【#实用文# #拉丁伦巴的教案#】作为一名专为他人授业解惑的人民教师,通常会被要求编写教案,教案有助于顺利而有效地开展教学活动。教案应该怎么写才好呢?下面是小编帮大家整理的《迢迢牵牛星》优秀教案设计,仅供参考,大家一起来看看吧。
一、 导语
1、同学们学习的地方叫教室。按照同学们以往课上踊跃说理解、积极提问题的表现,我觉得这个叫法不妥,应该叫学室。学习、学习,当然是以同学们的学为主,而老师的教是为你们的学服务的。所以这堂课你们希望怎么学?
2、我们今天要学的是诗歌。前不久,我们曾学过一首现代诗,它是(《天上的街市》)。通过那首诗的学习,你知道欣赏一首诗可以从哪些方面入手?同学们很喜爱诗歌,背了不少的诗歌,也了解了诗歌的一些知识。那你认为我们背诗学诗的目的是什么呢?欣赏诗歌精炼含蓄的语言,欣赏诗歌新奇美妙的想象,欣赏诗歌图画般美丽的意境,欣赏诗人真挚动人的感情,在慢慢品味、细细咀嚼的同时,我们从中收获精彩的语言,收获美丽的诗意,收获或浅或深的感动,从而提升我们做人的层次。正如古人所说“腹有诗书气自华”,也正是从这个意义上,著名的美学家朱光潜先生说:“一个人如果不喜欢诗,他的文学趣味也就会低下。”所以同学们不要仅仅停留在背诵这样肤浅的层次上,我们要努力走进诗歌,动脑去采撷、去收获。希望同学们在这堂课上勤于动脑,满载而归。
二、学习
1、我们今天学习《迢迢牵牛星》。请哪个同学来背这首诗。
2、请你来回答这首诗中诗人要表达的是什么感情。
3、你认为怎样阅读才能较为准确地理解诗人的感情?
要准确理解一首诗诗人要表达的感情,我们除了品味语言、了解诗的背景等之外,还得学会抓住诗中的意象。意象听去陌生,其实同学们都比较熟悉,就是诗中的人物,或景物。如刘禹锡的《秋词》,当中的意象就是晴空、一鹤。晴空湛蓝,鹤冲云霄,这景色多美呀。再加上诗人“我言秋日胜春朝”的语句,我们就知道这首诗诗人要抒发的感情是(对秋天的赞美热爱之情。)
4、这首诗选自何处?(南朝梁萧统编的《文选》中的《古诗十九首》)。《古诗十九首》是一组诗的名字,它不是一时一人所作,大都出于东汉末年,也就是三国演义开头那个动荡混乱的年代。古诗十九首大都抒发了那个时代离家在外的游子和守候在家的思妇的感伤之情。古代有位文学评论家叫钟嵘,他评价古诗十九首“天衣无缝,一字千金”。你觉得《迢迢牵牛星》当得起这个赞誉吗?请同学们紧紧抓住诗中的意象,用自己的感情去碰触诗人的感情,用自己的想象去还原填补诗的意境,品读这首你们自认为很熟悉的诗,看看你们有什么新的发现,新的理解,或还有什么不懂的.问题。
5、诗歌赏析
A、这首诗的意象就是一个人,她就是织女。为什么用“河汉女”而不用“织女星”?与前面的“星”重复,又不押韵,而且河汉女还引起下文人物的活动和情态。起笔就引导人们抬头仰看深邃广阔、星汉灿烂的夜空,让人们神思直飞向那个凄婉美丽的牛郎织女的神话故事。
B、“擢”让人如见其形,“弄”让人如闻其声。这句既写出了织女的勤劳,又写出她试图借忙碌的劳动来掩饰排遣自己的愁思。
C、织女是天上最能织布的人,而且那么忙碌,却织不成一匹布,表明她被思念折磨得没有心思织布,织女内心强烈的悲凄之感和悲痛之情。这句该读出怎样的语气?伤心《诗经》中“采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。”
D、银河很清很浅,应该能自由往来,那为什么两人却不能见面呢?是有人压制了她的爱情。这句朗读时应该读出什么语气?表现了怎样的感情?反问的语气,表现了怨恨、痛苦的感情。这句不是与“迢迢”相矛盾吗?因为思念而觉得距离很远。顾城《远和近》。近在咫尺却如在天涯,这种可望而不可及的痛苦。比较《天上的街市》有关的语句,表达诗人对幸福自由生活的向往,这儿却表现了织女不能与牛郎相见的痛苦。两相对比,我们更同情饱受思念离愁的织女。
E、读了这句,你仿佛看到什么样的画面?一位女子泪光盈盈地站在水边,含怨带愁地望着牛郎的方向。以女子的饱受离愁、楚楚动人、凝眸深情远视的神态结束,既给人以美感,又让人想象回味。
F、叠词的运用。
迢迢形容牵牛星之遥远,皎皎形容织女星之明亮,纤纤形容手之细长,札札形容织布之忙碌,盈盈形容水波之晶莹,脉脉形容注视之含情。
“盈盈楼上女,皎皎当窗牖”盈盈表现女子的美好姿态,皎皎表现女子的明艳动人。
“皎皎”既表现星的明亮,又表现女子的明艳动人,真称得上“一字千金”。
“盈盈”既表现水波的晶莹,又表现了女子的美丽,还可表现女子眼含热泪的神态,让人回味无穷。
叠词的作用是增强了诗的节奏感,读起来琅琅上口,也使感情表达得更缠绵悱恻。
无论谁,其实一直都需要美好的感情。诗人用织女的意象来表现自己追求美好爱情而不得的痛苦,我们因为有美好的感情,所以读了之后会深深的理解并同情。这样“披情入文”,我们会在含英咀华的同时收获感动,我们的感情也变得宽容丰盈。所以说,读诗使人变得灵秀。(在黑板上写上“披情入文”、“含英咀华”,并解释)
6、请同学来读诗。
7、请你来总结这堂课上你的所学所得,可以从内容,可以从学法,可以从语言,也可以从你的感受或联想等等。
8、学生合作读诗
(其他同学朗诵)迢迢牵牛星,皎皎河汉女,纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨,河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。
女:望着你在河的那边用扁担把星的闪耀挑在牢靠的双肩
男:望着你在河的那边用机杼把夜的深邃织成无尽的长绢
女:我怎能织起一丝一缕终日守望你远远的背影
是思念摇动机杼织出夜幕将你的闪亮衬托得鲜明
男:我怎能挑起一两一斤终日守望你远远的背影
是思念撑起扁担挑起星辰将你的面孔映照得清晰
合:浅浅的河汉告诉我告诉我岁月的失落告诉我距离的冷漠
女:让我的话传到那一边哪怕单位是光年
合:浅浅的河汉告诉我告诉我岁月的失落告诉我距离的冷漠
男:你看那流星它悄悄滑落那是灼热的泪珠在闪烁
(其他同学朗诵)
当我们再次抬头看那熟悉的夜空时,我们也许会多了浪漫的联想,诗意的感受。所以这堂课我们不仅收获了语言,收获了感动,也收获了诗意。人生有诗歌相陪,那该是多么美好的诗意人生呀。
三、请同学们抓住意象、披情入文、含英咀华课后读李白的《闻王昌龄左迁至龙标遥有此寄》,把你读后的感受和理解写在家作本上。
《迢迢牵牛星》原文及翻译
迢迢牵牛星(译文)
牵牛星啊,你看起来这样的渺茫
你可知对岸纯洁的织女在遥望
她伸出纤细洁白的双手
辛勤工作在织布机上
埋头整天也不能织成布匹
思念的泪水沾湿了衣裳
清清的天河其实并不深
可我们相距却是那么漫长
碧波荡漾的河水让我们相隔
我们只能含情脉脉地无语心伤
原文:迢迢牵牛星
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许?
盈盈一水间,脉脉不得语
《迢迢牵牛星》诗歌鉴赏
《迢迢牵牛星》选自《古诗十九首》,《古诗十九首》是东汉末年一批文人诗作的选辑,最早见于南朝梁代萧统《文选》。
迢迢牵牛星
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许?
