老马识途文言文原文

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老马识途文言文 篇1

教学目标

1、知识目标：

(1)积累文言实词、虚词。

(2)了解作者及文体特征。

(3)理解短文所阐明的深刻道理，充分领悟作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。

(4)背诵并默写这篇文章。

2、能力目标：

(1)加强朗读训练，训练学生的文言语感，督促学生疏通词句，翻译课文，提高文言文阅读能力。

(2)体会本文托物寓意的写法，理解作者的思想情感。

3、德育目标：

认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄，引导学生认识当今时代的优越条件，努力学习，使自己成为社会的有用之才。

教学难重点

1、朗读课文，背诵课文。

2、体会本文托物寓意的写法，理解伯乐和千里马的寓意以及二者之间的关系。

3、引导学生理解文章表达的情感。

4、体会本文简练、含蓄的语言特点。

教学课时

1课时。

教学过程

一、 导语设计

同学们，现在我们已经进入九年级，明年便要迎来中考。在此，老师准备了几句祝福语赠送给大家：“我们在学习生活中，不能马马虎虎，心猿意马，走马观花，更不能指鹿为马，溜须拍马，成为害群之马。路遥知马力，说话要一言既出，驷马难追。有缺点赶快悬崖勒马，马上改正。只要我们发扬龙马精神，马不停蹄，快马加鞭，相信大家都能成为千里马，前途一马平川，事事马到成功!”

同学们可能注意到了刚才老师一口气说了十多个含有马字的成语，马是人类的朋友，是

一种吉祥、神圣的动物，历来为人们所喜爱。古往今来，无数文人曾写过许多关于马的文章，而韩愈的<马说》被公认为。今天这堂课，我们便来学习这篇文章。(板书课题)

二、作者及文体简介

1、关于作者：(多媒体显示)

韩愈(768——824)字退之，唐代散文家、诗人，河阳(现在河南孟州)人，散文尤其，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，并称“韩柳”，是“唐宋八大家”之首。世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公。作品都收在<昌黎先生集》里。

2、关于文体：(多媒体显示)

(1)“说”，是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，写法灵活，跟现代的杂文大体相似。常常运用托物寓意的手法。

(2) 释题

《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四

首，“马说”这个标题，是后来人加的。

“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题， 《马说》从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题” 。

3、关于伯乐：(多媒体显示)

相传伯乐是春秋时人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐见了，就下了自己的车，挽住千里马伤心流泪，并且脱下自己的麻布衣服盖在千里马身上。千里马低下头吐气，仰头长鸣，嘶叫声直达云霄，这是在感激伯乐体贴它啊。

伯乐的典故曾几次被韩愈引用，可见韩愈对伯乐能识别千里马的故事是很有感情的。

三、朗读课文，读准字音、节奏。

1、教师播放示范朗读磁带，学生听读，要求听准字音。

教师抽查预习情况，督促学生积累生字、通假字。(多媒体显示)

(1)下列字注音。

祗zhĭ 槽枥cáo lì 石dàn 骈pián 策câ

食: 一食(shí)或尽粟 (sù)一石 食(sì )马者不知其能千里而食(sì )也

(2)找出下列句中的通假字并解释。

食马者不知其能千里而食也 食：通“饲”，喂，读“sì”。

食之不能尽其材 材：通“才”，才能，读“cái”。

才美不外见 见：通“现”，表现，读“xiàn”。

其真无马邪 邪：通“耶”，表示疑问，相当于“吗”，读yã。

2、学生齐读课文，提醒学生注意句中停顿。(多媒体显示)

世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。

马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也 ?

策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马!”呜呼!其/真无马邪?其/真不知马也。

教师点拨：文言句子朗读节奏以不破读为标准。

四、自由读课文，整体感知课文内容

1、教师出示讨论题，学生分组选择题目讨论。(要求用原句回答)(多媒体显示)

(1)全文主要写了哪几个形象?

(2) 文章一开头，作者是如何阐述“伯乐和千里马的关系的”

(3) 没有遇见伯乐，千里马的命运会怎样?

(4) 千里马的才能为何被埋没?其根本原因是什么?

(5) 作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的?

(6) 作者是如何痛斥“食马者”的不知“马”的?

(7) 文中的哪句话点明了中心?

2、讨论明确：

(1)伯乐、千里马、食马者。

(2) 世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。

(3)只辱于奴隶之手。骈死于槽枥之间，不以千里称也。

(4)食不饱，力不足，才美不外现，食马者不知其能千里而食之。

(5)且欲与常马不可得，安求其能千里也。

(6)策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意。

(7)其真不知马也。

3、读出课文所表达的情感。

默读课文，通过理解各段内容揣摩文章情感。

讨论归纳：

(1) 第一段：写没有伯乐，千里马被埋没的不幸遭遇。(痛惜之情)

教师范读，读出痛惜之情。

(2) 第二段：揭示千里马被埋没的根本原因。(愤慨之情)

指名一男学生读，读出愤慨之情。

(3) 第三段：辛辣嘲讽“食马者”的愚妄无知。(嘲讽之情)

指名一女学生读，读出嘲讽之情。

五、重点研读，把握主旨

1、探究文章的思想内容

(1)同学们，韩愈全文说马，议马，就真的就马说马吗?下面，请听我将第一段改读一下，借以了解作者的写作意图：(多媒体显示)

世有伯乐一样的人，然后才有千里马一样的人才发现。千里马一样的人才常有，而伯乐一样的人不常有。故虽有名马一样的人，祗辱于不识名马的奴隶之手，像马一样骈死于槽枥之间，不以千里马称也。

由此同学们是否体悟到作者是在借马说人，由此及彼，以马喻人。

(2)介绍作者写作背景，借以了解作者的写作意图：(多媒体显示)

韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建幕下，郁郁不得志，所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。

千里马不受礼待，不见才美，不被重用，都是食马者不知马造成的。所以说“千里马常有，而伯乐不常有”，正是因为“伯乐不常有”，我们的千里马才被食马者摧残、埋没、忽略。韩愈从小刻苦读书，二十五岁中进士，长期得不到重用，曾三次上书宰相，四十余日无回音，自己亲自上门询问，却被看门人挡于门外，你说让人气愤不气愤?所以，忧愤之下，韩愈写下了这篇奇文，表达了对统治者不能识别人才《马说》教学设计.doc的无比愤慨之情。 由此可见，本文是对当时社会现实的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真实写照。

(3)、作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗?

明确：在了解写作背景的基础上，学生不难理解：

食马者比喻不能识别人才的封建统治者。伯乐比喻善于识别人才的封建统治者。

千里马比喻人才。

(4)明确作者写作意图及情感。

本文通过千里马的遭遇，揭露了封建社会人才被埋没摧残的原因，表达了作者对封建统治者埋没摧残人才的强烈愤慨和怀才不遇的思想。

2、揭示“托物寓意”的写法。

(1)韩愈就是一匹千里马，他有“日行千里之能”，但在封建社会，他怀才不遇，屡遭贬斥。他对在位者的不能识别人才，摧残，埋没人才有强烈的愤慨与不满，可又不能直接表示出来，所以，他就托物寓意，借写千里马的遭遇，来写封建社会人才的遭遇。

(2)托物寓意的写法有一个显著的特点，就是寓深刻的思想于具体形象之中，言在此而意在彼，有咫尺论万里之势。

六、拓展探究

话题1：假如你是“千里马”，但是没有“伯乐”赏识你，你会怎么做?

话题2：假如你是“伯乐”，你怎么样发现“千里马”?

话题3：当今社会，“千里马”一定要遇上“伯乐”吗?

七、小结

读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在新社会的幸福。

老马识途文言文 篇2

教学目的

1·理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

2·掌握短文中的主要实词和虚词的用法。

教学要求

1·把诵读作为本课教学的重要环节，训练学生的文言语感，逐步加深对课文的理解。

2·鼓励学生自读，认真看注释，弄清大意。

3·疏通文意只限于难词难句，学生理解就行，不搞机械的串讲。

教学重点

理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

教学难点 

1·难句译注

①“世有伯乐，然后有千里马。”

世：世上、世间。

然后，这以后。

世上有了伯乐，这以后 (才)有千里马。

②“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?”

是：这、这种。

也：语气助词，在这里表示语气的舒缓停顿，可译为"啊"。

虽：即使。

能：能力，本领。

才美：才能美质，指马的能力和长处。

外见：表现在外面。

常马：普通的马。

安：怎么，哪里。

也：语气助词，用于句末，和“安”配合使用，表示反问语气，可译为“呢”。

这样的马啊，即使有日行千里的本领，(却)因为吃不饱，力气就不充足，(因而)出众的本领也就不能显露出来。想要它和普通的马一样 (跑)尚且做不到，怎么能要求它能日行千里呢?

2·《马说》的论点是怎样的?作者的写作意图是什么?

