《中国震撼》读后感
最近利用工作之余,我阅读了省委书记罗志军推荐的《中国震撼》一书,作者是曾经担任过邓小平及其他中国领导人的英文翻译、日内瓦外交与国际关系学院教授张维为。这本书何以有那么大的魅力让人民**、光明**等多家**刊登专家学者对于该书的评论文章并得到广泛好评?带着好奇和疑问,我翻开了《中国震撼》。
贯穿全书,作者首先以翔实的资料和确凿的事实论述了中国的崛起,点亮了中国人的眼睛,鼓舞了中国人的精神。他客观公正地把中国的发展成就与世界其他国家进行比较,不能不让人信任。书中以中国作为一个独一无二的“文明型国家”作为主线贯穿全书,可以说是一个非常新颖的概念。文明型国家是把“民族国家”“文明国家”融为一体的国家形态。
一个古代文明同时具有一个现代国家的品质。两者优势的结合,体现了中华民族的伟大融合,这是一个世界奇迹。作为一个独特的文明型国家自然有其独特的发展轨迹,它不会跟着别人亦步亦趋,不会照搬西方或其他任何模式,它只会沿着自己特有的传统轨迹和历史逻辑继续演变和迈进;在崛起的道路上它可能经历挫折和困难,但其崛起的轨迹和方向已清晰可见,且不可逆转;这种“文明型国家”有能力汲取其他文明的一切长处而不失去自我,并对世界文明做出原创性的贡献,因为它本身就是不断产生新坐标的内源性主体文明。从这一基本立论出发,这部著作通过对100多个国家或地区发展道路的观察,特别是对印度、东欧、东亚等国或地区采用西方模式所导致发展困境的分析及与“中国模式”的比较等,说明了我们走中国自己道路的重要性和必要性。
现在社会上很多人受到西方价值观的影响,认同西方国家鼓吹的人权高于一切,个体的自由发展高于一切,甚至不少学者也在不同的渠道为这样的价值观摇旗呐喊,听起来非常有道理,可当掀开西方国家人权面纱的时候,却会发现这并不是我们想要的新娘。我们中国的传统文化是一种人本文化,西方国家的人权观在理论和实践上都存在大量的问题,我们把权力和义务联系在一起,把个人发展同国家社会联系在一起,把集体、责任、义务同个人自由有机结合,既学习西方文化的优点又坚持自己民族的文化价值,形成社会主义的价值观体系。当西方国家正在与金融海啸引发的经济危机作斗正是,回首过去,这场危机不主要是极端自由主义造成的吗?
当国家经济不发展,人民生活水平不提高,**改革举步维艰时,个人的自由和权利仍然凌驾与责任和集体之上。这种人权是中国人民不能承人的。东欧发展中国家和前苏联的事实也证明,如果他们沉迷于西方的政治话语,不遵循自己的实际和历史传统,结果将是悲惨的。当国家整体利益受到严重损害时,绝大多数人民的利益就得不到保障。
书中作者总结中国模式的成功不是靠“价值真理”本身的推演,而是把“实践真理”置于“价值真理”之上,并通过自己的成功实践,颠覆了西方的一些所谓的“价值真理”。的确,从20世纪以来,中国革命的发展和经济社会建设无一不应验着“本本主义”要不得,只有一切以实际出发,不断总结吸取自己和别人的经验,才能推动事业的前进。我们国家地区广大,人口众多,情况复杂,光靠顶层设计制度无疑具有极大的风险,而从基层做起,先试点,总结经验完善制度,再把成功的经验逐步推广,在此过程中不断修正问题,从而可以有效避免重大损失,这体现了中国人务实主义的智慧,也是毛泽东《实践论》的最佳践行。
当西方国家给俄罗斯开出的一张又一张药方搞得其上吐下泻奄奄一息之时,中国人却摸索开创出具有自身特色的社会主义道路,平稳而快速的建设自己的国家,取得了极其辉煌的成就,这无疑为世界亮起了一盏明灯,让全世界更多的有识之士不再迷信教条,独立思考本国的发展道路。
最近全国各地因人大换届正在选举人大代表,有许多人对中国特色的人民代表大会制度不理解,认为是走过场,反而是极度推崇西方国家的民主选举,认为一人一票**竞选才是真正的民主,才是代表着人民的根本利益。书中非常透彻的为我们揭示了西方民主的真相,发展中国家学习西方民主所遭遇到的困境。东亚周边国家许多深受中华文化的影响,在不同时期走上西方的民主制度,但是事实证明,民主没有消灭腐败,民主只是政客斗争的工具,当政客们把精力都花在如何赢得选举而不是如何治理好国家的时候,这个国家也就不可避免的逐步走向没落。