盈盈一水间,脉脉不得语。
【评析】
牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即'河鼓二',在银河东。织女星又称'天孙',在银河西,与牵牛相对。在中国关天牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女,但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·ㄈ真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》,曹植的《洛神赋》和《九咏》里,牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰:'牵牛为夫,织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁,七月七日乃得一会。'这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《迢迢牵牛星》写牵牛织女夫妇的离隔,它的时代在东汉后期,略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照,可以看出,在东汉末年到魏这段时间里,牵牛和织女的故事大概已经定型了。
此诗写天上一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以第三者的眼睛观察他们夫妇的离别之苦。开关两句分别从两处落笔,言牵牛曰'迢迢',状织女曰'皎皎'。迢迢、皎皎互文见义,不可执着。牵牛何尝不皎皎,织女又何尝不迢迢呢?他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。如此说来,似乎又不能互换了。如果因为是互文,而改为'皎皎牵牛星,迢迢河汉女',其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为'河汉女'是为了凑成三个音节,而又避免用'织女星'在三字。上句已用了'牵牛星',下句再说'织女星',既不押韵,又显得单调。'河汉女'就活脱多了。'河汉女'的意思是银河边上的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人,而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之,'迢迢牵牛星,皎皎河汉女'这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
以下四句专就织女这一方面来写,说她虽然整天在织,却织不成匹,因为她心宾牛悲伤不已。'纤纤擢素手'意谓擢纤纤之素手,为了和下句'札札弄机杼'对仗,而改变了句子的结构。'擢'者,引也,抽也,接近伸出的意思。'札札'是机杼之声。'杼'是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个'弄'字。《诗经·小雅·斯干》:'乃生女子,载弄之瓦(纺??)。'这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手,但无心于机织,只是抚弄着机杼,泣涕如雨水一样滴下来。'终日不成章'化用《诗经·大东》语意:'?彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。”
最后四句是诗人的慨叹:'河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。'那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅,牵牛与织女相去也并不远,虽只一水之隔却相视而不得语也。'盈盈'或解释为形容水之清浅,恐不确。'盈盈'不是形容水,字和下句的'脉脉'都是形容织女《文选》六臣注:'盈盈,端丽貌。'是确切的。人多以为'盈盈'既置于'一水'之前,必是形容水的。但盈的本意是满溢,如果是形容水,那么也应该是形容水的充盈,而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文'河水清且浅'的影响,并不是盈盈的本意《文选》中出现'盈盈'除了这首诗外,还有'盈盈楼上女,皎皎当窗牖'。亦见于《古诗十九首》。李善注:'《广雅》曰:'赢,容也。'盈与赢同,古字通。'这是形容女子仪态之美好,所以五臣注引申为'端丽'。又汉乐府《陌上桑》:'盈盈公府步,冉冉府中趋。'也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女,则其仪容之美好亦映现于河汉之间,这就是'盈盈一水间'的意思。'脉脉',李善注:《尔雅》曰'脉,相视也。'郭璞曰:'脉脉谓相视貌也。'''脉脉不得语'是说河汉虽然清浅,但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
这首诗一共十六句,其中六句都用了叠间词,即'迢迢'、皎皎、'纤纤'、'盈盈'、'脉脉'。这些叠音词使这首诗质朴、清丽,情趣盎然。特别是后两句,一个饱含离愁的少妇形象若现于纸上,意蕴深沉风格浑成,是极难得的佳句。
一、指导思想
本课贯彻“健康第一”的指导思想,以“新课程”的教学理念为依据。遵循“学生为主体,教师为主导”的教学原则,根据水平三学生的身心发展特征,以实施素质教育为核心。使学生在掌握运动技能的同时充分体会到体育课的快乐。
二、教材分析
立定跳远教材是在跳跃的基础上进一步巩固双腿跳的练习,是发展学生腿部力量和弹跳力量的主要教材,主要是发展学生学会两腿用力蹬地跳起、脚跟着地、缓冲落地的动作方法,并能熟练的'进行跳跃。
三、学情分析
本课的教学对象是五年级的学生,学生已有较好的学习习惯,爱表现自己,活泼好动,课堂气氛较为活跃,身体各机能还未完全发育,体质稍差,运动能力一般。
只有让学生在“玩中学,学中玩”才能符合学生的身心发展特点。因此,教学过程中设计新颖、有趣的练习方式和手段,才能激发他们的学习兴趣,提高他们的运动激情。
四、教法与学法
教法:
1、循序渐进法:遵循由浅到深,由易到难的科学原则。
2、讲解示范法:通过精炼的语言使学生形成正确的动作概念,用正确规范的动作示范,更有利于学生模仿。
3、预防与纠正错误法:加强易犯错动作的提示,预防学生形成错误动作,练习过程中及时纠正学生的错误动作。
4、评价法:通过多元化的评价方式,激发学生的运动兴趣。
5、游戏法:通过游戏的形式激发学生的运动兴趣,活跃课堂气氛。
学法指导:本课我认为要教会学生学习方法。本课的学法中让学生采用自主学习的学习方法,发挥学生的主体地位,活跃课堂气氛,通过学生自主去尝试,互相对比,师生讨论,探究、观摩等方式培养学生的思考能力,观察能力和实践能力。面向全体学生,使不同层次的学生从运动中得到锻炼,获得快乐。
五、教学目标
运动参与:通过新颖有趣的的教学方式,激发学生的运动兴趣,通过游戏引导学生以饱满的激情投入到体育课堂。
运动技能:90%的学生掌握立定跳远两臂摆动与膝关节屈伸协调用力的动作技术。
身体健康:通过学习立定跳远增强体质,发展身体的弹跳力、腿部力量及协调能力,提高学生的速度素质,灵敏素质。
心理健康:培养学生的团队合作精神及竞争意识,使学生在运动中快乐,快乐中运动,培养学生“强健的体魄,健全的人格”。
社会适应:在教学的组织过程中锻炼学生的组织能力,创新能力,在玩游戏及学习武术过程中通过师生的互动,同学间的沟通,学习时的互相帮助,培养学生的人际交往能力,为将来适应社会打下基础。
教学目标:古诗表达思念的常用意象
教学过程:
师:《孔雀东南飞》中刘兰芝在泪别小姑时有这样一句话:“初七及下九,嬉戏莫相忘。”注释说古代女子在农历七月七日晚向织女乞巧。何谓乞巧?
生:相传农历七月七日夜天上牛郎织女相会,妇女于当晚陈列瓜果于庭中,在月下穿针,向织女乞求智巧。
师:讲到牛郎织女,我们就会想起在奶奶怀里听过的他们的爱情故事。
请一生讲述故事(略)。另一生找出课文和故事相应的诗句。疏通字句(略)。
师:本文除了“终日不成章,泣涕零如雨”二句外,其余的诗句都能从故事中得到验证。但这首诗并不是对牛郎织女故事的复述。如果只是简单地复述故事,它就当不起“天衣无缝,一字千金”的美誉。那么这首诗在牛郎织女故事的背后,想告诉我们什么?
明代文艺理论家钟惺《古诗归》说:“乐府之妙,在能使人惊;古诗之妙,在能使人思。”面对这首古诗,你能思到什么?(学生讨论)
师:提示:解读这首诗的关键应该是“终日不成章,泣涕零如雨”两句。为什么整天织布却织不成布,还哭成泪人儿呢?
这两句诗和《诗经.周南.卷耳》中:“采采卷耳,不盈顷筐。”有异曲同工之妙。为什么会这样呢?原因在下文:“嗟我怀人,置彼周行。”
生:原来是“怀人”。那“终日不成章,泣涕零如雨”的原因也是怀人,思念远方的人儿。
师:讨论:作者为什么讲牛郎织女的故事,而不讲女娲补天或者盘古开天辟地的故事?
生:原因是为了表达自己的思念。作者借织女思念牛郎,牛郎织女相隔遥远不能见面来表达自己思念爱人,两人不能见面的哀怨的感情。这种手法叫做托物言志。
师:再看:叙述者是男是女?从何可知?
生:女。从“纤纤擢素手,札札弄机杼”可知。
师:一个女子思念远方的人的诗,有个特定的名称:思(sì)妇诗。《古诗十九首》中有不少思妇诗,比如《青青河畔草》也是。这首诗影响了唐代王昌龄的《闺怨》,课外大家可以分析这两首诗的关系。
和思妇诗相对的是游子诗,这也是古诗一个主题,比如《涉江采芙蓉》,表达游子思念故乡和亲人。
师:所以《古诗十九首》的一个重要主题就是表现生离死别,羁旅情怀,表达思念。
我们再引申出去,表达思念,古代诗文中除了课文所用的牛郎织女这一意象外,还有哪些常用意象?
生:常用的还有:红豆,枫叶,鸿雁,青丝,青草等等(例句略)。还有最常用的就是月亮。
比如:
举头望明月,低头思故乡。
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。
一轮明月,照两地相思。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?
布置作业:
1、古人常用月圆月缺表达人间的悲欢离合,但很少有人用到月亮里的嫦娥,为什么?结合课文思考。
2、然而李商隐的《嫦娥》(略)却用月亮里的嫦娥表达思念,写出新意,思考这首诗为什么成功了?
