培养、人文精神的熏陶、完美人格的塑造这两者的矛盾张力中寻求一种平衡，这是对历次语文教学大纲的历史性超越。

核心素养，与素养不同。在内涵上都是谈素养，可是加上“核心”，就保留了最重要的东西。语文科的核心素养是什么？过去做过很多总结，在知识教学时代，提出过“字、词、句、语、修、逻、文”的说法，把语文知识素养用这七个维度的内容进行了概括。现在看，有一点狭隘了。之后，大家普遍接受行为要点的概括，表现为：听说读写思。听说读写是四种能力，后来觉得思考也是语文科不可或缺的，就补上“思”这个重要行为。这些是能力要点的核心。素养的开口更大一点，而且除了装入知识、能力之外，还需要把文学审美、文化价值、思想价值等纳入。核心素养是什么，这个东西应该是稳定的，也就是说，我们要求的落实双基，就应该成为这个核心素养。换句话说，基础知识和基础能力，要成为核心素养。

我们要注意的'是，在核心层次，谈知识核心、能力核心都没有问题，进一步延展到文学、文化、以及人文化的时候，很容易收不住口。过去语文科教学越界的时候很多，上成政治课有之，上成历史课有之。现在文章的内涵扩展了，新闻、说明文、科技文，各类应用文进来了，于是一些课堂开讲医学、宇宙学、科学知识等。还有的老师，在语文课，与学生大谈人生观、价值观，似乎在上哲学课。

在提出双基的时代，我们把基础知识和基础能力，较多停留在语言层次上，较少关注文章的人文性，由此缺乏了人文关怀。这样的教育就死气沉沉，一点趣味也没有。语文的美感，除了应用语言的准确和优美之外，还在文章内蕴之美。这是具有较强人文性的。因而在1992年韩军老师提出弘扬人文性的主张。这个学术观点所反拨的现实是，语文科不要过于知识化，沉到语言知识的底子上，缺乏对于一个人语言能力发展的重视和培养。

课程标准中语文素养的内涵是非常丰富的。它绝不是一种纯粹的语言技能，而是一种综合的文明素养，是个体融入社会、自己发展不可或缺的基本修养。语文素养概念的提出，使语文教学在弘扬科学理性精神，注重语言的准确、简明、实用，与防止把人工具化，注重创新思维的培养、人文精神的熏陶、完美人格的塑造这两者的矛盾张力中寻求一种平衡，这是对历次语文教学大纲的历史性超越。

❈ 诗歌拓展训练心得体会 ❈

刚刚放了暑假，我们就开始了培训。7月14日早上，我们全县小学语文教师齐聚昌乐二中，开始了为期两天的学习。

由于礼堂内开着空调，隔绝了外部热浪的侵袭；更由于本次所请教师的精彩演讲，使人忘却了三伏天的阳光——这两天就明显过得快。

所请五位教师，分别是来自奎文的王安存老师，寿光的张丽老师，育才的张秀红、郭美玲两位老师，以及青州的张云杰老师。

培训中，业务领导及专家的讲座，十分精彩，通俗易懂，我想这和他们高深的文化修养是分不开的。老师们介绍了小学生经典诵读的做法，"三点一线"识字教学法，畅谈了作为一名教师的职业感言，总结了作为老师的日常要求。特别是张云杰老师的"教孩子一生有用的语文"，"为成人而非成事"，"重应世而非应试"，"关注语文抓实质——形成自己的风格和特点"等等观点，给我留下了深刻的印象，也赢得了听众的阵阵掌声。张老师在演讲即将结束时，向大家提出了自己的建议："作为一名教师，每天都要学习，保持学习的动力；要常常乐于学习新的事物，时时定目标。"建议非常中肯。

虽然只有短短的几天，但培训所给予我的启发和经验却是一笔永久的财富。一些对教育教学工作很有见解的教师以鲜活的教学课堂和丰富的知识内涵，给了我们具体的操作指导，使我的教育观念进一步得到更新，真是受益匪浅。下面是我通过培训获得的点滴体会：

一、教师要不断进行知识更新

一个成功的教育者，首先是一个善于自己更新知识的学习者。教师的知识更新包含了两个层面的内容，一是打破，二是重建。即打破传统的、陈旧的甚至是落后的.教育理念、理论和教学的方式、方法，建立起一整套全新的、科学的、先进的、合乎时代潮流的教育思想体系。作为教师，实践经验是财富，同时也可能是羁绊。因为过多的实践经验有时会阻碍教师对新知识的接受，也能一时地掩盖教师新知识的不足，久而久之，势必造成教师知识的缺乏。缺乏知识的教师，仅靠那点旧有的教学经验，自然会导致各种能力的下降甚至是缺失，这时旧有的教学经验就成了阻碍教师教学能力的发展和提高的障碍。所以教师要不断进行知识更新，用全新的、科学的、与时代相吻合的教育思想、理念、方式、方法来武装自己的头脑。

二、在教学活动中，教师要当好组织者

教师要充分信任儿童，相信儿童完全有学习的能力。把机会交给儿童，俯下身子看儿童的生活，平等参与儿童的研究。教师把探究的机会交给儿童，儿童就能充分展示自己学习的过程，教师也就可以自如开展教学活动。那么，怎样调动儿童的"思维参与"呢？这次培训的专家让我认知道，应当创设情景，巧妙地提出问题，引发儿童心理上的认知冲突，使儿童处与一种"心求通而未得，口欲言而弗能"的状态。同时，教师要放手给儿童，给他们想、做、说的机会，让他们围绕某一个问题展开讨论、质疑、交流。教师应当让儿童充分思考，给儿童充分表达自己思维的机会，让学生放开说，并且让尽可能多的儿童说。这样，儿童自然就会兴奋，参与的积极性就会高起来，参与度也会大大提高，个体才能得到发展。

培训中，业务领导及专家的讲座，在言谈之中透露着充满哲理的思考无不告诉我们：为了适应明天的社会，今天的教育必须改，而改革的成败首先在于更新教育理念，划时代的改革不能指望一步到位。通过短暂的学习生活，我最大的收获就是真正地认识了新课程改革，认识到这场课改所具有的深远意义。演讲者成功的经验为我今后的教育教学奠定了良好的基础，缩短了探索真理的路途。在今后的日子里，我将不断地学习理论知识，用理论指导教学实践，研究和探索教育、教学规律，把科研和教学结合起来，做一个专家型、学者型的教师。

暑假培训虽有短短的两天，但却让我过得丰富而又充实，使我有了不小的收获。

❈ 诗歌拓展训练心得体会 ❈

要说这两年教育的流行语排行榜，“核心素养”一定榜上有名。学生发展核心素养，主要指学生应具备的，能够适应终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力。

既然是培养学生应具备的能够适应终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力，我们在课堂上通过课程，教学实践和进行教学评价时候，就应该以此为中心。具体而言，主要有三个方面的落实途径：

一是通过课程落实核心素养。

例如从教学目标的设定上来说，除了知识技能，过程与方法之外，我们还要引导学生体会情感态度与价值观目标的实现。比如一年级下册，第一课春夏秋冬，从知识上来讲，我们要求学生：

1、认识8个生字，会写7个生字，认识“雨、阝”2个偏旁。

2、正确、流利地朗读课文，背诵课文。掌握“吹”“落”等动词和一对相的词：“出”和“入”。在掌握知识的基础上，我们就要引导学生了解四季变化，感受不同季节的景色，能主动积累有关景色的词语，从心底去感受自然的美好，感受生活的美好。

二是通过教学实践落实核心素养。

在组织教学上如何培养核心素养？比如在教授《我多想去看看》，我们引导学生体会两个城市截然不同的特色，以及两个小朋友想去对方的城市去看看的渴望之情后，我们就可以让学生想一想自己特别想去的地方，就引导孩子们用这样的句式说一说：爷爷告诉我，沿着，就会走出郑州。我对爷爷说，我多想去看看，我多想去看看。再写一写。以“我多想。”写下自己的愿望。再与同学交流。培养孩子语言表达和书写能力。

三是通过教育评价落实核心素养。

在教学评价时，我们也要从多方面来进行评价，不仅考虑知识的掌握，比如现在的试题一些等开放性的'题目，像我们期末考试听力部分，除了考察听力，对关键信息的提取，其实细心的同学会发现这些内容是节选自一些课外读物，也起到了推荐阅读的作用，如果孩子阅读量的话，或许不用听就知道怎么选择，还有我们教科书上的和人一起读，起到推动亲子阅读的作用，口语交际听故事，讲故事，请你个忙，打电话等也是在培养孩子的文明礼仪，交际和适应社会的能力，也都是契合核心素养的精神的。

以后我们的教学也是要以核心素养为核心，要站得远一点，从学生的终身发展来组织课程，教学实践和教学评价。

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今天我教学了唐代诗人卢纶的作品《塞下曲》。该古诗取材于《史记.李将军列传》，借西汉飞将军李广以石为虎而射之的故事，赞美唐朝戍边名将的勇武。古诗的教学我还在不断的尝试阶段中。初读古诗的时候，我觉得这首五言诗很好理解，学生只要理解了重点字词，诗的含义就明白了。但是，细细想来只做到这些还不够，还得让学生进入古诗的意境中，体会这首古诗真正所要表达的内涵，感受古诗的的魅力和博大精深。

在教学过程里，我把学生感兴趣的故事引入到课堂中，即“飞将军”名字的由来。学生注意力马上被调动起来，很自然的就导入到古诗《塞下曲》的教学中。

学习古诗得让学生有一个好的`学习方法，做到“授之与鱼，不如授之与渔，更不如授之与渔场”。为学生营造一种学习古诗的氛围，学生在愉悦的环境下轻松地学习古诗，这是学习的最高境界。我觉得应该努力使自己的教学向它靠近。课堂上学生们在反复读的过程中，向同学们汇报自己读懂了什么，虽然有时仅仅是简短的几个字的理解，但我觉得反映出来的就是学生独立思考的结果。这时，作为教师，既要对孩子的思考过程给予肯定，又要提出一些创造性、发散性思维的问题，把孩子带入到古诗的情境中，促使孩子向更深层次的理解去思考。同时，在学古诗中加上古筝配乐，让孩子们在优美的音乐中去理解古诗，品读古诗，欣赏古诗。

