简单的事情重复做读后感

【#实用文# #简单的事情重复做读后感集锦20篇#】当阅读了一本名著后，你心中有什么感想呢？这时就有必须要写20篇读后感了！你想好怎么写读后感了吗？下面是小编收集整理的第一次把事情做对读后感，希望对大家有所帮助。

简单的事情重复做读后感 篇1

吸引我购买的是书的封面上的两句话,“把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡。”语出海尔集团总裁张瑞敏。汪中球先生把它放在所著《细节决定成败》的封面，不知是借点张瑞敏的名气，还是对本书要追求的价值导向作个注释。不过，整本书读下来，确有许多受益的东西。

《细节决定成败》这本书从企业营销、管理入手，探究成败得失的原因，见微知著，在细节层面提出了解决中国企业“长不大，活不长”的新思路。同时，对“细节”问题背后的问题作了思考，认为其有着深刻的民族文化背景，从而把“细节”问题提到了社会问题的宽度。可能这也是这本书出版以来，受到社会各界广泛关注而一版再版的缘由吧。

“细节的实质，用心才能看得见。”书中的这句话道出了主观见之于客观的核心所在。细节是一种功力，我们大量的工作都是一些琐碎的、细小的事务的重复。重复的工作重复多了就易疲劳犯困出错。做好细小的事务，看得出一个人的定力。曾经到茶楼喝茶，见到四川来的小伙子沏八珍茶，带有表演性的，用一个斗大的水壶，有一个六、七十公分的长嘴，简单的几招架式，准确无误地注水入杯，不溢不浅。显示出的功力，底子是几个招式的精准拿捏，确保了力度、角度、倾斜度的恰到好处。细节体现修养。细节总为人所忽视，也就更能反映出一个人的真实。世事洞明皆学问，人情练达即文章。讲的就是人际交往中细节的魅力，比如握手时目光旁视，给人感觉就不够诚意。所以，一个人的教养全部写在他的举手投足、音容笑貌和衣着装扮的细节当中。细节见证品质。近几年，我们都喜欢在节假日外出旅游，路上笑谈中对住宿的评论是十有八九的事。在这里，其实我们所关注的就是酒店的服务细节，小到一块毛巾、一个针线包等。对一个酒店的舒适度，除了硬件满意外，我们还在追求软件满意，而且这种满意往往是由细节堆砌成功的。细节沉稳心态。当今，社会心态很浮躁，许多人想做大事，不去做小事。比如我们培养孩子，没有一个不希望成龙成凤的；新考录进来的年轻公务员也有工作不扎稳，就想往上窜的心思。引导人们注重做好每项工作的细节，真正执行到位，做到极致，对稳定人的心思，平和人的心态，校正人的追求不无裨益。当然，书中还有许多提出“关注细节，把事做细”的益处，仁者见仁，智者见智，不同的人读后会有不同的感悟，这里不一一道来。

联系到党委和政府工作，在我们的管理和服务当中，深究细节也是必然趋势。经济转型升级倒逼我们党委政府管理和服务也要转型升级。党委政府的管理和服务转型升级要“有所为”和“有所不为”。在“有所为”的领域，应该迈向精细化的方向，在细节上下功夫，特别要在管理、服务的流程设计上，突出内容细化、操作简化、尽可能地人性化，以细微处见精神，从而积极构建起服务型党组织和服务型政府。

一位朋友告诉我，汪中球先生还出版了《细节决定成败》Ⅱ，在如何做好细节上提出了许多观点和思路，特别把视野放宽到整个社会环境来考量“细节“问题，若有机会再购来细读。

简单的事情重复做读后感 篇2

今年寒假我读了几本书。其中感受最深的要数《好习惯的力量》这本书了。

这本书介绍了81个好习惯大致包括了有利于健康减肥运动饮食健康睡眠优化人际关系的好习惯还有关于补充性营养品助你成功等好习惯。这些好习惯告诉我:只要你努力去培养好习惯养成好习惯并不难只要养成好习惯日后的工作学习都会轻松许多。是不是一劳永逸呢

以前我没有好习惯写字台上总是乱糟糟的'写作业也很慢不注意吃点补充性营养品总是生病。自从看了那本书好好的养成好习惯后觉得什么都顺心了学习也轻松了许多这时我才真正体会到了好习惯所带给我的无限动力。

读完这本书我才知道美国人为什么人高马大还不太生病是因为他们注意培养好习惯不挑食还注意吃补充性的营养品。在中国人眼中大部分人可能还没有补充性营养品这个概念吧。

只要你养成好习惯它就会给你带来快乐!

简单的事情重复做读后感 篇3

通过阅读稻盛和夫的《活法》，我深深被他的哲学观和人生观所折服。对这本书感触颇深，更知我们的人生需要更多的“精神粮食”，我们的精神需要不断的提高才得以升华。稻盛和夫是两大世界500强企业——京瓷公司和日本第二电话电信公司创始人，是日本唯一在世的“经营之圣”。他很善于总结，他通过其亲身的经历为向我们阐述了简单人生的有价值“活法”，并希望其毕生总结出的人生哲学能够引领我们走向最正确的人生道路。

稻盛和夫在书中说：“人生。工作的结果=思维方式*热情*能力”。所谓能力是指才智、健康等先天因素，而热情是指工作努力和干劲等后天因素。先天的不足可以通过后天来弥补，而三要素中最重要的是思维方式，可以说是决定了人生的结果。我们需要具备准确的判断能力，要能抓住事物的本质和核心。而这本书全面地讲述了他以何种思维方式去实践了他的一生。

磨练意志，提升心志。里面讲到日本人为什么丢失了“美好的心灵”，这里说的是谦虚这种美德正在被日本国民遗忘。说实在话，谦虚不光在日本被人遗忘，在中国也慢慢被遗忘，不知从何时起，受西方国家的影响，更多的是强调自我，坚持自我的主张。在这样一个高速发展的时代，人们来不及深思，变得有些急功近利，道德观渐渐丧失，更多是追名逐利，强调金钱至上和物质享受。这样的社会催生出能力优先，而不是道德至上。其实，越是高速发展的社会，越需要我们停下脚步，去静观细想。我们想要在这个世界留下什么，我们想要给这个世界带来什么。

以利他心度人生。做人要一颗美好、纯净的心，就是利他之心，要有爱心，与人为善，就是为家人、为社会尽力。要为家人努力工作，付出不亚于任何人的努力，为家人和公司多作贡献，同时帮助朋友、亲人、孝敬父母，为社会多做好事、善事，但要量力而为，只要人人献出一点爱，世界会更美好。以利他之心度人生，社会更加稳定，人生会更加美好，家庭会更幸福美满。

最后我感悟到努力勤奋地工作、心怀感恩之心、善思善行、诚恳地反省并约束自己、在日常生活中持续磨炼心智、提高人格。努力做到这些看似理所当然的事情才正是人生的意义。

简单的事情重复做读后感 篇4

《思考，快与慢》这本书更像是心理学著作，其实思考本身就是思维与心理活动，本书中涉及到很多心理学实验，其中也有很多消费行为及心理学观点，关于思考的“系统1、2”的表述，应该是言我们所未言，因为有一些思维和心理学的东西我们可能知道但并没有当作一个研究问题去思考过、

