【#实用文# #史记观后感十三篇#】希望这篇"史记观后感"能够迎合您的阅读品味,让您满意不已。或许您正在为撰写一篇观后感而感到困惑吗?各种出色的作品让我们欣赏到美的一面,不论多多少少,大家都对出色的影视作品深感着迷。内心深受触动的感受完美地展现在观后感中,这是最好的表达。非常感谢您的喜爱,让我们共同进步!
司马迁著作的《史记》是最早的纪传体史书,精彩的叙述了从三皇五帝到汉武帝的数千年历史,堪称“史家之绝唱,无韵之离骚。”
史记中不少故事都能启迪人们的心智,如:秦穆公称霸西戎,楚庄王一鸣惊人,等等。下面我为大家介绍的故事,有关晋文公重耳的流浪生涯。
糊涂的晋献公是重复耳的父亲,他因为谗言,计划册立宠妃的儿子奚齐为继承人,诛杀其他子孙,公子们纷纷外逃。
只有重耳,夷吾,太子申生还在国内。
在晋献公的追杀下,太子申生自杀,夷吾逃往梁国,重耳逃往狄国。
后来晋国发生内乱,夷吾登上了晋国的宝座,他没有放过兄弟重耳,仍然派兵追杀。重耳只能奔向齐国。中途,重耳饥饿难耐,向卫国的乡下人乞食,但是器皿里却被塞满了泥土,重耳非常愤怒,面露杀机。随行人赵衰连忙不以为然的打趣说:“土代表土地,您应该拜谢才对呀!”重耳只能强忍心中的怒火,继续赶路。
到了齐国,重耳受到齐桓公的热情接待。齐桓公还将宗氏之女嫁给了重耳。这样过了5年,重耳十分享受这样的`生活,他不想回国成为国君了。赵衰等人商议,将重耳灌醉后,强行载离齐国。
重耳方才醒来,一看四周,顿时明白,自己已经远离齐国,他心头火起,举起戈来,要杀叔叔狐偃。但是过了一段,,时间重耳气头消了,只能硬着头皮上路。
经过曹国,宋国,郑国,到达楚国。尽管饱经磨难,但是这时的重耳已经拥有了称霸天下的雄心。
一次重耳和楚王对话。楚王问:“公子若有一天能回到自己的国家,要怎么报答我呀?”重耳一时不知如何回答,道:“财宝,国君公殿里数不胜数,我很难想出拿什么来报答您的恩情。”楚王又说:“虽然这样,但是总得拿什么作为报答。”重耳只好说:“如果以后在迫不得已的情况下和您兵戎相见,我会退避三舍。”
其实,重耳以后正是以退为进,击败楚国的。
最终,重耳在秦国的护送下抵达晋国,并成为了春秋五霸之一的晋文公。
晋文公虽然62岁才能成为晋国的国君,但是他仍然没有放弃称霸天下的雄心,因此成为了一代伟人。我们平时,学习,应该有像晋文公一样的韧劲,才能取得成就。
晋文公的故事,出自《史记晋世家》。类似这样的故事,《史记》中还有很多,都能让我们收获许多人生哲理。《史记》不失为一本优秀的历史书。
依然记得和《史记》的那段缘分。盛夏热情难耐,六年级的我常常会和小伙伴去小区对面的新华书店避暑。有一次,我偶尔翻到了一本彩图版的《史记》,我被里边的彩画吸引了。
最初为了看图就把他带回了家,一遍,两遍……近十年了,不知道读了多少遍了,但我知道《史记》所蕴含的知识还远远不止我所理解的。
五千年的中华文化从未中断过。源远流长、生生不息。浩瀚的海洋历史长达五千年,从未枯竭。
圣贤们用他们的血肉为我们谱写了五千年的历史,也给我们留下了巨大的精神财富——中国古代典籍。满天星辰,璀璨夺目。其中最为璀璨的那颗,肯定是被鲁迅先生曾评价“史家之绝唱,无韵之离骚”所提及的《史记》了。
细细去品读,戎马倥偬,江山美人,群雄并起,帝王称霸的峥嵘岁月都将一一浮在眼前。
《史记》是历史上第一本“纪传体”史书,它不同于前代史书所采用的以时间为次序的编年体,或以地域为划分的国别体,而是以人物传记为中心来反映历史内容的一种体例。从此以后,从东汉班固的《汉书》到**初期的《清史稿》,近两千年间历代所修正史,尽管在个别名目上有某些增改,但都绝无例外地沿袭了《史记》的本纪和列传两部分,而成为传统。《史记》是一部伟大的史学巨著,文化宝库中的瑰宝,也是中华文化精神的精髓。
周文王被关在羑里,写了一部《周易》;孔子周游列国的路上被困在陈蔡,后来编了一部《春秋》;屈原遭到放逐,写了《离骚》;左丘明眼睛失明了,写了《国语》;孙膑被剜掉膝盖骨,写了《孙子兵法》。《史记》呢?
