中华经典诵读观后感

【#实用文# #【热】中华经典诵读观后感精选#】而观后感则是记录个人独特的思考和体验，通过写下自己的分析和看法我们可以更深入地理解作品背后的文化，你会为写观后感而感到困惑吗？这篇文章将从不同的角度观察和探讨“中华经典诵读观后感”，以下这些信息供你参考和使用祝你学习进步！

中华经典诵读观后感 篇1

以全课程教育理念为引领，以传统文化与民族精神为载体的经典诵读活动已经开展了几个学期了，取得了阶段性成果，该项活动的开展并科**作，不仅拓宽了学科课程与非学科课程的课程资源，更给教育改革与创新提供了最佳契机。此次活动，本人与学生共同参与，熟读精思，感悟颇深，真乃受益非浅。

所谓经典，是指传统的，对后人影响深远的文化珍品，精美的词句，警示的格言，都给人以文化的陶冶和知识的拓展，对传统经典做到耳熟能详，无疑是让我们在享用用传统文化精华组合的精神盛宴。“黎明即起，洒扫庭除，”这是告诉我们，一个从小就要养成勤奋，朴实，爱劳动的好习惯，“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰”勤劳节俭是中华民族的传统美德，孩子是国家的未来，民族的希望之所在，对他们进行良好的生活习惯的培养，小至家庭，大至国家与民族的优良传统与良好习俗的形成影响是不言而喻的。 “不贪意外之财，不谋意外之想”这是告诉我们，做人从要保持艰苦朴素、淡泊明利、廉洁处事，公正做人的崇高品质，“父母训，要牢记”这是在向我们阐释尊老爱幼这一中华民族传统美德，同时更提醒我们从小养成做谦虚、诚实之人的习惯，经典精华，更给我们以深刻启示，“宜未雨而绸缪，无临渴而掘井”提醒我们做事应有充分准备，亦不打无准备之仗，经典诵读，是对广大中小学生进行爱国主义和民族传统教育的最佳教材，是弘扬族精神，张扬中华文化的魅力的法宝，经典诵读，使我们跨越了时空界线，连接起亘古烁今的世族文化精粹，为拥有五千年悠久历史和五千年灿烂文化的中华民族唱响了发扬民族精神，弘扬民族文化的最强音。

它是民族传统与民族精神的化身。

经典阅读，不仅有其独特的精神勇气，而且为师生提供了广阔的知识拓展空间，

从表层看，丰富了知识，。开阔了眼界，作为教师，不仅拓展了课程思维领域，而且增加了自身的文化底蕴，实现了真正意义上的教学相长，而学生在从科学的记忆规律中体验了传统习俗中所倡导的“背会唐诗三百首，不会写了也会吟”的勤奋学习之妙诀。

如果说整个课程教育是科学教育领域的长青树，那么经典阅读就是这棵长青树的金果。我希望这些果实能给教育的沃土带来更多的荣耀和辉煌。

中华经典诵读观后感 篇2

“谨”，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。

穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份；喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。

人不应该自私，大方，不在乎小事，这样人就会变得很幸福。

仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈…… 现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的？俗话说的好，人无完人嘛！

只要我们尽力去做我们应该做的，至于别人怎么说，那是他们的事！

我已经知道做人做事的道理，但光知道还不够，还要学会做事。怎么才能做呢？学知识。

怎么学呢？学***为直接学***接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。我觉得《**规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。

中华经典诵读观后感 篇3

在《学道德楷模诵中华经典做有德之人》中，当我看到赵国强勇抓歹徒这个故事时，我的心里不禁涌起一阵震撼

故事是：赵国强是一个普通的卡车司机。在一次要回北京看他媳妇要生孩子时不料在半路上从货车反光镜里发现一名歹徒在抢劫一女子。

于是他连忙下车，与那名歹徒英勇地殴打起来。一位路过的出租车司机看到后，立即报警。不过警察终究还是晚了一步，因为赵国强最后头部被歹徒连砍数刀，身负重伤，住院了四年才痊愈。