3、背诵课文。诵读课堂上所举的诗句。
教学要求:
1学习课文中的10个生字。
2用自己的话复述课文。
3收集有关日月潭的资料
教学重点难点:
通过了解大尖和水社克服重重困难救出了太阳和月亮的动人故事,学习他们不畏强权,舍己为人的精神。
教学准备:挂图,生字卡
教学时间:两课时
第一课时
一、引入新课
同学们,你们了解日月潭的传说吗?知道的请你谈一谈。
学生交流资料。
二、初读课文,整体感知。
1学生读课文。
2这篇课文讲了一个怎样的传说?学生用自己的话说一说
3读了课文,你有什么感受?请简单谈一谈。
三、学习课文生字词。
启发学生用学过的识字方法自学生字。
小组学习,互帮互学。
种读“zhong”吐读“tu”第三声
“社”是示字旁,不是衣字旁。“示”的意思是“神”。“决”字是两点水;“吞”字是上边是一个天字,第一笔是横,不要写成撇;“兽”字下边是口,不要写成日字。
咔(ka)嚓(cha):象声词。
学生书写生字。
第二课时
一、复习课文内容
1读课文
2课文讲了一件什么事?
二、学习课文中需要想象的部分
第三自然段大尖和水社走啊走,历尽了千辛万苦。他们究竟怎样克服重重困难,历尽那些辛苦地走?
第七自然段大尖和水社来到阿里山,在小鸟和百兽的帮助下,找到了金斧头和金剪刀。课文没有具体写出来;
第八自然段恶龙终于被制服了。恶龙是怎样被金斧头和金镰刀制服的.,课文也没具体写出来。
引导学生根据课文所提供的材料,把概括叙述的情节扩充得具体详细些。
三、思考:
1、读了课文你有什么想法?你认为尖和水社是什么样的人?
2、引导学生理清课文的层次:
大尖和水社为什么要找回太阳和月亮?
他们是怎样找回太阳和月亮的?
找回太阳和月亮后大尖和水社怎样了?
3、学生按以上层次复述课文。
四、思考交流
可鼓励学生运用多种手段查找资料,
教材分析:
热爱祖国教育是小学思想品德教育中的重要内容,居“五爱”教育第一位。从小学一年级起,就要对小学生进行热爱祖国教育。这是道德启蒙教育中最基本的教育内容之一。本课提出要使学生“知道自己是中国人,要热爱自己的祖国”。热爱祖国教育要从小学一年级开始,坚持不懈,反复进行,由浅入深,不断加深。在启蒙教育阶段不可要求过高,本课按课程标准要求,只进行最低层次、最浅层次的教育,即:“我是中国人,要热爱自己的祖国。”
教法建议:
本课教学应特别注意激发学生的情感,以“爱”贯穿全课,要采用适合一年级小学生特点的形式,激发学生对祖国的热爱。
1、给学生丰富的感性材料。教材中提供了丰富的插图和照片,教师还可提供相应的挂图、幻灯、录像,使学生通过生动的直观形象材料,产生对祖国的爱,产生作为中国人的自豪感。
2、采用一些艺术形式,如唱歌、朗诵诗歌等,使学生受到情感的感染,引导学生用歌声和诗歌朗诵表达对祖国的热爱。
本课教学的知识点较多,但在教学中要认真落实,使学生切实记住。
本课内容丰富,插图、照片也不少。在教学中要组织安排好,使教学层次分明,结构紧凑。
教学设计示例
第十一课 我是中国人
教学目标:
认知:
1、知道自己是中国人,要爱自己的祖国。
2、知道我国的国名、首都、国庆节。
情感:
1、产生自己是中国人的.自豪感。
2、增强热爱祖国的情感。
教学重难点
教学重点:使学生知道自己是中国人,要热爱自己的祖国。
教学难点: 激发学生热爱祖国的情感。
教学过程:
一、听一听(使学生知道自己是中国人)
师:同学们,你们听过《大中国》这首歌吗?会唱吗?下面我们就来一起唱一遍。
1、放音频:《大中国》下载
同学跟音乐唱。
提问:你知道这首歌是唱什么的吗?
师:中国是我们的家,我们都是中国人。
板书:我是中国人
2、看书。(“听一听”中的图片)
提问:这些都是中国人吗?那他们为什么长得都不太一样呢?
小结:我们的国家是一个多民族的国家,一共有56个民族,其中汉族人数最多。虽然民族不一样,但我们都是中国人,是一家人。
二、学一学(使学生知道自己是中国人,要热爱自己的祖国)
出示图片。(“课文”中的图片,先不出示民族图。)
1、说一说:图上画的是哪的景色?你知道关于长城的情况吗?
小结:万里长城是我们伟大祖国的象征,它蜿蜒盘旋在崇山峻岭之中,像一条腾飞的巨龙,所以有人说我们中华民族是龙的子孙,龙的传人。
2、提问:为什么说中国是我们的祖国?
小结:我们都是中国人,生活在中国这快土地上。我们的爷爷、奶奶、爸爸、妈妈,再往上一辈一辈的人都生长在中国这块土地上,祖祖辈辈都生活在这个国家里,所以,中国就是我们的祖国。
板书:中国是我的祖国
3、学生四人一组说说:我国还有哪些美丽的地方,美丽的景色。
请同学到前边一边举着自己找的图片,一边给大家讲解。
老师也拿出准备好的图片:黄山、长江、黄河、桂林山水等向同学做简要介绍。
小结:我们的祖国幅员辽阔、地大物博、历史悠久、文化灿烂,不仅有许多名胜古迹,还有许多美丽的自然风光。
师:同学们,看完这些美丽的景色,你想说什么?
4、请同学用一句话表达自己对祖国的热爱。
贴图。(“课文”中各族小朋友手拉手图)
1、提问;这些小朋友在干什么?他们为什么这么高兴?
师:他们和我们一样,都非常热爱自己的祖国――中国,觉得生活在祖国的怀抱里幸福快乐。让我们一起唱《我们的`祖国是花园》。
2、放音频:《我们的祖国是花园》
同学边唱边表演。
小结:我们和全国各民族的小朋友一样,生活得非常幸福快乐,我们是祖国的花朵,祖国的未来,祖国的希望,我们都爱自己的祖国。
板书:我爱我的祖国
3、读儿歌:略
教学目标:
1、认识13生字会写8个字。
2、能够正确地流利地朗读课文,背诵最后一个自然段。
3、了解课文内容,教育学生要学习佳子孝敬老人,关心家人,心中充满爱。
教学重点:
1、认识13生字,会写8个字。
2、通过读课文,感受大自然的美好和阳光的可爱。学习佳子孝敬老人。
教学难点:
理解课文最后一段奶奶的话的意思。
教具准备:
挂图生字卡
教学过程:
一、导入
师:我们每天都可以走到阳光下,同学们可以快乐地来到阳光下享受着美好,晴朗,温暖的阳光。而那些享受不到阳光的人又是多么遗憾啊!今天我们就来学习一篇写阳光的课文。
二、初读课文,感知内容
1、自由读课文。
2、画出生字。
3、了解课文大致内容。
4、学生汇报。
三、学习生字
1、出示生字卡片。学生自主学习生字。
2、出示带有生字的'句子测读。
3、书写生字
出示生字。组词。
4、讲识记要诀。
5、学生书写。
学生在"田"字格内书写。
6、评比。
出示好的示范、不够好的讲评,指正。
四、正确,流利地朗读课文。
1、自由读。
2、请几个学生分段读。
3、全班齐读。
五、作业
1、认读,抄写生字。
2、朗读课文。
设计意图:
设计一个歌唱韵律活动,让孩子们用自己的肢体语言来表现小芽发芽的动态。以种子发芽的过程:先长根、再长茎、最后长叶子为线索,引导宝宝用动作来表现。因此进一步感受春天植物生长的生命力。
活动目标:
1、通过学习歌曲、手指游戏等形式感知种子发芽、开花、结果等生长过程。
2、尝试用手指跟随音乐有节奏地在同伴的手掌间穿插,体验同伴间互相交流的`快乐。
活动准备:
种子发芽过程视频、歌曲VCD(两只老虎伴奏音乐)。
活动过程:
一、观看豆子发芽过程视频,直观感受“豆芽钻泥巴”的过程。
师出示豆子:“小豆子种在泥巴里会怎样呢?”
幼:“会发芽。”
师:“豆子发的芽叫什么?”
幼:“豆芽。”
师:“小豆子发芽后是躲在泥巴里还是钻到泥巴外面呢?”
幼:“是钻到泥巴外面的。”
师:“让我们来看看豆子是怎样钻泥巴的。钻出泥巴后又变成什么了?”观看豆子发芽的视频。
二、手指游戏。
引导幼儿用身体动作表现种子发芽过程。师:“小豆芽是怎样钻泥巴的?让我们来用小手学一学小豆芽钻泥巴的样子好吗?”“开花花结瓜瓜可以怎样表示?”