西方的选举制度普遍出现政治平庸化和高度资本驱动的问题,反而使许多国家的民主品质迅速走向平庸化和劣质化,日本首相如走马观花般上台又**,台湾“**”舞弊丑闻迭出,泰国因政党之争引发红衫军大规模流血冲突,西方国家自身选举出来的领导人也问题不断。盲目采用西方民主制度,可能会导致全社会无休止的党争和内耗。在西方民主制度下,一个领导人只从政治家的角度对自己的一些选民负责,而不是以政治家的身份对其他国家的人民负责,这可能足以解决当今许多全球性问题。
作者在书中指出,中国人认为,无论什么制度,最终都必须体现在善政能否实现,体现在人民的满意和认同上,这就是民主的本质。西方主流观点往往认为形式正义会自动产生实质正义,这与我们观察到的事实不符。唯贤是举,唯才是用是最符合我们中国政治传统的用人形式,我们国家把选拔和选举相结合,形成能够致力于民族长远和整体利益的精英团队,领导全国人民以高效务实的姿态去建设发展国家,这就是超越西方模式的关键所在。
当然,我们也不排斥向西方国家学习民主制度的优点,补充和完善我们自己的制度。温家宝总理在十一届全国人大五次会议闭幕会上也向记者指出,中国的民主制度将根据中国国情逐步发展,任何力量都无法阻挡。
我在西安学习了四年,在肯尼亚和坦桑尼亚工作了一年多。我个人知道,贫困地区的中国人的生活质量普遍好于非洲国家。肯尼亚是东非国家中经济发展最好的了,可这样的国家首都的面貌还抵不上中国东部的一座普通的县级市,在坦桑尼亚首都达累斯萨拉姆,所见到的只是杂乱无章的建筑布局,坑坑洼洼拥挤狭窄的马路,只有极少数的几幢高楼显示出这里是首都,是一个国家的中心,整个城市到处是闲散无所事事的人,人民没有一种勤奋向上只争朝夕立志改变国家前途命运的精神状态,绝大多数人只是今朝有酒今朝醉的生活理念。。据在非洲经商多年的中国人说,几乎每个撒哈拉以南非洲国家都是这样。
事实上,这些国家已经独立40多年,坐拥如此丰富的资源,却一直在贫困中挣扎,这是一种悲哀。这个国家没有古代文明的传承和强大的民族凝聚力。民主选举中只有一套空头支票。腐败自上而下深入骨髓。在改善民生、发展经济、增强综合国力等关键问题上作用不大。没有强势**推动社会发展,决策和执行效率又极其低下,一个落后国家又怎么能赶上世界前进的步伐呢?
非洲国家很难复制中国的奇迹,因为上层没有邓小平那样的领导人,下层缺少中国人那种吃苦耐劳的精神,政治制度上也决定了国家没有高效的执行力,无法以国家行为推动经济发展,光向西方学习却没有找到适合本国长远发展的道路,长期徘徊在不发达国家的行列,不能不说是整个国家的悲哀。
美国人阿瑟.史密斯著的《中国人的性情》一书相对客观的角度记录了120年前的中国乡村社会和中国人的特质,中国人当时的愚昧落后可以说就如同今天我们看到的非洲贫困国家的人民一样,可是我们国家具有巨大的民族凝聚力,我们中华民族具有知耻后勇的伟大品格,在国家危难之际,一代代觉醒了的中国人前赴后继的努力和牺牲,终于换来了一个独立而崭新的中国。而今中国人又以无以伦比的国家建设成就向世界展示了我们的信心,“走中国自己的路”这条路我们走对了,要继续坚持走下去,尽管这条路还有艰难险阻,我们还有许多不完善的地方,但我们善于学习,学习人类一切文明成果,与世界接轨。
中国崛起是人类历史上的一个伟大奇迹,世界上绝不是只有一条发展道路,一个价值标准,许多被中国经验证明的成功理念和方法都可以推荐给世界,在世界这个大舞台上中国人应该当仁不让,为人类的进步做出自己更大的贡献。
启东质监局-***
这部著作,给我的又一个深刻印象是,这部著作既保留了他那些“原生态”文章的风格,又把他那些一以贯之的观点进一步逻辑化了,可以说已经成为“张维为中国观”的集大成之作。我注意到,这部著作有一个副题:“一个‘文明型国家’的崛起”。
他在这里讲的是“文明型”,而不是“文明”。按照他的解释,所谓“文明型国家”,就是摆脱了西方学者把“民族国家”与“文明国家”对立起来的思维方法,能够把这两类国家的长处结合在一起的国家。这是他的创见。