赵国强见义勇为的精神，不正是我们需要学习的吗？请考虑一下。如果当时赵国强认为生孩子是头等大事的话，我应该回去看看。歹徒可能直接杀了我，所以我应该选择直接回去。

如果真是这样，首先是女人受伤了；其次是人变得无私了，他能成为道德模范吗？再举一个例子，一个脾气暴躁的男孩欺负了一个同学并打了他。另一个学生帮助他：不管你打了他多少次，请给我你的一半拳头！

你一定是在赞扬那个愿意承担一半拳头的孩子的精神。但是，如果他不愿意了，那会怎么样？那个学生虽然不会受拳头的打击了，但是他少了更重要的两件东西：

珍贵的友谊与见利勇为的精神。俗话说得好：积善之家必有余庆，积不善之家必有余秧。

所以，我们要学会见义勇为，而不是见利忘义！

在《学道德楷模诵中华经典做有德之人》中，当我看到赵国强勇抓歹徒这个故事时，我的心里不禁涌起一阵震撼

故事是：赵国强是一个普通的卡车司机。在一次要回北京看他媳妇要生孩子时不料在半路上从货车反光镜里发现一名歹徒在抢劫一女子。

于是他连忙下车，与那名歹徒英勇地殴打起来。一位路过的出租车司机看到后，立即报警。不过警察终究还是晚了一步，因为赵国强最后头部被歹徒连砍数刀，身负重伤，住院了四年才痊愈。

赵国强见义勇为的精神，不正是我们需要学习的吗？请考虑一下。如果当时赵国强认为生孩子是头等大事的话，我应该回去看看。歹徒可能直接杀了我，所以我应该选择直接回去。

如果真是这样，首先是女人受伤了；其次是人变得无私了，他能成为道德模范吗？再举一个例子，一个脾气暴躁的男孩欺负了一个同学并打了他。另一个学生帮助他：不管你打了他多少次，请给我你的一半拳头！

你一定是在赞扬那个愿意承担一半拳头的孩子的精神。但是，如果他不愿意了，那会怎么样？那个学生虽然不会受拳头的打击了，但是他少了更重要的两件东西：

珍贵的友谊与见利勇为的精神。俗话说得好：积善之家必有余庆，积不善之家必有余秧。

所以，我们要学会见义勇为，而不是见利忘义！

今天，老师让我们**了《学道德楷模，诵中华经典》中的《见义勇为篇》与《诚实守信篇》。

在《诚实守信篇》中，讲述了一位彩票售卖商赵书兵，在2010年的9月，垫资1024元买了一张彩票。谁知这张彩票竟然中了500万元大奖！赵书兵考虑再三，打算将彩票还给买主：

王老主顾。哪怕他的女儿怂恿他去领奖，他的决心也毫不动摇。他的诚信从而为他换到了信誉。

而他的最后一席话令我感受很深。是的，人与人之间最重要的是信任。如果人与人之间没有信任，那么人将一事无成。

在《见义勇为篇》中，讲述了一位普普通通的卡车司机赵国强，从后视镜中看到了一位歹徒抢走了一位妇女的钱包。他急忙跳下车来奋起直追，终于追上歹徒。歹徒面对赵国强的阻挠，抽出小刀，对着赵国强刺去。

赵国强虽身负重伤，却死死抓住歹徒不放。终于，警察来了，将歹徒绳之以法。赵国强也因此被送进了医院。

赵司机这种见义勇为的精神真是可贵啊！面对恶毒的歹徒，他一点也不害怕，勇敢地与歹徒搏斗，这是值得学习的。

这次之后，我对道德模范有了更多的了解。

看着**，最让我感动的是陈光标叔叔的举动。他有着圆润的北京口音，高鼻子上戴着一副眼镜。陈光标是在不确定的生活中一定会成功的人的典型例子。

陈光标出生于苏北的一个贫苦农家。靠种地为生的父母生养了5个孩子。他父亲家中，兄弟姊妹一共9个人，饿死了7个。

而在他自己两岁时，一个哥哥、一个姐姐，也先后饿死。陈光标是不幸的，但正是这些不幸，塑造了一个人才他10岁就开始利用小学中午放学时间，用两只桶从二三十米深的井中取水，再挑到离家1公里的镇上叫卖，一个中午放学的时间可挣2、3毛钱。暑假期间，他卖冰棒和手推车卖食物。寒假期间，他从小商品市场批发鞋子、帽子和衣服到街市或车站集市摆摊。