1、教师提炼幼儿动作并完整示范,
2、教幼儿边念儿歌边学习游戏。(教师重点观察幼儿能否随着儿歌的不断变换,作出手指与手掌间穿插、手指顶手掌上下移动、开花、结瓜等动作。)
三、学习歌曲
1、倾听教师范唱。师:“有一首好听的歌,名字就叫钻泥巴,让我们一起来听听!” 第一遍清唱范唱,提问:“你听到歌曲中唱了什么?” (结合幼儿回答出示歌曲图谱) “我们再听一遍,仔细听听你刚才没听清的地方。”
2、幼儿学唱。
3、鼓励幼儿与同伴合作玩。提醒幼儿一人当“豆芽”,另一人“泥巴”,两人合作进行游戏。
一、教学理念:
以“健康第一”为指导思想,通过教师组织引导,创设各种情景和条件,充分发挥学生的主体作用,力求达到身、心、知、智同育。
本课在设计上,注重以学生的发展为本,通过欢快有趣的游戏“看谁反应快”、“换物接力”的教学活动,全面激发、提高学生学习跳跃的兴趣和能力,也将本课的教学难点有机地落实到每个教学细节中去。整堂课注重学生的体验教育,处处让学生当好学习的主人,教师始终作为学生的引导者,组织者,帮助者,激励者,为学生搭建起“表现”和“展示”的舞台,用激励性的语言正面引导学生“跳”出乐趣,“跳”出友谊,“跳”出创新,使学生在民主、和谐、愉悦的氛围中度过本节课。
二、教材、学情分析:
立定跳远是发展学生腿部力量和弹跳能力的重要手段,同时对促进学生的下肢肌肉、关节、韧带和内脏器官机能的发展,提高学生灵敏、速度、力量等身体素质有着积极意义。本节教学内容的立定跳远是学生在基本掌握一些简单单脚、双脚跳跃的技能上加以提升,它是由摆臂、蹬地、起跳、落地四个环节组成,将两脚用力蹬地起跳动作协调作为本课教学重点。为今后学习跳远、跳高等教学内容打下一个坚实的.基础。因此,根据培智班二年级的学生自制力和理解力相对较差,情绪变化较大的特点,
结合学生的学习与生活习惯,本课将通过语言描述、教师示范、情景创设、音乐渲染等教学手段,诱发学生学习体育的主动性,让学生置身于情景中去体验各种学习内容,在探究和体验中掌握运动技能,从而达到增强学生健康,促进学生全面和谐发展之教学目的。
三、教学目标:
1.通过“立定跳远”学习,让大部分学生能体验,熟悉双脚立定跳远的动作技术,会做出一些双脚立定跳远的简单动作。
2.通过“立定跳远”学习,发展学生灵巧、协调、速度等身体素质,增强学生身体平衡控制能力。
3.通过“立定跳远”学习,培养学生集体意识和责任感,鼓励学生努力展示自我,培养学生活泼、愉快、主动、积极上进的精神。
4、通过讨论提升学生对青蛙与环保的认识,培养学生良好的环保意识。
教学重点:两脚用力蹬地起跳,动作配合协调教学难点:双脚屈膝缓冲,轻巧落地
四、教法和学法:
1、教法:主要采用了情景教学方法进行教学,以激发学生的学习兴趣,使学生积极主动地去学习,另外采用了示范法、讲解法、提问法、设疑法、游戏法、练习法及比赛法等,通过教师
的讲解示范和学生的自主练习,使学生在玩中练,练中学的学习氛围,更好地掌握动作要领,
2、学法:本课在学法上主要采用了尝试学习法、讨论法、观察法、竞赛法、互评法、对比学习法、小组合作学习法而展开。在教学中,采用先个人练习和小组合作相结合的学习方法,促进学生积极参与练习,提高学生学习的主动性。为教师有效的实施教学过程奠定了基础。
五、教学特色:
1、教学过程中体现主体意识和情感意识。
力求教学思路清晰,课堂结构严谨,给学生创造机会,有自主练习的时间与空间,让他们主动参与、主动发展、面向全体、关注差异。
2、教学方法中体现身体练习意识。
力求精讲多练,体现体育课让学生在身体练习的过程中掌握知识技术、技能特点。教学方法灵活多样,符合教材、学生和教师实际,注重课堂效率。
【教材解读】
《我是中国人》是本单元的第一课,也是全册书的开始,通过引导学生认识“我是中国人”,渗透爱国主义教育。
本课以蝴蝶页开篇,采用图配文的方式,以雄伟的天安门城楼、鲜艳的五星红旗为背景,展现了56个民族的学生,穿着各具特色的民族服装,背着书包,欢快地去上学的画面。那一张张动人的笑脸传达出快乐、幸福的情绪。画面右上方配有的文字“我是中国人”,犹如各民族小学生真诚的呐喊,传达出作为中国人的自豪感。
课文通过图画告诉学生:庄严的天安门城楼、鲜艳的五星红旗,是我们祖国的象征;我们的国家是一个多民族国家。教学中,可以放手让学生自己观察图画。图画中的天安门、五星红旗,是学生早已熟悉的事物,而对56个民族的孩子的观察是难点,学生在观察时会停留在都是“小朋友”的表层,对于具体服饰所对应的民族的认知存在困难,需要教师的引导,但不必拘泥于非要学生把图中每个孩子代表的民族准确无误地说出来,只要让他们知道我国是一个多民族国家就行了。重在通过观察画面与跟读“我是中国人”,让学生知道中国是我们的祖国,初步了解我国是一个多民族国家,感受作为中国人的自豪,激发其爱国之情。
【教学目标】
1.知道天安门和五星红旗是我们祖国的标志,初步了解我国是一个多民族国家。
2.知道中国是我们的祖国,感受作为中国人的自豪。
【教学重点】
观察图画,知道中国是我们的祖国,初步了解我国是一个多民族国家。
【教学时间】
1课时
【教学过程】
任务一:看图了解中国
活动1:说说图中事物
1.小朋友们,从今天开始,我们就是小学生啦!你们开心吗?作为一名小学生,我们上课时背要坐直,声音要响,眼睛要亮。今天,我们就来比一比,看看谁坐得最直,谁的眼睛最亮!
2.小朋友们,翻开语文书的第一页和第二页,你们都看到了什么?
3.学生看图(图上有许多小朋友、天安门、国旗、花、“我是中国人”五个字等),自由说一说。
板书:我是中国人。
(1)这5个字中你认识了哪几个字?是怎么认识的?你能试着读一读吗?
(2)跟着老师读好每一个字。
(3)跟着老师连起来读:中国、中国人、我是中国人。
(4)自己读一读,同桌互相读一读:我是中国人。
活动2:认识天安门
1.出示天安门图片:你去过天安门吗?天安门是什么样子的?(红的墙,黄的瓦,中间悬挂着毛主席画像等)
2.小朋友们,我们一起来听一首歌,会唱的小朋友可以跟着一起唱。(播放歌曲《我爱北京天安门》),你知道歌中唱的是哪儿吗?
3.看到天安门,人们就知道这是中国,天安门是我们中国的标志,我们一起来读一读它的名字——天安门,看到天安门,我们就会骄傲地对前来参观的外国人说:我是中国人。跟着老师一起骄傲地对外国人说:我是中国人。
活动3:认识五星红旗
1.小朋友们,天安门前每天和太阳一起升起的是我们的国旗——五星红旗。
2.出示五星红旗图片和“五星红旗”四个字:我们的国旗是什么颜色的?国旗上有什么图案?(国旗是红色的,上面有五颗黄色的五角星,四颗小五角星环绕在一颗大五角星的右侧)
3.五星红旗是我们国家的标志,跟着老师读:五星红旗。
4.跟着老师练读、练说句子:我们的国旗是五星红旗。
5.你见过升国旗时的情景吗?升国旗时我们小朋友应该怎么做呢?(播放儿歌《五星红旗》:五星红旗,我们的国旗。国歌声中,高高升起。我们立正,向您敬礼。)
引导学生说说升国旗时应该做些什么。
6.播放升国旗视频,示范升国旗时应该怎么做。
7.天安门前,每当国歌奏响、国旗升起的时候,我们就会情不自禁地告诉自己:我——是中国人。这句话,跟着老师读,自己再读一读
活动4:了解祖国山河
1.小朋友们,天安门和五星红旗都是我们祖国的标志,你知道还有哪些事物也是我们祖国的标志呀?
2.相机出示长城、故宫、长江、黄河等的图片。
3.播放歌曲《大中华》:说说这首歌唱的是什么?引导学生说:中国是我们的家。
4.我们的祖国是中国,你知道中国的全名是什么吗?