那么如果想直白的理解作者所述的系统1、2，那么可以将其比喻为生物学上的条件反射和非条件反射，作者是将我们的思维过程具体化形象化步骤化，告诉我们大家在有意识和无意识的情况下思维到底是怎样运作的，无止无尽的思绪来自于哪个层面又有哪些特点，又如何规避其中的一些非自主性错误、比如在“惰性思维与延迟满足的矛盾”小节中指出：人若既有认知任务在手又同时受诱惑的影响就容易屈服于诱惑、还有指出很多大家习以为常的现象的意义和研究，比如你连续工作几小时也没感觉到吃力，那你就是处于一种心流中，心流的定义也就是一种无需做出努力的状态、

有一种让你透过现象看见本质的效果、试想当与同伴同时看见一件事物，别人看见的只是表层而你看见的不仅是事物更多的是它发生的原理和动因，甚至知道如何趋利避害，不是挺好、好了回归正传、那么在第一章中印象比较深刻的一些效应和原理如下：

1、启动效应、也可以说联想效应，当你做一件事情的时候带动了与此相关的其他记忆和感情、大多数常见的动作会不知不觉影响我们的想法和感觉、此时想想那句“难过的时候尽量让自己微笑，就会感觉自己好多了”的鸡汤也有了科学依据、

2、如何让人信服、任何能使联想机制运行更轻松更顺利的事物都会使我们心生偏见，想让人们相信谬误有个可靠的方法，那就是不断重复，因为人们很难对熟悉感和真相加以区别、同时指出缓解认知紧张也对使人信服有帮助，具体他指出让文字更清晰醒目、话语言简意赅、押韵上口等技巧、重点是缓解认知紧张，使人能够轻松接受、

3、当人们劳累或者精力耗尽时，更容易受那些空洞却有说服力的信息影响，例如广告、这就是系统2怠倦时盲目相信系统1的情况、

4、光环效应、中国话说就是爱屋及乌、就是系统1通过比现实更简单去连贯的方式来表现这个世界的原因，因为系统1不在意信息的数量和质量，他只在意直觉和印象、所以又说“第一印象产生的感觉会影响你对事物的解读“，所以第一印象很重要哦、当然很多情况下需要避免光环效应，比如开会，就需要每位成员独立思考写。

简单的事情重复做读后感 篇5

细节在教育中无处不存在，它往往表现在瞬间，善于把握机会的人就会把握住细节，这需要用心才能实现教育是一个大的概念，但却包含着许多细小的事情与环节，关注这些环节与小的事情就是处理好了教育中的细节，因为小事情往往就是大细节的体现，它的表现具有瞬时性和随意性，如果我们能在这种瞬间注意到了，就是捕捉到了机会，这就是解决了细节。

而事实上，这一点往往又最容易被忽视，人们总是习惯注意大事情，忽视了小事情，从而忽视了细节。所以汪中求先生告诉我们：“伟大源于细节的积累——从小事做起。”要对细节有无限的爱，而细节的实质是“用心才能看得见”的，也只有用心才能把握住细节。然而，事实上我们常常看到这样的一些现象，教师要求学生做到的事情，自己却不能做到，比如，要求学生不要迟到，但自己经常在上课钟声响了以后才进课堂；要求学生加强校园的文明规范意识，自己却在校园内骑车，随便丢纸屑；升国旗的时候，学生严肃致礼，教师却在队伍后面高谈阔论；口口声声建立平等的师生关系，体罚学生的现象却屡禁不鲜；对待学生家长谈话高高在上，忽视别人的存在和对别人的尊重等。

这些表现在我们生活和工作中看起来是小事情的现象，恰恰是映射出大的道理，有的是表现了我们的素质，有的是体现了我们的修养，而这些也都是我们身边随意产生的而又容易被忽视的细节。细节的积累产生伟大，这需要用心去实现，这是细节的实质，如果我们不能对发生在生活中瞬时的事情用心去发现、去创造，那么就会轻而易举失去了机会，“细节隐藏机会”，从某种意义上说，也就失去了细节的管理机会。

有一次，和学生闲聊中，一个学生问我，如果政策允许的话，你会不会取两个老婆？这个问题看起来很荒唐，我们一般也会从直观上认为此学生思想有问题，往往采用回避或者直接批评的方法解决这样的问题，但我并没有这样做，我却进一步问学生为什么会产生这样的想法，他告诉我，原来他是留守儿童，他的父母都在外面打工，很少与父母接触，他父亲在外面开赌场，会经常和另外的女人一起生活。由此可见，他提出的问题恰恰是反映他对现实社会中的一些不良现象的困惑和不解，从而导致学生人生观、价值观的恍然，如果仅仅把他的问题当作荒唐而不经意的话，那就失去了对该学生人生观、价值观的教育了。

于是我给了他这样的回答：“一只苍蝇，它一定非常喜欢垃圾或者垃圾存在的地方，但是正常的人恰恰会因为垃圾和苍蝇的肮脏龌龊而厌恶它，说明苍蝇的行为和观点是和社会认识的主流背道而驰的，人也一样，不同人有不同的人生观、价值观，从而就会有不同的生活方式，但是否所有存在的生活行为都符合道德要求呢？显然要看它是否与大多数人的道德认识的主流相违背，违背了，那即使存在，也说明它是不正常的，就如同苍蝇爱垃圾一样。”学生听完我抽象的解释后，会心的点了点头：“我明白了，谢谢老师！”我当时真的为我的回答而满意。

管理就好象一部作品，充满艺术，充满激情，充满着智慧，充满着科学。正因为如此作品才具有魅力，而作品的艺术程度或者说这部作品的魅力是什么？主要决定于作品内在的细节的处理了。教师对学生的管理教育要从教育的真正内涵入手，让细节渗透于人本发展的各个层面，而不是仅仅体现在思想的表面化，应该发展于理念，升华于实践，实现于发展。这样，学校管理这部作品才具有和真正的艺术和魅力。

简单的事情重复做读后感 篇6

现在的人过的都比较浮躁，追求名利、尽享歌舞升平，很少再有一点平静，也很少能够心平气和的读一点以前我们期盼、向往的书。《第一次把事情做对》让我感觉到了：人在世上所追求的实现完美的结果应该掌握的方式和方法；让我们体验了在繁杂的社会生活中应该增长的知识、能力，在管理企业应该具备的水平。《第一次把事情做对》确实是一本通俗易懂的书，在潜移默化中指导人们改变世界观，用正确的方法处理繁杂的事物。我们应该培养自己“第一次把事情做对”的工作方式，因为它可以带来代价最小、成本最低、时间最少、效率最高的效果。“零缺陷”更表现为我们工作和生活的一种决心和态度。通过细读这本书，我感悟了许多，也掌握了许多。

《第一次把事情做对》的核心就是做事情保持零缺陷，“零缺陷”的核心就是“第一次把正确的事情做正确”。这一思想是质量管理乃至企业管理中最节约成本、最减少重复劳动、追求利益最大化的精髓。“零缺陷”质量管理与其他质量管理的理念和方法对比，它的特点就是强调质量是“符合要求”而不是单纯的“好”；强调保证质量的系统是预防而不是检验；强调工作标准必须是“零缺陷”而不是差不多就好。

