生于忧患死于安乐

【#实用文# #2025生于忧患死于安乐教案（推荐九篇）#】生于忧患死于安乐意思处在忧虑祸患中可以使人或国家生存，处在安逸享乐中可以使人或国家消亡。以下是好查范文网小编为大家整理的生于忧患死于安乐教案（精选9篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

生于忧患死于安乐教案 篇1

一、教学目标：

（一）知识与能力目标

1、积累文中重点文言字词，能运用课文注释疏通文意

2、理解课文内容

3、学习文章中的排比句式，理解文章说理的方法，体会文章逻辑严密而富于辞采的特点

（二）过程与方法：

通过疏通文意和朗读课文提高学生文言文阅读的能力。

（三）情感态度价值观：

领会人处于困境才会奋发有为，国无忧患往往遭灭亡的道理，树立艰苦奋斗、积极向上的人生观。

二、教学课时：

2课时

三、教学过程：

（一）导入

（二）朗读课文

1、听录音范读

2、标注字音，划分节奏：

3、全班齐读。

（三）结合注释，疏通文意

1、学生借助注释尝试翻译，画出文中遇到的自己不理解的重点字、词或短句进行讨论质询。

2、教师解释文中重点字词，疏通文意学生积累字词。

（四）初步感知

1、第1自然段列举的.六位古代圣贤有什么共同特点？

明确：1.出身贫贱（种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者、奴隶）

2、经过艰苦的磨练。

3、被提拔任用后都成就了不平凡的事业。

2、上天降大任给舜等人让他们经受种种磨难的目的是什么？（用原文回答）

明确：所以动心忍性，曾益其所不能。

3、说明了什么道理？

明确：逆境出人才。

（五）小结

文章思路

1、列举六位圣君贤臣的故事

2、归纳概括结论：逆境出人才

3、个人因逆境而奋起，国家因安乐而灭亡

4、总结出观点：生于忧患，死于安乐。

（六）巩固练习

（七）作业

1、复习课文

2、完成练习册相关练习

（八）板书设计

文章思路

1、列举六位圣君贤臣的故事

2、归纳概括结论：逆境出人才

3、个人因逆境而奋起，国家因安乐而灭亡

4、总结出观点：生于忧患，死于安乐。

生于忧患死于安乐教案 篇2

教学目标：

1、知识和能力：利用注释和工具书读懂课文，积累文言词汇。

2、过程与方法：反复诵读，自主、合作、探究，领悟文章深厚内涵，分析作者层层深入论证论点的方法。

3、情感、态度与价值观：结合实际领会人处于困境才会奋发有为，国无忧患往往遭到灭亡的道理。

教学重难点：

教学重点：积累常用文言词汇的意义和用法。

教学难点：把握文章的主要观点，了解作者的论证思路。

教学过程：

一、创设情境，导入新课

同学们，今天老师给大家讲一个故事：有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮着水的锅里，恰好水已经开了，青蛙吓坏了，使劲一跳，逃离了险境；第二次，青蛙又犯了同样的错误，又掉进了那口锅中，同样的锅里也在煮着水，不同的是，这次水还没有煮开，青蛙觉得还挺舒服：这个热水澡好哇！结果呢？——青蛙熟了！青蛙在开水里逃生，在温水里死亡这是什么原因呢？说明了一个什么道理呢？下面我们到孟子的经典《生于忧患，死于安乐》中去找一找答案吧。

二、教学新课

（一）走进孟子和《孟子》

孟子（约前372—前289）名轲，字子舆，邹（今山东邹城东南）人，战国时期著名的思想家，儒家学派代表人物之一，地位仅次于孔子，因此后世把他和孔子并称为：“孔孟”，尊称孟子为“亚圣”。

《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。南宋朱熹将《孟子》与《大学》、《中庸》、《论语》合在一起称为“四书”。