从这堂课上，我感受到了孩子们自己个性的理解和朗读，感受到了孩子们在诵读的基础上用心地去体会作者所要表达的思想内涵，感受到了孩子们在学习古诗中一点一滴的进步，使本节课古诗的教学最终达到高潮。

课堂教学是一门不完美的艺术，每堂课不可能尽善尽美。在这堂课的教学中，古诗内容较好理解，学生很容易就理解内容，感受李广将军形象的高大。

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今天我教学了唐代诗人卢纶的作品《塞下曲》。古诗的教学我还在不断的尝试阶段中。初读教参的时候，我觉得五言诗很好理解，把重点的关键的字词解释给学生，这首诗的含义就明白了。但是，回想起课标里提起的“多让学生反复读，用心去感受，其含义自然就会跃入纸上”，还是服从课标的指示，让学生在反复读的过程中，体会其所表达的思想感情。

在教学过程里，我把学生感兴趣的故事引入到课堂中，学生注意力马上被调动起来，很自然的.就导入到古诗《塞下曲》的教学中。学习古诗得让学生有一个好的学习方法，做到“授之与鱼，不如授之与渔，更不如授之与渔场”。为学生营造一种学习古诗的氛围，学生在愉悦的环境下轻松地学习古诗，这是学习的最高境界。我觉得我努力使自己的教学向它靠近。在学生反复读的过程中，通过自己读懂了什么，汇报自己的理解，虽然简短的几个字的理解，我觉得反映出来的就是学生思考的结果。作为教师，不能把学生浅显的理解囫囵吞枣的以点头的形式蒙混过关，而是把自己的表扬毫不吝啬的给与学生，这样既对孩子的思考过程给予肯定，又促使孩子向更深层次的理解去思考。从这堂课上，我感受到了孩子们一点一滴的进步，古诗的理解就变得轻松自然。孩子有了自己个性的理解，在读的方面也就表现的不一样，课标中提倡的个性读也就是充分尊重学生的理解，达到不同程度的读。最后，在诵读的基础上用心体会作者所要表达的思想内涵，通过读说结合，来感悟李广将军的高大形象，使古诗教学达到高潮。拓展训练，把孩子们的兴趣引申到课外，始终保持学生的乐学状态。

课堂教学是一门不完美的艺术，每堂课不可能尽善尽美。在这堂课的教学中，在让学生充分想的时候时间过于短，展开的古诗画面不是很形象，学生没有完全置身于当时的故事情节当中，这是很失败的地方，导致最后的读不是很到位，学生体会的思想感情不是很深。在以后的教学中，尽量避免今天所犯的错误，真正使学生融入到博大精深的古诗的海洋中，继承我们古人留下来的古典精髓!

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当我读着质朴的上古歌谣“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食。”时，羡慕古人的随意自然。读“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”感慨诗经的天然风流的魅力以及百姓对生活的浪漫和灿烂。在瑰丽奇绝的楚辞里，读“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”长叹屈原的浪漫和忧君忧国的伟大情怀。读陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山。”被诗人恬淡，物我两忘，超然高远的人生境界所愉悦。读李白的“西上莲花山，迢迢见明星”，我不能不惊叹作者那纵横驰骋、自由挥洒的千钧笔力；读“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，我感受到了作者蔑视富贵、鄙弃世俗的傲岸精神。读“天生我材必有用，千金散尽还复来”我感

受到了作者对现状的不满和对未来的坚信。读杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”，看到了作者凌云壮志和蓬勃的进取精神。读“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”我深深地体会到了诗人壮志难酬的苦痛。读岳飞的“怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。我的心深深地被岳飞洗雪国耻，重整河山的壮志豪情所感染；读柳永的“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”，我被全篇缠绵哀怨，委婉曲折的情谊所感动；读苏轼的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，我被全篇的豪迈气势所感染；读李清照的“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，我被全篇的“愁”思所笼罩，变得多愁善感了；读“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，我既被全篇强烈的感情所感染，更为词章的声调美和音乐美而陶醉；读蒋捷的“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”，我感受到了春光的流逝，容颜的易老；读李煜的“剪不断，理还乱。是离愁。别是一番滋味在心头”，我陶醉于全篇明白如话、比喻形象的语言中；读晏殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊”，我沉吟在清淡而又深婉的词意里，感受着那层淡淡的哀愁??读马致远的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”我感受到了作者极致的断肠之感、秋思之愁。

每天读一点点这样的诗词，站在诗人的心境里感悟他们的生活，仿佛和他们一起走过，那种穿越时空的感觉真是好。唐诗的博大，宋词的细腻，在当代诗歌中是看不出来了。诗词，还是要慢慢地品味。人说，读书其实是心灵的感悟，读古人的书，就是今人与古人灵魂的对话。在这个浮躁的社会，在这的网络和虚拟横行的社会，若能沉静自己的心，读一读古诗文，让自己的灵魂和心灵有个安放处，何其快哉！

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年华有限，诗意无穷。我喜欢这种淡淡的诗意，就像书中作者所言，“我一直深深地相信，每一个中国人生命的深处都蛰伏着诗意。”事实亦如是，诗意的世界充满了浪漫，如画而映于心。

在诗意的世界中，在这幅画卷里，尽管纸张有些破旧，有点模糊，可每一笔勾勒，每一抹痕迹，似乎都记载着跨越千载的情思。何人独倚明月楼？何人琵琶语凝愁，思如泪，沾衣袖，世人只知琵琶旧，谁叹那年愁满头？诗意的世界，情感总是细腻，朦胧而美好。

夕阳西下，一天流光走到了边界，马上就要坠入茫茫黑夜，这一瞬间，人心百转千回。日出而作，日落而归。可总有那么一些人日落不得归。正如《诗经·王风》中所说的“君子于役，不知其期。”短短八个字，道出了多少人思归不得归的苦，又让人懂得了多少悲伤与苦痛。每当斜阳晚照你又是否对着夕阳叹息哀愁？可惜现在每天都忙碌着生活，哪还会有许多人对着夕阳诉说情思？其实，诗意就在你的心中，如画般映在心头，只要你去发现，诗意的世界会被你营造。

水阔山长，辛弃疾曾在登楼时写下“晚日寒鸦一片愁，柳塘新绿却温柔。”他将自己所有的情思寄于楼上。那种愁苦，如今在我眺望远方时也能体会的到。“城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。”柳宗元也依旧用充满诗意的句子道出一片愁。他们都是如此的令我敬佩。在他们眼里，风花雪月都是诗，春夏秋冬皆为意。

诗意如画映于心，在你听到李清照这个名字，你会想起“物是人非事事休，欲语泪先流。”会不禁叹息到：“风华是一指流沙，苍老是一段年华。”

在诗意的世界中，你会不动声色饮茶，踏碎一世繁华的潇洒，会有执著如泪，滴入破碎的心的唯美，也会有月满西楼人独守的静谧。诗意就这样如画映于心。

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我情不自禁翻看这本用诗歌来歌颂平阳的`书。作家任泽健先生一定有一双会探索美的眼睛。光是看着目录里的诗歌名称，我就十分满足，好像跟这些诗歌打交道很久了。

我喜欢《稻子的幸福》，看着标题，我的疑惑涌上心头，稻子能有什么幸福。这首诗有四个小节。第一个小节是，阳光普照，影子再次清晰，美与丑一同呈现，我觉得实在是太深奥了。如果根据我的理解远山被阳光所照，一面明亮一面黑暗，亮的那一面，充满生机，十分惹人喜欢；而暗的那一面光线灰暗，使人感觉冷漠。

第二小节，大概意思就是看着稻子，闻着花香，回忆起儿时，美好与幸福在心里荡漾。第三小节是写大自然对我们的馈赠，我们要好好珍惜，要好好对待。第四小节写的是心中不只有幸福，还有忧伤。作者用借物喻人的方法取题目，表达了自己的心情，通过这首小诗，平阳美丽的景色跃然纸上。

作者用诗来记录家乡美好的风景，真是一种表达美好的奇妙方法。

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在这短暂的一个学期教材教法达标活动期间，我认真聆听了王教授“高效教学模式”的讲座和市教研室胡明老师的讲座，以及参与了学习课标、分析教材活动，在校内进行交流等活动。这次学习给了我许多的启迪，让我对自己又有了一个新的认识，对新教育课程也有了一个新的认识。现在我谈谈在此次教材教法达标活动中的一些体会：

一、新时期的教育需要的是一支自身素质高，技能水平过硬的教师队伍。

1、百年计，教育为本；教育计，教师为本。一个国家，一个地区的发展关键因素在于人才，当前国内、外教育发展形势使得人才资源已成为最重要的战略资源。我们作为一支培养人才的教师队伍，必须具备综合素质高，业务能力强的本领。所以我们必须参加这次教材教法达标活动，达到提高我们的自身素质和业务技能水平，提高教育教学创新能力，提高教育事业发展水平。

2、开阔了教师的视野，提高了知识素养，激发了学习的积极性。王教授广博的知识，精深的研究，到的见解，最新的科技信息，打开了教师们封闭的天地，使家耳目一新，精神振作。有的教师听了教授的讲座后说：“不听不知道，一听才感到自己知识的贫乏，学的东西太少了。”

二、对人芥的小学数学教材有了更详细和深刻的理解。

通过市教研室胡明老师对教材的详细讲解，使我对教材的编排特点和用途有了全面的认识。新教材无论从内容的选择还是呈现方式上，都很好地体现了“以学生发展为本”的理念，图文并茂、形象直观、生动有趣，贴近学生生活，充满时代气息。同时，在对新教材教法方面，我的认识也得到了较的提高。传统的数学课堂，教师讲授数学知识，学生接受数学知识，成为被动接受知识的容器。重复演练枯燥的数字之间的相互转换，学生苦不堪言，索然无味。