一、“零缺陷”在检验工作中的重要性

结合我们的检验工作，“零缺陷”也应该是我们试验工作中不断追求的目标。“零缺陷”并不是绝对没有缺点，或缺点绝对等于零，而是指“要以缺陷等于零为最终目标，每个人都要在自己工作职责范围内努力做到无缺点”。如果我们时时刻刻警醒自己，在接受一个试验工作时，都抱定：严格合同评定流程、做好试验前的试验大纲、标准的、仪器准备，做好试验工作的计划和整体策划、保证检验数据的准确性和真实性、发挥质量监督员、安全员的作用、提高主检报告的编写能力和水平、把好审核关和报告审批关。并在整个流程中的每道工序中都设定“第一次把事情做对”的目标和要求，就会对从事的每一项工作有充分的准备，把错误消灭在过程开始之前，养成“第一次把事情做对”的习惯，那么，我们的检验工作就可以充分发挥组织的效率、效能，并激发每位员工的潜能，逐步形成“一次成功，预防为主”的工作态度，在我们的实际工作中体现“零缺陷”管理的生命力。

为什么能够“第一次把事情做对”？在做任何事情之前，必须要做到“确定目标、控制过程、系统预防、建立标准、团队协作、达到结果呢、一次做对”。为实现“第一次把事情做对”我们应该首先确定工作目标：为满足客户的要求而工作而不是自己的主观意愿；其次是建立一次做对的基本准则；第三是消除达成这一准则的障碍；最后是努力工作。

二、一流的企业需要一流的员工

企业是由一个个员工组成的，什么样的员工造就什么样的企业，因此，企业的未来是由企业员工决定的。在我们企业中，检测服务质量重要，每个员工的素质同样重要。有许多人做事时常有得过且过的心态，对领导或者企业的要求，即使是合理的，也觉得吹毛求疵而心生不满，不认为事情的结果与自己有什么关系。而国际知名的一些企业的员工对待工作却非常认真，几乎完美。因此，“一流的公司，必须拥有一流的员工”。基于此，场组织《第一次把事情做对》这本书，我理解，不但要学习做工作的方式方法，而且要领会书中员工素质培养的重要性，即：如果员工不是在满意状态下进行工作，那我们的检测服务也就不能达到客户的满意。

产品即人品、质量乃品行，这句话的深刻含义是：产品的竞争最终也是人品的竞争，企业拥有一流的员工更应具备一流的人品，只有这样，企业才具备创造一流产品的独到优势，才可能创造出一流的品牌。因此，“第一次把事情做对”是对企业“人”的要求，产品是人做出来的，结合到我们检测服务，检测工作也是人做出来的，质检中心的优秀的服务品牌也是人打出来的，我们提倡第一次把事情做对，这是对员工品质的基本要求，它是人品、素质和能力的综合反映。

《第一次把事情做对》这本书，我读过了两遍，今后还会继续读下去，不但字面上了解“零缺陷”工作的内容、方式和方法，还要更深层次理解“第一次把事情做对”的工作准则，即：第一次把事情做对；认证仔细制定要求；加强与他人的协作；避免双重标准；高度注重预防。

通过《第一次把事情做对》这本书的阅读，我还掌握了：我们将恪守自己的工作准则；我们清楚的知道，互相协作是达到目的地最有效的方法；我们将做我们所承诺的，说到做到；我们不去抱怨，也不去辩解或寻找借口，第一次把事情做对。思考自己的前半生，有太多的事情没有“第一次把事情做对”，浪费了太多的时间和精力，重复了太多的工作。

总结起来，主要是目的不明确、方法不得当，也就是，没有做好自己人生的规划，也没有鲜明的目标和正确的方法。读了这本书对自己确有莫大的触动。此外，加强个人的修养和工作能力的提升是一生一世的事情，不应该随着自己年龄的增长而减弱。

《第一次把事情做对》是一本非常好的读本，我还将继续读下去，不断领会其中的精髓和内涵，指导今后的生活和工作。

简单的事情重复做读后感 篇7

爱，是创造奇迹的金钥匙；爱，是世界上最动听的语言；爱，是风雨中的一把伞。让我们把最温暖的爱，奉献给身边的每一个人吧！

在《意林》这本书中，令我感触最深的是——《北京时间不到点》这一篇文章。它讲述的是作者用谎言帮助他人的事。爱，无所不在，甚至在公认为伤害他人的谎言里。在爱的作用之下，谎言，不再是伤害他人的一把利剑，而是帮助他人走向成功的一级台阶。

虽然我们要诚实，但谎言并不只是伤害他人的，还可以帮助他人。通过谎言，我仿佛看到一颗颗爱心在跳跃。

爱，是一个神奇的魔法师，是他，把暴风雨制止；是他，让人们在绝境中看到希望；是他，让天更蓝，让水更绿，让山更青！

爱，就在我们身边。我们的老师，就是一个用爱教育我们的人。

我们的语文老师从不打人，不骂人。她小心翼翼地呵护着我们，不让我们受伤。记得有一次，我们班没考好，语文老师发完火后，开始鼓励我们，不让我们灰心丧气。

爱的血液，在我们每一个人的心中缓缓流动，让我们将其唤醒，开始一种新的美好生活。

俗话说：“滴水之恩，当泉涌相报。”当他人为我们做了事的时候，我们不要无所事事，要回报他人。这样，在你再次遇难的时候，还会有人来帮助你，并且你为他人做了事的时候，他人也会回报你。

这个世界上最美丽，最动听的语言，那就是爱。它是阳光，是雨露，渗透到人的心灵。有了这种语言，我们就可以在春天播种希望，秋天收获幸福！

简单的事情重复做读后感 篇8

人的一生其实都由习惯组成，我们每天都在进行着大量的习惯行为，这本书从个人到公司到社会，向我们展示了习惯在各个方面的巨大力量。

我每天坐地铁上班，在相同的车门上车，就算我后来发现这个车门到站时离出口更远，我还是没有任何改变。很多女孩子最后都会找一个和自己父亲很相像的男人，父亲的行为模式已经伴随着她经历了几十年了。我们还会看到很多公司领导在和领导不在，雇员的工作方式是不同的，因为企业没有培养企业文化，没有形成核心价值观，大家没有习惯去按照价值观去做事，这就是为什么现在几乎所有的企业都在搞核心价值观，想要形成习惯。

这本书告诉我们，任何习惯都可以被改变，只要你掌握了习惯的黄金法则，是不是听上去挺不科学的，体验是最佳的学习方式，我准备拿自己做个实验。黄金法则告诉我们习惯由暗示-惯常行为-奖赏组成。找准暗示和奖赏，替换其中的惯常行为，你可以变成任何你想要的自己。比如我玩游戏，玩游戏是惯常行为，获得胜利是奖赏，那什么是暗示呢，找准自己的暗示是最困难的，因为我们现在有太多的信息围绕着我们，从中找出暗示无异于大海捞针，但书中提了一个科学的办法，所有的暗示都可以归为五大类中的一类：地点、时间、情绪状态、其他人、之前紧挨着的动作。我们来分析一下：

第一天：

你在哪儿？

（在家）

现在几点？（早上11点）

你的情绪怎样？（平静）

周围有谁？（爸妈）

在玩游戏之前，你做了什么？（上了厕所）

第二天：

你在哪儿？（在家）

现在几点？（中午12点）

你的情绪怎样？（兴奋）

周围有谁？（爸妈）

在玩游戏之前，你做了什么？（做了锻炼）

第三天：

你在哪儿？（在家）

现在几点？（晚上9点）

你的情绪怎样？（累，人有些不舒服）

周围有谁？（爸妈）

在玩游戏之前，你做了什么？（做了锻炼）

通过这三天的记录，可以清楚看到是什么暗示诱发了我玩游戏的习惯，就是在家，在家我总是想放松一下，不由自主的就想玩游戏。进一步的分析自己，我喜欢那种对抗的感觉，渴望胜利。