5.跟着老师练说句子:我们的祖国是中华人民共和国。自己读一读,同桌说一说。
6.出示“我是中国人”:跟着老师练读。
7.小朋友们,我们的祖国山河壮丽,我们为自己是中国人而感到骄傲,像老师这样自豪地说一说——我是中国人
【思考:“看图了解中国”这个任务,目的是引导学生关注文中的插图和文字,利用其已有的认知,激发学习兴趣,初步认识“我是中国人”这五个字,并通过教师的带读和示范,大体感知这句话的意思和情感。在此基础上,通过“认识天安门”“认识五星红旗”“了解祖国山河”三个活动,联系生活实际,由课内到课外,由浅入深、循序浙进,引导学生关注中国的标志建筑和事物,多层次创设情境朗读“我是中国人”这一主题句,让学生的爱国之情自然迸发,感受作为中国人的自豪和骄傲。】
任务二:看图了解民族
活动1:数一数
1.小朋友们,我们再来看一看书上的图,按顺序数一数,图中一共有多少个小朋友?(提醒学生按从左到右或者从右到左的顺序数一数)
2.同桌合作数一数。
活动2:说一说
1.小朋友们,谁来说一说:这56个小朋友有什么不一样的地方?(有男有女,穿的衣服、戴的帽子不一样等)
2.小朋友们,图中56个小朋友代表着我们国家的56个民族。跟着老师读:我们的祖国有56个民族。
3.从小朋友的`穿着打扮,你能认出来他们分别是什么民族的吗?能说几个就说几个。
4.出示图片,配上各民族不同的音乐,引导学生了解部分民族(如藏族、苗族、傣族、壮族、满族、蒙古族、维吾尔族等)的服装、饮食及习俗。
活动3:议一议
1.小朋友们,你是哪个民族的?图中哪个小朋友的服装和你穿得最像?你们民族有哪些传统节日或风俗习惯?说一说。
2.刚才我们从图画上找到了56个民族服装的不同之处,现在我们再来找一找,看看这些小朋友有什么相同的地方?(他们都背着书包,都是小学生;他们都很开心;他们都是中国人)
3.我们的祖国有56个民族,其中汉族人数最多。56个兄弟姐妹是一家人,每个民族都有自己的特点。各民族不论人口多少,身在何处,都是心连心的兄弟姐妹,因为——(引读)我们都是中国人。虽然56个民族分布在不同的地方,但每个民族的小朋友都可以说——(引读)我是中国人。
【思考:“看图认识民族”这个任务,主要通过“数一数”“说一说”“议一议”三个活动,立足书中的插图,了解各民族的服饰和习俗,尤其是通过学生思考、讨论“图中的小朋友有哪些相同和不同的地方”这一话题,引导学生知道我国是个多民族国家,感受民族间的差异,激发民族自豪感。】
任务三:唱歌赞美祖国
活动1:打着节奏读儿歌
小朋友们,我们再来看一看书中的图画。天安门前,国旗之下,56个民族的小朋友们穿着各具特色的民族服装,手拉着手,肩并着肩,欢快地团聚在一起,背着书包去上学啦!这里有一首儿歌,我们一起来读一读。
2.出示儿歌,听老师读。
我爱鲜花
我爱白鸽,
我爱长城,
我爱黄河,
我是中国人,
我爱我的祖国。
3.学生逐句跟老师读。
4.师生合作,配乐打节奏读
活动2:跟着音乐唱一唱
1.小朋友们,图中的小朋友们每个人的脸上都露出灿烂的笑容,他们多开心啊!我们一起来唱一首歌吧,歌曲的名字叫《我们的祖国是花园》。
我们的祖国是花园
花园的花朵真鲜艳。
暖暖的阳光照耀着我们,
每个人的脸上都笑开颜。
娃哈哈,娃哈哈,
每个人的脸上都笑开颜。
大姐姐你呀快快来,
小弟弟你也莫躲开。
手拉着手呀唱起那歌儿,
我们的生活多愉快。
娃哈哈,娃哈哈,
我们的生活多愉快。
2.师生一起唱一唱、跳一跳。
3.我们的祖国是花园,我们是祖国的花朵,多么幸福啊!像老师一样自豪地喊出:我是中国人。齐读:我是中国人。
【思考:“唱歌赞美祖国”这个任务,主要是通过“打着节奏读儿歌”“跟着音乐唱一唱”这两个活动来完成:通过多种形式的儿歌朗读,对我国典型的标志事物进行总结和回顾,激发学生的爱国热情;通过歌曲的欣赏和听读句子,进一步深化学生对“我是中国人”的认知,感受作为中国人的自豪,激发学生热爱祖国的情感,深化学生作为一名中国人的角色认知。】
一、教学目的:
1、学会12个生字,掌握生词和由熟字组成的新词。
2、能借助汉语拼音读准字音,理解词语的意思。
3、正确、流利、有感情地朗读课文。
4、朗读感悟,体会日月潭的秀丽风光。背诵自己喜欢的部分。
二、教学重点:
1、学会生字。美观书写。
2、感悟文中的优美词句,边品读边想象那里的美丽景色。
三、教学难点:
增强学生热爱宝岛台湾和盼望祖国统一的情感。
四、教学设计说明。
本课用优美的文字描述了我国台湾省日月潭的美丽的风景,介绍了日月潭的具体位置,字里行间洋溢着作者热爱日月潭、热爱祖国宝岛、热爱祖国大好河山的真挚感情。
全文共五节,按“总起——具体描述——总结”的顺序写成。
第一节交代日月潭是台湾省的一个大湖。第二节写了日月潭名字的来历,第三节和第四节具体描写了日月潭清晨、中午和下雨时的美丽景色,是课文的重点。第二节一共有三句话。第三句连用了两个比喻,告诉大家日月潭的湖名和它的形状有关:小岛把湖分成两半,一边像圆圆的太阳,一边像弯弯的月亮;第五节的两个短句,是对课文意思的总结,也是作者喜爱日月潭、热爱祖国台湾宝岛的真挚感情的抒发。
课文的语句简洁、优美。教学中,结合图像,着力通过表情朗读的训练,来引导、帮助学生学习和领会语言文字。
五、教学过程。
第一课时:
(一)激情导入,揭示课题。
同学们,我们的祖国地大物博,有许许多多风景优美的旅游胜地。(出示课件中国地图)如新疆的吐鲁番牛羊成群、瓜果飘香(出示新疆图片);首都北京车如水、人如潮,繁华而热闹(出示课件北京图片);而在我们祖国的宝岛台湾物产丰富、风光秀丽。其中有一个地方山清水秀、风景如画,吸引了许许多多的中外游客(出示课件日月潭风景图片)。大家知道这是什么地方吗?
激情导入,激发学生的学习兴趣。
1、板书课题,齐读课题。
2、释题:“日月潭”的“潭”就是水很深的池。
3、你们想和老师一起去日月潭旅游吗?
(二)情境体验,整体感知。
1、请同学们系好安全带,我们的飞机马上就要起飞了,本次航班的目的地就是台湾省的日月潭。好,到了。(欣赏课件里范读课文)
2、日月潭,美吗?它就在我们课本39页,请同学们翻开书,自己小声地读一遍课文,注意读准字音,读通顺句子,在每一段的开头标上序号。开始吧。
3、学生自由读课文。要求:读准字音,读通顺句子,标出自然段。
整体感知课文内容,培养学生概括总结的能力。
(三)检查学生读书情况,引导学生边读课文边识字。
1、说说本文有几个自然段。
2、出示每一段课文,指导学生读课文,从中学习各段中出现的生字。
3、检查学生学习生字情况。(依次出示二类生字,边读边说记忆方法,并会组词。)
4、多种形式的读,指生读、小组读、开火车读。并让学生说出好方法帮助同学记牢生字。鼓励学生用不同的方法识字。
5、做摘苹果的识字游戏。(课件出示苹果图,让学生读出苹果上的生字,就把苹果摘下来送给他。)
抓住学习的契机,为学生创设学习的空间,充分调动学生识字的兴趣,并注意个体的差异,在交流、合作中共同收获新知。
(四)指导书写。
1、出示生字,学生读,帮学生组词。引导学生观察生字的写法,注意每一笔在田字格中的位置。
2、师:请同学们仔细观察,它们有什么相同的地方?我们写的时候应注意什么?
3、教师根据学生的回答,引导学生区分不同结构的生字的写法。注意建字旁和走之儿写法的区别。范写“建、绕、省”这三个生字。(重点指导:省:第一笔是竖,不是竖钩。建:关键是建字旁上面不要多一点,绕:右上角别多写一点。)
4、学生书写,体会字的结构和书写规律。
5、教师巡视,展示学生作业。
引导学生发现生字的规律,大胆进行书写尝试,教师进行有针对性的指导,保证了写字教学过程的实效。观察发现,书写评议,充分发挥了学生在写字教学中的主体地位,提高了学生的写字能力。
(五)巩固深化。
齐读全文。生字宝宝都藏在课文里,你们还会读吗?请同学们把课文齐读一遍。
(六)小结。
同学们,今天我们随着课文到祖国的宝岛台湾去游览了日月潭,在路上认识了许多生字宝宝。
(七)布置作业。
请同学们回去熟读课文,把课文中自己喜欢的好词好句摘抄下来。
第二课时:
(一)激趣导入
1、(出示课件)同学们喜欢去旅游吗?今天老师要带大家去一个美丽的地方去旅游。大家猜猜是什么地方?
