把梦想放低些读后感

【#实用文# #2024把梦想放低些读后感(汇集9篇)#】当细细品完一本名著后，你有什么总结呢？需要好好地就所收获的东西写9篇读后感了。是不是无从下笔、没有头绪？下面是好工具范文网小编整理的让梦想飞起来读后感800字，欢迎阅读与收藏。

把梦想放低些读后感 篇1

我对故事中的主人公查尔斯·斯特里克兰德不感兴趣！他的特立独行太过惊世骇俗，如果仅仅是惊世骇俗也就罢了。偏偏，他的惊世骇俗还一次又一次的伤害了那些曾经爱过他，甚至给予他巨大帮助的人以巨大的伤害，这让我实在受不了。

尽管从小到老，我一向以为我是个特立独行的人，不太在意别人对自己的看法。但是与查尔斯·斯特里克兰德相比，我简直太有人情味了。也许，正如书中所言：“假冒的特立独行也不能掩饰平庸的本质”。我想，我的特立独行只不过是想掩饰我平庸的本质罢了。

书中，我最感兴趣的人物是迪尔柯·斯特罗伊夫。他是一位长相滑稽的荷兰画家。虽然绘画天赋不高，但是富有极高的艺术鉴赏力；虽然为人有点傻里傻气，不谙世情，但是真诚善良，宽容大度；虽然朋友一再有负于他，但是他总是以德报怨。他给我的震撼：一是他的爱才之心，尽管此“才”并不与他惺惺相惜；一是他的爱人之情，尽管他所爱的人并不爱他。

这是我第一次读毛姆的作品，感觉书的前面部分语言非常幽默，后面部分语言非常富有哲理。

《月亮与六便士》是一本值得一读的好书。尽管读完之后，我对“月亮”心生恐惧，对“六便士”却心有戚戚焉。

把梦想放低些读后感 篇2

最近看了稻盛和夫的《活法》一书，觉得他从小就奉行的理念，很值得我们学习。“那就是只要付出不亚于任何人的努力，就一定可以有所作为，成就一番事业。”