他认为,“今天的中国已经是一个把‘民族国家’与‘文明国家’融为一体的‘文明型国家’”。因为,中国的崛起不是一个普通国家的崛起,而是代表了一种不同性质国家的崛起,“其崛起的主要原因是坚持了自己的发展道路,既学习了别人之长,也发挥了自己的优势,实现了一种对西方模式的超越,也实现了一个五千年文明与现代国家重叠的‘文明型国家’的崛起。”我认为,这个见解对于深入总结我国改革开放的经验,破解我国发展的难题,思考我国长期发展的目标,有重要的学术价值。
我国和平发展崛起有着极大的震撼世界影响力。实现东方有着数千年文明历史、13亿人口、幅员辽阔、经济文化落后的大国的现代化、振兴和崛起,无疑是摆在时代前列的重大课题。这个课题本身就具有难以比照的巨大吸引力。
当代中国的发展和崛起不用说是始于当代,但作者分析探究的眼光并不固着于当代的几十年、也不固着于近代以来的上百年,而是把当代中国的发展和崛起置放在几千年的中国文明历史的大背景下来考察,因而有了“中国震撼——一个‘文明型国家’的崛起”这个主题。这个主题是独一无二的,因为有着没有中断的五千多年文明历史而又在现代发展崛起的国家,中国是绝无仅有的。正如作者所讲:
“数千年古老文明与现代国家形态几乎完全重合的国家只有一个,那就是中国”。
中国的改革开放和现代化建设,中华民族的复兴和振兴,都走在和平发展的道路上。对外就是促进和谐世界的建设。对内就是构建和谐社会。这不是当代文明最重要的内涵和标志!和平发展道路是文明发展道路,这取决于中国的国家政策和方针,取决于中国的社会主义制度,取决于当今以和平发展为主题的国际环境,也取决于中国几千年的和平文明和历史传统。显然,中国文明国家的崛起是和平发展的崛起,是一种发展文明。
所以,“中国震撼”首先是和平发展崛起的震撼。
从党的十七大概括中我们也得知,中国的成功发展最根本的原因就在于有了中国特色社会主义“一面旗帜、一条道路、一个理论体系”。这个概括既是中国现代化发展历史的科学凝练的总结,也是中国与其他国家现代化发展历史的鲜明显著的区别。它包含了主要原则、成功经验和基本特征,可以尽可能地加以探索和丰富,也可以有或多或少的不同解释,但其核心和实质是基本相同的。
比如:书中用“实践理性”来表述的实事求是,以及**作用、社会稳定、注重民生、渐进改革、对外开放等等。这些原则和经验,在研究和探讨中国发展和崛起的国内外学术界和思想界不断被提及和阐述。
为什么用中国道路的基本特征、中国模式的基本特点、中国经验的基本原则所概括的当代中国的发展和崛起,竟那样的相同相似、大同小异?究其原因,在于研究立场的公正、客观和理性良知,这是由中国国情和中国经济社会发展的实际情况所制约和决定的。由此可见,“中国震撼”又是中国发展模式崛起的震撼。
我也从书中知道,作者还认为,中国的崛起不仅是文明国家的崛起,更是发展模式的崛起、政治话语的崛起、政治价值观的崛起。这一看法是很有见地的。事实上,中国的崛起不仅是经济的发展,更是民主政治的发展和民主政治价值观的发展。
民主政治制度及其价值观的建设,始终是我国社会主义现代化建设的目标,我们有决心为此而奋斗。正如作者写的:“中国这种‘文明型国家’,如果采用西方政治模式,自己的优势就会消失得无影无踪,最后整个国家就会走向崩溃。
”“中国模式的相对成功表明:不管什么政治制度,最后一定要落实到‘良政’才行,落实到中国人讲的‘以人为本’、‘励精图治’才行。”“中国人认为无论是什么制度,最终都必须体现在是否能够实现良政上,体现在自己人民的满意和认同上,并认为这才是民主的实质。
”这些关于良政更为重要、更能体现民主实质的论述,是富有很大启发意义的。显而易见,“中国震撼”同时还是中国政治价值观念崛起的震撼。
这几年,我们的改革开放已经站在一个新的历史起点。这本来是一个好事,说明中国又要往前走了。但是,站在新的历史起点上,总要回过头去看一看已经走过的路及其取得的成绩和存在的问题,总要向前看一看前进的路上会有哪些困难和风险,这一前一后一看,各种各样的议论包括质疑就随风而起,有的人的头脑里甚至出现了一些偏激的念头。