（2）朗读课文，整体感知

1、预习检测，读准字音

（1）傅yuè说（2）胶ɡé鬲（3）曾zēnɡ益

（4）拂fú乱（5）拂bì士（6）畎quán亩

2、学生朗读课文（找两名同学每人读一段，然后大家点评）

过渡：“读书百遍，其义自见”尤其是文言文，不读无以为学，反复诵读是学习的最佳途径。熟读成诵，能加深理解，培养语感，积累语言素材。（教师适当评价）

3、听读课文

把握朗读技巧（节奏、语速、语调、语气等朗读要领，在书上用／标出停顿。）

4、学生再次朗读

要吐字清晰，声音洪亮，读出抑扬顿挫的气势和美感。

5、学生齐读，感知文义

找出语言、句式的特点，如语言简练，概括性强，骈散结合，有节奏感；语句整齐流畅，气势磅礴，富有说服力，极好地表达了中心。

学生自读，疏通文义

（要求：一边默读课文，一边借助书下注释解释积累重点词，并练习翻译，看谁做得最好。如近义词、同音词、词类活用的、一词多义等）。

（三）互助学习，梳理文义（幻灯片）

1、第1段译文（幻灯片）

第2段译文（幻灯片）

2、词语归类积累

①近义词辨析：“发”“举”的意义解释有何异同？借以理解舜的事例与其他五位贤臣的异同。

明确：“发”是发起，任用。用于舜他是帝王。“举”是举用，选拔。用于其它五人，他们是卿或相。

②同音词：“士”与“市”的词义区别，借以理解管夷吾的事例与百里奚的异同。

明确：“士”指狱官，“市”指集市

③词类活用（形容词和动词的使动用法）：“苦”“劳”“饿”“空乏”“拂乱”“动”“忍”，理解“故天将降大任于是人”逆境出人才的道理以及经历艰苦磨炼的益处。

明确：这些词要译成“使……痛苦”，“使……劳累”以此类推。

④通假字：“曾”同“增”增加；“衡”同“横”梗塞、不顺；“拂”同“弼”辅佐。

⑤一词多义：“拂”、“发”、“安”等。

拂—违背；拂—同“弼”，辅佐

发—被选拔，被任用；发—表现

安—安逸，生于忧患，死于安乐；安—怎么，安求其能千里也

（四）思考问题，合作探究

1、本文的中心论点是什么？

明确：“生于忧患，死于安乐”或“生于忧患而死于安乐也”。

2、开篇列举历史上六位名人，他们有什么共同点？这样写有何作用？

明确：他们都出身卑微，都经历过磨炼，干了一番出色的事业。作者用排比句列举六位由卑微而显贵的杰出历史人物的事例，意在说明人要成大器，必须经受磨炼，这就为下文论理奠定了事实基础。（举例论证）

作者认为要造就人才必须经历一些磨难，这些磨难可以概括为哪几个方面？

明确：①“苦其心志”——思想；②“劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身”——生活；③“行拂乱其所为”——行为。

4、作者是如何从个人成才问题归纳过渡到统治者对国家的治理问题上的？

明确：用正反对比论证法指出的。

正面论证：指出一个人老犯错误，就能促使他改正错误，思路阻塞不通，就能促使他猛然省悟，自己的不足。

反面论证：作者由个人推广到一个国家，对于国君来说，如果没有执法严格、直言进谏的臣子，国君就会胡作非为；如果没有邻国的侵扰，国君就会耽于安乐，这样的国家就会灭亡，也就是说，一个国君要把国家治理好，也需要经受内外两方面的.艰苦的磨练。并由此自然引出本文中心论点“生于忧患，死于安乐”。这是针对国家的最高统治者而言的，主客观因素对于国家治乱的影响如同对于个人成才的影响一样。而上文所列举的历史名臣，正是辅助国君严格执法、直言进谏的臣子，文章前呼后应，论证严密。

5、本文的中心论点是怎样提出来的？

明确：文章首先列举六位历史名人的事例，阐述了人才要在忧患中造就的道理；然后由个人的磨炼推论到国家的治理，从正反两个方面论证经受磨练的必要性，再此基础上顺理成章地得出“生于忧患而死于安乐”的中心论点。

（5）课堂总结

《生于忧患，死于安乐》通过列举六个发迹于民间而被举荐的名人的事例，阐述了“逆境出人才”“忧劳兴国”的道理，论证了“生于忧患，死于安乐”的中心论点。

孟子笔带锋芒，语言犀利，气势磅礴，善于说理，手法多样，论证严密。他的的政治思想对生活在21世纪的我们仍有一定的教益，希望大家悉心体会，思有所悟，学有所获。

（六）课堂讨论，拓展延伸

1、纵观古今中外，谈谈你对“生于忧患，死于安乐”这一观点的理解。

①奥斯特洛夫斯基在伤残之后也经历了一个痛苦的阶段，才从结束生命念头中摆脱出来写出了《钢铁是怎样炼成的》这部不朽之作。

②曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》。

③司马迁受宫刑而作《史记》。

2、（由司马迁引出《报任安书》）

“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”

《报任安书》是汉代史学家、文学家司马迁写给其友人任安的一封回信。作者在信中以激愤的心情，饱满的感情，陈述了自己的不幸遭遇，抒发了为著作《史记》而不得不含垢忍辱苟且偷生的痛苦心情。

3、和本文阐述的道理相似的名言警句有：

①穷且益坚，不坠青云之志。

②自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。

③忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

④宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

（七）作业布置

1、熟读并背诵课文；

2、写作：“逆境出人才”吗？谈谈你的观点，写一篇600字左右的文章。

生于忧患死于安乐教案 篇3

教学目标：

1.了解孟子及相关文学常识，积累实词，背诵全文。

2.理解解文章内涵。了解孟子雄辩的文风。

3.理解“生于忧患，死于安乐”的道理，培养忧患意识，能正确面对生活中遇到的困难。

4.积累孟子名言，激发学生对民族传统文化的热爱。

教学重点:

1.了解孟子及相关文学常识，积累实词，背诵全文。

2.理解解文章内涵。了解孟子雄辩的文风。

教学难点：

积累孟子名言，激发学生对民族传统文化的热爱。

教学过程：

《生于忧患，死于安乐》

第一课时

一、导入

我们学过孔子的《论语》，和《论语》并列为四书的还有《孟子》、《大学》、《中庸》，今天，我们要学习《孟子》中的文章。

二、作者及相关文学常识介绍

孟子（约前372－前289），名轲，字子舆，山东人。战国中期思想家、政治家、教育家。是儒家学说的继承和发扬者，有“亚圣”之称。受业于孔子之孙孔伋,是孔子的再传弟子，是孔子之后战国中期儒家学派最具有代表性的人物。他和孔子的学术成就几乎同高，人们将他们合称为“孔孟”，与老子、孔子、墨子，并称中国四古董。他曾游说梁惠王，不能用；乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇。

政治主张：“仁政”“民贵君轻”，主张和平，反对战争。

《孟子》是儒家的经典之一，为孟子和弟子及再传弟子所著。书中记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。南宋朱熹把它和《大学》、《中庸》、《论语》合为“四书”，成为此后读书人的必读书。

三、朗读：

1.听范读。

强调句子的节奏。

“舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。”

“故/天将降大任/于是人也，必先/苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为……”

2.自由朗读。

3.齐读。

四、翻译课文

1.结合注释，试译课文。

2.全班交流，扫除翻译难点。

参考：

舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管仲从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。

所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿（之苦），使他资财缺乏，使他做事不顺，（通过这些）来使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具有的能力。

一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法只有）从脸上显露出来，在吟咏叹息中表现出来，然后才能被人们所了解。在国内没有坚持法度和辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的国家和外来的祸患，国家常常会灭亡。

这样以后，人们才会明白忧愁患害使人生存发展，安逸享乐使人萎靡死亡。

3.同桌互考课下重点实词。

① 举：举用，选拔。

② 空乏：资财缺乏，即贫困。

③ 动心：使心惊动。

④ 曾益：增加.

⑤ 曾:同“增”

⑥ 恒：常。

⑦ 过：过失，此处是有过失的意思。

⑧ 衡：通“横”，梗塞，指不顺。

⑨ 作：作为，奋起。

⑩ 征：征验，此处有表现的意思。

11 色：面色。

12 入：在里面，指国内。

13 拂士:辅佐君主的贤士。

14 拂：通“弼”，辅佐。

15 出：在外面，指国外。

五、整体感知

1.本文的中心论点是什么？

明确：“生于忧患，死于安乐”。

2.作者是从哪两方面论证的？

明确：造就人才和治理国家两个方面。

六、作业

1.熟读课文，整理课下重点实词

2.背诵并默写课下重点实词。

板书设计:

生于忧患，死于安乐

孟子

生于忧患，死于安乐

↓

造就人才和治理国家

第二课时

一、导入

考查实词背诵情况。

二、研读课文

1.文章开头列举的六个人物的事例，他们的共同点是什么？

明确：这六个人物都出身贫贱，在经历了艰难的磨练之后，成就了不平凡的事业。

2.课文连举古代六位名人的事例，他们的共同点是什么？

明确：都出身贫贱，都经历了磨炼，最终都大有作为。

3.作者举例想说明什么道理？

明确：说明了要想成才必先经历磨炼，只有经过磨炼才能有所作为。

4.第2自然段作者论述了什么？

明确：经受磨炼的好处。

5.第二段从几个方面论述的？

明确：三个方面：

思想：“苦其心志”。

身体：“劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身”。

行为：“行拂乱其所为”。

6.第二段和第三段有什么不同？

明确：第二段：个人成才。

第三段：治理国家。

7.作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是什么？

明确：入则无法家拂士，出则无敌国外患

8.作者通过全文的论述，得出了什么结论？

明确：“然后知生于忧患而死于安乐也”。

三、拓展

1.你还知道哪些人经过艰苦生活的磨练，进而取得成功的事例？

参考：西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。

2.你还知道哪些与“生于忧患，死于安乐”相类似的名言。

① 没有伟大的意志力，就没有雄才大略。——巴尔扎克

② 困难越大，战胜困难就越荣耀。——莫里哀

③ 天空黑暗到一定程度，星辰就会熠熠生辉。—查尔斯比亚德

④ 在获得无比丰富的生命体验的过程中，如果一帆风顺，那我们将失去一些发自内心深处的无上喜悦，只有穿越黑暗幽深的山谷，到达山顶的时候才会欣喜若狂。——海伦凯勒

⑤ 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

⑥ 穷且益坚，不坠青云之志。

⑦ 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

四、作业

1.熟读并默写全文。

2.完成练习题。

板书设计：

生于忧患，死于安乐

孟子

造就人才——治理国家

思想、身体、行为——入、出:亡

↓

生于忧患而死于安乐也

生于忧患死于安乐教案 篇4

一、教材分析：

《生于忧患，死于安乐》是苏教版初中语文教材九年级下册的一篇课文。文章先以六个出身低微，经过种种磨练而终于身负“大任”的显贵人物为例，说明人只有经过艰苦的磨练，才能有所作为，并由此引申，由造就人才类推到治国的道理。最后得出“生于忧患而死于安乐”的结论。