搁在今天，也许你并不觉得有什么值得称耀的地方。但是他用他自己的实际行动证明了他的这一理念，他是一个努力践行者。

他先后创办了两家世界500强企业，他的学生中也有上百人的公司成功上市。

他还告诉我们：人生的修行并不需要脱离世俗社会，工作场所就是最好的磨炼精神的地方。通过每天辛勤的工作，在形成高尚人格的同时一定能够获得一个美好的人生。

而我们工作时，总是抱着“做一天和尚，撞一天钟”的态度，不求有功，但求无过就可以了。试问一下，这样的工作态度，能把工作做好吗？能得到上司的赏识，职位能得到提升吗？

显然是不可能的，那怎样才能在工作中做到业绩突出，并获得一致好评呢？

首先，你要端正你的工作态度，不要再对工作敷衍了事，纯粹就是为了养家糊口，没有一点热情，你要把工作当作一件很幸福的事情来做。

第一、幸福工作经营法

稻盛和夫认为，人生幸福的真正外在体现形式，就是工作。因为工作本身能给予人们成就感和认同感。因此，所谓工作的价值，本质上就是人生的价值。

第二、工作即人生：工作=思维方式×热情×能力

1、正面思维等于持续的人格提升

正面思维会促使人们以积极、主动、乐观的态度处理事情，使事情向着有利的方向发展。

正面思维使人们在顺境中脱颖而出，在逆境中更加坚强。正面思维会变不利为有利，变优秀为卓越。

2、以完美为目标就是无止境地追求内心的理想

人与人智力之间的差别很小，造成人与人之间巨大差距的是努力、用心的程度不同。

在生活中，要求自己做到事事完美着实困难，但是如果你能把追求完美变成自己的第二天性，事情就变得轻松简单很多。

3、付出不亚于任何人的努力

每天坚持认真地、不遗余力地工作，应该是做人最基本的，必要的条件。

“付出不亚于任何人的努力”，只有做到这点，才能拥有华丽的人生，才能成功地经营一个企业。

在这里，我要说几句，也许人人都知道“一份耕耘一份收获”，但是事实上真正努力的没有几人，我们很多人是在打着努力的幌子，干着偷工减料的活。

甚至包括我自己，看似在努力，但真正能将努力做到实处的没有几人。

4、从知识到见识，从见识到胆识

知识大部分是书本上得来的，基本上属于理论范围；见识是在知识的基础上有一定的实践；而胆识则是人的能力和魄力，是才华和知识的集合。

有胆量才会有突破，有突破才会有创新。然而倘若没有知识和见识给勇气打底，那勇气只是匹夫之勇或意气用事。而只有知识和见识，那么只能纸上谈兵或望梅止渴。

做一个有胆有识的人，不但要积累知识，增长见识，更要有必胜的勇气和决心，有敢于挑战的胆量。

5、能带来真正喜悦的是劳动

为了使事业成功，人生充实，勤勉是不可或缺的。勤勉就是指拼命工作，认真、努力、专心致志地工作。通过这样的勤勉，人类就可以获得丰富的精神和厚重的人格。

用劳动充实自己的人生，用劳动提升自己的价值，从劳动中获得非凡的喜悦和快乐。

6、只图安逸，就是不负责任的倒退

劳动是获得心中快乐的种子。每天认真工作必定会得到巨大的回报，这会让你享受到人生的快乐体会到时间的宝贵。

安逸和稳定只能带来懒惰的思想，而不能给予人真正的动力和生活的乐趣。

7、努力工作的彼岸是美好人生

努力工作的背后隐藏着快乐和欢喜，正像漫漫长夜结束后，曙光就会到来一样。欢乐和幸福总会从辛苦的彼岸露出它优美的身姿，这就是劳动人生的美好。

只有努力工作的人，才有可能取得丰硕的成果，才会得到赏识进而被委以重任。因此只有珍惜工作、努力工作的人才能体会到工作才是最精彩的人生舞台。

最后，付出总会有回报，与其抱怨命运，不如认真做事。用加倍努力的认真，去换取光明的前途和美好的人生。

每天进步一点，是卓越的开始；每天多做一点，是成功的开始。

把梦想放低些读后感 篇3

《谁理你的梦想》应该算是时下比较受欢迎的励志型成功类书籍，作为比作者小几岁的同龄人，看着作者一步步的成长，艳羡不已，也羞愧不已，最为重要地学会吸收作者的经验去获得进一步成长。

作者杨乔原本是一名普通的台湾大二学生，每日过着和别人并不二致的大学生活，甚至已经能望到自己三十年后的光景。这一切折磨着杨乔，她忽略不掉内心的梦想-去外面多看看。她一边与内心的恐惧斗争，一边备考大陆高考。终于她走出了台湾，前往大陆学习，而她精彩纷呈的人生刚刚拉开序幕。我们总记得告诉自己要走出“舒适区”，可又有多少人能真正做到呢？一旦习惯现在的圈子，我们的依赖与所谓的安全感也绑架了我们，不敢去尝试新的，因为怕输不起，随之而来的我们便渐渐麻木于现在的圈子，也许我们安全了吧，却也失去了新的可能。走出”舒适区“，战胜内心的惶恐不安，会遇见更多的可能，也许人生也会不一样。去静静倾听自己内心的声音吧，它会告诉你答案。

来到北京，杨乔积极融入圈子，一方面努力学习，另一方面不断结识更多的人。我想，对杨乔成长影响最大的便是两次旅行了吧，一次是国内的毕业旅行，另一个是参加“全球青年领袖计划”游览很多国家。旅行，更大的魅力也许不在看到更多的风景，遇见更过的人，也许在旅途中不经意间遇见了自己。作为中国的升学宝宝，我们一直生活在一个相对单纯安静的环境里，自己的独立性也相对缺少锻炼。在旅途中，首先是你作为主角学会去解决各种出现的问题，不断调试自己的状态，以更好地进行旅程。当你把希望全部放在自己身上时，那一刻会发现自己拥有着很神奇的力量。一直很赞同通过旅行来获得成长，在旅途中，面对未知的一切，你自己是问题的解决者，会更深地与自己的灵魂碰撞。行走在路上，遇见更多人，遇见很多景，遇见那个未曾想到的自己。

最深刻的便是杨乔不管在何种环境，都一直抓住机会一直学习充电吧。每个圈子都有很多机会，怎可随性浪费时间？去勇敢地迈出去尝试，去体验很多生活方式，人生也会有更多的可能。

