【#实用文# #大学读书笔记(收藏十五篇)#】你是否了解要怎么样才能写出一个合格的读后感呢?优秀的作品能够使我们对其中的内容有更加深入的了解。如果我们能够写好读后感,那么就能够帮助我们更好地理解文章中的人物角色。为了能够帮助您更好地思考和理解,小编特别为您准备了"大学读书笔记"。
法学方法论顾名思义乃是一种对法学方法的研究,它包含对法学理论和法律操作的研究而后者又包括法律解释、法律推理、法律思维。
然而不同的法学方法在法学研究中的适用范围和重要程度不同其又可分为基本方法和具体方法。通过学习法学方法论之后,对于如何学习法学法学究其性质是何等学科加何解决法律实践中理论的冲突和空白点有了一定的了解。清末民初法学和其他学科一样经过西学东渐从西方引入中国然而其他学科进步一日千里,唯独法学邯郸学步沉笼于概念法学的阴影之下。究其原因固然有多方面的因素的影响但究其本质仍然是不知法学方法为何恤“工欲善其事必先利其器”。
没有掌握好学习的方法加何把基础打扎实知识体系学牢靠就成为法律人的弊端所在因而但凡在法学中有一定造诣的学者,最终无不回归于法理和法学方法。因此加深对法学方法论的重要性就在于此。
在中国众多法学方法论书籍中,杨仁寿先生的《法学方法论》是业内出版的比较早的一本,也是在业界一直倍受青睐、获得一致好评的一本专门关于研究法学方法的书。杨仁寿先生的文字犹如一位法学老者把法学学习之精髓向一位刚入门的法律年轻人娓娓道来,其中很多法学观点以及实践操作经验对于一个年轻的法律人来说犹如醒醚灌顶从中受益颇多。书本的字里行间也是透露出作为法律人做学问应有的严谨态度以及不断刻苦专研的精神始吾辈法律年轻人起到了一个很好的榜样效果也为吾辈法律人学习指明了方向,以下旨为笔者在拜读杨仁寿先生的大作之后,产生的对法学方法论的一点浅显理解:
首先J去学是一门科学,既然是科学,科学的使命乃是探求客观之真理发现科学之命题真伪。然而科学之上命题包括经验科学的命题和形式科学的命题经验科学的命题必须通过经验事实的观察,综合所有的知识才能断定真伪J而形式科学的命题具有“先验”的妥当性肚七种命题一旦依逻辑的方法判定其为真就不会再受经验事实变化的影响其“真’,恒为真因此有“恒真命题”之称。
正因为形式科学的命题恒为真因此它不能像经验科学的命题那样提供实际世界和增加实在的知识和资讯。但形式科学的命题仍然有其不可磨灭的价值,因其提供的命题为“恒真”常为经验科学所验证并且提供严密的分析方法使科学上的谈论愈趋精致物理学能充分透过数学进行讨论,内容愈明确旨拜形式科学所赐。二者之间的关系犹如车之两轮,鸟之两翼,缺一不可。法学作为科学的学科,它也应该具体有上述科学命题的特征。从而衍生出理论认识的考察方法和实践评价的考察方法。前者是指对于任何存在的事物予以因果说明和认识时,旨应以纯粹客观的科学方法本着实事求是的态度追根究底全力以赴J后者则是以一定道德判断为前提对事物加以批评。前者在研究事物之初,不能拘泥己见,务必保持谦虚之心J后者因涉及价值判断,易使理论认识和价值判断相互混淆对学问的进步客观探讨可能性造成巨大障碍,因此理论认识和实践认识应相互区分。但是理论认识的最终目的乃致力于应运在认识的过程中法律人应该严格区分,不能混为一谈。法学作为一门社会科学其理论认识最终都须归结于实践在观察社会上发生的许多现象及其变化并探究其中关系时,为保持认识的客观性,我们应对二者加以区允“科学”一词广义包括形式科学和经验科学。形式科学主要依逻辑分析的方法加以演绎正是因为逻辑分析方法这种“自给自足”性导致了法学在19世纪前叶演化为“概念法学”。
在此期间法学家为追求法律逻辑的一贯性、体系性、统一性最终导致法学走向“机械法学”的极端法律奄然成为了一种形式上的科学法学学者将法律奉为圭桌成为权威命题法官则成为“机械”的裁判者这与法学的本质背道相驰。法学既然是作为一门应用科学启最终的实践必须回归生活回归现实而不是束之高楼在体系之内玩着“自给自足怕勺文字游戏。法律必然是涉及人的主观价值取向绝非仅仅只有“冷冰冰”的法律文字,即使是在法律体系内能保证法律的统一性和一贯性的结论,最终回归实际生活对于当事人来说也许就并不是一个客观公正的结果,甚至有时是与公平正义相违背变成损害当事人利益的判决裁定。因此,法学发展到了19世纪末、20世纪初期“概念法学”被弃之如敝履,尤以德国法官基希曼发表了一篇“法解释学之无学问价值性”演讲来抨击当时的“概念法学”为开端德国学者耶林在《法学戏论》中以游戏的笔法对“对概念法学”痛加批评。随后奥国埃尔利希的“法之自由发现与自由法学”康托罗维兹的“为法学而战”等书相继问世,最终在德国酝酿出自由法运动。自由法学者倡导的“利益衡量”、价值判断、法律情感和事物的本质把法律与社会生活的事实相协调,追求实质的实证主义,这与概念法学致力于形式的实证主义不同。但概念法学也有其自身的价值,它是建立在逻辑分析的基础之上使法律能够在体系之内保持整体性和一贯性为法的“安定性”和“稳定性”打下坚实的基础,也正是因为它的“教义性”为后来的法律人学习法律提供了途径,遵守法律严谨性作出了榜样这是“概念法学”在法学发展史上作出的不可磨灭的功绩。
与形式科学相不同的是经验科学,是通过经验事实的验证方法从而获得对事物的认知。一般对于事物的认知依据此二种方法即可法学的学习亦是如此。
其次法律作为一门“应用学科”扔须以理论科学作为基础,通过法律的运用来达到实践的目的。然而在面对一个“快餐社会怕勺时代科技日新月异的发展人们的知识更新很难达到社会进步所需求的程度。要想达到“面面俱到”的地步对于一个普通人来说绝非易事。更何况是面对法学这门应用学科来说,更是难上加难。法律的内容包罗万象几乎涵盖了人类生活的方方面面调整着不同法律对象之间的法律关系作为一个普通人充其量在不断学习的过程中也只能成为某一领域或者某一部门法的专家,即使如此也未必能把其中更细致的知识及原理梳理的通透。明朝画家唐寅的“七十词”中对此领悟最为透彻:“人生七十古来稀我年七十奇前十年幼小后十年衰老:中间止有五十年,一半又在夜里过了。算来止有二十五年在世,受尽多少奔波烦恼”。由此可见在人的整个一生中其实减去必要的支出时间能够留下给我们学习的时间并不多。更何况作为一名法律人是需要不断的更新自己的“知识储备库”才能解决社会生活中遇到的“形形色色怕勺社会现象。基希曼曾经说过“立法者更易三字,则整个法学以及所有图书馆文献不营成为一堆废纸”。此中,已经说明法律的一丝一毫的变动对于一个法律人来说将会是整个“知识储备库”的大变动从而又会增加知识学习的.负担。一个不善于保持学习状态的法律人也终将被时代所淘汰。因此作为一名合格法律人必须处理好“博通与专精”之间的关系,才能把法学学好、基础打扎实。依据杨仁寿先生的观点,首先必须博通邻接“法经验科学”加社会法学、法史学、法心理学、法经济学等。也即有一定程度的涉猎即可。其次是对“应用法学”部分的博通,如民法、商法、刑法、行政法等。此中,专精与博通的强度扔应有所区别。对于其中选取的一、二部门法为“专精”,其他只需“粗精”即可。
“粗精”即意味着通晓各部门法的基本原理,避免不应有的低级错误。
最后法学作为一门具有实践性格的学科是其他学科所无法比拟的。在实践的过程中法律人应该严格区分理论认识和实践评价,否则无法窥探法学之真相。
最后法学作为一门追求客观性的学科与自然科学以“自然现象”为研究对象的“因果律”不同。自然科学是在研究者有计划的控制适当条件下对事物加以观察及发现,其得出结果的客观性较之更加容易。
而法学客观性的追求即使是在有计划的控制条件下观察也很难做到客观公正性且其中经常涉及人的价值判断的问题双察结果与观察对象之间易互相干扰滩以像“自然科学”一样做到绝对的客观性。因此,日本学者加藤新平在《法哲学概论》中提出了“法学学问之公器”的方法以达到一种“相对客观性”的追求,即“间主观性”的方法。也就是说主观与主观之间措助某一统一“标准”沟通,以达到主体间认识的一致性。法律人在追求某一法律问题的客观性时,除了说明自己的“主张”之外还应该附上“合理的理由”作为说明,以使得他人更好的理解,从而对主张的是非对错曲直合理性问题得到公开讨论和批判。如此之方法可以避免个人态意、偏见、利害或爱憎与“主观恶性”相区分更易提高法学之客观性追求。因此,法学的方法就是通过逻辑分析的方法和经验事实的验证方法再加之“间主观性”的方法使能获得法学认识的客观性。
寒假里我读完了《震动》这本书,六个主人公在灾难面前所表现出的坚强与勇敢。正是这样一个故事,打动了我,教育了我,使我懂得了更多的爱。
故事发生在一个小镇上。在一个平常的不能再平常的下午,突然发生了大地震。宋佳玲、钟雷、黄春荣、顾芳芳、俞前进和元帅六个少男少女被困在大山里面,在没有水和粮食的情况下,还有两个人受伤,山上的落石滚下,黄春荣的双腿被砸中,生命垂危。顾芳芳腰部受伤,寸步难行。为了生存,其他的同伴四处寻找食物和水,可是这荒山野岭,是很难找到食物的。幸运的是,他们找到了半瓶矿泉水,面对水,面对生命的希望,他们每个人的眼里都散发出了渴望。
可是,他们想到了同伴——那两个受伤的同伴,水给了两个受伤的孩子生存的希望!此后,大家每天都吃树叶度日,每当他们看到天上有直升机时,微弱的呼救声总会被高空淹没。可是,水没了、周围的树叶也快吃光了!无奈之下,大家只好派出一名勇敢的男孩,余前进,去镇上寻求救援。
男孩翻山越岭,不小心坠下悬崖,慌乱中抓住了一根树枝,却不料被毒蛇咬伤,毒液迅速侵袭了他的身体,顾不上太多了,勇敢的男孩咬下了受伤的手指,十指连心啊,他感到一阵眩晕,还是坠了下去……正当他陷入绝境的时候一阵巨痛,使昏迷中的俞前进醒来,他坚持着赶到镇上,找到了救援队,孩子们获救了……
当我读到俞前进自告奋勇去找救兵时,我忍不住落下了眼泪。唯一一条通往镇上的路已经被山石掩埋了,他只能翻越高山去寻找生路。此时的他已经十分疲劳了,但为了六个人的生命他勇敢地上路了,我被他的.勇气深深的震撼了。在前进的过程中,他的中指不小心被毒蛇咬伤了,他不惜咬掉手指来保住生命,这又需要多么大的勇气呀!