我想了想从小到大我玩游戏从来不喜欢和电脑玩，总喜欢和人玩，赢了别人很爽，输了很懊悔，触发了我想要赢更多的渴望。生活中并不总是赢的`，甚至说赢少输多，就会寄情于游戏。玩游戏的时间过得飞快，我不想沉浸在虚拟的现实中，我想改变自己。

正如我们刚才所说，书中介绍的黄金法则告诉我们，我要找到一个能够替代的惯常行为。它可以给我胜利，对抗的感觉，又是在家可以放松的项目。我发现我找不到，可能没有这样的项目，那怎么办，难道就要一直玩下去。我进一步思考，我能不能分开来。

第一、家，可能就不是个学习的地方，我在家很放松，那第一点少待在家，我可以去图书馆，可以去咖啡厅，总之不要待在家里学习。

第二、如何去获取对抗的感觉，渴望胜利，去参加比赛吧，去运动对抗吧，去工作上和别人竞争，有很多可以比一比的项目，竭尽全力获取胜利，你可以看到这是一个长期的过程，也就是把短期的胜利换成人生中长期的胜利。

第三、还可以换个思路，可不可以培养自己在家学习的习惯，这就是另外一个故事了，后面我可能会尝试一下。

以上就是我在《习惯的力量》这本书获取到的东西，如果你感到困惑，如果想要改变下自己的习惯，可以看一看这本书，希望你也能从中获得收获。

简单的事情重复做读后感 篇9

本书以“为什么工作”为起点，讲述了如何磨练灵魂，提升心志。结合稻盛先生的自身经历向我们讲述了如何爱上自己的工作，全身心的投入到工作中去。通过阅读此书，有以下几点领悟：

一、敬业

努力工作的彼岸是美好的人生。曾经听过一句话“越努力就会越幸运。”“极度”认真地工作能扭转人生。认真是一种可怕的力量。也许在别人的眼里，你的认真有时会显得比较“古板”，甚至会比较“傻”，但是当你真的热爱工作并全身心投入的时候，你的“极度认真”不是刻意的表演，而是真实情感的流露，是对工作敬业的唯一态度。

二、梦想

要拥有人生的“梦想”。如果我们没有梦想或者是有梦想但觉得很渺茫，并不敢想，那么梦想终究是梦，永远都不可能实现。稻盛先生有一句话“人本来就具备使梦想成真的巨大潜力”，即使是觉得自不量力的梦想或目标，若能牢牢记在心里，并坚持不断的为了实现它去努力，那么你的梦想终有一天会实现。

三、思考

领导能力的提升重在“思考”。正如书中提到的“松下幸之助”有关于“水库式经营”一样，公司的领导也只能从大格局去引领我们，每家企业的领导会因为所处的地理位置、周边环境的不同，管理的方法肯定也会有很大差别，这就需要我们必须自己认真去想，认真去思考，“这种思考是一切的开始”。目标方向已有，我们所要做的就是思考找到具体的方法，这才是最重要的事情。

四、绝境求生

在工作中遇到觉得难以克服的困难时，当自己认为“已经不行了”的时候，稻盛先生告诉我们“这时候其实并不是终点，而是重新开始的起点。”想想我们每次遇到“坎”的时候，往往不是坚定自己的信念，继续努力，而是为自己做不到寻找各种理由，推卸责任。就是因为对待困难的态度不一样，每个人收获的结果也不一样。所以，当我们觉得进入“绝境”的时候，试着换一种思路，换一种态度，说不定立刻就会“柳暗花明又一村”了呢。

五、细节

最重要的是“注重细节”。记得某个主持人说过这样一句话“现代社会特别需要工匠精神”。例如我们公司的产品几乎都是出口产品，也意味着我们会有很多的同行竟争对手，和竟争产品，如何在众多产品中脱颖而出，肯定就要求制造者在产品的细节处下工夫才能够赢得市场，同理可证，不论是产品质量还是工作质量都是一样的道理,追求“工匠精神”，注重“细节”，就会使我们的产品能够“与众不同，脱颖而出”！

总结稻盛先生的人生理论，就是在持有正面思维方式的前提下，拥有对人生及工作的热情，付出不亚于任何人的努力，将自己的能力最大限度发挥出来，正确面对各种困难和挑战，那么所得到的人生将会是“硕果累累，幸福美满”。

简单的事情重复做读后感 篇10

今日继续阅读《高效能人士的七个习惯》——“统合综效”这一章节；

个人的参与左右着集体的成败。愈是真诚的投入，锲而不舍的参与解决问题，愈能发挥个人创造力，所获得成就也更能得到认同。作者认为，日本人的经营方式改变了全球市场，最了不起之处在于重视个人参与。

当然，有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有纷争，看淡一些，不必在意旁人的`看法和诋毁，应该化解负面的阻力，发挥每个人的优势，团队能进步，核心看是否大家能齐心协力，目标一致，取长补短，共同进步！

最近在参与《视频号实战训练营》的学习，萌姐反复强调，视频号要做起来，一定一定要重视起步阶段的冷启动，也就说你得先有一部分一度人脉不停的为你点赞转发，才有可能冲进更高的流量池。

换句话说，你得有人支持你，你才有起来的可能，那别人为什么要支持你呢？前提就是你要先有付出，先给别人点赞评论转发，这个时候个人的参与感真的很重要。其实我以前是一个不太愿意“麻烦”自己的人，我一直有个观点是：无论学习还是生活，都是自己的事，我学到知识在自己的脑袋里最终还是自己得益，没必要天天发出来让别人看到我多爱学习，多会学习，自己的生活自律也好自虐也罢，跟他人无关，别人关不关注点不点赞评不评论一点都不重要，不值得自己费劲心思的“麻烦自己”去为了“得瑟”！

后来我发现跟我想法一致的人很多，但都是“提桶之人”。

当我有管道意识的时候，当我认为互联网是我赖以生存的生态圈之后，我才改变了自己的思维模式，有句话叫“无处不营销”，我们自己就是一个品牌，一个产品，质量是否合格得用户说了算，价值高低也是用户来评估，在这个圈子里你的参与度与互动模式直接决定你所产生的价值和结果，事实证明：得瑟光荣，闷骚可耻是真理，不得瑟就代表你没在为这个生态圈输送价值，那还有存在的必要吗？

一个人可以走的很快，一群人才可以走的更远，感恩我光芒万丈的小伙伴们，愿你的成长路上有我的陪伴，也愿我的成长中有你的身影，互帮互助，我们一起加油？

多多助力需要支持的小伙伴，也给自己定目标，每天进步一点点，最终才会使命必达！

简单的事情重复做读后感 篇11

《高效能人士的七个习惯》,主要还是讨论成功因素的一本著作。和以往不同的是，这本书探讨的不是如何形成成功人士的个人魅力，而是如何塑造成功者的品德和习惯。通过7个习惯的塑造让我们从依赖走向独立再走向互赖，通过这种由内向外的塑造，进而从个人领域的成功走向公众领域的成功，达到产出和产能的效能平衡。

个人领域的塑造，需要通过积极主动、以始为终、要事为主的三个习惯来塑造，公众领域的成功，则需要通过双赢思维、知彼解己、综合统效的三个来塑造，最终，让自己不断的自我更新。

