战争电影的观后感

【#实用文# #战争电影的观后感6篇#】你以为优质作品的观后感有哪些独特特点呢？一部出色的作品总能让我们找到共鸣之处。观后感是我们受作品内容启发而展开思考和联想的一种表达方式，经常写观后感可以帮助我们更好地锻炼写作能力。我在网络上找到了一篇非常适合大家阅读的“战争电影的观后感”文章，但提醒大家，我们提供的数据仅供参考，实际情况可能有所不同。

战争电影的观后感(篇1)

中秋节这天，南京受台风影响，从早到晚下一直雨，而且越下越大，但这并没有阻挡我要去的一个地方，那就是卢米埃南京弘阳广场影城。

说起看电影，那还要追溯到2006年秋天的一天，在上海出差的我，独自一人闲暇之时，到曹杨电影院看了一场由尼古拉斯凯奇主演的电影《世贸中心》，电影描写了911恐怖袭击中纽约消防局的消防队员参加世贸中心救援的故事，是一部在灾难片中宣扬美国人性和价值观，宣扬英雄主义的影片，和《拯救大兵瑞恩》《第一滴血》《真实的谎言》历来的美国大片一样，影片推崇的是美国式的爱国主义和英雄情结，当时我懵懵懂懂的想，中国历史上在抵御倭寇的战争中，在反法西斯和民族解放战争中，也有那么多英雄，怎么现在的银幕上出现的都是“美国英雄”。

这就是我时隔10年后，今天特地走出家门，冒雨走进影城观影的原因，因为今天有一部反映抗美援朝的电影《我的战争》全国首映，因为这部电影的宣传片在网上引起争议，因为我十年没有看电影了。

因为知识储备有限，由于掌握的资源和信息量的匮乏，我是不擅长写专业性影评的，充其量写这篇小文只能说站在自己的角度上抒发一下自己的观影感受。

近年来，在追求商业利益的电影市场，在追逐票房第一目标的竞争中，国产电影观众和票房经常不敌美国大片，这种现状已持续多年。看《我的战争》我是有了思想准备的，不为观众的多少动摇我的观影决心，也不会因争议纷乱影响我的观影心情。

《我的战争》和以往的战争片一样，战争场面拍的气势恢宏巨大，但我觉得现在的战争片画面音效更加逼真，战争场面更加震撼、惨烈，可见如今的电影拍摄技术借助于电脑特技已经日新月异了。

影片从志愿军九连和文工队入朝参战前的火车站相遇拉开序幕，先后设置了江面大桥遇袭、五义亭阻击攻坚战、小镇排雷突围战、537高地争夺战等剧情，通过一批血性军人，热血青年入朝参战，在一场场枪林弹雨战斗中生死与共的经历，演绎了战火纷飞中的兄弟情、父子情、父女情、恋人情，讴歌了人生角色的升华和生命在残酷战争中的蜕变，演绎了一个又一个战地英雄的故事，塑造了一个又一个有血有肉的英雄。

影片中的每一场战斗中，都有志愿军战士前仆后继壮烈牺牲：五义亭峡谷为炸毁美军坦克牺牲的大斧子、小镇突围中掩护战友牺牲的老爹和王文珺、537高地争夺战牺牲的老梆子、连长孙北川，还有在江面大桥遇袭、小镇突围、537高地争夺战中倒下去的没有名字的志愿军战士。还有那些在战斗中血肉模糊的战士，那些在战地救护中疼痛无比的伤员，那些虽伤残但活着回来的勇士，哪一个不是最可爱的人，哪一个不是共和国的英雄!

战争是残酷无情的，为正义而战是神圣的，国家的英雄是可敬的。全世界各国都以不同的艺术形式歌颂为国家为民族或献身或活着的英雄，每个国家都有或活着或牺牲的英雄受到人们的崇敬和爱戴。美国大片中更是不断向全世界推崇他们在二战、朝鲜战争、战中的英雄，不断推崇在灾难来临之时充满人性光辉的英雄，不断推销输出他们的价值观，我们的电影观众并没有感到有什么不对的地方，也没有感到奇怪和诧异。因为包括美国在内的世界各国都有他们国家的荣誉和骄傲，他们民族的尊严和自豪，他们崇拜英雄情结。纵观各国数不清的无名烈士纪念碑，无名英雄墓，无不彰显崇尚英雄的国家意志和人民意志，这些国家的人们并没有过多议论所在国家参与或发动战争的正义与否。新中国成立之初，共和国的缔造者在北京建造了雄伟高大的人民英雄纪念碑，纪念碑是共产党执政后奠基的，但看看纪念碑后面的碑文就知道纪念碑不只是纪念缅怀共产党的英雄。