对于这样一种社会心态,我们既不能过度解读,也不能忽视引导。读一读《中国震撼》,对于我们怎么样认识中国的改革开放,怎么样认识中国的发展道路,怎么样认识中国的前进方向,是有好处的。
古人说过:“不识庐山真面目,只缘身在此山中。作为大学生的我没有受过多少西方教育,但是读完该书颇有很深的感悟《中国震撼》震撼了国人的思想。
在思想界、学术界乃至社会生活中所引起的冲击和热议则是肯定的,甚至可以说在对中国的发展持有种种顽固偏见和肤浅短视的议论那里,也不失为一个“震撼”。
一个国家的崛起是以和平,对外没有发动战争,对内保持了安定团结的性质而崛起的莫属伟大的中华人民共和国,中国以西方不认可的模式迅速崛起,给世界带来了相当的震撼,这是人类历史上的一个非同寻常的奇迹。
中国的崛起模式并不完美,但其整体成功是采用西方模式的非西方国家无法企及的。中国模式是在全球风云变幻和竞争中形成的,所以这种模式不会崩溃,而是会进一步完善和更加辉煌。从更为长远的历史眼光来看,中国的崛起不是一个普通国家的崛起,而是一种新的发展模式的崛起,是一种独立政治话语的崛起,是一个五千年连绵不断的伟大文明的复兴,是一个人类历史上闻所未闻的超大规模的“文明型国家”的崛起。
它给世界带来的可能是新一轮的“千年未有之大变局”。
环顾今日之世界,数千年古老文明与现代国家形态几乎完全重合的国家只有一个,那就是中国。 这种“文明型国家”不需要别人认可也可以独立存在和发展,它的政治和经济模式在很多方面与别人不一样,过去不一样,现在也与众不同。这就像汉语扩大自己的影响,不需要英语的认可;就像《孙子兵法》不需要克劳塞维茨来认可;就像孔夫子不需要柏拉图来认可;就像中国的宏观调控,不需要美联储来认可。
但我们面临的挑战还很多。我们也应该做一些未雨绸缪的长线思考。坚持了自己的发展道路,既学习了别人之长,也发挥了自己的优势,实现了一种对西方模式的超越,也实现了一个五千年文明与现代国家重叠的“文明型国家”的崛起。
五千年来,中华民族在这片土地上生活和发展了自己独特的文明。其相对完整的国家形态至少可以追溯到秦始皇统一中国时期。中华文明是一个主体文明,不是一个次生文明。小国经不起风浪,大国遇风浪,东不亮西不亮,所以有很大得回旋余地。
中国幅员辽阔,也是大多数国家无可比拟的地理优势和战略深度。强势**的传统和现代国家的体制建设,使我们建立了强有力的****和强大的国防能力,彻底解决了困扰中华民族百余年的“挨打”问题。五千年的历史长和实中国在人类知识的几乎所有领域都形成了自己的知识体系和实践传统。
我们在政治、哲学、宗教、语言、教育、艺术、音乐、戏剧、文学、建筑、军事、体育、医学、饮食等领域有着广泛而深刻的体系。这一传统的丰富性、内生性、独创性和延续性是其他国家无法企及的。我们愿意学习别人的一切优点,但我们不放弃自己的优点。
中国文化的丰富性也意味着中国具有包容一切河流的文化包容性,能够将多样性融为一体。在漫长的历史长河中,中国人民形成了自己独特的政治文化观。中国人目光比较远大,思维方式更注重整体效果。
中国人始终把国家的长治久安和繁荣摆在十分突出的位置。
“文明型国家”的最大特点是“百国之和”。中国传统社会是一个由家庭、家庭和宗族关系构成的社会,而西方则是一个以个人为中心的社会。所以一个**如果不能发展经济和改善民生,不能处理好大灾大难,就会失去民心的支持,失去“天命”,最终被人民推翻。
我们有取之不尽、用之不竭的文化资源。但是如果我们像一些人所希望的那样,放弃中国模式,转而采用西方模式,那么我们“文明型国家”的最大优势可能很快就变为我们的最大劣势:“百国之和”变成“百国之异”,强调和谐的政治变成强调对抗的政治。
我们“百国之和”的人口将成为中国混乱动荡的温床。中华民族崛起的梦想将被彻底断送。
今天我们可以自豪地对美国说,我们有五个方面值得你们学习。这五个方面是:
一。明确的发展目标。投资教育,注重人才战略培养。
3.尊老养老的文化使得中国社会有很强的凝聚力。4.