二、学情分析：

由于聋生受听力缺陷影响，他们的知识积累要比健全学生迟滞很多。他们对文化知识的理解和迁移速度也要慢很多。针对学生这一生理特点，我通过课前有针对性的预习和课堂上借助课件呈现教学内容等方式，引导学生对课文的理解、使他们从中得到教益，增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。

三、教学目标及重难点：

知识与能力目标：了解本文作家作品，理解文言词句的意思。积累名言警句。

过程与方法目标：通过竞赛和感悟，理解文意，品味排比等修辞的表达效果。

情感态度与价值观目标：从课文中得到教益，增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。

教学重点：理解课文内容。

教学难点：深刻领会忧患能激励人勤奋求生存而享乐使人委靡死亡的道理。

四、教学策略：

受建构主义学习理论的启发，针对聋生视觉相对发达而感悟、体验较为贫乏这一特点，授课当中，充分利用聋生的视觉和残余的听力，借助课件，呈现授课内容。增进学生对课文的感悟。通过竞赛、诵读，讨论、点拨，使学生真正理解课文，受到教益。

五、教学过程：

（一）创设情境导入：

同学们，你们都知道“卧薪尝胆”的故事吧！越王勾践在患难中矢志不渝，终于打败了吴国，重振越国；然而在此以后，“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王还是重蹈了吴王的覆辙。越王勾践的故事给我们什么样的启示呢？今天我们就从孟子的《生于忧患，死于安乐》寻找答案吧！（板书课题）

（二）感知文本：

首先，了解作家和作品：（先由学生介绍，然后明确）作者孟子，名轲，字子舆。战国时期思想家、教育家，儒家代表人物，被后人尊称为“亚圣”，本文是一篇议论性散文。课文选自《孟子》，它是孟子与弟子共同撰写的，是孟子讲学、游说、言论的记录，与《大学》、《中庸》、《论语》合称四书。他主张“仁政”、“民贵君轻”。

其次，教师播放朗读课文的课件，师生欣赏。

之后，把全班学生分为AB两个学习小组，以小组为单位，以竞赛的方式学习这篇文章的重点词句。

1、正音释义：

A组：舜shùn原来在历山耕田，三十岁时，被尧起用，后来继承尧的君主之位。

B组：曾益：（zēng）同“增”，增加

A组：衡于虑：（héng）同“横”，梗塞

B组：拂士：（bì）同“弼”，辅佐

A组：拂乱：（fú）违背

2、词类活用：

B组：饿其体肤 使.....饥饿（形容词的使动用法）

A组：人恒过犯错误、犯过失（名词活用于动词）

B组：入则、出则（动词活用为名词，国内、国外）

3、一词多义：

于：舜发于畎亩之中（从）

故天将降大任于斯人也（给）

生于忧患（由于）

而：而后作（承接连词）

而死于安乐也（并列连词）

发：发于畎亩（举，被任用）

发于声（表现）

4、翻译句子：

A组：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

翻译：在国内如果没有坚持法度的臣子和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家外来的忧患，国家往往会灭亡的。

B组：然后知生于忧患，而死于安乐也。翻译：由此可知，在忧患的环境里可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡。

之后，挑同学读课文的译文，理解课文的内容。

（三）欣赏感悟：

让学生用自己喜欢的方式读课文，之后，同座之间互相交流自己最喜欢的.句子，并向全班同学推荐自己喜欢的句子，教师则相机指导学生朗读，感悟作者要表达的观点。

如，学生推荐：第一段内容时，教师引导学生明确：

①这六位在成名之前要么经受磨难，要么从事着不起眼的工作，要么都不为世人所知，这为下文的议论提供了充分的论据；

②排比的句式使文章显得很有气势，读来琅琅上口，好读易记。

如，学生推荐第二段内容时引导学生体会出：所有将来要成就一番事业的人，都必然要在内心和身体各方面经受一番痛苦与曲折的磨练，并以此来增长自己的才干。这是关于造就人才的问题。他强调人的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的。担当“大任”者，必先经历一番“苦”“劳”“饿”等等艰难困苦的磨炼，方能增长才能，担此大任。