新的课标要求教师要根据学生的年龄和心理特点，创设与学生生活环境、知识背景密切相关的学生感兴趣的学习情境，发展学生的自主性，让学生在观察、操作、猜测等活动中进行“数学建模”，从而在数学活动中体验数学知识的产生与形成过程，使学生获得积极的'情感体验。在“情商”与“智商”和谐统一，相互作用过程中，实现“课程是知识”向“课程是体验”的转变。

三、对教育教学中的一些常规教学有了新的认识。

我校开展的教研专题“如何有效教学？”这一个问题。经过准备、实施两个阶段后，本学期进行了总结，家达到了共识：一节课要达到有效，首先要在有效备课上下功夫。古语有云：“凡事预则立，不预则废”备课是提高教学实效的重要一环，但备课不等于写礁。备课包括钻研教材、搜集信息、了解学生、考虑教学思路和教学方法、写礁等。

其中最重要的是钻研教材，因为教材是根本，是依据，文本是最重要的教学资源，它是课程标准下教学内容的具体体现，是课程教学资源的主体。其次，在课堂教学阶段，教师在教学重难点的突破上要充分发挥学习共同体的作用。以小组合作、交流讨论、观点磋商的形式，激发学生对学习内容在理解的基础上馈认识，教师根据学生的认识调整教学过程、方法，以实现重、难点的成功突破。总之，有效课堂是教师以促进学生发展为根本目的，利用一切有利于学生学习活动的方法、途径，组织学生进行有效学习，达到教与学和谐统一，实现或超越预设的教学目标，并收到切实成效的课堂。简言之，有效课堂就是“好课”。

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义务教育语文课程方案和课程标准深化了课程改革，强化了课程育人功能。通过今天的学习，我有以下体会：

一是重视培养学生的语文核心素养。语文新课标明确提出：“核心素养是学生通过课程学习逐步形成的正确价值观。必备品格和关键能力，是课程育人的集中体现。义务教育语文课程培养的核心素养，是学生在积极的语文实践活动中积累。建构并在真实的语言运用情境中表现出来的.，是文化自信和语言运用、思维能力、审美创造的综合体现“。语文课程应培育学生热爱祖国语言文字的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语言文字，丰富语言的积系。培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力和口语交际能力，并能够活学活用。

二是课程实施指导进一步强化·为增强可操作性，课程方案和课程标准在课程内容设计、学业质量标准研制、丰富案例、条件保障等方面进行细化、强化，努力做到好用、管用。

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学习新课程这段时间，我对过去的教学思想和行为进行了反思，现将这次新课程学习总结如下：

（1）通过学习我深刻体会到新的课程标准是根据时代的需要，对义务教育阶段的语文教学提出一些新的要求：比如，要求学生会略读和浏览，掌握搜集和处理信息的能力；将听说能力整合为口语交际能力，特别提出了口头交流和沟通的要求。提出了写作和生活实践紧密结合的要求。提出阅读、书写与写作的速度要求，并有量化指标。更重要的是注重了学习方法和学习习惯的养成，并将其作为了学习目标。

（2）通过学习，我真正确立语文教育的新理念，克服以往在语文教学中忽视学生的主体地位、忽视人文精神和科学精神的培养、过分追求学科知识系统的错误倾向。我们应积极倡导、促进学生主动发展的学习方法，拓宽学习和运用的领域，注重联系生活、跨学科的学习和探究式学习，使学生获得现代社会所需要的终身受用的语文能力。并将自己的这些认识通过教研活动传递给全镇的语文教师，提升全体语文教师的业务修养。

（3）教学中，我们应从“师道尊严”的架子中走出来，成为学生学习的参与者。教师参与学生学习活动的行为方式主要是：观察、倾听、交流。教师观察学生的学习状态，可以调控教学，照顾差异，发现“火花”。教师倾听学生的.心声，是尊重学生的表现。教师与学生之间的交流，既有认知的交流，更有情感的交流，既可以通过语言进行交流，也可以通过表情、动作来实现交流。

（4）在教学进程中，注重培养学生的创新精神。《语文课程标准》首次对义务教育阶段提出了综合性学习的方式。即要求语文知识的综合运用、听说读写能力的整体发展、语文课程与其他课程的沟通、书本学习与实践活动的紧密结合。强调在综合性学习中具有合作精神，培养策划、组织、协调和实施的能力。突出自主性，积极主动地参与，特别要注重探索和研究的过程。除此之外，对阅读、写作和学习方法三方面也有很明确的表述。提倡独立阅读、自主阅读、探究性阅读、创造性阅读。鼓励自主写作、自由表达，有创意的表达。在学习方法上，鼓励有独到的见解，鼓励用适合自己的方法和策略学习。

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这次有幸参加了由教师进修学校组织的为期四天的“小学语文古诗词教学”为主题的32学时培训。聆听了z、z、z和z老师的关于如何更好地进行古诗语教学的讲座及z、z、z、z、z五位老师的精彩课堂，受益匪浅。

古诗词是我国灿烂传统文化之一。它们大都具有语言优美精炼、想象丰富新奇、韵律朗朗上口、情感动人心魄、哲理深刻入微的特点。在语文教材中小学、初中都会渗透到，而且每一个学期都会有。可想而知，古诗词教学的重要。

那么，如何让孩子们领略古诗词的美，让孩子们通过古诗词的学习，进而受到传统文化的熏陶呢？

我认为，在学习古诗词中，要欣赏诗词的意境才能得到精华。而意境具有形象性，在诗歌的意境中，形象是基础。所以我们要创设各种各样的情境，让学生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意会。这也是我在这次学习后的一点体会。

怎样更好地组织教学，让孩子们领略古诗词的美首先要让孩子们反复吟诵，感受语言美。古诗的语言精确、凝炼。每首古诗的字数有限，因而诗人十分讲究用词的精当确切、凝炼含蓄，有时一字一词，包含极丰富的`内容。

在组织学习的过程中要指导学生反复诵读，读出古诗的形，读出古读的神，读出古诗的味。用z老师的话讲就是设身处地、感同身受地诵读，就是因声解义，因声传情，因声求气的诵读，就是激昂处还它个激昂，委婉处还它个委婉的诵读，就是眼与口谋，口与耳谋，耳与心谋，心与神谋的诵读。从这个意义上讲，古诗的美有50%是吟诵出来的，是朗读出来的。

其次，深入理解，体验情趣美。古诗经常是“言有尽而意无穷”。例如《村居》一诗教师通过散文诗似的语言感受到春天，又能让学生从教师如诗的语言中得到熏陶。孩子们的生活经历是再学习最大的资源库，教学中启发孩子巧妙联系自己的生活记忆，孩子们从教师、学生的描述中唤醒对春天的记忆。利用以往春天的趣事放风筝为依托，奠定起春天真美的情感基础，顺理成章地进入春天这个美好的情境中，在学习古诗中感受到生活的乐趣，从而感悟到诗中的乐趣，情趣。

最后，拓展延伸，领悟意趣美。文教学得法于课内，延伸于课外。古诗教学的目的不只是为理解古诗的意思，体会情感，更是让学生体会到祖国语言文字的韵律美，意境美，感受到古诗是我国文化宝库中的一支瑰宝，培养学生学习古诗的兴趣，激发学生积极主动诵读古诗的兴趣。这次的五堂课，每一位老师都很好地进行了拓展延伸，充分利用课本以外的教育资源，突破教学内容的单一性。

时间虽短，收获颇丰，让我对古诗词吟诵有了全新的认识。“留心处处皆学问”，只要留心做一个有心人，我的古诗词教学之路会越走越敞亮。

❈ 诗歌拓展训练心得体会 ❈

今年学校给我们大班布置了古诗特色教学。对于古诗我们大班的幼儿们来说则是已经是非常的熟悉了，为了把古诗教学上好，我自己先给自己上了一课，我记得陶行知先生提出要解放幼儿的大脑，就是要开发幼儿的智力，激发幼儿的学习兴趣，充分发挥他们的主体作用和聪明才智，引导他们积极地思考和主动地探索。于是我借鉴了陶行知先生的解放大脑的思想，在教学的过程中给幼儿独自思考和主动探索的机会，从而为幼儿营造了无限开阔和想象的空间，能让一个不认识字的幼儿通过画面就能“读”出古诗大意。古诗是我国灿烂传统文化中一颗璀璨的明珠。那么，如何让孩子们领略古诗的美，让孩子们通过古诗的学习，进而受到传统文化的熏陶呢？在教学的实际操作中，我们的老师往往陷入两难的境地：讲多了，破坏了古诗的整体意境美；讲少了，我们的幼儿们们又难以逾越理解的障碍。吟诵古诗，需要的则是反复不断、要有感情。古诗的`图画形式多样，而孩子们读古诗的热情和不断发现其中的乐趣，会让你见识到什么叫“百读不厌”。回顾这个学期的古诗特色教学工作，可以说是顺利地完成了教学任务。现将工作如下：每周的1节古诗特色活动课，对幼儿来讲是非常有趣，也是非常重要的1节课，可是对于我这个教者来讲却是比较难上的1节课，因此认真备这1节课，写好教案，成了我最重要的任务。我常常查阅各种资料，能上因特网时还上网寻找好的教学材料，教学课件，把它们和我所从事的工作结合起来，为我所用教学中我既注意有的放矢，同时也抓住重点突破难点，每节课幼儿都有一定的收获。为了提高幼儿的积极性，也为了让更多的幼儿们了解认识。

例如我在教幼儿们学习古诗《秋夕》时，先让在幼儿们初步的理解诗意，我们老师最要注重让孩子们进行反复不断地、有感情地吟诵。在反复的感情诵读中，孩子们会积极想象，把自己置身于古诗的意境中，探索古诗的意境美。我记得爱因斯坦曾经说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而幼儿的想象力则概括了世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉，而我们教师的古诗课堂提问不仅是教师的行为，应充分地尊重幼儿的主体地位，教师应充分调动幼儿的主动精神，古诗课堂提问才能由教师的单方面的行为真正变为师幼共同的行为，才能真正发挥应有的功效哦！