面对一瓶救命的矿泉水,他们没有自己独食;面对两个受伤的、寸步难行的,生命垂危的同伴,他们完全可以丢下伙伴不管,但是,他们没有,他们派出了一个值得信赖的同伴……
友谊,是一种爱的表达,人世间最平凡的情感。王巨成的《震动》不仅仅是一本描写地震后的小说,它让人感动、它抚慰心灵,文中的小伙伴们共同谱写了一曲生命的赞歌,一曲爱的歌唱。
求生,这两个字很平凡。可这是每个人都具备的,可是,哪个人会傻到连自己的生命都放弃呢?是,是有。生活中经常有这些事件,比如:有些学生压力太大想不开,有些大人也是因为压力太大选择了结束生命。其实,只有在徘徊在生死边缘时,才会感到生命的可贵,地震中。有多少因为求生的欲望而活着的人?有多少在非典瘟疫中努力想活着的人?其实,坚强和求生是连接的。只有坚强,才会求生。
这本书让我学会了坚强,学会了勇敢,学会了如何在灾难中生存,我一定会勇敢面对困难,挑战自我!
寒假里。我们读了一本书,书名叫《震动》这本书是儿童文学金牌作家写的,他是王巨成,下面让我们一起去震动吧!
本书主要讲了黄春荣和钟雷都对宋佳玲有好感,两人因此而结仇,宋佳玲于是就找一个叫刘新(喜欢叫自己元帅)的男孩去解决这件事,元帅叫他们去决斗,就在这时,大地震爆发了,6名少男少女被困山沟,在缺水和缺食的情况下,他们尽力了千辛万苦,终于逃除了困境。
这本书很感动,我相信你读完后两眼泪汪汪的,这本书是在512大地震的缩影下,作者利用两个多月的时间写的,作者的《震动》二也出版了,让我们一起去读《震动》二吧!
他教会了我们团结友爱,不因该只是为了自己的利益,而且伤害别人。
其中有很多的感人片段,让我来给大家介绍介绍吧!
最让我感动的是俞前进被毒蛇咬了,他为了不辜负大家,使出了全身的力气咬断了中指,他以前被别人误以为是“贼”的人,居然可以做出这样的感人事迹,实在是佩服呀!
黄春荣以前被别人当成“垃圾”,自从经历了地震后,他就认识到他的错误,并用心去改,我相信他会带掉坏习惯的。
元帅是一个不上学的人,和奶奶相依为命,在别人眼中,他无非是一个名副其实的小混混,当然了,他也是有变化的,以前他厌倦学习,地震过后的他,开始对学习有了新的认识。
我就不细说了,总之他们的变化都很大,每个人物都变得完美,我希望大家可以读一下。
我的感触很深,人与人之间要相互信任,光靠一个人的力量显然是不行的,不是因为他们是所谓的“垃圾”“小混混”就不和他们合作。
让我们一起去品读他的美、他的爱吧!
爸爸送了我一本厚厚的《简·爱》。
首先,不得不说的题外话,就是夏洛蒂·勃朗特。她是最大的姐姐,一个弟弟酗酒,失去了工作,是家庭的负担。她想要办学校,可是没有人来报名。有一天,偶然她看见了两个妹妹写得诗,研究出版,可是虽然写得很美,却仅有两个人买。之后她与妹妹一齐写书,夏洛蒂写了一本《教师》,没有出版,两个妹妹的书却经过了。夏洛蒂没有灰心,还是努力地发疯似的写,写好了《简·爱》。审稿人看见这样的作品,欣喜若狂,不眠不休地批阅完了《简·爱》。两个妹妹分别出了《艾格尼丝·格雷》和《呼啸山庄》,给她们带来了极大的荣誉。
这本书所讲述的那个年代,重男轻女,女孩儿除非出生高贵,否则是没有好日子过的,简·爱就是那个最惨的孩子。但与其他人不一样的是,简·爱是一个敢于反抗、敢于争取自由和平等地位的一个妇女。
一开始,年幼的简·爱被表哥约翰欺负,她反抗了。她是那么的勇敢,深深吸引了我。自然是简·爱吃了亏,被关进了红房子。下头,是以恩人自居、冷酷无情的舅妈,简·爱有是那样一针见血地回击,使里德太太也害怕起来。她只是一个瘦弱的小女孩,没有身份没有地位没有钱,她能够这样,不怕挨打吗?在那个时代的人会惊呼:她在做什么?反抗吗?反抗有好结果吗?以里德太太这样身份的人完全能够虐待她甚至杀了她啊!简·爱害怕,她当然害怕,但她渴望的是那种平等和自由啊!
在后面,简·爱解答了:“我此刻跟你说话,并不是经过习俗、惯例,甚至不是经过我们的肉体——而是我的精神在和你的精神说话;就像两个进过了坟墓,我们站在上帝的脚边,是平等的——因为我们是平等的!”
这段话隐藏在那些长篇大论之中,但却深深震撼了我。就像那天她发疯一样回击约翰,揭穿里德,都告诉我们,简·爱也有自我的尊严,我们也有尊严,她努力维护自我的尊严,即便被人践踏、欺负,她依然顽强地告诉别人,我们是完全平等的!正是因为罗切斯特满足了简·爱的尊严,简·爱才同意成为罗切斯特的妻子。
简·爱很平凡,完全能够埋没在人群里。是的,她貌不惊人,身材矮小,一无所有,但她的气质是那样的出众,她的感情世界是那样的丰富。她的幸福都是她自我争夺出来的,自我反抗出来的!
