《这片土地是神圣的》读后感

【#实用文# #《这片土地是神圣的》读后感集锦#】当认真看完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，现在就让我们写11篇走心的读后感吧。你想好怎么写读后感了吗？以下是小编为大家收集的《这片土地是神圣》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《这片土地是神圣的》读后感 篇1

今天，我读了一篇文章“这片土地是神圣的”。

这片土地是主要的神圣内容:这篇文章是当时的印第安酋长西雅图写给当时的“华盛顿特区”白人领袖的一封信。当时，美国白人想购买印度土地。印度酋长西雅图要求白人好好照顾每一个海滩、农田、山脉、河流、松针和昆虫。这表明印度人非常热爱自然，并将自然视为他们的母亲。这篇文章一共出现了三次:“如果我们放弃这块土地并把它转让给你，你必须记住这块土地是神圣的。”这充分表明印度人热爱这片土地，并且非常不愿意将它转让给美国白人领导人。

这片土地是一种神圣的阅读感觉:读完这篇文章，我深深地被印第安人热爱自己的土地所感动，并向美国白人领导人提出了如此多的要求。我们应该向他们学习，热爱自然，热爱我们的家乡。我也珍惜一句好句子:“这条河是我们的兄弟，也是你的。你应该像对待你的兄弟一样对待我们的`河流。”这句话表明印度酋长西雅图热爱他的河流，并把它视为他祖先的血液。我们将像对待印第安人一样对待自己的土地。

《这片土地是神圣的》读后感 篇2

今天，我怀着激动的心情读了《这片土地是神圣的》这篇课文。读后，我深有感触，心里一遍又一遍地回响着同一个心声：“保护环境！”

这篇课文主要讲得是西雅图酉长要把土地转让给白人时对白人的强烈要求，也介绍了这片土地的每一部分都是神圣的，指出大地是人类的母亲，人类是属于大地的，我们不能失去它。

酋长西雅图对土地的留恋、眷顾、乃至热爱的层层递进的情感震撼了我的心。是啊！“任何降临到大地上的`事，终究会降临到大地孩子身上。”这句话说得真好，如果我们不好好保护大地，让大地受到伤害，那么总有一天，我们会遭到报复，人类会和大地有一样的下场。因此只有爱护大地上的一草一木、一山一石，才能确保人类生命成长需要的各种自然条件，从而保持生命的延续。我们曾学过的课文《小村庄的故事》也是这样，就是因为人们乱砍伐树木，虽把树木建成一座座小房子，可卻造成了土地裸露，水土流失。终于，发起了大洪水，因为裸露的土地起不了遮挡的作用，所以最后，洪水冲走了昔日美丽的小房子。

大地是人类的唯一的家园，我们都在大地母亲的怀抱里成长。如果我们的家园遭到破坏，而我们却不知道要及时补救挽回，那么，任何降临在大地身上的命运，都将会降临在人类身上。所以我们一定要爱护环境，热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。我们要像印第安人那样热爱它，照管它。

为了子孙后代，让我们要献出全部的力量和情感来保护大地，保护我们的家园吧！

《这片土地是神圣的》读后感 篇3

炎黄之帝曾统治过她，春秋战国诸侯争夺过她，商鞅变法奠定过她，大唐帝国使她达到了顶峰。唐诗、宋词、元曲、明清小说，都是她的精华；儒家、道家、墨家、法家，是她的文化根源。

她，就是我们的母亲——中国！我们已在她的怀中酣睡了几千年，现在该挺起我们铮铮的傲骨来保卫她！

拿起手中的坚强，不放过身边的每一寸土地，因为他们都是母亲的一部分。捏紧手中的坚强，使她永远屹立！

追随未来的我们，带着她，冲出这条扑朔迷离的路，前方的阳光正在召唤我们，仿佛在对我们说：“人，最重要的是灵魂和生命，而他的意义就是为己的祖国，浸透奋斗的泪泉，洒遍牺牲的雨！”