分析：首句“世有伯乐，然后有千里马”就是本文的论点。提出论点后即举社会上“伯乐不常有”以致千里马常遭埋没的客观现实，以证明伯乐对千里马命运的决定作用。接着第2段揭示千里马被埋没的根本原因，是“食马者”的无知，从反面论证了论点。第3段又揭示了千里马被埋没的第二个原因——使用不当。从另一个侧面论证了论点。

本文写作意图并不在于论证论点，而是在论证过程中突出了“食马者”的“不知马”，作者的真意在于谴责“食马者”的无知，对在位者不能识别人才，摧残埋没人才表示了极大地愤慨。

课时安排

第1课时：通读课文，理解课文大意，明确“伯乐”和“千里马”的寓意

第2、3课时：翻译课文，理解文章所表达的主题思想

教学过程 

一、组织教学

二、介绍作者

韩愈 (768~824)字退之，南阳 (现在河南南阳县)人，唐代著名文学家。出身于封建官僚家庭，韩氏先人原是昌黎 (今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被贬官降职，很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。

韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这样，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。本文便是他这类作品中的名篇之一。

三、解题

《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这个标题，是后来人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题。”

四、简介伯乐相马的故事

相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

五、通读课文

1·教师带读全文，要求学生注意难字的读音。

2·学生读课文，并且讨论了解全文大意。

3·讨论：

① 文中千里马指的是什么?     明确：比喻人才。

② 伯乐指的是什么?     明确:比喻识人才的人。

③归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。

六、学习课文

（一)学习课文第1段

1·朗读课文第l段。

2·给下列加点的字注音：

相马       祗      骈死      槽枥

3·教师补充讲解词义：

伯乐善于相马的“相”字怎么解释?

明确：察看，仔细地看。

“ 相马”就是仔细审视、察验马的优劣。

骈，并。  骈死，并死，成双成对地死、一个接着一个地死。

槽，是放饲料的食槽；枥，是系马、拴马的马棚、马厩，这两个字合起来可以不分开解释，用槽枥借指马食宿的整个环境，即养马的处所。

介词“于”，都可作“在”字讲。    介词“"以”，可以作“因为”讲。

4·学生逐句读、译。

5·教师归纳讲析

提问：世上到底是先有马还是先有对马的认识?

明确：先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。所以作者劈头就提出：“世有伯乐，然后有千里马”。连词“然后”，表示两件事情的联系，后事续前事而起，没有前事就没有后事。

世上先要有会相马的伯乐，然后才能发现千里马。第二句从反面承接上文，转入论述。本来千里马是常有的，可是伯乐却不是经常有的。表明千里马多伯乐少。第三句的“奴隶人”并非奴隶，指地位低下不识好马的养马人。因为没有人识得好马，即使有了好马，也只是交到他们手中一般地对待。“称”，著名、著称、出名。句末“也”字表示陈述语气。全句说：因此即使有了好马，也只能在无识的养马人手里遭受屈辱，直到相继死在马厩里，可见由于没有伯乐，千里马只落得个平庸地默默无闻地死去的不幸遭遇。

第1段大意：无识马者则名马无名。

齐读第1段。

（二）学习课文第2段

1·朗读第2段。

2·正音、析义 (或辨形):

外见xi n（同“现”。）

是，此，这。  

且，副词，犹尚且。

安，疑问副词，怎么。

3·逐句读、译。

4·教师归纳、讲析：

第一句：一天能跑千里的马，一顿有时会吃光一石小米。是说才能、本领特殊，食量也特殊。由于没有识马的人，只由喂马的将它一般地喂养，便显示不出它的特殊本领来。“而”字是连词，表示顺接，联系“不知”和“食 (喂)”两个动作。不懂得它能一天跑上千里而一般地喂它。“也”字表陈述语气，“是马也”，“也”字表句中语气的停顿。“且欲常马等不可得，安求其千里也”应译作：而且想要跟普通马一样尚且不可能达到，又怎么能要求它日行千里呢?

提问：跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?

明确：通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱;没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，于千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。

第2段大意：无识马者则干里马无法日行千里。

5·齐读第2段。

(三)学习课文第3段。

1·朗读第3段。

2·学生读、译第3段。

3·归纳、讲析：

提问：“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?

明确：排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。

问：这里的三个“之”字，用法是否一样?

明确：前两个“之”，代词，指千里马，分别作动词“策”(驱使)、“食”(喂)的宾语。第三个“之”却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。(见蒲松龄的《狼》）这里“鸣”是 (马)鸣，而不是鸣(马)。句式整齐而又灵活富于变化。

“执策”的“策”：马鞭子，名词。

“临之”：面对着它 (千里马)。

三个“马”字，都是指千里马。

“其……其……”：道……，那……：难道真的是没有千里马吗?那是真正不识得千里马呀!第一个“其”同“岂”，第二个“其”作“那”讲。末一个“也”字，表感叹语气。

全段综述不识马者的表现，活画出不识马者昏庸无知而又妄言天下无马的丑态，归结到要害是不知马。呼应了前文，证明了不是没有千里马，而是没有伯乐。

第3段大意：妄言无千里马者，恰是不识千里马者。

4·齐读第3段。

(四)归纳课文。

中心思想：本文围绕着有马还是没有马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。

读了本文受到什么教育?

明确：阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会、封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在今天新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自已成为建设社会主义祖国的有用之才。

(五)归纳写作特点

本文以物作为比喻，通篇说马，通篇喻人。先从千里马与伯乐的关系落笔，鲜明地提出了“世有伯乐，然后有千里马”，接着以名马的不幸遭遇说明有千里马没有伯乐还是等于没有千里马。再以喂马的不得法进一步论证了论点，没有伯乐就没有千里马。最后用排比句有力地概述了不知马者的表现，归结到实质是不识马这个要害上来。不识马才会妄说无马，识马就有马。文章反复论述，层层深入，短小精悍，波澜曲折，耐人寻味。

(六)课堂练习：

l·教师领读全文。

2·分别指名学生逐段试背课文。

七、教学小结

八、布置作业 

附：

译文

世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使是雄健的马，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会获得千里马的称号。

日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马，虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢?

鞭策它，不按正确的方法，喂养它，又不能使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫，却不懂得它的意思，（只是)拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!

老马识途文言文 篇3

教学目标

1.理解短文所阐明的深刻道理。

2.把握短文中的主要实词和虚词的用法。

3.归纳这一类怀才不遇的文学作品的共同特点，做一点初步的文学探究。

教学重难点

1.理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

2.把握古今异义词。

如：“然后有千里马”“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”等。虚词“也”的用法，另有“其、之、而、以”等。

教学预备

1.布置学生对照注释初读课文，也可以利用工具书，读准字音。

2.学生查找有关马的成语，并作解释。

3.教师预备一个关于千里马的故事，有关“伯乐相马”“知己”等词的来历。

设计思路

把诵读作为本课教学的重要环节，练习学生的文言语感，逐步加深他们对课文的理解。明确“伯乐”和“千里马”的寓意，进一步理解文章所表达的主题思想。鼓励学生自读，认真看注释，弄清大意。疏通文意只限于难词难句，学生理解就行，不搞机械的串讲。

教学过程

一、导入

(请学生汇报查找到的有关马字的成语。就其中的“伯乐相马”，给学生讲关于伯乐的故事。)

相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

今天我们来学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的熟悉。

二、解题

《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。“马说”这个标题，是后人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。

三、通读课文，整体感知

1.教师带读全文，要求学生留意难字的读音。

2.学生读课文，并且讨论、了解全文大意。

3.思考讨论：

(1)文中千里马指的是什么?

要点提示：比喻人才。

(2)伯乐指的是什么?

要点提示：比喻识人才的人。

(3)归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。

四、再读课文，深入探究

(一)学习课文第一自然段。

1.指名朗读第一自然段。

2.思考讨论。

(1)概括本段内容。

(2)世上到底是先有马还是先有对马的熟悉?

要点提示： (1)无识马者则名马无名。

(2)先有马，再有对马的熟悉。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。假如不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。 、

3.齐读第一自然段。

(二)学习课文第二自然段。

1.请一学生朗读第二自然段。

2。思考讨论。

(1)概括本段内容。

(2)跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?

要点提示：

(1)无识马者则千里马无法日行千里。

(2)通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱;没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。

3.齐读第二自然段。

(三)学习课文第三自然段。

1.请一学生朗读第三自然段。

2.思考讨论：

(1)概括本段内容。

(2)“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?

(3)三个“之”字，用法是否一样?

(4)你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的?

要点提示：

(1)妄言无千里马者，恰是不识千里马者。

(2)排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。

(3)前两个“之”，代词，指千里马，分别作动词“策”(驱使)、“食”(喂)的宾语。第三个“之”却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。(见蒲松龄的《狼》)这里“鸣”是(马)鸣，而不是鸣(马)。这样用使句式整洁而又灵活富于变化。

(4)表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。

3.齐读第三自然段。

(四)归纳课文。. 1.读了本文请你谈谈作者的思想感情。

2.你如何看待这一问题的?