任何事物的发展阶段，都是螺旋上升的渐进式发展，对于人也同样适用，因为习惯是知识、技巧、意愿的交织结果，从知道做什么到应该怎么做再到真的去做不是一蹴而就的。所以，我们也应该遵循由依赖—独立—互赖的渐进式的成长，逐渐形成自己的独立人格，进而可以形成从容的开放胸怀，可以理解和接纳与我们价值观相异的人和事，形成坚定的品性原则，可以获得信任和影响，达成双赢的人际关系。

积极主动，改变对环境的回应方式

这个观点，是我们经常强调的观点，也很容易理解，但是在践行的时候却没那么简单。积极主动，是一种对待事物的主观思维定式，它也是人与人之间的本质区别。如果丧失了积极主动的习惯，我们一定是消极地回避问题和责任，我们会把所有的问题归结为客观的环境原因、外在的他人责任，我们人生的可能性也无从谈起。只有积极主动，我们才能改变原有的思维定式，改变对环境的回应方式，积极地承担责任，关注我们可以改变的、力所能及的事情，最终不断地扩大自身的影响圈。

以终为始，创造人生剧本

任何人都需要正确的领导方向，但大多时候，我们很多人的人生是没有方向的。所以，确定方向是我们首要的人生任务，而确定领导方向最好的`方法就是以终为始，我们可以基于独立意识、想象力和良知，依据我们生活中的角色确立我们的原则和使命，然后，列出我们远中近期的不同角色的目标，再依据目标确定有助于目标达成的具体事情，做到有排期、有监管、有调整，最后达到有结果。

要事第一，依角色和责任管理

要事即重要的不紧急的事，它关乎我们目标的实现，所以是实践层面最重要的习惯。对我们而言，要事第一，包含领导和管理两重含义：首先，要确定什么是有价值的、利于我们目标实现的事；然后，再通过独立的意志对自身进行有效的管理，坚守原定的计划不偏离、不中断。

那么，对于要事的确定，最重要的就是基于我们所处的角色来确定相应的目标，进而安排对应的进度，进行及时的调整，保证要事的推进。任何的目标都需要在相应角色的配合下才能更好更有效的达成，所以，我们要在角色责任和角色原则下，处理好目标的推进进度，确保要事的有效达成。

双赢思维，积累情感账户

公众领域的习惯塑造，本质上就是人际关系的积累。因为人际关系本质上是解决人与人之间信任度的问题，只有随着信任度的提升，人际关系的广度和深度都会得到延展，我们在公众领域也能获得逐步的提升。但是，想要获得增加人际关系的深度，我们就需要遵循双赢的原则，具备诚信、成熟、知足的双赢品质，既能表达自己的情感又能体谅他人的想法和感受，同时资源共享，逐步的积累双方的情感账户。

知彼解己，理解积累情感

如果说双赢思维是人际交往的原则的话，知己解彼就是人际交往的法宝。尤其是一对一的人际沟通更是如此。书中提到古希腊有种经典的观点，即品德第一，感情第二，理性第三，映射到人际关系中，品德即自身的可信度，感情即迅速理解他人的移情能力，理性即合理表达自己的逻辑能力。从这个角度来讲，移情是重要于表达的。我们只有真正地去倾听他人的想法，试着走入他人的内心世界，我们才能逐步形成并加深他人对我们的信任，也只有他们感觉到了这份理解、肯定、认可和欣赏，我们就逐渐给予了他们一种“心理空气”，也类似于老盖讲的心灵货币。从而获得我们的人际关系产能。

统合统效，找到第三种路径

沟通分三个层次，互相提防、互相尊重和综合统效。相比于前两个层次的输赢、妥协，综合统效是一种创造性的沟通方式，他会让双方尊重、肯定、理解双方之间的差异，创造性的找出第三种路径，一种让双方都受益的解决方案。但是，综合统效形成的前提还是建立在个人领域的独立和人际关系的信任的前提下，只有个人的独立我们才能求同存异，也只有人际关系的信任，双方才能既为自己考虑也为他人考虑，努力创造满足双方需求的解决方案。

所有的这些，都是为了让我们形成不断更新自我的习惯，最终让我们自身达到身体、精神、智力、社会、情感方面的平衡，同时，任何的收获都是没有捷径的，我们只有通过一点点日常行为中习惯的塑造，才能达成我们想要的目标。

简单的事情重复做读后感 篇12

据说所谓科学的方法无外乎合理的定义与区分，比如这本《思考快与慢》，其实就是给大家分析一下思考是怎么思考的。作为一名获得诺贝尔经济学奖的心理学家，作者丹尼尔·卡尼曼确有独到之处——传统经济学假设人都是理性的，可事实证明人往往很不理性。至于为什么会不理性、不理性的程度以及相应的反应，似乎就是本书试图要告诉读者们的。这大概就是思想家最让人兴致盎然的地方吧！思考思考的方式和类型，往往能得出很多出人意料的答案。

比如书中一开始就提到的系统一与系统二，系统一是快思考，简单、迅速、自然、接受、直觉；系统二是慢思考，分析、质疑、评估、反省。绝大多数时间起作用的思考方式都是系统一，而它正是人们普遍不理性的基础。系统二或许可以称为理性，理性确实是可控的、往往能指导、监控和影响系统一的，但使用理性需要消耗精力和注意力，这种付出又不符合生物的天然的惰性保守性……

如此一来，理性反而显得稀缺了起来。从书中的内容来看，理性似乎总是相似的，与专业训练、习惯、专注度等息息相关，而不理性则有各种各样的不理性——感情因素的影响、利害得失的顾虑、环境效应……快与慢的结合中，理性与非理性的依存，才是完整的思考，尽管觉得用系统一、系统二来进行分类显得挺唐突，却也觉得这样的泛化定义也很不错，毕竟喜欢草草下结论定答案是系统一的风格，在想不出更好的说法之前，似乎编号是最好的方法。

区分了快思考与慢思考，下好了定义分析了特点，接下来谈的就是各种现实体现。比如启发与偏见，往往就是外部样本信息影响了思考系统的反应。能够启发的往往是系统二，形成偏见的通常是系统一，因为系统二往往在分析了外部信息，得到了概念和规律之后就把一切丢给了系统一，开始了“不假思索”的运作过程，却忽略了所获得的外部样本信息是否周全可靠。偏见其实是轻松获得答案的方式，惰性是一种对自身有限资源进行自我保护的特性。

当了解了这些，我们或许更能理解偏见的存在，至于是对内还是对外的利用，就看各种具体发挥了；比如过度自信与决策错误，不过是因为人有限的精力和记忆力使得我们往往通过建立一个信念和一种思维结构来解释一切，从过去到未来莫不如此，而这种思维结构又基于对自己有利的基础之上。这种思维结构能够修正完善却很难推翻重构，因为推翻重构会造成回忆的错乱。

当了解了这些，我们或许更愿意完善自己的思维结构，放宽知识面、多采纳外部意见、敢于面对失败并通过更专业的训练来获得更好的效果——过度自信与决策错误来自思考系统的局限性，克服它只能是缩小这种局限性而已。至于选择与风险，在乎于关注点和注意力的着力点以及趋利避害的生物本性，至于延伸的利用更是不胜枚举……

一些理论，加上大量有趣的实际案例分析，构成了这本富有思想深度又简单易懂的书籍。当我们意识到自己并不是自己了解的自己、每个人都有两个自我、错觉是自然而然的时候，是不是会把心放得更宽、把眼界抬得更高呢？