《这片土地是神圣的》读后感 篇4

【教学内容】

人教版义务教育标准实验教科书六年级上册第十五课

【设计理念】

这是第四单元第二篇精读课文，围绕《只有一个地球》学生们已经了解了本单元的训练重点是“读课文时能联系实际做进一步思考，既读进去，又想开去”。本课的设计也延续这一训练重点，从学生已有的生活经验出发，引导学生读、思、议、品，让学生在与“文本的对话中”“同学的对话中”“与老师的对话中”自主地去读懂文章，感悟情感，受到启发，锻炼能力。

【教学目标】

1.学写8个生字，正确读写“圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待、松脂、宝贵、滋养、婴儿、眷恋、闪闪发光”等词语。

2.学习运用“联系上下文和生活实际”的方法理解含义深刻的文字。

3.引导学生把握本文主要内容，了解土地与人类生存的密切关系，激发学生保护环境、爱护大地的情感，懂得必须用全部的力量和情感来保护自己的家园。

4.有感情地朗读课文，引导学生体会文章语言的优美，感悟语言蕴涵的意义。

【教学重点】

通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。

【教学难点】

1.学习运用 “联系上下文和生活实际”的方法理解含义深刻的语言。

2.引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。

【教学时间】2课时

【教学准备】

1.教师准备：多媒体课件

2.学生准备：完成预习作业

预习作业：

1.读通课文，读熟并认真抄写下列词语，不理解的词语可通过工具书理解。

圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待、松脂、宝贵、滋养、婴儿、眷恋、闪闪发光

2.收集关于美国印第安人和首领西雅图的资料。

【教学过程】

一、揭示背景，导入新课

1.大约一百年前，在美国刚刚独立的时候，为了扩充领土的范围，手里拿着武器的白人大量地掠夺西部地区的土地，即印第安人的土地。当印第安人拒绝割让自己的土地的时候，他们就采用各种欺骗，收买和暴力的手段，以迫使他们在条约上签字，并逐步把他们赶出自己的家园，或者填埋枪杀他们。印地安人试过一切办法，他们奋战过，他们躲避过，但最终只剩下两种选择，一是被杀死，二是搬到保护区去。当时西雅图是美国西北部一个印地安部落的酋长。当他的族人必须离开自己的土地，搬到保留区去住。他说了一席不寻常的话，“好吧!我们会离开。但是华盛顿大首领必须答应我的请求……”

如果你是西雅图，你会提出什么样的要求?

2.那么西雅图酋长真的是提出了这些要求吗?让我们回到150年前，西雅图给白人发表那震撼人心的演讲。也就是我们今天要学习的这篇课文——《这片土地是神圣的》。

【设计意图：教学之初，向学生介绍这篇课文的写作背景，有助于学生理解课文，为感知全文做铺垫。】

二、检查预习，概括课文

1.课前老师布置了同学们读熟词语，现在老师来检查同学完成的情况。

出示词语，指名读，齐读。

圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待、松脂、宝贵、滋养、婴儿、眷恋、闪闪发光

2.默读课文，思考，课文主要讲了什么?

【设计意图】

三、紧扣“眷恋”，感受“神圣”

1.出示课文第1自然段，这片土地是神圣的，指的是哪片土地?神圣是什么意思?请你带着这样的理解来读读这句话。

2.这句话是谁说的?想象一下，你就是印第安酋长，你应该怎么说这句话。

3.仅仅是西雅图是这样认为的吗?是啊，那咱们一起再来读读这句话。

4.从这句话中，你可以感受到印第安人对待土地一种怎样的感情?如果让你从文中找出最能概括这种情感的句子，你觉得是哪个句子?

5.出示句子：我们热爱大地，就像初生婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。(点击眷恋一词)

把眷恋一词换成留恋，自己读读对比感受一下，“眷恋”是一种怎样的情感?婴儿眷恋母亲的怀抱是一种来自本能的感情，与生俱来，从未改变。而印第安人对土地的眷恋也是如此，我们本来人人也应该具有这样的本能，可是很多时候，我们却忘记了。

6.印第安人把大地看成自己的母亲，把青草、绿叶、花朵看成——(我们的姐妹，麋鹿、骏马)，把麋鹿、骏马、雄鹰看成——我们的兄弟。亲情让印第安人和大地上的山峦河流动物植物共同属于——一个家园。是啊，在他们眼里，我们都是一家人，大屏幕指读第三自然段。

7.曾经多么幸福的家园啊!可是，今天，印第安人却要离开这里了，让我们跟随他们的目光再去看看这美丽的家园!——大屏幕出示第二自然段。齐读

8.多么美丽的场景啊!多么难舍的回忆啊!请闭上眼睛，想象一下我们就是即将离开故土的印第安人。师朗读第二自然段。

9.你看到了怎样的沙滩?可是这样的沙滩，你再也看不到了!