把手放在心口，问问自己那个深处的梦想，它会带给你无穷的勇气；勇敢地踏出去，去尝试更多的可能，人生也会让你出乎意外，有一天回首时，也许你会被一路走来的自己惊讶到哦

把梦想放低些读后感 篇4

英国作家毛姆的小说《月亮与六便士》主要讲述了斯特里克兰德——一个40岁左右的中年男人，一家证券交易所的经纪人，家庭美满，有个贤惠的老婆与一双聪明可爱的儿女，他勤勤恳恳养家糊口，不爱说话，即使说话，也多半无趣无味——形象就如同一杯白开水，在任何一个社交场合都是角落里不大起眼的人。突然有一天他离家出走了，据说他去了巴黎，从零开始学画画。可以说是不顾一切，甚至不惜抛妻弃子被人误以为是出轨，令人匪夷所思，我觉得这件事情要是放到现实生活里，他没准儿就会被冠以疯子的称呼，事实上确实周围的人都认为他疯了，而且疯的不轻啊。

但是我觉得是生活中缺少这样的人，很少有人有这样的胆量与魄力做出这样大胆的选择，人们多半是害怕良心不安，害怕道德谴责，害怕失去所有的舒适与优越感，更害怕别人异样的眼光与闲言碎语地嘲笑与指责。

但是毛姆笔下的斯特里克兰德为了实现自己的艺术梦想，真的就放下了一切，远走他乡，过上了穷困潦倒的生活，开始潜心研究画画这门艺术。

他住在全巴黎最破旧的旅馆，甚至有时身无分文，好几天都饿着肚子，无论怎样贫困也阻挡不了他创作的热情。我想这个人对绘画大概已经到了痴狂的地步，尽管别人看不起他，看不懂他的画，那也无所谓，那得有多么超凡脱俗的意志力，才能抵制住物质享受的诱惑，才能挡住别人鄙视的眼光。我们的主人公好像对物质要求特别低，吃穿住无论多么差都不是问题，而且别人的评价意见丝毫影响不了他，简直就是冷血无情。他终竟是没有摆摊性的欲望，他的冷酷无情害死了朋友之妻，令人深恶痛绝，然而他却不为所动，真的很难理解这位艺术家的怪诞离奇的思维模式。在他人生最后阶段，在贫病交加的情况下，他以顽强毅力完成了毕生最得意的绝世佳作却被付之一炬，化为灰烬，真是令人惋惜的同时又一次被他无畏的超然物外的精神境界所震撼。他不在乎名利，名誉，不在乎别人的看法(他是不是个绘画天才)。仿佛他倾其一生心血只是为了完成自己心中的艺术理想，生命终结之前他终于完成了自己满意的作品，然而他眼睛瞎了，得了绝症，一切都无所畏……他为了追求艺术不惜一切的勇气令人钦佩，如果哪个普通人哪怕有他五十分之一的勇气与执着也能干成一件事了。

正像书名“月亮与六便士”，月亮代表着高高在上的理想，六便士深深陷在泥土里，象征世俗的生活。当所有人都在追名逐利，按部就班过着平庸乏味的生活时，他们眼中盯着地上的六便士，只有斯特里克兰德抬头看见了天上皎洁的月亮，他倾尽全力寻找真正有价值的生活。

什么样的人生算是真正的成功，什么样的人生更有价值与意义，我只想说:做自己想做的事，过自己想过的生活，本来无可厚非，但人生的真正价值究竟是什么，关键取决于你如何看待生活的意义。

把梦想放低些读后感 篇5

小说《月亮和六便士》讲述的主人公绝弃了旁人看来优裕美满的生活，奔赴南太平洋的塔希提岛，追求自己艺术的故事。我从中也明白了，人短暂的一生中，做内心想做的事，才是真正的快乐。

选择此书，因为它被世人认可。

经过时间检验仍被称赞的书，就仿佛一个被人敬仰的人，面对被人敬仰的人和不足一提的人，心境肯定会不同——你会不由自主带一些崇拜、信任、紧张、庄重。

读此书比读其它书更慢，因为我会更多的回读、记录、思考。

才看到序言，我就有好多想说的话。看到“理想与现实、艺术与生活、社会与自我”，我忽然感到，以前自己说理想与现实不相容，只是指工作与兴趣不相符，时间受工作占用，不自由。如今看来，这是何等肤浅？不工作只做自己想做的事，不是不可能，甚至唾手可得，但很多人，往往在此上要加一个衣食富足。