或许是吧！因为思考了思考是怎么思考的，才找到了我们每个人的局限性。发现问题最重要，因为没明白问题，一切答案都是枉然。生活是过程，可我们惯于追求结果；问题往往不只是判断，可我们常常喜欢判断。当我们习惯于简化一切提炼一切的时候，有没有想过渺小的自己其实也被简化和提炼了呢？如果有，那就学习一下这本书的理念，时不时通过测量经验自我来了解自身系统一、二的运作情况，通过补充体验来避免认知错觉从而增加过程完善思维模型；时不时思考一下生活，尝试改变问题、增加开放性，避免忽视过程，小心每个答案……如此或许才能有更多的成长吧！要学会思考，还真得琢磨琢磨思考是怎么思考的这个问题。

简单的事情重复做读后感 篇13

以前收集过这本书的读书笔记的PPT，觉得这本书对于职业习惯的养成很有帮助。原著没有花时间认真的读一遍。这一回认真的把原著看了一遍，仍然的很多的收获。

习惯的养成，是需要花精力，有意志的刻意练习的。虽然都知道一个习惯的养成需要花21天。但是七个习惯的养成，就不那么容易了。作者提出的“全面成功”的概念，必须由内而外的塑造自己。说实话，当我把这些原则和标准再梳理一遍的时候，我发现很多时候我们会觉得坚持太难，或者“差不多就可以了”的想法，让自己放弃了做得更好的机会。

总结一下这七种习惯：主动积极；以终为始；要事第一；双赢思维；知彼知己；统合综效；不断更新；从修养内在品德出发，由内而外开启改变之门，从个人的成功到人际关系的成功，进而达到全面观照生命的境界。如果说人生最佳的投资，就是“自我投资”，那么本书中提及的七大习惯，绝对值得我们每个人投资。

我们面对工作和生活，会有各种压力和机会，我们要做出自己的反馈和选择。这个时候，就需要知道自己是谁，自己能够做什么，自己的价值观是什么。讲品德也好，说信念也罢，其实就是“原则”让我们与别人区别开，让我们能够之所以是我，而不是别人，让自己能够坚持下去的最本原的东西。

主动积极是心态。不管是做什么工作，心态都非常重要。积极的人，象太阳，照到哪里哪里亮；消极的人，象月亮，初一十五不一样。积极心态不能只停留在口头上，应该是驱动行动的发动机。

以终为始，是指得目标管理。当我们知道自己的方向和目标在哪里的时候，我们就不会产生混乱，就不会盲目行动。而目标管理要细化成每年每月每周每一天，才会有实际的意义。如果目标只是一个数字或者是一幅图画，而不是细化成的一张每天应该做什么的执行表，就没有做到位。

要事第一，是指时间管理。每个人的时间都是公平的，都是一天24小时。但是为什么有人可以年纪轻轻积累了巨大的财富？因为他的效率非常高。当我们把工作安排的井井有条的时候，当我们每天不是都在做救火队员的时候，我们的效率就很高。把握时间，其实就是非常严格的自我管理。做好要事第一，你就不会产生混乱。

双赢思维，是为人处事的一种积极思维。有时候过分强调“利他”，会让人觉得委屈自己。而双赢甚至多赢是更积极更平衡的一种思维。我们有时候为了达到目的，会委曲求全，这其实从本书的角度来看，是错误的.想法。不能为了工作而乎略了家庭乃至自己的身体。

知己知彼，百战不殆。这是《孙子兵法》里最著名的一句话。不论是职业的选择，还是个人的成长，还是具体的工作，这句话都有非常重要的指导意义。

统合综效，是一种战略思维，是站在高处看全局的一种思维。往往在工作中，我们只做到了树木，看到一个点的好与坏，可能会有一些片面的想法。而当我们跳出自己的小圈子，站在全局看问题的时候，我们会更全面，就不会犯错误，或者少犯错误。

最后一条，就是我们不能停止学习和进步，要不断的自我迭代和更新。时代的高速发展，知识的不断创新，只有不断的学习不断的自我更新，才能跟上时代的步伐。

人的成长历程虽是渐进的，效果却是革命性的。前三个有关个人成功的习惯，可以大幅度提高你的自信。你将更能认清自己的本质、内心深处的价值观、个人独特的才干与能耐。凡是秉持自己的信念而活的人，就能产生自尊、尊重和自制力，并且内心平和。你会以内在的价值标准，而不是个人的好恶或与别人比较的结果，来衡量自己。这时候，事情对错的尺度已经无关乎是否会与别人的看法一致。

你会意外地发现，当你不再介意别人怎样看待你时，你反而会去关心别人、关心他们所处环境以及与他们的关系。你不再让别人影响自己的情绪，反而更能接受改变，因为你发现了一些恒久不变的内在本质，可以作为你的精神支柱。

第四至第六种习惯，能够重建以往恶化、甚至断绝了的人际关系。原本不错的交情则更为稳固。

第七种习惯可加强前面的六个习惯，时时为你充电，一步步地达到真正的独立与成功。

成长是一个螺旋式上升的过程。罗马不是一天建成的。要想做最好的自己，只能强化这七个习惯，让自己保持一颗年轻的心，不被时代淘汰。作者：晶师

简单的事情重复做读后感 篇14

汪曾祺是沈从文的学生，很显然，从《边城》到《受戒》是一脉相承的。

《边城》中川湘交界的茶峒城船长家老大天保和老二傩送同时爱上了渡船人的孙女儿翠翠，两兄弟轮流到碧溪岨唱歌，想凭运气争取幸福，但因天保唱歌本身不行，爷爷又把唱歌人张冠李戴，使得天保灰心意冷，断然驾船远行做生意，却因意外在茨滩淹死，傩送从此心里有了疙瘩，孤独地远走他乡。

翠翠的爱情悲剧令人叹息，但文中着重运用细腻的心理描写表达翠翠爱情萌动时内心的躁动和神秘的欢喜。

“翠翠温习着两次过节两个日子里所见所闻的一切，心中很快乐，好像眼前有一个东西，同早间在床上闭了眼睛所能看到那种捉摸不定的黄葵花一样，这东西仿佛很明朗的在眼前，却看不准，抓不住。同时一些很神秘的东西驰骋她那颗小小的心，但一到夜里，却甜甜的睡眠了。”

《边城》与《受戒》都写出少女爱情的纯洁与朦胧，是广为流传的作品。但两位老师的其他作品也很耐人寻味，有各自的艺术特色。

简单的事情重复做读后感 篇15

《第一次把事情做对》对此书的综合评价，我个人认为它阐述的观点覆盖面比较广泛，它所倡导的理念无论是对企业还是个人，都是我们平时在自身的学习生活和工作中去注意的。

《第一次把事情做对》向我们阐述了“零缺陷”的观点理念，原来工作怎么样返工不明确，后来看了这本书知道，首先要确定标准，然后预防，因为这样最省时间，省成本。那么什么又是“零缺陷”呢？零缺陷概念的产生是被誉为“全球质量管理大师”、“零缺陷之父”和“伟大的`管理思想家”的菲利浦·克劳士比在20世纪60年代初提出来的。对自己个人的帮助与提升有很大帮助，原来工作怎么样返工，不明确，后来看了这本书知道，首先要确定标准，然后预防，因为这样最省时间，省成本。