再次我们在古诗教学时介绍作者和时代背景不要过“细、全”，在教学中首先帮助幼儿们集中精力领会诗文的大体意思，让幼儿们很快进入角色。如果过全过细的介绍作者与时代背景，一是会转移幼儿们的注意力，正确的方法是选择与该古诗有密切关系的且有助于帮助理解诗意的内容，左右重点的介绍，使幼儿们了解诗的作者及生活的年代。

啊，古诗教学所给予幼儿的不仅是眼睛的享受，更多的是细节的领悟和心灵的体会……幼儿们在与古诗进行心灵对话中，在闪烁着人性光辉、充满大自然和谐和童真童趣的字里行间徜徉时，必定会开阔眼界，丰富内心，升华境界，健全人格。

❈ 诗歌拓展训练心得体会 ❈

1、每个园地里的日期月累.古诗背诵.默写。

2、劝学唐代：颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

3、要学习做诗词，最主要的两个因素，个人认为是诗外的阅历，第二个是坚持。苏轼曾经说，汝果欲学诗，功夫在诗外。意思就是说诗歌绝对不是简单的几句话而已。诗言志，它是通过诗歌这种语言，来表达作者的情志。所以载体是表面的，而作者的情志才是最主要的。这些情志的构成，包括世界观，人生观，历史观等，当读者读到作者的诗歌时，就能体会到那种不一般的情操。那么要具备正确的三观，需要多读书，多经历，多感悟。当拥有了这些，那么还得保持纯真的心。因为正是站在纯真的心的基础上，来体会这个世界，才能看得到真实和善良和美丽。除了作者的修为水平外，诗歌作为一种文学载体，要用短短的数句话把意思表达明白，也是需要一定的文学功底的。对汉语言的把握，对音律的感觉，都需要长期的练习和学习。这个就是属于技术上的范畴。因此在语言上的进步是需要长期积累的。而阅历的增加也是需要长期积累的。明白了这两点，都一些教学的诗词教程，加上一些别人的作品，来体会诗歌的感觉。就会步入熟能生巧的地步。

4、如杨万里的《初入淮河四绝句》。如果没有诗下的注释，我们只认为这是一首写景的诗。但加上注释，我们可以判断出这首诗表面句句在写景，实则是通过写景表达作者对国家南北分离的痛苦和无奈，对国家统一、人民自由往来的强烈愿望。

5、多读，多学，多品，学习诗词的写作方法，创作要素，平仄的用法，及押韵等要求。只要掌握写诗词的精髓，定会学会写诗的。

6、如何学习作诗词:先弄清何为诗何为词，诗有旧体古诗与近体诗，有五言诗七言诗，五律七律。诗不仅要有格律，还要有优美的意境，好的诗意，平仄对仗工整押韵(一三五不问，二四六分明)。律诗的第一行要点明题要，突出主题。三行四行上下联之间，五行六行上下联之间必须平仄对仗工整相对。显示出律诗抑扬顿挫琅琅上口的音律美。词盛于宋朝，中国传统文化美其唐诗宋词。词不仅含蓄委婉优美，它必须先有一个明确的词牌名，它与诗的区别是每行不拘字数，每行字数可长可短，不限于诗分五言七言。只是词分上下阙，上下阙每阙字数一致相同，平仄相对，词性一样。在了解掌握诗词的基础上多看优秀的诗词，透过作者当时的时代背景，弄清作者作品的表达意图，然后认真潜心全身心投入作者的作品中，阅读理解并背诵其意境优美的诗词，从诗词的意境韵律中发现美，并汲取其营养美。不断吸收优美诗词的文学营养，丰富自己的诗词文学知识，积累诗词文学的优良经验，提升自身的.诗词文学素养，然后借鉴优美诗词在真慎实感灵感迸发时丰富想象学习写诗词。真可谓:熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。功到自然成。

7、烟霏迷漫复飞虹。

8、作诗词，首先必须了解诗词的格式及韵角，还必须了解每一个朝代每一个人文的不同风格，多学习多鉴赏多模拟。同时要有灵感，灵感来于生活实践和用心感悟感知，往往作诗词有时是一触即发的事情

9、扩大学生的知识面，中华文化的历史文化知识蕴含在古诗文经典中，背下这些优秀篇章，增强学生的感悟能力。

10、要写好诗词，首先，要对诗词有基本的了解，这就需要对诗词有一定的阅读量。在有了对诗词的初步认识之后，再找出诗词的基本规律。诗一般情况下，可分为五言、五律、七言、七律等几大类。词则有多种词牌可供填写。诗和词有一个共同的特点，都讲究押韵、平仄、对仗等。《平水韵》《词林正韵》《中华新韵》都是研究韵脚比较经典和常用的工具书，因为押韵都在句末之字，所以称为韵脚。平仄可以根据古声乐“宫、商、角、徵、羽”来研究，如果对照汉语拼音的一、二、三、四声来讲，就是平仄里的阴平、阳平、上声、去声。而五音中多出来的，对于初学诗词来说，也是平仄里最难的，称为入声。简单来说，就是短而促的平声音也算在仄声字内，搞懂了入声字，基本也就搞懂平仄的关系了。《声律启蒙》当然是最高学习对仗、押韵、平仄的工具书，可以死记硬背一下，大有裨益。诗大体上都是字数相等的，比如五言诗，七言诗，也有字数不相同的，相对冷僻，不便于初学者研究。而词和诗不同的特点在于他字数不相等，有长有短，七个、六个、五个……一个字都可以成句。但它也有规律，词都有词牌，就是固定的格式，要根据它的格式写，所以称为填词。不但要根据它的格式，而且还要根据它的要求，也就是哪个字要平音哪个字要仄音，哪个字要押韵，都是有严格要求的，不能错。古时的词都是根据五音为谱，可以唱出来了的。所以有“有井水处，便有柳词可歌”；“令东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也”之类的记载。著名的《白香词谱》便收录了多首词牌，诗词爱好可据此谱填写自己喜爱的词。

11、拼音复习(23个声母、24个韵母、16个整体认读音节)，

12、学习古诗词的步骤和方法

13、一类字会默写和组词,二类字认识并会注音。

14、千里黄河壶口收，

15、提高语言文字能力，学生头脑中有大量的名篇佳句，还担心他将来写文章不文思泉涌，出口成章？

16、上课利用各种手段调动学生兴趣和积极性。

17、教师在教学过程中有意识的培养学生的学习习惯，教给学生学习方法，营造自主学习的氛围。

18、诗言志。诗词创作讲求炼词，萃意，融境，生情。情若诗之魂，词，意，境为诗之三维，一首诗的高度，取决于作者三维的认知及情感的取向。书到今生读已迟。此言对诗词创作再合适不过。这个时代是快节奏的，而诗歌之美在慢慢品味，生活的压力使人更倾向于笑料快餐，但任何年代，腹有诗书气自华，绝非虚言，略通诗意，勿枉此生！

19、学习古诗词需要掌握正确的步骤和方法。鉴赏古诗词要注意作者的写作手法和主题思想。如何在短时间内准确地理解诗歌的内容，把握诗歌的主旨，进而鉴赏诗歌的写作手法，应该在学习古诗词过程中注意五方面内容。

20、近期又到黄河边转了一回，在经过峰恋的吕梁山脉，黄河别有一番景象，有感写下:

21、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

22、在课堂上解决知识点，课下不留书面作业，让学生有更多的时间去进行课外阅读。

23、能区分形近字、同音字、多音字并会组词。积累学过的四字词语和近，反义词。

24、平时多练课内阅读和课外阅读，每天各练一篇

25、磐间翻滚波涛吼，

26、这问题就不抄官面文章了，建议您先买一本王力先生的诗词格律概要先学习一下基本的格律，押韵这种。金庸先生刚开始写小说，做回目，就是学习了王力先生的这本论诗词的小书，改进了回目的格律。第二就是多读书，多读古人诗词。所谓学好唐诗三百首，不会做诗也会吟嘛。望对您有帮助。谢谢。

27、增强记忆力，记忆古诗文，无疑等于每天做一套脑体操。

28、一、结合注释，了解创作背景。

29、熟练背诵要求背诵的课文,(按课文内容填空),每个课后的读一读.记一记。

30、看图写话，学会看清图意，运用方能公式。

31、班级内学生在学前教育阶段参加辅导班或幼儿园小学化教育情况。

32、生活在黄河边，时常感慨黄河的内陆河的宽广，音乐有《黄河大合唱》，书画有《黄河魂》，自己不擅乐及画，用书写来描就母亲河的壮美！

33、观壶口瀑布

34、培养学生的学习兴趣，如能经常进行古诗文朗读比赛，即可形成壮观的朗读氛围。

❈ 诗歌拓展训练心得体会 ❈

古诗教学，有助于提高学生对祖国历史和文化的认识，增强文化素养；有助于发展学生健全的人格。

那么，在教学中，怎么引导学生体会古诗的思想感情呢？

一、结合写作背景，挖掘主旨。

诗必有感而发，优秀的诗作都是诗人感情被现实生活激发点燃后抒写的。由于作者所处的时代、社会生活及个人际遇、经历、创作意图、个性气质不同，诗中所表达的思想感情也不一样。

白居易元和年间被贬为江州司马，写了千古绝唱《琵琶行》，抒发的是“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨之情；而李白的作品《梦游天姥吟留别》则反映了诗人在长安受排挤被放逐后东游齐鲁时追求自由的心情。这一类诗歌教学，需要比较详细地介绍写作背景，引导学生理解诗歌的内容，把握诗人的感情脉络。

二、抓住诗眼，挖掘诗的内涵。

教学中要抓住重点词句，围绕重点词句分析诗歌的思想感情。如李商隐的《无题》诗，诗眼就在“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。抓住这两句诱导，可以提挈全篇，领悟诗人忠贞不渝的感情；如文天祥的《过零丁洋》，以“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，极其完美地表达了诗人舍生取义、以死明志的决心，充分体现了他的民族气节。