2、(出示课题)想去的同学请大声地把它读出来。
3、齐读课题。
4、创设情境。可是今天带队的导游姐姐生病了,我要在我们班挑选几位同学来做导游,想不想当导游?那下面我们就进行导游评选活动,
通过创设情境,激起学生情感的共鸣,让学生在主动积极的思维和情感活动中,可以激起学生的学习兴趣。
(二)复习生字。
1、过渡:首先看第一关:我们在旅游的路上遇到了许多生字宝宝,大家认识它们吗?我们一起来拼读一遍。(学生读生字词)
2、去掉拼音还会读吗?(学生读去掉拼音生子。)
3、(出示词语)这些词语你能准确地读出来吗?(开火车读、齐读)
(三)整体感知。
第一关顺利通过。下面请同学们看第二关。
1、请同学们自由朗读课文,并思考下面几个问题:
(1)日月潭再哪里?
(2)日月潭的名字是怎么来的?
(3)课文描写了日月潭那些时候的景色?
学生自由朗读课文。
2、课文中出现了许多四字词语,要求我们会读还会记的,下面我们来看看这些词语。谁会读?
出示四字词语,学生读词语。
(四)品读课文,入境悟情。
1、学习第一自然段。
(1)生字词会读了,你会运用它吗?下面我们来看选词填空,谁会填?(出示第一自然段引导学生填空。)
(2)出示课件引导学生理解词语:群山环绕、树木茂盛、名胜古迹等词语。
(3)现在你们是小导游了,假如一个游客想去日月潭旅游,问你日月潭在哪里?你会回答吗?(学生介绍日月潭在哪里。)
(4)小朋友,日月潭正是你们所介绍那样吗?看(出示课件)。
(5)指导朗读课文第一自然段。
2、学习第二自然段。
(1)出示第二自然段引导学生朗读。
(2)引导学生理解课文内容。相机解释个别词语。
(3)名字是怎么来的?请一个同学来读读这个自然段。好,那谁来回答旅客的问题:日月潭的名字是怎么来的?
(4)老师根据学生的回答介绍:哦,原来是这样的。大家请看,因为湖中央有个美丽的小岛,叫光化岛。小岛把湖水分成两半,北边像圆圆的。太阳,叫日潭;南边像弯弯的月亮,叫月潭。原来是根据它的形状特点来命名的。
(5)出示句子引导学生比较。(老师这里有两句话,自己先读一读。你喜欢哪一句?)说说喜欢的原因。
(6)小结比喻句的作用。(指导学生读课文第二自然段。)
3、学习第三、四自然段。
(1)下面我们再走近日月潭,看看它的景色怎么样?谁愿意读一读这一段话。其他同学想一想:课文描写了日月潭什么时候色景色?(学生读课文第三、四自然段。)
提问:谁来说说课文描写了日月潭什么时候色的景色?
(2)根据学生的回答进行板书。
(3)课文描写了清晨和中午的日月潭美景,中午又分为晴天、雨天。好,大家请看图片,你喜欢哪个时候的日月潭?
(4)根据学生的.回答出示课件,引导学生通过朗读感受日月潭的美丽。
(5)出示日月潭清晨的图片和句子学生朗读,个别学生向大家介绍清晨的日月潭。
(6)理解“隐隐约约”。看课件,像这样看起来不太清楚,不很明显就叫“隐隐约约”。
(7)指导朗读。
中午的日月潭有时太阳高照,有时细雨绵绵,你喜欢哪一种情景呢?——用刚才的方法选读自己喜欢的部分。
(7)出示日月潭中午晴天的图片和句子学生朗读,个别学生向大家介绍中午晴天的日月潭。
(8)理解“清晰”。
(9)指导朗读。
下雨时的日月潭会是怎样的一番景象呢?
(10)出示日月潭中午雨天的图片和句子学生朗读,个别学生向大家介绍中午雨天的日月潭。
(11)理解“朦胧(从文中找反义词:清晰;课件对比理解)、轻纱、仙境”。
(12)指导朗读。
(13)晴天的日月潭是那样的明朗清晰,雨天的日月潭又是那样的朦胧,富有诗意。男女生分读晴天、雨天的日月潭感受不同的美。
(14)小结:日月潭是个爱美的小姑娘,在不同的时间,不同的天气要换上不同的衣服。你们能不能通过自己的朗读来把日月潭的美表达出来?(以各种形式指导朗读第三、四自然段。)
(15)指导背诵。
(16)小结:晴天的日月潭是那样的明朗清晰,雨天的日月潭又是那样的朦胧,富有诗意。
4、学习第五自然段。
出示课件和第五自然段引导学生朗读。抒发热爱祖国台湾宝岛的真挚感情。
感受日月潭的美丽景色,感悟语言描写的重要,帮助学生积累语言。对文本的解读可以有多种形式,从品析语言到看实景图,然后入情朗读,是一个情感不断内化和认识不断提升的过程。学生加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,享受审美乐趣。是融情于文的境界。
(五)总结朗读。
小朋友,日月潭风光秀丽,吸引了许许多多的中外游客。它不仅是台湾人民的骄傲,大陆同胞也它的奇景而自豪。让我们再次走进日月潭的美景中,美美地把课文读一读。一边读一边想象日月潭美丽风景的画面。
全班学生有感情朗读全文。
通过朗读来内化文本,从而达到文画相通,寄情于画,融情于文的境界。贯彻“以读为本”,引导学生抓住景物特点读,读出景物的特点。让学生在读中理解、感悟、体验、抒发,自主地与文本心灵对话与学生共同创设一种“人与文相融”“情与智共生”的诗意境界。
(六)拓展升华。
1、学完了日月潭,谁来当当小导游介绍一下日月潭?看着黑板的板书给大家介绍一下日月潭。(学生介绍日月潭。)
2、日月潭在我国的台湾省,台湾省是个美丽的地方,除了日月潭还有很多优美的景色,来大家听着歌跟着小导游去欣赏一下。(欣赏台湾风景图片)
学生加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,享受审美乐趣。是融情于文的境界。立足文本的拓展,既是解读文本的一种形式,也是对文本解读的延展和补充,可以突破狭小的教材空间的局限,丰富学生视野。文本拓展,既需要调动语言积累,也是为了积累语言。
(七)布置作业:请同学们回去背诵自己喜欢的自然段,当小导游把日月潭的美景介绍给你的爸爸妈妈。
【活动目标】
了解小拼板的多种玩法。
听信号向指定方向跑,找到自己的站位。
体验与同伴游戏的快乐。
【活动准备】
红、黄、蓝色的拼板与幼儿人数相同,红、黄、蓝兔子各一只。
《小叮当》音乐、铃鼓一个、大灰狼头饰。
【活动过程】
一、小小拼板操
教师和幼儿共同说说小拼板的用途。
师:小朋友这是什么?(拼板),它有什么作用呢?
师幼一起伴随《小叮当》音乐做拼板操。
师:小拼板的作用可真大,你们喜不喜欢和小拼板做游戏呀?好,那我们就跟小拼板一起来运动运动吧。
二、游戏:小拼板变变变
激发幼儿玩拼板的兴趣。
师:小拼板的本领可大了,它会变魔术,一、二、三,哟~~老师的脸不见喽(用布垫把自己的脸遮住)。再看哦,一、二、三,哟~~~我的脸出来喽(拿开布垫)。哈哈,我们小朋友也来试一试吧。(重复几次)
教师把拼板的玩法串起来让幼儿模仿游戏。
拼板变变变,变成小矮人
师:一、二、三,我要变成小矮人了,你们也来变一变(幼儿跟着做)。
拼板变变变,变成大巨人
师:很好,那你们来试试怎么做一个大巨人?哇,我们小朋友学得真快,
拼板变变变,变成方向盘
师:走,我们一起去开车吧!向前开,转弯开拼板变变变,变成碰碰车
师:碰碰车开起来喽!碰碰手臂、后背、臀部、膝盖等拼板变变变,变成跳跳兔(双腿夹紧拼板跳)
师:我们一起跳,看看哪只小兔子跳得好。
拼板变变变,变成小帽子(头顶拼板四散走)
师:我们顶着帽子走起来,真像个杂技演员。
变变变,变成乌龟壳
师:我们一起来学学乌龟背着壳走。
拼板变变变,变成小雨伞
师:下雨拉,我们一起来躲雨吧拼板变变变,变成了小小船
师:大象住在河的那边,我们划着小船过去吧,我们划快一点吧。
三、游戏:找家家
小朋友真了不起,把小拼板变成了那么多有趣的东西,现在我们把小拼板变成小兔的家,一起来玩找家家的游戏好吗?