你看到了怎样的耕地?是啊，可是这肥沃的耕地，你再也无法拥有了!

你看到了怎样的山脉?怎样的河流?可是这高耸的山脉，清澈的河流即将离你而去，一同离去的还有每一根闪闪发光的——银针，每一只——嗡嗡鸣叫的昆虫，还有那——那浓密丛林中的薄雾，蓝天上的白云。以及这片神圣土地上的一切记忆和体验都即将不再属于我们了。同学们，此时此刻，你的心情怎样?

10.我们难过，我们伤心，我们不舍，这所有的感情，都源于我们队这片土地的——眷恋。

指读句子：

我们热爱大地，就像初生婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。

每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根闪闪发光的松针，每一只嗡嗡鸣叫的昆虫，还有那浓密丛林中的薄雾，蓝天上的白云，在我们这个民族的记忆和体验中，都是圣洁的。

我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。青草、绿叶、花朵是我们的姐妹，麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干，就像血液流经我们的血管一样。我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。

11.怎么舍得啊!这些都是我们的兄弟姐妹啊，我们是一家人啊!再读!

【设计意图：要学生找出印第安人对土地情感的句子，投影“我们热爱大地，就像初生婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。”引导学生细细品味“眷恋”是怎样的感情?然后扣“眷恋”师生共同品味课文二、三自然段，感悟土地的神圣。】

三、研读课文，理解“神圣”

1.当西雅图带着族人们即将远离这片热爱的土地，他对白人们最殷切的希望是什么呢?请同学们默读四到八自然段，画出相关的句子，画完之后，读一读。

2.哪句话最能表现西雅图的心声?

出示句子：“如果我们放弃这片土地转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”

谁愿意放弃自己的家园，谁愿意离开自己的母亲!西雅图为什么要带着族人们离去呢?请同学们结合自己课前搜集的资料说一说。

离去是个多么无奈的选择啊!读——“如果我们放弃这片土地转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”

既然是神圣不可侵犯的土地，为什么甘心让别人夺去?试想一下，如果拿起刀枪，和拥有枪炮的白人殊死抵抗的后果怎样?为了百姓的安宁，为了土地的完整，他只有卖掉这片土地。虽然，卖掉土地是万般不舍，但至少暂时可以让土地免遭战乱之苦。带着万般无奈的感受再来读——“如果我们放弃这片土地转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”

3.此时，这片土地属于谁已经不重要了，重要的是要善待她!西雅图希望白人怎样善待这片土地?

板书：善待河水，善待空气，善待动物。

4.怎样才叫善待?我们把河水当作我们的——兄弟，把空气当作我们的——姐妹，把动物当作我们的——亲人，这些都是我们的至亲，可是这些都要转让给白人了，西雅图酋长此时是一种什么样的心情。

河水是生命之源，西雅图酋长郑重地告诫白人(生读河水的句子)，空气和生命是一体的，西雅图酋长语重心长地说(生读空气的句子)动物与我们共同存亡，西雅图酋长严厉地警告白人(生读动物的句子)。

仅仅善待这些吗?(板书省略号……)

5.西雅图还告诫白人的孩子，引读：告诉你们的孩子——他们脚下的土地是祖先的遗灰，土地存留着我们亲人的生命。像我们教导自己的孩子那样，告诉你们的孩子，大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事，终将会降临在大地的孩子身上。

大地的孩子指谁?如果不善待河水，不善待空气，不善待动物，不善待大地上的万物，在大地上会降临些什么事呢?而这些事情最终会怎样影响人类，结合日常生活中的事例谁来说说看!

6.大地是我们的母亲，我们要像热爱母亲一样热爱大地，我们要像呵护母亲一样来呵护大地。请饱含深情地齐读课文最后两段。

西雅图要白人献出全部的力量和情感保护这片神圣的土地，白人做到了吗?