我一直觉得不可理解的是，各国都在歌颂自己国家和民族的英雄，也没有人过多追问英雄产生的那场战争正义与否，不知道《我的战争》与别的战争有多大区别，为什么对《我的战争》这么敏感。

说实在，只有经过战争才知道战争的残酷，只有经过战争才知道生命的脆弱，只有经过战争才知道和平的宝贵，只有经过战争才会厌恶战争。全世界各国都不想卷入战争，各国人民都不愿意置身战争，但发动战争是国家行为，是统治者的意志，人民只能被迫参与战争，所以，正义和非正义战争不是哪个人书写的，而是由历史定论的，看待战争的正义和非正义，必须用历史的眼光看待历史，不能割裂，也不能偷梁换柱，不能把战争和战争中的英雄等同而论。记得当年有句经典的话说过，什么阶级说什么话。因此，我认为评论战争所持的立场决定了对战争历史的态度和战争背景的审视。

《我的战争》这部影片和众多的以战争为题材的中外影片并无多少不同，之所以引发争议不是战争片本身出了什么问题，而是影片所反映的历史事件放在当今信仰的缺失，精神支柱的垮塌，各种思潮泛滥，意识形态领域依然尖锐的斗争，改变中国颜色的暗流涌动，推波助澜的背景下，这样理解这场因影片和宣传片引发的争议我认为就不奇怪了。

影片《我的战争》最后，在537高地争夺战中身负重伤的孙北川和张洛东躺在阵地上有句经典台词对话：张洛东问连长孙北川“我们现在所做的事，以后的人是不是还会记得”，孙北川回答道：“会记得的”。听了这样的话，我感动的眼泪流了下来，时隔数十年，我们身处和平年代，我们能忘记这些用血肉之躯换来几十年和平的英雄吗?我们还记得这些英雄吗?我们还在喋喋不休的为影片名称争论吗?

影片《我的战争》和影片《英雄儿女》都取材于巴金先生的作品《团圆》，都是以战争为大背景的英雄颂歌。我觉得，有民族尊严和民族精神的人，有英雄情结的人，不要再分“左粉”“右粉”了。让我们在尊敬各国英雄的同时，首先尊敬自己国家的英雄!不要忘记“我的战争”中我们的英雄!

向为国家和民族尊严而战的英雄致敬!

战争电影的观后感(篇2)

今天，老师组织我们去看了电影《地道战》，它在我脑海里萦绕不散，使我热血沸腾，不由地产生了一种冲动，一份渴望，一丝感动，爱国情结在心中涌起。

这部电影讲述了1942年，日本侵略者企图在冀中进行“大扫荡”，聪明的中国人民群众在党的领导下，创造了神奇的地道，通过地道战，粉碎了敌人阴谋的故事。

当我们看到英勇的敲钟大叔为了保护高家庄的老百姓，毅然来到村中的老槐树下，解开绳索，拉响了报警的大钟，就在钟声回荡在高家庄上空时，日本鬼子总司令的枪声也响了，在身负重伤的情况下，大叔拔出手雷和敌人同归于尽。看到这里，全班同学不约而同地鼓起了掌声。这掌声，是给敲钟大叔的敬礼，也是赞扬了大叔这种舍己为人、无私奉献的精神。这种精神让我看到了战争时期，老百姓的铮铮烈骨，也让我看到了老百姓不畏牺牲、坚强抗日的品质，正如毛泽东所说：“只有靠人民群众才能进行战争，只有靠人民群众才能支持战争。”

看了这部电影，我不禁联想到现在幸福生活。我们的生活是幸福、美好的，没有战争，没有纠纷，而许许多多的人却不懂得珍惜今天的好日子，去刻意破坏它，难道这些人不知道这是革命先烈们抛头颅、洒热血才换来的吗?这样做，先辈们在天之灵又怎能安息呢?我希望，人们应该爱护这一切，为了祖国的未来而好好学习，才能报答革命先烈们，成为保护祖国、建设祖国的接班人。

电影结束了，我还意犹未尽。冀中的劳动人民用智慧建造了地道，也用生命保护了冀中，他们为建设新中国翻开了崭新的一页。

战争电影的观后感(篇3)