世人都有不劳而获的期待，或是空想，假若实现，那人类必定灭亡。而给你足够吃的粮食，足够穿的衣，让你做你想做的事，你想做什么？

看到“爱的虚幻与真实”，我想到：我爱过，那种受内心驱使的爱过，可我认为，那是一种沦陷，并不长久。爱情，只是生活中的小部分。

看到“这正是艺术创作的心声：当你完成了最伟大的作品，它便离你而去，因为艺术的最高诉求并非任何实体，而是那遥不可及的精神的涅盘。”我想：阅读的过程，是打开牢笼的过程，请别害怕，被黑暗中的人所惧怕的光明。

看到“这种人的‘伟大’来源于他们的地位，而非品质”、“崇拜者的奉迎和批评者的藐视也许没什么两样”、“艺术是情感的体现，情之所至，人人都能够理解”、“我承认这种生活的社会价值，我也看到它井然有序的幸福，但是，我的血液里有一种强烈的冲动，渴望一种桀骜不驯的旅程。这样的安逸，让我恐惧。”、“要我说，他们的学识有余，涵养不足。”、“他们的激情苍白无力，他们的梦想枯燥乏味。”、“文明践行一种奇怪的才智：他们把短暂的生命，浪费在琐碎的事物上”……我就会反思自己。

可是，这些反思似乎并不深刻，看完书隔了三天我来写此篇读后感或者叫做读书笔记的东西，我不知道自己想写些什么。

作者围绕着主人翁斯特里克兰，写了他前后两种不同性格所造成的几乎完全对立的人生。

第一种，是普通人的生活写照：做着一份普通的工作，与妻子过着平淡如水的生活，并和可爱的孩子生活在一起，看上去是那么符合世俗意义的幸福。

第二种，从斯特里克兰选择不告而别开始，仿佛一声令下，他变为了一个绝对冷漠、决绝、固执的人。他只活在精神世界里，仿佛有创造美——画出杰作——的使命。他不需要怜悯，不需要赞美，他不为曾经的家人有半分烦恼和后悔，更不为陌生女人的诱惑而心动。世人的欲望也好，烦恼也罢，对他来说都不存在。他只管画画，吃不饱穿不暖生病都不算什么，只要饿不死可以继续画就好。这样的状态，很是极端，也可称为纯粹吧。纯粹的理想，纯粹的想创造美。

而现实社会，讲究规矩，讲究名誉，讲究吃喝，所以他们眼里的斯特里克兰，令人讨厌。不礼貌、脏兮兮、没钱没地位，画的画也不被理解，所以他被人嘲笑，被人厌恶。

可在他眼里，世人都是愚蠢的人，他们的一切举动他都不放眼里。

他和世界是对立的。这样的他，在到达他最后故去的那座小岛后，不被怀疑，不被嘲笑，大家懂得给彼此空间，懂得“存异”，他甚至还娶了一个当地土著人当老婆，生了孩子，过着简单惬意的日子。那个土著女人，她长得漂亮，洁身自好，不在乎形式，她也不在乎斯特里克兰是否有钱，是否帅气，是否显得彬彬有礼，她爱的是没有任何装饰的他。在主人翁得了麻风病以后，她依然能做到不离不弃，这是绝大多数人都无法做到的。为此，斯特里克兰的晚年便没有那般悲凉，但就算没有土著女人，恐怕他也不会觉得自己可怜。

直到斯特里克兰去世后，他原本并不被世人看好的画成了珍宝。而他最珍贵的一副巨作——画在他在岛上屋子里的杰作，他命令他的土著女人在他死后将之付之一炬。

说实话，我不明白作者究竟想表达什么，而内容让我感到的东西也太多了。

比如：作者能塑造出此人，一方面他是参照了画家高更的生平，一方面肯定融入了他自己对现实对理想的思考。他的内心是否住着两个斯特里克兰？而这让我看到，我的想法——认为作者刻画的人物一定会带着自己的影子——其实是我思想的限制。作者或许只是为了塑造一个对立的人，用他的生平，来表达他对“真正的美”的认识，对生活的矛盾的剖析。