又如，学生推荐第三段内容时引导学生明确：人要能够经受住挫折困顿的考验，在挫折困顿中奋起，这样才会有所作为。作者从个人经受磨难的作用谈起，讲到一个国家的处境，如果太平太顺，就会使整个国家的人们放松警惕，国家一旦遇到内扰外患便会灭亡。（教师板书：治理国家；居安；亡国）

再如，学生推荐“生于忧患而死于安乐”时，引导学生明确：本句是文章的中心论点。一个人假设常处于安乐的生活中，不思进取，没有忧患意识，就会走向灭亡。

（四）总结拓展：

让学生在讨论的基础上，根据自己的喜好有选择的回答下列问题：

1、你知道有哪些名句与“生于忧患，死于安乐”意思相同？

2、学了这篇课文你有何感想？

当学生谈自己的感想时，教师适时总结：人生不是康庄大道，总会遇到种种艰难曲折，希望我们都能把困难和逆境看作激励自己奋进的动力，养成不畏艰险，自强不息的精神。老师相信：只要经过自己的努力，我们的人生也一定会非常精彩。

（五）作业布置：

1、背诵课文。

2、写一篇读后感。

生于忧患死于安乐教案 篇5

教学目标：

1、通过指导学生诵读，培养学生

（1）正确朗读文言文的习惯，克服机械朗读的毛病。

（2）诵读文言文名段的习惯，并初步掌握一些背诵的方法，克服机械诵读的毛病。

2、通过指导学生自读，使学生

（1）能掌握一定的文言词语，为今后学好文言文打下坚实的基础。

（2）对照页下注释，自译全文，了解大意。

（3）明白“担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。”这一深刻道理。

教学内容及步骤：

一、激趣导入。

二、指导诵读。

第一步：

1、教师提要求：

朗读全文，要求能够读得顺畅，并在读的`时候初步领会

全文大意。

2、学生根据要求自行朗读。

3、教师或学生范读。

4、指名读，并评议。

5、再自行朗读。

6、再指名读，并评议。

7、齐读。

第二步：

1、教师提要求：

①这篇文章使用了结构整齐的骈句，请找出这些骈句来。

②朗读时要注意它们的节奏，读出气势来，

并给这些骈名划分恰当的节奏。

③领会这些骈句的意思。

④能当堂背诵。

2、学生根据要求自读。

3、讨论明确。

三、指导自读。

第一步：

教师提要求：

对照页下注释，自译全文，了解大意。

第二步：

学生根据要求自读。

第三步：

讨论明确。

四、质疑、解疑。

五、练习检测反馈。（练习题另附）

六、学生小结本堂课的收益。

七、课后讨论题：

《生于忧患，死于安乐》中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。

请查找相关资料，补充一些现当代生活中的例子，具体说说自己的看法。

板书设计：

舜从田野中发迹，傅说从筑墙的泥水匠中高升，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间而登上了相位。

所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业，（通过这些）来让他内心警觉，使他的性格坚定起来，以不断增长才干。

一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。而一个国家，内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。这样，人们才会明白，忧患可以使人谋求生存，而安乐将导致灭亡。

生于忧患死于安乐教案 篇6

教学目标：

1） 理解词语举、空乏、拂、所以、曾益、恒过、作、征、喻、恒的含义。

2） 学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞手法的表达效果。

3） 理解“生于忧患，死于安乐”的含义，从中得到教益，增强忧患意识。

教学难点：

1）学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞手法的表达效果。

3） 理解“生于忧患，死于安乐”的含义，从中得到教益，增强忧患意识。

教学时数：

2课时

教学过程：

第一教时

一、导入新课：

大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践在患难中矢志不渝，终于打败了吴国，重振越国；然而在此以后，“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢?

二、资料简介：

孟子与《孟子》

孟子(公元前372～公元前289)，邹人，是孔子之孙孔仅的再传弟子。游说于齐梁之间，没有被重用，退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。继承孔子的学说，兼言仁和义，提出“仁政”的口号，主张恢复“井田制”和世卿制度，同时又主张“民为贵”君为轻”，称暴君为“一夫”，认为人性本善，强调养心、存心等内心修养的工夫，成为宋代理学家心性学之本。宋元以后，地位日尊，元至顺元年封为邹国亚圣公，明嘉靖九年定为“亚圣孟子”，在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于《孟子》一书。

《孟子》文章向来以雄辩著称。读孟子文，令人感到气势磅礴，感情激越，锐不可当。出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨，对挣扎在苦难中人民的同情，对别家学说的敌视，对贯彻自己．主张的强烈愿望，以及那种“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”的救世责任感?使孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。他又善于运用各种驱诱论敌就范的手法，加上文辞铺张扬厉，时露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以笔锋咄咄逼人。