出示“西雅图城市现状及背景资料”。

事实证明，西雅图选择离开是明智的。如今这片土地圣洁依旧，美国政府在这片土地上建起的城市，还以这位印弟安酋长的名字命名——西雅图。可以这么说，正是因为印第安人对土地心怀虔诚，所以他们才选择放弃，借以保全土地及万物。此时的放弃更能折射出这片土地在印第安人心中的“神圣”地位。

齐读——“我们深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的。” 说说你对这句话的理解。

【设计意图：引导学生从西雅图酋长之所以放弃，借以保全土地及万物，深入理解“神圣”，紧紧地抓住文中反复出现的重点句“如果我们放弃这片土地转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”引导学生反复的诵读，体会文章所表达的强烈的感情。】

四、拓展延伸，深化“神圣”

1.再次出现第一自然段——对我们这个民族来说，这片土地的每一部分都是神圣的。

2.学到这里，亲爱的同学们，神圣的土地仅仅指这片土地的每一部分吗?心存神圣的仅仅是“我们这个民族”吗?人类应还大地以“神圣”，保护大地及大地上的万物，从而保护人类自己。正是因为印第安人对土地的深厚感情感动了全人类，唤醒了人类的环保意识，西雅图的这篇演说才被誉为是有史以来在环境保护方面最扣人心弦的演说。

3.此时，我们不禁要扪心自问：我们善待了脚下这片“神圣”的土地吗?我们应该怎样善待“神圣”的土地?同学们，我想你们此时此刻一定有很多话想对这片土地诉说，让我们拿起手中的笔，表达我们心中最真切的感受!

4.总结全文：同学们，一百五十年后，再次读起西雅图酋长的这篇演讲稿，我们心中思绪万千，让我们从小做起，从我做起，热爱土地、珍惜资源，用全部的力量和情感来保护自己的家园。老师还给大家找到了西雅图酋长完整的演讲稿供大家欣赏。

【设计意图：阅读教学的过程不仅仅是阅读，还承载着学习表达方法的任务。利用教材文本提供了材料，巧妙地进行训练，不仅能把读写结合落到实处，而且提高课堂实效。】

【板书设计】

15.这片土地是神圣的

善待河水 善待空气 善待动物

大地不属于人类，而人类是属于大地的。

《这片土地是神圣的》读后感 篇5

在西雅图的土地上，回荡着印第安酋长西雅图的著名演说。文章以饱含深情的语言，形象地描述了人类与河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对这片土地无比眷恋的真挚情感。

教学目标：

1、会写8个生字，正确读写“嗡嗡、麋鹿、骏马、雄鹰、潺潺、松脂、婴儿、眷恋”９个词语，并理解“神圣、眷恋”的意思。

2、有感情的朗读课文，背诵感受最深的部分。

3、理解课文内容，揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。

4、体会人类与自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。

教学重点：

引导学生通过朗读，感悟文章优美的语言，体会人类与自然息息相关、不可分离的情感。

教学难点：

1、理解含义深刻的语言；

2、通过学习，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。

教学课时：2课时

教学过程：

第一课时

一、创设情境，激趣导入。

1、同学们，你们都有自己的好朋友吗？如果现在你的好朋友希望你能送他一件心爱的礼物，你愿意吗？

2、今天我们要学习的这篇文章的主人公西雅图就遇到了这样的事情，他送了什么礼物？（生：土地）这是一件怎样的礼物？（生：神圣的）

19世纪50年代，“华盛顿特区”的白人领袖想购买美国西部的印第安人领地，西雅图对白人很友好，本文就是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的，他的回信旨在告诉白人：这片土地是神圣的。（生齐读课题，师相机板书）