回顾过去,一个被世界遗忘和鄙视的角落,被一堵墙隔开,墙外有显贵人物,大鱼和大肉,墙内有穷人,发霉且腐烂的食物。月影微至,间或有丝丝寒风穿墙而入,摩擦出“呜……呜……”的惨和声,吹起落地尘土,游荡在半空中,弥漫了整个地牢,恶臭扑鼻,这种环境下,受了宫刑的他却正襟危坐,奋笔疾书。在这个黑暗的牢房里,它有3000年的历史。
《史记》是有血有肉的,他的灵魂依在传承。中华的灵魂在传承。
西楚霸主见不到江东老父亲,在乌江上自杀。廉颇老矣,尚能饭否?忍辱负重,接受胯部屈辱,最终成为淮阴侯爵。
勾践卧薪尝胆终成霸业。历史的书页在一页一页翻过,泛黄的页面翻动的摩挲声。声音清晰,震撼人心。
红军长征两万五千里,成就新中国。人民公仆焦裕禄放弃了最高荣誉,赚了大钱。弃洋归根,献身航天。
《史记》在传承,历史在传承,中华精神在传承。
看今朝,科技的迅速发展,各国强势的崛起。中国刚刚跟上了时代的步伐。五千年的经验为我们今天奠定了坚实的基础。时至今日,我们还需要学习祖先的精神。
传承我们中华文化,中华精神。在我们奋发图强的时候,我们的祖先已经给了我们一个教训。我们要取其精华弃其糟粕。
共创我们中华盛世。
物资设备部——温杰
《史记》思想深邃、气势开阔、笔力雄放,对后世史学和文学的发展都产生了深远影响,其首创的纪传体通史方法为历代“正史”开创先河。”荆轲受命大厦将倾时,壮志未酬咸阳宫;“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山!”卫青霍去病漠北决战,扬大汉雄风。
这一幕幕波澜壮阔的史剧,已退色成书页发黄的史书,窸窣作响。而就是这书页轻微的翻动之间,那精神的钟鸣绵延至今。声声清晰,声声震撼,余音袅袅,激荡心间。
钱学森粪土万户侯,弃洋归根,献身航天;邓稼先隐姓戈壁滩,呕心沥血,新捐国防;袁隆平水稻伴青春,而使天下苍生皆得饱。《史记》传递着那古老、悠扬的钟声——精忠报国,一首在中华历史长河中荡气回肠的英雄交响曲。它让我领悟什么叫做“精忠报国”豪情壮志。
大禹三过家门而不入,百姓与其团结一心,风餐露宿,最后**水患,而使华夏民族能一代一代生息繁衍;句践卧薪尝胆,越国百姓与其同甘共苦,奋发图强,最终雪耻复国,而成诸侯强国。这天,这精神依然在发光,在弘扬。曾记得,在年初暴风雪肆虐的日子里,正是全国上下万众一心让我们挺过难关——武警战士扑在高速公路上顶着寒风奋力除雪,疏导交通;电力职工在高空连夜抢修受损电,甚至付出年轻的生命;出租车司机在油价高涨的日子里,免费接送受困市民。
过去和现在,面对困难和挑战,特别是在关系国家利益的关键时刻,团结志成往往可以成为每一个中国人心中的一盏明灯,指引我们跋山涉水、绕道弯道、跨过山脊,直到胜利的前面。众志成城,每个中国人心中的一道长城。
培根说:读历史使人明智,读史歌使人聪明,数学使人深思,科学使人深刻,伦理使人庄严,逻辑和修辞使人雄辩。
看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行,领略了那个时代的一切,回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的思想感情。看《史记》就仿佛在读一本搞笑的故事书。
生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的搞笑的故事,带领你进入他们的世界。看《史记》就仿佛在和一个历史学家应对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。
不知不觉中,也增加了必要的历史知识,丰富了思想。
在当今社会飞速发展的今天,我们的技术越来越先进,我们的生活越来越完美,但我们仍然需要中华民族智慧的祖先为我们奠定精神基调。在我们构想宏伟蓝图时,给我们前车之鉴。取其精华,取其糟粕,在传统与现代的有机结合中寻找我们美好的未来。
《史记》读后感2中国历史上每个有责任感有成就的史学家,都会以他们的心血凝聚起来的思想,留给全人许多有益的启示。对此,我首先想到的自然是太史公司马迁。
司马迁出生在黄河岸边的龙门,他父亲司马谈立志要编写一部史书,临死前嘱托司马迁帮他继续完成史书,然而,司马迁因替一位将军辩护而遭受酷刑,他风次想血贱墙头,但想到《史记》还没有完成,便打消了这个念头,最后,一部鸿篇巨著《史记》诞生了。
被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚”的史记展示了一部辉煌的中国通史的画卷,两千多年来,赞叹它,研究它的人不绝于时,证明它有巨大的挽力和不朽的地位。
这是一部说不尽的“史家之绝唱”。
司马迁笔下的人物个个栩栩如生,有着鲜明的个性,生动的语言,优美的文字,让读者读起来仿佛置身于一个个真实的意境中,轻松幽黑的语言,紧张刺激的情节,仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个事件的背景特色,各个地方的风土人情,各个民族的风俗习惯……在《史记》中表现得淋漓尽致、绘声绘色,有《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行,领图了那个时代的一切,回顾了各种令人难以记怀的历史事件,体会了当时人们的思想感情。生动的历史人物生动地告诉你发生在他们身上的有趣故事,你可以作为副食品进入他们的世界。
如此壮丽的历史作品所展示的历史长卷,在历史运动中,每个人都扮演着怎样的角色?这些角色及其活动的历史阶段和背景对今天的人们有什么重要的启示?
司马迁在忍辱负重的情况下写完了《史记》,他想:“人总是要死的,有的重于泰山,有的轻于鸿毛。”他尽力克制自己,把个人的耻辱,痛苦全都理在心底,重在摊开光洁平滑的竹简,在上面写下了一行行工整的隶字。
就这样,司马迁发愤写作,用了整整13年时间,终于完成了一部52万字的辉煌巨著——《史记》,这部前无丰人的著作,几乎耗尽了他毕业生的心血,是他用生命写成的。
正是因为他有强烈的责任感,他才能继续坚持下去。没有责任感,什么事都做不好。
想想如果校长没有责任心,我们学校会是什么样子?如果老师没有责任心,我们班会是什么样子?
所以我们应该从小事做起。即使是小班干部,也要有责任心。我们应该尽力帮助老师分担工作,帮助学生。如果我们没有一点责任感,怎么能成为未来的栋梁?
读史书使人明智。以史料为镜,我们可以认识兴蓑。为了我们自己的人民和社会,让我们从小做起,从现在开始培养我们的责任感,对吧?
《史记》读后感3《史记》是我国西汉伟大的史学家司马迁用一生心血创作的我国古代第一部通史。它记录了黄帝以来的传说,商周时期的史料,春秋战国时期的动荡。这是一部伟大的历史著作,也是中华文化的瑰宝。
我更喜欢项羽。他推翻了秦朝,烧毁了阿房宫。但是由于项羽的一些缺点,他被军队打败了,乌江惨死了。我认为项羽应该听取良言忠告,在鸿门宴的时候,项羽有个谋士叫范增,范增看出刘邦是与项羽争夺天下的人,就让项庄在宴上舞剑刺杀刘邦。
只可惜项羽没有听从,让刘邦逃了。项羽的部下韩信也很有才华,但项羽从不利用韩信。最终,韩信加入刘邦,率领汉军走出汉中,将楚军打倒在地,最终项羽自杀身亡。
史料不仅丰富了我的知识,也丰富了我的知识。我也学会了如何做最好的人,善于听取好的建议,克服缺点,这可以成为一件大事。
《史记》读后感4孔子曾跟随鲁国的乐师师襄学琴,在学琴的时候,他反复地练***曲子却不肯学***曲子,这是怎么一回事呢?