上学时，一个同学没钱交书费，陈光标毫不犹豫地拿出暑假挣来的钱给了老师。从此，善良在陈光标心中慢慢生根发芽。我们不仅了解了中国的道德模范，也了解了中国的优良传统美德。它还教导我们要孝顺父母，尊老爱幼，就像孔融年四岁时就懂得让梨子，孔子对待人和事的方式一样：

己所不欲，勿施于人。

正如陈光标所说：慈善不是战场之战，慈善是长征，永远不会有尽头。但慈善不是苦难的长征，而是快乐的长征。

慈善不分民族，不分国界，不分信仰。捐赠者高兴，接受者高兴。在慈善长征的路上，一路欢笑。就像陈光标说的那样，捐赠者快乐，受捐赠者也快乐所以，让我们多做善事吧，既能快乐自己，又能帮助他人！

同学们，让我们继承光荣传统，努力做一个有道德的青年！

一节班队课，老师给我们**了有关《学道德模范，诵中华经典，做有德之人》的**，主要是从《大学》《中庸》《周易》《论语》等，通过其中的名言警句和道德模范，有诚实守信的赵书兵、义务指路的谢亮、见义勇为的**萍，其中最感动我的是奋不顾身，下水救人的赵子元。

《学道德模范，诵中华经典，做有德之人》有一片段是说下水救人的赵子元，有一天，一位小男孩失足落水，路过河堤的赵子元看到后，奋不顾身，忘记了自己腿脚不方便，救人心切，急急忙忙的走向河堤的护栏边，纵身跳下河去救人，跳入河中，眼看一条无辜的生命即将被河流冲走，赵子元迅速的游往那名小男孩身边，抱起他游向河岸，幸亏救得及时，那名男孩很幸运地没被河流冲走。由于赵子元这种见义勇为、奋不顾身，将自己的生死置身事外，一心只为救人的行为，领路人十分敬佩，都纷纷说：大哥，你真厉害。

而赵子元却说，再厉害也没有李爷爷厉害。

原来赵子元这种行为是受李爷爷传染的，童年时，李爷爷也是这样，一天，一辆车冲向一位小孩，李爷爷看见后，不顾生死，推开那位小孩，就这样，李爷爷的手臂受伤了！但他却十分幸庆，因为那位孩子没事，正是如此，赵子元看在眼里，记在心里。决定向李爷爷学习。

看到这里，我不禁联想到自己，虽然同情落水的人，但没这个勇气，而且更不敢冒着生命危险下去救人，可能只会袖手旁观，连怎样救人的想法都没有，只会瞎着急，着急得来，一条生命即将从世界消失。所以我很佩服他的勇气和行为，这也是值得我们学习的，当然，我们自己都泥菩萨过江自身难保，怎会顾得了别人，因此我们应该帮他人求救或报警。

这段**让我懂得了：以上这种精神值得我们学习，更应该号召身边的人去学习，见义勇为，是每一个人都必须做到的。

诚实守信是一种品质，是一种修养，更是一种美德。

在星期一的班队课上，老师给我们看了一些**。我印象最深刻的片段是说赵本山的，这个片段主要说了：赵本山替别人买了一张彩票，碰巧，彩票全中了。

赵本山并没有思想上的矛盾，果断的决定给别人送去。这个决定，竟使赵本山成了大明星，做了人们的好榜样。

赵本山给别人送彩票的这件事，可能对我们来说，是一件不容易的事，还需要仔细地考虑后，才可以做出决定。但是赵本山却不用仔细地考虑，就已经做出果断的决定。我想：

可能在赵本山心里，认为诚实守信是与朋友交往的桥梁。看完这个片段，我不得不五体投地地佩服他。

赵本山诚实守信的事，深深**撼了我，让我情不自禁想起一件事，那天，我答应为一个同学做值日，可最后忘了，害得同学挨了老师的批评，我心里十分难过。回到家里，我把这件事告诉妈妈，妈妈知道后，就语重心长地对我说：做人一定要诚实守信，诚实守信是一个人的立身之本！