二、初读课文，感知文意。

1、朗读课文，掌握主要内容。

（1）出示课件，学习生字词语。

（2）掌握特殊字。后鼻音“嗡、婴、鹰”，翘舌音“脂”，形近字“眷、卷、券”及“俊、峻”。

2、理解文章主要内容。

3、理清文章脉络。

三、配乐欣赏，直观“神圣”。

土地可以用肥沃、贫瘠来形容，还可以用宽广来形容，却很少有人用神圣来赞美。

1、“神圣”的含义是什么？

2、那么西雅图为什么这样用“神圣”来形容土地呢？介绍印第安人。

3、配乐欣赏西雅图风光，直观感受常青城。

4、找出全文情感基调：眷恋。

四、研读语句，感悟“神圣”。

1、读文章第2自然段，边读边想象：这片神圣的土地上呈现怎样的画面？

（1）抓住“圣洁”，理解内容。（我们尊重这片土地上任何东西，不会破坏、伤害它们）

（2）师范读课文，带领学生感悟西雅图的深情。

（3）生读课文，读出自己的感悟。

（4）发挥想象，拓展延伸。还有哪些部分是神圣的？用“每一……”的句式展开交流。

2、如此神圣的一片土地，对于我们来说，对于我们这个民族来说，为什么显得如此珍贵，如此重要？读第3自然段，从字里行间去感受。

（1）我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。

交流自己的理解和体会。

用一两个词语来形容大地和我们的关系。（息息相关、不可分离等）

（2）我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。

共同属于哪一个家园？

有感情地朗读课文，读出兄弟姐妹般的深情。

这片神圣的土地对于我们是如此重要，我们不应该以旁观者的姿态去面对，而应该用主人的身份去保护这片美丽的家园。

五、情感代入，激发共鸣。

1、联系家乡实际，感知家乡美，激发对家乡的热爱之情。

2、选择自己感受最深的部分，融入对家乡的深情读文，体会印第安人对这片神圣的土地强烈的热爱与深切的眷恋。

《这片土地是神圣的》读后感 篇6

我的家在江门侨乡，我是地道的江门人。我的祖祖辈生活在这块土地上，对我们来说，侨乡这片土地的每一部分都是神圣的。

每一座山峰，每一块良田，每一道河流，每一个公园，甚至每一棵树，每一朵花，每一只昆虫，还有那笼罩在侨都上空的薄雾，蓝天上的白云，在侨乡人们的记忆和体验中，都是圣洁的。

我们是侨乡的一部分，侨乡也是我们的一部分。青草、绿叶、红花是我们的兄弟姐妹。树汁流经树干，就像血液流经我们的'身躯一样。侨乡所有的一切，包括我们人类，共同拥有一个美好的家园。

溪流、小河波光粼粼的不仅仅是水，也是我们祖先的血液。那清澈湖水中的每一个倒影，映出了我们的经历和记忆；那潺潺的流水声，回想着我们祖辈的亲切呼唤。家乡的水滋润着我们的心田，甜蜜的乳汁哺育着我们的子孙后代。悠悠的历史长河让我们懂得了百折不回，巍峨的高山使我们学会了顶天立地，日益和谐的社会载着我们驶向更加富裕的生活。我们铭记侨胞们的功德，更不忘侨乡承受的千灾百难。啊！神圣土地上开平碉楼名扬海外，走向世界。侨乡的人民用智慧的双手在世界历史上写下了光辉灿烂的一笔。

我们脚下的土地是祖先的遗灰，土地上存留着我们亲人的生命。我热爱家乡，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。为了侨乡的子孙后代，我要献出全部的力量和情感来保护家乡。

同学们，如果我们要永远根植于这片美丽的土地上，请你们一定要记住：这片土地是神圣的。河水是人类的母亲，难道我们不应该像善待自己的母亲一样善待她吗？

伙伴们，让我们一起手拉着手，在这块热土上，谱写更璀璨的诗篇吧！

《这片土地是神圣的》读后感 篇7

读了这篇文章，我能深切地感受到作者那深切的爱国之情，原本生在东北长在东北的作者，在日本侵略者占领东三省后，不得不逃难离开那生他养他的最亲爱的土地。看着那肥沃的土地被日本侵略者占领，心里有着无比的悲愤，却不能为祖国贡献己的一份力量，眼睁睁地看着己的家乡被烧被毁，就算逃离故乡很远，也能感到土地在哭泣，在流。那挚爱的土地仿佛无时无刻在召唤他回去。那儿才是他的家乡，这种感觉愈发强烈，直到手中握住一把泥土，就仿佛感觉到大地的心跳，那么沉稳，跟他的心跳是那么融合。