孔子向师襄学琴,学了十多天的曲子。师襄说:“你可以学下一首歌。”。但是孔子还不满意,便继续练这首曲子。
又弹了几天,孔子已经弹得非常悦耳了,但他仍不满意,还是继续练习。玩了几天,师襄说:“你玩得很完美。让我们学习下一首曲子。
孔子说:我还没有体会到作曲者是谁呢?说完,接着又埋头练起来。
直到有一天,孔子跑到师襄,高兴地说:“我知道作曲家是谁。他是周文王。师襄听了,十分佩服孔子。
这个故事告诉我们,干什么事都要意志专
一、精益求精,不能三心二意。读书也是这样,朱熹曾经说过:读书之法天地,唯是笃志虚心,反复详玩,为有耳功。意思是读书只有专心致志,深刻领会,才能收到好的效果。
《史记》读后感5《史记》这本书是我从图书馆借来的,它是我最喜欢的书之一。
《史记》记述了上自黄帝下至汉武帝年间约三千多年的历史。全书分为十二本纪、十表、三十世家、七十列传五大部分,共一百三十篇,五十多万字。其中本纪主要记载帝王的言行政绩;表是以**的形式写成的历代帝王和诸侯国的简要大事记;书是典章制度的专篇,内容涉及经济、天文、历法、水利、文化等重要领域;世家主要记载王侯封国的历史变迁;列传主要是人物专记,上自大臣大夫,下至某些领域的代表人物,均在传中,还包括部分境内外少数民族的专篇。
《史记》五大部分中以本记和列传所占篇幅最大,是书中的主体,因此后世的世学家将这种世书编纂体裁为记传体,这也是司马迁在史学界的创举。
《史记》不仅是一部史家著作,鲁迅先生曾高度赞扬《史记》,这本书还能让我们在提高古文阅读能力的同时增加历史知识。
暑假期间读了历史书中所提到过的《史记》,这是中国第一步纪传体通史,也是一部著名的文学著作,在中国文学史上有重要地位。鲁迅称其为“史家之绝唱,无韵之离骚”。而这部著作的作者就是司马迁。
在文学方面,它对中国古代文学、戏剧、传记、散文都有着广泛而深远的影响。在后代的**、戏剧中,所写的帝王、英雄、侠客、官吏等各种人物形象,有不少是从《史记》的人物形象演化出来的。
至于直接取材于《史记》的历史**,那就更不用说了。在戏剧方面,由于《史记》的故事具有强烈的戏剧性,人物性格鲜明,矛盾冲突尖锐,因而自然而然成为后代戏剧取材的宝库。据统计,仅现存的元杂剧中,就有十六种是取材于《史记》的,其中包括《赵氏孤儿》这样的具有世界影响的名作。
已经失传的类似作品,当然更多。到后来的京剧中,仍然有许多是取材于《史记》的,如众所周知的《霸王别姬》等。
而在历史人物方面,《史记》记录了从黄帝到汉武帝的史事,从这方面来说也是一部具有价值的著作,虽然读历史书会有些烦闷、难懂,但我是结合历史书上学过的知识来读的,自然乐在其中。这本书确实让我受益匪浅,对理解历史知识起到了很好的作用!
关键字:《史记》 有感
在漫长的古代文学史上,我们并不缺少具有独创精神的大师。孔孟、老庄、屈原、司马迁、李白、杜甫、曹雪芹他们的名字都能与日月一起闪耀。然而,在当前的教育中,这样的民族精神源泉聚集者离我们越来越远。除了学校的学者和教授们的阅读和研究,很少有人关注他们。
真正的大师不只是来“宴大宾”,传统文化需要普及,需要“平民化”。这对于精神缺钙的一代,显得尤其必要。新课程标准的提出,为适时弘扬传统文化提供了理论支撑。
新课程标准规定,高中选修课必须占相当比例。这一规定使我们暂且可以从高考的阴影中走出来,堂而皇之走进大师,阅读经典。
那么,在高中阶段应开设哪些选修课?在众多的古籍中,哪一本最有价值,最值得一读?这是个众说纷纭,无需定论的问题。
然而我们不难发现,当短小精悍的《论语》、含蓄蕴藉的唐诗宋词、百科全书式的《红楼梦》等成为学生与老师的首选对象时,被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》却往往被弃于思想的角落里。究竟《史记》该不该读,读什么,怎么读,这样的问题在新的教育背景下不得不提到了日程上来。也许我们应该重新审视这本2000多年前的书。
“厥协六经异传,整齐百家杂语”的《史记》,集先秦、汉初文化之大成,《尚书》、《国语》、《春秋》、《左传》、《国策》、《论语》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等先秦典籍,皆可从中找到影子。比如一万来字的《论语》,差不多都被司马迁引用尽了。从这种意义上说,《史记》就是一座先秦时期的图书馆,它详尽地记载着那时的政治、经济、军事、法律、医学、天文学等的成就,窥一斑可见全豹。
与先秦作品相比,它在形式上又许多优势。首先,语言的浅显。司马迁将文字与汉代生动的口语相结合,创造了一种新的语言风格,这种风格清新、朴素、朴素、口语化,更容易被今天的高中生所理解和接受。
其次,情节的奇特。清人袁枚说:“史迁叙事,有明知其不确,而贪其所闻新异,以助己之文章,则通篇以幻忽之语序之,使人得其意于言外,读史者不可不知也。
”生性“爱奇”的司马迁在叙史时,仍不忘著上荒诞一笔。《五宗世家》记载临江王刘荣被其父汉景帝谋害,后“葬兰田,燕数万衔土置冢上”。《史记》中类似这样的浪漫主义笔法还有很多,垓下之围、赵氏孤儿等故事皆绝妙之极,传为美谈。
在二十四史中,《史记》是最富文学性的一部,它更像是一部历史故事集、历史**集,其情节的曲折、生动与学生的审美兴趣不谋而合。最后,体例上的相对独立性。《史记》一百三十篇是一个统一的整体,本纪、表、书、世家、列传,五体互为经纬,贯通全书。
但同时,每个故事都相对独立,人物鲜明,情节完整。它犹如一篇篇情节曲折的短篇**,又如一首首耐人寻味的精美诗篇,读者自可从中任选一篇率性而读,并不受上下文的限制。对于阅读时间不足的中学生来说,这无疑是最好的形式之一。
此外,《史记》的悲剧性、抒情性等也都符合高中阶段学生思维的特点,容易引起学生的共鸣。纵然我们无法拒绝《诗经》、《论语》、《孟子》、《红楼梦》等等优秀的古典作品,它们同样是中华民族文化与精神的载体,然而今天之所以要独钟于《史记》,却是与学生的身心发展规律、当下的阅读现状、我们的教育理念等分不开的。当然,《史记》130篇,并非每一篇都适合高中生阅读。
阅读有两种,一种是非功利性的,目的事取悦自己,陶冶情操;另一种是研究性阅读,被专家学者所认为。我们开设选修课,阅读《史记》,不是仅仅为了某种知识性的获得,不是为了记住几个烦琐的历史事件和历史人物,而是从中欣赏体验,汲取一种精神养料。当孩子们今后面对困境时,能从忍辱负重的司马迁处获得一种力量,这才是我们教育的最终目的。