要点提示：

1.本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。

2.阅读本文的现实教育意义：读了本文能熟悉到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。五、拓展探究

1.你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些什么作品?

2.他们作品大多写些什么内容?

3.假如你怀才不遇，你学哪一位古代文人?

把你的探究结果，写成一篇小短文，下节课交流。

五、布置作业

1.完成“拓展探究”中的三项作业。

2.背诵课文。

老马识途文言文 篇4

《螳螂捕蝉》教案

溧阳市城南小学 陶建忠

教学目的：

1、正确、流利地朗读课文，有感情地分角色朗读课文。

2、能凭借课文的语言文字，体悟寓言借助故事说明道理的表达方式，明白不能只看重眼前利益而忽视身后隐患的道理。

教学过程：

一、 导入课文：

1、 通过上节课的学习，你有什么收获?

（吴王准备攻打楚国，大臣劝阻无效，并且下了死命令，一少年利用螳螂捕蝉的故事劝住吴王攻打楚国的念头；吴王、少年的人物形象；春秋时的形势等。）（板书：吴王攻楚）

二、 学习课文

（一）学习课文对话部分的内容。

少年：聪明、勇敢。

（少年的聪明就表现在他能巧用螳螂捕蝉的故事来劝说吴王放弃攻打楚国。）

1、出示对话部分的内容（这就是少年对吴王讲螳螂捕蝉故事的经过。）

（1）练习分角色朗读（学习小组）

注：由学习小组长选一个读吴王的话，选一个读少年的话，其他两个做评委。

（2）指名分角色朗读 评价（自评，互评） （请同学先点拨点拨。）指点示范后，再指名分角色读 。（评价过程注意点拨。）

2、出示“螳螂捕蝉”图（课件）读完螳螂捕蝉的故事，咱们再一起来看看螳螂捕蝉图。

（1）对照这幅图，请大家把这个故事讲给同桌听听。

（2）学生自练

（3）指名讲故事。

3、师：听了这个故事，你想对蝉、螳螂、黄雀说什么？

蝉、螳螂、黄雀 只顾眼前利益

不顾身后隐患 （教师板书）

4、齐读螳螂捕蝉的段落。（媒体出示）

5、我们明白了故事当中的道理，那吴王明白吗？（明白）哪里可见（恍然大悟）

（1）理解恍然大悟的意思。（一下子明白过来；原来不明白）

（2）哪里可见吴王原来不明白？（回到第一小节）

a：吴王执意要攻打楚国，不听劝告，还下了死命令。所有的大臣都没说服吴王，这时你想对大臣说什么。（表演大臣们可能怎么劝阻。）你们说我这个吴王是个怎样的人。（固执）

（3）就这样一个固执的吴王，怎么会由于少年的故事而改变想法呢？这是什么原因呢？看来咱们还得研究研究当时这段历史。

（4）出示战国形势图（媒体演示）：联系刚才螳螂捕蝉的故事，从这幅春秋形势图上，现在你就是吴王，你会从中明白什么？（引导学生将吴国分别比作蝉、螳螂、黄雀说话，如：我们吴国就像那螳螂，楚国就是那蝉，我们很容易能打败楚国。但我们进攻时，其他诸侯国就会像黄雀一样攻击我们。）

（5）学生互说。

（6）汇报（板书）（理解“不堪设想”）

6、教师小结：吴王的确也悟到了这点，所以他是怎么对少年说的，（指名说）假如你就是吴王，你会怎么说、怎么做？为什么？（爱国）课文学到这里，吴王又给你留下了什么印象？

三、作业：

1、请大家把螳螂捕蝉的故事相互演一演。

2、请大家回去后把螳螂捕蝉的故事讲给家长听。

附板书设计：

螳螂捕蝉

只顾身后隐患 不顾眼前利益

吴王攻楚

老马识途文言文 篇5

《螳螂捕蝉》教学设计九

作者：扬中市实验小学  陆智华    转贴自：转载    点击数：77

《螳螂捕蝉》教学设计九

执教：扬中市实验小学  陆智华

一、导入新课

同学们，咱们要上的课文是——螳螂捕蝉，（教师板书课题）这两个字是形声字，同学们已经能根据声旁准确地读出读音了，咱们大声地念念它，好吗？读“螳螂”二字——齐读课题

过渡：螳螂捕蝉是个有趣的寓言故事，这个故事中蕴藏着非常深刻的道理，想知道吗？

二、自读课文，概括课文主要内容

1、轻轻地打开课本，认真地读读课文，碰到生字，对照着文后的生字表认认、记记，争取把课文读正确，读流利了。读完后啊，试着用简要的话来说说这篇课文的主要内容。

课件出示：认真地读读课文，争取把课文读正确，读流利！读完后，试着用简要的话来说说这篇课文的主要内容。

2、教师巡视指导。

3、评价学生朗读情况：刚才，老师巡视了一番，发现咱们六（ ）的同学读书可认真啦！想必，你们对课文内容一定有所了解了吧？

4、指名学生说课文的主要内容：吴王准备出兵攻打楚国，遭到了一些大臣们的反对，但吴王固执己见，决心已下，不容劝说。在大臣们无可奈何的情况之下，一位少年用“螳螂捕蝉”的故事说服了吴王，使吴王恍然大悟，从而打消了攻打楚国的念头。（指名两生说，第一生说完后要给予明确地肯定，指出更清楚的要求。一定要说出“固执”和“恍然大悟”两词）

评价过渡：同学们真了不起，在这么短的时间内就能把握住课文的主要内容了。

三、学习第一自然段和第十二自然段。

（一）第一自然段（出示）

1、教师手指文字，叙述：你们看，起初，吴王准备出兵攻打楚国，大臣们是极力劝阻，认为这样做的后果会——不堪设想（着重号点出），你怎样理解“不堪设想”呢？（不敢去想象，说明后果非常之严重！）你能想象一下不堪设想的后果吗？（其他诸侯国乘虚而入，将造成国破家亡，妻离子散）是啊，尽管后果这么严重，可吴王却固执己见，（着重号点出“固执”）你又怎样理解“固执”呢？——坚持自己的观点，听不进别人的劝告。并且他还说——引读“谁敢来劝阻我，我就处死他！”

2、你能把第一段读好吗？自己去练练，争取读出自己的感受！（自由练读——指名读、评——齐读）

（二）第十二自然段

如此固执的吴王后来是——呈现文字——恍然大悟（着重号点出）最后，打消（着重号点出）了攻打楚国的念头。

（三）质疑

把这两段话连起来读读，看看能不能把你心中最大的问号问出来？

为什么那么多的大臣都说服不了吴王，而一个少年却能？

为什么吴王起初是固执不已，而后来却恍然大悟，从而取消了攻打楚国的念头？（如果学生问这样的问题，教师要引导他从这两段文字中寻找答案——听了少年的这番话。）

少年的这番话是什么样的话？（“这番话”下加——和？）

这位少年的一番话中究竟蕴藏着怎样的道理？（“道理”下加——和？）

评价过渡：一位哲人曾经说过：“没有问题的学习不叫真正的学习！”看来啊，同学们真的会学习，真的会思考！

四、学习“螳螂捕蝉”的故事

1、那么，少年的这番话究竟是怎样的一番话呢？（出示9、10、11自然段）

2、指名学生读文字，其他同学思考：少年的这番话告诉了我们什么？

3、指名学生说（螳螂捕蝉的故事）是的，它其实是一个非常有趣的寓言故事。

4、出示自学要求：认真地、反复地读读这个故事，边读边想象，抓住一些关键的词语（出示关键词语的着重号：高高在上、悠闲、自由自在、拱着身子、举起前爪、伸长脖子、瞄准）争取把这个故事绘声绘色地讲出来。

5、学生读、自由练说

6、出示图片：为了便于同学们更好地讲述这个故事，苏老师给你们提供了这样一幅插图，对照着插图，同座位的同学互相说说。

7、指名两生说。

8、原先固执的吴王就是听了这样一个故事（第一自然段和最后一个自然段出来，将“这番话”下的——加？舍去）才恍然大悟，打消了攻打楚国的念头。

9、那么，究竟这个故事蕴藏着怎样的道理呢？（指名说）

10、出示9——11自然段，在“它们……祸患呢！”下出现下划线。齐读这句话

9、出示：此刻的吴王恍然大悟：我一心只想得到眼前的利益，　　　　　　　

，却没顾到自己身后正隐伏着祸患，　　　　　　　　　　　　　　　　

。

12、是啊，正是因为少年的那番话，才使吴王悟出了如此重要的道理，实际上，这个道理是值得我们每个人去借鉴的。

13、我们再来读一读这段话。（出示最后一段文字）

五、评析少年形象

1、同学们，吴王打消了攻打楚国的念头，就是因为有这样的一位少年，一位与我们同龄的少年，他做出了许多大臣们不能做到的事情，你佩服吗？

2、你为什么佩服他呢？出示：认真得读读课文的2——11自然段，细细地品位文中描写少年的词句，然后写一段话来表达你对这位少年的敬佩之情。友情提醒：一定要结合文中的语句来写，要写得有理有据，如果能结合以前所学的课文和生活经验来写就更好啦！