《这片土地是神圣的》读后感 篇8

本学期，我们学习了一篇课文，题目叫《这片土地是神圣的》。这篇文章主要讲了：印第安人拥有一片神圣的土地，突然有一位白人领袖想要购买这片土地，印第安人的酋长西雅图并没有正面去拒绝他，而是写信告诉他:“如果我们把土地转让给了你们，你们一定要好好地去爱惜它，保护它。爱我们的土地就如爱自己的兄弟一般。无论如何，人类也要善待大自然的各种动植物，要是我们伤害了大自然，大自然终究也会报复我们人类的。虽然大地不属于人类，而人类是属于大地的。”

学完这篇课文，我的心里有很大的触动。我的家乡原先资源丰富，山清水秀。可是最近几年，一些人为了谋取，无视国家的法律法规，经常乱砍滥伐，私挖乱采，任意破坏、践踏大自然，使村里的自然环境面目全非、伤痕累累。暑假的一天，爸爸正准备出发。我问爸爸干什么去呀，爸爸说：“孩子，我也没啥事干，想到山上去挖点煤，以便冬天烧煤用。”“挖煤本身就危险，更何况还影响生态环境，我是学校的环保小卫士，我有权制止你破坏大自然的'行为。”爸爸看着我一本正经的样子，摸着我的头对我说：“既然你是环保小卫士，我就听你的，不去了。”

虽然面对人类破坏大自然的诸多行为，作为小学生的我无能为力。但我会发自肺腑地呼吁人类：我们同在一个地球，应该与大自然和谐共处。我们要用全部的力量和情感来保护大自然，因为善待地球就是善待我们人类自己。

《这片土地是神圣的》读后感 篇9

“这片土地是神圣的!”学完《这片土地是神圣的》一课，我的心里一直回荡着西雅图酋长这句话。西雅图酋长及印第安人对“这片土地”崇敬与热爱，深深的感染了我，让我也开始以全新的态度，审视我脚下的这片土地。

“我们热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。”从这句话中，我看到印第安人对“这片土地”无比的眷恋与热爱。那么我们呢?我们脚下也有一片美丽的土地，我们有没有珍惜脚下这片我们赖以生存的土地呢?

看，有人还在乱扔垃圾而无视垃圾箱的存在;看，有人还在乱砍滥伐而无视沙尘暴的肆虐;看，有人还在任自来水哗哗流淌而无视黄河的断流……

是这片土地无私的为我们提供了生存的空间，是这片土地给了我们甘甜的黄河水，是这片土地给了我们美丽的.家园……这片土地是我们成长的摇篮，这片土地是我们温馨的港湾，可是有的人却用破坏作为对脚下这片土地的“回报”，实在不应该!

目光短浅的人们啊，快醒醒吧!我们的地球母亲是经不起这样肆无忌惮破坏的，她“太容易破碎”了!我们脚下这片土地也是神圣的、无私的，我们不能恩将仇报啊!

人们行动起来吧，未来地球的颜色将由我们来决定!我希望我们每个人都要记住西雅图酋长的这句话：

——大地不属于人类，而人类是属于大地的!

《这片土地是神圣的》读后感 篇10

本文是一篇饱含激情的爱国文章，它的语言优美，值得我们欣赏。作者大量地运用修辞手法：比喻、排比、拟人，比比皆是。作者将大地赋予生命，它是和我们人一样，有着心跳，有着思想，就是我们的母亲。她同黄河一样，是我们中华民族的象征。这篇文章是在九一八十周年时写的，作者一定不单单是写中国的土地。同样，我们也要缅怀曾经在这篇土地上流过鲜或牺牲过的战士，他们不屈的精神在这片土地上生长、发芽、开花，将香气撒发给下一代人。中国人要永远地团结下去，哪怕遇到再大的困难都要走过去。中国人是不屈的！