让学生从小就认识这样的精神大师,与他们交流,掌握做人、学习、看世界的方式,这才是让他们终身受益的。按照这一思路,五体中书、表可暂且搁置一旁,其他112篇人物传记,则可以任意选出一篇慢慢品味,或挑自己感兴趣的历史人物事迹来一睹为快,总之,不拘一格,因人而异。接下来就是怎么读,也就是怎么教的问题了。
回顾我们以往的文言文教学,逐字逐句地串讲,把文学作品肢解成一个个实词、虚词和一串串特殊句式。于是《鸿门宴》等精彩的篇章就在逐段分解、串讲中,丧失了它的灵魂,远离了阅读的本质。文学是人学,文学教育的宗旨在于提高学生的生命质量和对生命的感悟,这也可以说是开设《史记》选修课的目的。
具体而言,其一是认识人生。一部《史记》,记载了四千多个人物,其中重点描绘的有一百多人,上至帝王将相、皇亲国戚,下至商人、平民、妇女、倡优。一个人就是一本书。从这些个性鲜明的典型人物身上,我们可以读到很多东西。
伯夷、叔齐的积仁洁行,屈原的以身殉道,勾践的卧薪尝胆,残忍的吕后,狡诈的刘邦,阿谀逢迎的叔孙通、公孙弘……其中人性的善恶美丑都是值得我们深思的东西,它教会我们如何做人,如何处世。其二,认识社会。“以史为鉴,可以知兴替”。
今天我们缅怀历史,更主要的是要从中“别嫌疑,明是非,定犹豫,善善恶恶,贤贤贱不肖”,确立自己的价值观。黄帝汤武所以兴,桀纣二世所以崩的治世之道;盛极一世的秦始皇临终竟与鲍鱼为伍的惨景……历史总是惊人的相似,《史记》不仅为我们展现了从黄帝到汉武帝这三千多年的历史舞台,同时也是我们了解当今社会的一个小窗口,它对我们今天的治人治国仍颇多启迪。其三,掌握一点读书、做学问的方法。
《史记》的完成是时代的产物,同时又与司马迁个人的努力分不开。司马迁十岁时就能诵读《左传》、《国语》、《世本》等古代典籍,后又受业于今文学派大师董仲舒、古文学派大师孔安国。司马迁通过多种学习,掌握了丰富的历史和人文知识,成为一名古今结合的大学生。
20岁以后,司马迁离开家乡,周游全国。在过去的十年里,他的足迹遍布全国。这不是一次纯粹的山水之旅,而是以次旨在参观历史文化遗址、收集历史资料的学术实地考察。每次到那里,他都会认真向当地群众了解情况,并进行实地考察,确保作品的真实性。
“读万卷书,行千里路”是司马迁在学术工作上的真实写照,这两点对于今天的高中生来说,尤其重要。
《史记》是我国最早的纪传体通史.这部书共一百三十篇,五十二万多字.此书也开创了纪传体史书的形式,对后来历朝历代的正史,都产生了深远的影响.
我们先谈《史记》。读了它,我有一种感觉,我在和活着的人交谈。司马迁,好人。
好人经常倒霉,我对他很同情,也很佩服,觉得他这一辈子没有白活。《史记》是一部什么样的书?大家都知道,它是一部史书,而且是史部第一,就像希罗多德之于希腊,我们也是把司马迁当史学之父。
《史记》既是一部史学著作,又是一部伟大的文学著作,开创了我国传记,文学的先河,史记读后感。《史记》中对古代优秀任务的颂扬,集中体现了中华民族的高尚情操,对丑恶现象的揭露,显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质,如其中的大禹治水,表现了一个为民造福的大英雄,他三过家门而不入的塑造中,可以看出他的心非常善良,肯为别人付出。他治理九江,为人民立下了丰功伟绩,也体现了劳动人民改造自然的雄心壮志。
我还从赵氏孤儿那里创作了忠臣程婴和公孙楚与叛徒屠岸贾英勇作战的故事。让我们被忠诚、仁慈和正义所感动;鄙视**和憎恨不忠和不公正。其中的《武王灭纣》通过文王和武王用他们的仁义、善良为民造福,让百姓安居乐业,和纣王的残暴形成了一个鲜明的对比,让子孙后代永远记住他们。
《陈胜吴广》的故事讴歌了我国古代历史上一次伟大的农民起义,陈胜吴广带领奴隶推翻秦朝的**。陈胜从起义到牺牲只有六个月的时间,但他的反秦炮火却越来越猛烈。《飞将军李广》写的是飞将军李广爱兵如子抵抗匈奴进犯,保卫国土,立下了赫赫战功,受到人民的爱戴
两千多年前,一位学者遭受了极大的屈辱,忍受了屈辱,并用心和肉体完成了一部伟大的历史著作。此后的几千年里,这部伟大的著作,犹如一颗璀璨的明星,又如一座高耸的丰碑,屹立在中国文学和历史的长河之中,这个文人就是司马迁,而这部无与伦比的史学著作就是《史记》。
司马迁原是一个普通的不能再普通的史官,和其他人一样,读过万卷书,行过万里路。然而,命运的捉弄使他遭受了身心的折磨和屈辱。但值得赞叹的是,在那般恶劣的境况下,司马迁为了完成《史记》,忍辱奋进,付出了超出常人的数倍心血,终于出色的完成了作为一个史学家最顶尖的杰作《史记》。
单凭这一点,我就由衷地敬佩司马迁先生。他的坚持、毅力和坚韧也被视为他的作品。
在阅读《史记》之时,有如穿越时空,遥望古老中国的风雨。而能够有这样一种身临其境的感受,主要凭借着司马迁在《史记》里倾注了丰厚的情感,融入了对英雄的讴歌,也有对封建帝王的批判,使它充满了强烈的爱憎之情。本来一个史学家记述历史,只要求客观的,公正的记述,不要求抒发情感。
然而读着《史记》,你会很容易的跟着司马迁的思绪,为那些泪满襟的悲剧英雄感动,惋惜;又为那些奸佞的小人愤慨,汗颜。
而最让我感慨的是,《史记》中有其他史学家想都不敢想,写都不敢写的内容对开国皇帝刘邦和当朝皇帝汉武帝的揭露及批判。记录当朝皇帝的历史已经是一些史学家不敢恭维的事了,更何况是去揭露他的一些负面的事迹,这很容易就会招致杀身之祸。然而《史记》却完完整整的将他们一一收入书中,犀利,深刻地把他们内心的隐秘剖析得十分清楚,让我看到了最最真实的朝代,绝不带半点阿谀奉承之味。
这可是史无前例的啊。这也许正是《史记》为何如此珍贵的原因所在。
所以读像《史记》这类的经典史学著作,首先要学会领悟人生,领悟社会,领悟的越深刻,越能通过《史记》去体会司马迁的心理感受,以及他对人生,对社会的看法。这也正是我读《史记》之时,最大的收获所在。
安息至永生,是经历了时间所遗留的,那些人,那些事,似乎在千年之前便已沉睡,在历史长河的边缘,无论这里曾多么汹涌,多么绚烂,我都无法涉足,去改变命运的轮迹,但他们的灵魂在时间中得到永恒,他们将化为炎黄子孙心中亘古的传说。一切都结束了。英雄也有江河。他们在漫长的历史中有自己的影子。也许这也是一种荣耀。是否亦是多少人的感言?