三、初读课文，整体感知：

1、 学生自读课文。要求读准字音，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势和美感。

2、 学生齐读课文。

3、学生个别朗读课文。

投影显示：

读准下面加点字的读音：

畎亩（ ） 傅说（ ） 胶鬲（ ）行拂（ ）

注意下列句子的停顿：

(1)舜／发于／畎亩之中，傅说／举于／版筑之间，胶鬲／举于／鱼盐之中，管夷吾／举于／士，孙叔敖／举于／海，百里奚／举于／市。

(2)……必先苦／其心志，劳／其筋骨，饿／其体肤，空乏／其身，行拂／乱／其所为，所以动心／忍性，曾益／其所不能

四、再读课文，理解课文。

1） 学生自读课文，结合注释，借助工具书翻译课文。

2） 小组交流，讨论，解答翻译中的疑难问题。

3） 学生讲解课文大意。

4） 师生共同补充。

五、布置作业：

1） 抄写解释2遍、课文1遍。

2） 搜集与课文内容相关的名句2句和事例1个。

第二教时

一、检查复习：

1）注明下列句中的通假字并解释。

①曾益其所不能

②困于心，衡于虑，而后作

③入则无法家拂士

④所以动心忍性

2）背诵课文。

二、分析课文内容：

1） 本文的中心论点是什么？作者是从哪两个方面论证的？请简述本文的论证思路。

本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。

作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的'显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的，同时又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿，最后推出论点。

2） 这篇文章在论证方法上有什么特色？

这篇短论采用了类比论证、举例论证、对比论证、等论证方法。如把造就人才与治理国家类比，如六位逆境中成才的人物事例罗列，如把成就伟人与国家灭亡对比，如先分析论证，后归纳观点等等。

三、内容拓展：

(1)“生于忧患，死于安乐”，你知道有哪些名句与此意思相同?请列出两句。

(2)哪些事例可以证明这一道理?请列举几例。

四、比较阅读《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》，把握《孟子》散文的逻辑性和文采。

1．逻辑性——层层深入的论证特色。

《得道多助，失道寡助》从战争这一角度出发。通过对天时、地利、人和这三个条件的比较阐述了人和对战争胜负的决定作用，由此再加引申，推出“得道多助，失道寡助”的论断，阐明了施行仁政的重要性。短文结构形式“总起——分承——阐述——结论”，体现了作者由点到面，由个别到一般的逻辑思路，使文章极富说服力和感染力。而《生于忧患，死于安乐》先列举六位历史人物的事例，再推及与此相似的“是人”，从个别到——般，阐述人才是在艰苦环境中磨炼的，接下来从个人作为推论到治国，最后归结出全文论点。作者论述的逻辑思路，外化为一种“层进式”结构。

2．品味《孟子》散文的语言特色

明确：这两篇短文气势磅礴，具有极强的说服力、感染力，这与孟子善用排比等修辞不无关系。章一“城非不高也，池非不深也。兵革非不坚利也，米粟非不多也”用的是双重否定。排比有力；“域民不以……固国不以……威天下不以……”层递排比，更有气势。章二开首列举历史人物，自然用的是并列排比；而“人恒过……”用的则是句式排比。足见孟子说理散文善用排比，而且句式灵活，形式多样，既给文章平添了气势，又给人以美不胜收之感。

两篇短文中名言警句迭出，句式工整．表意蕴藉。闪烁着哲理的光华。

五、谈谈学习了《生于忧患，死于安乐》，你获得了怎样的启示？

六、布置作业：

写一篇读后感。谈谈在物质生活日渐丰裕的今天，该如何认识“生于忧患．死于安乐”。

生于忧患死于安乐教案 篇7

一、学情分析

学生已在第三单元学过议论文，并且在平时的课外阅读中做过议论文的练习，懂得议论文三要素，能说出议论文的主要论证方法，但是论证思路对于八年级的学生来说，能用自己的语言概括出来，还是比较难的。

二、教材分析

《语文课程标准》强调在语文1）教学过程中，要让学生“感受中华文化的博大精深，树立民族自尊心和自豪感，获得创造的智慧。”孔孟思想影响了中国两千多年的历史。《生于忧患，死于安乐》是历代传诵的议论文名篇，全文逻辑严谨，层层推进、步步深入的论证，使结构非常清晰，富于辞采，富有说服力。文章所说明的道理在今天仍具有很强的历史意义，是传承和弘扬人类精神文明成果的好材料。