可能很多人会说，做事情不可能永远不会出差错，做到“零缺陷”是不是有点太苛刻了？但通过对此书的阅读，我们可以得出一条结论，那就是做到“零缺陷”是可以实现的。在现在社会中，很多人不能给自己一个良好的定位，例如：在某家公司工作，很多人在自己的思想意识形态里面认为我就是一个员工，我的任务就是为公司服务，然后拿到我该得到的薪酬，公司让我怎么做我就怎么做，做的差不多就可以了。这种例子在社会上很常见，已经不是什么新鲜的事情了，他不会把自己定位在一个很好的位置，不会真正融入到公司当中，把公司的事情当做自己的事情来做，如果这要是他自己的事情，我想他肯定会尽职尽责的去做的比较认真完美。还有，现在刚出大学校毕业的大学生，多数人去应聘会向招聘企业询问，你一个月能给我多少薪水，给的薪水少了就不干，应聘者不会去考虑自身能为应聘企业创造多大的价值。我们要知道很多企业给的薪水和员工实际的工作能力为企业所创造的价值成正比。

以上的这两个事例说明了什么呢？首先，我们在日常的工作生活和学习中做任何事情都要树立一种良好的理念，就是做任何事情都要尽可能的去追求一种完美，简单的说：“要做就做好、要不就不去做！”其次，在做事情的时候要树立一种正确的人生观和价值观，以一种良好的工作态度去对待所从事的工作。这样就会离“第一次把事情做对”的差距会越来越近，最终实现“零缺陷”。

在书中，有一段话足以警示我们：“零缺陷管理”不仅是优化工作、生活的需要，更是企业者对社会的一种责任。近几年国际、国内社会不少企业出现了很多问题，如：粉的“三聚氰氨”事件、生产和企业的召回事件和最近的“瘦肉精”事件都折射出了一个企业高层在管理上的重大缺陷和企业对诚信的蔑视，不良事件的发生也折射出了一个社会企业生存发展的理论，一个企业必须把社会道德责任作为自己的第一目标，其次才是利润最大化，一个没有道德责任的企业是一定会被社会抛弃的。这样，“第一次把事情做对”也就深化为了“每一次把事情做对”，其实，社会需要这样的工作准则，社会生产力水平的提高需要“第一次把事情做对”的基础。追求质量对于一个企业来说是很重要的，追求质量是一种管理的艺术，如果我们能建立正确的观念并且执行有效的质量管理计划，就能预防不良事件的产生，使工作发挥出高效的生产力，不会整天为层出不穷的质量问题头痛不已，在企业高层日常的管理上，要树立零缺陷的理念，零缺陷和人们在日常生活中的传统观念“难免犯错误”发出了挑战，“零缺陷”这种理念表达了人们对“追求完美”的一种欲望，争取不犯错误。“零缺陷”对企业管理者在对员工的管理上赋予了新的管理理念，“零缺陷”不是批评错误者，而是表彰无缺点者，这种理念不是指出人们有多少缺点，而是告诉人们应该向着无缺点的目标奋进，这样就增强了员工消除缺点的信心和责任感。

杨钢博士的论著已经不仅仅是管理科学的一次突破，相信每一位读者在阅读完此书后都会对自己今后在工作和生活之中有一个更高的要求与目，社会、企业和个人需要一种新方法来融入到我们的生活和管理之中，来改变我们的传统生活理念与境意，说到不如做到，让我们“第一次把事情做对”。

简单的事情重复做读后感 篇16

今天，在作文班我们阅读了一篇名叫《细节决定成败》的文章。文章主要讲了有一个著名的心算专家从未失误过，一位女士的一道题使他有了第一次的失败。

“细节决定成败”很简单的6个字拼成了有哲理的一句话。其实在我们身边无处不在，可能在我们平时的思维头脑中及时的反映只是单一的，正因如此，总有着一些出乎意料的问题使你倒下。也就是在这细节中，你才找到了真正的自己。粗心和细心一字之差，却有着成功与失败的差异。一个你会的知识你却答错了这是你不细心，而你不会的知识答错了才是你不了解。凯旋和毁灭就在咫尺之间。

就在今天上午英语班卷子发下来，有两处错误，其中一处马虎，非常可惜，这也是细节决定成败的例子。文中的哈特正是因为受平时回答问题的思维限制，不注重个别细节，所以他才回答不出问题的答案。那位女士也就让他知道了：做什么事都要注重细节，防于未然，也就是防微杜渐，忧在未萌。

因此，注意细节不受思维定势的影响，遇到问题才能灵活应付、妥善解决。劣势也会转变成优势。

简单的事情重复做读后感 篇17

最近看了《第一次把事情做对》这本书，感到受益匪浅，《第一次把事情做对》首先给了我一个启发：“思想态度决定了是否能第一次把事情做对”。生活中我们通常都会认为工作中难免出错，怎么可能一次做对呢？还有许多人会说“差不多就行了”“已经差不多了”。但是如果一个人在做事的时候，总是认为把事情做得差不多就行，在这种思想主导下，可以肯定地说，他绝对不能把工作一次做好，做对。

第一次把事情做对其实就是一种态度。日常工作中，不少人就是缺乏这种态度，总是觉得自己不是圣人，犯错是必然的，可以原谅的，结果一次又一次的犯错误。现实社会中,很多企业也存在同样的问题,产品还没有投入生产线，就做好了多少比例要返工的心理准备，正因为有了这种心理，返工的比例一定是有增无减，对企业发展的发展也造成了莫大危害：浪费时间、浪费金钱、浪费人力物力……

所以我们只有先改变观念、改变态度，将“第一次把事情做对”的观念深深植入脑海之中，最终改变我们的行为习惯，我们才能实现第一次把事情做对，才能离成功越来越近。

我们经常还会存在着这样一个误区，就是“把事情做好就是把事情做对”。直到看了文章里孔子和他的弟子子贡的故事我才明白，两者之间有着巨大的区别。把一件事情做好，只是自己主观认为的好，而把事情做对则是要符合要求，并不是好或最好。任何工作只有符合客观要求，才能进入可执行的过程，从而达到预期的效率和效果。

当我们明确了态度，区分了“做好”与“做对”的具体含义后，就要好好思考了：怎样才能把事情一次做对呢？怎么做才能达到“零缺陷”呢？

我从文中三只狗狗找宝藏的故事中得到了答案。聪聪，明明和慧慧是狗狗家族中最聪明的三只狗，他们为了拯救整个家族担起了寻宝的重任。其中的聪聪狗习惯于“正确的做事”，比较注重方法，但是从来不注重效率。他总是认为只要方向和方法都对了，一切就对了。明明狗虽然很忠诚，为了任务可以不顾一切，但是却缺乏方法，做事没有章法，只解决了“脑袋”问题，没有解决工具和方法问题。而慧慧狗却在任务之前思考：“我为什么不可以把错误减少到最少呢？既然可以避免少失误，为什么不可以不失误呢？如果没有失误，我就可以一次做对。”最终，慧慧狗花费了最少的时间，付出最少的代价，却找到了价值最大的宝藏。这个寓言故事之后克劳士比博士总结了慧慧狗寻宝过程的几点：确定目标，控制过程，预防错误，建立标准，寻求帮助，要求结果，一次做对，这也就是如何第一次把事情做对的方法。