三、引导学生发挥想像，体会诗的意境。

古诗中的思想感情一般表现得比较含蓄。教学时，必须启发学生逐句逐段地进入诗中所描写的意象中去感受，去体味诗人的思想感情。怎样才能进入意境呢？这就要教师根据学生的生活实际和社会现象，引发学生体验、感受、联想和想像，从而拉近古代和现代的距离，赋予古诗文以新的生命力，如鱼之江海中，自有无穷乐趣，而后发现情致理趣所在。如“古道西风瘦马”、“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”等都是富有情致理趣的句子，都可用来激发学生审美的兴趣，从而引导他们一步步地深入到诗人的内心世界。

四、反复吟咏，从感性意象到达理性领悟。

学习古诗必须遵循由感性到理性的认识过程。首先要使学生对诗歌充分感知，通过诵读，在头脑中想像，逐步形成诗歌所表达的整体形象。“书读百遍，其义自见”，道理就在于此。感知阶段过后，则要使情景完美统一，达到情景交融的境界，上升到对诗歌的理性认识。

岑参的《白雪歌送武判官归京》，兼及写景与记事两个方面，前十句重在咏雪，后十句重在送别，但送别又始终不脱离雪景。全诗用了四个“雪”字：送别前的.雪，饯行时的雪，送别时的雪，送别后的雪。一幅幅鲜明的画面，犹如电影的远镜头、中镜头、特写镜头，交替使用，错综多变，波澜起伏，点染出塞外风光的绮丽，为读者熔铸了美好的意境。为了启发学生想像，不妨设计如下提问：“北风卷地百草折，胡天八月即飞雪”，一下子抓住了什么特点？一个“卷”字刻画了什么景象？一个“折”字使我们看到了什么情景？一个“即”字则又道出诗人怎样的心情？一连串的问题，打开了学生想像的翅膀，使他们看到了一幅边地漫天大雪的壮丽景象……通过这些形象，感性认识就由此及彼上升到了理性认识。教师可根据诗中的“胡裘”、“锦衾”、“角弓”、“铁衣”皆军幕中实有事物，展开问题提问：诗中是通过胡裘、锦衾这些高级御寒品似乎失去防寒作用，角弓被冻硬以至无法控制，都护的铁衣冷得难以着身来表现边地的奇寒的，这样写有什么好处？说明了什么？只有这样，学生才能对诗中的描写加以补充扩展，渐入诗的意境，从对自然景物的感性认识上升到理性认识，悟出哲理。

显然，以上几种方法不是相互孤立的。每一首古诗的教学都要综合应用多种方法，学生才会理解接受。这就要求我们教师要根据实际情况，寻求最佳的教学思路，多角度、多层次地鉴赏，有的放矢，让学生发现作品的审美价值，从中悟出诗歌所蕴涵的思想感情。

❈ 诗歌拓展训练心得体会 ❈

这次学校组织听课，我踊跃地参与了。作为小学四年级的一名语文老师，我自知自己的能力，也很清楚自己应该去改进的地方。所以每当遇到一些可以学习的活动时，我都会争取，我也会积极参与。这次听严老师的新课《王戎不取道旁李》，我有了很多不同的感受，明白了教师对于孩子们的重要性，更是懂得了这份事业身上的光辉。

在这次听课过程中，有几个点让我印象非常深刻。首先是严老师对学生是非常温柔的，但是却不乏一种严肃。她给人的感觉非常温暖，如果我以学生的角度来看的话，他大概就是像一名身为教师的母亲，温柔且严格。这让我明白教师不仅要注重自己的教学，首先应该从自己的言语中、形象中直接传递给学生们一种可靠且安全的感觉。我知道这种感觉一时之间是无法搭建起来的，只有凭着时间地慢慢积累，才有可能去实现。所以我今后每天的工作中都会好好地去为这一个目标做铺垫，争取能够用个人形象直接给予孩子们一种安全感和信任感。

其次严老师在讲解课文的时候，思维逻辑非常清晰。这可以看出来严老师语文教学的长期积累，也可以看出严老师本身的业务能力。我作为一名教师，当时都听得非常认真，很有投入感。这让我有些自愧不如，回想我平时教学中，总有孩子课上不认真，注意力不集中。这样一对比，我也就更加清楚了自己要改正的方向了。教学中逻辑很重要，孩子们也是跟随我们的引导而前进的，我应当争取让孩子在学习之中也培养思维能力。

第三，严老师在和学生们互动的`时候，并没有太多的紧张感。我听过不少的课，大多老师在和学生们互动的时候，学生会比较局促不安，一是害怕面对老师发言，其次是害怕自己发言错误丢脸。这些心理我也不是不知道，但是严老师却用巧妙的方法化解了难题，她用学生之间合作的方式，彼此交流，互问互答。而教师也就是一个辅助作用，这样的话对孩子们的心理压力也会有所减少。所以从这些角度上来看，严老师的教学是值得学习的，我也要更加注重对教学的研究，多花一些精力，多花一些时间，终将能够抵达想去的地方。

❈ 诗歌拓展训练心得体会 ❈

今天，我参加了三位老师的优质课观摩活动，授课老师精妙的教学设计，娴熟的课堂驾驭能力和流利的口语都给我留下了深刻的印象，使我受益匪浅。三位老师都是教坛高手，几节课听下来收获颇多，最主要的感受有以下几点：

一、新课程理念在课堂上得到了充分体现

1、在《王戎不取道旁李》中，严老师重视了学生的朗读教学，提倡了多角度有创意的阅读，利用阅读拓展思维空间，提高了阅读质量，也加强了学生阅读理解的能力。

2、注重培养了学生的理解能力、语感能力和思维能力。在田老师的《长相思》教学中注重培养了学生的语感能力和思维能力，都在学生读完课文后，留给学生自由发言的时间，说说自己读懂了什么？还有什么不懂的地方？学生不明白的问题都创设思考的空间和气氛，给学生思考的机会，让学生自主探究合作学习，培养了他们的思维能力和语言的表达能力。注重培养了学生运用语言、积累语言的能力

二、教学过程中，注重了学生创新思维的培养

教师善于引导，学生大胆质疑，对问题敢于求异创新，提出自己的独特见解，培养学生的创新精神。在这个过程，教师不光要求学生了解课文内容，还要求学生注意课题与课文内容的关系，鼓励学生不明白的`地方要及时发问，发表自己的意见。对于发表自己意见的学生，教师给予表扬，并抓住带有普遍意义的见解、疑问引导全班学生思考，给予正确解答。

三、课堂中，鼓励性语言的使用和积极评价的效果

努力营造宽松、民主的评价氛围，教学是一种沟通的艺术。教学需要在特定的环境中进行。因此，讲课教师都注意了营造宽松、民主的评价氛围。适时捕捉学生的闪光点，每位学生都有自己的优点，讲课教师都注意适时发现以及进行评价，把握时机进行对话交流、评价。促进师生之间生生心灵的沟通，随时随地的培养学生的兴趣和自信心。

在《伯牙鼓琴》朗读环节中，有一名学生读得不够好，但罗老师并没有批评他或放任不管，而是给他机会并鼓励了他：“一次比一次又进步”。我想这样的激励比任何物质奖动都有用，对学生来说，这样的话语更使他们有成就感，更能激发他们的潜能，以便以后更好的学习。

通过这次学习，我深刻地感受到了语文教学的魅力所在，尤其是多媒体设计教学的效果既创设了教学情景，激发了学生的学习兴趣，又使课堂结构环环相扣。总之要学习的地方太多了。

❈ 诗歌拓展训练心得体会 ❈

优秀的古诗词我们凝结着一代代人最宝贵的生活体验，是炎黄子孙引以为豪的瑰宝。诵读经典诗文是学习语文的优良传统，也是对传统文化的传承，它能丰富孩子们的精神世界，有益于学生健康人格的形成。

我比较喜欢古诗词，也希望班里的孩子也都能爱上这个传统文化的精粹。于是，本学期，我从教室的布置到对古诗词的教学都进行了有意义的尝试，通过一个学期的实践，学生们在古典诗词的浸染下，学习兴趣浓厚，创造力和想像力得到了充分的发展，表达和写话能力也有了逐步的提高。

首先，我对班级环境重新布置，教室里的玻璃、前后墙壁、包括教室外的墙壁我都张贴了经典古诗文，让每一块墙壁、橱窗都有诗词，学生无论是在课堂，还是课间，低头抬头都能看见诗词的影子，让学生在浓郁的诗词文化氛围中潜移默化地受到熏陶，也让文化墙真正的充满了文化。

为了更好、更系统的引导学生诵读和记忆，我除了有计划地安排学生背诵校本教材《中华经典诵读》一书里的经典诗文，还借鉴了人民日报整理出来的《春日诗词100首》，在春季学段，诵读有关描写春天的诗词是再适合不过了。为了方便学生携带，能随时拿出来诵读，我把100首诗词设计成口袋书的样子，前面配上前言，加上目录，配上插图，一本小巧精致的诗词小本就出炉了。自己虽然很辛苦，但看到孩子们爱不释手的样子也就不觉得累了。精心整理出来之后，我就开始了每天课前5分钟的“日有所诵”。具体做法是：我先领读，然后小老师再领读，学生再自由读，再齐读，一首诗词反复读几遍之后，学生就能读得琅琅上口。在读下一篇之前我们还会复习前面读过的内容，这样学生就会熟能成诵，不用再刻意的布置背诵。因为古诗文里有些字音和现代音有些不同，诵读每一首之前我都会详细地查阅资料，听音频，以此确定正确的读音。整理的诗词里还有一些不是很适合这个年龄段诵读的，我也进行了删减。每节课前5分钟的“日有所诵”，已经让孩子们养成了自觉的习惯，在琅琅的诵读诗词声中，学生轻松愉快地进入下一节课的.学习。为了让孩子们感受自己的效果，我还鼓励他们配上音乐往微信里发音频，就连篇幅较长的《春江花月夜》也让孩子们诵读的韵味悠长，还有几个都能背下来了，真是让我兴奋不已。为了激发学生学习古诗词的兴趣，我们还开展了内容丰富，形式多样，的诗词擂台赛、诗词手抄报等。总之，时时处处为学生创设良好的古诗词诵读环境。