3、教师巡视指导

4、交流评析

你的叙述方法老师很欣赏，你用了总分的句式把自己对这位少年的印象说得有条有理。

有人说，三分文章七分读，……

你不仅用了文章中的语句，还结合了自己的生活经验来谈，真不错！

……

六、课堂小结

多么了不起的少年啊！今后的学习生活中，我们遇到一些难以解决的事情，也要向这位少年学习，用自己的智慧去解决问题，“螳螂捕蝉”这个故事也耐人寻味，它所蕴涵的道理我们也要牢记：遇事要三思而后行，不能只顾眼前的利益而忽略了身后的隐患。

七、作业布置

课文学到这儿，你们想不想把这篇课文的故事情景表演出来？（想）那好，这个工作留给你们课后去精心准备，呆会儿，我去建议你们的语文老师利用下节语文课展示你们的准备成果，好吗？

查找本课更多资料，请在网页底端输入课题的关键字搜索！

老马识途文言文 篇6

8.下列对文中“位置细胞”的理解，不恰当的一项是

A.是一些动物形成空间位置记忆的独特的神经元。

B.它活跃的程度只和一些动物所处的空间位置相关

C.是一些动物大脑中专门用以导航的神经细胞。

D.它总数有限但用不同组合方式能包含海量信息。

9.下列说法符会原文意思的一项是

A.如果将大脑“海马”中的位置细胞切除，老马识途、飞鸽传书就不一定会出现，人将可能会变成路盲。

B.凭借感官收集的环境信息，位置细胞就可以将它们与过往信息比对、联系，进而形成空间位置记忆。

C.空间位置记忆可以随时间推移而遗忘，也可以通过训练而加强，这是因为它具有一定的可塑性。

D.“网格细胞”的发现，弥补了对“位置细胞”研究的缺陷，从而使这一领域的研究达到了新的高度。

10.简要概括科学家破解“飞鸽传书，老马识途”秘密的两大成果。(3分)

老马识途文言文 篇7

教学目标：

1、能准确、流畅地朗读课文，读出节奏停顿和重音;复习本文重要的文言字词。

2、把握文章的主要内容，体会托物寓意的写法，理解作者的思想情感。

3、认识封建社会埋没人才的愚昧无知，引导学生思考当今社会下的人才培养。

教学重、难点：

1、把握文章的主要内容，体会本文托物寓意的写法，理解作者的思想情感。

(重点)

2、品味文中5个“也”在表达情感上的作用。

(难点)

教学方法：诵读法、讨论法、品析法

教学流程

(一)激趣导入，初识文章 (1分钟)

1.激趣导入：

随着人类物质财富的增长，各种名贵轿车如雨后春笋般涌现在街头，大家知道哪些名贵轿车呀?名车成为人类彰显身价地位的第二张脸。

在没有机械的时代，每个英雄的生命中也总有宝马良驹为伴【多媒体 马]，能够日行千里，辅助项羽所向无敌的骏马名骓;载着刘备越过檀溪，摆脱追兵的宝马“的卢”;还有那跟随吕布大展神威赢得“人中吕布，马中赤兔”美称的赤兔马。

“好马配英雄”，令人羡慕。

倘若这些好马没有配上英雄，或者没有赏识者的怜爱，是否还会让人羡慕，名垂后世?(学生小议)

今天，就让我们走进韩愈的《马说》，去看看千里马如何才能配英雄的情况吧。

【多媒体：马说 韩愈】

(二) 技巧诵读，感知全文

1. 听读标注，技巧诵读【多媒体：听读标注，技巧诵读】

师：语文课缺少不了“书声琅琅，笔间点点”尤其是文言文，更要通过朗读，培养文言语感。

现在，请大家齐读课文，注意读准屏幕上的字音，要读得准确、流畅【多媒体 易错的字音】

学生齐读，教师点评：(同学们读得很流畅，咬字清晰，读音准确，但是在节奏停顿和重音方面，还没有引起足够的注意)〈应该是预设内容〉(2分钟)

师：知不足而改之，现在老师为大家示范朗读这篇课文，拿起你们手中的笔，根据老师的范读时的停顿和你的语感，划分好节奏停顿，标注好需要重读的字词。

(2分钟)(放录 音，做标记)

师：根据老师的示范朗读和你们的标注，相信同学们在朗读上一定有所进步。

请大家抬头看着屏幕上老师的标注，我们再一次来朗读课文。

不仅要读得准确、流畅，还要读出节奏停顿和重音。

[多媒体朗读提示]

世有/伯乐，然后有/千里马。

千里马/常有，而伯乐/不常有。

故/虽有名马，祇辱于/奴隶人

之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。

马之千里者，一食/或/尽粟一石。

食马者/不知其能千里/而食也。

是马也，虽有/千里之能，

食不饱，力不足，才美/不外见，且欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也?

策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之而/不能通其意，执策而/临之，曰：“天下/无马!”

呜呼!其/真无马邪?其真/不知马也。

(学生朗读时，教师在黑板上写组别。

师点评：一分耕耘一分收获，老师为你们

在朗读上取得的进步感到骄傲。

屏幕上的节奏停顿，不是唯一的标准，划分节奏除了

可以按照朗读的语感，还可以按语法来划分。

比如最后一句，按语法则应该在“其”之后停顿。

大家以后在划分节奏停顿时，灵活处理就可以了。

)

(三) 字词过关，智力比拼 (2分钟)

师：现在我们一起解决字词问题。

我们用小组知识抢答的方式完成，看哪个小组最厉害!

【多媒体出题，词类活用，一词多义和“其、也、之”的归纳。

黑板上写上小组的序号，划正字的方式计分】

(四)探究解疑，推究文理

1.自主思考疑问(4分钟)

这篇文章的文意并不难，老师根据文意，设计了以下五个问题。

现在请同学们先

自主思考这些问题，然后和前后左右的同学一起交流讨论，得出你们的答案。

(注意，尽量用原文作答)

(1) “伯乐和千里马”二者是什么关系?

明确：世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。

(伯乐决定千里马的命运，千里马依靠伯乐生存)【板书：伯乐 千里马 决定 依靠】

(2)千里马有什么才能?

明确：马之千里者(日行千里)，一食或尽粟一石(食量大)。

【板书：日行千里、食量大】

(3)伯乐不常有，千里马遇见了“食马者”，会有怎样的遭遇?

明确：祗辱于?，骈死于?，不以【板书：食马者 受辱，骈死，不能行千里】

(4)为什么千里马日行千里的才能会被埋没呢?其根本原因是什么?

明确：食马者不知其能千里而食也。

食不饱，力不足，才美不外现;食马者不知其能千里而食也。

(这几个原因中哪个是最根本的原因?/为何“食马者”不让千里马吃饱?)

【板书：不知马】

师：食马者不知千里马具有特殊的才能，导致千里马连普通的常马也比不上，自然难以实现

日行千里的才能。

(5)第三段中，具体反映出食马者“不知马”的句子有哪些?

明确：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意。

2.教师引导体会感情(4分钟)

师：“策之通其意”三个句子一起连用，用了什么手法?

明确：排比

师：排比的句子应该怎样去朗读?

明确：读出层层递进，感情越发强烈、强调的感觉〈课程理念：语感、修辞〉

师：你觉得在这个排比句中，蕴含了作者怎样的感情?

(学生发言明确，师引导：假设你是作者，你亲眼看到千里马被食马者痛打、遭受

饥饿、而且还不能被人理解。

你的心情会怎样?

明确：激愤，作者激愤的感情层层递进。

(那我们就一起来读读，读出层层递进、越来越激愤的感觉。) 【多媒体】

师：从这句话中，可以看出食马者是怎样的一个人?

明确：“无知、愚昧”【板书：无知、愚昧】

师：食马者明明愚昧无知，却还不懂装懂，觉得自己可以识别千里马，只是千里

马太少，于是执策而临之曰：“天下无马!”你们觉得，食马者说这句话时，应该用怎样的语气? 【多媒体】

明确：狂妄的、骄傲的

师：这可以反映出，食马者还是一个怎样的人?