三、教学目标

知识与技能

找出本文的论点、论据、论证,补充事实和道理论据。

过程与方法

继先贤之绝学——理清全文的论证思路，品味文章的论证语言。

情感态度与价值观

启学子之智慧——理解论点的现实意义，树立正确对待苦难和安乐的人生态度。

四、教学重难点

教学重点：理清文章层层深入、环环相扣的论证思路、理解论点的现实意义。

教学难点：理清文章层层深入、环环相扣的论证思路。

五、教学过程设计

教学环节一

1）教学过程

谈话导入，让学生用自己的`亲身经历劝说一位想转学的同学留下，以此引出劝说能力极强的一位古代圣人——孟子。

2）教师活动

罗老师遇到一个难题，请你们帮老师解决：昨天七年级有一位新生找到我，说在重点学校学习压力很大，想转学。身为学姐学长的你们，能用你们的亲身经历来说劝说该同学留下吗？

3）预设学生行为

学生会说：“虽然压力很大，但是可以和很多优秀的同学竞争”、“如果没有压力，就没有动力。”等。

4）设计意图

学生能用事实论据或道理论据去劝说别人。

教学环节二

1）教学过程

熟读课文，通过辩论赛，填写《辩论攻略卡》理清文章的论证思路。

2）教师活动

我们的孟子队长未能来到现场，但是他留给我们一份辩论攻略，秘诀在语文书上200页的《生于忧患，死于安乐》，请同学们朗读一边，仔细研究，填写好《辩论攻略卡》。

3）预设学生行为

学生研究课本，借助填写《攻略卡》理清论证思路，通过合作学习，使思路更准确、清晰。

4）设计意图

直观，形象，生动有趣的《攻略卡》很容易被学生接受，从而能调动起学生积极的学习兴趣。辩论的形式，更能促进自主学习、合作探究去寻找孟子的辩论策略，从而理清文章的论证思路。教师摒弃了繁琐的分析，抽象的说教，机械的“问答”形式，并且摆脱文言文课堂枯燥乏味的印象，把阅读的主动权交还给学生。

教学环节三

1）教学过程

补充论据，拓展延伸

2）教师活动

你们觉得拿着这份攻略去辩论，成功指数有几颗星？既然胜算不大，那么运用你们的知识储备，补充你们的论据，使这个辩论赛成功的指数升高。

3）预设学生行为

学生会补充事实论据，道理论据，自由发言。

4）设计意图

《课程标准》指出：要利用语文教学的各个环节有意识地培养学生的听说能力，这一环节不仅能培养学生的口头组织表达能力，更能拓宽学生知识空间，让学生懂得要多方面收集论据，才能更有力的论证论点。

教学环节四

1）教学过程

录音朗读《那些年，我们的内宿生活》，内容为上届内宿班学姐毕业后给学弟学妹的话。

2）教师活动

①你们刚毕业的学姐让我给大家带来一段话，请你们听一听，看看这位学姐在初中经历了哪些困难，又收获了什么。

②请你用“通过……（遇到的挫折），我收获/明白了……”的格式说说你收获的财富。

3）预设学生行为

学生进入情境，小组讨论。

4）设计意图

创设情境，把学生带入到初中生活的回忆。从而鼓励他们多讲自己逆境自强的亲身经历。

六、板书设计

生于忧患，死于安乐

生于忧患死于安乐教案 篇8

教学目标：

1、了解《孟子》一书的主要思想

2、学习孟子的重要思想

3、学习古人说理论证的方法

教学重难点：

1、学习古人说理论证的方法

2、把握朗读节奏

教学课时：

两课时（第一课时）

教学过程：

一.趣味导入

同学们，大家有没有听过“温水煮青蛙”的故事？有没有哪位同学给我们讲诉一下（请同学讲述）

二.巩固复习孟子相关知识

孟子（前372年－前289年），名轲，字子舆。战国时期，邹国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，对后世中国文化的影响全面而巨大，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。孟子及其门人著有《孟子》一书。孟子的主要思想：性本善、施仁政、行王道、民贵君轻。

此文选自《孟子·告子下》。《孟子》记载了孟子的言行，是一部对话体著作。其显著特点一是气势充沛，雄辩而色彩鲜明；二是善于以典型事例、比喻和寓言阐述事理。

《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位，为“四书”之一。

《孟子》当中的代表作有《鱼我所欲也》《生于忧患，死于安乐》乃至今天都有很高的探索价值。

三.讲授新课

（一）完成学习目标一：朗读

1、自读课文，读准字音，注意节奏

2、听读课文，注意语气和停顿

3、反复诵读，理解文章大意

（二）完成学习目标二：疏通文章，掌握重点字词

要求：

1、明确重点字词的`含义

2、语句翻译流畅，语义表达准确

方法：

1、先自我翻译

2、小组交流

3、教师指导

（三）完成学习目标三：理解文章第一段

1、了解文中的人物事迹

2、学习并掌握重点字词

3、翻译本段

四.小结

本节课一起了解了孟子及《孟子》的相关知识内容。本段采用举例论证的方法，提出人才要在困境中造就。学习了由个别到一般的推论方法。

五.作业布置

熟读课文，背诵并默写第一段。完成练习册基础部分。

生于忧患死于安乐教案 篇9

教学目标：

1、通过各种阅读方式积累文言词汇，提高文言文阅读能力；

2、熟读成诵，增强文言语感；

3、理解“生于忧患，死于安乐”的道理，懂得要正确面对逆境。

教学过程：

一、导入

孟子名轲，战国时人，著名政治家、思想家，是继孔子之后儒家学派又一位代表人物，被尊称为亚圣。主张行“仁政”而“使天下人皆归之”，主张以民为本，曾说“民为贵，社稷轻之，君为轻”。曾游说各国，但主张不被采纳，退而与弟子们闭门著书，成《孟子》一书。