一个学期的坚持，班级有了诗词文化的氛围，也让我对中国传统文化有了更深入的了解，诵读也让我和孩子们慢慢理解了诗词所蕴含的意境，情操得以熏陶，审美情趣得以提升，下个学期，对诗词的诵读我们还会坚持与创新，让传统文化在孩子们心中生根发芽。

❈ 诗歌拓展训练心得体会 ❈

语言的最深层的功用有时并不是直接能够感知到的。虽然文言诗文不再是现代社会主要的交流工具，在生活交往中似乎已没有必不可少的用途，但它承载着从汉文字诞生之日起至近代开始前的中国历史，中国历代许多伟大思想家、科学家、文学艺术家都使用这种语言，并且给我们留下了浩如烟海的文化典籍。今天我们要继承这笔遗产，就必须有阅读古书的能力。现代汉语应该是脱胎于古代汉语，且仍然保留了古代汉语的深层语义的语言，与古代汉语失去了联系的现代汉语必然由于文化底蕴的不足而显得浅薄和苍白。因此，在初中阶段加强文言诗文教学对提高学生的语言素质和人文素质，其意义非常重大，作为语文教师必须高度重视。

一、新课程标准对初中古诗文教学的要求

根据新课程标准所编订的新版初中语文课本的一个十分明显的改进，就是课文当中的古诗文的比例大大增加了，这实质上也是对语言的工具性的深层次的理解和对文言诗文中丰富的人文因素的高度重视的结果。新课程标准对古诗文教学也提出了明确的学习要求，即“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中提高自己的欣赏品位和审美情趣；浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容；背诵优秀诗文80篇。”

初中语文教材中富含文学审美价值、人文文化因素的古诗文的篇目的增加，可以让学生在课堂上多读一些中国古代文学作品，为培养他们的传统文化素养，提高其文化品位、审美情趣打下扎实的基础，并且这对提高初中学生的现代文阅读和写作的档次也有帮助。而强调熟读尤其是强调背诵，对于改变目前初中古诗文教学中的以讲代读的状况，无疑是十分有益的，总之，新的课程标准和教材将古诗文的教学摆在一个较之过去更为重要的地位，针对学生提出的学习要求，具有较明确的指向性。

二、初中古诗文教学存在的问题

作为多年的一线语文教师，笔者深感古诗词教学中还存在着若干问题：忽视古诗词教学的规律，不重视诵读教学，以讲代读的情况普遍；死记硬背，不注重理解，记不熟，记混，错别字现象严重；学生积累了一些文言词汇，翻译理解时不懂得用，面对句子，下不了手；古诗词作者介绍停留于简单的知识积累，如作者的字号称谓等，而对作者的写作背景及作者本身的经历创作风格等相关情况涉之甚少；教师要求学生对文言词汇进行梳理积累，学生做不到；学生对古诗词只是简单的翻译，字面上的理解，不关注古诗词的鉴赏美读，忽视古诗词对学生的熏陶感染作用；学生学古诗词的热情不高，兴趣不

浓等。

三、古诗词教学策略

（一）重视诵读教学，以读促学

一些著名的'教育家对于诵读有如下论述：“作品读得越好，学生就越能懂得和受它感染。”“全部了解一个作品的最好的方法就是好好地高声诵读。作品一被诵读就成为好懂的了。”“诵读的目的不仅仅在于理解与懂得，而且还在于熟悉。”可以说，学习古诗词，必须尊重和继承的基本规律就是诵读。钱梦龙老师就主张：“不妨让学生适当学一点吟咏之法，所谓‘三分诗，七分吟’，许多意境深邃的诗句，非吟不足以入其境，得其趣方能领略其韵味。”可见古诗词诵读对加强感悟有着不可估量的作用。所以，在古诗词教学中，教师必须把诵读作为教学重点，而且要保质保量完成。

教师要教会学生诵读，要读准节奏，正确停顿，读出语气，读出情感，读出音乐美，同时教会学生在读中培养语感，领悟文本内容，在读中感受古典诗词的独特艺术魅力。

（二）遵循记忆规律，科学记诵古诗词

古诗词是中华民族悠久历史文化当中的瑰宝，对学生语文素养的提升和人文底蕴的打造都有着重要作用。积累下的古诗词是学生一生的财富，所以古诗词记诵一定要抛开功利性的目的，而要长久记忆，深入内心。这就需要遵循记忆规律，科学记诵。在教学古诗词时，首先应该清楚记忆是一个不断巩固的过程，由瞬时记忆到短时记忆，再到长期记忆有一个转化过程。也就是说，要想记准、记牢、记久古诗词，必须不断“温故”，“学而时习之”。古诗词的记诵，理解应贯穿在一段时间，甚至可以是整个学期，让学生通过多层次、多形式的反复诵读，在不知不觉中熟记古诗词，并加深对古诗词的感知和理解。这样，所学古诗词也会在日后真正成为一笔润泽人生的财富而不是在考试后付诸脑后。

（三）反对死记硬背，加强理解、阅读和积累

理解是记忆的第一步，是记忆的前提和基础。知识在理解的基础上记忆，则记忆内容更准确，记忆时间更长。在没有充分理解句意的情况下，就盲目背诵，一方面机械记忆，不易记；另方面学生容易在默写时因不理解而记不准或写错别字。因此，应在学生理解诗歌大意的基础上要求其背诵默写。

另外，词义识记和诗文阅读应该是一个互为因果的关系，学生掌握的古汉语词汇太少，必然无法完成古诗文阅读，而记不住古诗文词义，根源恐怕在于古诗文的见识数量太少。古诗文常见词语的呈现次数不够，大脑中烙下的印记不深，就不易记住或想起来。高中生之所以对古诗文理解力强些，除年龄大、理解力强些外，见得多应该

是重要原因。因此，除课文外，教师选择一定量的课外古诗文供学生阅读是重要策略。

（四）详细书写作者简介，增强对古诗词的感悟

古代词教学强调知人论世，这就要求我们介绍作者时，不应介绍只是空洞的字号称谓生活时代，更应关注作品写作的时代背景以及作者本身的重大经历和创作风格等。

在进行古诗词教学时，应更深层次地走近作者，不只见古诗词的“骨头”，更要见其“血肉”。教师在介绍作者时要能够高屋建瓴，深入浅出，把一个充满立体感的作者呈现在学生面前。这样学生才能真正走近作者，融进作者营造的情感世界，最终更好地“披文以入情”。

（五）进行必要的梳理归纳

文言字词的积累掌握，有一个从分散到集中，从不自觉到有意识的梳理归纳过程，经过这个过程，学生的文言文学习水平才会逐步提高。比如“也”字，当我们见识了一定数量的有“也”字的句子后，老师引导学生集中理解归纳：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”“余闻之也久。”“孔文子何以谓之‘文’也？”——“也”是语气词，至于表示什么样的语气，在句中翻译不翻译、怎样翻译，则要根据句子的形式及“也”字在句中的位置来定。文言实词意思的确定，尽管可以采用语言环境推断法、多音字不同读音辨析法、词性变化辨析法、依据通假规律辨析法、从已知到未知推断词义法等，但见识到一定量时的归纳整理，能使学习变得简单容易。如“长”读“chang”时，可作名词，意为“长度”，例如，“舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。”可作形容词，其中一个意思是“两端之间距离大”。也许，这样梳理归纳以后，学生记起来还会有些困难，教师还可进一步动脑筋，比如，把几个意思编成一个故事，编成几句顺口溜等，帮助学生巧记。

此外，学会鉴赏古诗词，古诗词赏析是古诗词教学的一个重要环节，对学生树立正确的人生观、世界观以及高尚人格情操的提供了绝佳的教育素材。古诗词赏析理应引起每一位初中语文教师的关注。

总之，古诗词是人类艺术宝库中的瑰宝，执教者一定要重视古诗词教学，给予古诗词教学更多的时间、空间，并遵循古诗词教学的规律，使古诗词教学真正由低质走向高效。

❈ 诗歌拓展训练心得体会 ❈

20xx版新课标与20xx版相比，发生了以下六个显著的变化：

第一是增加了四个核心素养内涵，这点我们已经渗透到平时的教学设计中了。

第二是将学段目标与内容改为学段要求。

第三是增加了课程内容部分。与我们教材中的各个板块相对应，比如主题包括中华优秀文化、革命文化、社会主义先进文化等，语言文字积累与梳理，整本书阅读等。作为一线教师，我们应该思考：这些学习任务群与教材之间有什么关系？怎么将这些任务群与教材联系起来？教师是自己组织内容还是按照任务群的要求来组织内容呢？教师可否适当增删一些任务群的内容呢？这对教师来说是个巨大的挑战。

第四是增加了学业质量部分，阐述了各学段学业质量的`要求，有利于一线教师把握。之前一直强调的是教学质量，这次改为了学业质量，也就意味着教学主体改变，把学生的地位提高了，课程的主体是学生，学生在一个阶段的学习和变化可以通过学业质量来体现，同时也能体现课程的成效，也彰显了核心素养的重要地位。

第五是评价建议，包括过程性评价、课堂教学评价、作业评价、阶段性评价。教学评价越来越成为一种共识，从最初的筛选甄别功能，转为监督调整和指导功能。尤其是作业评价，正符合当今提出的“双减”政策，要合理安排不同类型的作业的比例，增强作业的可选择性，用少量、优质的作业帮助学生获得深刻而典型的学习体验。

第六是增加了教学研究与教师培训内容。新课标的又一个切口是注重各级各类的教研活动和教研培训，例如学校教研组、备课团队、区教研部门组织的各类培训等，使教师们在培训中努力提升自己。