明确：狂妄骄傲 【板书：狂妄、骄傲】

(请一位学生来扮演食马者，想象当时食马者的表情、动作，再加上他说的这句

话，把食马者这种狂态展现出来。)〈此环节省去，从情感、态度上看，缺少包容〉

师：食马者明明是主观意识上出现了问题，却把自己没能发现千里马的原因推给客观条件的不如意。

【板书 无马】眼前就是一匹被作践得不成样子的千里马，却对

它发出了“天下无马”的慨叹，作者实在难以忍受，发出了怎样的议论?文章结尾进

行了自问自答，不是无马，其实是真的不知马，巧妙地提出本文的中心句。

【板书：无马 不知马】

“无马”是食马者主观上犯的错，“不知马”才是真正的原因，作者把“无马”

和“不知马”这一对矛盾尖锐地摆出来，表现出作者对食马者怎样的感情态度? 对

千里马的遭遇呢? 【多媒体】

明确：对食马者(态度)的嘲讽、控诉;惋惜、悲哀。

【板书 控诉 惋惜】

(四) 感悟文情，象征写法

1.感悟文情(4分钟)

(1)结合文中反复出现的词，体会作者感情。

师：面对千里马的遭遇，作者怀着痛惜之情，对食马者无知狂妄，作者进行了嘲讽。

文中还反复出现了五个“也”字，也字作为语气词，大多置于句末表示说话人的语气。

请大家勾出含有“也”字的句子，从句子中去揣摩这五个“也”字应该读出怎

样的语气?从而体会作者蕴含的感情。

5个“也”字：在揣摩语气的时候，一定要明确这个句子说的是什么。

【多媒体】

第一个“也”字：流露出作者无限痛惜的感情(对象：千里马)

第二个“也”字：批判、嘲讽的语气(对象：食马者)

第三个“也”字：惋惜、批判的语气(对象：千里马)

第四个“也”字：作者愤怒谴责的感情强烈地表现出来(对象：千里马)

第五个“也”字：对“食马者”的嘲讽之意。

(对象：食马者)

2.托物寓意(3分钟)

师：我们回到题目，马说这个题目让我们想起了学过的另一篇文章——《爱莲

说》，到底什么是“说”呢?它有何特点?

明确：古代一种议论性体裁，是文人志士借用谈论的事物来表达自己的看法和感想。

本文是作者《杂说》中的第四首，“马说”这个标题，是后来人加的，从字面上

可以解作“谈马”或“论马”。

师：《爱莲说》借用莲花象征品质高洁，那大家想一想，《马说》里的 “千里马”

“伯乐”“食马者”，有没有更深层的含义? 【板书】

千里马：指人才

伯 乐： 指善于识别人才的人

食马者：指不识人才的封建统治者 (愚昧无知的`统治者)

(点拨：在封建时代能决定人才命运的是哪个阶级)

师：基于这种理解，我们就更能体会到文中千里马在食马者的压制下 “受辱，

骈死” “食不饱，力不足，才美不外现” 的不幸遭遇，实质是指人才因为统治者的

无知愚昧受到了不公正待遇、处于不幸的境地。

3.补充背景(2分钟)

【多媒体：写作背景】

师：文人写文，灵感多是来自个人的经历。

韩愈为什么要写一篇关于人才的文章

呢?本文的主旨(写作目的)究竟是什么?我们先来看看本文的写作背景。

韩愈19岁参加科举考试，一连三次名落孙山，第四次考中进士，因没有参加吏部考试而不能授官，他放弃了考试这条路，开始“跑官”，曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外，之后投入地方军阀也遭受失败，从自己切身经历中，深感朝廷对下层知识分子不公，于是联系当时统治者压抑人才的情况和自身居下位的处境，写下了此文。

师：请大家联系写作背景，思考一下，本文的主旨是什么?

明确：流露出作者怀才不遇之情和对封建统治者不识人才，摧残人才行为的控诉。

【板书：流露 控诉】

师：这种将抽象的道理寄托于具体形象中，淋漓尽致地写出人才受摧残压制的事实，生动形象，易于理解。

这运用了怎样的表现手法?【板书：托物寓意】

明确：托物寓意(不是“托物言志”，不是重志向、兴趣;而是重现象;)

(四)拓展迁移，畅谈感言 (6分钟)

1、本文写中唐时期的人才现状，封闭的选人制度拒很多有才之人于千里之外。

那当今的人才面临怎样的现状呢?我们来看两则新闻报道，看后，请大家谈谈你们的感想。

(问：或者明确限制一点：面对当今社会的人才现状，你们应怎么做?) (由两位学生分别播报新闻，另外几个学生拿着牌子。)

新闻1，揭示选拔人才的弊端：职场选拔潜规则多、不太公正的选人制度(关系户)，选拔标准有问题(残疾人、外貌丑、身高矮、未婚青年女性等)

新闻2，揭示人才展现出路多：招聘网(智联招聘)、招聘节目(职来职往)、方式多样化，机会多等。

(五)教师结语(1分钟)

在封建社会，人才因统治者的昏庸无知而被埋没的悲剧，让我们痛惜。

当今社会，我们拥有机遇的同时，也面临着激励的挑战。

我们无法改变社会，但能改变我们自己。

愿大家：努力拼搏，超于自我，成为驰骋生活中的千里马!

【多媒体】

作业布置

板书设计

┍———千里马━━ ——人才——————┑托

│ │物

马说——伯乐━━ 善于使别人才的人—— ┥

│ │寓

┕ ——食马者━━愚妄浅薄的统治者— — ┙意

老马识途文言文 篇8

目标：

1.理解《马说》所阐明的深刻道理。

2.理解文章作者的写作目的及所表达的情感。

3.归纳这一类怀才不遇的文学作品的共同特点，做一点初步的文学探究。

教学重点：

1.掌握短文中的主要实词和虚词的用法。

2.掌握古今异义词。

如：“然后有千里马”“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”等。虚词“也”的用法，另有“其、之、而、以”等。

教学难点：理解文章作者的写作目的及所表达的情感

教学方法：

指导朗读，领会虚词，品味情感，逐层分析语调变化，尽量做到当堂成诵。（建议：疏通全文请限于疑难词句，学生理解就行，不必搞机械的串讲）

教学课时：两课时

教学过程：

一、导入：

师自行设计

二、解题及作者简介

《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。“马说”这个标题，是后人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。（教师补充：“说”是古代一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点；“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻，说理透彻。通常采用以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。讲究文采，跟现在的杂文大致相近。如《爱莲说》、《捕蛇者说》、《师说》等。）

韩愈(768~824)字退之，南阳(现在河南南阳县)人，唐代著名文学家。出身于封建官僚家庭，韩氏先人原是昌黎(今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被贬官降职，很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这样，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。本文便是他这类作品中的名篇之一。

三、听课文录音后通读课文，疏通全文 ：

本文短小精悍，文意并不深奥。请同学们以小组为单位，互读课文，要求学生注意难字多音。并大胆提出疑难问题，争取小组内探究解决，有困难的作出标记，全班共同交流探究（体现杜郎口，把主动权交给学生 ，教师加以指导。）

总结一字多义、通假字、重要词语的含义 1、解释下列一字多义 能①是马也，虽有千里之能 ：（ ）

②安求其能千里： （ ）

食①食之而不能尽其材 ：（ ）

②食不饱 ： （ ）

尽①或尽粟一石 ：（ ）

②而不能尽其材 ：（ ）

其：

①不知其能千里（代词，千里马）

②其真无马邪（反问词，难道）

③其真不知马也（副词，恐怕） 之

①只于奴隶人之手（的） ②鸣之而不能通其意（助词，无意义） 策

①策之不以其道（动词，驱使）

②执策而临之（名词，鞭子） 2、解释通假字： 食马者不知其能千里而食也：食通“饲”喂 才美不外见：通“现”表现 食之不能尽其材：材通“才”才能 其真无马邪：邪通“耶”表示疑问，相当“吗” 四、师生互动，初步探究本课

1.学生读课文，并且讨论、了解全文大意。

2.思考讨论：

(1)文中千里马指的是什么?

要点提示：比喻人才。

(2)伯乐指的是什么?

要点提示：比喻识人才的人。

(3)归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。

五、课堂作业：教师自定

六、课后作业：识记实词/虚词的意义用法 背诵课文

第二课时

一、复习上节课内容：教师自定

二、再读课文，深入探究

(一)学习课文第一自然段。

1.指名朗读第一自然段。

2.概括本段内容并思考讨论问题：到底是先有马还是先有对马的认识?

要点提示：

1无识马者则名马无名。2有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。

3.回读一自然段。

(二)学习课文第二自然段。

1.请一学生朗读第二自然段。

2概括本段内容并思考讨论问题 ：千里马和常马一样都不到，岂不是千里马不如常马了吗?

要点提示：

1识马者则千里马无法日行千里。

2通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱；没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。

3.回读第二自然段。

(三)学习课文第三自然段。

1.请一学生朗读第三自然段。

2.概括本段内容并思考讨论问题 ：

(1)“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?

(2)三个“之”字，用法是否一样?

(3)你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的?