只因那乱世不灭的光华。
看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书.生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事,带领你进入他们的世界.
《史记》记载了自炎黄时期到汉武帝时期共三千余年的历史,它是我国第一部纪传体通史,被鲁迅先生举为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。你知道《史记》中一些小故事的读后感是什么吗?以下是《史记》中一些小故事的读后感受,供大家分享。欢迎阅读。
一些史记中的小故事读后感篇【1】我非常喜欢看《史记》,这本书的原著是司马迁,他是一个十分聪明的人!编了很多书,使我敬佩!下面我就来说一说这本史学巨作的内容:
许多大英雄的名字和故事都在这本书里提到,比如李广,卫青,项羽都是当时名气相当大的!书最精彩的地方是后面的一半讲的是反秦起义军由陈胜、吴广带领的,他们太好胜,最后没有打败秦朝。后来项羽和刘邦联合了起来,推翻了秦朝。
两人争起了天下,因为项羽不会用人才,最终刘邦夺得了天下,建立了汉朝。最后匈奴又出现了,汉朝有与匈奴大战了很多年,最终汉朝赢了,在历史书上真正地刻下了“汉朝”这两个字。
书的最后,讲述了司马迁自己的故事。司马迁生前最后一次被父亲告知,就是希望儿子司马迁能帮助他完成一部未完成的历史书。司马迁牢牢记住了父亲的叮嘱。但被人冤枉,判了宫刑。
毫无疑问,这是对司马迁的沉重打击,但司马迁经受了这一挫折,完成了史料记载!我钦佩他的精神!
《史记》这本书讲述了几个朝代人物的震撼故事和英雄壮举,这本书真的很好!
一些史记中的小故事读后感篇【2】星夜,我拿出《史记》,翻到“屈原贾生列传”,用心细读。“屈原曰:‘举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒……人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?
’……于是怀石,逐自投汨较以死。”读史至此,我不禁闭目沉思,心中隐隐感到屈原那股照耀千古的浩然正气,但更加同情屈原万般悲愤,怀石投江的无奈。
司马迁评屈原之志“虽与日月争光可也”。在过去的封建社会,特别是在统治者以过分的“孝悌忠信”来钳制人的思想,以达到巩固其统治地位的社会中,这种“忠诚”无疑是极受推崇的。但屈原之志在现今社会中还是否适合呢?
还是否有其现实之价值呢?在我看来,值得商榷。
首先,虽说“哀莫大于心死”。屈原“忠而被谤,信而见疑”,满腔悲愤成了他自寻短见的动力,但他死了,楚国能免亡国之祸吗?显然不能。
但我觉得,屈原既然有寻死的勇气,为何没有化悲愤为力量,重新面对人生的勇气呢?其实,只要屈原能开阔一点,大可放开怀抱,别投他国,觅得贤君,以展抱负。即使此生长留楚地,亦大可隐逸山林著书立说。
一来不用“爱物之汶汶”,二来使自己的才华得以保存。为什么不?我要知道,即使这个世界上没有明君,将来还会没有明君吗?
即使他有生之年不能振兴楚国,只要他的精神和才华能够传遍后代,楚国仍有繁荣的希望。可见,投江自尽实属不智之举!
屈原之所以“不智”,究其原因,全是“愚忠”作崇故。俗话说:“月满则亏,水满则溢”这是这样的道理。
我觉得“愚忠”二字不但害已,还会误人。正如当年忠孝两全的岳飞,他明知自己遭十二道金牌调回京师定是凶多吉少,而且又知道自己一死,金国铁蹄势必重踏中原,蹂躏苍生。若他不是执着于“忠”之一字,我想历史也会改写,南宋百姓也能享得太平之乐了。
虽然忠于国家是每个公民的义务,但忠于国家的不是当权者,而是不善于治理,导致人民生活不稳定的国家。所以我们可说,屈原的忠诚无疑皓如日月之辉,但他并不算是忠于国家而是忠于那个易受小人之间的昏君楚怀王,由此可知“愚忠”是不智的,在当今社会就更不合时宜。理智的忠诚是“愚忠”的蜕变与升华,这才是人们值得仿效与推崇的美德,这才是为国家民族谋福祉的刚贞品格!
一些史记中的小故事读后感篇【3】作为炎黄子孙的我们是荣幸的,这是一个有着优秀传统的神秘国度,这是一个物华天宝的泱泱大国,这是一个人杰地灵的文明古国。
先贤给我们留下了浩如烟海的古文典籍,作为后世子孙的我们在茫茫书海中寻觅古贤人的踪迹,感慨曾经的惊心动魄,思量曾经的纷纷扰扰,而作为华夏儿女的我在品读《史记》之后,也真切地感受到3500多年历史中充塞的豪迈、悲壮与辛酸。不过在“少年不识愁滋味”的同时更体会到了中华文化的博大精深。我尊敬孔子,敬畏霸主,赞美毛遂,侍奉江山,嘲笑幽王,恨纣王,悼念韩信,怜惜李广。
品味全书,我知道了《史记》既是一部史学著作,又是一部伟大的文学著作,开创了我国传记,文学的先河。《史记》中对古代优秀任务的颂扬,集中体现了中华民族的高尚情操,对丑恶现象的揭露,显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质,如其中的大禹治水,表现了一个为民造福的大英雄,他三过家门而不入的塑造中,可以看出他的心非常善良,肯为别人付出。他管理九江,为人民立下了丰功伟绩,也反映了劳动人民改造自然的雄心壮志。
我还从赵氏孤儿那里创作了忠臣程婴和公孙楚与叛徒屠岸贾英勇作战的故事。让我们被忠诚、善良和正义所感动;鄙视**和憎恨不忠和不公正。其中的《武王灭纣》通过文王和武王用他们的仁义、善良为民造福,让百姓安居乐业,和纣王的残暴形成了一个鲜明的对比,让子孙后代永远记住他们。
《陈胜吴广》的故事讴歌了我国古代历史上一次伟大的农民起义,陈胜吴广带领奴隶推翻秦朝的**。陈胜从起义到牺牲只有六个月的时间,但他的反秦炮火却越来越猛烈。《飞李广》写的是飞李广爱兵如子抵抗匈奴进犯,保卫国土,立下了赫赫战功,受到人民的爱戴……
司马迁为了完成《史记》,忍受了别人无法忍受的奇耻大辱,受到了肉体和精神的双重打击,但他还是完成了《史记》,实现了自我生命的最**值,启发和滋养了一代又一代的文学大师,被鲁迅评价是“史家之绝唱,无韵之离骚。”
在这个漫长的暑假里,我读了很多的好书,虽然我觉得最有趣的是查理和巧克力工厂,可最能满足我对远古历史好奇心的,就是这本厚厚的《史记》。
史记里记载了许多的故事,它从不因为某种原因就对大家说假话,对所记述的人和事“不虚美,不隐恶”,把原汁原味的历史给大家原原本本的展现出来。我认为《史记》是一本好书。他把每一个人物都描写的淋漓尽致,让人觉得自己在自言自语。
史记主要讲述了不同朝代所发生的事情,有搞笑的、悲伤的,也有振奋人心的。我最感兴趣的就是“围魏救赵”这个经典故事了,它主要讲了魏国派兵攻打赵国,出于无奈,赵国只好向齐国求助,田忌打算直奔赵国解围,可孙膑却说:“不,魏国去攻打赵国,城内一定只留下一些老弱病残,如果我们占领魏国国都大梁,他们一定会撤兵赶回大梁救援。
”果然不出孙膑所料,齐国一举两得,不但给赵国解了围,还使魏国损失惨重。此后,魏国又联合赵国去攻打韩国,孙膑计上心来,依然用“围魏救赵”计策解了韩国之围
读了史记后,我了解了许多历史故事,不但丰富了我的课外知识,而且还激发了我的学习兴趣,真是百看不厌、乐此不疲啊!