健康的储蓄习惯。5.民众通过自己的努力改变自己命运。
我们作为祖国的未来,应该肩负起实现中华民族伟大复兴的责任,以“天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物”来激励自己,做到天下兴亡,匹夫有责。使中国的崛起改变自己,改变世界。
一个强大的国家必须有自己的模式,而中国是一个发展中国家,有自己的发展体系。中国在飞速的向前发展着,《中国震撼》是一本有励志意义的书籍,下面为大家推荐《中国震撼》精彩读后感,希望可以对朋友们有所帮助。
中国的发展有自己的模式,这种模式并不完美,但它的整体成功是那些采用西方模式的非西方国家所无法企己的,西方国家自己也感到震惊。
但在国内,由于种种原因,很多人对自己国家的崛起仍心存疑虑。他们对这种特殊的中国模式心存疑虑,甚至认为中国走这条路是死胡同。但事实上,《中国震撼》这本书告诉我们中国此刻的崛起已成为不争的事实。
在这本书中,作者首创了“文明型国家”的概念。所谓“文明型国家”,就是摆脱了西方学者把“民族国家”与“文明国家”对立起来的思维方法,能够把这两类国家的长处结合在一起的国家,这是他的创见。他认为,今日中国的崛起不是一个普通国家的崛起,而是代表了一种不同性质国家的崛起,是一个五千年文明与现代国家重叠的“文明型国家”的崛起,是一种新的发展模式的崛起。
与此相对应的,作者通过大量的事实说明陈述了一个道理:“没有一个非西方国家取得过模仿西方模式的成功”。对于这种说法,我深以为然。
这不仅仅是一种振奋人心的说法,更是一种充分认识自我、是一种建立在在中国这个具有5000年文明历史和 960万平方公里广阔疆域的与众不同的华夏大国的国情分析和当前历史阶段分析的基础上的必然结论。“文明型国家”的最大的智慧就是“求同”,因此我们有能力汲取其他文明的一切长处而不失去自我,未来也会沿着自己特有的轨迹和逻辑继续演变和发展,并对世界文明作出原创性的贡献。这正是小平同志所讲的“中国特色社会主义道路”的要义所在。
可以说,我们现在进行的改革,不是一种变革,而是一种创新——在不放弃自身优势的情况下,吸取他人的长处。中国既是一个“文明型国家”,同时又是“百国之合”。历史上中国也是成百上千的国家慢慢整合起来的。
这个国家的特点,人口、地域、历史、文化四大超级因素,是我们最大的优势。我们拥有世界上最丰富的人力资源、最大的市场、其他国家无可比拟的地理有世、悠久的历史、独立的思想体系和世界上最丰富的文化资源。
如果我们放弃“中国模式”,转而照搬西方模式,我们的四大特征、四大超级因素,很可能一瞬间就转变成我们最大的劣势,就是“百国之合”变成“百国之异”。“百国之合”的人口成为中国混乱动荡的温床,“百国之合”的疆土成为四分五裂的沃土,“百国之合”的传统成为不同传统对抗的借口,“百国之合”的文化成为不同族群冲突的根源。
苏联和南斯拉夫解体的原因是多方面的,但有一点是可以肯定的,它们的政治精英和知识精英完全被西方话语所俘虏,导致国家的崩溃和经济的崩溃。这篇文章中,首节的“不再误读自己”留给我的印象最为深刻,他总结了中国崛起这个不争的事实。告诉中国人民,我们没有理由对中国的发展缺乏信心,直到今天。
对于腐败、环境污染、贫富差距这些目前中国存在的问题,作者也没有回避,而是通过不同国家的对比分析,告诉我们这既是发展中的矛盾,也是许多发达国家还没有解决的普遍矛盾。
与以往不同的是,作者强调要先肯定成绩,再逐步解决困难。的确,为百年屈辱史所累的国人当下的问题,就是太不自信。就像面对“半杯水”,很多人只看到空的一半,而看不到满的那一半。
众所周知,困难是要解决的,但需要一步一步地解决。只有发展了,才能有资本谈下一步。我不确定。下一步是开发无源水。
过去承认中国落后是实事求是,今天承认中国的巨大进步也是实事求是的。风物长宜放眼量,我们应该做一些未雨绸缪的长线思考,我们需要新的大国意识,需要自己的话语权,需要更加理性从容的国民心态。中国崛起至今日,我们应该确立自己作为一个“文明型国家”的文化自信。
中国“文明型国家”的崛起,会是人类现代化历史上最精彩的一幕,这种国家的崛起对世界影响的深度、广度和力度,是人类历史上前所未有的。中国有一个超大规模。在改变自己之后,它将开始改变世界。
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中国的崛起,模式的魅力