❈ 诗歌拓展训练心得体会 ❈

一、前言

距离20xx版课标已经有11年，这十一年，人们的生活学习和工作方式不断改变，我们的课标必然也需要发生改变。

1、在指导思想上，课标强调要“聚焦中国学生发展核心素养，培养学生适应未来发展的正确价值观，必备品格和关键能力，引导学生明确人生发展方向，成长为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。”由此可以看出，我们的教育一定是指向未来和面向核心素养下全面发展的。

2、在修订原则上提出了“坚持问题导向”，要“进一步精选对学生终身发展有价值的课程内容，减负提质。细化育人目标，明确实施要求，增强课程指导性和可操作性。”在这一原则中，我看到了国家教育部正视问题，并积极解决问题的决心。而这一次的课标的确细致了很多，足足100多页的内容，很多内容都有了明确的指导性和可操作性。

3、在主要变化上，编者从课程方案、课程标准两大方面来谈。

（1）我们的课程方案完善了我们的培养目标，明确要培养有理想、有本领、有担当，能为实现中华民族伟大复兴做出贡献的时代新人；优化了课程设置，将道德与法治进行了一体化设计、改革了艺术课程、并把科学和综合实践活动提前至一年级；同时细致了课程标准编制、教材编写、课程实施职责等具体要求。

（2）课程标准上，强化了课程育人导向、优化了课程内容、研制了学业质量标准、增强了指导性、加强了学段衔接。在学段衔接这部分，小学一至二年级课程注重活动化、游戏化、生活化的学习设计。小升初要注重学习目标的连续性和进阶性。

二、目录

包括课程性质、课程理念、课程目标、课程内容、学业质量、课程实施和附录。

三、课程性质

1、突出语言文字的重要性。

2、语文文字的运用包括听说读写活动和文学活动。

3、语文课程的基本特点是工具性和人文性的统一。

4、语文课程旨在培养学生核心素养，包括：

（1）体会语言文字的特点和运用规律，培养语言文字的运用能力。

（2）发展思维能力，提升思维品质，形成自觉的审美意识，培养高雅的审美情趣。

（3）积淀丰厚的文化底蕴，继承和同样中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化。

5、语文课程具有多重功能和奠基作用，决定了它在九年义务教育中的重要地位。

四、课程理念

1、立足学生核心素养发展，充分发挥语文课程育人功能。

这里

2、构建语文学习任务群，注重课程的阶段性与发展性。

3、突出课程内容的时代性和典范性，加强课程内容整合。

4、增强课程实施的情境性和实践行，促进学习方式变革。

在这里，教育部提出要设计富有挑战性的学习任务，激发学生的好奇心、想象力、求知欲，促进学生自主、合作、探究学习；引导学生注重积累、勤于思考、乐于实践、勇于探索、养成良好的学习习惯；关注个体差异和不同的学习需求，鼓励自主阅读、自由表达；倡导少做题、多读书、好读书、读好书、读整本书、注重阅读引导，培养读书兴趣，提高读书品位；充分发挥现代信息技术的支持作用，拓展语文学习空间，提高语文学习能力。

5、倡导课程评价的'过程性和整体性，重视评价的导向作用。

五、课程目标

（一）核心素养内涵

1、文化自信是指认同中华文化，对中华文化的生命力有坚定信心。文化自信被放在了核心素养的首位，深表认同。因为文化自信里包含的是对祖国的热爱，也只有具有文化自信的中国人，才会拥有正确的价值观，未来才能为祖国的复兴做出自己的贡献。

2、语言运用这部分，课标要求学生能主动地积累语言、运用语言，形成良好的语感、语言经验，有效沟通交流。

3、思维能力是指学生在语文学习过程中的联想想象、分析比较、归纳判断等认知表现。这种思维能力在统编教材中已经有了明显的体现，这是在语言运用能力之上更加高级的能力。

4、审美创造显然是核心素养的最高一级，也是最难达到的一个部分。需要学生通过感受、理解、欣赏、评价语言文字及作品，获得较为丰富的审美经验，具有初步的感受美、发现美和运用语言文字表现美、创造美的能力；涵养高雅情趣，具备健康的审美意识和审美观念。

我们大多数人终其一生，可能都没有办法去运用语言文字表现美、创造美，更别说涵养高雅情趣，但这是我们语文教学者应有的理想。

（二）总目标。

在核心素养之上，总目标又进行了一些虬，比如“学会使用常用的语文工具书，运用多种媒介学习语文，初步掌握基本的语文学习方法，养成良好的学习习惯”“学会运用多种阅读方法，具有独立阅读能力”“辩证地思考问题，有理有据。负责任地表达自己的观点”等，这些都是基于核心素养的有力补充。

（三）学段要求

第一学段（1-2年级）

[识字与写字]

1、喜欢学习汉字，有主动识字、写字的愿望排在了首位。所以，我们在教学中应该时刻牢记这一点，并想尽方法怎么能让学生“喜欢”和“主动”识字、写字。

2、学会汉语拼音这部分要求认识大写字母，熟记《汉语拼音字母表》这是我们容易忽略的。

3、在写字的初始阶段，课标提出了非常具体而明确的要求：掌握汉字的基本笔画和偏旁部首，按基本笔顺写字。注意间架结构，初步感受汉字的形体美。努力养成好的写字习惯，写字姿势正确，书写规范、端正、整洁。

4、学习独立识字，方法有两个——借助拼音和字典。

[阅读与鉴赏]

这一部分使我们教学的重点，往往花费很多精力。让学生积累语言和运用语言，学会理解、鉴赏，编者提出了具体要求。首先还是“喜欢”和“乐趣”，接着就是正确、流利、有感情朗读课文、学习默读课文。再接着就是要能够结合上下文和生活实际理解词句的意思、借助标点感受语气、借助插图阅读。第三点则是要求学生能够在阅读中有自己的感受和想法，能够乐于交流。第四点明确指出要尝试阅读正本书，并介绍自己读过的书。这就要求教师能够引导学生进行好书推荐并提供阅读正本书的环境、时间和支持。第五点是积累成语和名言警句，这个一般在语文园地里的日积月累板块集中体现。背诵的优秀诗文50篇（段），这里附录表里1-6的诗歌共计75篇，也就是说，还有其他的课文或者相应的段落需要积累。课外阅读总量不少于五万字还是照顾了很多识字量小的同学，基本上能读正本书的孩子，这个量绝对不在话下。

[表达与交流]

相比于20xx年版本的课标，20xx年课标只是将“写话”和“口语交际”融为一体，具体要求上没有变化。

[梳理与探究]

这项目标与20xx年版本中“综合性学习”的板块相比，增加了“观察字形，体会汉字部件之间的关系。梳理学过的字，感知汉字与生活的联系。”这个梳理和总结的目标，其实对应的就是培养学生分析比较和归纳判断等思维能力，是十分有必要的。

第二学段（3-4年级）

[识字与写字]

与之前版本的变化点：用毛笔临摹正楷字帖，感受汉字的书写特点和形体美；能感知常用汉字音形义之间的联系，初步建立汉字与生活中事物、行为的联系，初步感受汉字的文化内涵。

增加的这两个点可以看出课标对书写毛笔字提出了更高的要求，同时不再是机械识字，而是要求建立知识之间的联系，感受汉字的文化的美。

[阅读与鉴赏]

增加内容有：

1、在理解语句的过程中，体会句号与逗号的不同用法，了解冒号、引号的一般用法。（这一要求原本是在第三学段，现在提前至第二学段）

2、学习圈点、批注等阅读方法。

3、阅读整本书，初步理解主要内容，主动和同学分享自己的阅读感受。

我的感受：第二学段是阅读的一个黄金时期，已经认识很多字的孩子，如果他们能够喜欢阅读，那么教给他们阅读的方法是这一阶段的重中之重，除了朗读、默读、练习上下文、借助字典词典和生活积累理解词句意思以外，体会标点符号的用法、学会批注、阅读整本书成为这一阶段新增的要求。为第三学段的阅读与鉴赏奠定基础。

[表达与交流]

和20xx年版本的内容保持一致，只是在表述上1-3点侧重于口头表述，4-5点侧重于书面表达。

[梳理与探究]

增加内容有：

1、尝试分类整理学过的字词。尝试发现所学汉字形、音、义和书写的特点，帮助自己识字、写字。

2、尝试用表格、图像、音频等多种媒介，呈现自己的观察与探究所得。

3、尝试运用语文并结合其他学科知识解决问题。

在这里，编者强调分类整理字词，并结合时代发展，运用多种媒介去呈现自己的观察与探究所得，提倡学生的知识梳理和运用能力。

第三学段（5-6年级）

[识字与写字]

增加了“感受汉字的构字组词特点，体会汉字蕴含的智慧”，删减了“写字姿势正确，有良好的书写习惯”。

[阅读与鉴赏]

增加了

1、在理解课文的过程中体会顿号与逗号、分号与句号的不同用法。

2、阅读整本书，把握文本的主要内容，积极向同学推荐并说明理由。

感受：第三学段的阅读与鉴赏要求很细致，从朗读有感情、默读有速度，浏览扩大知识面，根据需要搜集信息，到推想词语意思，辨别词语感情色彩，体会其表达效果，再到了解文章顺序、体会思想情感、领悟表达方法；最后是不同文体作品的具体要求。这为第四学段的阅读打下基础。

[梳理与探究]

增加内容：

1、分类整理学过的字词，发现所学汉字形、音、义和书写的特点，发展独立识字能力和写字能力。

2、感受不同媒介的表达效果，学习跨媒介阅读与运用，初步运用多种方法整理和呈现信息。

❈ 诗歌拓展训练心得体会 ❈

20xx年4月21日，教育部正式印发了义务教育课程方案和语文等16个课程标准。（20xx年版）新修订的义务教育课程紧跟时代，为老师的教学指引方向。

总体来说，两版的课标内容，基本没有变，即各个学段对语文基本知识、能力的要求的标准没有变。学习新课标结合实际教学，让我感到变化比较大的就是从三年级教科书开始，每个单元设有“导语”，在单元导语中明确人文主题和语文要素，这样要求老师在教学中注重语文要素的落实，及时优化调整教学设计，帮助学生提高语文素养。