春申君——智与昏的集合
他,出人也,名歇,姓黄氏,招揽门客三千余人,与魏国信陵君魏无忌、赵国平原君赵胜、齐国孟尝君田文并称为“战国四公子”,曾任楚相。曾以辩才出使秦国,并上书秦王说明秦楚两国友善相处的优势;他以命相抵,将入质于秦的楚国太子设计送回,其忠心、胆识可嘉。他就是春申君,本名黄歇,中国战国时期楚国公室大臣,是著名的政治家、军事家。
在读完《史记》的《春申君列传》后,我认为春申君这一生可分为两个时期:智,昏。他出使秦国,以口才和智慧分析了其中利弊,使秦王改变主意,不攻打楚国,保住了自己国家的安全。由此,可以看出他的聪慧和极棒的口才。在入秦国为质时,因楚王得病,聪慧的黄歇铤而走险设计将太子送回楚国,他以命相抵,见他的勇敢,同时也为他的主动深感佩服。在这一时期,黄歇把自己的口才与智慧体现的淋漓尽致,不禁让人赞赏、感叹。
亲王放了他,黄歇回到楚国,几个月后楚王便驾崩了,太子继位。在这一时期黄歇的“昏”便体现出来。
贪心是一把刀,他最终还是被金钱、权利这些所谓的富贵蒙蔽了双眼,红颜祸水这一词让我真正领教到了它的威力。赵国李园及他的妹妹出现在黄歇面前,李园因知道楚王无子,便决定将其妹献给楚王,自身已被权势吸引,导致忘了初心的黄歇采纳了李园的建议,将怀有他孩子的女人送入宫中,王去世后,黄歇被奸人李园所害,死在了他的手中。正所谓:亲贤臣,远小人,才能助一人奔向光明的大门,不要被一时的“富贵”所吸引,勿忘初心,身为春申君的黄歇正是迷恋它们,才导致这样的结果.细细想来当年的春申君劝秦王放弃攻楚,是多么一个能分析局势,能言善辩的人;后来设计太子回国,自已独自面对生死,又是一个多么智勇双全,有担当,忠心不二的人。可惜却听信奸人所言被杀害,果真是世事无常。
正所谓:“当断不断,反受其乱。”原来的他在利弊之间权衡的很完美,就在一念之间,使自己落得如此下场,可见人言可畏,心中要有杆秤,来衡量是非对错。
窗体顶端秦始皇———强大却不懂仁政
秦国是中国历史上第一个统一多民族的中央集权的封建王朝,其建立者秦始皇也是历史上第一个以“皇帝”自称的帝王。然而,秦始皇逝世后,这个空前强大的封建王朝就被农民起义的汹涌波涛冲毁了。
秦始皇广纳贤才,任用贤才,他采用正确的谋略,奋发努力,终于兼并六国,实现了大一统。由此可见,秦始皇嬴政的谋略,聪明才智和知人善用。
他统一钱币,统一度量衡,对后世影响深远,他制定了中央集权,刑法等一系列管理国家的法令,“无规矩不成方圆”正是在他的治理下,是秦国日益强大,但是由于他残酷的刑法,使有些利于推动社会发展的政策并未起到作用,他焚书坑儒,将人活埋的做法摧残了文化,使许多推崇儒家学说的人陷入水深火热之中,这种做法加快了秦朝的灭亡速度,同时也再次证实了,人无完人,没有十全十美的人,正是他这种残酷的做法使得后世对他难以评价。秦能扫荡六国,完成统一是因为指挥者指挥得当,军事力量强大,而且六国之间各为其利,不同团结,就如同一盘散沙,彼此之间缺少信任,容易击破。秦始皇身边更有贤才辅佐,才能使国家逐渐发展。
秦始皇辛苦打下的天下却被秦二世毁于一旦,人们并不服从他,他身边的赵高更是胡作非为,胡乱谏言,秦二世愚蠢残酷,才容易相信他。他命人再建阿房宫,繁重的工作量引起了人们的不满,国家内部不互相团结,再加上农民起义,更是人人自危,乱作一团。秦二世与赵高合谋篡权的详细经过和极端残虐,腐朽,生动的揭露出一个昏庸暴君和一个阴谋家的丑恶嘴脸,令人痛恨。
为君者,要以“仁政”治天下,关注民情,民意,要有谋略并善于用人;为臣者,要尽力辅佐国君,助国家日益增强,国泰民安。无论何时都应保持初心,要有理智,不要一得志便得意忘形。
关于《史记》的读后感
他视金钱为粪土,视挫折为礼物,视名望为浮云。他视谁?他是一个怪人,一个伟人,一个用心写作的巨人。他就是司马迁。
司马迁生平只写过一本书,一本书让他名垂千古的书,一本、被鲁迅先生赞为“史家之绝唱,无韵之《离骚》的书,一本被列为二十四史开片之做的书,一本被列为我国第一部纪传体通史的书,这本书就是《史记》
翻开《史记》,宛若走进了一个富丽堂皇的宫殿,每一页都如同一扇大门,一个历史的的大门。走进这些门,仿佛在古代,看到戏剧故事一个个上演。朝代的更替,民族的兴衰,仿佛就发生在我们的身边;狰狞的面孔,藏刀的笑容,仿佛就出现在我们的面前;战场的诀别,人民的哭喊,仿佛就萦绕在我们的耳边。
阅读《史记》,我看见的是大禹在黄河流域治水的艰辛,是商汤替天行道大败夏桀的雄姿,是周幽王烽火戏诸侯的荒诞,是齐桓公不计一箭之仇重用管仲的豁达,是越王勾践卧薪尝胆的毅力,是宴子智用二桃杀三士的果断,是商鞅义无返顾变法图强的忠诚,是孙膑足智多谋围魏救赵的聪慧,是廉颇知错就改负荆请罪的坦率,是屈原壮志未酬跳江自尽的无奈,是秦始皇雄才大略吞并六国的勇猛,是陈胜、吴广在大泽乡揭竿而起的愤慨,是项羽巨鹿之战破釜沉舟的决心,是陈平智献美人**重围的高明,也是汉武帝派卫青、霍去病北击匈奴的威严。