夏洛蒂曾对自我的两个妹妹说过:“我要写一个女主角给你们看,她和我一样身材矮小,貌不惊人,然而她却要和你们所写的任何一个女主角更能引起读者的兴趣。”我只是想说,夏洛蒂,你做到了。
学着反抗,反抗那些不对的事物,维护自我的尊严,这是我从《简·爱》里学到的最美丽的东西。
你以为我贫穷,相貌平平就没有感情吗?我向你起誓:如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你难以离开我,就像我此刻难以离开你一样。可上帝没有这样安排,但我们的精神是平等的,就如你我走过坟墓,平等的站在上帝面前。
简爱如其它小说中的人物一样,生活环境悲惨,可是她坚强、刚柔并济、果断、独立,正是她这种性格影响她的一生。父母双亡后,她寄住在舅舅家里。欢乐对于她就像那天边的云,只能奢望。舅妈、表姐和表哥是他童年中的噩梦,他们对简爱的辱骂和蔑视,在简爱心里埋藏着,慢慢发酵成为她异于常人的自尊心。待到舅舅去世,她被送到孤儿院,在那里,她并没有被解脱。但能够庆幸的是:她遇到了一个也同样影响了她一生的人——海伦彭斯。她的温顺、包容、聪颖,使简爱感受到类似于母爱的温暖,让简爱应对以后的种.种困难不再畏惧,不再屈服,懂得爱。
长大后的简爱并不因为她的相貌平平而自卑,并不因为她是仆人而感到低贱。相反,她一向认为人都是平等的。她无畏于罗切斯特的权贵,她蔑视权贵的骄横,嘲笑他们的愚笨。是她这种纯洁、高尚让罗切斯特感受到她的独特。然而,在她们结婚那天,简爱意外她得知罗切斯特有了妻子,她十分理性、十分果断地做出一个及其艰难的决定,离开罗切斯特。她说:“我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守我在清醒时而不是像此刻这样疯狂时所受的原则。”这个决绝的决定,让我看到了一个独立而又坚强的简爱,我深深被这样的她折服。
我同样相貌平平,我同样矮小,可是我自卑,我的内心极其自卑。我没有简爱那样的独立、坚强,我遇到困难时会想要屈服,会想要退缩,会想要放弃。可是读过《简爱》后,一个平凡但却闪光的简爱在我的脑海中闪现。她的努力、她的坚强,她的果断无时无刻地告诉我:平凡的人不用自卑,因为每个人都是平等。人生的道路是靠自我走出来的,不会因为有什么权势,有什么金钱就能够走捷径。
你以为,因为我穷、低微、矮小、不美,我就没有灵魂、没有心吗?你想错了!我的灵魂和你一样,我的心也和你完全一样。
不得不说,《俄狄浦斯王》是一个让我读了之后毛骨悚然又热血沸腾的故事。故事集中写俄狄浦斯追查杀害前王凶手这一中心事件。究竟谁是凶手?构成戏剧的悬念?之后透过一环扣一环的发现、突破,使矛盾一个个地揭开,一步步把戏剧冲突推向惊心动魄的结局,紧凑生动,悬念迭起,扣人心弦。令我毛骨悚然的是这无法摆脱的命运,剧中人一心想摆脱杯具的命运,无奈每一步都使自我离杯具更近一步。
个性是看到伊奥卡斯特自信满满的安慰俄狄浦斯预言不可信,命运但是如此时,真的太讽刺了。
伊:你所说的这件事,你尽可放心;你听我说下去,就会明白,并没有一个凡人能精通预言术。关于这一点,我能够给你个简单的证据。
有一次,拉伊俄斯得了个神示?我不能说那是福玻斯亲自说的,只能说那是他的祭司说出来的?它说厄运会向他突然袭来,叫他死在他和我所生的儿子手中。
但是此刻我们听说,拉伊俄斯是在三岔路口被一伙外邦强盗杀死的;我们的婴儿,出生不到三天,就被拉伊俄斯钉住左右脚跟,叫人丢在没有人迹的荒山里了。
既然如此,阿波罗就没有叫那婴儿成为杀父的凶手,也没有叫拉伊俄斯死在儿子手中?这正是他害怕的事。先知的话结果但是如此,你用不着听信。凡是天神务必作的事,他自会使它实现,那是全不费力的。
命运总是在人们洋洋得意的时候给人重重一击,使人们之前的担心与忧虑和为摆脱命运所做的一切都成了尖锐的讽刺。
索福克勒斯处理的主题是伟大人物的杯具命运,他一方面哀叹人类的命运多舛,一方面又感叹人类的可怕力量,因此,在他的作品中时常充满着特殊情感的张力。剧作取材于神话和传说,多描述理想化的英雄人物与命运的冲突,但终究不能挣脱命运的摆布而走向毁灭的杯具结局。
人真的就无法改变命运么?人应当有我命由我不由天的觉悟啊。俄狄浦斯的勇敢抗争让我热血沸腾。俄狄浦斯在明白自我犯下弑父娶母的罪孽后并没有自杀,要明白死是结束痛苦一了百了的方法,而活着理解惩罚是多么可怕的事!这时选取活着需要多大的勇气!
歌队:我不能说你的意见对;你最好死去,胜过瞎着眼睛活着。
俄:别说这件事做得不妙,别劝告我了。假如我到冥土的时候还看得见,不知当用什么样的眼睛去看我父亲和我不幸的母亲,既然我曾对他们做出死有余辜的罪行。我看着这些生出的儿女顺眼吗?不,不顺眼;就连这城堡,这望楼,神们的神圣的偶像,我看着也不顺眼;因为我,忒拜城最高贵而又最不幸的人,已经丧失了观看的权利了;我曾命令所有的人把那不清洁的人赶出去,即使他是天神所宣布的罪人,拉伊俄斯的儿子。我既然暴露了这样的污点,还能集中眼光看这些人吗?不,不能;如果有方法能够闭塞耳中的听觉,我必须把这可怜的身体封起来,使我不闻不见;当心神不为忧愁所扰乱时是多么舒畅啊!
唉,喀泰戎,你为什么收容我?为什么不把我捉来杀了,免得我在人们面前暴露我的身世?波吕玻斯啊,科任托斯啊,还有你这被称为我祖先的古老的家啊,你们把我抚养成人,皮肤多么好看,下面却有毒疮在溃烂啊!我此刻被发现是个卑贱的人,是卑贱的人所生。
你们三条道路和幽谷啊,像树林和三岔路口的窄路啊,你们从我手中吸饮了我父亲的血,也就是我的血,你们还记得我当着你们做了些什么事,来那里以后又做了些什么事吗?
婚礼啊,婚礼啊,你生了我,生了之后,又给你的孩子生孩子,你造成了父亲,哥哥,儿子,以及新娘,妻子,母亲的关系,人间最可耻的事。
不应当作的事就不应当拿来讲。看在天神面上,块把我藏在远处,或是把我杀死,或是把我丢到海里,你们不会在那里再看见我了。来呀,牵一牵这可怜的人把;答应我,别害怕,因为我的罪除了自我担当而外,别人是不会沾染的。
我想俄狄浦斯被人称为英雄就是因为他的这种勇气。英雄的可敬之处是他是人的前提下成立的,有人的七情六欲,战胜自身的恐惧才可得到人们的尊敬。
若本是无情无欲,不怕不惧,轻简单松便做到常人难以做到的事,那是神,只能活在人们的想象和敬畏之中。我觉得索福克勒斯的成功便是在于他塑造了一个勇敢抗争命运,有血有肉的英雄。
喜欢读书,从一小读教科书到疯狂地喜爱上文学,无论是正规的考试用书还是闲散的长篇名作,但凡可以入眼的,我都看得津津有味,读书既让我掌握了基本的文理知识,为今后的学习与工作奠定了坚实的基础,又助我斩断时间与空间阻隔,得以感受不同地域的文化特色与各色人群的悲欢离合。可以说,无论是实际工作中的专业技术,还是思想范围内的问寻与求索,在读书的过程中,我学到了很多。
也正是因为爱读书的原故,在参加工作后,我学习的范围又拓展到了一些不同的专业,其中既有电力工程专业,也有自己爱好的法律专业,在通过了一级建造师考试和电力工程造价考试后,我越发认识到了工程领域内各类知识的重要性,并为此报考了造价工程师执业资格,一心想探询一下这个我不曾走进的领域,看看是否这边的风景独好。
在读《工程造价管理理论与法规》这本书的过程中,我的思维也因层出不穷的新概念而不断刷新,读这本书的过程,既是摄取新知识的过程,也是拓展新视野的过程,我仿佛看到一扇神秘的学科之门徐徐向我敞开,让我尽览这一行业内的异样风采。通过对这一行业职责与定位的了解,我才真正认识到与生产息息相关的造价管理的重要性,并得以从宏观的角度看到这一行业在整个建设领域乃至国民经济中的积极作用,工程造价既涉及到国民经济各部门、各行业和社会再生产中的各个环节,也直接关系到我们每个普通百姓的现实生活,它既是各类工程项目决策的依据,又是评价投资效果的重要指标,同时也是利益合理分配和调整产业结构的有效手段;而造价工程师作为专业的技术人员,在世界范围内都享有极高的声誉,并在各类工程建设中依靠过硬的专业知识和职业素养赢得社会各界的尊重,在成就建设单位、投资方、承包方及设计方等各方利益的同时,力争实现建筑产品与各项工程最优的社会价值与经济价值,而这最后一点,恰恰是我最为看重的,因为它将行业荣誉与社会利益融为一体,这与我们电力行业的宗旨是相同的,作为电力行业的一员,我深知服务人民、服务社会是我们行业一直奉行的准则,而能身为这一行业的一员,也的的.确确让我拥有发自内心的骄傲与由衷自豪。