我利用了暑假的时间看了一部红色经典抗日战争片《铁道游击队》。每当想起这首《弹起我心爱的土琵琶》眼前便浮现出游击队员们趴火车，打鬼子的情景，想到这些事，我的心对游击队员的精神与勇气而感到自豪与骄傲。

《铁道游击队》这部电影主要叙述了在抗日战争时期，鲁南铁路上有一支活跃的游击队，他们专门破坏日本铁路运输，使日军得不到互相照应。游击队员控制了火车头，也牵制了敌人的兵力，有力的打击敌人。在日寇和国民党两派的夹击下，很好的互相配合。他们沉着稳定和破灭不了的执着信念、勇于拼搏的精神，多次阻击了敌人的进攻，最终，他们消灭了鲁南地区上的鬼子，为抗日战争做出了重要贡献。

我看了这部电影感觉无比的自豪，当日军说出‘‘我们失败了。’’中国人民的心是那么的一致，那么的高兴，那么的自豪!如果，人们永远记住抗日战争时期，那么中国人民永远走的是上坡路，中国永远是最伟大的。‘‘中国人是打不死的。’’因为中国人有着不怕困难的精神，才取得了抗日的胜利，这时，我感到骄傲。现在，我们生活在和平时代，但不能真正体会的抗日的辛苦和失去亲人的痛苦。游击队失去生命才换来今天的和平生活，SO我们要珍惜现在的生活，不要浪费几百条的性命换来的1分钟，为国效力。最后，我想呼吁：中国是最强大的国家!

《铁道游击队》这部电影对我的启发很大，所以我们更要珍惜现在的生活。

战争电影的观后感(篇4)

这部电影主要说的是十九世纪末，也就是鸦片战争之后，日本公然击沉我国船只“高生号”，并于1894年在中国领海公然挑衅生事。

北洋大臣李鸿章及亲信“济远”号，管带方伯谦等畏惧日寇极力主和。日本得寸进尺，击沉中国商船，百姓平民们无辜遭难。以“致远”号管带邓世昌为代表的爱国主义官兵和威海百姓，应对日寇的嚣张气焰，毫不畏惧，坚决要求和日寇作战。但李鸿章借口保存我军实力，多次拒绝官兵的请战要求，邓世昌还因揭露方伯谦而被革职。日寇不宣而战，爱国官兵和百姓住战声一浪高过一浪，李鸿章被迫启用邓世昌。北洋水师总兵刘布蟾贪生怕死，在海战中故意打错旗号，使北洋舰队旗舰被日本兵击沉。邓世昌率领“致远”号代替旗舰指挥作战，全舰官兵英勇作战，击中日本军旗见“吉野”号。战事越发越激烈，但我军弹药却已用光。作战形式十分不利。邓世昌决定，直接硬撞敌舰“吉野”号。不幸遭遇鱼雷，全舰官兵以身殉国。

这部电影是我国历史上的杯具，邓世昌爷爷的英雄本色：他忧国忧民，他能够冒着杀头的罪名向洋鬼子们开枪开炮，我心里真是痛快，打得好!灭了洋鬼子的嚣张气焰，震我国威。但看到方大人向洋人投降，举白旗，我很愤怒。清政府太腐败了，方大人也丢了我们中国人的脸。邓世昌爷爷的爱国主义精神值得我们学习，我们要像邓世昌一样，勿忘国耻，振我中华!

战争电影的观后感(篇5)

《八佰》上映这么久，迟迟不愿去看，因为知道看这种令人悲愤的电影注定会让情绪久久不能平静。但是管虎导演的影片，还是非常值得看的。

他在这部影片中十分严谨地还原历史，并艺术升华，有历史典故，有文化内涵，有深度思考，有让人血脉喷张的惨烈战斗，也有令人破涕为笑的儿女情长，全方位多视角展现四行仓库战斗的历史过程，场面恢宏，人物众多，紧张刺激的情节一波接一波，背景音乐也很恢宏，就是有点费纸巾。

九一八刚过，这个时候看比较有纪念意义。

就是不知道丹东人是得罪管虎了还是怎么，为什么把姜武扮演的怂货说成是安东县八里沟人，满嘴丹东口音的脏话，辨别力太强，埋汰丹东人呢?