比如：想成为一个画家，或者一个其它领域的艺术家，他所要承受的往往很多：生存对金钱的所需，不愿对社会妥协而遭受委屈和鄙视；被怀疑、质疑、取笑。走在思想前沿的人，走在创造美的道路上的人，是和世俗的人的很多做法必定背道而驰的，而这种背道而驰的局面，不是选择而来，也不是坚持就能渡过，那是发自内心的，被灌了不得不如此的魔咒。

比如：斯特里克兰的画被嘲笑，但是，却有一个火眼睛睛的人认出他的不平凡。这个人是一个平庸的画家，他自己没有能力画出杰作，但他却懂得“真正的美”，并用自己的方式尽可能的去照顾主人翁，哪怕主人翁斯特里克兰睡了他的女人，抢走了他女人的芳心给他来带巨大的痛苦，他也依然不恨他，依然要保全斯特里克兰，因为他相信他可以画出举世震惊的杰作。每个人似乎都有自己的天命，每个人完成使命的形式不一样。有的人如斯特里克兰这般，但这是极少数，而这类人追求的东西，是凡人轻易体会不到的，若要体会，要体验他所体验过的那些痛苦与煎熬。有的人如这个平庸的画家，他的使命可能不是创造，而是发现，是成全。

比如：虽然作者写斯特里克兰冷漠，但那也是在社会的镜子下显示的样子；社会的镜子是否毫无偏差呢？显然不是。他到小岛以后的生活，充满宁静，只为遵循内心的向往；这样的选择，需要的不仅是勇气，还要有智慧，有发自内心的向往。这样的人，或许在世人眼里是冷漠的，是可恶的，甚至是可怜的。然而，这样的人生，却同样让我觉得是值得敬佩的。那种自由，是很多人高不可攀的。

比如：文中提到的一个优秀医生，在一次去往斯特里克兰所居住的那座小岛后，仿佛找到了自己内心的向往，于是毅然决然放弃了自己高俸禄的工作。人们为他感到惋惜，觉得他傻。这是为什么，一个人追求自己内心喜欢的东西，就是傻？就是可笑？就有一百种理由可以来嘲笑他！

就像如今，若一个原本可以取得世俗成就的人，放弃了成名发财的机会，选择回到乡村过简单日子，绝大多数人就会觉得他是脑子烧坏了，一定是有什么不可告人的隐情。若一个普通平凡的人选择陪伴老人，安于田园，就会被人说是没有上进心，是贫穷，是可怜。金钱，真的已经成为了评判一个人是否优秀，是否幸福的人的标准了吗？

世界上大多数的人，都没有深刻的思想，只知道人云亦云，只知道贪图享乐，精神上的，灵魂上的丰富和深刻在他们眼里不值一提，甚至被他们所践踏。归根结底的原因到底是什么？

对待地位不足自己的人，对待看上去颇为寒酸的人，人们异常冷漠。本书剖析了现实生活中太多的问题。

而我只愿自己，做内心想做的事，不要成为金钱的奴隶，不要在乎别人的赞扬或泼的冷水。

只此短暂的一生，何须去奉承，何须去解释。

把梦想放低些读后感 篇6

这本书主要在讲原本五个素不相识的问题学生，因辅导老师徐天平的结缘，组成了“问题少年话剧社”。

一切的源头都要从丁家兄弟说起，要不是因为他们俩经常打来打去，也不可能会与这个刚失业而临时代班的辅导老师相遇——徐天平相遇，然而在这之后，又有接二连三的问题学生渐渐与徐天平老师相遇，其中唯一一个女学生岑女姝，她虽然是全校最好的资优生，但因为她的自大傲慢，让科任老师非常看不习惯。此外还有其他两位学生都是在外头相遇的，一个因为父母的自私以为使儿翘家，被送到警察局；另一个则是因为父母在前一阵子双亡，而努力打工受伤，在医院住院。这些学生因为都有一些经历，所以对于演戏所要揣摩的情感以及角色，都非常地擅长，因久而久之，在原本是百老汇舞者的徐天平的领导下，组成了一个奇特的话剧社。