请幼儿按小兔颜色用垫子拼好。
师:拿到红色垫子小朋友为红兔子变一个家,拿到黄垫子的小朋友为黄兔子变一个家,拿到蓝垫子的小朋友去蓝兔那为蓝兔变个家。
游戏
师:你们真了不起,为小兔子们都变出了家,接下来我们玩个找家家的`游戏,请你们仔细听老师说游戏的规则:现在小拼板是小兔的家,等会儿和老师一起出去,老师快快的敲铃鼓,你们就跑起来,老师慢慢的敲铃鼓,你们就走,我说大灰狼来了,你们就赶快找到你刚变出小兔子的家,大家不发出声音,再用石头把它打走,记住了吗?这样啊大灰狼就抓不到我们了。
师:你们真勇敢,不仅找到了小兔的家,而且把大灰狼也赶走了,我们再玩一次好吗?
四、放松休息
坐在垫子上敲敲腿、敲敲手臂,敲敲前面小朋友的背,然后带着布垫离开场地,并跟老师说再见。
师:好累呀,时间也不早,我们在小兔家休息一会儿。
游戏目标
1、吹纸片时活动脸部肌肉,提高孩子的肺活量,发展孩子的注意力。
2、在活动中,让幼儿体验与同伴共游戏的快乐,乐意与同伴一起游戏。
3、愿意大胆尝试,并与同伴分享自己的心得。
4、使小朋友们感到快乐、好玩,在不知不觉中应经学习了知识。
5、通过活动幼儿学会游戏,感受游戏的乐趣。
游戏准备
彩色卡纸,固体胶。
游戏玩法
将彩色卡纸根据孩子脸部大小裁剪,贴放一角在幼儿额头上,幼儿用嘴巴吹气,让卡纸从脸上掉下来。可根据孩子的不同情况,适当变换贴纸的位置,增加难度。
游戏延伸
可以请好朋友小组游戏或两两比赛,也可以改成在纸板墙上贴上纸条请幼儿吹,看谁能吹下更多的.纸条。
教学反思
游戏是最适宜于促进幼儿主体性和个性化教育的形式,因此,教师应积极地将理念转化为行为,注重在活动中观察、捕捉幼儿的兴趣,把握时机及时引导,促使孩子们更深入进行游戏,让孩子在健康游戏中得到更多的发展。
教学目标:
1、通过摸、捏、闻、听、做,丰富对泥巴的感知,了解泥巴的可塑性。
2、通过听说交流,丰富对泥土的联想,建立对泥土的情感,对大自然的热爱。
3、通过玩泥巴,刺激泥塑欲望,锻炼动手能力。
4、让幼儿体验自主、独立、创造的能力。
5、感受作品的美感。
教学重难点:
1、教学重点:让学生感受、了解,并初步认识体验泥巴的特性,感受捏泥给我们带来的乐趣。
2、教学难点:如何把作品做得生动、形象、有趣,锻炼学生的动手能力,激发学生热爱大自然的感情。
教学准备:
师:泥巴、教学课件一个、泥塑工具五套(教师一套,学生每组一套)、水桶
生:围裙、毛巾
教学过程:
1、激发兴趣,感知泥性
老师在你们的抽屉里放了一样挺好玩的东西,找一找。每人拿一块放在桌上,看看谁先和泥巴成了好朋友。
2、体验泥性,探究方法
(1)摸摸揉揉泥巴,用你的感觉去体验,把你的感觉告诉同学。
(2)用鼻子闻一闻,体会、想像泥巴散发的气味。(器官体验,逐渐调动学生生活经验和情感参与体验)
(3)亲亲泥巴,用小耳朵听一听,体会、想像泥巴在说什么?亲亲泥巴,可以缩短学生与泥巴的距离,让学生喜爱泥巴。(思维与想像体验,培养学生对泥巴的情感,逐步认知泥土与人类的关系) 小组、班级交流:用小耳朵听听泥巴在说什么?
a、教师引导:从泥巴与水、泥巴与陶器、泥巴与植物、泥巴与环境的关系去讨论、思考和体验。
b、小组讨论:你听见泥巴在说什么。
c、班级交流:我听见泥巴说??
亲近泥巴,探究使泥巴听话的方法。
玩玩泥巴,可以使用泥塑工具。你用哪些方法让泥巴听话,泥巴愿意做我们的好朋友,你多亲近亲近它,让它听话,看谁的办法多,先试一试再与同桌同学互相说说。
班级交流,展示让泥巴听话的方法:搓、揉、压、团、沾、捏、切等方法。
3、自主选择内容,体验泥塑方法
(1)老师这里有一个事先做好的小泥人,你们想知道是怎么做出来的吗?教师示范怎样做泥人。除了做泥人以外,还可以做小动物,器皿都可以做。课件展示一些泥巴做出来的作品。
(2)小组讨论准备做什么作品,动手尝试。可以独立完成,可以小组合作。
4、展示作品,观摩评价
告诉大家你们组的作品什么地方最丰富,最有创意,最精彩。你认为别人作品中有什么地方最有创意?你能给今天的泥塑课作一个小结吗?
与同学互相观摩讨论,找出有新意的地方。
评出兴趣奖,情感投入奖,合作学习奖,学习习惯奖,作品制作奖
(造型奖、精美奖、创意奖??)
5、课后延伸
“泥彩绘”中国传统的民间工艺。
今天同学们用了这么短的时间,用一双灵巧的小手,制作出了自己喜欢的作品。时间虽短,但收获却不小,老师希望同学们把今天的活动作为一个起点,以后可以利用所学到的知识和同学们结成兴趣小组,在业余时间创造主题作品来提高技能、总结一些经验,如果有同学想在这一领域有所成就还可以通过学习、深造来继承泥塑这一民间艺术,在这一基础上不断的去探索、创新,将它发扬光大,一代代传下去。
教学反思:
泥巴对于我们农村的孩子并不陌生,是再熟悉不过的东西。我们从小和父母在田间与泥土打交道,挖泥土、捏泥巴、玩过家家,对泥土的可塑性及其用途有一些实际生活的知识。我记得我小时候就经常和门口的几个小孩一起用水和泥巴,玩过家家,可以说泥巴至少和我有着很深厚的感情。本课采用体验性学习方式,激发了学生的兴趣,调动了学生的视、听、感、触、嗅等体感功能,全身心地投入到对泥巴的体验与感悟中去,形成了学生体验、情感投入的专注态度,促进了思维的发展。通过操作、制作而学习,贴近生活,激发他们的兴趣,在“做中学”提高了学生的学习兴趣。在教学的刚开始,我事先在学生的抽屉里放了一块泥巴,让学生找,来激发学生的兴趣。让学生通过摸、闻、亲、听来探究泥巴的特性,特别是听
这个环节充分培养了学生的想象能力和创新思维。在学生基本掌握了泥巴的`特性以后,我再来让学生利用泥巴做一件喜欢的物件,题材不限。当然,我事先肯定先示范,然后让学生欣赏一些其他的小朋友制作的泥巴作品,在这个基础上,学生动手制作 ,最后评价作品。在整个教学过程中,我始终注意培养学生的兴趣,通过激发兴趣,感知泥性,体验泥性,探究方法,欣赏作品,自由讨论。动手尝试展示作品,观摩评价,体验泥塑的乐趣,激发学生热爱家乡文化的情感和弘扬民间艺术的愿望,培养了他们的独立精神和协作品质。教学本身是一个创造性的活动过程,产生优质教育的前提应该是让教材去合理、优化地适合学生,而这中间的纽带就是教师。新课程改革主要是改变学生的学习方式,教学应该创造能够让学生自主学习,充分发挥创造个性的学习环境,给学生提供展现自己以及和同伴交流的平台。为学生提供更大的空间,是培养学生创新意识和实践能力的一个重要途径,而教师在研究教学的同时,也应该不断思考:如何充分利用教材、利用学生熟悉的事物、创造性的组织课堂教学。
《听话的泥巴》这节课的内容安排稍觉过多,学生的激情由于时间关系没有被充分满足,有些基础薄弱的学生没有很好的参与进来,教师应该鼓励创造、大胆夸张,让学生享受创造的乐趣,快乐的投入角色。
教学目标:
1、了解《古诗十九首》的内容及地位。
2、学生通过反复朗诵,了解五言律诗的节奏及其韵味,并掌握诗中叠音词的运用及其表达效果。
3、通过点拨,引导学生理解其思想内容,欣赏牛郎织女凄美的爱情故事。
教学重点:
掌握叠词的运用及其表达效果
教学难点:
理解其思想内容,品味牛郎织女的爱情的凄美
课时安排:
一课时
教学过程:
一、导入
同学们,前面我们已经学了很多爱情题材的诗歌,比如说《静女》,它描述了热恋中的男女青年约会时的甜蜜;《氓》叙述了女主公不幸的婚姻。而今天,我们将学习另一篇爱情题材的诗歌——《迢迢牵牛星》,一起来看看这首诗又给我们描述了一个怎样的爱情故事。
好,大家把书拿出来,翻开101页,结合注释自读《汉魏晋诗三首》之《迢迢牵牛星》。
(学生自读、教师板书题目)
二、解题以及介绍文学常识
《迢迢牵牛星》选自《文选》中《古诗十九首》的第十首。
这十九首古诗没有题目,一般以每首诗的第一句作为题目。
《 古诗十九首》 (是专有名称)都是五言诗,全篇由五字句构成。东汉末年,社会不稳定,政治混乱。下层文士漂泊蹉跎,游宦无门。《古诗十九首》就产生于这样的时代,表述着同类的境遇和感受。这十九首诗歌,基本是游子思妇之辞。具体而言,夫妇朋友间的离愁别绪、士人的彷徨失意和人生的无常之感,是《古诗十九首》基本的情感内容。
《古诗十九首》 在艺术上继承了《 诗经》 、《 楚辞》 的传统,吸取了乐府民歌的营养。《诗经》 的赋、比、兴表现手法,在“古诗”中得到广泛运用。《 迢迢牵牛星》是其中艺术成就颇高的一首,刘勰在《 文心雕龙》 中称它为“五言之冠”,钟嵘在《 诗品》 中说它是“天衣无缝、一字千金。”
三、朗读感知,了解大意
1、 请学生起来朗读,正音
他读得怎么样?好不好?