最震撼的情节无疑是敌人攻打西墙时，战士们身背炸弹排队跳楼，用血肉之躯与敌人同归于尽的场面。郑恺眼神中透着的那种视死如归的豪迈，那种大无畏的英雄气概，那种毫不犹豫毫不畏惧的纵身一跃，简直像一种荣耀，一种大丈夫以身许国的壮烈，震撼，感人，不能不为之动容，哭的稀里哗啦，生活在和平年代，真的无法理解那种视死如归的精神。

一个个贪生怕死的怂货，在战斗中觉醒、牺牲，一个个稚嫩的少年、学生，在战斗中牺牲、成长，体现的是中国人民的骨气，中国军人的血性，中国人民不会怂、中华民族不会亡的民族气节。

马在这个电影里起到了十分重要的象征作用。影片展现四行仓库的第一个镜头就是从一个前蹄腾空、昂首挺立的马的雕塑开始的，影片里贯穿始终的也是一匹从四行仓库跑出的大白马，引用的是赵云赵子龙大战长坂坡的典故，“血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋!古来冲阵扶危主，惟有常山赵子龙”，影片里对白也讲到：“关老爷讲的是兄弟情谊，赵子龙他护着国呢。”白马孤独地在四行仓库周围徘徊，它仿佛在等待它的主人赵子龙归来，单枪匹马冲入敌阵，杀他个七进七出。我想这匹白马代表了一种奔腾的力量，既象征国人威武不屈、奔腾不息的精神，又在呼唤赵子龙式英雄的出现，救国家和人民于水火。但白马徘徊，子龙安在?

没有什么比自己强大，更有说服力。

感谢这个时代。

战争电影的观后感(篇6)

7月25日是中日甲午战争爆发118周年的日子，这场失败的战争而今看去仍是满眼伤痛。为什么泱泱中华会敌不过岛国日本?为什么在两国军舰硬件设施相差并不太大,海军指挥人才均为英国皇家海军高材毕业生的情况下,中国会如此惨败,并签下丧权辱国的马关条约?

任何事情的发生都不是偶然的,其背后肯定隐藏者深层次的原因,两国的战争胜负不仅仅是两国的武器力量的对比,与国家内部的方方面面都有千丝万缕的关系,从1894甲午大海站这部影片当中我们也能看出端倪:

清朝政府腐败无能,光在皇帝眼皮子低下内务府的贪污就到了令人震惊的程度,光绪皇帝吃的鸡蛋10两银子一个,普通老百姓一两银子能买800个鸡蛋,李鸿章明知内务府贪污,却不愿意处置,为的是能通过内务府的太监为自己创办的海军多多筹集军费,可见其当时的体制如何等的腐朽无能和腐败;当时大清朝实际掌权的最高领导慈禧为自己六十大寿能过的风光,大肆收刮民脂民膏,挪用军费用于自己生日的筹办和颐和园的修建,即便是甲午战争发生之时,也是鼠目寸光,看到的仅是自己的生日如何办得盛大豪华,如何通过割让土地和赔款换得国家的一时安宁,一步步的牺牲国家的利益换得是侵略国家的更为嚣张;光绪皇帝作为名义上的第一领导人，虽有改革革新的想法，却无足够的实力和气魄去实现，本属亚洲实力第一的北洋海军并未受到领导阶层的重视,从回国后在福建的海边待了七年,这七年当中并未对其进行适时的改进和精心维护,反倒时而用来运慈禧的荔枝,讨慈禧的欢心,海军经费连年缩减,一支本应保家卫国的精良队伍在当时腐朽的风气的腐蚀下,日益失去战斗力,昔日英国皇家海军学院的高材生,也难免染上各种不良的风气,军队没有严明的纪律, 纪律不整导致一些部队在战役白热阶段弃阵脱逃。

另外一边我们的邻居岛国日本同时也派了一批日本留学生，带着强国之志，驾着日本政府购买的军舰驶回日本，年轻的日本天皇正等待着他们，以加速他同样是学习西方的“明治维新”,当时日本,国力并不是很强,甚至还不如当时的清朝统治的中国, 为了打造一支强大的海军，明治天皇挥起了无形的鞭子，捐出了皇室开支的十分之一，甚至拿出了饿肚皮的精神，一天只吃一餐饭，鼓动着他的臣民为战舰捐出口袋里的最后一个铜板,举国上下,励精图治, 为了拓展日本的版图,就是在这样的情形下发生的中日甲午大海战。