因为还是高中生，所以有很多课业必须努力才行，但是随着每个人的相处，队员们的默契一天比一天还要好。到后来，被征选去选拔赛参加比赛时，但是因为校长的误会，话剧社差点面临了解散的危机，为了话剧社的将来，话剧社的所有人与校长打了一个大大的赌，只要他们在选拔赛胜出的话，话剧社就可以继续存在。到了选拔赛的日子，选拔赛分成三天，并在最后一天才会公布名次，所有参赛队伍都表现得十分出色，使他们的压力非常大，颁发奖项时，他们虽然没有入选，但他们却得到了“特殊效果奖”。但谁也没料到有一件令人伤感的事发生了，就是徐老师在比赛后隔天突然不见人影了。

时间一点一点地慢慢流逝，他们也即将参加大学联考了，因此每个人都必须加把劲，才能考上艺术大学的，每个人的压力及无助感越来越大，因为徐老师的消失，让他们不知该如何往戏剧这条路走下去……，他们总算了解戏剧的意义了。大家如愿的考上了艺术大学了，没想到就在这时，徐老师出现在他们面前，原来他是来这里当助教，把戏剧的精华传给更多的人，在这一天师生彼此谈心，真情流露。

我觉得故事中的五位主角追求梦想的勇气真的很令人佩服，因为这样子，可以让生命变得更有内涵。我认为只要给梦想一双翅膀，在年轻的天空里翱翔，在未来的舞台及路道上，一定有我们最耀眼的身影。一个人或许曾经有过最低落的困境，或是最悲伤的回忆，但是只要找到人生的道路，就必定可以走出这些阴影。萨拉斯特曾经说过：“每个人都是自己命运的建筑师。”，我想自己未来的道路及舞台，都是要由自己去用心规划、经营吧！

把梦想放低些读后感 篇7

这些天，空闲的时候总是喜欢收拾一些过去的东西，虽然是公司里布置的作业，可是今天重拾再看还是觉得是挺对我的心思的。现在有了博客，就把这两篇有关稻盛和夫《干法》放在上面。我知道对于一些年轻人，稻盛和夫的观点是很难赞同的，而对于那种未富先贵，不愿奋斗的思想，这本书也是对自己所坚守的一些信念的肯定。

有关人生的意义，我都快一辈子了也没有整明白，尤其是在发生人生转折的时候，常常会出现彷徨，就这样一会清楚一会糊涂的过了几十年，可是始终也没敢放纵自己，在工作中一直在拼，至少在这里还是感到有些欣慰的。

史铁生在《好运设计》中写到“生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩”“从不屈获得骄傲，从苦难提取幸福，从虚无中创造意义”“上帝让我终生截瘫就是为了让我从目的转向过程”，追求使你充实。

“正如故乡是用来怀念的，青春就是用来追忆的。当你怀揣着它时，它一文不值，只有将它耗尽后，回过头看，一切才有了意义。”那一年公司向我征集大学时期的照片并发来了这段短信。我很喜欢就查了作者，辛夷坞，最炙手可热的80后女作家，写了《致我们终将逝去的青春》，这段话后面还有一句，“爱过我们的人，和伤害过我的人，都是我们青春存在的意义。”我想只要是你努力过了就不会是空白。

今天，我把几年前写的两篇读书心得在简书上重发，也是对自己职业生涯的一点怀念。

稻盛和夫的《干法》这本书在我的书柜里已经放了几个月了，这是公司发给大家学习的，我一直也没有看。说实在的，近几年我基本上不看那些叙述有关人生、奋斗、成功方面的书了。我自认为，关于工作和事业的思考，在三十余年的职业生涯磨砺中，已经看得很透了，我已经有了自己对人生和工作的理解，无需别人再告诉我什么了。中国这些年的变革如此剧烈，人们只要有几年的年龄差，就会有极为不同的价值取向，很难说谁的想法更有意义，正所谓一代人有一代人的追求，看得惯也好，看不惯也罢，都是社会现实的反映。

当我打开书之后，就无法再停下来，一直到看完为止。强烈的共鸣，我完全认同的价值观，在稻盛和夫先生的书中，看到了我在蹉跎、挣扎、磨砺、思索了几十年之后所理解的工作真谛，尽管我是如此的平凡，无法与稻盛和夫做出的伟大业绩相比，但是我也同样体会到了与稻盛和夫一样的思想，也许我应该更早的听到先生的教诲。我赞叹稻盛和夫先生的勇气，在一个急功近利的社会里，他能如此旗帜鲜明的宣扬自己的价值观，并将之提升到有关国家存亡的高度，需要对自己的信念非常的坚定执着。