在生产岗位工作多年,参加过各类大大小小工程的交接试验,对工程概预算与结算还是有一定概念的,但这些概念始终是模糊不清的,而且是相互割裂的,从未把一个工程自决策、施工到竣工验收直至使用、报废所涉及到的全部建设成本和使用成本作为一个整体来认识和考虑,对“造价”的认识,原来也只局限于土建施工或本岗位涉及的调试费用范围,其实,这只不过是工程造价内容的冰山一角,工程造价本身是致力于通过工程经济、工程财务、项目管理、经济法律法规等多方面知识及技术与计量准则等一系列依据来切实衡量、测算、控制一个工程的全部成本,并通过不同投资方案的比选来实现项目的最大价值,它既关乎我的本职工作,又超越了工作本身的局限,让我能够站在更高更广阔的角度来看待自己所从事的职业,而这种认识,我想是可以收益终生的。
读书,既让我懂得了见微知著,也让我懂得了每个细节对于整体的重要,正如我们女工网站上的那句话知足而知不足,也正因此,更加坚定了我不断读书、不断学习的信念与决心,要以发展的眼光看待工作,既要掌握本职工作所需的技能,还要进行必要的知识储备,如果说我们的行业是社会进步与经济发展的先行官,那么,我们年轻女工就应巾帼不让须眉,有勇气争作企业发展的先锋,在爱读书、读好书的过程中,成就我们自身和企业共同的美好未来。
自从阅读了罗曼罗兰的《名人传》,我对生命又有了一番新的体会。《名人传》描写了贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰的成名史,他们经历了各种磨难,但都坚守这一个诺言:不向命运低头,在生命的最后一秒,任不屈不挠的与命运抗争着,最终在他们不懈坚持下,铸成永恒,成为举世闻名的音乐家、雕塑加、学者……
在三位伟人所演绎的故事中,我最敬佩的是贝多芬,他在双耳失聪时,还坚持自己的创作;无论家境多么艰苦,他却从来没有放弃过自己的梦。在如此艰苦的条件下,他却从来没有放弃自己追求的梦想。在如此艰难困苦的条件下,他完成了自己的著作,如《田园》、《第六交响曲》等。贝多芬的一生可以说生活在水深火热中,但是他并没有放弃,只是为了坚守自己的梦想。
他,贝多芬有着颇像海伦凯勒的命运,同样是残疾人,但都创造了奇迹,为人类的艺术征途树立了一个又一个里程碑,看着他们如此坚定的信念,如此坚持的脚步,即使再艰难的命运,再大的挫折,在追梦、圆梦路上也不过如此。
米开朗基罗、托尔斯泰,同样如此像贝多芬,像海伦凯勒一样,创造了人类史上一个又一个奇迹,读了罗曼罗兰的著作,让我的心灵在三位大师的感召下开始升华,感觉这本书对我的影响还挺大。在我的圆梦路上,不崎岖,但也有这样那样的小碰撞。有时候,一颗小石头可能把我绊倒,而我却不知道在哪里跌倒就在那里爬起来。以后,我要像大师那样,对于梦想的追逐,永不放弃脚步。我想以后的道路会更加不平坦,但路是人走出来的,再崎岖德鲁,我也会大步向前,那路上的小石头,将会是我成功的垫脚石。《名人传》这本书,不仅是著作、名著。它在你认真阅读、品味时,正在熏陶你、升华你、改变你。
真心向你推荐这本书,它会在你以后的路上成为一盏明灯,点不点亮它,在于你!点亮它,你的人生便翻开了新的一页。生命的一番体会,从《名人传》开始。
平凡,是生活的本色。我们每一个人,对于这个浩缈的世界来说,都十分渺小、脆弱、微不足道。这个世界也是平凡的,悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更,于历史的长河来说,无非是些平凡事。对于平凡,我素来都是这样认为的,直到读了一本书——《平凡的世界》,这才恍然大悟。
据说这部小说在正统文学史上没什么地位。部分原因可能是自上世纪80年代中期起,一向在文艺界居于主流地位的“现实主义”写作手法开始受到严峻挑战。
“平凡的世界”是路遥文集中份量最重的一部长篇,全景式地描写了中国现代城乡生活,通过复杂的矛盾纠葛,以孙少平等人位代表刻画了社会各阶层普通人们的形象,人生的自尊、自强与自信,人生的奋斗与拼搏,挫折与追求,痛苦与欢乐,纷繁地交织,读来令人荡气回肠。
黄土高原,自古以来就是一方苦难而又充满希望的土地,路遥生于此,长于此。是这块贫瘠的土地造就了路遥的求索奋斗、不畏艰辛的性格,也正是那些挥不去的生活经历使得路遥那么地热爱生命,使得他立志要在40岁之前要完成一部巨著:为了纪念那片贫瘠的土地,为了纪念那个辉煌的年代,更为了纪念那里朴实无华生生奋斗的人民。
我很喜欢路遥对于这部小说的出发点——“平凡”二字。他的世界是平凡的,这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平,他受过了高中教育,他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质,包括并不好高骛远。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物,这是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美,丑与恶。在他的世界里,人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现,。当他得到调出煤矿来到城市的机会时,他选择的是煤矿。这不是又无他有多高的觉悟,而是他对自己工作过的地方的热情和眷恋。他选择了平凡。
路遥为我们讲述地不只是那个久远的年代,更是一种人生应有的信仰和追求,亘古不变。
这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代,每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温《平凡的世界》,它会让你懂得:尽管命运是那样的不公,尽管社会有那么多的不公,可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。每一个正在虚度生命的人们都该读《平凡的世界》,它会让你懂得珍惜。
路遥在教会我们忘我,忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私,自私最终只会绝了自己。看风使舵,趋炎附势,均为自私使然。一生若只是这般地生活,终将无价值地葬入黄土。
路遥在教会我们要有独立的人格,尽管你可能会遭遇孤独。孤独是人生自我证明的必经之路,只要你认定了自己的理想,那么坦然面对孤独将是你勇往直前最后的支撑点。
路遥在教会我们不必用尽生命去做一个漂亮的人,但应用尽生命去做一件让人民叫好的漂亮事。前者只能证明你的处事圆滑,而后者则将见证你精彩的一生。
我想我们每个人都会在平凡的世界读后感触倾听那些久远的声音,或许那样我们会在这个因欲望日益膨胀而扭曲的时代,尽快找到自己的方向,不至于到油尽灯枯时,我们还在迷惘……
我是不大读散文的,总觉得那是需要一个闲暇的午后,坐在一个藤椅上,再泡上一杯茶,不急不缓的翻开书,静静的品读,一直读到夕阳西下,那才能跟上散文的美。还有一些散文,我是没有感觉的,读不出其中的韵味来。
读罢沈从文的《湘行散记》,有一种真实摆在面前,那可能是人性,“我”心里是这么想的,便就这么说这么做了;有一种清新,那可能是湘西美丽的风景,是《边城》里淳朴的自然风光;还有一种淡淡的忧伤,那可能是生而为人的无奈,桃花源式的理想社会不会到来,我们只能在追随的路上。
散文前部分都是他和张兆和的信件,读起来好像在和我们对话,感情浓厚。他看见的每一处景色,听说的每一个故事,吃的每一顿饭都想要跟张兆和分享,那时的他一定是非常喜欢仰慕她的,不然怎么能够写出那么多的情话,虽然他们最后矛盾多多,那可能是距离太近产生了诸多不和谐的音调,也可能是之前不够了解对方,但那些都不妨碍我们欣赏他有过的真心真意,欣赏他和张的故事。“我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人”,我们记得他许多中的唯一,而《湘行散记》里“日子在旅行人看来真不快,因为这一礼拜来,我不为车子所苦,不为寒冷所苦,不为饮食马虎所苦,可是想你可太苦了”也是同样的精彩。后部分就是旅行中的故事了,湘西的风土人情养育了沈从文,成为他灵感的源泉,经过改编润色,加以丰富的想象,一部部小说就应运而生了。整体说来是比较愉快的阅读,如果忽略这本书中的个别错字的话。
一个好的读书笔记是可以持续的
第一印象:这是一本激励的书。跟所有的心灵鸡汤一样,在分享一个故事以后,再讲一个道理。
写读书笔记的目的:
1、取其精华,方便复习。
2、取其对自己有用的东西,
3、给下一个读者或者未来的自己,写一个有用的序,
前言:工作80%是无用的!二八法则告诉我们,要把主要精力放在20%的工作上,让其产生80%的收效
这本书介绍了:墨菲定律,蘑菇定律,马太效应,二八法则,破窗效应,彼得原理,帕金森定律,吸引力法则,羊群效应,蝴蝶效应