以语文三年级下册第七单元为例，本单元的语文要素是“了解课文是从哪几个方面把事物写清楚的”，这是对本册第三单元“了解课文是怎样围绕一个意思把一段话写清楚的'”进一步提升，从怎样把一段话写清楚到怎么把事物写清楚，体现了训练的梯度发展。本单元语文要素“写清楚”的内涵，一是指文章主要写“事物”的什么特点，二是了解文章是从“事物”的哪几个方面来写的。比如在教学《海底世界》时，先从课文的开头和结尾入手，带着问题读课文，重点了解课文是从哪几个方面来介绍海底世界的；然后细读课文第2-6自然段，体会课文是从“光线、声音、动物、矿物”等方面介绍海底世界的，第4自然段围绕“海里的动物，各有各的活动方式来写的”。选择了5种最有代表性的动物的活动方式：它们有的向前进，有的向后退；有的自己活动，有的自己不动；有的速度极快，有的速度极慢。把第一句的意思说具体、写清楚。第5自然段是围绕“海底的植物差异也很大”这句话来写的。主要从色彩和大小两方面，通过比较和举例的方式，把一个意思写清楚的。教师的教学策略达成是语文要素落到实处的途径之一。

新课标还提出了和审美创造、形成正确的审美意识等与审美相关的要求。个人的审美情趣和品味是以前比较少提及的，新课标给出了新提醒。在实践中我们还要注重文化自信的培养。学习语文平时就是要多积累，小学阶段，老师可以有计划地引导学生诵读传统文化知识，从课内外了解、学习和传承中华传统文化，让学生在优秀的文化中徜徉。

这次新课标吸收了过去课改的经验，并非是颠覆性的彻底革命。正如温儒敏在解读新课标讲座的主题，从实际情况出发，做到遵循课标精神，尊重教学实际，用好统编教材。在新课标的引领下，我会领悟精神，和学生共同成长。

❈ 诗歌拓展训练心得体会 ❈

随着新课程改革的推进，对语文教师提出了更高、更新的要求。语文教学中读、说、听、写四种基本能力的培养；积极倡导学生自主——合作——探究的学习方式；以及探索综合实践性学习等方面，形成了比较系统的教育观、学生观和教师自我发展观。通过学习明白了新课程自由度大，教师在教学实施过程中需要精心设计，巧妙安排，富有创造性地挖掘课程资源，恰当合理地调整教学进度和内容，对教材有重新整合的能力。新教材安排的课时内容是有灵活性的，需要施教者认真研究学生，联系学生生活实际，立足于人的培养与发展。让学生通过自身的活动，充实教学内容，丰富教学形式，真正体现在乐中学、趣中学、动中学、做中学，让每一堂课都充满活力。要做到这一点，教师必须做好如下准备：

一、深钻课程标准，领会课改精神。

语文课程标准，有意识地把语文素养凸现出来。语文素养内涵丰富，它以能力为核心，是语文能力和语文知识、思维品质、审美情趣、学习方法、学习习惯的融合。因此本次 课改不再将学生掌握系统知识放在首位，而是将学生价值观和情感态度的培养、激发学生关注和参与社会生活的热情、培养学生具有强烈的责任感和使命感，形成乐观向上的人生态度放在首位。同时，还要培养学生学生感觉观察、体验、参与社会生活的能力，培养学生的创新能力和综合运用能力。

这就是要求教师在活动设计的时候，注重学生的情感体验，让学生爱上这门课，产生强烈的学习动力和参与欲。在活动中，让学生自觉去获取知识。

二、阅读教学要重视学习方法的指导，不要淡化或轻视了对学生阅读能力的培养。新课标对各学段学生的阅读能力都提出了明确的要求，让学生逐步学会朗读、默读、精读、略读、浏览等，这是学生必须具备的基本阅读能力。如果对新课标的这一内容把握的不准确，教师对各个学段的学生应具备何种能力茫然无知，无形中拔高或降低了教学要求，学生阅读能力培养将达不到标准。因此，语文教师要在深刻领会课标的理念基础上，有目的地探索各种方法的训练和指导，让学生具备一定的阅读能力，真正完成教学目标，使学生具备全面的语文素养，形成真正的语文能力。

三、由研究教法向研究学法转变，唤醒主体意识。学法指导不应只看作是简单的传授方法，而应突出学生学习活动的主体地位。在教学中只有驱动学生自己去主动介入，历经注意、思考、生疑、解疑、创造等心理体验，才能使之理解和把握语文学习的.规律，养成习惯，形成学力。其次，课堂设计要变“教”为“导”，形成教与学的互动推进。教师应充分了解“学情”，营造使学生主动参与的教育情境，有针对性地进行学法训练，提高学法指导的自觉性；适时引导学生自悟学法，有意识地强化活用，加强能力迁移。

四、鼓励合作学习，不能忽视独立思考。新课标积极倡导自主、合作、探究的学习方式，由被动的接受学习，转变为主动的探究学习，是这次课程改革的重点之一。改变学生学习的过程与方式的根本目的，是使学生学会学习。不过，每个学生都是独立的个体，在语文课堂中，学生既需要人人参与、组组互动、竞争合作、时有思维碰撞火花闪现的课堂确实能给人以享受与启迪，更需要以学生个体的自主学习和独立思考为前提。有时课堂上的合作学习，未能充分发挥学生的独立思考能力，表面上看热热闹闹，实质上是流于形式，收效甚微。究其原因，是教师没能真正理解合作学习的含义，未处理好合作学习与独立思考的关系。

今后，对于自己的教学，我还需要不断地反复地学习 ——实践——反思——调整，这样才能逐渐摸索出真正适应新课标要求也适合学生的行之有效的教学方法，不断积累课堂教学经验，不断地产生、积累灵感。

❈ 诗歌拓展训练心得体会 ❈

作为一名初中语文教师，我最深刻的体会新课标是对语文核心素养的界定与解读。

新课标提出了语文学科核心素养，即：义务教育语文课程培养的核心素养，是学生在积极的语文实践活动中积累、建构并在真实的语言运用情境中表现出来的`，是文化自信和语言运用、思维能力、审美创造的综合体现。

从“双基”“三维目标”到“核心素养”，目标维度更加清晰，育人方向更加明确。

语文核心素养中，语言运用是其他三个方面的基础，语言运用包括字词句篇的积累、培养良好的语感、必要的语文知识、能说(明得体)会写(文从字顺)；

思维能力则是语言学习的核心，思维能力，包括直觉思维、形象思维、逻辑思维、辩证思维和创造思维，是义务教育阶段语文学科要培养的核心素养之一。在思维能力培养方面，新课标还提到“积极观察、感知生活，发展联想和想象，激发创造潜能，丰富语言经验，培养语言直觉，提高语言表现力和创造力，提高形象思维能力”。只有思维敏捷、灵活、深刻，听和读才可以被内化；说和写，才能被外化。

所以，在今后的语文教学中，我们还是要紧紧围绕语言文字运用的中心，让学生字正腔圆地读，工工整整地写，有理有据地说，简洁通畅地写，在品味汉语言文字中，发展思维，获得美的熏陶和文化的认同。

❈ 诗歌拓展训练心得体会 ❈

静坐在屏幕前，细心聆听温儒敏老先生的讲座，从开始到结束，那种“短暂”之感，肯定是因我的陶醉而油然而生的。如何看待《义务教育语文课程标准（2022年版）》的面世？课程理念如何在实践中落地？听君一席话，心中的一串问号似乎缓些了。

语文教育定要“润物无声”。语文教学是一项系统而复杂的工程，而学生的语文学习的确没有清晰的模样，更不是1+1=2那般直观。对于语文这一内涵和外延都无比丰富的学科，学生在语文上真正的习得，也是不可量化的。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”某种角度来说，学习的最高境界是“乐”。所以，我想语文应是学生最感兴趣的课程，激起学生满足求知的.渴望，培养能力，陶冶性情，更是学生需要的最佳习得方式。

语文核心素养要多关注思维能力。教育的目的不只在于掌握大量的知识，更重要的是学生能力的培养，思维能力便是其中之一。语文思维能力的培养是教与学积极合作的过程，学生的学与思又是一个不可分割的有机整体。所以，我想作为小学语文教师更应该不断地反思自己的教学方法，不断进行调整，逐渐养成并提高学生的思维能力，那么语文教育也就能化难为易了。

未来的教育生态会如何？温儒敏老先生多次强调“改革要守正创新”，“语文课需要实在的文风”。那么，就让我们放慢脚步，脚踏实地地向前吧。

❈ 诗歌拓展训练心得体会 ❈

我反复认真地观看吴老师的视频，从中我受益匪浅，收获丰厚，作为一名新教师，我加深了对新课程改革的理解与体会，进一步认识到了新课改的必要性和紧迫性。

在语文学习过程中，总目标是培养学生爱国主义，集体主义、社会主义思想道德，逐步形成正确的世界观、人生观、价值观。

义务教育语文课程培养的核心素养，是学生在积极的语文实践活动中积累、建构并在真实的语言运用情境中表现出来的，是文化自信和语言运用、思维能力、审美创造的综合体现。

其中我重点关注了学习单元，设计语文学习任务，要围绕特定学习主题，确定具有内在逻辑关联的语文实践活动。语文学习任务群由相互关联的系列学习任务组成，共同指向学生的核心素养发展，具有情境性、实践性、综合性。

在教学建议上吴教授强调

1、目标确定：立足核心素养，彰显教学目标以文化人的育人导向

2、内容选择：体现语文学习任务群特点，整体规划学习内容

3、活动设计：创设真实而富有意义的`学习情境，凸显语文学习的实践性

4、时代要求：关注互联网时代语文生活的变化，探索语文教与学方式的变革。

“随风潜入夜，润物细无声”，对孩子的教育不是——朝一夕的事情，需要我们的老师细心、耐心地教导、引领。但我相信随着新课程改革的不断深入，教学理念、教学手段的不断更新，会出现了更多让人们感到高兴的事情。我们的语文教学课堂才会真正地发出金子——般的光彩，语文教学才会真正的姓“语”。