我们经常讨论人生的意义，有时候会感到很虚，稻盛和夫告诉大家：理解工作的意义，全身心投入工作，你就能拥有幸福的人生。无论怎样理解工作的意义，无可辩驳的是工作是你一生中无法舍弃的部分，热爱工作、努力工作才能让你感受到人生的快乐和意义。稻盛和夫在书中说的那些话是那么的简单直白，可是要真正理解，要经过反复的阅读、思索，甚至磨砺才是可能。我想认真的读这本书，并在工作中遵循大师的教诲，热爱自己的工作，建立高目标，持续不断地坚持，注入热情追求完美，那么幸福的人生价值自然就会体现在眼前。

按照公司的要求，全体干部职工重读“干法”并写读书心得，这是非常必要的，好书就要反复读用心读，每读一次都会有不同的体会且常读常新。“干法”并不讲具体的工作方法，他论述的是工作方法之前的问题，解决的是人生观中有关“劳动观”或“工作观”问题，在现实生活中，尤其是中国当代社会投机浮躁的心理环境下，更具有重大而深刻的现实意义。

“我们为什么而工作？”这个问题几乎贯穿了我的整个职业生涯，尽管有时会觉得已经很清楚了，可是每当遇到困难的境地，人生的挫折，就会变得彷徨，就像哈姆雷特“生存还是毁灭”的经典独白，让我反复思考。我们曾经为中华之崛起而读书，为民族强盛而奋斗，为社会进步努力，为生存需要，为家庭责任，为成就自己……？而稻盛和夫告诉我们：工作是一种修行。一心一意投身于工作，聚精会神，孜孜不倦，精益求精，就是一种修行。工作磨练我们的人格，提升我们的心志，铸就美好的心灵，实现人生的价值，回馈社会。工作的意义不仅在于追求业绩，更在于完善人的内心。

我们常常感到困惑的是：自己走的并不是自己渴望的人生梦想之路，每天面对的生活和需要一步步走的道路自己并不想要。稻盛和夫告诉我们：先埋头工作，不管是顺境还是逆境，都要抱着积极的心态朝前看。只有拼命积极的进入工作，才会找到工作的乐趣。即使你讨厌工作但又不得不努力工作，那么在努力工作的过程中，你脆弱的心灵就能得到锤炼，你的人格就能得到提升，你就能抓住幸福人生的契机。人生能够遇上自己喜欢的工作的机会可能只有用千载难逢来形容了，与其盲目的寻找自己喜欢的工作，还不如先喜欢上自己已有的工作，当你热爱甚至迷恋上自己的工作时，幸福生活的大门就已经向你打开了，你会为自己的工作成果感到自豪，以此而获得社会和周围的人们肯定，使你产生自信并形成动力，你会更努力的投入工作之中，你的人生就将硕果累累。

工作中常会发现很多人都说自己已经很努力了，却得不到应有的回报，于是产生抱怨，失去工作热情。而稻盛和夫先生问我们的是：你真的付出了不亚于任何人的努力了吗？如果你只付出普通人一样的努力，是很难取得成功的。当代社会竞争如此激烈，如果不能比别人更加努力，没有竭尽全力，想取得骄人的成绩是不可能的。每天坚持认真的、不遗余力的工作，应该是我们做人最基本的、必要的条件。《干法》强调了持续努力的重要性！持续就是力量！抓住每一刻前行的时间。专心致志干一行，不腻烦，不焦躁，埋头苦干，你的人生就会开出美丽的花，结出丰硕的果实。当遇上难以克服的苦难，认为已经不行了的时候，其实并不是终点，而恰恰是重新开始的起点。持续的力量能将“平凡”变为“非凡”。

稻盛先生指出——为磨砺灵魂，提升心志，以“利他”之心为准则，倾尽所能，日日“精进”，这才是人生的目的，也是最引以为荣的活法。我想每一个期待成功的人都应该不断地学习思考稻盛先生告诉我们的，他所发现的天机！