洛克定律:除非你清楚自己要到哪里去,否则你永远也到不了自己想去的地方
要热诚而且慢慢来,有持久的兴趣才能坚持到成功
不要急于求成。不要妄想一步登天
一个人能够想到一件事并抱有信心,那么他就能实现它
瓦拉赫效应:面对缺点,重要的不是你做的是什么事,而在于你应当采取某种行动。
那些把什么东西都弄得乱七八糟的人,终有一天是要失败的
经营任何事业千万不要做做停停,停停做做。
木桶定律:修炼自己的短板
任何事情或组织都有它的`最薄弱之处,找到了这个位置,问题就迎刃而解咯
墨菲定律:
蘑菇定律,马太效应,二八法则,破窗效应,彼得原理,帕金森定律,吸引力法则,羊群效应,蝴蝶效应
耳熟能详的书名《朝花夕拾》,诗意的如画一般,清晨飘落的花瓣在傍晚的小径上缓缓拾起,思绪仿佛在这一刻打开了,童年时代的记忆一波一波地袭来,让你措手不及。
鲁迅先生的回忆性散文著作呈现在面前,轻轻翻开书页,随他一块去童年找寻美好,也许那一去不返的童年将会是一生最值得纪念的时光。
首先是《狗?猫?鼠》,光看名字一头雾水的我接着往下看吧,狗是仇猫的,而猫自然是仇鼠的,原来是这样的逻辑。浏览文章,主旨清晰明了,文中表述了猫对弱者“尽情折磨”“ 到处嚎叫”,时而“一副媚态“,这些特性使作者厌恶,给人以虚伪,做作的样子,令人憎恶而不免不寒而栗,是否身边处处都满藏着这些所谓的“正人君子”呢?只会肆意的散步谣言而又刻意显得清高而终日无所事事。突然 ,角落里冒出一只可怜的小隐鼠,急忙抱着受伤的它来回的走,伤情渐渐好转,竟和“我”做了好朋友,意外总在不言中,活蹦乱跳的它竟一下子消失在“我”的世界,经过查证,竟是遭到非人的摧残,心中不免伤感,但也只能作罢,旨在表达对弱者的同情和对暴虐者地憎恶。
其次,阿长闪亮登场,描绘了“我”与保姆阿长相处的情景,感人而不失风趣,让我们去瞧瞧。遍读全文,不难发现我对于这个长妈妈可谓是又爱又恨,又喜又忧,当然,这也揭示了一大真理,人,总是有两面性。看看下面这份简历,相信你就会知晓缘由了。
姓名:长妈妈 性别:女 性格:迷信、粗鲁、切切嚓嚓,唠叨、朴实、善良 事迹:1、背地里说长道短,切切嚓嚓,睡觉总摆“大”字,让“我”万般无奈 2、按礼节办事,教会“我”许多繁文缛节,还给“我”讲长王的故事3、历经千辛万苦帮“我”买《山海经》。
长妈妈就是这样一个人,你了解吗?据猜测,本文意在表达对长妈妈的感激,敬佩和真诚地怀念之情。对于自己渴望已久的宝书,别人都买不到,一个不识字的阿长竟买到了,还把它当礼物赠送给“我”,让“我”感动不已,以前一切不快在那一瞬间瓦解,她的种种缺点仿佛也在顷刻消失的无影无踪。愿仁厚的大地默默保佑你,“我”的长妈妈。
精选NO.1 《琐记》内容:记叙作者为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过
概况:描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰辛,批判了洋务派办学的不可靠,使得整个社会“乌烟瘴气”。
这是一部让我日夜思念的书,一部让我提心吊胆的书,也是第一部让我流泪的书。
不愧为中国四大名著,历经时间的考验,让后人百读不厌。
我知道它没有《红楼梦》文字优美,没有《三国演义》足智多谋,没有《西游记》意趣横生,但仅那一百单八条好汉就够了。
记得上小学时有同学问我,你知道什么是四大名著吗?我爽快的答道,指南针、印刷术、火药、造纸术。对方听了哈哈大笑,说道,那是四大发明,四大名著是《红楼梦》《三国演义》《水浒传》《西游记》。我那时因孤陋寡闻而贻笑大方,实在惭愧。
上初中时,读了《平凡的世界》《钢铁是怎样炼成的》。。。反而把四大名著忘到了脑后。直到高三要高考时,才匆匆又匆匆的看了一遍,根本没有什么收获。对于《水浒传》我只是隐约有些印象,比如武松打虎,鲁提辖拳打镇关西,智取生辰纲等,还有就是刘欢的那首《大江向东流》。
终于上了大学,终于有了多一点的空余时间,是该认真读一读中国的四大名著了,以解我的思念之苦。说干就干,拿着钱就去书店买了四大名著,不借,是因为我知道这是值得永远珍藏的书。
别的不说,先说书中人物的气概。
路见不平,拔刀相助,豪爽,豁达,嫉恶如仇,真的是天罡地煞,气宇不凡。就拿武松醉打蒋门神为例吧,且不管施恩的快活林是黑道还是白道,武松只知道蒋门神倚权杖势,于是便看不顺眼,一路上几十碗酒下肚,到了快活林三下五除二就把蒋门神给收拾了。可恨他还不服气,回头又勾结张都监设计陷害武松,打虎英雄怎受的了这口鸟气!随即血溅鸳鸯楼,一口气杀死张都监上上下下十五口人。有人觉得武松太残忍了,但我认为这才是真正的武松。他不是文人,不会想那么多,他只知道他被人陷害了,他就要报仇,一心想杀人,只有杀了,心里才痛快。如果只杀了张都监、蒋门神、张团练,那就不是打虎武松了!他也成不了后来的梁山好汉。
其次,就是书中频频闪现的智慧光芒。就拿大家都熟悉的智取生辰纲为例吧!经验丰富的杨志怎么也想不到有一群反枣子的商人在松林里等着他呢,偏偏又是这三伏天,乱虬丛生的松树,还有杨志身边的那几个龌龊厢禁军和老都管。对手呢,天时地利人和占尽,小小的一勺蒙汗药就把杨志他们给收拾了。这是一场智谋的斗争,可是杨志却孤军一人,所以他最后也必将走上梁山。智取生辰纲一节是梁山的真正开端,故事从此拉开了大幕。
自己的送终衣服着想,竟设计帮西门庆勾引潘金莲。不过姜到底是老的辣,咱不看别的,就看她杂说:“大官人,我今日对你说,这个人原是清河县大户人家讨来的养女,却做得一手好针线。大官人你便买来一匹白绫,一匹蓝绸,一匹白绢,再用十两好绵,都把来于老身。我却走将过去,问她讨茶吃,却与这雌儿说道:‘有个施主官人与我一套送终衣料,特来借历头,央及娘子与老身拣个好日,去请个裁缝来做。’他若见我这般说,不睬我时,此事便休了。他若说:‘我替你做。’不要我叫裁缝时,这时便有一分光了。我便请他家来做。他若说:‘将来我家里做。’不肯过来,此事便休了。他若欢天喜地说:‘我来做,就替你裁。’这光便有二分了。。。。。。”
哎,看完了《水浒传》会有许多感想,但不能尽述了。总体感觉是:那些你听过很多评论的书,并不完全像你听到的那样,你得自己去亲自去读一读,才会看到真正的它。
还有一些小小的感受:《水浒传》写的是宋朝的事,都城是开封,那时开封的繁华景象有一幅画可以说明----清明上河图。可惜现在的开封已经沦落为一个地级市,发展不佳。去过的同学回来都说不好玩,从照片的背景看上去确实挺破的,除了清明上河园,其他的景区开发都不怎么样。街道很脏,小吃其实也没什么特色。总之,和中国其他地方区别不大。
但我还是想去看一看,看看鲁智深看菜园的大相国寺是个什么样子;去小吃街尝尝那里的小吃;清明上河园我是不会去的,在一堆现代人制造的别扭假象里,没意思。其实开封完全可以以旅游带动经济发展,只是觉得他们不太会开发,搞得不好,还不够大刀阔斧。
真正的旅行,应该是感受一个地方的人文、地理、气候,穿梭在大街小巷里,吃一碗路边的混沌,拍张照片,足够了。
1. xx:你勤劳奋的学习态度,俭朴的生活作风,令老师很感动。我知道学习对于你是件乐事,相信只要你坚持下去,一定会有更大收获的。若能多参加有益的文体活动,相信你能成为品学兼优的好学生!
2. 该同学为人诚恳,谦虚,随和,乐观向上,有进取心,乐于助人,平时积极参加校内外的各项活动和暑期社会实践;在担任学生会工作和班级入党积极分子负责人期间,工作优秀,有良好的心理素质和应变能力,勇于进取,不怕挫折;在平时专业学习上,该同学能刻苦学习钻研。
3. ×××:非常懂事乖巧的你,在学校里赢得了好人缘。你能自主打理好自己的学业,不让父母亲操心;在家肯定也能帮助父母料理家务事,分担父母的重担,真是一个好孩子。继续保持这份孝心,坚持这份动力,冲击在自己的人生道路上。
4. xx同学诚实谦虚,待人真诚,热爱班级,劳动积极,与同学友好相处;学习上勤奋刻苦,作业及时完成,但成绩不很稳定,个别科目有所下滑,望合理安排时间,注意学习方法,才能不断进步!
5. 真高兴这学期,经过你的努力,有了很大的进步。可是,在上课时,你总是默默地坐着,非不得已,你是不愿回答问题的。不过,最近好像有进步了。有几次,老师看到你也敢于举手了。加油吧!你是很棒的!
6. 该生学习认真刻苦,拼搏顽强,学习态度严格,尊敬师长,团结同学,热爱班集体,为人诚恳,活泼开朗,乐于助人,积极参加各种活动,有较强的集体荣誉观,是一位德智体美劳全面发展的好学生。
7. 老师觉得你接受知识的能力还是可以的。瞧,刚学过的生字,再来问你,你总能很流利地读出来。课上也能积极地开动脑筋。可是你有时候管不住自己,课上总爱做小动作,字嘛,有时认真有时马虎,这种学习态度可要不得呀!老师相信你一定会改掉的,是吗?