——读《中国震撼》有感
近日,有幸拜读了瑞士日内瓦外交与国际关系学院张维为教授所著的《中国震撼——一个 “文明型国家”的崛起》一书,自己的心灵受到一次极大的“震撼”。本书提出,中国的崛起不是一个普通国家的崛起,而是一个五千年连绵不断的伟大文明的复兴,是一个“文明型国家”的崛起。“文明型国家”崛起的深度、广度和力度都是人类历史上前所未见的。
这种“文明型国家”有能力汲取其他文明的一切长处而不失去自我,并对世界文明作出原创性的贡献。同时,中国的崛起,是一种发展模式的崛起,展现了“中国模式”的独特魅力。在这本书中,作者提出了一些新的观点,引起了我的兴趣和思考。
一是提出“两大板块”概念。作者认为中国存在“准发达国家”板块与“新兴经济体”板块,这两大板块之间实现了高度互补的良性互动。前者包括整个沿海发达地区,特别是长三角、珠三角、京津唐都市圈、辽东半岛、胶东半岛以及一些内陆城市。
这个行业已经成为中国经济社会发展的领头羊,在人均预期寿命、基础设施水平、商业繁荣和生活便利程度、人均购买力平价、人均教育水平、住房拥有率等方面,已经普遍达到或超过发达国价和发达城市,等。我国大部分欠发达地区都是充满活力和优势的特大型新兴经济体。这一描述有新意,因为从区域角度划分与西方学者习惯于从传统部门与现代部门的角度来划分的“二元经济结构”有所不同。
二是阐述“文明型国家”的八个特征。作者简称为“四超”和“四特”,就是超大型的人口规模、超广阔的疆域国土、超悠久的历史传统、超深厚的文化积淀,并由此衍生而来独特的语言、独特的政治、独特的社会、独特的经济。这其中的每一点都包含了传统“文明”和现代“国家”的融合。
三是分析中国模式的八大特点。全书用大量篇幅阐述实践理性、强势**、稳定优先、民生为大、渐进改革、顺序差异、创新经济、对外开放这些发展模式特征,认为这些特点是对过去30多年中国改革开放经验的总结,而这些特点的基础是中华文明,特别是人口、地域、传统、文化这四个“超级因素”。这些因素大致规范了中国发展道路的独特性,中国改革开放的路径依赖性,以及中国工业设计创新模式的所有特征。
四是梳理出八大中国理念。作者提出,虽然中国理念有很多,但如果能够把实事求是、民生为大、整体思维、**是必要的善、良政善治、得民心者得天下与选贤任能、兼收并蓄与推陈出新、和谐中道与和而不同这些理念阐述清楚,就可以大致勾勒出中国迅速崛起背后的关键思想,以及它们对世界可能产生的影响。
五是揭示民主和人权的真谛。作者关于民主和人权的分析最为精彩,最值得品味,认为:民主是普世价值,但西方的民主不是普世价值;光说“民主是个好东西”是不够的,应该说“优质民主才是真正的好东西”;西方**民主制度在很多地方已经演变成了一种“游戏民主”,使许多国家的民主品质迅速走向平庸化和劣质化;西方主流话语一般把民主界定为“程序民主”,并进一步界定为**选举制度,但人们发现这些“民主国家”的民主品质普遍低劣,选来选去,选出来的几乎都是投机政客,没有优秀政治家;美国民主的商业化(铺天盖地的广告)、庸俗化(一味讨好选民)和金钱化(竞选之昂贵,绝非一般人可以想象)的程度令人叹为观止。
《中国震撼》一书,作者以清醒的自信,确凿的事实,较强的逻辑,亲和的解疑,阐明了中国崛起的事实、中国崛起背后的文化内涵,告诉了我们一个道理:中国的崛起,是一个“文明型国家”的崛起,中国的崛起,是“中国创新”的崛起。
从中国模式看央企发展
在“五四”青年座谈会上,丹华主任向我们推荐了由著名的国际关系专家张维为教授撰写的《中国震撼:一个“文明型国家”的崛起》一书。该书将中国的发展模式概括为八个显著特征,即实践理性、强烈**、稳定优先、民生、渐进改革、顺序差异、混合经济、对外开放。
对比这些特点,我不禁感慨,这不仅是中国发展的特点,也是**企业发展的特点?理性实践,是中国模式的本质特征。一切不唯书、不唯上、只唯实。
中国的发展走的是前人没有走过的道路,自然没有基础可循。央企的发展同样是走一条前人没有走过的路。照搬西方企业的发展道路,必然会脱离公有制的社会制度和企业的性质。
按照计划经济,企业的发展必然会偏离市场经济,在市场竞争中难以生存。因此,只有从实践出发,不断总结和借鉴自己和他人的经验教训,推动大胆稳妥的制度改革和创新,才能使**企业走出适合自身发展的道路。因此,我们的央
。只有把人民的需要作为出发点和落脚点,才能支撑发展,真正造福人民。央企的发展同样把改善民生作为发展的核心。