简单的事情重复做读后感 篇18

这次读书活动发的稻盛和夫的《活法》，《活法》是稻盛和夫在70岁高龄写的一本书，集结作者一生成功的经验，有句名言30岁人写的书看，50岁人写的书读，70岁人写的书品一本书如果是作者在古稀之年的时候写的书，会是其人生的经验，无论是成功或者失败的经验，都是值得后人去慢慢品味的，但是稻盛和夫作为一个创办两家世界500强企业的领导者，分享更多的是成功经验，《活法》这本书里的经验都是很简单易懂的一些道理，从我们懂事起，长辈就在教导我们，但是很少有人能去一辈子去坚守，因为这或者那的原因就放下，但是稻盛和夫坚持下来，所以其人生是辉煌的，是值得回忆的。

这天我所处的企业也因为社会和外部经济发展遇到一些麻烦，企业的效益暂时在下降，很多人因为暂时个人经济收入的原因离开公司，使我想到稻盛和夫大学刚刚毕业的时候，分配到一家陶瓷企业，已经几个月发不出来工资，很多和他一齐到那家企业的大学毕业生选取离开，稻盛和夫也想过离开，但是外面没企业要他，就选取留下来，并把自己的卧室也搬到实验室，住在实验室，经过不断的努力，最后研究出一款新产品，得到老板的赏识，并带领企业走出困境，并后续自己建立京瓷公司，成为世界500强企业，成为日本四大经营圣人之一。而那些选取离开的人，没有一个人记住他们的名字，这就是社会对失败者和成功者的最大区别。同样，这天很多离开企业的人，是因为这样或者那样的原因选取离开，在人生这样一点小的波折面前，都不能去担当，人生或者事业是很难走上很高的高度。

人活在世上就一辈子，就像小沈阳讲的小品：人一睁眼一闭眼再一睁眼这一天就过去了，一闭眼再不睁眼这一辈子就过去了人一生是很短暂的，肉体随着人的离去而离去，物资随着人的离去而归属他人，只有思想是能够传递的，人要证明自己来到这个世界上一次，就务必把自己的思想传递下去，失败的思想是没有人会去关心的，人们只会学习成功人的经验，所以我要立志当个成功的人，去传播我的思想，稻盛和夫传递给我们的思想都是很简单的，就像成功的经验都是简单的，但是能坚持就是胜利，我也会坚持下去。

简单的事情重复做读后感 篇19

《思考，快与慢》是诺贝尔经济学奖得主康纳曼的经典著作，主旨是在研究判断和决策制定的看法。这是他与已故的学者伙伴特维斯基的共同研究成果，可惜后者英年早逝。 在这部书里，作者专注于“思考”这一人类自发性活动当中，与其“心理学”经济学家的背景有很深厚的关系。康纳曼的父母是立陶宛犹太教人，1920年代初移民到法国，1934年他的母亲到特拉维夫探亲时生下他，他小时候跟家人住在巴黎，父亲是一家大化学厂的研究主管，事业做的不错。由于他成长在纳粹德国占领期间的法国，身为犹太人的童年以及常常听到父母与朋友之间的闲聊，让他从小对人的复杂性就有了概念，或许就是这种经验让他对心理学产生了兴趣。1954年，康纳曼在耶路撒冷希伯来大学取得心理学学士学位，加入以色列国防军服役，退伍后到加州大学柏克莱分校取得心理学博士学位。1961-1978年间在希伯来大学心理系任教期间，他遇见特维斯基(Amos Tversky)，开启了一段辉煌的学术生涯。2002年，康纳曼与开创实验经济学的史密斯(Vernon L.Smith)教授共同获颁诺贝尔经济学奖。康纳曼的贡献在于，“通过心理实验研究证明：经济决策的过程是理性的假设不能成立，把心理学成果与经济学研究有效结合，进而解释了人

类在不确定条件下如何做判断”。虽然获得了诺贝尔经济学奖，但康纳曼却认为自己是心理学家，而不是经济学家。

《思考，快与慢》揭示了我们有两个系统在主宰着我们的思考与决策，只是自己不自觉而已。“快”的叫做系统一， 就是各种直觉的思考，它是整个自动化的心智活动，包括知觉和记忆，依赖的是情感、记忆和经验，对事物迅速作出判断和抉择，使我们能够迅速对眼前的情况作出反应，康纳曼说“直觉就是辨识, 不多也不少”；“慢”的叫做系统二，是要花力气去思考的，必须通过调动注意力来分析和解决问题，依赖的是逻辑、数理和概率，对事物作出判断和抉择，它比较慢而且劳神，但使我们不容易出错。通常在系统一失败后， 系统二才会上场。系统二其实就是“你”， 套句佛洛伊德的名词就是ego，而系统一是id，它在你不自觉的情况下主宰着你的选择和判断，当然这些心智活动有上限，所以人会犯错。但是若能把统计知识加进去，它就迫使你在思考时，同时考虑很多讯息，这时系统一只好退位，因为它天生就不是设计来做这种事的。在统计数据的帮忙下，逻辑的思考就使我们能做出较正确的判断，这时的你就是佛洛伊德的super ego了。本书指出了我们在什么情况下可以相信自己和他人的直觉判断：一要事件本身具有规律，只是我们还没有掌握或不能清晰的表述；二要通过长期训练学习，掌握了其运行规律。直觉是需要历经长时间训练才能培养形成的。比如，象棋、

桥牌、玩扑克、医生、护士、运动员、消防员等，在面对复杂紧急的环境中，可以引发专家的训练有素的有效直觉，而直觉的有效性，取决于专业人员是否有机会培养其直觉性专业技能，而直觉性专业技能主要取决于事件反馈的质量和速度。比如医生的治疗方法就没有机会得到病人长期的治疗效果，所以凭医生的直觉选用治疗方法是不可信的，他无法从反馈的信息里提取有效信息；麻醉师就可以，因为反馈是及时充分的，而且常常是紧急状态，所以，麻醉师的判断常常引起医生护士的高度重视，并常常是正确的，需要及时处理。

过去觉得说话直来直去好，现在觉得使交流更愉快的说话方式更好! 在工作中更是如此，凡事凭经验、惯例依靠“系统一”获得结论，往往是不全面不正确的，也是一种懒惰。应该充分调动“系统二”的引用、判定等逻辑思考能力，多问“是什么、为什么”进而获得“怎么办”的成果才是我们应该做的。可说起来容易，做起来很难，需要有丰富的词汇去准确清晰的描述，需要动脑子去换位思考，这需要不断的学习。传递信息既是技又是巧，阅读可以做技术储备，勤动手可以提高交流技艺，熟能生巧。

简单的事情重复做读后感 篇20

六年级的时候，我向同学借了一本，《巴黎圣母院》，本来觉得很乏味，但慢慢就被这个故事吸引了。这是外国的名著，虽然我看完后还是不能完全理解，但起码看懂了。

印象深刻的是女主角爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌，更有一颗纯真善良的心灵。从她对待那只山羊，救下那个落魄的诗人，对于伤害过自己的卡西莫多，送上水和怜悯，对待爱情的牺牲等，我看到她是无瑕的，是没有一点污垢的。可是，这般天使一样的姑娘，受到的却是最肮脏的对待，流浪，被上流社会排斥和嘲讽，最后，做了彻底的牺牲。

这本书的关键词人性，讲述了当时社会的扭曲。作者笔下的那些建筑，那些奢华的象征劝力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想以及为了自己的愿望可以做什么事情一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来表现。我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教克洛德。从那许多的错综复杂的建筑群，人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对苍天做这无声的哀号！

精彩的书，要细细品味，琢磨出其中蕴含的道理。