多少英雄血洒战场,多少豪杰命丧君王,在那历史的相册里,永远保存着这样**,这些印迹,朝代更替、民族兴衰更让我明白了”成由节俭败由奢“的古训,历代君主,每位帝王,也使我懂得了”守业更比创业难“的真谛。对于君主而言,一个念头就成了杀人的关键;一句戏言足以失掉万水千山。在那过去的社会里:
迷信、封建主义、猜疑和嫉妒成为强者的敌人。为了自己的权利,他们可以不惜一切代价杀人放火。勾心斗角,冷嘲热讽,成了朝廷的代名词;骄奢淫逸,姑息养奸,更使一个国家走上穷途。
赵普以半部《论语》治天下,而我今日认为一部《史记》足可成为国之栋梁。
导语:鲁迅先生称《史记》为”史家之绝唱,无韵之离骚“可见这本书在人们心目中的重要性。 以下关于史记读后感,希望你会喜欢。
【篇一】史记读后感《史记》是我国最早的纪传体通史,这部书总共有一百三十篇,五十二万多字。这本书还创造了史籍的形式,对后世的官史产生了深远的影响。书里的一个个耐人寻味的故事编织成了这部世界闻名的鸿篇巨著,作者司马迁先生因此成为流芳百世的文化名人。
司马迁作品中的人物形象栩栩如生,个性鲜明。书中生动的语言和优美的文字使我感觉自己置身于真实的场景中。随着情节的起伏,我的心情也在改变。我感受到书中人物的喜怒哀乐。
多么复杂的时代,多么紧张的情节,这本神奇的书似乎把我带回了那些遥远的时代。
《史记中》,我印象最深刻的的人物是秦始皇——嬴政。为了一统天下,他努力奋斗,在一次次成功和一次次失败过后,终于横扫千军统一六国。他在天皇十七年消灭了朝鲜,二十二年消灭了魏,二十四年消灭了楚,二十五年消灭了燕赵,二十六年消灭了齐国,建立了中国历史上第一个统一的**集权国家。
秦朝建立后,他还统一了货币,让世界使用同一种方孔货币,统一了商人使用的秤、斗、尺的标准,给人们带来了方便。关于他的故事还有很多。我不能在三天三夜内完成它们!
通过读《史记》,我更加深刻的了解了中华民族悠久的历史,了解了历史人物的丰功伟绩,知道了一些已经被遗忘的历史典故,懂得了每一个历史事件都有独特的背景、曲折的过程以及对当时社会带来了巨大的影响。读了《史记》,还让我学到了一些做人做事的道理呢!
【篇二】史记读后感《史记》是司马迁忍辱负重、呕心沥血,花费一生的精力来创作的。它是一部伟大的历史著作,是中华民族文化宝库中的一颗璀璨明珠,是中华民族宝贵的精神财富。曾被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
大哲学家培根说过:“读史使人明智”,一代明君唐太宗也感喟:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。
”《史记》为我们生动形象的展现了波澜壮阔的社会画面,还塑造了一大批栩栩如生的历史人物形象,让我们从历史中明白道理,揭露丑恶行为,歌颂高尚的品德。
《史记》中那一个个活灵活现、生动形象的历史人物给我留下了深刻的印象,如对人谦恭有礼、和蔼可亲、孝敬父亲的虞禹;令人尊敬、勤政爱民、为了治水三过家门而不入的大禹,受到了大家的爱戴;还有那残暴、沉迷于酒色、过着奢侈糜烂的生活最终丢失了江山的商纣王;只为博得美人一笑,点起烽火、不惜一切戏弄诸侯的周幽王,“宫中美人一破颜,惊尘溅血流千载。”这就是周幽王堕落生活的真实写照;不忘亡国之耻,卧薪尝胆从而最终战胜吴国的越王勾践。知识渊博、见闻深广、始终以祖国的兴亡,人民的疾苦为念的伟大的爱国主义诗人屈原,用“发愤以抒情”的方式创作的《离骚》而名垂千古。
历史就像一面镜子,反映照时代和未来。读完《史记》,让我读出历史的真实,读懂了一点点历史发展的规律。读史使人明智,那就是向历史学习,把了解历史当作人生的钥匙。
智者不应忘记过去,重视未来,而应努力把握现在,创造未来。站在历史的角度上,看到圣贤真正的精神何在?我认为这才是读《史记》的最大意义。
【篇三】史记读后感看完史记之后,我久久不能忘却,特别是项羽的踪迹。
项羽,你天生就有与众不同的气魄,不学刀不学剑只学“万人敌”。秦末农民战争之际,你假托楚国名将后裔之名,斩木为兵,揭竿而起,融入之历史变革的潮流之中。
“苦心人,天不负,破釜沉舟,百二秦关终属楚。”破釜沉舟一战,你显现出卓越的英雄风采,亲率区区八千江东子弟兵的你但却打败百万雄师。历史的车轮也许不可阻挡,但你已经加速了它的前进。
在咸阳杀戮,冲破潼关,烧一方,消灭秦国。你们向世界人民证明了鲁阎平民的力量——一把楚国人民的火炬,可怜的焦土!