要点提示：

段意：妄言无千里马者，恰是不识千里马者。

(1)排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。

(2)前两个“之”，代词，指千里马，分别作动词“策”(驱使)、“食”(喂)的宾语。第三个“之”却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。(见蒲松龄的《狼》)这里“鸣”是(马)鸣，而不是鸣(马)。这样用使句式整齐而又灵活富于变化。

(3)表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。

3.回读第三自然段。

三 拓展探究问题（也可在课文讲解过程中提出）：

1.千里马才能被埋没的直接原因是？根本原因是？千里马的悲惨结局是？表现食马者浅薄愚妄的句子？2.首句在文中起何作用？（充当立论依据）3.“伯乐”、“千里马”、“食马者”是有深刻含义的，联系韩愈的生平谈谈他们分别指什么人？

4.由题3可知，文章用了什么写法？（托物言志或托物寓意）

5、千里马被埋没了可悲可叹，我们在读时该带着怎样的语气呢？ （语速较缓，语意中透出些惋惜之情。） 6、文章通过哪些动作行为和语言来表现食马者的愚妄。 7、对此韩愈表达了他强烈的遣责，是哪一句呢？ （且欲与常马等不可得，安求其能千里也？） 8.韩愈写这篇文章的意图是什么？哪句话体现了他的意图可充当主旨句？（揭露封建统治者埋没、摧残人才的现象，表明自己怀才不遇的愤慨。“其真不知马也”。）

五 归纳课文

1.读了本文请你谈谈作者的思想感情。

2.你如何看待这一问题的?

要点提示：

1.本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。

2.阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。

六 课堂作业：教师自定

七、布置作业

1.完成本课《语文学习手册》

2.背诵课文。

附：板书设计

马说

教学后记：

通过学习，学生能初步理解短文所阐明的道理；基本能掌握短文中的主要实词和虚词的用法；对“怀才不遇”的观念赞同度过高，此点须加强引导，应该很好完成课本

探究练习一。（师应该指出：机会是靠自己争取来的，而不是靠别人施舍的。）

老马识途文言文 篇9

教学目标

1.理解短文所阐明的深刻道理。

2.掌握短文中的主要实词和虚词的用法。

3.归纳这一类怀才不遇的文学作品的共同特点，做一点初步的文学探究。

教学重难点

1.理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

2.掌握古今异义词。

如：“然后有千里马”“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”等。虚词“也”的用法，另有“其、之、而、以”等。

教学准备

1.布置学生对照注释初读课文，也可以利用工具书，读准字音。

2.学生查找有关马的成语，并作解释。

3.教师准备一个关于千里马的故事，有关“伯乐相马”“知己”等词的来历。

设计思路

把诵读作为本课教学的重要环节，训练学生的文言语感，逐步加深他们对课文的理解。明确“伯乐”和“千里马”的寓意，进一步理解文章所表达的主题思想。鼓励学生自读，认真看注释，弄清大意。疏通文意只限于难词难句，学生理解就行，不搞机械的串讲。

教学过程

一、导入

(请学生汇报查找到的有关马字的成语。就其中的“伯乐相马”，给学生讲关于伯乐的故事。)

相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

今天我们来学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。

二、解题

《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。“马说”这个标题，是后人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。

三、通读课文，整体感知

1.教师带读全文，要求学生注意难字的读音。

2.学生读课文，并且讨论、了解全文大意。

3.思考讨论：

(1)文中千里马指的是什么?

要点提示：比喻人才。

(2)伯乐指的是什么?

要点提示：比喻识人才的人。

(3)归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。四、再读课文，深入探究

(一)学习课文第一自然段。

1.指名朗读第一自然段。

2.思考讨论。

(1)概括本段内容。

(2)世上到底是先有马还是先有对马的认识?

要点提示：’(1)无识马者则名马无名。

(2)先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。、

3.齐读第一自然段。

(二)学习课文第二自然段。

1.请一学生朗读第二自然段。

2。思考讨论。

(1)概括本段内容。

(2)跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?

要点提示：

(1)无识马者则千里马无法日行千里。

(2)通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱；没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。

3.齐读第二自然段。

(三)学习课文第三自然段。

1.请一学生朗读第三自然段。

2.思考讨论：

(1)概括本段内容。

(2)“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?

(3)三个“之”字，用法是否一样?

(4)你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的?

要点提示：

(1)妄言无千里马者，恰是不识千里马者。

(2)排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。

(3)前两个“之”，代词，指千里马，分别作动词“策”(驱使)、“食”(喂)的宾语。第三个“之”却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。(见蒲松龄的《狼》)这里“鸣”是(马)鸣，而不是鸣(马)。这样用使句式整齐而又灵活富于变化。

(4)表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。

3.齐读第三自然段。

(四)归纳课文。.1.读了本文请你谈谈作者的思想感情。

2.你如何看待这一问题的?

要点提示：

1.本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。

2.阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。五、拓展探究

1.你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些什么作品?

2.他们作品大多写些什么内容?

3.如果你怀才不遇，你学哪一位古代文人?

把你的探究结果，写成一篇小短文，下节课交流。

六、布置作业

1.完成“拓展探究”中的三项作业。

2.背诵课文。

资料链接

一、作者及写作背景

《马说》大约作于贞元十一年至十六年间(795-800)。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及门，而阍人(守门人)辞焉”。尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。

跟《马说》同期的作品还有《龙说》(即《杂说一》)。文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。

二、关于韩愈在文学史上的地位

韩愈在政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛。力反六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为古文运动的倡导者。他的散文，在继承先秦两汉古文的基础上加以创新和发展，气势雄健，旧时列为“唐宋八大家”之首。

老马识途文言文 篇10

阅读下面的文字，完成8一10题。(9分)

飞鸽传书，老马识途

飞鸽传书，老马识途。人类很早就已经意识到，很多动物具有出类拔萃的导向能力，纵使万水千山，无论阴晴雨雪，这些神奇的动物总能知道路在何方。人类当中也不乏这样的认路高手，它们的脑海中似乎嵌入了" GPS”，怎样都不会迷失方向。

它们是怎样做到不迷路的呢?早在20世纪SO年代，科学家们就通过对一些脑外伤患者的研究了解到，建立记忆的过程和大脑中一块被称为“海马”的脑区密切相关。实验也佐证了这样的观点：我们知道，像老鼠之类整天在错综复杂的洞穴中穿行的动物，天生就拥有极为强大的导向能力，然而如果科学家人为地去切除大鼠或小鼠大脑中的海马，它们也会一下子变成“迷途的老鼠”。

1971年，伦敦大学学院的约翰·奥基夫，在前人工作的基础上，又设计了这样一个实验：他们先在大鼠的海马中植入了一个记录电极，然后将大鼠放置在一个空旷的房间中让其自由活动，发现了构成记忆体系的第一组成部分。

经过长时间的努力，他们在纷乱错杂的神经信号中分离出了一组独特的信号，而这组独特的信号则来自一类以发放电信号方式实现功能的独特的神经元。奥基夫将这类神经元命名为“位置细胞”。位置细胞的独特之处在于，他们的活跃程度只和大鼠所处的位置有关系：当大鼠待在某个特定区域时，某几个特定的位置细胞就会变得特别活跃;而当大鼠跑到另一个区域时，就会有另外一批位置细胞活跃起来。虽然位置细胞的总数量并不算很多，但是他们通过不同的组合方式可以包含海量的信息。每种特定的位置细胞的组合对应一个特定的区域，当大鼠进入这个区域时，该组合的位置细胞就会活跃。

在奥基夫对位置细胞超过30年的研究中，他们了解到位置细胞能够和海马中其他的细胞合作，将那些来自大鼠感觉器官当时所处环境的特征信息，与过往记录到的不同位置的特征信息加以比对，通过这种方法，大脑将特定的特征信息与特定的空间位置联系起来，形成了空间位置记忆。位置细胞在空间位置记忆中发挥着核心作用，如果用某些实验方法杀死大鼠脑中的位置细胞而保留别的细胞，那么这只大鼠的空间位置记忆就会受损但不会影响到其他的记忆。

和别的记忆一样，这种空间位置记忆既可以随着时间推移而遗忘，也可以通过反复训练来加强，乃至终身保留、但是这种记忆的特殊之处在于它拥有一定的可塑性：当环境发生一定程度的变化时，这些记忆也可以根据环境改变作出一定的修正，这解释了我们为什么能在周遭环境不断变化时，依然可以准确地记住那些地点。

“我们知道自己的位置，但我们想去另一个地方，还需要相对的空间位置关系”。20xx年，一对科学家夫妇另辟蹊径，把主要研究对象从海马体转移到与海马体联系最紧密的“内嗅皮层”，发现了“内嗅皮层”中存在着一种“网格细胞”，这些细胞在空间认知的过程中起到了“坐标轴”作用，从而使大脑可以回答“从哪里出发”的问题，并知道“要到哪儿去”这些发现使他们与奥基夫共享了今年的诺贝尔生理学或医学奖。