因为大部分央企都是关系民生的。**企业之所以一定存在,是为了保障民生。**企业之所以要发展,是为了改善民生。因此,国资委在成立之初就把履行社会责任作为**企业发展的重要目标和考核指标。在金融危机发生时,国资委响应国家保增长、保稳定、保民生的要求,果断向**企业提出“减薪不裁员”,不仅保证了**企业从业人员的工作稳定,还积极创造就业岗位,在极为困难的情况下努力解决社会就业问题,促进社会和谐稳定。
在房价高企,群众反映强烈的情况下,国资委要求非主业的**企业有序退出房地产市场,不当“地王”,保持与**宏观调控政策一致。在我国发生重大灾害事,**企业将始终站在第一线,不计回报,不计得失,竭尽所能帮助灾区人民度过难关。
渐进改革,是中国模式的成功之道。中国的改革是渐进的,改革往往是在实验验证的基础上进行的。实践证明,**企业的改革必须是渐进的。
改革之初,我们也经历过类似“休克疗法”式的改革,虽然短期内确实起到了作用,但后期的影响也远超我们的预期。比如,上世纪90年代的国有资产重组和企业下岗职工的分配,虽然一些国有企业的情况在短时间内得到了改善,但国有资产大量流失,下岗职工大量下岗。即使是现在,仍然有很大的负面影响。因此,国资委成立以后,**企业的改革总体思路是渐进式的,从 eva 考核、到董事会试点,从全球范围内公开招聘,到企业重组合并,国资委推行的每一项改革,都审慎细致的进行了大量实践探索,在循序渐进、不断纠错中积累改革的经验,并逐步推广。
而且改革一旦确定了方向,就坚定不移,高效实施。随着实践的积累和实验的成功,我国**企业的改革步伐可以稳步推进,改革效果可以不断显现。
顺序差异,是中国模式的重要方法。中国的改革不需要一步到位,而是要先易后难。**企业的改革和发展也按照优先的原则启动和推进。
国资委成立之初,根据**企业长期出资人不到位的实际情况,首先在理顺关系、建立制度、摸清底数上下功夫,出台了《企业国有资产法》等法律法规,逐步制定完善国有资产监管法律法规,明确了出资人的职责定位,为国资监管提供了法律依据和法律**。此后,在摸清家底的基础上,开始业绩考核的改革探索,确定做强做优的发展目标,逐步推进企业的兼并重组,严格控制企业数量和规模,实行有进有退的管理机制,逐步理清了央企的发展思路和改革思路,确保了改革的顺利推进。
混合经济,是中国模式的独特之处。中国的经济是“计划”与“市场”的混合体,因此我们能够发挥计划经济中的管理高效的优势,也能发挥市场经济对资源配置的调节作用,最大限度的发挥**和市场的双重引导作用。**企业同样也是一个混合的经济体。
一方面是国有独资或绝对控股。其运作和发展必须体现国家意志,是**参与市场管理的重要载体。同时,它是一个独立的经营实体,市场化程度很高。其经营和发展必须遵循市场规律,适应竞争的需要。而国资委正是通过“管资产与管人管事相结合”的管理模式,通过建立董事会制度等现代企业制度,协调**和市场在企业经营中的作用,使两者科学有效的发挥作用,成为在企业发展中的发动机。
对外开放,是中国模式取得成功的关键所在。回顾中国的发展道路,开放无疑是中国成功的最关键因素之一。正是因为中国的对外开放,我们学习了西方先进的科学技术、管理理念和成功经验,才能在更加开放和竞争的环境中提高自我、发展自我。
读罢张维为先生的《中国震撼》,颇有感慨,深受鼓舞,作者认为中国以西方不认可的模式迅速崛起,给世界带来相当的震撼。中国的崛起不是一个普通国家的崛起,而是一个五千年连绵不断的伟大文明的复兴,代表了一种不同性质国家的崛起,其崛起的原因是坚持了自己的发展道路,既学习别人之长,又发挥了自身优势,实现了“中国模式”对“西方模式”的超越,也实现了五千年文明与现代国家重叠的“文明型国家”的崛起。
作者通过亲身经历及实地考察,利用量事实陈述了一个道理“没有一个非西方国家通过模仿西方模式而取得成功”,对此我深以为然。历史的必然性和偶然性,决定了这个五千年的泱泱大国在艰难的发展道路上,没有迷失自我,她在摸索中找准了新的坐标、新的起点,中国崛起,对西方国家而言,或许是震撼,但对国人而言只是顺应自然,秉承历史发展规律而已。中国发展主张实事求是,脚踏实地,在发展实践中读懂自我,找出优劣,从而扬长避短,充分发挥优势,在发展中总结、实践,再总结、再实践,循序渐进,从而有了今天的“中国模式”。