8. 成功的花,人们只惊慕她现时的明艳,然而它当初的芽儿,浸透着奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨……
9. 你忠厚善良不爱与人争执处处忍让,平时能遵守校记校规,只是你的学习让人操心,首先你的字是一个头痛的问题,其次你上课不专心,本来智力已经不如人,这样就变本加厉,希望你能认识到这一点,端正学习态度,争取有所进步。
10. ×××:这学期你为校舞蹈队出了很多汗水,用自己小小的身躯,散发着坚持的力量,并为学校争取荣誉,真不错!在接下来的学习生活中,也希望你将舞蹈中获得的精神力量用进去,别让自己的成绩下滑,保持住“小老师”该有的优异,加油!
11. 你的眼睛写满了乖巧和懂事。劳动中任劳任怨,肯吃苦。看看高中生评价。你本学期学法欠佳,缺乏寻根究底的练习精神,故成绩徘徊不前。你现在一定要设立信心,没有翻不过的高山,没有越不过的大海,只要胸宇坚定,坚强果敢,披荆斩棘会有时。
12. 该生学习认真,学习态度明确。注重专业技能的学习以及自身素养和与人沟通能力的提高。工作方面主动为班级活动献计献策,并积极组织开展班级活动,工作成果显著,大三期间自主创业,取得不错效益。生活上,能关心集体,友爱同学,诚恳待人,能积极参加早锻炼和课外活动。是一名不错的大
13. 该生在校期间学习态度端正,成绩优良,善于创新,严于律己,宽于待人,做事认真谨慎,能吃苦耐劳,团队意识及协作精神较强,是一名综合素质强的合格大学生。
14. 该生思想上积极要求上进,学习刻苦认真,善于思考,生活中能应严格要求自己,为人诚恳,待人热情,工作踏实负责,能出色的完成交给的各项任务,具一定的团队协作精神及创新能力,是一名品学兼优的合格大学生。
15. 该生思想上积极要求上进,尊敬师长,乐于助人,学习自主性强,成绩优良,富有挑战竞争意识及创新能力,工作负责认真,有良好的领导组织及沟通协作精神,兴趣爱好广泛,心理素质好,是一名全面发展的优秀大学生。
16. 该同学开朗自信,团结同学,能经常参加校内外的各项活动和暑期实践;能熟练掌握专业知识;有良好的心理素质和应变能力,勇于进去,不怕挫折,学习刻苦认真,善于思考,生活中能应严格要求自己,为人诚恳,待人热情,工作踏实负责,能出色的完成交给的各项任务,具一定的团队协作精神及创新能力,是一名品学兼优的合格大学生。
17. xx同学政治上要求进步,能严格要求自己,为人诚实正直,尊敬师长,团结同学。大学期间一直担任班级组织委员,工作踏踏实实,认真负责,得到了师生的一致好评。学习刻苦努力,能够较好地处理工作与学习之间的关系,学习成绩一直名列班级前茅。积极参加学院和班级组织的活动和社会实践活动,生活简朴。在校期间表现优秀,曾获院级奖学金,多次参加各种比赛并获奖。综上所述,某某同学是一名全面发展的大学生 。
18. xx同学政治上要求进步,能严格要求自己,为人诚实正直,尊敬师长,团结同学。大学期间一直担任班级组织委员,工作踏踏实实,认真负责,得到了师生的一致好评。学习刻苦努力,能够较好地处理工作与学习之间的关系,学习成绩一直名列班级前茅。积极参加学院和班级组织的活动和社会实践活动,生活简朴。在校期间表现优秀,曾获院级奖学金,多次参加各种比赛并获奖。综上所述,xx同学是一名全面发展的大学生。
19. 该生在各方面表现突出,思想上积极进取,认真学习马克思列宁主义毛泽东思想邓小平理论,政治思想觉悟高,学习刻苦努力,成绩优秀。曾获二等奖学金“三好学生”称号,积极参加各项活动,全面发展,积极参加社会实践活动,群众基础较好。
20. xx同学,思想积极要求上进,为人诚恳,团结同学,学习勤奋刻苦,成绩优良,善于思考,注重培养创新意识,有较高的专业理论水平和较强的实践操作能力。担任学生会心理部副部长和班级副班长等职,工作尽心尽责,具有较强的组织管理协调能力,主动积极的参加体育锻炼,综合素质好,是一名品学兼优的大学毕业生。
近日读了卡尔·拉伦兹先生的《法学方法论》一书,收益匪浅。书中的法学理论思想非常的经典,值得我学习。提出新的学说,似乎难以回避的问题,就是与这个学说的发展历史辩论。比如说有没有物权行为?你不是说他是纯粹思维的产物吗?我说从罗马法就有!要么咱们就拿出罗马法的资料辩论一下。把握理论提出的、发展的脉络,才有利于对它批判或重构,才能找到辩论所指向的点。
当然,有的观点指出:萨维尼通过历史研究的方法,从古罗马法中推导出物权行为理论,在方法论上是错误的。然而,理论的历史发展,毕竟是我们研究的抓手。有的学友指出“物权行为不包括物权合意”,他就要对传统物权行为理论发展历史上的观点进行批驳,或者在前人的观点中解释出他的观点。但是,绕开前人的观点,直接谈自己的观点,这在方法论上似乎难以成功。因为最起码的问题:你用不用它的概念、你用不用它的体系?倘若用它的概念、体系,又不在它理论发展历史的背景下讨论,别人就不知道你在说些什么。
在读完这本法学方法论的书之后,能切实体会到哲学思潮于法学的作用。方法的运用往往与这个时代的哲学思潮相联系,不了解哲学思潮,就难以对认识部门法有深刻的认识。各种哲学思潮对法学的影响非常有意思,越把理论放在历史发展中看就会越能感受到理论的灵活性。对于法理学发展的一点想法:法理学有自己的研究范畴,然真正与部门法紧密结合,需要部门法的知识。方法是从思维中总结出的,对于部门法具体问题的思考与操作,是方法的来源。以这种方法回头去指导部门法,讲起来也显得恰如其分。部门法的学者,也很有必要将自己的素养上升到法理学层次。我觉得在中国“部门法哲学”还是很有前途的。
(一) 关于研究者,我觉得要努力做到:
2、“能大能细”:对问题的认识具有理论深度、对具体问题的推导尽量细致
1、语言平实、简洁。
3、反思性、创造性:没有反思,可能对问题缺少思考;要注重新的视角与方法。
6、 诚信性:不抄袭别人观点,自己尚未思考成熟的东西勿轻下断言。
主张某一观点,可能受到一个体系的影响。如争论善意取得是原始取得或者继受取得似乎没有什么意义,但假如我对一些问题采取重构思路,如:“无权处分合同在符合善意取得时有效”或“善意取得是法律行为”,这种争论可能在这样的思路下是有意义的,故我们要把问题放在体系中,找体系中和这个问题牵连的其他问题来帮助理解,而我们的讨论有时会就观点论观念,涉及体系不多,这也未必不好,因为问题和体系是互相牵动的。,问题的讨论也会促进体系的发展
由于问题与体系的这种关系,还要求我们在研究中注意追前提,认真研究体系中最基础的问题,踏实的研究应该是把前提一步一步追过来的,而一些具体问题不完善:如法律制度的设计存在逻辑与功能上的缺陷,很可能是对前提问题没有进行深入的思考与讨论。
《我的大学》讲述16岁的阿廖沙到喀山想进大学读书,但那时的大学对穷苦的孩子来说大门是关着的。阿廖沙在那里的一所特殊大学―“社会大学”,在这个所大学里他接触到许多知识分子,受到各种思想的启迪和教育,这所“大学”为他展现出一个越来越广阔的世界。
“我要去喀山读大学。一经决定,我变暗下决心,无论如何都要达到目的。”高尔基如是写到。此时的高尔基已是处在于我们年龄相当的阶段,没有任何资本,也没有任何亲人的帮助,有的只是与他毫不相关的人的一句不经意的鼓励而已,在他看来,这些就足够让他实现大学梦。但不得不说,大学梦的实现,完全是他自己努力的结果。
现在的大学生们呢?读书,易上加易:资金根本不属于我们考虑的范围,支持却来自社会各界,我们的父母,亲人始终站在第一位。支持的无穷,学习资源的无尽,四年又四年,高尔基式的人才有多少,寥寥无几,可以说几乎没有。怪谁?父母,亲人,国家,教育制度?不用怀疑,就怪你自己!因为一个不容改变的事实―我们都已长大成人了。成熟的思想已宣告衣来伸手,饭来张口“公子”“小姐”的生活的远去,如果你还是只能过那样的生活,我敢说,人与白痴可以画笔直得等号了。
记得英语老师在讲到一篇关于责任的文章时说过,人活着不仅仅是为自己很大程度上是在承担着对父母,家庭,社会等很多反方面的责任。一个无忧无虑的人也是一个没有责任心的人。对比一下当时的高尔基,在那样的环境下,他为谁活着,为自己。亲人的消失,社会的黑暗,没有权利给他责任。可仅仅是对自己负责,他就是自己成了一个大文人,不知责任更多时,他会怎样。
有时一对比,我会觉得高尔基的大学生活才是真正有意义的大学日子,反而我们的大学生活却是很糟糕。不可否认,学校的条件要好很多,但结果却与他差得很远。究其原因,我们浪费了时间,时间也浪费了我们!