老马识途文言文 篇11

人教八下第五单元

马说

[课件1：题目，义务教育课程标准人教实验教材八年级语文下册第五单元《马说》]（等待上课时用）(课件1作为第一张幻灯片，上面安置有各个环节操作按纽：图片欣赏、教学目标、作者简介、文体介绍、课文识读、课文分析、课堂练习、词语小结、扩展阅读、思考作业等。)

［学习目标］

1.背诵这篇千古名作，通过学习本文，了解“说”的文体特点。

2.熟练掌握文中的重点词语，理解文中重点语句的寓意。

3.领会作者的写作目的和思想感情，感受封建社会埋没和摧残人才的现实。

［教学安排］

课堂一课时。（布置课前预习和课后作业。）

［教学过程］

一、导入

图片欣赏[课件2][课件3][课件4]

展示学习目标[课件5]

二、点击[课件5]回到[课件1]，依次点击下方小矩形按钮，进行教学活动。

作者简介：韩愈（768—824）字退之，河阳（今河南孟州）人，唐代散文家、诗人，是“唐宋八大家”之首。世称韩昌黎，官至吏部侍郎，又称韩吏部。其作品收在《昌黎先生集》里。[课件6]

《马说》约作于贞元十一年至十六年间（795—800）。韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇。尽管如此，他仍申明自己有“忧天下之心”。后仍郁郁不得志，所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。[课件7]

文体介绍：“说”是我国古代的一种议论性体裁，一般是文人志士对事对物有感而发，托物寓意；与现代的杂文近似，用以陈述作者对某些问题的看法。

“马说”即说马、谈马、论马。[课件8]

请选择与“马说”的“说”完全相同的选项。a.《说说我自己》b.《爱莲说》c.《捕蛇者说》d.《说勤》[课件9]

课文识读：阅读课文[课件10]，整体感知。再读课文，注意文中重点词语，比一比，看谁解释得快又准。[课件11]

讨论探究。讨论1：文中的千里马、伯乐、说“天下无马”的人各比喻什么？[课件12]

试用“千里马”、“伯乐”、“食马者”的比喻义代入原文，再朗读一遍，看看有什么新的发现？[课件13]、[课件14]

再读课文，注意读出五个“也”字的感情色彩。

——不以千里称也。

——是马也，……

——安求其能千里也？

——食马者不知其能千里而食也。

——其真不知马也。[课件15]

讨论2：作者如何层层深入论证论点的？[课件16]

课文分析：[课件17]、[课件18]

课堂练习：合作释疑。练习一.解释下面句子中加线的词意。[课件19]

练习二.1.解释下列加线的词语。a.安求其能千里也b.一食或尽粟一石

2.用现代汉语翻译下面的句子：其真无马耶？其真不知马也。

3.本文表达了作者怎样的思想感情？[课件20]

词语小结：本文词语知识小结。[课件21]、[课件22]、[课件23]

扩展阅读：马价十倍（《战国策》）[课件24]

思考作业：拓展思考：造成韩愈一代人怀才不遇的原因是统治者的愚昧无知，那么在春光明媚的新世纪，你觉得社会需要什么类型的人才？怎样做才能使他们充分发挥自己的才能？[课件25]

课后作业：根据课文内容和课后练习，请以“伯乐相马与毛遂自荐”为题，联系社会实际，写一篇600字左右的议论文。[课件26]

三、课堂结束。再见。[课件27]（可根据需要插入音乐）

河南农业大学附中王子亮

老马识途文言文 篇12

走进内心，追求 “深刻”——我教《螳螂捕蝉》

作者：佚名    转贴自：走进内心，追求 “深刻”——我教《螳螂捕蝉》    点击数：374

走进内心，追求 “深刻”——我教《螳螂捕蝉》

作者：海安县曲塘小学 曹春华 转贴自：南通小学语文网

通过一个故事揭示出一个道理的课文，在小学语文教材中不在少数，比如《螳螂捕蝉》。像这样的课文如何教呢，仅仅就是要让学生明白这个故事所要揭示的道理吗？这个问题困扰我多时，我也在时时地思索。

《螳螂捕蝉》是一个带着原汁原味中国特色的寓言故事，也是苏教版教材中比较经典的课文，我曾通过不同的媒体接触过这篇课文的多种教法。有的着力于语言的训练，花大力气围绕着故事听说读写，一遍一遍不厌其烦地在课堂上让学生复述着故事，有的着力于人文情感的熏陶，不遗余力地引导学生发挥表演的才能，自始至终热热闹闹地引导学生角色体验，也有的着力于寓意的揭于，引导学生展开合作探究，通过演绎推理得出“螳螂捕蝉，黄雀在后”的结论。虽然教学的不乏名家，整个的教学过程可圈可点之处颇多，然而我始终觉得缺了点什么。缺了什么呢？缺了“深刻”，即对故事背后原因(不是作为结论的寓意，而是成为结论的原因)的深刻体认。

这些教例中老师们的采用的角色体验的方法，给我很大的启发。然而所不同的是，我首先要做的，并不是引导学生去扮演吴王的勃然大怒后的歇斯底里，也不是扮演智慧少年的足智多谋，而是直接进入寓言的主角———蝉、螳螂、黄雀——

师：读了课文，给你最大启发的是哪一句？

生：蝉、螳螂、黄雀，它们一心想得到眼前的利益，却没顾到自己身后正隐伏着祸患”。

师：(出示句子)

师：蝉是怎么“一心想得到眼前的利益，却没顾得自己身后正隐伏着祸患”的呢？(见学生跃跃欲试)先别急，先看看从哪些词语上看出它“一心想得到眼前的利益”？

生：高高在上、悠闲、自由自在。（语气语调都很有“理性”）

师：把这句话连起来读读看，你的眼前出现了一只什么么样的蝉？

生：这是一只胖乎乎的蝉，无忧无虑的。

生：它一边自由自在地喝着露水，一边还哼着小曲呢。

师：真有想象力，如果是你，你会唱什么？

生：太阳当空照，露水对我笑。让我吃饱喝足睡一觉。(师提醒，刚起床又要睡，真是只悠闲的蝉，众生笑)

生：它可高兴了——

师：如果你就是这只蝉，你怎么高兴地想？

生：我想，我真是太幸福了，看，多好的阳光，晒得我的身子暖和和的，看多美的露水，这是老天给我准备的早餐，让我伸伸腰，做做运动，吊吊嗓子，然后尽情地享用吧……

师：真是一只会享受的蝉，让我们带着这种感受读读看——

生：(读)蝉高高在上，悠闲地叫着，自由自在地喝着露水。(充分体现出了蝉的自在)

师：让我们把目光向蝉的身后看!你看见了什么？

生：一只大螳螂!

师：(追问)你看见了什么？

生：这只螳螂使劲地拱着身子，正举起了前爪，就要扑过来了。

师：这是蓄势待发啊。如果来一个特写，你看了什么？

生：我看见了螳螂的眼睛，只见双眼透着绿幽幽的光，直勾勾地盯着蝉，随时都会发动进攻!

师：或许，它也在想呢——

生：哈哈，多肥美的蝉，今天运气真好，刚起床就有这样的美味送到我的面前。

生：我已经感觉到螳螂的口水都流出来了。

生：我感受到空气中弥漫着杀气。

师：好一个杀气啊!让我们读出这股杀气。

生：(读)那螳螂拱着身子，举起前爪，要去捕蝉……

师：对这只可怜的蝉来说，此时此刻——

生：(急切地)这太可怕了。

生：太危险了。

师：如果你是蝉的好伙伴，此时你会对蝉说——

生：我可怜的朋友，你不知道大祸临头，小命都不保了，快别喝了，快逃吧!

生：我会大喊：危险，快飞!快飞!

师：看你急的。如果你就是这只蝉——

生：当我明白了一切，我会丢下一切赶紧逃!

生：(摸摸額头)我会吓得一身冷汗!

师：可是，这是蝉此时此刻还浑然不觉，他——(手指，引读)

生：(再齐读)一心想得到眼前的利益，却没顾到自己身后正隐伏着祸患。

师：(引读)他还在——

生：(再读)蝉高高在上，悠闲地叫着，自由自在地喝着露水。(语气语调里明显带着焦虑和不安)

师：(无比急切地)可是，没有人提醒他，也不会有人提醒他。在这生死攸关的紧要关头，时间一分一秒地过去，他依然——

生：(再读)蝉高高在上，悠闲地叫着，自由自在地喝着露水。(语气语调更加焦虑和不安，个别学生声音哽咽)

师：(对眼圈发红的学生)你焦急什么？

生：蝉虽然睁着眼睛，但他的眼睛被蒙住!