我认为，做人最重要的是诚实守信，只有诚实守信才能和朋友交流。

中华经典诵读观后感 篇4

《论语》日：“人而无信，不知其可也”；“朋友信之”；“民无信不立。” 《墨子》日：

“言必信，行必果。”《礼记》日：“君子诚之为贵。

”《孟子》日：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”就是说，一个人如果不讲诚信，就不知道如何立身处世；与朋友之间要诚信，否则就没有朋友。

可见，诚信是立人之本，成事之本。

自古以来，诚信就是中华民族的传统美德。在中国的历史上，诚信的例子举不胜举。古代有孙膑，一诺千金；宋濂，连夜抄书；现代，又有邓颖超，冒雨赴约；周恩来，按时归还图书。

作为中华民族的后代，继承和弘扬龙是民族的呼唤，也是祖国的需要。可是，时代进步到今天，又有多少人真真正正做到“诚信”？在社会上，小商小贩贪小便宜，缺斤少两；小偷小摸，不劳而获，偷取别人财物；虚假广告，谋财害命。

在学校里，有的学生抄袭作业，考试作弊，用虚假的成绩欺骗父母、老师和同学，对别人许诺却随意改变。

古人曾经说过很多关于诚实的格言。古人的话不能引起我们的注意吗？

在学习中，我们需要以诚实面对知识和文化。个人力量薄弱。如果我们互相帮助，一个人的知识就是很多人的。同学们要真诚地交流，在学习上互相帮助，不要欺骗和隐瞒，这样我们才能共同进步和发展。

我们可以看到，老师毫无保留地把知识传授给我们，他们用自己去改变一个支点，这样我们才能支撑整个世界。老师用诚信实现自己“春蚕到死丝方尽”的誓言。他们认真地授课，对我们是从来都讲信用。

我们也应该走他们的诚实之路，追求自己的成功。有了诚信，我们的生活才能更加辉煌。

我明白，拥有诚信我也许会失去一些，但没有诚信我将失去一切。所以，我决心在今后的学***活上时刻用“诚信”规范自己，诚信二字铸造属于自己的人生。

中华经典诵读观后感 篇5

“窈窕淑女，君子好逑。”这千古传诵的佳句，让我第一次认识《诗经》。读完后，我不禁被它清新、典雅、和谐、神秘的气质所吸引。

“一日不见，如三秋兮。”是恋爱中人的典型心态；“执子之手，与子偕老。”这是一位厌战思妻士兵的内心独白。

“岂不怀归，是用作歌，将母来谂。”是征人对父母深深的思念；“谁谓河广，一苇杭之。”是身在卫国的宋国人的思乡之作；“所谓伊人，在水一方。

”含蓄地表达出诗人对某种可望而不可求的理想的追求“淡彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。”生动地展示了一名坚贞不屈的女子誓死捍卫自己爱情的决心；“虽速我狱，亦不女从。”是一位女性对逼他从婚的贵人的斩钉截铁的答复。

“勿剪勿拜，召伯所说。”是人民爱屋及乌，对有德政的召伯的遗迹的珍重；“民之罔极，职凉善背。”是诗人对昏庸腐败的统治的博大、崇高、深沉的忧患。

“硕鼠硕鼠，无食我黍。”是人民不堪剥削压榨，忍无可忍，幻想投奔“乐土”的诗。

睿智、沉静，是诗人的性格，含蓄，朴素而又精致，是诗的语言，诗人用诗的形式，抒写的却是他们并不平静的心灵。对爱的独立追求，对自由的渴望，对正义的崇拜，每一种感觉都那么强烈，那么真实；每一颗心都那么善良，那么虔诚。阅读《诗经》，我看不到古时人们的闭塞，愚昧与保守，我看到的尽是爱，智慧，自然，希望与阳光。

所有美好的话语，美好的事物，美好的情感都充满了每一首诗。如此和谐，如此执着，如此高尚，如此神圣，每首诗都是一首美丽的歌，每首诗都是一个真实的故事，每首诗都有一个美丽而高尚的灵魂。