《这片土地是神圣的》读后感 篇11

上完人教版小学六年级第四单元１５课《这片土地是神圣的》，心中有很多的话想说。其一，他们让我感动。这篇著名的文章饱含着印第安酋长西雅图对家园土地深深的眷恋，我不禁为印第安人对土地的热爱，对自然的敬畏而震撼、感动。他们的生活虽然处于最为原始的状态，但他们满怀感激之情，感激自然给了他们美丽的蓝天白云、阡陌纵横的耕地、如黛的群山、青葱的草地，给他们提供了丰富的食物，给他们那么多相处的动物伙伴，所以他们只是拿取足够生活的资源，所以他们把这世上的一草一木，一山一石，一虫一兽都看作是自己的兄弟姐妹，用主人的身份去保护这片美丽的家园。现在的社会、科技日益繁荣昌盛，而人类对自然的破坏也欲演欲烈，人们只是一味地向自然索取，砍伐森林，兴修水利，推山筑房.

从近处来看，这些也的确能够改变人类的生存质量，但对于生态平衡的破坏又有多少呢？于是我想，是不是生活的繁荣程度越高，人类对于自然的无知更为显著，因为物质生活的繁荣可以来源于高新科技，而自然只能奉献最为原始的东西。如果自然有知，不知道她会为人类的发展感到高兴还是为人类的愚昧、浅薄感到心痛。

文中的这句话给我留下了最为深刻的印象，任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。他们深深地懂得如果家园受到破坏，而人类又不能及时补救，那么对地球的伤害都将演变成对人类自身的伤害。如果家园遭到毁灭，人类又怎能独善其身，他们是多么睿智，懂得这其中蕴涵的深刻哲理。

其二，一个国家是否需要对外扩张来繁荣自己。西雅图和他的同胞们虽然是那么的眷恋和不舍自己的土地，但是面对强势，他们放弃了自己珍爱的土地，对白人谆谆告诫，要善待土地，善待河水，善待空气，善待动植物，不舍中包含了太多的无奈于痛苦，配乐朗读课文的时候，学生满含忧伤、满含深情地朗读，如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的，我似乎听到了那个来自丛林深处的呐喊，不知道在那个１９世纪５０年代，想购买美国西北部的印第安人领地的华盛顿特区的白人领袖看到这些文字的时候，他的`心情又是怎样的呢？

其三，人类应该怎样对待自然。是让这些资源发挥最大的效益为人类提方便，还是保留他们原来的摸样？大自然无私地给人类提供一切可以利用的资源，有些资源可以再生，有些资源则不能再生，对于可以再生的资源，我们可以按计划利用，对于不能再生的资源，我们是否可以在不伤害自然的前提下开发或创造替代品，保证资源的延续性。而不是只看到眼前的一点利润大肆开发、利用。记得曾经看过一篇报道，讲述日本国内制订了一项环保政策，限制砍伐日本本土的树木制作一次性方便筷，日本所有国民使用的筷子９６％都是从中国进口的。而日本的森林覆盖率接近６４％，是世界上森林覆盖率最高、自然环境最好的国家之一。我们中国的森林覆盖率不到１７％！日本人吃顿饭都是以中国森林资源的流失作为代价的！筷子用过以后进行回收，打成原生木浆，摇身一变，成为高价新闻纸出口到中国。而以前出口方便筷的韩国也转变做法，不再生产方便筷。

很多国家，都采用教材循环利用的做法。不少孩子在教材刚刚拿回家时，第一件事就是找质地优良的包装纸做书皮，在此后的使用过程中对教材也是倍加爱护。他们往往会在教材某个不妨碍使用的地方留下自己的名字，为的就是假如后来的使用者发现书籍发生了破损可以向上追查责任，从这种细致的地方就开始树立个人信用的习惯与观念。因此，国外很多教材都是经过了很多次倒手，而里面却根本没有折叠涂鸦之类的痕迹，也在这个过程中灌输了良好的阅读习惯和对于书籍负载的人类文明的敬重与维护。我们的国家是否应该反思这些行为？

从整个地球来看，这些国家的做法也只是从自己本国的利益出发，试想当全球环境都开始恶化的时候，这一两个国家还能有这样的环境优势么？想必终究也会被拖垮吧，所以只有全世界的人民都能和那位印第安人的酋长西雅图一样，有着长远的目光，怀着对自然的敬畏，才能保护我们共同的地球家园。