目前国际形势复杂多变,以美国为首的西方国家害怕“中国模式”取代“美式民主”、“西式民主”,极力鼓吹“投票选举”、“三权分立”、“军队国家化、非党化”等政治言论,通过互联网资源优势,大肆宣扬西方标准的“民主政治”,对我国发展中遇到的问题、矛盾无限度放大,甚至歪曲事实。妄图通过这些手段否认中国共产党的领导,否认中国特色社会主义道路的正确性,迷惑人民群众,狼子野心,路人皆知。但是我们国家的一些知识精英却执迷于西方政治话语,希望中国尽快融入到西方国家代表的所谓主流文明之中,急功近利的想把中国带向“西方模式”,痴迷于“美式民主”、“西式民主”才能救中国的谬论。
事实证明,追求所谓的美国民主,不考虑民生,只会导致国家的毁灭,而不是国家的发展。回顾历史,远到东欧剧变、苏联解体、南斯拉夫解体,近到阿富汗和伊拉克的政治动乱,这些国家为民主转型付出了巨大的代价,由于原本存在着种族、部落、宗教、地区、历史的差异性,“一人一票”制民主迅速将这些国家**,使得本就难以磨合的各种利益群体摩擦升级,加速了社会**和种族冲突,最后受苦的仍然是广大人民群众。我国作为一个历史传承与西方相差甚远、拥有多民族的超大型国家来说,如果照搬西方模式,走程序民主的路子而不顾后果,国家必然走向**,人民也将面临灭顶之灾,改革开放以来的成就将付之一炬。
中国的崛起,是以和平方式的文明型国家的崛起,是以“民生为本”、“良政善治”为社会发展的最终目的,坚定不移地走中国特色社会主义道路从而取得改革开放以来的巨大成就。历史告诉我们:人口多、疆域广、历史悠久、文化灿烂、五千年文明源远流长未必代表国家的强大,以往中国历朝历代都经历过辉煌,但最终都被历史的洪流吞没。
只有坚持中国共产党的领导,以全心全意为人民服务为宗旨,以“立党为公、执政为民”为理念,以构建社会主义和谐社会为目标,坚定不移地走中国特色社会主义道路,汲取其它文明之长处,发挥自身优势,以西方国家难以企及的高度震撼西方民主、震撼世界。
**过后,我们的头脑更加冷静和思考。不可否认,在社会快速发展的过程中,也面临着诸如环境污染、**腐败、食品卫生、物价**过快、看病难、就业难、住房难等一系列问题,每一个问题都是摆在党和**面前的棘手问题,任何一个问题都关乎着和谐社会的建设。对于这些问题,我们应该正确看待,因为这些问题在任何的发达国家都发生过,西方发达国家通过殖民掠夺与对外战争来解决社会问题,缓和国内矛盾,而中国则是在自己境内消化所有问题,没有发动战争,没有对外掠夺,而是给大部分国人和全球百姓带来实实在在的利益,并使中国成了带动世界经济增长的火车头。
正是从这个角度看,中国的成功及其模式的意义非同寻常。中国人依靠自己的智慧,努力和主动,开拓了自己的发展道路和方式,为中国现代化开辟了广阔前景。有了这样的物质财富和精神财富的积累,我们才能从容应对当今世界的挑战。
作为一名山师人,一名中国的天之骄子,在祖国迎来快速发展的战略机遇期之时,我们更应该努力学习,刻苦钻研,以“为中华崛起而读书”的豪情壮志为动力,用自己的优异成绩报答党和国家的培育之恩;主动以更加积极的态度接近党组织,接受党组织的考验,以党员的标准严格要求自己,自觉接受党性的锻炼。将来走向社会,用自己的聪明才智为祖国的强盛、人民的福祉贡献自己的力量,让全世界都看到中国因我们而崛起,中国因我们而震撼世界!
我的感受
一。中国的崛起速度令人震惊:自1979年以来,中国的gdp增长了18倍,成为世界第二大经济体。
中国人有一个gdp**。显然,中国是世界第二大经济体,但人均国内生产总值仍在100左右。因此,用人均gdp来衡量一个国家的发展水平和生活质量是不正确的。举个例子:
2008年,几内亚人均国内生产总值为2万美元,而北京人均国内生产总值仅为1万美元。几内亚比北京发达吗?当时,几内亚首都大部分地区没有自来水,没有污水处理系统,也没有疟疾频发的地方。
因此,用人均gdp来衡量一个国家的发展水平是一个坑。
2.中国崛起的最大特点是和平,对外没有发动战争,对内保持安定团结,这是人类历史的一个奇迹(西方的崛起几乎就是一部战争大片)。
我的思考
过去30年来,美国一直在错误估计中国,认为中国将落入他们设计的陷阱。但是现在中国还是成了老二,所以不得不强力打压。从最近的中美战争和最发达国家对一家企业的制裁,我们可以看出,美国很着急。
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