把梦想放低些读后感 篇8

本书从四个方面总结和分享了稻盛和夫先生一生的工作理念、工作经验，让读者有醍醐灌顶，豁然开朗的感觉。我们为什么需要工作？稻盛和夫指出：这是因为工作能够帮助我们提升心志、磨炼灵魂，也是对治“贪”、“嗔”、“痴”三毒的精进修行。

针对解决如何投入工作这个问题，稻盛和夫告诉我们：首先是要调整心态，喜欢上自己的工作。

如何调整心态？则是要自己燃烧、卷起漩涡，主动成为工作中的核心人物。具体工作的实际操作中需要注意什么？稻盛和夫也给出了答案，他认为，最重要的四个方面是：志存高远、定下目标；每天努力、持续进步；出色工作、追求完美；日积月累、锐意创新。这些经验和方法，是被多家企业的成功实践所印证了的正确哲学，稻盛和夫金针度人、倾囊而授，让读者受益良多。

稻盛和夫还用一个独特的方程式概括了本书宗旨：人生和工作的结果=思维方式x热情x能力。要成就一番事业，既需要有包括智能、运动神经或者健康等的“能力”，也需要对人生和工作充满火焰般的“热情”，更需要不厌辛劳、愿他人好、愿为大家的幸福而拼命工作的“正直”的“思维方式”。

《干法》不能被简单地误读为，“只要埋头苦干，经年累月就能成功”的鸡汤说教，它实际是“不能放弃对自己的人生责任”的信念。

稻盛和夫通过这本书告诉我们，与其杞人忧天为明天担忧，与其苦思冥想制定长远的计划，不如全力以赴过好每一个今天，抱着“无论如何也要让事业成功”这种强烈的愿望去把工作做到极致，用“极度”认真工作的态度来扭转人生命运——在浮躁的当下，这一思想无疑具有重大而深刻的现实意义。

把梦想放低些读后感 篇9

我把这本书看做一本励志书籍而不是一本成功学，妄想从这本书中得到俞敏洪赚钱之道的朋友趁早绕行，这是一本俞敏洪通过自身经历向不甘平庸的大学生讲述的一系列故事。

诚然，进入大学以后，我们的知识面变得宽广、见识的人也越来越多，这期间，我们会产生各种各样的情绪与想法。如；自卑、迷茫、不知所措，俞敏洪在北大大学五年（因心不顺得肺结核休学一年）就饱受自卑折磨，后来他谈到大学生涯说；“身边许多朋友见是我创办了新东方都不可思议，这也可以理解，大学没有参加任何社团与学生组织，也没认识几个朋友，唯一值得吹捧的经历可以说就读了上千本书以及结交了几个知心朋友，当然，这两个因素在我后来生涯中起到至关重要的作用。”他也曾感慨，大学时光多么可贵，却被自己心魔束缚了自己的发展，当提到自己为啥没有像马云一样开创如此壮举的事业，他自己总结说；“马云有一个很好的品质，就是越挫越勇，他三次高考才考入杭州外语学院，而我却考入了北大，他创业五次失败还不放弃，而我一次就成功了，但这并不是好事，至少现在证明，马云的事业的确比我大的多（新东方市值40亿，阿里巴巴市值2000亿）而马云每次失败后都能很快的调整自己，再次轻装上阵，这一点品质也是在后来的磨练中我才慢慢学会的。”这也是俞敏洪通过自己的经历想要送给当代大学生的一些心理话。

当然，成功并不等于梦想，俞老师并不希望现在的年轻人一心只朝钱看。他说；“大学生应该注重自己的内心修养，寻求自己的生命意义，人活着只有两种状态，一种是积极，另一种是消极，而浑浑噩噩的状态与死人无异。”俞老师还强调；“人活着不要只盯着钱看，钱是死的而人是活的，与其想要得到更多的钱还不如充实自我让自己变得更有价值”。至于说对当今这个物欲横流人人浮躁的社会怎么看，俞老师如此说；“一定要相信奋斗的力量，你可能再怎么努力都比不上别人，但生命并不是用来比较的，只要自己认为对的事持之以恒的走下去终有一天将会达到自己的目标，当然，人做事不能一根筋，遇到无路可走的时候一定懂得变通或取舍。”

我一直相信一句话，伟人之所以成为伟人，肯定有其与众不同的闪光点，这些在我们看来的闪光点已是他们身上的精神烙印，而我们正要向他们学习这股精神。