写到这里,不禁想到了大学生找工作困难的现状。很多人抱怨,生不逢时,国家,政府各方面的问能,,但要知道,主要无能的还是自己,浪费青春,错失良机,自食苦果!
为了所谓的素质教育,对知识变的轻视,大学里教授的知识不断减少。但对此大学生们仍不满足,以应付考试为目的学习,平时不认真听讲,甚至还总结出“选修课必逃,必修课选逃”的歪理。只顾完善和丰富自己的大学生活,培养自己的业余能力,结果呢?“无法就业”,只因知识储备不够。也许应聘时凭自己的三寸不烂之舌轻松过关,赢得一个岗位,但平时违法完成对业务的处理,最后也只能是过过就业瘾罢了。这时再去后悔大学时光的虚度,只能独自品味“光阴好比河中水,只能流去不流回”的真谛了。如何有意义地度过大学时光?留给自己反思吧!
最近,我读了一本着名的小说,是由英国人丹尼尔笛福写的《鲁滨逊漂流记》,这本书讲述了一个具有冒险主义精神的英国人鲁滨逊,不听父母劝阻,去海外历险,不想在第二次历险中被困于孤岛上孤苦伶仃,生存艰难。但他并没有放弃希望,以非凡的勇气和智慧,不懈地努力,运用自己所学,经历千辛万苦,终于顽强地生存了下来,并且还救助并教化了野人“星期五”,成为孤岛的岛主。最终经过28年的等待,找准机会回归了祖国。由此书看来,鲁滨逊是爱冒险,遇到困难不退缩,聪明机智,勇敢的人。
在生活中,我们也要向鲁滨逊学习,学习他那聪明机智,勇敢的品质,他的离奇遭遇告诉我们:当遇到困难、挫折等不幸时,只要有勇气、有毅力并充分调动自己的智慧,就可以创造出超乎想象的奇迹来,
在我们生活中会遇到很多的困难和挫折,我们会如何对待呢?这使我想起以前的一件事,从这件事上可以看出我没有一点有鲁滨逊那种品质,那是我玩滑板的一件事。小时候,我看见别人在玩滑板,滑的很轻松、很高兴。我就在旁边看,觉得滑板很好玩,就跑回家请求妈妈给我买一个滑板玩,妈妈答应了。滑板买回来之后我就在家里小心翼翼的滑,后来我就到外面滑,但是滑着滑着就摔跤,摔了很多次,甚至有一次摔在地上,膝盖都摔伤了,还蹭破了皮,出了血,那时我就开始打了退堂鼓,认为滑板太难学了不想滑了,没学会就玩别的了。自从看了这本书之后,我就想:鲁滨逊能克服这么大的困难,我连这么小的困难都克服不了,我还怎么向他学习呢?我又重新把滑板拿了出来,重新练习,终于在几天内学会了滑板,发觉一点也不难,心里特别高兴,而在当时没学会时就觉得特别难,但一旦学会了就觉得特别简单,其实只要经过自己的努力,再困难的事情也会迎刃而解。
读了这本书,让我懂得了:一个具有大无畏冒险进取精神的人,即使在恶劣的环境中,也终将成为一个成功者,一个英雄。我也要把这种精神,用到学习中去,不怕困难,坚持不懈地努力做一个成功者。
随着时代的变迁,人际关系成了我们日常生活中一项不可缺少的必修课,人际关系的好坏可能决定着一个人的命运,人生道路,关系到一个人是否成功。每个人都是独特的,每个人都有自己特立独行的思想,每个人的人生观、世界观、价值观也大不相同,追求的不同,也就造就了不同的人际关系网。社会是复杂的,人与人之间的关系也是复杂的,想到此处,我不禁翻开《子夜》细细品读,想看看这部经典名着中的人物是如何处理人际关系的,看看现代着名的作家茅盾是如何展现那个年代的人际关系。
茅盾,原名沈德鸿,字雁冰。浙江桐乡人。中国现代着名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家,五四新文化运动先驱者之一,我国革命文艺奠基人之一。《子夜》是茅盾于1931年10月开始创作,1932年12月5日完稿。茅盾于1981年3月27日辞世 。《子夜》共十九章,1933年1月由上海开明书店出版。先后被译 为英、德、俄、日等十几种文字。这是中国第一部写实主义的成功长篇小说。小说以1930年5、6月间半封建、半殖民地的旧上海为背景,以民族资本家吴荪甫为中心,描写了当时中国社会的各种矛盾和斗争。”有矛盾就必然会有斗争,人际关系就显得尤为重要。《子夜》是以吴荪甫为中心,讲述了他与妻子林佩瑶夫妻间神似离合的关系,与姐夫杜竹斋间“合作”的关系,与中小型企业老板竞争的关系,与交际圈内朋友的关系,与工人上下级剥削的关系,着重讲述了与赵伯韬之间斗争的关系。
人际关系最基本的事亲人之间的亲情,吴荪甫是典型的资本主义家,在资本家的眼里,一切事以金钱至上,为了金钱,淡化了亲情,文章中写道“昨晚上吴老太爷断气的时候,荪甫的脸上也没有现在那样忧愁。”吴老太爷的葬礼是一场变相的社交场所,而吴老太爷的去世,给吴荪甫带来的,也不是悲伤而是争取到更多获取金钱的机会。文章中还讲述到,吴荪甫与妻子神似离合的关系,()例如:“吴荪甫又接着说,少奶奶的矛盾复杂的心情,他一点没有感到。”吴荪甫全身心的投入工作,完全忽视了妻子的感受,甚至把在事业上的不愉快发泄到家人身上。文章中还写道:“他的威厉的声浪在满屋子里滚,厅内厅外是当差们恐慌。”在亲情已经完全被金钱所取代,我认为吴荪甫最后的失败,就是太过看重金钱,想最大利益占有金钱,当代社会中依然有很多,类似于吴荪甫这样的资本主义家,就是有太多这样的人,近年来,离婚率才会不断增加,离异家庭越来越多,还有许多无辜的孩子受到来自家庭的伤害。
人际关系中还有一项很重要的关系,就是职场关系。关于这点,吴荪甫就做到尽善尽美,吴荪甫与屠维岳是上司与下属的关系,首先,他看重了屠维岳的才能,并将重任交给他,满足他对权力的欲望,满足他争强好胜的个性。“吴荪甫不说话,突然伸手按一下墙上的电铃,拿起笔来在那张信笺上加了一句:‘自莫干丞以下所有厂中稽查管车等人,均应听从屠维岳调度,不得玩忽!”屠维岳帮吴荪甫顺利的解决了工厂罢工的事件,使得吴荪甫的工厂有一定时间的运转。其次,吴荪甫与杜竹斋之间的同事关系,他对待同事有好相处,相互探讨,一起研究事业上遇到的困难。“说到这里,吴荪甫和杜竹斋一齐笑起来;两个人的眼睛都闪着兴奋的光彩。”但最后由于金钱的力量战胜了友情,杜竹斋的背叛,导致吴荪甫宣告破产。如今这个社会,友情是否早已一文不值,是不是只要碰上利益威胁,就在也见不到学生时代纯纯的友谊,这成了我们深思的问题
人际关系中同情心,信任感早已灰飞不见,成为泡影。文章中吴荪甫对朱吟秋的狠心,毫不讲情面的吞并别人的厂。“何必呢?竹斋,你又不是慈善家;况且犯不着便宜了朱吟秋。”文章的最后,吴荪甫对杜竹斋的信任,换来杜竹斋的背叛。“吴又劝杜和他一起凑足五十万,并不断鼓励和激将,杜说:“冒险的事情我是不干的,” 最终导致吴荪甫的惨败,不禁思考,我们身边的同情心是否也一点一点被磨灭,信任感也在一点一点的下降。在我们身边有多少人,利用好人的同情心获取利益,使得好人的利益遭受伤害,最后好人越来越少,那些真正需要得到帮助的人,却得不到帮助。
《子夜》的成功之处在于,茅盾刻画出这一个个形象的人物,人物之间错综复杂的关系,还有反映出来的社会现实,这些都是该另我们深思的问题,人性美已经变得不美,人与人之间的关系变得不再单纯,需要不断的琢磨。人与人的关系是多样的,有与亲人的关系,有与朋友的关系,有与上司、下属、同事之间职场的关系,妥善处理好人际关系是生活是否美好的重要保障,拥有良好的人际关系,不管在生活中还是在工作上都会有一定的帮助的,对于吴荪甫的人际关系,要一分为二,身为读者要学习他好的方面,比如:与朋友之间,与同事之间。注意他的弊,比如:与家人之间,与弱小者之间。
关于《子夜》人物之间人际关系的研究还有很多层方面,这篇文章主要研究吴荪甫的人际关系。其实还有很多有特色人的人际关系值得研究,比如说:交际花徐曼丽,为什么徐曼丽能成文交际花;比如说:律师李立亭等等。希望这篇报告能引起每个人对人际关系的思考。