今天，我们就来学习其中的名篇：《生于忧患，死于安乐》。

二、熟读课文

（一）学生通读课文，借助注释和工具书给生字注音。

（二）全体朗读，正音。

（三）给学生时间自由朗读，要求读准确，读通畅。学生散读。

（四)全体朗读，教师指出失误及不足，提醒注意；教师范读(做到“零失误”），请学生找茬；再给学生自由朗读时间，鼓励他们也像老师一样做到“零失误”。

（五)请学生自告奋勇举手在全班面前朗读，尽力做到读准确，读通畅。其他学生认真听，数数朗读失误。采用“破纪录”的方法激发学生朗读的兴趣。(如：第一位学生朗读中出现四个失误，第二位同学就要努力将失误控制在四个以下，以此类推，直至零失误。）

三、学生自读理解

学生借助注释和工具书自读，理解课文，适当做笔记，疑问处可与同桌探讨，不能解决的做好记号。教师巡视，给予适当引导（如查阅工具书，选择义项等方面）。

四、布置作业

（一）朗读课文，尽力做到“零失误”；

（二）抄写课文一遍。

第二课时

一、理解分析第一段（注意：1、结合朗读；2、指导督促学生做好字句解释的笔记）

（一)请学生说句子大意，间以师生质疑、释疑，指导学生根据上下文选择词典中的义项。借助注释、学生的阅读积累及教师的讲解了解六个人物的故事。(关键词：发、举、士、市）

（二)师：这六个人物有什么共同特点？(板书：六个著名历史人物）

生：出身卑微，有的.是农夫，有的是囚犯、有的是奴隶……；后来都干出了一番大事业。

师：仅是“出身卑微”的地位相似？况且像管夷吾，并非生来就是囚犯，百里奚也非生来就做奴隶的啊。看看他们的生活状态吧！农夫——面朝黄土，背朝天，锄禾日当午，汗滴禾下土；泥水匠、筑墙工——辛苦的体力劳动；鱼盐贩子——辛苦奔波，社会地位低；囚犯——徘徊在生死边缘；隐士——生活清贫；奴隶——失去尊严，自由掌握在主人手里。（学生与教师应和着分析）

生：他们生活艰苦，经历了磨难。

师：是的，他们都经历了一番磨难，经历了一番艰苦磨炼，而最后都干出了一番大事业，名垂青史。从中我们可以悟出什么道理吗？

生：要干出一番大事业，必须经过一番艰苦磨炼。

师：正是如此，逆境出人才，人才是在忧患中造就的。（板书：人才在忧患中造就）

二、理解分析第二段

（一)教师提问关键字意思，提示“使动用法”，请学生试着解释句子大意。难点教师给予帮助。(关键字：故、是、苦、劳、饿、空乏、拂、乱、所以、动、忍、曾益）

（二）师：经历磨难的好处是什么？用原文回答。

生：动心忍性，曾益其所不能。

师：要使他内心惊动，性格坚韧，增加他原本没有的才能，途经是——

生：（必先）苦其心志，……行拂乱其所为。

师：是啊，必须让他在各个方面都经受一番磨难，由此磨炼出杰出的品格和才华。这样，才能担当起上天赋予的重任啊！（板书：苦劳饿空乏拂乱——动心忍性曾益不能）

（三）师：这一段所说的中心意思可以怎么来概括？

生：人必须经历一番艰苦磨炼才能成才。

师：咦，是不是与上一段意思一样啊？——这两段说的是同一个意思。不过，论说的方法可不一样。

生：第一段是举例子，第二段是在分析道理。

师：严格地说，第一段是以事例为议论的依据，我们称为“举例论证”，人们常说“事实胜于雄辩”，举例论证例证是人们议论分析时常用的方法。（板书：举例论证）

三、师生齐读课文。

四、教师简单归纳本文写法上的特点。

五、结束语：两千多年前的孟子就提出了“生于忧患，死于安乐”，历史无数次地证明了他的观点。当我们遇到挫折，身处困境之时，不要埋怨，不要害怕，不要气馁，你应该感谢生活给了你一个磨炼自己的机会，好好把握这个机会，努力锻造自己的品格和学识才干，你就会走出逆境，开创出一片新天地！

六、学生自由朗读课文，自由背诵。时间允许则当堂背诵。

七、布置作业：背诵课文，复习字句解释。

所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。

一个人，常常出错，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞。然后才能奋发；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会被消灭。

这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。