但入主关中,君临天下的你并没有忘记你的兄弟刘邦。汉中盆地,一块古老而肥沃的土地,就在你把它交给王子们的时候,它就交给了刘邦。“有福同享,有难同当”,你如此重兄弟情义,可却不知你在不经意间埋下了明修栈道暗度陈仓的祸根,留下了四面楚歌,乌江自刎的悲剧。
你信守誓言,可取忽视了背信弃义小人的狼子野心,不择手段。
诚实是国王最不应该有的美德,你因此而失去了这个世界。“此沛公手下左司马曹无伤言之也”,你如此直言不讳,坦率天真,试问天下还有谁敢再助楚!“宜将剩勇追穷寇,不敢沽名学霸王”,后人说你沽名钓誉,但我看到的是你的诚信。
我一直认为诚实是每个中国人都应该拥有的美德,但这是皇帝不应该拥有的美德。你的好兄弟刘邦也因缺乏诚信而得到天下。
“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”一个个亲如兄弟的江东士卒在你面前倒下了,爱你至深的虞姬在你面前倒下了,陪伴你征战沙场多年的乌骓马在你面前倒下了……一切的一切都离你永久逝去,留下的唯有孤独的你空对乌江,泪流满面。
当拔山举鼎的传奇褪成一页泛黄的纸张与斜阳下汉家小儿幼稚的传唱“大风起兮云飞扬”形成鲜明对比时,你终于远去,留下一个顶天立地的背影。但你最终还是战胜了刘邦,以你的诚信刺刘邦于后人的口碑之下。于是你不朽—司马迁毫不犹豫的将你列入了本纪,李清照为你写下了“生当作人杰,死亦为鬼雄”的壮丽诗篇,《楚汉骄雄》的导演大刀阔斧的对你进行褒扬……而那奸邪之徒刘邦呢?
司马迁不顾时代压力为他留下了“好酒及色”四个字,一曲朝天子冷嘲热讽的咒骂着他驽驭英雄,能擒能纵,无人处彀中”,现代人把他拍成市井无奈的典型演绎了几百遍……
你失败了吗?没有。因为有诚信为你殉葬,你轰轰烈烈的死去,并永远的活在了后人的心中。于是,你成为名垂千古的一代英豪,永远的漫漫岁月里绽放光芒!
【篇四】史记读后感俗话说:“读史使人明智。”阅读史书,以史为鉴,可以鉴往知来。在浩如烟海的中华史籍中,《史记》无疑是最璀璨的明珠之一。司马迁以“究天人之际,通古今之变,
成一家之言”的史识,写就了史记。它是我国历史上第一部编年通史,记载了从古代传说中的黄帝时代到汉武帝狩元年间的三年历史。
在《史记》中,我最喜欢的片段就是《殷本纪》了,《殷本纪》中的纣,天资聪颖,有口才,行动迅速,接受能力很强,而且气力过人,能徒手与猛兽格斗。他的智慧足以拒绝下属的劝告,他的话足以掩盖他的缺点。他凭着才能在大臣面前夸耀,凭着声威到处抬高自己,认为天下所有人都比不上他。
他嗜好喝酒,放荡作乐,宠爱女人。他特别宠爱妲己,一切都听从妲己的。他请**家胡安为他创作新的民乐、北里舞曲和轻歌。
他加重赋税,把鹿台前库的钱堆得满满的……就是这样一个有本事,能文能武的人。却如此荒淫无度!
司马迁作品中的人物形象栩栩如生,个性鲜明。生动的语言,优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着剧情的跌宕起伏,我的心情也随之改变。
喜着主人公的喜,忧着主人公的忧,感受着主人公的感受。轻松幽默的语言和紧张刺激的情节似乎把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯,在《史记》中表现得淋漓尽致,绘声绘色。
世界上有四种古代文明:中国、古巴比伦、古埃及和古印度。今天,我要介绍我们的祖国:中国。
中国的悠久历史,想必大家都知道吧,司马迁的大作《史记》可是闻名于世,现在,就让我来为大家讲讲吧。
合上《史记》我的心中汹涌澎湃:虞姬对项羽的一往情深、能够忍耐胯下之辱的韩信、布衣游侠郭解、陈胜,吴广起义、为了讨褒姒一笑的周幽王、,现以在中国灭绝的汗血宝马、许许多多的战术典故:明修栈道、暗度陈仓、临晋设疑、夏阳偷渡、背水为营、拔旗一帜、沉沙决水、半渡而击、四面楚歌、十面埋伏等;还有常出奇计的陈平、充满信心的毛遂、司马穰苴斩庄贾、赵氏孤儿、纸上谈兵、替罪羊晁错、一鸣惊人的楚庄王、张仪连横一系列具有教育意义的历史故事。
看完这本书,我明白了做人要学会隐忍,要为长远的计划着想,不要为了眼前的快乐而浪费光阴,要明白先苦后甜的道理,凡事要为大局着想,要顾全大局,要舍小家为大家,取得成就不能骄傲,要谦虚,做人要讲情讲义,要吸取教训,要对自己有信心,不要自卑,有志者事竟成,不要害怕困难,要勇敢面对。
中国文化博大精深。当我长大了,我也想为我的祖国做出贡献。
《史记》是中国历史上第一部传体通史,也是司马迁走遍全国,经历了各种打击,在公元前91年辛辛苦苦完成的杰作。在这本书中,最吸引我的是写一些时代各个领域的英雄和记录国内外少数民族的“传记”,让我感受到了历代英雄的气质和英雄主义。
比如《刺客列传》中的聂政、荆轲等人。过去,我认为刺客是那些品行不正、只懂偷袭的人。然而,史记中的.叙述让我明白,一些刺客不仅利用正义和财富,而且忠于君子。例如,一些为自己的国家行刺君王,他们冒着生命危险,随时可能被处死。可以说他们没有回报。尽管如此,他们还是一心为君,就像荆轲临走时在易水河边“风萧萧,易水寒,壮士一去不复返。“更悲惨的是,之后身上的八剑还在想太子丹,这是他们赤胆忠诚的最好表现。
在《史记》中,我认识智勇双全的林相如、立木取信的商鞅、巧言退兵的陈云、少年有为的孟尝君、失去良才的魏惠王、贪利失地的楚怀王..其中最吸引我的是屈原,他不从浊流中走出来。
屈原是楚国著名的诗人。他知识渊博,口才好。他能有条不紊地处理外交和内政管理。楚怀王非常欣赏他。然而,屈原的才华却遭到了上官和医生的嫉妒。只要有机会,他就会在楚怀王面前散布谣言。楚怀王听得太多,相信了,逐渐疏远了屈原。德才兼备、清高孤傲的屈原,带着悲愤的心情,写下了长诗《离骚》。多年来,屈原报国的愿望没有实现,最终跳进汨罗江自杀。
读完《史记》后,我意识到古代所谓的“品行不正”大多只是“行”不正和“品”正。他们只为王。如果他们没有“品”不正之王,他们一定是英雄,这让我深刻认识到决策者的重要性。包括屈原在内的人,都是因为社会腐败和堕落,导致有些人只考虑个人利益,这将使那些真正考虑国家的忠实官员悲惨地结束。也许在古代,皇权是最重要的。
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