三毛是她的笔名,她曾说过:“起初起此名,是因为这个名字不起眼,另一个原因就是说自己写的东西很一般,只值三毛钱。”
“可进可出,若即若离,可爱可惩,可聚而不会散,才是天长地久的一种好朋友。”这是我第一次在杂志上看到的三毛语录。当时一眼就发现了这句话,也深深喜欢上了,同时也对三毛充满了好奇。对于她的作品,也有一种阅读的冲动。她的作品浅显易懂、简单、朴素,但作品却透露着真诚与人世间最奇妙的“爱”。而《我的宝贝》则以幽默、简单的写作特点展现在大家面前。
让我感觉她的为人很朴实,不做作,她的作品亦是如此。以自己的经历,带着情感的文笔,用最真实的作品打动读者的.心。
“之所以如此爱悦着这批宝贝,实在是因为当年我与它们结缘的时候,每一样东西来历的背后,多多少少躲藏着一个又一个不同的故事。”我想,这应该是三毛写这本书的原因吧。《我的宝贝》里面有很多古老的,旧的东西的故事,三毛的宝贝几乎呈现在这本书里了。
对于这本书,不仅喜爱里面的宝贝,尤其喜爱她的特点,笔法幽默简单。个人觉得其中‘林妹妹的裙子’就是典型,很幽默,全书唯独这一情节使我印象深刻。可能是因为她让我的思想稍微“跳动”了一下吧。她可能把她所有的情感融入了这一章节中,仿佛是她本人在向我们讲述着这一物品的由来,手舞足蹈的。不带任何修饰,简单朴素,当初是什么样的情感,就以什么样的情感跃动于笔上。
她说父亲嫌她的衣服不够,要她去买。而她却不喜欢那些太挤的裙子。在古董店里发现了这条林妹妹的裙子。她把衣服穿到了欧洲的大街上时,总有人问她裙子的做工。当我看到“如果有人问我哪里可以买到,我就说‘这是中国一位姓林的小姐送的,不好买哦’时,愣了一下,送的?不应该是买的吗?回头重新看了一遍,不禁被她的小幽默逗到。她以幽默的态度,简单的语言诠释了她对这条裙子的喜爱。
个人觉得‘这是中国一位姓林的小姐送的,不好买哦’这是这则故事的亮点,使这则故事顿时生动起来,活泼的氛围中带着一股神秘的色彩。这则故事前半部分都在叙述着作者不喜欢什么样的款式,不喜欢逛衣店,喜欢去旧书店看书。而只有这句话的这一小段中,真实的体现了作者对这一条裙子的喜爱。同时也将林妹妹林黛玉以一种全新的方式展现在大家面前。
这是看似简单的一句话,但却让人觉得少了这句话,文章就显得单调了。无法充分体现出这是作者的宝贝,只是简简单单的喜欢,没有到视为宝贝的地步。只是平平淡淡的叙述着这条裙子的来历。但是,增加了这句话,却增加了作者对这条裙子的喜爱,同时也为这条裙子增添了神秘的色彩。这是中国一位姓林的小姐送的。在中国,有多少个姓林的小姐呢?不禁会让人幻想这位姓林的小姐是一个怎样心灵手巧的人呢?会有这么精致的裙子……不仅写出了这条裙子成为宝贝的理由,同时也让人认可了这是件宝贝,它是林妹妹的,它有着历史,它有价值。
虽然只是其中这么一则小故事,但是却体现了三毛写作的特点,简单、朴素却又不失幽默。我想,她的作品之所以会受到欢迎,很大一部分原因是因为她独特的写作特点和加以情感的文章,不做作。写着自己最真实的感受和经历,不将他们扩大化,写得轰轰烈烈,只是用最朴素的语言,最真的情感来创作它们。这也是我喜爱三毛作品的原因。
这是第二次看三毛的作品,阅读多了,细细品味,发现三毛其实也是个很富有魅力的女性,洒脱自由。《我的宝贝》都是旧物,甚至还带有破损,但他们却是无价的,记载着过去,背负着许多故事……
漫步在医科大学的校园内,清风徐来,扑来阵阵花香。在和朋友的聊天中无意间谈到了向岛先生的《沉浮》。据她介绍说,《沉浮》这本书语言老练,人物形象鲜活明朗,最美妙的莫过于对季节变化的描写,逼真自然。着名的资深评论家李星曾经说过:“《沉浮》是立足于本土文化精神现实,在结构和叙事上借鉴了西方现代主义文学精神的先锋之作。”给予了《沉浮》一个很高的文学定位因此,激发了我对《沉浮》这本书的阅读的兴趣。
向岛,六十年代出生在陕西,中国作家协会会员。着有中篇小说《声明飞扬》,散文随笔集《清朗的和混沌的》,长篇小说《沉浮》,《抛锚》。其中,长篇小说《沉浮》作为向岛先生的处女作,在新浪读书车下载,点击逾千万,反响强烈,其他优秀的作品也曾被多家报刊相互。
《沉浮》是一部反映当代社会生活的长篇小说。是挑战平面化简单化妖魔化的官场陈述,还原机关人物一份真正的灵魂图像。通过对陆天翔等人的形象塑造,配之分明的四季变化,从侧面透露出长宁官场的黑暗与腐朽,揭开了一个你沉我浮,尔虞我诈的社会真实面貌。
首先,文章以长宁的冬天拉开整篇文章的序幕。“天空跟矮锅一样扣在人们的头顶,低沉压抑。天气见不到晴朗,没完没了地吊着脸。”陆天翔的顶头上司萧市长意外被调走,作为市长得力助手的他也将同时宣告秘书生涯的结束,心中像长宁的冬天一样死气沉沉,毫无生气。同时也抒发了对官场黑暗的愤愤不平。”这时候 天尚未黑尽,混沌世界没有被夜幕收容,灯光下质检灰尘舞得欢,越发显得丑陋肮脏。“陆天翔深知,萧市长这一年为长宁的建设出过不少力,关心群众,任劳任怨,为长宁的发展贡献出了建设性的作用,却被刘崇庐等如灰尘般丑陋肮脏的官员,将其排挤走,让长宁变成了一个混沌的世界。
其次,作者对长宁的春天的描写,为下文陆天翔官场失意后的悠闲生活埋下深深的伏笔,作者写到:”当人们想这场雨会下起来时,却又突然住了,阴沉沉的天空发红,一片狰狞怪异的样子,许多上了年龄的人说,还没见过这样的天气,这个年恐怕要出事。’“狰狞怪异的样子”在陆天翔的脑海里就像刘崇庐等人一样,对萧市长等人进行深入调查,巴不得将其击垮倒,远离长宁,而“非如妖魔般快速地在全国蔓延开来,形式紧张。而陆天翔却悠闲地呆在家中,过着从前不曾好好享受的新年。
再次,天气炸热起来,随着天气渐渐热起来,陆天翔的命运也开始了巨大的变化。”天热起来一发不可收拾,一下子就成了夏天的架势。“陆天翔没有被调查到违纪的事情,最终被调整到文明办当一个可有可有的第六副主任。虽然远离机关,但却落了个清闲自在,冷眼旁观官场中的尔虞我诈。令陆天翔舒心的是他的妻子小荷毅然离开外强中干的大兴公司,在小韵的鼓励下开始自主创业,办起来的”青果“发廊和足浴城”足矣“生意红火,免去了对家里的担心。在八月的大雨下,市政委塑造了一个所谓的”英雄形象“,陆天翔竟不发一声吧,频频点头称赞,可见他对官场完全看透了,对政治彻底失望了。
最后,冬天的雪花是洁白的,如同陆天翔的心情一样,等待着过年的喜悦,文章中有着这么一段:”一早起来,地上已落了厚厚的一层,把这世上龌蹉的一切覆盖了个干净,大雪也给这个即将到来的中国人的节日带来了几分祥瑞。“正是这场雪似乎把长宁的一切黑暗都给揭开了,刘崇庐得了不治之症死去,也成为了最大的腐败分子,与之相关的大兴公司也随之破产,官场似乎突然间变得明朗起来,”非典“的阴影也渐行渐远,陆天翔也安稳地过上了自己的小日子,对长宁的未来充满了希望。
《沉浮》是一部反映现代官场的长篇小说,作者通过主人公陆天翔的官场地位由盛转衰的变化过程,透露出中国当代的政治局面的混乱。又通过对长宁季节变化的描写与陆天翔内心的情感相互照应,使文章结构更加严谨,条理清晰,富于画面感。因此,我认为一篇好文章不仅仅需要一个好的故事情节,还要富有渲染力的季节描写与之相媲美,才能使文章富有生气,吸引读者的广泛阅读,向岛先生的这部作品也使我对现在的大学生活有了一定的思考。
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