点拨字音:
纤:xiān 纤维素 qiàn 纤夫(板书) 札zhá
问题设计:五言诗的节奏有何特点?
点拨:五言诗的诵读节奏,一般是三个节拍,即二二一或二一二,由不同字数成的两个节拍交错起来而组成一句的五言诗,在节奏上就远胜于板滞的四言诗。
比如说“迢迢/牵牛/星??纤纤/擢/素手)
这是一首描写织女思念牛郎的爱情诗,也可以把它归为 “思妇诗”,所以它的感情基调应该说是较为哀怨的。
2、集体朗读
来,我们一起朗读一遍。尽可能地把诗歌所要表达的那种(离别的哀怨、相思的痛苦)情感读出来。
(集体朗读)
3、录音播放
来,我们听一下录音,看别人是怎样朗读的,大家要认真听。
4、好,大家听了这么多遍,那么这首诗写的是什么?在你看来,它抒发了一种怎样的感情?(指明学生回答)
写的是牛郎织女的爱情故事:牛郎织女被银河相隔而不得相见的故事。 抒发了男女情人分隔两地的相思之苦。
(一)把握诗歌内容,体会其情感。
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
译文:牵牛星位于遥远之处,织女星明亮而皎洁。
提问一:诗歌第一句就点明了什么?
明确:描写对象——牵牛、织女,引出本诗的抒情主人公——织女。 “迢迢”写出了两个人分隔异地,引出他们的爱情故事——牛郎织女的故事 引申:牛郎织女的爱情故事是我国民间四大爱情故事之一(《梁山伯与祝英台》和《孟姜女》、《白蛇传》、《牛郎织女》)
(学生初中已经学过牛郎织女的故事,请同学讲一讲这个故事)
传说天上有个织女星,还有一个牵牛星。织女和牵牛情投意合,心心相印。可是,天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的。因此,王母便将牵牛贬下凡尘了,降生在一个农民家中,取名叫牛郎。而织女则不停地织云锦以作惩罚。后来,织女私自偷下凡间,重遇牵牛(牛郎),两人遂结为夫妇,生一男一女。一家四口过着幸福的生活。但是王母娘娘知道后,非常生气,命令天兵天将把织女拘回天上。牛郎就把两个小孩放在箩筐里,奋力追赶织女。王母娘娘拔下头上的金钗,在牛郎织女之间一划,变出现了一条波涛汹涌的银色河川(银河),于是,牛郎在银河以南,织女在银河以北,遥遥相对,无法相见。
探究:这里用到了什么手法?
明确:这里用到了“互文”的手法。“迢迢”既修饰牛郎,也修饰织女;而“皎皎”同样也是这种情况。
知识点回顾:互文是指诗文的相邻句中所用的词语互相补充,结合起来表示一个完整意思的一种修辞方式。
例:杜牧的《泊秦淮》“烟笼寒水月笼沙”
王昌龄《出塞》 “秦时明月汉时关”
纤纤擢素手,札扎弄机杼。
译文: 织女摆动纤细雪白的手,织机“札札”作响。
明确:这里进一步描绘了织女织布的形象。
据说织女心灵手巧,她能用一种神奇的丝在织布机上织出层层叠叠的美丽的云彩,随着时间和季节的不同而变幻它们的颜色。
终日不成章,泣涕零如雨。
译文:(因相思)一整天也织不成布匹,哭得泪如雨下)
提问二:前一句写织女忙绿地织布,她整天织布,为什么还是“不成章“呢?为什么“泣涕零如雨?
(之前我们学过《孔雀东南飞》,刘兰芝“十三能织素”,而织女是仙女,肯定比刘兰芝厉害得多,为什么还是会“不成章”呢?)
明确:因思念远方的人而无心织布
提问三:终日以泪洗面为何还要去织布呢?此句运用了什么修辞?表现什么情感?
明确:用比喻、夸张手法,以借织布排遣思念的愁苦,来表现愁苦到至极。 这种情感,我们应该用怎样的语调去读?(在理解的基础上指导学生读、背)
相去复几许?
译文:银河既清且浅,相距又有多远?
且:并且,表并列关系。
去:距离 (一词多义:离开;除掉;丢弃;到??去。)
复:副词,又(一词多义。回来;恢复;回答;报复;免除赋税徭役;通“覆”覆盖;繁复)
提问四:既然河水既清又浅,应该可以涉水而过,但是他们两人为什么不能见面呢?那么作者借这一故事有何目的呢?
明确:河水并非不能渡过,而是不可逾越。是因有像王母这样的势力的阻隔,爱情被扼杀、遭遇挫折。可见,织女“泣涕零如雨”的悲思是源于对情人的爱情被无情毁灭的悲恨。
本诗明写传说故事,暗写现实生活,表面是写织女相思牛郎的事,而实际是抒发人世间思妇对远在他乡恋人的离愁别绪,以委婉曲折的手法,抒发闺妇的感伤情怀。
盈盈一水间,脉脉不得语。
译文:仅有又清又浅的银河相隔,(牛郎织女)却只能含情脉脉相望而不能互诉衷肠。
那么,这里就给我们交代了什么?(织女痛苦的缘由)抒发了织女心中咫尺天涯的哀怨。
(二)艺术特色
提问五:全篇十句有六句以叠词起头叠字的使用有何作用?
叠词的使用或是状貌或是摹声或是绘情都准确而生动收到较佳的效果。
叠词的作用是增强了诗的节奏感和旋律美,增强形象性,也使感情表达得更缠绵悱恻。
在《 迢迢牵牛星》中,运用了叠词和拟声词,
“迢迢”,写距离之远(是织女心里的感觉,情人眼里的咫尺天涯。); “皎皎”,写星光之亮(写出了织女整体形象的娇美姿态明艳动人),使人产生一种夜空广大、星光灿烂的视觉感受。
然后,诗人将视线移到织女星上。由远而近,先物后人。
“纤纤”状素手之修美,“札札”状织布之繁忙,一状形,一摹声。“纤纤”和“札札”, 形声生情。
“盈盈”写水之物貌(既表现水波的晶莹,又表现了女子的美丽,还可表现女子眼含热泪的神态.让人回味无穷。);
“脉脉”写人之情貌,水貌和情貌都很美。可是一水之隔,却“不得语”,只能含情脉脉,隔河相望。近在咫尺,若隔天涯。隔河相望,河汉的清浅和并不宽阔强化着见面的渴望,当然也就增加了见不了面的无奈。同样,在见面的阻隔只有“盈盈”一水隔,“不得语”就差不多是不可忍受了。景情并生,哀怨动人。
四、课外拓展
1、牛郎织女鹊桥会 古来诗词吟咏多。他们动人的爱情故事至今被传诵。中国历代诗人骚客以七夕为题,写下了无数名篇佳作,下面就是其中具有代表性的一首:
《鹊桥仙·七夕》 秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?
这首词意境新颖,设想奇巧,独辟蹊径。特别是最后一句“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?”众人大多慨叹牛郎织女相见太难时,它却反其意认为坚贞的爱情不在于耳鬓厮磨。
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