师：是什么蒙住了蝉的眼睛？

生：利益。

师：对，是利益，是眼前的诱惑。

……

同样的角色扮演，由于我立足并不是情节的简单再现，而是的走进内心，我想，经过这一环节，学生的背后一定也是“直冒冷汗”。也姑且不论这样的体验对学生的心灵的震动所产生的影响，就对寓言的寓意的理解而言，其作用也是不言而喻的。

我以为，大凡这样的本文，文字浅显，对学生而言，能复述全篇课文，并非难事，即便是“创造性”地复述，学生是天生的演员，看惯了古装戏的学生能俏皮地说出“孤意已决”“违令者斩”之类的台词亦非难事。而让学生理解课文，探究出以文字为载体的所谓寓意，更是易如反掌。从表而上看，学生故事讲得眉飞色舞，课本剧演得活灵活现，道理讲各头头是道，但姑且少数学生精彩的表演遮掩了其余绝大多数同学和无聊旁观不谈(由于故事较长，更兼加上自己的创造，学生表演起来费时太多)，就教者着力想揭示的寓意，学生也只是浅层次的理解而已，只是停留在口号式的“不能一心想得到眼前的利益，却没顾得自己身后正隐伏着祸患”。是什么原因造成虽然危险就在身后，而却视而不见？而且为什么这么多人(由于是寓言，可以把蝉、螳螂、黄雀都看作人)包括吴王都视而不见？而如果“一心想得到眼前的利益”，结果又是怎样的可怕？对于寓言来说，如果我们的教学不能很好地解决这些问题，我以为是不全面的，甚至是不成功的!同时，对于寓言来说，这些问题的解决，也远比引导探究诸如“少年的故事是真是假”“少年的劝与大臣们有什么不同”“吴王为什么恍然大悟”等问题有价值得多，其实这些问题的解决都在课文的文字之中，只要引导学生凭借文字，走进内心，实践证明学生能够体悟得出的。

我想，这样体验出的“不能一心想得到眼前的利益，却没顾得自己身后正隐伏着祸患”是不是深刻一些呢？

注：此文发表于《小学语文教师》XX年第十期。

老马识途文言文 篇13

教学目标

1、掌握重要的文言实词虚词。

2、能正确翻译文言语句。

3、学习本文托物寓意的写法。

4、正确把握本文的主旨。

重点难点

1、重点 1、掌握重要的文言实词虚词。

2、能正确翻译文言语句。

3、学习本文托物寓意的写法。

2、难点：正确把握本文的主旨。

教学方法：和谐教学法

教学时间：2课时

教学用具：小黑板、录音机

教学过程

第一课时

一、课前准备、身心放松

欣赏歌曲《骏马奔驰保边疆》。

二、导入新课、明确目标

1、导入新课：

请同学们说说有关马的成语，（一马当先、-跃马扬鞭、天马行空、千军万马、马到成功、马不停蹄、老马识途、车水马龙------）从这些成语中，我们不难看出，从古至今，人们都喜欢马，对马的印象非常好。唐代文学家韩愈就写过一篇有关马的文章，今天我们就一起来学习这篇文章。

2、展示学习目标

1、能正确把握文中词语的读音。

2、掌握重要的文言实词虚词。

3、能正确翻译文言语句。

三、自主学习，合作探究

1、检查预习情况。

2、介绍作者情况及时代背景

3、阅读课文.整体感知

1）、要求学生借助书下注释、工具书和已有的文言知识理解文中实词虚词的意思，尝试着翻译文言语句。

2）、将自学中碰到的问题在小组中讨论解决。

3）、将小组中不能解决的问题罗列，留待集体解决：

四、精讲点拔，释疑解难

结合学生自学和讨论结果，稍作点拔：

1、 给下列加点字注音

世有伯乐（lè）

骈（pián）死于槽枥(cáolì)之间

一食(shí)或尽粟一石 这里的“食”是“吃”的意思，所以读(shí)。

食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也 这里的“食”同“饲”，喂养的意思，所以读(sì)

食(shí)不饱，力不足，才美不外见(xiàn) 这里的“食”是“吃”的意思，所以读(shí)；这里的“见”同“现”，显现的意思， 所以读(xiàn)。

2、 解释下列加点的词语

只辱于奴隶人之手 （马夫）

一食或尽粟一石 （有时） （本指小米，这里泛指粮食）

是马也，虽有千里之能 （这，这样的）

且欲与常马等不可得 （犹，尚且） （等同，一样）

安求其能千里也 （怎么，哪里）

策之不以其道 （方法）

执策而临之 （握，拿） （面对着）

3、 辨析下列各句中加点词的意思

一食或尽粟一石 （吃）

食马者不知其能千里而食也 （喂养）

食不饱 （吃）

食之不能尽其材 （喂养）

不以千里称也 （用，拿）

策之不以其道 （按）

虽有千里之能 （的）

执策而临之 （代千里马）

鸣之而不能通其意 （音节助词，无义）

马之千里者 （定语后置的标志）

安求其能千里也 （代千里马）

其真无马耶 （难道）

其真不知马也 （恐怕）

策之不以其道 （驱使）

执策而临之 （鞭子）

策勋十二转 （记载）

虽有千里之能 （虽然）

故虽有名马 （即使）

一食或尽粟一石 （吃完）

食之不能尽其材 （使----尽）

千里马常有，而伯乐不常有 （转折连词，却）

食马者不知其能千里而食也 （顺承连词，来）

4、 翻译句子

①世有伯乐，然后有千里马。

②千里马常有，而伯乐不常有。

③故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

④马之千里者，一食或尽粟一石。

⑤食马者不知其能千里而食也。

⑥且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

⑦策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意

⑧其真无马耶？其真不知马也。

五、课堂小结，推荐作业

1、课堂小结：

你的收获是什么？

2、推荐作业：

第一题。

第二课时

一、课前准备、身心放松

欣赏歌曲。

二、导入新课、明确目标

1、导入新课：

复习导入

2、展示学习目标

1）、学习本文托物寓意的写法。

2）、正确把握本文的主旨。

三、自主学习，合作探究

1、检查预习情况。

2、介绍作者情况及时代背景

3、阅读课文.整体感知

4、在理解课文的基础上，分小组讨论“导学提纲”中的问题，然后回答。

导学提纲：

1、文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”和“千里马” 之间的关系的？

2、作者认为“世有伯乐，然后有千里马”，你们认为到底是先有千里马，还是先有伯乐呢，为什么？

3、没有遇见伯乐，千里马的命运会如何？

4、作为千里马与普通马有什么不同？

5、食马者能注意这一点并区别对待吗？

6、千里马的才能为何被埋没？其根本原因是什么？

7、本段中那些语句刻画了食马者的浅薄愚妄？

8、本段中哪句话点明了全文的中心？

9、本文通篇写千里马，难道韩愈仅仅为马的不幸而鸣不平吗？

10、本文通过描写千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想？

11、本文中“伯乐”“千里马”“食马者”各比喻了什么样的人？

四、精讲点拔，释疑解难

结合学生自学和讨论结果，稍作点拔：

1、世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。

2、先有马，再有对马的认识，就一般马而言应该是这样的。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把他从普通的马群中识别出来，只是一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，识别就成为前提了。

3、只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

4、马之千里者，一食或尽粟一石

5、食马者不知其能千里而食也

6、“食马者不知其能千里而食也” “ 食不饱，力不足，才美不外见” 食马者不知其能千里而食也。

7、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”

8、“其真不知马也”这个结句，点明了中心，讽刺揭露了昏庸无能，不能选贤任能而报怨世无人才的统治者。

9、借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。

10、表达作者怀才不遇，有志难酬的愤慨心情。

11、伯乐比喻善于识别人才的统治者；千里马比喻人才；食马者比喻不能识别人才的统治者

五、拓展延伸

天生我才必有用，只可惜韩愈怀才不遇，英雄无用武之地,所以他只能无可奈何的发出了“千里马常有，而伯乐不常有”的感慨。

1、那么假如你就是一匹千里马,却暂时不被重用,你会怎么做呢?

韩愈认为“伯乐”决定了“千里马”的命运,这固然有一定的道理，但未免绝对。我们要主动地去争取，像毛遂一样的自荐，方可把握住自己的命运。

2、那么作为千里马，你们又想对伯乐说些什么呢？

我相信所有的伯乐一定会尊重教育，尊重人才。让千里马能够物尽其用,人尽其才。愿伯乐们能够拥有一双慧眼。.因为世界上不是缺少千里马,而是缺少发现千里马的眼

五、课堂小结，推荐作业

1、课堂小结：

韩愈以良马喻人才，写自己知遇之难,是因为它生不逢时,我们有幸生长于新时代,能够人尽其才,那么我希望大家能够发出好风凭借力,送我上青云的豪言,天马行空任我行的壮语。同学们,莫愁前路无知己,我相信只要大家努力,若干年以后,你们一定会站在我面前自豪地说:天下谁人不识我!

2、推荐作业：

背诵默写本文。

附板书：

教学反思：